關于師德的征文（通用5篇）
無論是在學校還是在社會中，大家都寫過征文，肯定對各類征文都很熟悉吧，借助征文人們可以實現文化交流的目的。你知道征文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的關于師德的征文（通用5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關于師德的征文1
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng)，應具備優(yōu)良的品德和高尚的情操。
一﹑熱愛學生，是師德的核心內容。
原蘇聯教育家贊科夫認為：當老師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生、尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生內心世界，關注他們在學習、生活等方面的健康發(fā)展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立和諧、有愛的師生關系。
一位師德高尚的老師，不只是愛少數學生，而是愛每一個學生，愛全體學生，尤其關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落后、身患疾病的同學。
二、尊重家長，是師德修養(yǎng)的重要體現。
父母是兒童第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為：“學校與家庭是兩個并肩工作的雕像家，有著相同的理念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕像家沒有相對對立的立場是極其重要的�！弊鹬丶议L，引導家長了解、參與、監(jiān)督、學校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，是學校教育和家庭教育有機地結合起來。家長是一支蘊藏著巨大潛力的隊伍，他們中間很多人的素質不低于教師、教師只要放下架子，經常虛心地聽取家長的批評建議，才能調動家長參與學校教育教學的積極性，不斷改進自己的工作。王子鵬同學是我班上的一名學困生，在家里主要是爺爺照顧他。作為小孩子很調皮并且經常有不完成作業(yè)的情況，根據這樣的情況我和他爺爺商量把每天的作業(yè)寫在一個小本子上，回到家讓爺爺監(jiān)督有沒有完成作業(yè)，達到了很好的效果。
三、樂教勤業(yè)，是師德規(guī)范的最高境界。
通過師德學習，我深刻認識到全國優(yōu)秀教師魏書生的關于老師勞動有“三重收獲”的觀念非常正確。他認為老師的.勞動一是收獲各類人才，二是收獲學生真摯的感情，三是收獲研究成果。正是這“三重收獲”的觀念，指導我在教育學的征途上不斷的調整自己的步伐，潛心鉆研學與教的規(guī)律，在教育教學的過程中，細細地體會著教書育人帶給我的樂趣。
為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的單調勞動，而是成了我展示個人才能的舞臺。
教師工作的教學工作純熟性源于特的積極進取和勤奮敬業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂觀而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。
總而言之，通過師德學習，我認識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進，不斷的更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到育人先育己。
關于師德的征文2
“育人德為先，身教勝言教�！北蛔u為人類靈魂工程師的教師，我們的一言一行都潛移默化地影響著學生。在全社會都高度重視未成年人思想道德建設的今天，需要怎樣的教師道德呢？
我認為今天的教師道德應該是“有愛心”、“有責任心”、“有無私奉獻的精神”。如果一個教師沒有愛心、沒有責任心、沒有奉獻精神，那么她（他）怎么能愛學生呢？怎么能熱愛自己的事業(yè)呢？怎么能全身心的投入到工作中呢？我曾看過全國優(yōu)秀教師盤振玉老師的事跡材料。他是瑤山深處一所小學的老師，那里的'條件非常艱苦，不通電，甚至不通公路。學校里校長、老師只有他一個人，一切事物都要他一人承擔，學校里學生最小的5歲，最大的10歲�？上攵膭趧訌姸扔卸啻�。一次一個5歲的孩子深夜拉肚子，把被子衣褲全弄臟了，盤老師不怕臟，給孩子洗澡、喂藥、洗被子褲子，孩子只有一套棉衣，當盤老師在火塘邊把衣服考干已經是天亮了。當孩子們生病了，他上山采草藥，傳染病流行季節(jié)，每天熬藥水給孩子們喝。試想一個老師如果對孩子沒有愛心，沒有責任心，沒有對教育事業(yè)的那種奉獻精神，他能做到這一點嗎？他能在那樣條件艱苦，孤獨寂寞的環(huán)境中一干就是20幾年嗎？現在的人都向往著繁華的都市生活，可盤老師卻用他的實際行動詮釋著教師的那份愛，那份責任，對教育事業(yè)的奉獻精神。再有汶川地震，在大災面前，譚千秋老師用他的血肉之軀托起人間最美麗的彩虹。如果他沒有對學生的愛怎么能在生死攸關的時刻，把生的希望留給學生，把死留給自己呢？正是這種舍己的大愛和他肩上那份沉重的責任，譜寫了他對教育事業(yè)的忠誠。
孔子的“師者為師亦為范，學高為師，德高為范。”陶行知的“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生�！绷殖绲陆淌诘摹疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸埽蹛蹌e人的孩子是神圣�！边@些名言無一不詮釋了沒有愛就沒有教育，沒有高尚的師德就無法成為一個優(yōu)秀的教師嗎？
有人說：師德是“勤勤懇懇、默默無聞”的老黃牛精神；有人說：師德是“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”的蜜蜂精神，也有人說：師德是“燃燒自己，照亮了別人”的蠟燭精神……然而，我想說：師德就是那份博大的愛，師德就是肩上那份沉甸甸的責任，師德就是那無私奉獻的精神。
關于師德的征文3
三年前，懷揣著美麗的夢想，我踏上這條充滿希望的陽光之旅。漫漫長路，一路走來，雖有山重水復疑無路的困惑，但更多的時候是柳暗花明又一村的驚喜。五年的辛勤耕耘，五年的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業(yè)。
清晨，當黎明的曙光飛進教室，我已靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律；黃昏，踏著最后一抹兒夕陽，我目送他們安然的離去，我的一天就這樣結束了。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰。
然而，工作的道路并非一帆風順，班里淘氣韌性、不求上進、學習成績一落千丈自暴自棄的學生時常有之，他們常常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這顆心告訴我：不要放棄！每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用愛去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的.生命。我相信：野百合也有美麗的春天。
五年的工作實踐，使我對教師這個職業(yè)有了更深的感悟，特別是做為一名班主任，既要有嚴師的風范，又要有慈母的情懷。
背負記憶的行囊，一路采擷他人的野果瓊漿，只為自己能夠成長為教壇的一顆長青之樹。一代名師魏書生老師那詼諧幽默的談吐、那淵博的學識，讓我崇拜不已。大災面前，譚千秋老師那無悔的抉擇，
關于師德的征文4
The teacher is the engineer of the human soul – said Stalin 斯大林曾說：教師是人類靈魂的工程師。要成為學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。愛為師德之本，無愛則無教育。20xx中國最美鄉(xiāng)村教師董立芹說過讓每一位學生感受到老師的愛與關心，讓每一位學生都感受到學生是老師心目中的驕傲。另一位老師賀紅蓮則認為要把愛學生當作教師生涯的起點，把關心學生作為日常工作和生活的必修課。
“教師的愛是春風，能融化孩子心頭的寒冰；似火種，能燃亮失望者對人生的向往之光；似甘露，能滋潤青少年那嫩嫩心田�！碑敵酰菐е@種憧憬，我走上了三尺講臺，到現在，十年過去了，我從一個青澀靦腆的.大學生蛻變?yōu)槌墒熳孕诺慕處�，唯一不變的是我一直認為要用愛與真誠去對待學生。
小文曾是我班的一名學生，其他同學背地里都叫她“女鬼”。由于她的父母常年在外地工作，她沉迷于上網，看動漫，聽歌，不愿與人交流，沒有朋友，沉浸在自己的世界里，小學的時候就被診斷患有自閉癥。她父母都很著急。
我找她談過幾次話，但通常她都是沉默以對，沒什么效果。我明白疏導和教育這樣的學生，需要時間循序漸進，為此，我制定了專門的教育計劃，第一步可以做的是設法讓她信任我，與我交流溝通。我先從她喜歡的動漫著手和她聊天，她開始覺得很奇怪，但很快我們就打開話題，她侃侃而談對動漫人物和cosplay
的看法，多次談話以后她逐漸和我成為朋友，愿意聽我說的一些話了。第二步，找出她的優(yōu)點并及時給予表揚和激勵。而她，的最大優(yōu)點就是字寫得特別好。我在課堂上不時的表揚她的字寫得好，號召班上的同學向她學習，還推薦她參加年級的英語書寫比賽，她還獲得了一等獎。自此，她開始有了信心，上課專心了，作業(yè)也按時交了。我又利用課余時間給她補習，她逐漸喜歡上英語，常常背單詞背書到凌晨，在我的幫助下，小文的英語成績從開學時候的3、40分進步到80多分。后來我以此為突破口，鼓勵她學好其他的科目。她進步很快，期末考試總分排名在班上進步了十幾名。后來她的媽媽打電話給我，說暑假時候帶她去廣州進行心理治療，她畫了一幅畫，里面有一個天使牽著她，她對心理治療師說那是她的英語老師。治療師診斷的結果是她的自閉癥狀開始好轉。她媽媽哭著感謝我。
接到這個電話，我既驚訝又高興，我不是天使，但我希望像天使一樣播撒愛與希望，看到自己的努力沒有白費，看到每一個學生的成長，都讓我倍感欣慰。每年教師節(jié)，收到學生一張張卡片，一條條短信，一聲聲的祝福，都讓我無悔于教師這個職業(yè)的選擇。
有人說教書是一場苦戀，費心愛的那一群人，總會離你而去；教書是一場單戀，學生虐我千百遍，我待學生如初戀；而我要說的是親愛的同學們，你若不離不棄，我便生死相依。
關于師德的征文5
中華民族是重視德育和志趣高尚的民族。“立德”為我國古代所謂“三不朽”之一，《左傳》載有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。 意思是，人生最高的境界是立德有德、實現道德理想，其次是事業(yè)追求、建功立業(yè)，再次是有知識有思想、著書立說。這三者是人生不朽的表現。把“立德”擺在第一位，是因為萬事從做人開始。 “一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”，《管子》中的這段話說明我們的先賢已充分認識到培養(yǎng)人才是長遠之計�！傲⒌聵淙恕币矌缀跏俏覈鴼v代教育共同遵循的理念。
我們要培養(yǎng)什么樣的人，這是教育必須回答的問題，而“立德樹人”恰恰做出了最為誠懇的回答。我們培養(yǎng)的不是只會考試的做題機器，疲憊不堪的分數奴隸，疲于奔命的就業(yè)機器，而是有著健全道德的人。立人先立德，這是從古至今不變的命題。古人說，“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”，而“立德”之所以被擺在首要位置，就是因為無論什么時候，道德永遠是一個人安身立命的根本。
我們難以想象，如果教育培養(yǎng)出來的人沒有道德，那會是什么樣的場景？做教育的`都知道這樣一句話，高分低能是次品，體質不好是廢品，品德不良是危險品。所以，立人先立德，人的培養(yǎng)，必須堅持德育為先。
但，立德樹人并非一句空話、大話、套話，也不僅僅只是德育老師的事，它是所有教師共同肩負的重要使命。教育，從來就不應該窄化為“教知識”、“教文化”、“教技能”，它包含著更為重大、深遠的使命。正如梁啟超先生所說：“教育就是教人學做人，學做現代的人。”
可是，我們需要捫心自問，我們是否達到了這一目的？面對厭學睡覺的學生，面對畢業(yè)撕書的學生，更有甚者，面對那些曾經的學生、現在的成人種種自私冷漠的行為，他們是否就是我們理想中的“現代的人”？
立德，必須從現在開始。我們深知，試卷會漸漸發(fā)黃，成績可以通過練習來獲得，但道德——這種特別而美好的東西，卻必須經歷長時間的熏陶和培養(yǎng)才能擁有。
美麗中國，需要的不是高分數機器，而是有道德的現代的人。
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