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高中語(yǔ)文說(shuō)課稿

時(shí)間:2023-03-04 08:02:40 語(yǔ)文說(shuō)課稿 我要投稿

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿13篇

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,通常需要用到說(shuō)課稿來(lái)輔助教學(xué),借助說(shuō)課稿可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么寫(xiě)說(shuō)課稿需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是小編為大家整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿13篇

  高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1

  一、說(shuō)教材

 。ㄒ唬┙滩姆治

  《死水》是人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元第二篇課文《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首》中的第二首。本單元主要學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌和外國(guó)詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn)是從語(yǔ)言文字描繪的形象出發(fā),結(jié)合對(duì)作品創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的了解,聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),通過(guò)想像和聯(lián)想,體會(huì)詩(shī)中的情思和意味,從而培養(yǎng)良好的讀詩(shī)趣味。

  《死水》是現(xiàn)代著名詩(shī)人聞一多先生的代表作。1925年詩(shī)人回國(guó)后,目睹了國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的慘狀,產(chǎn)生了怒其不爭(zhēng)的憤激情緒。本詩(shī)通過(guò)對(duì)“死水”這一具有象征意義的意象的多角度、多層面的描寫(xiě),揭露和諷刺了腐朽不堪的舊社會(huì),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的絕望、憤慨和深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。詩(shī)中的“一溝絕望的死水”是半封建半殖民地舊中國(guó)的象征。詩(shī)人抓住死水之“死”,先寫(xiě)死寂、次寫(xiě)色彩,再寫(xiě)泡沫,突出了死水的污臭、腐朽,把“絕望”的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。聞一多是新詩(shī)格律的倡導(dǎo)者和開(kāi)拓者,《死水》則是他對(duì)新詩(shī)格律的“最滿意的試驗(yàn)”。學(xué)習(xí)《死水》重點(diǎn)要領(lǐng)悟“死水”這一意象的象征意義,體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的那份深沉的感情,以及《死水》所體現(xiàn)出的三美:繪畫(huà)美、音樂(lè)美、建筑美;并學(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法。

  (二)教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、語(yǔ)文積累:(1)關(guān)于聞一多文學(xué)常識(shí);(2)熟讀,最好能背誦全文。

  說(shuō)明:語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程其實(shí)就是積累的過(guò)程,語(yǔ)文的積累主要包括四個(gè)層面:文化常識(shí)的積累;語(yǔ)言材料的積累;人生閱歷的積累;思想感情的積累。只有積累,才能厚積薄發(fā),才能通過(guò)吸收內(nèi)化而學(xué)以致用。

  2、感知《死水》的三美;探究死水的象征意義,領(lǐng)悟詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深沉感情;學(xué)習(xí)新詩(shī)賞析的方法。

  說(shuō)明:語(yǔ)文學(xué)習(xí)除了關(guān)注學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,還要關(guān)注學(xué)生的審美能力,關(guān)注學(xué)生的思想情感以及態(tài)度價(jià)值觀,進(jìn)而豐富學(xué)生的精神世界,提高學(xué)生的審美趣味,提升學(xué)生的人生境界。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):《死水》的象征意義和藝術(shù)特色。

  二、說(shuō)教法和學(xué)法

  教學(xué)方法:誦讀吟詠法,問(wèn)題探究法。

  媒體設(shè)計(jì):播放《七子歌》、朗誦帶《死水》。

  教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。

  課時(shí)安排:一課時(shí)。

  三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入:

  由澳門回歸時(shí)的主題歌《七子歌》導(dǎo)入聞一多。先讓學(xué)生講述對(duì)作者其人其文的了解。再由老師補(bǔ)充介紹聞一多:(1)原名聞家驊,湖北浠水人,中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。1946年7月15日被國(guó)民黨特務(wù)殺害,用自己的鮮血譜寫(xiě)了愛(ài)國(guó)主義的不朽詩(shī)篇。(2)聞一多的詩(shī)歌表現(xiàn)了對(duì)帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥的痛恨,抒寫(xiě)了對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)的深切關(guān)注,洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。代表作有詩(shī)集《死水》《紅燭》。(3)詩(shī)歌創(chuàng)作主張:“三美”——音樂(lè)美、繪畫(huà)美和建筑美。

 。ǘ┱b讀吟詠,整體感知

  說(shuō)明:《死水》是新格律詩(shī)的代表作之一。從形式看,每節(jié)四句,每句九字,排列非常整齊;從韻律看,各大體均押。abcd型的二四腳韻,每行詩(shī)又以四音節(jié)為主。由于內(nèi)在節(jié)奏的高度和諧一致,加上嚴(yán)格的雙行押韻、每節(jié)一韻的音響效果,使全詩(shī)的節(jié)奏十分鮮明。全詩(shī)遣詞造句繪聲繪色。反復(fù)吟誦,建筑之美,音樂(lè)之美,繪畫(huà)之美,自可領(lǐng)悟。

  1、 先讓學(xué)生自由誦讀。

 。ㄎ抑圆灰獙W(xué)生齊讀,是因?yàn)槲矣X(jué)得朗讀是一種對(duì)文本的再創(chuàng)造過(guò)程,而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個(gè)體色彩,因?yàn)槔首x本身就打上了理解的烙印,每個(gè)學(xué)生對(duì)文章的理解不一樣,他朗讀時(shí)的'抑揚(yáng)頓挫輕重緩急是不一樣的。)

  2、再請(qǐng)學(xué)生自薦誦讀;師生評(píng)點(diǎn)并正音。文中有幾個(gè)字詞很容易念錯(cuò),如:

  漪yī淪 剩菜殘羹 油膩 羅綺qǐ 酵jiào成等

  3、播放朗誦帶《死水》(由于本人嗓音沙啞,朗讀水平平平,不適合范讀,只能借助朗讀帶子,比較遺憾)

 。ㄈ┰(shī)歌鑒賞,問(wèn)題設(shè)計(jì):

  鑒賞該詩(shī)我主要從分析“死水”的象征意義與新格律詩(shī)的藝術(shù)特色入手。

  (1)全詩(shī)共有五節(jié),試概括每節(jié)的主要意思。(因?yàn)樗浪南笳饕饬x比較難理解,讓學(xué)生通過(guò)概括每節(jié)大意而對(duì)全詩(shī)有個(gè)整體感知與把握)

  明確:

  第1節(jié),總寫(xiě)這溝凝滯的死水。風(fēng)吹不動(dòng),腐爛呆滯,沒(méi)有一點(diǎn)兒活力和生氣,已無(wú)可救藥,這是它的特征。

  第2節(jié),直承第1詩(shī)節(jié)的3、4句,主要從色彩、光澤上靜態(tài)地描寫(xiě)死水的骯臟和污濁。這4句類似“反語(yǔ)”,“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”看成是正面寫(xiě)死水的美。

  第3節(jié),從動(dòng)態(tài)上描寫(xiě)了死水的腐爛變質(zhì)。霉?fàn)的死水“飄滿了珍珠似的白沫”,那些腐臭的產(chǎn)物——“水珠”們?nèi)玺~(yú)得水,發(fā)出洋洋自得的“笑聲”,與那些借機(jī)滋生的“花蚊”臭味相投,共享這“一溝綠酒”。

  第4節(jié),以動(dòng)襯靜,寫(xiě)出死水的沉寂。詩(shī)人以“青蛙”的歌聲,有力地突出死水的寂寞和沉寂,仿佛空山聞鳥(niǎo)語(yǔ)般以動(dòng)顯靜。

  第5節(jié),詩(shī)人在前4節(jié)冷嘲熱諷的基礎(chǔ)上,忍不住內(nèi)心的激憤,揭露了“死水”的真面目。詩(shī)人看透這溝死水毫無(wú)希望,唯有創(chuàng)造一個(gè)新世界,才能找到“美的所在”。

  總之,詩(shī)人圍繞“死水”的呆滯、骯臟和霉?fàn),創(chuàng)造出一系列丑惡的意象,將痛恨的感情隱藏在反諷的背后。

 。2)探討“死水”的象征意義。老師先列出三種理解,讓學(xué)生從文本和創(chuàng)作背景等方面去找依據(jù)。

  一般人認(rèn)為,《死水》一詩(shī),從創(chuàng)作、發(fā)表到結(jié)集出版,隨時(shí)地不同,其象征意義至少有三重:

  A、從《死水》的創(chuàng)作時(shí)間看,“死水” 象征美國(guó)社會(huì)。

  明確:

  此詩(shī)的后面,署有創(chuàng)作時(shí)間:1925年4月。正是在美國(guó)芝加哥留學(xué)的聞一多先生準(zhǔn)備提前回國(guó)的前夕。留美期間聞先生的情緒,有兩個(gè)突出的方面:一是由于他在美國(guó)身受種族歧視之苦,對(duì)美國(guó)社會(huì)那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡;一是對(duì)自己的祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)與思念。在這種情緒支配下,他寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)反帝激情的詩(shī)篇,這種愛(ài)國(guó)反帝的激情,集中表現(xiàn)在他回國(guó)前夕所寫(xiě)的《洗衣歌》、《七子之歌》、《醒呀》、《死水》等詩(shī)中,如詩(shī)人所說(shuō),這些詩(shī)是“歷年旅外因受盡帝國(guó)主義的閑氣而喊出的不平的呼聲”。

  詩(shī)人描寫(xiě)“死水”的外表為:一池的“綠酒”,上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”,還“飄滿了珍珠”,又有“歌聲”。

  詩(shī)人揭示“死水”的內(nèi)里為:里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”,這些污穢的東西在這里霉?fàn)、發(fā)酵;那翡翠便是破銅之綠,桃花是爛鐵之銹,羅綺是油膩的光,云霞是霉菌,綠酒是一溝臭水,珍珠是臭水上的泡沫。可見(jiàn),“死水”的外表的華美,只是污穢和垃圾的霉變。華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”,不正是美國(guó)社會(huì)最真實(shí)的寫(xiě)照嗎?

  B、從《死水》的發(fā)表時(shí)間看,“死水”象征的是北洋政府。

  明確:

  《死水》雖然創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥,其原意如上所述。那么,到了1926年4月,身在北京的聞一多先生,才特意把它拿出來(lái)發(fā)表,又有什么新的含意呢?

  1926年3月18日,就是魯迅說(shuō)的“民國(guó)以來(lái)的最黑暗的一天”,段棋瑞北洋政府血腥屠殺請(qǐng)?jiān)傅膼?ài)國(guó)學(xué)生,制造了震驚中外的三·一·八慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤,聲援學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》,正是用以表達(dá)自己對(duì)北洋政府的深惡痛絕。也就是說(shuō):這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”,“這里斷不是美的所在”,那就讓它見(jiàn)鬼去吧,“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾”。態(tài)度決絕、激烈!

  C、從《死水》詩(shī)集出版時(shí)間看,“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。

  1927年,轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對(duì)于祖國(guó)的美好希望破滅了。他結(jié)束了詩(shī)人的生涯走進(jìn)了學(xué)者的書(shū)屋。

  1928年,他編成他自己的第二部詩(shī)集,取名“死水”出版,作為向詩(shī)壇的告別。他親自為詩(shī)集設(shè)計(jì)了封面與封底,采用的是通盤的黑紙,只有封面的上方貼有小小的金色簽條,寫(xiě)著書(shū)名與作者。整個(gè)封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩(shī)集,心中就會(huì)浮起“這是一溝絕望的死水”的詩(shī)句。這個(gè)時(shí)候,《死水》一詩(shī)和《死水》這一書(shū),又有了另外一層寓意了。

  到這時(shí)候,在聞一多先生心目中,“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這種現(xiàn)實(shí)激憤而又失望的情緒,也表現(xiàn)了他與反動(dòng)統(tǒng)治者不合作的態(tài)度。

  (3)《死水》的寫(xiě)作藝術(shù)

  A、寄托和象征

  對(duì)《死水》的寄托有不同的看法。比較流行的一種認(rèn)為,全詩(shī)是一種隱喻。它以一溝死水比喻那個(gè)黏滯的流不動(dòng)的、漚的發(fā)臭的、完全喪失生命力的社會(huì)現(xiàn)實(shí)!八浪痹偌由稀敖^望”,是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決否定,表現(xiàn)了鮮明的批判精神。

  意象是詩(shī)人創(chuàng)造想象的產(chǎn)物,怎樣體會(huì)詩(shī)中的意象,取決于吟誦者的再造想象。一個(gè)人所處的時(shí)代,所站的立場(chǎng),所經(jīng)歷的生活以及所具有的思想傾向等,都會(huì)影響其審美趣味,教學(xué)的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生具有對(duì)優(yōu)秀詩(shī)歌的濃厚的欣賞趣味。

  對(duì)《死水》的象征意義也有幾種說(shuō)法。

  (1)“死水”象征美國(guó)社會(huì),那是一個(gè)外表繁華、內(nèi)里充滿罪惡的社會(huì)。

  (2)象征北洋政府。當(dāng)時(shí)腐朽的北洋軍閥制造了震驚中外的三·一·八慘案,激起全國(guó)人民的憤慨。

 。3)象征黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。

  B、反諷手法的運(yùn)用

  詩(shī)人汲取了西方現(xiàn)代派代表人物波德萊爾“以丑為美”的藝術(shù)主張和創(chuàng)作技巧,營(yíng)造一種反諷的氛圍,揭露和批判了丑惡和骯臟。詩(shī)人選用翡翠、桃花、羅綺、云霞等華麗詞句描寫(xiě)這溝死水,將丑惡寫(xiě)得很美。美與丑交織反差,造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果。丑越寫(xiě)得美,越引起反感,使讀者去反思詩(shī)人要表達(dá)的真實(shí)感情,增加了引人思考的魅力。

  C、具有“三美”性

  聞一多先生要求新格律詩(shī)具有三種美:音樂(lè)美,繪畫(huà)美,建筑美。所謂“音樂(lè)美”,指的是音節(jié)和旋律的美;所謂 “繪畫(huà)美”,指的是詞藻的運(yùn)用,要體現(xiàn)出中國(guó)象形文字的視覺(jué)方面的印象;所謂“建筑美”指的是節(jié)的對(duì)稱和句的整齊!端浪,就是他新詩(shī)理論的嘗試與實(shí)驗(yàn)的最完美的作品。全詩(shī)都用形象的詞藻,語(yǔ)言雕繪滿眼,像死水、丑惡、銀淪、殘羹、翡翠、桃花、羅統(tǒng)、云霞等詞語(yǔ),安排妥帖,縷金錯(cuò)采,在視覺(jué)上令人目眩神搖;每行詩(shī)收尾的都是雙音詞,讀起來(lái)音調(diào)和諧。音樂(lè)美,繪畫(huà)美和建筑美,在這首詩(shī)里得到了完美的體現(xiàn)與融合。

 。ㄋ模┱n后練習(xí)。

  1、試談《死水》的象征意義。

  2、賞析《死水》的三美。

  高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2

各位領(lǐng)導(dǎo)專家老師:

  我是×××××××,我今天非常榮幸有這么一個(gè)展示的機(jī)會(huì),謝謝你們!希望得到你們的指導(dǎo)。我說(shuō)課的題目是《花未眠》,我說(shuō)課的內(nèi)容分別是說(shuō)教材,說(shuō)教學(xué)法,教學(xué)程序設(shè)計(jì)等。

  《花未眠》是人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元第四篇課文,是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文,F(xiàn)就教材,教法,學(xué)法及教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面加以說(shuō)明。

  一、說(shuō)教材:

  1、教材簡(jiǎn)析:

  本單元設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文,學(xué)會(huì)在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上,感受散文中的自我,品味散文的語(yǔ)言。學(xué)會(huì)整體把握文章思想內(nèi)容,學(xué)會(huì)體會(huì)散文語(yǔ)言的美感!痘ㄎ疵摺肥堑谝粌(cè)第二單元的最后一篇課文,文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫(xiě)起,從三個(gè)方面闡述:自然美是無(wú)限的,人感受美是有限的;美是邂逅所得,親近所得;重視自然美,崇尚寫(xiě)實(shí)精神。本文由于是哲理散文,加上學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞的能力尚待形成,因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好,使學(xué)生能較好的理解體會(huì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。

  2、教學(xué)目標(biāo):

  根據(jù)本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求,以及本課特點(diǎn),特制定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):(1)情感目標(biāo),理解本文主旨,讓學(xué)生建立起感受生活美的意識(shí)。(2)知識(shí)與能力目標(biāo),學(xué)會(huì)整體把握文章內(nèi)容,品味散文語(yǔ)言。能從現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)美,感受美,學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。

  3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

  根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為:理解本文主旨與鑒賞本文語(yǔ)言,理解重點(diǎn)句子的含義。

  二、說(shuō)教法:

  本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語(yǔ)言,因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運(yùn)用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法,學(xué)會(huì)勾畫(huà)圈點(diǎn)重要的句子,抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行,讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時(shí)也采用問(wèn)題激趣討論法,使學(xué)生能自主地探討問(wèn)題。

  三、說(shuō)學(xué)法:

  本課內(nèi)容較難理解,特別是有些哲理性較強(qiáng),隱含著作者深切感受的語(yǔ)句如:"它盛放,含有一種哀傷的美"等,理解較困難,因此,課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣,讓學(xué)生自由的發(fā)表意見(jiàn),自主合作的探討問(wèn)題。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:

  1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):以一組鮮花圖片展示其自然的美,讓學(xué)生自由發(fā)表觀后感受,引起學(xué)生對(duì)自然美的注意和欣賞。此設(shè)計(jì)直接調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》,出示題目。

  2、簡(jiǎn)介作者川端康成。

  川端康成(1899—1972),日本小說(shuō)家,散文家。幼年時(shí)父母相繼去世,分別由外祖父和舅父托養(yǎng)。1924年從東京帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)后,開(kāi)始了作家生涯。小說(shuō)《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國(guó)》(1937),《千只鶴》(1951),《古都》(1957)等。它們"以豐富的感情,高超的技巧,表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華",川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),他是繼泰戈?duì)栔螅诙䝼(gè)獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美,并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中,他既是美的追求者,更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深,故其作品常帶有消極悲觀情調(diào)。榮譽(yù)也不能解脫他思想的頹廢和空虛,1972年4月16日,他終于口含煤氣管自殺,終年73歲。

  3、初步理解文章主旨:

  首先指定學(xué)生朗讀第三段內(nèi)容,然后思考:看看作者由花未眠想到了什么或者說(shuō)有什么感悟接著讓學(xué)生評(píng)價(jià)是否同意這個(gè)觀點(diǎn)能否說(shuō)說(shuō)他們所能感受的自然的美

  通過(guò)這個(gè)過(guò)程的閱讀,學(xué)生就能整體把握到文章的一個(gè)觀點(diǎn):自然的美是無(wú)限的,人感受到的美是有限的。同時(shí)也通過(guò)討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的,只是我們平常沒(méi)有留心,讓學(xué)生明白平時(shí)要留心生活中的自然美。

  4、思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢

  學(xué)生通過(guò)閱讀課文學(xué)會(huì)在文中找到答案:"凌晨四點(diǎn)起來(lái),我一個(gè)人凝視著海棠花,更覺(jué)得它美極了。""我之發(fā)現(xiàn)花未眠,大概也是由于我獨(dú)自住在旅館里,凌晨四時(shí)就醒來(lái)的緣故吧。"然后教師小結(jié):作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見(jiàn)慣的海棠花的美,原因有二:一為"靜";二為"孤獨(dú)"。學(xué)生通過(guò)這一環(huán)節(jié)的自學(xué),就去把文章的第二觀點(diǎn)"美是邂逅所得,是親近所得"找到并有所理解了。

  5、出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片,讓學(xué)生直觀感受,思考對(duì)于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度它們有什么共同點(diǎn)借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落,明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合,能夠給人更多的'美感,而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴,能夠提高人對(duì)美的感受能力。

  6、通過(guò)這幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了全面的了解,教師此時(shí)再加以總結(jié),學(xué)生就對(duì)內(nèi)容有了更明確的理解。教師小結(jié):作者由未眠之海棠寫(xiě)起,闡述了自己對(duì)美和審美的三個(gè)觀點(diǎn),即:自然的美是無(wú)限的,人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提,是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對(duì)美的感受能力。這三個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美,感受發(fā)現(xiàn)的美,創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。

  7、學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了較深刻的理解,然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。設(shè)計(jì)一個(gè)遷移訓(xùn)練,讓學(xué)生從讀到寫(xiě),出示一個(gè)名家描寫(xiě)自然美的語(yǔ)段,朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖,也請(qǐng)學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來(lái)。

  8、最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是品味文中優(yōu)美的句子的含義這個(gè)環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生自由討論,你認(rèn)為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子。

  教師可舉例引導(dǎo)如:

  (1)它盛放,含有一種哀傷的美。為什么說(shuō)盛放的海棠花的美含有一種"哀傷"

  明確:海棠花在夜間是不眠的,然而其盛放的美卻無(wú)人發(fā)現(xiàn),無(wú)人欣賞,所以說(shuō)含有一種哀傷的美。

 。2)如果說(shuō),一朵花很美;那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道:要活下去!這句話背后有什么隱蕆義

  明確:①一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美,作為人更要勇敢活下去。②人生是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,也是一個(gè)不斷在有意或無(wú)意間錯(cuò)過(guò)一些美好事物的過(guò)程。我們可能錯(cuò)過(guò)了美的景色,美的音樂(lè),錯(cuò)過(guò)了山上那從沒(méi)有看過(guò)一眼的野花和小草,錯(cuò)過(guò)了從我們身邊流淌過(guò)的清澈的小溪,但只要堅(jiān)韌地活著,就能不斷發(fā)現(xiàn)美。③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無(wú)限的自然美。

  9、最后教師總結(jié):通過(guò)學(xué)習(xí),我們可以發(fā)現(xiàn),雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問(wèn)題的文章,可是它本身也是美的。其實(shí)美無(wú)處不在,美就在我們的身邊。我們應(yīng)該感謝川端康成,他告訴我們只要細(xì)心地去尋找,用心地去觀察,我們就可以發(fā)現(xiàn)美,感受美并能創(chuàng)造美。那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧!

  高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3

  說(shuō)教材

  1. 教材單元定位

  《記梁任公先生的一次演講》被收入高中語(yǔ)文課本必修一的第三單元,這一單元主要學(xué)習(xí)三篇記敘散文(另有魯迅《紀(jì)念劉和珍君》、巴金《小狗包弟》)。它們都是寫(xiě)人敘事的佳作。本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)是“透過(guò)對(duì)人與事的描寫(xiě),仔細(xì)揣摩人物的言行、心理,體察人物的個(gè)性、情操,看作者如何在人物描寫(xiě)中體現(xiàn)對(duì)人物品性的評(píng)價(jià),如何在敘事中表現(xiàn)或隱或顯的情感傾向”。

  2. 教學(xué)三位目標(biāo)及重難點(diǎn)的確立

  跟據(jù)語(yǔ)文新課標(biāo)“進(jìn)一步提高語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力,培養(yǎng)初步的審美能力和探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),從而為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和個(gè)性的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”的要求,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)三維目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)定為:

  知識(shí)與技能目標(biāo):1、培養(yǎng)學(xué)生分析概括能力、表達(dá)交流能力。2、學(xué)會(huì)“寫(xiě)人凸顯人物個(gè)性”的寫(xiě)作方法

  過(guò)程與方法目標(biāo):讓學(xué)生學(xué)會(huì)圈點(diǎn)批注主要段落語(yǔ)句,在自主、合作、探究的過(guò)程中獲得新知、提高能力

  情感與價(jià)值觀目標(biāo):1、感知大師的人格魅力2、陶冶學(xué)生高尚情操,塑造自我美好心靈。

  教學(xué)重點(diǎn):分析體會(huì)作者是怎樣通過(guò)敘事來(lái)表現(xiàn)人物性情。

  教學(xué)難點(diǎn):作者如何在記敘中加自己的評(píng)論和感受。

  說(shuō)教法

  語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心,求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。因此這節(jié)課,我基本選用“自主讀書(shū)、合作學(xué)習(xí)、探究感悟”的教學(xué)方法充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法,借助多媒體等電教手段,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)感知,探索求真,以達(dá)到“讀中有品,品中有悟,悟中有得”的目的,了解梁實(shí)秋的高超寫(xiě)作技法。

  說(shuō)學(xué)法

  學(xué)生在整體把握課文時(shí),采用默讀法和圈點(diǎn)勾畫(huà)法,之后采用問(wèn)答法,由學(xué)生發(fā)言、總結(jié);針對(duì)教學(xué)重難點(diǎn),立足課文,討論探究,用情景激勵(lì)法,分析法、點(diǎn)撥引導(dǎo)法,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神;點(diǎn)評(píng)誦讀,體味文章情感,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力;布置小作文,遷移拓展所學(xué)的白描技巧。

  說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  1. 導(dǎo)入新課

  由提問(wèn)七匹狼雙面夾克廣告詞導(dǎo)入,七匹狼雙面夾克的廣告詞是:“男人不會(huì)只有一面。” “今天,你要‘秀’哪一面?”,學(xué)生都知道梁?jiǎn)⒊壬乔迥┟癯跽缑餍,而不知道他是學(xué)術(shù)大師,由此引導(dǎo)學(xué)生了解他的另“一面”,走進(jìn)文本讓梁實(shí)秋先生“秀”這“一面”,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生崇敬之情及閱讀興趣。

  2. 品人

  a. 學(xué)生與作品作者交流:讓學(xué)生自己閱讀課文并獨(dú)立思考問(wèn)題,解決問(wèn)題,閱讀課文,引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)、勾畫(huà)、思考,結(jié)合課后研討與練習(xí)一,圍繞“文章主要記敘了梁?jiǎn)⒊v演時(shí)的.哪些情況”引導(dǎo)學(xué)生了解梁?jiǎn)⒊男蜗筇攸c(diǎn)。

  b. 學(xué)生與學(xué)生交流:讓學(xué)生帶著獨(dú)立思考后的結(jié)果,在小組內(nèi)互相交流,展開(kāi)討論,最后拿出小組的意見(jiàn),通過(guò)探究,認(rèn)識(shí)課文于記敘中描寫(xiě)了人物出場(chǎng),肖像,開(kāi)場(chǎng)白語(yǔ)言,聲音,內(nèi)容,講演時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作。從而認(rèn)識(shí)他是個(gè)有文采有學(xué)問(wèn)有熱心腸的學(xué)者。學(xué)會(huì)分析與概括

  c. 教師與學(xué)生交流:借助何蕙珍對(duì)他的戀情、為康有為披麻戴孝、為協(xié)和醫(yī)院撰文等故事引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)梁任公是個(gè)熱心腸的人。

  3. 品文

  結(jié)合課后研討與練習(xí)二,啟發(fā)學(xué)生明白一件事情:寫(xiě)人如果能凸顯人物個(gè)性,將給讀者留下深刻印象;懂得一個(gè)道理:一個(gè)有著人格魅力的人,將對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。探究人物的寫(xiě)法,認(rèn)識(shí)寫(xiě)人如果能凸顯人物個(gè)性,將給讀者留下深刻印象。學(xué)會(huì)表達(dá)與交流。

  4. 作業(yè)布置

  用從本課中學(xué)到的寫(xiě)人技巧,結(jié)合[表達(dá)與交流]第三單元:人性光輝 “寫(xiě)人要凸顯個(gè)性”,任選一題作文。(設(shè)計(jì)目的與思想:能力的遷移,將課內(nèi)所學(xué)知識(shí)與技能作課外的延伸與拓展。

  說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)好的板書(shū)就像一份微型教案,我的板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,理解文章主要內(nèi)容。

  品人:肖像: 短小精悍;開(kāi)場(chǎng)白語(yǔ)言:獨(dú)特; 聲音:沉著有力 內(nèi)容:豐富有趣

  講演時(shí)的神態(tài)動(dòng)作: 生動(dòng)有趣——有文采有學(xué)問(wèn)有熱心腸的學(xué)者 品文:凸顯人物個(gè)性

  高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4

各位老師,各位評(píng)委:

  大家好!

  我是來(lái)自 中學(xué)的 。橋是經(jīng)過(guò)放大的一條板凳——橋梁專家茅以生這樣風(fēng)趣地解釋“橋”,今天,我說(shuō)課的標(biāo)題就是《中國(guó)石拱橋》。我的說(shuō)課有七個(gè)內(nèi)容:說(shuō)教材分析、說(shuō)教育教學(xué)思想、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)教學(xué)方法、說(shuō)教學(xué)步驟、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)、說(shuō)教學(xué)評(píng)價(jià)。

  一、說(shuō)教材

  《中國(guó)石拱橋》選自人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元。這篇文章介紹了中國(guó)石拱橋歷史悠久,形式優(yōu)美,結(jié)構(gòu)堅(jiān)固的特點(diǎn),說(shuō)明了我國(guó)橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展,顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞勇敢和卓越才智

  教學(xué)重點(diǎn): 1、引導(dǎo)學(xué)生把握石拱橋的特征,掌握抓住特征說(shuō)明事物的方法;2、品味說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性

  教學(xué)難點(diǎn):以趙州橋、盧溝橋?yàn)橹攸c(diǎn)說(shuō)明中國(guó)石拱橋,理解作者的說(shuō)明順

  序,探究作者說(shuō)明的技巧。

  二、說(shuō)教育教學(xué)思想

  根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)思想是,致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神,養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣,為每一個(gè)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展奠定語(yǔ)文基礎(chǔ)。

  所以,這節(jié)課我遵循的教學(xué)思想是:

  1、有效提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

  2、利于學(xué)生生動(dòng)活潑地主動(dòng)學(xué)習(xí);

  3、注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

  4、師生互動(dòng)促進(jìn)教學(xué)。

  三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況,本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:

  1、知識(shí)目標(biāo):①積累“雄偉、殘損、古樸、推崇、惟妙惟肖、巧妙絕倫”等詞語(yǔ),掌握讀音和詞義。②了解中國(guó)橋梁建設(shè)的偉大成就,把握石拱橋的特征。

  2、能力目標(biāo):①了解說(shuō)明對(duì)象,把握對(duì)象特征,整體感知文章,培養(yǎng)初步閱讀說(shuō)明文的能力。②把握說(shuō)明順序,探究作者說(shuō)明的技巧,理解作者對(duì)事物的思考方式,培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。③揣摩語(yǔ)言,把握說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、周密的特點(diǎn)。

  3、德育目標(biāo):了解我國(guó)橋梁建設(shè)所取得的光輝成就,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的自豪感和對(duì)聰明辛勤的勞動(dòng)人民的熱愛(ài)之情。

  四、說(shuō)教學(xué)方法

  首先利用多媒體,實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與課程教學(xué)的整合。在教學(xué)中發(fā)揮多媒體優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)最適宜的教學(xué)資源,能增大教學(xué)容量,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,啟發(fā)學(xué)生思維能力,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)。

  學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結(jié)合。讓學(xué)生自讀自思,輔以教師的點(diǎn)撥引導(dǎo),化枯燥為生動(dòng),變死寂為靈動(dòng),提高說(shuō)明文的課堂教學(xué)效率。引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),讓學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)探求知識(shí)的過(guò)程,培養(yǎng)自學(xué)能力,在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程中達(dá)到自能會(huì)學(xué)。本節(jié)課在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣前提下,強(qiáng)調(diào)動(dòng)口動(dòng)腦能力。在教師的引導(dǎo)下,培養(yǎng)創(chuàng)新能力和發(fā)展智能,提高整體素質(zhì)

  討論法:討論法是民主思想在課堂教學(xué)中的反映,有利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué),有利于培養(yǎng)學(xué)生評(píng)論與爭(zhēng)辯能力。通過(guò)討論,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互合作,敢于質(zhì)疑,不斷提高思維能力,有利于發(fā)展學(xué)生的智力。

  五、說(shuō)教學(xué)步驟

  導(dǎo)入。課前,讓學(xué)生討論見(jiàn)過(guò)哪些橋,視頻演示趙州橋片段。

  作者介紹。首先向?qū)W生適當(dāng)介紹作者是必要的,但是內(nèi)容要精當(dāng),有所側(cè)重,有利于增加學(xué)生文學(xué)常識(shí)。

  比較閱讀。接著,教師分發(fā)資料,《荷情萬(wàn)種》、《荷花》,學(xué)生閱讀后,并感知它們的區(qū)別,學(xué)生談閱讀感受,只要能談到一兩點(diǎn)就行。兩文同樣寫(xiě)荷花。但《荷情萬(wàn)種》這是一篇記敘文,兼有抒情、議論。記敘自己賞荷的經(jīng)過(guò),對(duì)荷的描寫(xiě)和體驗(yàn)極有層次,先寫(xiě)荷風(fēng),又寫(xiě)荷花!逗苫ā愤@篇文章介紹了荷花的觀賞價(jià)值、食用價(jià)值、藥用價(jià)值等。突出強(qiáng)調(diào)鮮藕、蓮子,略寫(xiě)荷梗、荷花、蓮蕊、蓮須。全文語(yǔ)言平實(shí),知識(shí)性強(qiáng),是一篇說(shuō)明文。教師簡(jiǎn)介說(shuō)明文的文體特征。說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物的一種文體,目的在于給人以知識(shí):或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能,或闡明事理。說(shuō)明事物特點(diǎn)和闡明事理是說(shuō)明文的兩種類型。

  朗讀。朗讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文必不可少的過(guò)程,它能幫學(xué)生初步把握文意。教師用多媒體顯示視頻配樂(lè)朗讀,再用多媒體顯示需要積累的詞語(yǔ),然后讓學(xué)生填寫(xiě),既檢查預(yù)習(xí)情況,又便于學(xué)生了解文意。

  了解說(shuō)明對(duì)象。培養(yǎng)學(xué)生了解說(shuō)明對(duì)象,把握對(duì)象特征是本文的能力目標(biāo)。用多媒體展示本節(jié)課的問(wèn)題。學(xué)生接受問(wèn)題后,會(huì)急切的投入思考。這個(gè)環(huán)節(jié),讓各小組分組討論,思考出答案,并搶答。教師引導(dǎo)學(xué)生思考,啟發(fā)思考,讓學(xué)生從不同角度去進(jìn)行思考,通過(guò)互相探討解決問(wèn)題,組織學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自主解決問(wèn)題,這是中學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、形成創(chuàng)新能力的重要途徑。在學(xué)生回答結(jié)束以后,給出標(biāo)準(zhǔn)答案,并給予圖片提示,幫助學(xué)生理解。

  理解文章的說(shuō)明順序,探究作者說(shuō)明技巧。這是本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師用多媒體展示說(shuō)明文順序的定義,初步了解有關(guān)說(shuō)明順序的知識(shí)。再要求學(xué)生給課文分段,因?yàn)榻o課文分段是學(xué)生已經(jīng)熟練掌握的閱讀能力,通過(guò)分段來(lái)理清本文的說(shuō)明順序。教師最后要明確,課文基本上是按照地理位置、修建時(shí)間、結(jié)構(gòu)特征的順序來(lái)分別介紹這兩座橋的,所以是邏輯順序。

  揣摩語(yǔ)言,體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確、周密的特點(diǎn)。這也是本文教學(xué)的重點(diǎn),教師用多媒體展示問(wèn)題,學(xué)生朗讀句子,思考、體會(huì),同樣是小組之間交流,組長(zhǎng)整理討論結(jié)果,并作出回答,教師進(jìn)行引導(dǎo),并給出答案,作總結(jié):說(shuō)明文的語(yǔ)言有準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。因此我們學(xué)習(xí)說(shuō)明文語(yǔ)言,最重要的就是抓住“準(zhǔn)確”二字。再讓學(xué)生找語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的例子在班上交流。在這個(gè)過(guò)程中,教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的回答作出一定的評(píng)價(jià),并指導(dǎo)和給予建議。及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生思考,讓學(xué)生體驗(yàn)到主動(dòng)學(xué)習(xí)中求知的滿足感、成功的歡樂(lè)感和學(xué)習(xí)的愉悅感,鼓勵(lì)學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中積極主動(dòng),達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

  簡(jiǎn)單介紹說(shuō)明方法。本文是新課程改革以后,初中階段的第一篇說(shuō)明文,所以還不必向?qū)W生過(guò)多的講解說(shuō)明方法,只要向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹,使他們有所認(rèn)識(shí)就行。教師利用多媒體向?qū)W生展示,本文使用的說(shuō)明方法和例句,

  合理安排課后練習(xí),鞏固教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)生在課后完成以下兩個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)一、寫(xiě)作活動(dòng)設(shè)計(jì)。1、你一定熱愛(ài)自己的'家鄉(xiāng),選擇當(dāng)?shù)刈钣写硇缘慕ㄖ,要求抓住主要特征,按照一定的順序說(shuō)明。教師提示:要求寫(xiě)成說(shuō)明文的文章,不要在有關(guān)建筑物的故事、對(duì)建筑物的感情抒發(fā)上多費(fèi)筆墨,語(yǔ)言應(yīng)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。2、請(qǐng)以“我家鄉(xiāng)的橋”為題,寫(xiě)兩篇不同體裁的文章:一篇寫(xiě)成記敘文,一篇寫(xiě)成說(shuō)明文。二、實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)1、設(shè)想未來(lái)的橋是什么樣子的,畫(huà)出來(lái),先分組交流,然后每組推選一位代表面向全班匯報(bào)。教師提示:對(duì)未來(lái)的設(shè)想是建立在對(duì)目前的橋存在不足與缺陷的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的,所以先討論現(xiàn)在的各種類型、各種用途的橋還有哪些需要改進(jìn)的地方,然后再暢想未來(lái)的橋是什么樣子。2、課外收集古今中外著名的橋資料,然后從不同角度(如結(jié)構(gòu)、功能、建筑材料等)對(duì)它們進(jìn)行分類,并選擇一些有特色的橋給它們建立小檔案。教師提供一些本地出名建筑物的圖片和資料,或者在課件網(wǎng)頁(yè)里給學(xué)生提供相關(guān)的資料,便于學(xué)生課后查閱。教學(xué)目標(biāo)是否得到落實(shí),教學(xué)過(guò)程能否體現(xiàn)目標(biāo),都需要教師有一個(gè)清晰的了解。及時(shí)的進(jìn)行課外拓展訓(xùn)練,可以很好的反饋學(xué)生接受知識(shí)的程度和效果。

  六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

  板書(shū)設(shè)計(jì)的功能是簡(jiǎn)要而全面的概括教學(xué)內(nèi)容。

  七、教學(xué)評(píng)價(jià)

  在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我的四個(gè)教學(xué)目標(biāo)指引著教師教的活動(dòng),也指引著學(xué)生學(xué)的活動(dòng)。學(xué)生正確掌握了詩(shī)歌的思想內(nèi)容,了解聯(lián)想和想像在詩(shī)歌中的作用,并能適當(dāng)運(yùn)用聯(lián)想和想象的手段進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。整個(gè)教學(xué)過(guò)程是這樣設(shè)計(jì)的,但具體的課堂教學(xué)還要根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景調(diào)整。

  總結(jié)一下,本課教學(xué)有一下特點(diǎn):

  1、全新引入,調(diào)動(dòng)積極性。

  2、師生互動(dòng),有效教與學(xué)。

  3、愉快教學(xué),能力提高

  我的說(shuō)課結(jié)束了,謝謝大家。

  高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5

  各位老師:

  大家好!我說(shuō)課的題目是《林黛玉進(jìn)賈府》。

  下面,我將從說(shuō)學(xué)情分析,教材分析,教法學(xué)法,教學(xué)程序,教學(xué)反思,這五個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行闡述。

  一、說(shuō)教材

  《林黛玉進(jìn)賈府》選自人教版必修三第一單元第一篇課文,這個(gè)單元的主題是小說(shuō),課文《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回。作者曹雪芹以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索,借林黛玉的眼睛對(duì)賈府做了第一次直接的描寫(xiě),交代了賈府的典型環(huán)境,塑造了林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等經(jīng)典人物形象。

  二、說(shuō)學(xué)情

  學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。本次課所面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn):高中的學(xué)生具有較強(qiáng)的概括和歸納的能力,抽象邏輯思維占主導(dǎo),本文是一篇小說(shuō),因而重心在分析人物性格和情節(jié)主題上。我將在本文的教學(xué)過(guò)程中著重采用默讀,感悟的方法進(jìn)行文本分析。

  三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  因此,基于教材和學(xué)情,我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):

  1.初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。

  2.通過(guò)分析人物的語(yǔ)言、動(dòng)作及心理,概括林黛玉的人物形象,掌握刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)等主要手法。

  3.準(zhǔn)確解讀古典小說(shuō)的人物個(gè)性,培養(yǎng)文學(xué)審美能力及熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  結(jié)合本單元的教學(xué)要求,根據(jù)學(xué)生已有的.知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是:

  教學(xué)重點(diǎn):理清文章情節(jié)結(jié)構(gòu),了解林黛玉人物性格特點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn):掌握刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)等主要手法。

  五、說(shuō)教學(xué)方法

  為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),教學(xué)中我采用品讀法、討論法、多媒體輔助法。

  那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入新課

  著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上,激發(fā)起他們思維的火花,或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”為了激發(fā)學(xué)生的積極性,更好地獲取新知識(shí)。我的導(dǎo)入將會(huì)設(shè)置情境,引導(dǎo)同學(xué)觀看《紅樓夢(mèng)》中林黛玉進(jìn)賈府的視頻,并提問(wèn):大家知道這是哪部電視劇嗎?沒(méi)錯(cuò)就是《紅樓夢(mèng)》。那林黛玉進(jìn)賈府看到的是怎樣的豪門家族呢?今天我們就隨著這個(gè)美麗的女子走進(jìn)賈府,走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,進(jìn)而走進(jìn)林妹妹的內(nèi)心。這樣的導(dǎo)入能夠使學(xué)生更易于了解小說(shuō),并吸引學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。

  (二)整體感知

  整體感知是賞析文章的前提,通過(guò)初讀,可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容,了解文章大意及思想意圖,使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。

  首先,我會(huì)讓分享課前收集的曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)資料,初步了解文章背景。

  其次,我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生初讀課文并結(jié)合題目概括文章大意。

  (三)深入研讀

  從某種意義上講,教與學(xué)的過(guò)程就是面對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程,這些問(wèn)題可能是不被了解的現(xiàn)象,可能是前后認(rèn)知的矛盾,還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此,在這一環(huán)節(jié),我首先帶領(lǐng)學(xué)生分析文章的情節(jié)發(fā)展,提問(wèn)學(xué)生:文章的情節(jié)可以分為幾個(gè)部分?能不能嘗試概括每部分的內(nèi)容?這些問(wèn)題設(shè)置,能夠培養(yǎng)學(xué)生歸納概括的能力。也能夠借此梳理出本文的情節(jié)脈絡(luò)為序幕:我們知道林黛玉進(jìn)賈府的行蹤線索,以及所見(jiàn)到的人物:她先到賈母院,見(jiàn)到了三春、大舅母、二舅母,然后去賈赦院,但沒(méi)見(jiàn)著,又去賈政院,也沒(méi)得見(jiàn),最后回到賈母院,見(jiàn)到了一生中的知己——寶玉。

  接下來(lái)是對(duì)課文更為細(xì)致地品讀,主要讓學(xué)生來(lái)理解林黛玉的人物形象。這也是本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容。我將用大屏幕展示出這樣幾個(gè)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題放手給學(xué)生,學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀、自己思考并借助小組討論以及老師的引導(dǎo)來(lái)解決問(wèn)題,力求突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn):

  ①?gòu)恼n文中找出描寫(xiě)黛玉外貌的句子,分析黛玉人物形象。

 、趶恼n文中找出黛玉的行為、細(xì)節(jié)描寫(xiě)的句子,分析黛玉的性格特點(diǎn)。

 、蹚恼n文中找出黛玉的語(yǔ)言描寫(xiě)的句子,分析黛玉的性格特點(diǎn)。

 、堋安讲搅粜,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路”是林黛玉進(jìn)賈府的生活信條,小說(shuō)中是怎樣表現(xiàn)的?她為什么這樣要求自己呢?

  這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置,有助于引發(fā)學(xué)生自主思考,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神和合作精神。

  通過(guò)以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo),突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。

  (四)延伸作業(yè)

  讓同學(xué)們找找文中是怎樣描寫(xiě)黛玉的服飾的?那是不是曹先生忘記寫(xiě)黛玉的服飾了?在此環(huán)節(jié)主要通過(guò)細(xì)節(jié)式的問(wèn)題來(lái)引發(fā)對(duì)林黛玉服飾的思考。

  (五)小結(jié)作業(yè)

  課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固,我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生一起來(lái)回顧本節(jié)課所學(xué)寫(xiě)的知識(shí)點(diǎn)。

  課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn),是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話。我的作業(yè)是:林妹妹不僅僅美在外表,美在氣質(zhì),其實(shí)她還是一個(gè)才女。大家課后搜集林黛玉的詩(shī)詞,這些詩(shī)句都很契合她的實(shí)際,細(xì)細(xì)品讀,進(jìn)一步了解林黛玉的性格特點(diǎn)及其悲劇命運(yùn),下節(jié)課我們就“我看林黛玉”這個(gè)話題再來(lái)討論。這樣既可以讓學(xué)生復(fù)習(xí)文章內(nèi)容,又能夠?yàn)橄鹿?jié)課的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),以及實(shí)現(xiàn)對(duì)人文性的實(shí)踐。

  七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

  好的板書(shū),能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。通過(guò)板書(shū),學(xué)生能直觀抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣,我的板書(shū)就力求體現(xiàn)這一點(diǎn):

  高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6

  一、 說(shuō)教材

  作文專題訓(xùn)練“緣事析理 學(xué)習(xí)寫(xiě)得深刻”來(lái)自于人教版必修五“表達(dá)交流”板塊第一專題。為高二上學(xué)期訓(xùn)練內(nèi)容。本章節(jié)是該學(xué)期作文教學(xué)第一板塊,首先注重思維的訓(xùn)練,為后面章節(jié)的作文練習(xí)延伸目標(biāo)作好基礎(chǔ)準(zhǔn)備。

  二、說(shuō)學(xué)情

  高二的學(xué)生在高一的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,生活面和閱讀面有了一定的擴(kuò)展,理解能力和綜合思考能力有了一定的提高,看問(wèn)題更全面、深入和辯證。但是,也有不少學(xué)生有畏難情緒,作文的綜合思考和邏輯推理能力有待提高。具體在作文中多表現(xiàn)為:材料理解幼稚,文章缺乏深入的認(rèn)識(shí);材料運(yùn)用生硬,缺乏自然有序的理性分析;個(gè)人觀點(diǎn)或片面或極端,貌似深刻而實(shí)則矯情。因此,為使學(xué)生認(rèn)識(shí)更加深刻,就必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練,點(diǎn)撥思維方法,提高寫(xiě)作的分析能力,更好地培養(yǎng)學(xué)生挖掘事理底蘊(yùn)的思維習(xí)慣。

  三、說(shuō)教法

  1.按照“啟發(fā)思考——明確方向——練評(píng)結(jié)合”的.思路展開(kāi)教學(xué)。

  2.點(diǎn)撥法、引導(dǎo)法、傾聽(tīng)法。

  說(shuō)明:這堂作文課的主要目的是進(jìn)行思維訓(xùn)練,以高二學(xué)生的理解能力而言,“以小見(jiàn)大”板塊較為容易理解,因此以教師引導(dǎo)下學(xué)生講為主。第二部分是課堂教學(xué)重點(diǎn)。針對(duì)學(xué)生在寫(xiě)議論文時(shí)常犯的毛病——觀點(diǎn)加事例的簡(jiǎn)單構(gòu)思,我選擇了一段學(xué)生習(xí)作加以修改,利用現(xiàn)場(chǎng)作文的辦法來(lái)前后對(duì)比,讓學(xué)生理解如何用分析的方法揭示論點(diǎn)與論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。因?yàn)樽h論文是以分析說(shuō)理見(jiàn)長(zhǎng)的文章,不進(jìn)行充分的分析、說(shuō)理就很難把觀點(diǎn)闡釋得深刻透徹,文章因顯簡(jiǎn)單化而喪失重要的說(shuō)服力。通過(guò)對(duì)比、理解和思考,學(xué)生自然理解了“探究因果”這種思維方式的內(nèi)涵。最后安排綜合性較強(qiáng)的第三部分“比較鑒別”思維方式的學(xué)習(xí)。以前面兩種方式為基礎(chǔ),用比較的方式發(fā)現(xiàn)思維方向,讓學(xué)生進(jìn)行綜合性訓(xùn)練,這樣課堂教學(xué)成為互相呼應(yīng)的整體。

  四、說(shuō)學(xué)法

  1. 啟發(fā)

  2. 理解

  3. 實(shí)踐

  五、說(shuō)過(guò)程

  1.導(dǎo)語(yǔ)入題——說(shuō)明課題核心“深刻”一詞的理解,首先從關(guān)注點(diǎn)的把握上牢牢地吸引學(xué)生。

  2.速讀提煉——閱讀文本,學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  3.說(shuō)寫(xiě)結(jié)合——思維訓(xùn)練必須是落實(shí)到寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng)上方顯成效。

  4.綜合訓(xùn)練——將課堂所學(xué)予以融匯。

  高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7

  一、說(shuō)教材

  《陳情表》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元的第一篇,屬于古代散文,從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),文言文教學(xué)的重要性不言而喻的,因?yàn)楦呖家。要理解常?jiàn)實(shí)詞在文中的含義;理解文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多,以情動(dòng)人的文言文。

  二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)

  基于以上認(rèn)識(shí),我確定的教學(xué)目標(biāo)是:

  1 背誦全文。

  2 積累重要文言實(shí)詞虛詞。

  3 品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。

  4 鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫(xiě)作技法。

  教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞

  教學(xué)難點(diǎn)是體味真情,體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>

  三、說(shuō)教法

  為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),落實(shí)字詞教學(xué),體會(huì)以情動(dòng)人的特點(diǎn),結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺(jué)性查,預(yù)習(xí)不到位,我采取的教學(xué)方法是:指導(dǎo)誦讀和講解為主,加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的真情實(shí)感,積累常用文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化知識(shí)。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

 。、導(dǎo)入新課,蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表、》不下淚者,其人必不孝,讀《祭一二十二郎文》不下淚者,其人必不友。因?yàn)椤冻鰩煴怼穼W(xué)生都很熟悉,容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。

 。、解題 主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行,尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體,明白為什么要些表,寫(xiě)給什么人。

 。、作者及背景

  作者李密書(shū)上有注釋,沒(méi)有必要展開(kāi)講,但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。

  為了更好的理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn),背景要簡(jiǎn)單介紹一下。

 。础⒎蹲x正音

  為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫(huà)注釋的時(shí)間呢?因?yàn)榫湍壳皝?lái)說(shuō),我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的,如果直接范讀,會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽(tīng)音注音,而忽視節(jié)奏和感情,所以,一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時(shí)會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求:聽(tīng)準(zhǔn)字音,聽(tīng)清節(jié)奏,聽(tīng)出感情。

  由于課本注釋比較詳盡,也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣,所以,在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音,課本很清楚的沒(méi)有指出,也不知道這樣處理是否合適,還希望多聽(tīng)各位前輩的`意見(jiàn)。

 。、朗讀指導(dǎo)

  本來(lái)在正音之后,安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo),因?yàn)闆](méi)有學(xué)生,這個(gè)環(huán)節(jié)也沒(méi)有進(jìn)行。

 。、學(xué)習(xí)第一段

  這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù),重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞,梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析,在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽,一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會(huì)示范背誦,爭(zhēng)取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。

 。、課堂小結(jié),要能夠承上啟下就行,顯得課堂的完滿。

 。、作業(yè)布置:這個(gè)講課時(shí)一緊張忘了,其實(shí)作業(yè)有兩個(gè),一是背誦全文,二是識(shí)記字詞,下節(jié)課提問(wèn)檢查。

  五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

  我向來(lái)認(rèn)為語(yǔ)文板書(shū)以簡(jiǎn)潔為要,實(shí)用為主,平時(shí)我的板書(shū)主要分三塊,一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞,比如說(shuō)今天提到的“鞠躬盡瘁,死而后已”,為了使學(xué)生記得準(zhǔn)確而不是只記個(gè)耳熟,我會(huì)板寫(xiě)在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫(xiě)在左邊,中間主板就是行文思路。今天的板書(shū)安排好,上去太緊張,把字音寫(xiě)在左邊,其實(shí)應(yīng)該寫(xiě)在副板的位置上。

  沒(méi)有一節(jié)課是一無(wú)是處的,也沒(méi)有一節(jié)課是完美無(wú)缺的,每節(jié)課上完我都會(huì)認(rèn)真反思,是設(shè)計(jì)上的不足,還是運(yùn)行中的失誤。一個(gè)人要善于反思和正視自己的不足,才會(huì)不斷進(jìn)步,同樣,一個(gè)人更要虛心和真誠(chéng)聽(tīng)取大家的意見(jiàn),才會(huì)進(jìn)步的更快。我真誠(chéng)的希望各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師多提意見(jiàn),給我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

  謝謝大家!

  高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇8

  一、說(shuō)教材地位和作用

  《赤壁賦》是必修二第一單元中的一篇,和《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》《再別康橋》共同構(gòu)成了“山水神韻”這一模塊。

  《赤壁賦》是一篇獨(dú)具特色的“以文為賦”的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂。正如余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說(shuō),《赤壁賦》乃中國(guó)文人的通用電碼,是一篇難得、有味的經(jīng)典美文。

  而處于這個(gè)階段的學(xué)生都渴望長(zhǎng)大,但在人生道路中總會(huì)有挫敗感,難以釋?xiě),心中充滿了迷茫。學(xué)習(xí)蘇軾面對(duì)挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度,將對(duì)學(xué)生起到了良好的教育和啟發(fā)意義。以《赤壁賦》為載體,可培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)觀、豁達(dá)的生活態(tài)度,幫助他們快速成長(zhǎng)為品性之人。因此其作用與地位十分重要的。

  根據(jù)新課標(biāo)的要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。

  二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  (1)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,整體把握文本內(nèi)容以及了解賦的相關(guān)知識(shí)。

  (2)反復(fù)體味文中優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn);知人論世,深入理解文中包含的復(fù)雜感情和深刻內(nèi)涵。

  (3)了解蘇軾的思想,學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂(lè)觀的精神,提高自己的人生境界。

  三、說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)

  《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范,在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象,疏通文意的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該注重對(duì)文章的鑒賞,即揣摩意境,感悟情感,是本課教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。探討如何將景、情、理緊密結(jié)合是教學(xué)難點(diǎn)。

  四、說(shuō)教法

  課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出:“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者!薄敖處煹狞c(diǎn)撥是必要的,但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀!币虼,這一堂課,在教法上我采用涵詠法、美讀法(體驗(yàn)性默讀、多形式朗讀等)、講解法,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。把課堂交給學(xué)生,讓他們成為學(xué)習(xí)的主人,從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。

  五、說(shuō)學(xué)法

  我設(shè)計(jì)了朗讀法、欣賞法、討論法、總結(jié)法等學(xué)習(xí)方法,指導(dǎo)學(xué)生品析作品的語(yǔ)言,體會(huì)優(yōu)美意境,探究作者的思想情感,從而 達(dá)到鑒賞抒情的散文的目標(biāo)。依據(jù)是新課標(biāo)在必修課“閱讀與鑒賞”方面,建議“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”,“注重個(gè)性化閱讀”。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  1.導(dǎo)入

  散文家余秋雨說(shuō):“中國(guó)文化的'真實(shí)步履落在了這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上……”,因?yàn)槲娜四屯鶗?huì)在跋涉千山萬(wàn)水時(shí),感慨歷史人生。大文豪蘇軾似乎對(duì)赤壁情有獨(dú)鐘,在貶謫黃州期間兩次登臨便寫(xiě)下了“兩賦一詞”。“創(chuàng)作就是傾訴,閱讀就是傾聽(tīng)”,讓我們通過(guò)美讀和感悟來(lái)聆聽(tīng)蘇軾在《前赤壁賦》中所寄托的心聲。

  設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的:好的導(dǎo)入,能營(yíng)造良好課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,激發(fā)他們濃厚的興趣,吸引學(xué)生的審美注意,使之不由自主地進(jìn)入課文情境。

  2.基礎(chǔ)落實(shí)(10分鐘)

  結(jié)合上節(jié)預(yù)習(xí)學(xué)案,展示成果。教師作評(píng)。由于是文言,基礎(chǔ)知識(shí)不可忽視。

  3.自讀課文,理清思路。學(xué)生用關(guān)鍵詞概括,展示。(重點(diǎn))(15分鐘)

  月夜泛舟——嗚咽簫聲——客訴悲情——水月做比——醉臥舟中

  然后,在此基礎(chǔ)上,繼續(xù)讀課文,揣摩詞人情感變化。方法點(diǎn)撥:抓關(guān)鍵詞,關(guān)鍵句。

  如:第一段寫(xiě)景,感受“浩浩……”。二段關(guān)鍵詞“樂(lè)甚”寫(xiě)出夜晚泛舟之樂(lè)。第三段“愀然”寫(xiě)出聽(tīng)蕭之悲。

  4.深入思考:作者如何將景、情、理緊密結(jié)合? (難點(diǎn))(20分鐘)

  小組合作討論,代表發(fā)言。點(diǎn)撥:由景而生樂(lè)情,樂(lè)極而生悲,由悲而生理。最后豁達(dá)胸襟的展示,正是蘇軾在厄運(yùn)中努力堅(jiān)持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭(zhēng)的縮影。周國(guó)平說(shuō):“在人生中還有比成功和幸福更重要的東西,那就是凌駕于一切禍福之上的豁達(dá)胸懷!”

  再此基礎(chǔ),順?biāo)浦邸TO(shè)計(jì)問(wèn)題:如何評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度?依據(jù):讓學(xué)生更深刻理解全文,幫助學(xué)生樹(shù)立積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,暢所欲言,此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,但須言之成理,有據(jù)可依,節(jié)盡量避免消極、積極的無(wú)謂爭(zhēng)論,教師作結(jié)。

  5.以“我讀蘇軾”為話題寫(xiě)一篇500字小作文。

  七.結(jié)束

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  赤壁賦

  蘇軾

  月夜泛舟 泛舟之樂(lè)

  嗚咽簫聲 簫聲之悲

  客訴悲情 失意之苦

  水月做比 隨緣而安

  醉臥舟中 歸于曠達(dá)

  高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇9

  各位老師,大家晚上好!我今天說(shuō)課的內(nèi)容是古詩(shī)十九首中的《涉江采芙蓉》,下面我將從教材、教法、學(xué)法、教程這四個(gè)方面加以介紹。不當(dāng)之處,懇請(qǐng)指正。

  一、說(shuō)教材

  1、編者意圖

  古詩(shī)《涉江采芙蓉》被人教版高中語(yǔ)文新課標(biāo)教材必修Ⅱ選編于“先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌”單元?偟恼f(shuō)來(lái),必修Ⅱ閱讀教學(xué)的目的之一是讓學(xué)生初步了解我國(guó)古代的詩(shī)歌及其發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩(shī)歌的能力。該單元是必修Ⅰ詩(shī)歌單元的繼承和發(fā)展,同時(shí)也為必修Ⅲ的詩(shī)歌的鑒賞打下鋪墊。這樣的編排順序,有助于學(xué)生了解中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展,便于由淺入深地學(xué)習(xí)我國(guó)的古典詩(shī)歌。教師也能夠據(jù)此而進(jìn)行循序漸進(jìn)的教學(xué)。

  2、《涉江采芙蓉》簡(jiǎn)析

  對(duì)于本首古詩(shī)所表現(xiàn)的內(nèi)容,歷來(lái)存在爭(zhēng)議,個(gè)人贊同雙關(guān)說(shuō),詩(shī)題中的“芙蓉”二字一語(yǔ)雙關(guān),既指“芙蓉”這種香草,又暗含“夫榮”之義,以“芙蓉”寓“夫榮”。

  該詩(shī)首先說(shuō)采香花芳草打算贈(zèng)送對(duì)方;然后說(shuō)所思之人身在遠(yuǎn)方,心愿難遂;最后說(shuō)人各一方,憂傷難遣。

  3、教學(xué)目標(biāo)

 、僦R(shí)目標(biāo):注重意向分析,理解詩(shī)歌內(nèi)容。

  熟讀成誦,理解其雙關(guān)的修辭手法和托物言志的表現(xiàn)手法。

  ②能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生初步的古代詩(shī)歌鑒賞能力,初步掌握通過(guò)意向分析來(lái)鑒賞詩(shī)歌的方法。

  ③情感目標(biāo):通過(guò)本首詩(shī)歌的學(xué)習(xí),培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代詩(shī)歌尤其是古詩(shī)的熱愛(ài)之情。

  4、教學(xué)重點(diǎn):

  展開(kāi)想象的翅膀,細(xì)心揣摩詩(shī)歌的意向。緣由:意向分析是鑒賞詩(shī)歌的基本方法和要求。

  5、教學(xué)難點(diǎn):

  弄清作者的身份,理解作者在詩(shī)歌中所抒發(fā)的感情。緣由:這首古詩(shī)離我們的時(shí)代比較遙遠(yuǎn),要學(xué)生用今人的思維去揣摩古人的思想感情,的確存在著一定的`困難。況且,陶冶學(xué)生的情操是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。

  二、說(shuō)教法、學(xué)法

  誘導(dǎo)探討法為主

  閱讀分析法為輔

  三、說(shuō)教程

  (一)導(dǎo)入

  1935年,陸侃如在巴黎大學(xué)文學(xué)院博士資格答辯上,一位教授突然問(wèn)了這么一個(gè)問(wèn)題:“《孔雀東南飛》為什么要向東南飛?” 只見(jiàn)陸侃如面不改色,稍微思考了一下,從容地答道:“因?yàn)椤鞅庇懈邩恰?”立即博得滿堂喝彩!段鞅庇懈邩恰肥俏覈(guó)早期五言組詩(shī)古詩(shī)十九首中的一首,陸侃如引用這首詩(shī)為自己解難,說(shuō)明古詩(shī)十九首影響深遠(yuǎn)。那么,今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)同樣出自古詩(shī)十九首,下面請(qǐng)進(jìn)入《涉江采芙蓉》。

  (二)學(xué)生朗誦,教師正音并范讀。

  采之欲遺誰(shuí)? 遺,讀如(wèi)贈(zèng)送。

  (三)文學(xué)常識(shí)介紹

  古詩(shī)十九首是漢代無(wú)名氏作品。原非一時(shí)一人所作,梁代蕭統(tǒng)因各篇風(fēng)格相近,合在一起,收入《文選》,題為《古詩(shī)十九首》,后世遂沿用這一名稱。詩(shī)歌內(nèi)容,大多寫(xiě)夫婦朋友間的離愁別緒和士子彷徨失意的消極情緒。抒情真摯深入,語(yǔ)言樸素自然,表現(xiàn)委婉曲折,是早期文人五言詩(shī)的重要作品,對(duì)后代產(chǎn)生很大影響。

  (四)鑒賞

  1、合作探討

  ①詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?

  (提示:方式是試圖采摘芙蓉,目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者 )

  ②詩(shī)歌描寫(xiě)“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?

  明確:這是環(huán)境描寫(xiě),意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

 、廴⑺木湟粏(wèn)一答,在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?

  明確:詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”,這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡,為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

 、茉(shī)人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是,詩(shī)人為什么要這樣寫(xiě)?

  提示:這句詩(shī)是全詩(shī)發(fā)展的頂點(diǎn),同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

 、菸、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?

  明確:“還顧”一詞,動(dòng)作性和畫(huà)面感很強(qiáng),可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情!奥坪啤币辉~是寫(xiě)主人公與環(huán)顧所見(jiàn)“舊鄉(xiāng)”的距離,給人以路途綿延無(wú)盡的感覺(jué)。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

 、薇驹(shī)的最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情,還能體會(huì)到什么?

  明確:還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛(ài)的人的真摯篤厚的感情。因愛(ài)之深才思之深,因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。

  2、教者小結(jié)

  這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡,余味悠長(zhǎng)。 故在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重對(duì)意象和意境的分析。

  3、板書(shū)設(shè)計(jì)

  涉江采芙蓉

  意境高潔、清幽

  含蓄不盡,余味悠長(zhǎng)

  (五)指導(dǎo)背誦

  明確:按照詩(shī)意的“起承轉(zhuǎn)合”來(lái)記憶背誦。

  (六)問(wèn)題探究

  關(guān)于《涉江采芙蓉》,有人認(rèn)為抒情主人公是男性,“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子,也有人認(rèn)為抒情主人公是女性,“涉江”者是女子,“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?

  高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇10

  一、說(shuō)教材

  《短文三篇》選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修4》,三篇短文,富含哲理,令人深思,使人清醒,有思想沖擊的力量。它們告訴學(xué)生要熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活,要學(xué)會(huì)思想,學(xué)會(huì)平等、合作和承擔(dān)責(zé)任,它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量。同時(shí),三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語(yǔ)言和以小見(jiàn)大、比喻、對(duì)比等技巧的運(yùn)用,值得學(xué)生借鑒。

  蒙田的《熱愛(ài)生命》文章語(yǔ)句平實(shí),思想?yún)s深刻,作者把深邃的思想通過(guò)鮮明的對(duì)比呈現(xiàn)了出來(lái)從對(duì)比中可以看出,生命是否可愛(ài),取決于對(duì)生命的理解和態(tài)度世界只是一個(gè)角度,而生活也只是一種心境:從不同的角度看到的是完全不同的世界,以不同的心境營(yíng)造的是迥異的生活從對(duì)生活苦和樂(lè)的對(duì)比中,作者調(diào)制出了“心的轉(zhuǎn)化劑”,同樣在對(duì)生和死的對(duì)比中,作者提煉出了“樂(lè)觀的美酒”作者為了突出“生”的樂(lè)趣,鮮明地提出了“生之本質(zhì)在于死”的觀點(diǎn)樂(lè)觀地面對(duì)每天升起的太陽(yáng),充實(shí)地度過(guò)上帝賜予你的每一天生命,死亡就不是一件可怕的事

  《人是一根能思想的葦草》總是顯得那樣耐人尋味在一句簡(jiǎn)短的比喻中作者形象生動(dòng)而又高度準(zhǔn)確地概括出人的兩個(gè)本質(zhì)的屬性:肉體的脆弱和思想的偉大文章的開(kāi)頭,作者把人比作葦草,似乎透露出蒼涼的意境,傳達(dá)出人的自然生命的脆弱性的無(wú)奈但是,這絕非單純的感傷情緒的流露,因?yàn)樽髡卟](méi)有將人簡(jiǎn)單地比為草木一根能思想的葦草,“思想”與“葦草”兩個(gè)意象的疊加產(chǎn)生了詩(shī)性的張力,將人表述為一種矛盾的、辯證的存在,其中蘊(yùn)涵著精神與物質(zhì)、理性與感性、倫理的尊貴與自然的卑微等相反相成的關(guān)系在這種關(guān)系中雖然“一口氣、一滴水就足以致他死命”,但作為世間唯一能思想的動(dòng)物,他卻比整個(gè)宇宙更高貴正是人對(duì)自己有如草芥一般脆弱和微末的處境的自覺(jué)體認(rèn)成就了人的崇高與莊嚴(yán)作者強(qiáng)調(diào)人生命的脆弱正是為了突出人思想的偉大

  《信條》就是這樣一篇指導(dǎo)我們?nèi)绾伟衙篮玫脑竿吨T實(shí)踐的文章。一切美好的藍(lán)圖只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí),擁有愛(ài)的情愫,擁有思想的靈光,更需要有行動(dòng)的橋來(lái)連接心靈和現(xiàn)實(shí)。作者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言傳達(dá)出精深的人生準(zhǔn)則,在輕松愉悅的氛圍里,靈魂獲得了高標(biāo)準(zhǔn)的升華作者談到的十七條準(zhǔn)則表面似乎是“幼兒園語(yǔ)”,實(shí)際上句句精警有力,引人深思,值得我們踐行一生,是促進(jìn)人生幸福、社會(huì)和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛(ài)心的'阿姨,拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠,串在一起,就成為一掛折射生命內(nèi)涵的項(xiàng)鏈;又像一位閱盡滄桑的智者,用關(guān)愛(ài)、尊重、盡責(zé)等音符合奏出生命的幸福之曲,演繹出世界的和諧之音最可貴的是,作者認(rèn)為這美妙的旋律不應(yīng)只彈奏在心間,更應(yīng)回響在現(xiàn)實(shí)世界的每個(gè)角落。

  二、說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)預(yù)設(shè)

  《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重“以學(xué)定教”。學(xué)生自學(xué)后,根據(jù)對(duì)文本的把握,教師根據(jù)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握,我們共同討論,師生一起預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)如下:

  知識(shí)與技能目標(biāo):能概括三篇短文的主旨,能說(shuō)出關(guān)鍵句的內(nèi)涵。

  過(guò)程與方法目標(biāo):摘抄散發(fā)思想華彩的語(yǔ)句,品味文章樸實(shí)富含哲理的語(yǔ)言。

  情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和生命觀,提高個(gè)人素養(yǎng)。

  三、說(shuō)教法

  根據(jù)新課程理論,為了維系良好的教育生態(tài),全面提高學(xué)生素養(yǎng),在課堂上真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo)”的理念,我采用“三段自主學(xué)習(xí)模式”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),構(gòu)建“高效課堂”。“三段自主學(xué)習(xí)模式”,即課前自學(xué)、課中展示、課后反思三段。這種學(xué)習(xí)模式最終將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),課堂活起來(lái),效果好起來(lái)。

  [教學(xué)設(shè)想]

  本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識(shí),并且作者都是具有獨(dú)特思想體系的哲學(xué)家,因此在教學(xué)中應(yīng)力求通過(guò)設(shè)置能激發(fā)學(xué)生探究興趣的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀文本,突出學(xué)生的個(gè)性解讀,以提升境界為指向,讓學(xué)生走進(jìn)人類思想的寶庫(kù)中,感受思想者的高貴,與作者相約,與生活接軌。

  因此根據(jù)本課的特點(diǎn),將三篇短文依據(jù)“人啊!認(rèn)識(shí)你自己”蘇格拉底這一名言展開(kāi),按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三個(gè)主題分別對(duì)《人是一根能思想的葦草》《熱愛(ài)生命》《信條》進(jìn)行研讀第一篇《人是一根能思想的葦草》以教師講授為主,第二篇《熱愛(ài)生命》以教師引導(dǎo),學(xué)生討論分析為主,第三篇《信條》以學(xué)生合作探究為主,每篇文章都像是一位靈魂的導(dǎo)師,引領(lǐng)我們走向精神的家園

  [教學(xué)過(guò)程]

  導(dǎo)入:(將三篇短文作為一個(gè)整體,導(dǎo)入的同時(shí)板書(shū)):這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《短文三篇》,每個(gè)人都有過(guò)少年維特的煩惱,也有青春不能承受之輕,在煩惱的時(shí)候常常不自覺(jué)要思索人生問(wèn)題,是啊,人——一個(gè)多么復(fù)雜的字眼啊——身體發(fā)膚,受之父母,那么我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)生命呢?人是有思想的動(dòng)物,那么思想對(duì)于人又意味著什么呢?時(shí)代瞬息萬(wàn)變,有沒(méi)有不變的信條呢?讓我?guī)е@些問(wèn)題,走進(jìn)《短文三篇》,聽(tīng)聽(tīng)哲人們給予我們的人生箴諫

  《人是一根能思想的葦草》

  1、導(dǎo)入:由“人是什么”引出導(dǎo)入《人是一根能思想的葦草》

  2、分析文章的標(biāo)題

  3、闡述思想的高貴

  4、教師總結(jié):人是宇宙中一個(gè)偉大的存在!提升思想也是熱愛(ài)生命,因?yàn)樗枷肟梢栽谖覀冇邢薜纳飼?shū)寫(xiě)永恒!

  《熱愛(ài)生命》

  1、導(dǎo)入:以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”,展開(kāi)對(duì)生命討論

  2、閱讀課文, 討論、分析:作者是如何熱愛(ài)生命的?

  3、結(jié)合事例拓展、討論

  4、教師總結(jié):生是死之開(kāi)始,而死是生的極限;生命的價(jià)值是在具體的生活中實(shí)現(xiàn)的,生活中我們做的有意義的事情,我們做的有意義的事情越多,那么,我們生活的價(jià)值就越大,我們生命的價(jià)值就越大,那么,死的價(jià)值也就最大,因?yàn)樗朗巧臉O限,這個(gè)時(shí)候,生命是最充實(shí)的時(shí)候。

  《信 條》

  1、導(dǎo)入:以思想的靈光,愛(ài)的情愫,更需要有行動(dòng)的橋來(lái)連接心靈和現(xiàn)實(shí)引出“人的生活”

  2、學(xué)生默讀課文,畫(huà)出感觸較深的句子,并在旁邊適當(dāng)作一些批注

  3、學(xué)生對(duì)課文質(zhì)疑,學(xué)生討論、解答,教師作必要的點(diǎn)撥

  4、教師總結(jié):真理往往是最樸實(shí)的話語(yǔ),我們?cè)诼L(zhǎng)大,但無(wú)論什么時(shí)候,千萬(wàn)別忘記兒時(shí),父母師長(zhǎng)的語(yǔ)重心長(zhǎng)正如孟子所說(shuō):大人者,不失其赤子之心者也

  結(jié)束語(yǔ):

  這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《短文三篇》,我們簡(jiǎn)單回顧一下,生命是人的自然基礎(chǔ),思想體現(xiàn)人的人格追求,而信條是人的生活原則, 這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪:當(dāng)我們懂得了生與死的關(guān)系時(shí),我們會(huì)更加熱愛(ài)生命;當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱,但有了思想我們變得尊貴而強(qiáng)大時(shí),我們看到了思想對(duì)于生命的意義;當(dāng)我們明白度過(guò)一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時(shí),我們不禁感慨看似簡(jiǎn)單的信條中包含了多少永恒!三者構(gòu)成了穩(wěn)固的三角結(jié)構(gòu),共同支撐起一個(gè)大寫(xiě)的“人”。

  高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇11

  一、說(shuō)教材

  《阿房宮賦》是蘇教版高中語(yǔ)文必修二第三單元的課文。賦是中國(guó)古代一種重要的文體,杜牧的這篇《阿房宮賦》是傳誦千古的名篇。教學(xué)時(shí),可參考“課文說(shuō)明”和“有關(guān)資料”,分別在內(nèi)容和形式上給學(xué)生做一些必要的提示。通過(guò)讓學(xué)生了解本文的寫(xiě)作背景,加深對(duì)這篇賦諷喻現(xiàn)實(shí)的思想意義的認(rèn)識(shí);通過(guò)講解賦體的源流和特點(diǎn),讓學(xué)生將這篇“賦”和本單元學(xué)過(guò)的其他三篇“古文”做一些比較,掌握賦在描寫(xiě)、敘事、議論等方面的一些特點(diǎn),為熟讀背誦打下基礎(chǔ)。

  二、說(shuō)學(xué)情

  基于文言文自身的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況,針對(duì)本文的學(xué)習(xí),應(yīng)著重讓學(xué)生朗讀,在朗讀的過(guò)程中,把握文章內(nèi)容,從而更好地體會(huì)文章所要表現(xiàn)的內(nèi)容。

  三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  因此,基于教材和學(xué)情,我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):

  1。了解“賦”的文章體裁特點(diǎn),體會(huì)本文的語(yǔ)言風(fēng)格,了解文言詞語(yǔ)的活用現(xiàn)象和文言句式。

  2。學(xué)習(xí)文章多用對(duì)偶、排比的語(yǔ)言風(fēng)格,并使之運(yùn)用于今后的寫(xiě)作中,增加習(xí)作的文采。

  3。正確對(duì)待人生中的成功與進(jìn)步,絕不驕傲自滿,而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識(shí)。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,“學(xué)生掌握重點(diǎn)文言知識(shí)”為我的教學(xué)重點(diǎn),“正確對(duì)待人生中的成功與進(jìn)步,絕不驕傲自滿,而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的憂患意識(shí)”為我本堂課的教學(xué)難點(diǎn)。

  五、說(shuō)教法學(xué)法

  新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。基于此,我將采用以下的教學(xué)方法:誦讀法、談話法、小組合作探究法。

  那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

  好的導(dǎo)入是上好一節(jié)課的前提,為了激發(fā)學(xué)生的積極性,更好地獲取新知識(shí)。我的導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)如下:“‘以史為鑒,可以知興衰’,總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在總結(jié)秦亡的教訓(xùn),針對(duì)唐敬宗繼位后,廣造宮室,天怒人怨的現(xiàn)實(shí),杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世,那么,在這篇賦中,杜牧提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)體會(huì)!保ò鍟(shū)課題——我有一個(gè)夢(mèng)想)

  (二)新課講授

  1。在初讀文章的過(guò)程中,我會(huì)讓學(xué)生聽(tīng)課文錄音,邊聽(tīng),邊理解。

  2。在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,投影學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時(shí)遇到的字詞句理解方面的問(wèn)題,同學(xué)討論,教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),師生合作共同解決。

 。ㄈ┥钊胙凶x

  1。讓學(xué)生填充課文內(nèi)容:

  讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn),老師課前把文章讀了一遍又一遍,越讀文章越短,最后只讀成一段文字,我想同學(xué)和老師的感受是一樣的',請(qǐng)看投影:

  阿房之宮,其形可謂()矣,其制可謂()矣,宮中之女可謂()矣,宮中之寶可謂()矣,其費(fèi)可謂()矣,其奢可謂()矣。其亡可謂()矣!嗚呼!后人哀之而不鑒之,亦可()矣。

  答案:雄、大、眾、多、糜、極、速、悲

  2。請(qǐng)學(xué)生在文中找出“雄、大、眾、多、糜、極、速、悲”的具體內(nèi)容,并朗讀這些內(nèi)容。

  杜牧為文,十分重視辭彩的“華赫而莊整”,作者充分利用賦的特長(zhǎng)(“賦者,鋪也。鋪采攡文,體物寫(xiě)志也!薄段男牡颀?jiān)徺x》),潑墨如云,鋪陳渲染描繪阿房宮。請(qǐng)看課文第1、2段。

  3。誦讀1、2段,感受賦體特點(diǎn)

 。1)這兩段文字極力描寫(xiě)阿房宮的宮貌是如此的富麗堂皇,宮人是如此之眾多,生活是如此之驕奢糜爛,齊讀,CAI教學(xué)媒體展示音(配樂(lè)《漢宮秋月》)像。

  思考:這兩段文字在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)?(或找出自己認(rèn)為好的句段并說(shuō)明理由)

  例如:

  品析“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”;

  品析“長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不何虹”;

  品析“明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也”

  學(xué)生討論,七嘴八舌地補(bǔ)充,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

  配樂(lè)《漢宮秋月》(二胡)

  《過(guò)秦論》《六國(guó)論》《阿房宮賦》比較分析,理解作者寫(xiě)作意圖。

  4。(1)比較《過(guò)秦論》/《阿房宮賦》對(duì)秦亡原因的見(jiàn)解。

  啟發(fā)思考:同樣是借秦諷時(shí),賈誼在《過(guò)秦論》中指出秦亡的原因是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也!蓖瑯,杜牧對(duì)秦滅亡也作了深層思考,他提出的見(jiàn)解是——?“滅六果者,六國(guó)也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也!

  思考:為什么說(shuō)“滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也”呢?——“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦!保ㄌK洵《六國(guó)論》)那么為什么說(shuō)“族秦者,秦也,非天下也”呢?我們一起學(xué)習(xí)第3、4段。

  從這里,我們看到“多行不義必自斃”!這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作為切入口,在杜牧筆下,阿房宮成了秦皇驕奢的見(jiàn)證,封建獨(dú)裁的象征,秦朝滅亡的標(biāo)志。(板書(shū))

 。2)比較閱讀:《阿房宮賦》末段/《六國(guó)論》末段(課堂練習(xí),附后)根據(jù)同學(xué)們反饋的情況再作評(píng)析。

  (四)鞏固提高

  仿照下面的排比句的形式,讓學(xué)生以“啊,老師!”開(kāi)頭,寫(xiě)一個(gè)句式相同的句子。(不超過(guò)60字)

  出示投影:(學(xué)生討論,老師點(diǎn)撥)啊,黃河!有了你乳汁的澆灌,這貧瘠的土地,才有了青山綠水,才有了茅屋、雞鳴、老牛的蹄印和孩子的嬉戲繪織而成的田園風(fēng)光,才有了那神奇而燦爛的文化。

 。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)

  在學(xué)生交流之后,引導(dǎo)學(xué)生回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,然后總結(jié)并布置作業(yè),作業(yè)如下所示:嘗試背誦這篇文章。

  整個(gè)設(shè)計(jì),從單元和專題的整體考慮進(jìn)行了規(guī)劃和構(gòu)思,體現(xiàn)了大語(yǔ)文觀,注重了探究、體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了對(duì)方法的學(xué)習(xí)和遷移運(yùn)用,發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。

  七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

  好的板書(shū)就像一份微型教案,此板書(shū)力圖而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,理清文章脈絡(luò)。

  阿房宮賦

  奢——亡——鑒

  以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容,如有不當(dāng)之處,懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。再次感謝各位評(píng)委老師。(鞠躬,擦黑板)

  高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇12

  一.說(shuō)教材

  (一)教材分析

  本文是孫犁在晚年對(duì)亡妻的悼念之作,樸實(shí)的筆調(diào)中飽含對(duì)亡妻的深情,是“悼亡文學(xué)”中的佳作。作者通過(guò)對(duì)真實(shí)的生活細(xì)節(jié)的回憶描寫(xiě),為我們塑造了一個(gè)少埋怨,多勞累,而用情極深的妻子形象,也透露出作者深深的愧疚之情。

  根據(jù)教材安排,本文是第四板塊“慢慢走,欣賞啊”的一篇選教課程,是屬于“活動(dòng)體驗(yàn)”專題。根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和本板塊的專題解說(shuō),對(duì)本文的處理重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的品味和研讀,重在對(duì)本文真摯情感的體悟,在思辯和討論中完成活動(dòng)體驗(yàn)。

  (二)說(shuō)學(xué)生

  高一的學(xué)生,在必修一已經(jīng)接觸過(guò)散文,所以知道一些散文的基礎(chǔ)。本文關(guān)鍵要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的審讀能力和審美能力。而細(xì)節(jié)描寫(xiě)是高中第一次集中講到,所以作為重點(diǎn)去突破。使學(xué)生培養(yǎng)起更良好的學(xué)習(xí)的散文的興趣和方法。作為高一的學(xué)生,要理解作者深藏的感情有點(diǎn)困難,可以采取同學(xué)間討論,類文賞析,師生間的相互置疑設(shè)問(wèn)等引導(dǎo)方法來(lái)設(shè)置情境。

  (三)教學(xué)目標(biāo)

  依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及大綱要求,制定教學(xué)目標(biāo)如下:

  1.知識(shí)與技能

  ( 1)體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用并學(xué)會(huì)借鑒運(yùn)用。

  ( 2)品味并理解作品樸實(shí)語(yǔ)言中所流露的真情。

  2。過(guò)程與方法

  (1)創(chuàng)設(shè)情境,幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的妙處。

  (2)品味語(yǔ)言,感悟真情。

  (3)引申拓展,借鑒細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。

  3。情感態(tài)度與價(jià)值觀

  理解作者思念亡妻的凄惻之情,收獲感動(dòng)。

  (四)教學(xué)重點(diǎn),難點(diǎn)

  1.教學(xué)重點(diǎn)

  掌握對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)手法的分析與運(yùn)用.

  2.教學(xué)難點(diǎn)

  (1)在“不太使人感傷的斷片”中,理解作者對(duì)亡人的愧疚和自責(zé)與深摯的、極度的思念。

  (2)教學(xué)情境的合理創(chuàng)設(shè)。

  二.說(shuō)教學(xué)方法

  借助多媒體課件的教學(xué)手段,采用:激趣──感知──品讀、賞析──討論──拓展延伸的教學(xué)模式。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的'“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,真正體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用,學(xué)生的主體地位。同時(shí),教師適時(shí)的啟發(fā)點(diǎn)撥,使整個(gè)教學(xué)導(dǎo)之有序,從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。

  三.說(shuō)學(xué)習(xí)方法

  新課程改革的一個(gè)重要理念,就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力。為此,我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法:朗讀法、欣賞法、討論法、質(zhì)疑法等指導(dǎo)學(xué)生如何鑒賞寫(xiě)人記事類的散文,如何品析作品的語(yǔ)言,體會(huì)深藏的感情。

  四.教具的使用

  多媒體課件

  五.教學(xué)設(shè)計(jì)(一課時(shí))

  教學(xué)內(nèi)容及步驟:

  (一)導(dǎo)入新課

  《江城子》(錄音)

  (二)概括內(nèi)容

  用小標(biāo)題的形式概括亡妻人生的四個(gè)階段。(讀課文,小組討論)

  天作之合:從“天作之合”的婚姻說(shuō)起,回憶了作者與妻子是怎么結(jié)婚的。

  初次見(jiàn)面:著重寫(xiě)了自己和妻子初次見(jiàn)面時(shí)的情景。

  勤勞持家:寫(xiě)妻子如何從一個(gè)嬌慣女兒變成一個(gè)吃苦耐勞的妻子與母親。

  臨終痛別:寫(xiě)了作者對(duì)妻子的愧疚并回憶妻子臨終前的情景。

  (三)活動(dòng)體驗(yàn)(體驗(yàn)細(xì)節(jié)之美)

  師:寫(xiě)了哪些“亡人”的逸事?這些“逸事”表現(xiàn)了“亡人”的什么樣的性格?

  (小組討論,一組一段)

  明確:細(xì)節(jié)1:她點(diǎn)頭笑著說(shuō):“真不假,什么事都是天定的。假如不是下雨,我就到不了你家里來(lái)!”——一如既往的溫柔和內(nèi)心的幸福感,以及她對(duì)婚姻的滿意。

  細(xì)節(jié)2:“盯”“跳”“走”“鉆”——靦腆害羞

  細(xì)節(jié)3:她嚴(yán)肅地說(shuō):“你明天叫車來(lái)接我吧,我不能這樣跟著你走。”——禮教觀念很重,又非常質(zhì)樸。

  細(xì)節(jié)4:我從外面回來(lái),看到她兩個(gè)大拇指,都因?yàn)橥茩C(jī)杼,頂?shù)米兞诵危执,又短,指甲也短了!浅P羷?/p>

  細(xì)節(jié)5:每逢孩子發(fā)燒,她總是整夜抱著,來(lái)回在炕下走!P(guān)愛(ài)孩子

  細(xì)節(jié)6:她閉上眼睛,久病的臉上,展現(xiàn)了一絲幸福的笑容!子跐M足

  追問(wèn):

  第一部分:“天作之合”的橫批到處有,為什么作者影象特別深?

  第二部分:?jiǎn)枺骸岸ⅰ睋Q成“瞪”可以嗎?體現(xiàn)作者妻子是個(gè)怎樣的人?

  問(wèn):為什么對(duì)這樣的小事記到現(xiàn)在?

  問(wèn):禮教意識(shí)重,作者是褒還是貶?

  第三部分

  問(wèn):這樣運(yùn)用對(duì)比來(lái)寫(xiě),和就直接寫(xiě)妻子一直是勤勞的,那樣效果有什么不同?

  第四部分

  問(wèn):為什么閉上“眼睛”,說(shuō)“還”向我提起這樣一件小事?是第一次說(shuō)這件事情嗎?

  師:這真是一位少抱怨、多勞累的妻子啊!也正因如此,作者的內(nèi)心才越覺(jué)得—

  ——愧疚與不安。

  師:(生齊讀)“我們結(jié)婚四十年。”

  師(小結(jié)):所以,苦不是苦,是情愛(ài)的風(fēng)景。學(xué)會(huì)欣賞人生吧!這樣有愛(ài)的苦也是甜的。此處看是平淡,確實(shí)恩愛(ài)到了及至,這也是本文我們的難點(diǎn),理解平淡的文字后,極度的思念之情!就象作者所說(shuō)的:“就是這樣的文字,我也寫(xiě)不下去了!笨梢(jiàn)用情之深。

  一篇《亡人逸事》短短兩千多字,沒(méi)有肝腸寸斷的感情噴涌,沒(méi)有如泣如訴的哀婉,但平平淡淡的敘述中分明可以感到欲哭無(wú)淚的沉甸甸的悲哀。

  作者所說(shuō)的:“不太感傷的斷片”原來(lái)卻是最傷感的文字!

  (四)細(xì)節(jié)模寫(xiě)(課堂練習(xí))

  師:這里說(shuō)了這么多“亡人”的小事,這些小事就是運(yùn)用了“細(xì)節(jié)描寫(xiě)”

  對(duì)人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理、外貌以及自然景觀、場(chǎng)面氣氛等細(xì)小環(huán)節(jié)或情節(jié)的描寫(xiě)在文學(xué)作品中叫做細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

  1.如何寫(xiě)好細(xì)節(jié):

  (1)真實(shí),符合生活的邏輯

  (2)符合人物的個(gè)性

  (3)精心錘煉詞語(yǔ)。

  (4)巧妙運(yùn)用修辭。

  2.結(jié)合生活體驗(yàn),作文訓(xùn)練。(三分鐘)

  隨著時(shí)光的流逝,我們可能會(huì)淡忘故去的親人,曾經(jīng)的老師和朋友……但是也許他(她)的一個(gè)微笑,一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)眼神……將長(zhǎng)久留在你腦海中,并永遠(yuǎn)鮮亮。

  請(qǐng)打開(kāi)記憶的閘門,尋找你記憶最深的細(xì)節(jié)。

  (五)盤點(diǎn)收獲:今天你學(xué)了什么?(總結(jié))

  1.了解作家夫婦的真愛(ài)摯情

  2.學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)藝術(shù),能欣賞,會(huì)使用

  3.懂得欣賞人生!嗖皇强,是情愛(ài)的風(fēng)景。

  (六)補(bǔ)充作者及詩(shī)作介紹

  作者:孫犁(1913-20xx),小說(shuō)散文合集《白洋淀紀(jì)事》,其中《荷花淀》等作品受到稱賞。因自成風(fēng)格而被稱為“荷花淀派”開(kāi)創(chuàng)者,作品風(fēng)格清新平淡

  (七)拓展延伸(聽(tīng)錄音,感受情感)

  巴金《懷念蕭珊》(節(jié)選)

  (八)課后練習(xí)

  閱讀《金岳霖先生》,從中找出幾個(gè)傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě),把你的鑒賞心得寫(xiě)下來(lái)。

  高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇13

  一、說(shuō)教材

  (一)課文分析:《游褒禪山記》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理,了解幾種常見(jiàn)的詞類活用現(xiàn)象,積累文言文知識(shí)。

  《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。這篇游記,敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過(guò),并借此生發(fā)議論,說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力,并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學(xué)本課我安排了兩個(gè)課時(shí),第一課時(shí)是講授記游山的部分,第二課時(shí)是講授發(fā)議論的部分,我的說(shuō)課內(nèi)容是針對(duì)第二課時(shí)來(lái)說(shuō)的,這個(gè)課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法,教學(xué)難點(diǎn)是領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的'人生哲理。

  (二)學(xué)情分析:《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中有這樣的話:“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字,熱愛(ài)中華優(yōu)秀文化的感情,培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”,高二學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力,但由于人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善,對(duì)文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì)有一定的困難,因此,這節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過(guò)疏通文本,學(xué)習(xí)文中文言文知識(shí),從而領(lǐng)會(huì)作者闡述的“深思慎取”的道理。

  (三)教學(xué)目標(biāo):根據(jù)教學(xué)大綱,分析本文特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,我確定以下教學(xué)目標(biāo):

  1、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)文本中詞語(yǔ)的活用,了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。

  2、能力目標(biāo)——熟讀背誦課文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

  3、情感目標(biāo)——領(lǐng)會(huì)治學(xué)處事必須堅(jiān)定意志,并且要“深思慎取”的道理。

  二、說(shuō)教法

  《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文,作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的,根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn),我主要采用了“反復(fù)誦讀法”、“串講翻譯法”和“問(wèn)題探究法”的教學(xué)方法。

  反復(fù)誦讀:這是本課教學(xué)的主要方法,通過(guò)反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容,積累文言知識(shí)。

  串講翻譯:通過(guò)文本的疏通,為學(xué)生理解課文掃清障礙。

  問(wèn)題探究:展開(kāi)教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話,理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系,從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。

  三、說(shuō)學(xué)法

  我將結(jié)合作者因事見(jiàn)理、敘議結(jié)合等寫(xiě)作手法進(jìn)行教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、齊讀、品味,力爭(zhēng)能通過(guò)這三方面使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入

  同學(xué)們,南朝劉勰說(shuō)過(guò):“登山則情滿于山,觀海則意溢于海!鄙剿畼(lè)在于陶冶性情,也在于一山一水給我們諸多的聯(lián)想與點(diǎn)滴的感慨,你們也會(huì)有這樣的體驗(yàn)吧?