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新家庭教育的愿景

時(shí)間:2023-06-01 07:24:53 晶敏 家庭教育 我要投稿
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新家庭教育的愿景

  新家庭教育不是經(jīng)驗(yàn)主義的教育,也不是跟著感覺(jué)走的教育,更不是跟著市場(chǎng)轉(zhuǎn)的教育,而是建立 在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上的教育,是優(yōu)良傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。下面是小編整理的新家庭教育的愿景,僅供參考,歡迎大家閱讀。

新家庭教育的愿景

  新家庭教育的愿景 1

  1、新家庭教育是倡導(dǎo)科學(xué)的教育

  新家庭教育不是經(jīng)驗(yàn)主義的教育,也不是跟著感覺(jué)走的教育,更不是跟著市場(chǎng)轉(zhuǎn)的教育,而是建立在心理學(xué)、腦科學(xué)和優(yōu)秀文化經(jīng)典基礎(chǔ)之上的家庭教育,是優(yōu)良傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。

  2、新家庭教育是呼喚真愛(ài)的教育

  真愛(ài)與溺愛(ài)具有本質(zhì)的區(qū)別,真愛(ài)是理解、尊重和愛(ài)護(hù),溺愛(ài)是輕視、放縱和剝奪。新家庭教育重視激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、在實(shí)踐中鍛煉出創(chuàng)新精神,不認(rèn)同“有了幸福的童年,就會(huì)有不幸的中年和老年”等流行理念。

  成長(zhǎng)有規(guī)律,教育也有規(guī)律,老子說(shuō)“強(qiáng)梁者不得其死”(過(guò)于偏執(zhí)和強(qiáng)硬的做法不會(huì)取得良好的結(jié)果),法國(guó)思想家盧梭說(shuō)少年兒童時(shí)代應(yīng)當(dāng)在農(nóng)村生活、教育就是要浪費(fèi)時(shí)間(給孩子自由自在的成長(zhǎng)空間),中國(guó)教育家陶行知寫(xiě)詩(shī)《春天不是讀書(shū)天》(戶(hù)外活動(dòng)甚至比閉門(mén)讀書(shū)還要重要)……這才是大愛(ài)和真愛(ài)。新家庭教育敢于并且樂(lè)于傳播這些深刻的教育思想,不做“強(qiáng)梁者”。

  3、新家庭教育是捍衛(wèi)家庭的教育

  當(dāng)今中國(guó)家庭教育最突出的問(wèn)題,是面臨家庭的脆弱、衰落甚至崩潰這一最為嚴(yán)重的危機(jī)。太多的家庭沒(méi)有溫暖,沒(méi)有正常的生活,沒(méi)有良好的關(guān)系,比如902萬(wàn)留守兒童的家庭、36萬(wàn)無(wú)人監(jiān)護(hù)的留守兒童家庭、每年幾百萬(wàn)離異家庭、時(shí)刻發(fā)生熱戰(zhàn)或冷戰(zhàn)的家庭、無(wú)數(shù)父教缺失的家庭……而當(dāng)家不像家、父母不像父母時(shí),孩子就不可能像孩子。

  4、新家庭教育是崇尚尊重的教育

  可持續(xù)發(fā)展的核心價(jià)值觀在于尊重,新家庭教育崇尚的尊重與聯(lián)合國(guó)倡導(dǎo)的四個(gè)尊重相一致,即尊重他人、尊重差異、尊重資源、尊重環(huán)境。其中,特別倡導(dǎo)對(duì)兒童權(quán)利的尊重。

  可是,據(jù)全國(guó)婦聯(lián)全國(guó)家庭教育現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告顯示,認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)有關(guān)兒童保護(hù)法律的父母不足一成。更為嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)是,各種各樣傷害兒童的事件接連發(fā)生,侵犯兒童權(quán)利的現(xiàn)象比比皆是。尊重兒童權(quán)利,履行父母的主體責(zé)任,是今日父母的法律義務(wù),是家庭教育的基本原則,也是新家庭教育的重要基石。

  5、新家庭教育是共同成長(zhǎng)的教育

  今日父母面臨“不知道用什么方法教育孩子”“輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)力不從心”“太忙,沒(méi)時(shí)間教育孩子”“不了解孩子的想法”等困難,農(nóng)村的父母困難更多。父母需要學(xué)習(xí),需要與孩子一起成長(zhǎng),甚至在積極接受新事物等多方面需要向孩子學(xué)習(xí)。

  父母教育孩子不是靠學(xué)歷、收入和社會(huì)地位,而是靠教育理念、方法和能力。這三個(gè)要素構(gòu)成的教育素質(zhì),不是先天獲得的,必須依靠后天的自覺(jué)學(xué)習(xí)與實(shí)踐。因此,提高父母的'教育素質(zhì)就成為新家庭教育指導(dǎo)的根本任務(wù)。

  6、新家庭教育是平衡和諧的教育

  當(dāng)今的家庭教育實(shí)踐出現(xiàn)了許多極端化的表現(xiàn),如極端嚴(yán)苛或極端放任。美國(guó)心理學(xué)家鮑姆林特的研究認(rèn)為,權(quán)威型的家庭教育對(duì)孩子既理解尊重又嚴(yán)格要求,最有利于孩子成長(zhǎng)。北師大心理學(xué)家陳會(huì)昌教授20年跟蹤研究200多名孩子發(fā)現(xiàn),主動(dòng)性與自制力猶如兩顆種子,越是飽滿(mǎn)和發(fā)達(dá),孩子的人格越健康,人生越幸福。這些研究結(jié)論都說(shuō)明,民主與權(quán)威、主動(dòng)性與自制力能夠發(fā)達(dá)和平衡,就是最好的家庭教育。

  7、新家庭教育是積極陽(yáng)光的教育

  新家庭教育是一種積極的家庭教育,積極心理學(xué)是新家庭教育的理論基礎(chǔ)之一。新家庭教育提倡給予孩子積極的解釋?zhuān)嘈藕⒆泳哂袕?qiáng)大的發(fā)展?jié)撃埽嘈藕⒆泳哂姓嫔泼赖膬?nèi)心追求。

  8、新家庭教育是親近自然的教育

  思想家盧梭特別主張少年兒童時(shí)代要在農(nóng)村生活,教育家陶行知倡導(dǎo)生活教育,都是因?yàn)楹⒆由鐣?huì)化過(guò)程中的實(shí)踐性和群體性都離不開(kāi)親身體驗(yàn)。親近自然、學(xué)會(huì)生活是人生最重要的基礎(chǔ),也是培養(yǎng)健康人格不可缺少的條件。所以,新家庭教育倡導(dǎo)親近自然,引導(dǎo)孩子能夠與自然、與社會(huì)、與他人和諧相處,養(yǎng)成環(huán)保的習(xí)慣,追求“一松一竹真朋友,山鳥(niǎo)山花好弟兄”這種天人合一的崇高境界。

  9、新家庭教育是家校互助的教育

  新家庭教育主張家庭、學(xué)校、社會(huì)合作共育,認(rèn)為家校合作是地位平等、彼此尊重、互相幫助的,家校合作的方向不是讓家庭變?yōu)閷W(xué)校,而是更具有家庭的魅力。實(shí)際上,只有家庭具備家庭的完整功能,只有孩子像孩子一樣生活,學(xué)校也才可能成為真正的學(xué)校。

  10、新家庭教育是文化自信的教育

  中國(guó)家庭文化的巨大優(yōu)勢(shì)在全世界都是獨(dú)一無(wú)二的。弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化,除了學(xué)習(xí)儒家、道家等教育思想,還應(yīng)該借鑒魅力四射的文學(xué)藝術(shù)。當(dāng)父母和家庭教育工作者有了強(qiáng)大的文化自信,家庭教育更有可能激發(fā)孩子生命的巨大能量,更有可能讓孩子獲得自豪感與幸福感。

  新家庭教育的愿景 2

  1、健康是福:

  應(yīng)該考慮家人的身體,健康的生活方式和健康的飲食習(xí)慣。

  2、發(fā)展實(shí)力:

  應(yīng)該不斷的發(fā)展自我及家庭成員,可以考慮自己的進(jìn)修學(xué)習(xí)、對(duì)孩子的培養(yǎng)教育,可預(yù)定階段目標(biāo),不斷實(shí)現(xiàn)。

  3、創(chuàng)造發(fā)展:

  不斷地創(chuàng)造家庭財(cái)富,為自己、為家人、為社會(huì)不斷創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富,過(guò)上美滿(mǎn)幸福的生活。培養(yǎng)一個(gè)能承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任的個(gè)體,使之適合于個(gè)體生存,也有利于群體生存繁衍。

  4、經(jīng)濟(jì)理財(cái):

  創(chuàng)造財(cái)富后得考慮如何開(kāi)支,如何分配財(cái)富?梢园呀谀繕(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo)結(jié)合起來(lái)考慮?梢愿鶕(jù)自己的年齡來(lái)投資理財(cái)。

  5、協(xié)調(diào)目標(biāo):

  家和萬(wàn)事興,還要考慮到家庭的和諧。工作與家庭生活的.協(xié)調(diào)。做到家庭與工作兩兼顧。明確家庭教育最低目標(biāo)的內(nèi)涵才能使家長(zhǎng)有的放矢,時(shí)刻注意引導(dǎo)方向。

  新家庭教育的愿景 3

  家庭是兒童的第一所學(xué)校

  家庭對(duì)人生來(lái)說(shuō)非常重要,因?yàn)槲覀兯械娜硕际菑募彝ミ@個(gè)港灣出發(fā)的。人的一生,有四個(gè)最重要的場(chǎng)所:第一個(gè)就是在母親的子宮里,通過(guò)母親來(lái)感受外部世界的變化?梢哉f(shuō),家庭教育實(shí)際上從母親的子宮里就開(kāi)始了;第二個(gè)就是家庭。來(lái)到世界的第一聲啼哭,這是人生的第一個(gè)獨(dú)立宣言,這個(gè)時(shí)候他和外部世界的交流主要是通過(guò)家庭、父母來(lái)進(jìn)行的;第三個(gè)就是教室。在教室里有沒(méi)有親密的人際關(guān)系?能不能健康成長(zhǎng)?離開(kāi)學(xué)校工作了,走進(jìn)職場(chǎng),這是人生的第四個(gè)場(chǎng)所。在職場(chǎng)里面要拼搏、要晉升,有很多事情要處理。但是,在職場(chǎng)里累了,回到家里還可以?xún)A訴。所以,家庭是人生永遠(yuǎn)離不開(kāi)的一個(gè)場(chǎng)所,是人生最重要、最溫馨的一個(gè)港灣。人生從這里出發(fā),人生將回到這里。

  父母是孩子的第一任老師

  對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),父母是兒童最初的世界。父母是兒童人生的第一位老師,也是最長(zhǎng)久的老師。父母影響孩子一生的發(fā)展。法國(guó)教育家福祿貝爾說(shuō)過(guò):推動(dòng)搖籃的手是推動(dòng)地球的手。梁?jiǎn)⒊壬舱f(shuō):故治天下之大本二,曰:正人心,廣人才。而二者之本,必自蒙養(yǎng)始;蒙養(yǎng)之本,必自母教始;母教之本,必自婦學(xué)始。故婦學(xué)實(shí)天下存亡強(qiáng)弱之大原也。哈巴特(瑞典教育家)也說(shuō)過(guò):“一個(gè)父親勝過(guò)一百個(gè)校長(zhǎng)!

  而現(xiàn)在社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)校教育,父母更多的考慮也是學(xué)校教育,忽視了他們自己才是真正的教育基礎(chǔ),才是決定孩子命運(yùn)的關(guān)鍵。其實(shí)人的成年階段最具挑戰(zhàn)性、最復(fù)雜的工作,人類(lèi)社會(huì)最重要的任務(wù)。(

  很多父母親以為他們的事情就是讓孩子吃好、穿好,身體健康,教育是學(xué)校的事情。事實(shí)上,無(wú)論孩子在哪里,總是離不開(kāi)父母的影響和父母的教育,包括在餐桌上的每一句話(huà),孩子都看在眼里,記在心里。父母不教育孩子,孩子會(huì)變壞;父母用錯(cuò)誤的方法教育孩子,孩子則可能變得更壞。通常,優(yōu)秀孩子成為優(yōu)秀人才的背后,總能找到溫馨和諧家庭的影子;同樣,一個(gè)人形成不健全的人格,也可從其家庭中找到充滿(mǎn)沖突和矛盾的因素。因?yàn)榇蟛糠指改付紱](méi)有接受過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練、科學(xué)的育兒知識(shí)的培訓(xùn),所以他們很容易犯錯(cuò)。

  好父母不把教育孩子看成是枯燥的責(zé)任和義務(wù),而是當(dāng)作自己的“一種樂(lè)趣,一種享受,一種富足”,只有能夠享受教育的人,才會(huì)演繹教育的精彩。

  童年是人生最關(guān)鍵的階段

  蘇霍姆林斯基在《育人三部曲》中說(shuō),童年是人生最重要的時(shí)期,不是對(duì)未來(lái)生活的準(zhǔn)備時(shí)期,而是真正的、光彩奪目的一段獨(dú)特的、不可再現(xiàn)的生活。今天的孩子,將來(lái)會(huì)成為一個(gè)什么樣的人,起決定作用的是他的童年如何度過(guò),童年時(shí)期有誰(shuí)攜手帶路,周?chē)氖澜缒男〇|西進(jìn)入了他的頭腦和心靈。人的性格、思維、語(yǔ)言都在學(xué)齡前和學(xué)齡初期形成。

  童年的秘密還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。我們知道,在人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史上,從來(lái)沒(méi)有把兒童當(dāng)人來(lái)看,包括到今天,我們依然很多人還沒(méi)有把兒童當(dāng)人來(lái)看。真正的發(fā)現(xiàn)兒童、把兒童當(dāng)人來(lái)看待是從文藝復(fù)興以后,開(kāi)始尊重兒童,尊重人的地位。特別是自從有了《聯(lián)合國(guó)兒童憲章》,規(guī)定我們必須要尊重兒童、愛(ài)護(hù)兒童。但是,有了兒童憲章,我們就真正把兒童當(dāng)兒童了嗎?也沒(méi)有,更不要說(shuō)把他當(dāng)獨(dú)立的人了。

  托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō),孩子自出生到5歲的這段年齡期內(nèi),在他的智慧、情感、意志和性格諸方面從周?chē)澜缰兴鶖z取的,要比他從5歲到一生終了所攝取的'多許多倍。這個(gè)話(huà)很有意思,說(shuō)明家庭教育的重要性,說(shuō)明孩子在5歲前家庭教育的意義。

  家庭教育是最薄弱的環(huán)節(jié)

  家庭的教育價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有被認(rèn)識(shí)。英國(guó)學(xué)者赫胥黎說(shuō):欲造偉大之國(guó)民,必自家庭教育始。

  家庭之路充滿(mǎn)著無(wú)證駕駛的“司機(jī)”。沒(méi)有駕照不能開(kāi)車(chē),違規(guī)要罰款。然而,做父母卻不要任何培訓(xùn),也不需要證就可以自行其道了。實(shí)際上,做父母比開(kāi)車(chē)要復(fù)雜一百倍、一千倍。一個(gè)孩子的方方面面,從生理到心理到養(yǎng)育方式,從知識(shí)的學(xué)習(xí)到人格的養(yǎng)成,是一門(mén)大學(xué)問(wèn)。但是,我們不需要接受任何培訓(xùn)就可以做父母,就可以對(duì)孩子發(fā)號(hào)施令了。如果一個(gè)國(guó)家這樣的“司機(jī)”充斥在我們的國(guó)土上,這個(gè)國(guó)家一定是危險(xiǎn)的。

  蒙臺(tái)梭利曾經(jīng)告誡我們:無(wú)知地對(duì)待兒童比無(wú)知地對(duì)待成人更可怕。在成長(zhǎng)發(fā)育的過(guò)程中,兒童如果沒(méi)有得到適當(dāng)?shù)恼疹,他們長(zhǎng)大成人后會(huì)報(bào)復(fù)社會(huì)。無(wú)知地對(duì)待兒童,比無(wú)知地對(duì)待成人后果要可怕得多。這會(huì)在嬰兒的心中產(chǎn)生巨大的障礙,進(jìn)而形成一種阻礙世界發(fā)展的個(gè)性。(《有吸收力的心靈》,第59頁(yè))如果沒(méi)有父母無(wú)知地對(duì)待兒童,這個(gè)世界可能就會(huì)美好許多。我們無(wú)法統(tǒng)計(jì),有多少家庭,多少父母是不熟悉教育的常識(shí)的,是沒(méi)有做父母的“駕駛執(zhí)照”就匆匆上路的。但這樣的父母在生活中經(jīng)常可以看到。之所以無(wú)知地對(duì)待兒童比無(wú)知地對(duì)待成人更可怕,是因?yàn)閮和擒浫醯模粍?dòng)接受的,聽(tīng)天由命的,無(wú)法抵抗的,而成人是有意識(shí)的,有選擇能力的,可以抵御的。

  家校合作是最有效的教育

  家校合作共育是指通過(guò)家;(dòng)、親子共讀、新父母學(xué)校、家校合作委員會(huì)等形式,強(qiáng)化家校共育機(jī)制,建立新型的家校合作方式,讓父母更多地參與學(xué)校生活,引領(lǐng)父母與孩子共同成長(zhǎng),使家庭教育與學(xué)校教育協(xié)同互補(bǔ)、互相促進(jìn),最終實(shí)現(xiàn)家庭、學(xué)校教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。

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