家庭教育的語錄錦集95條
能接受法，成長慧命；獲得回響，就是"回因向果"。下面是小編為大家收集的家庭教育的語錄95條,歡迎閱讀。
1、觀樂作苦想，苦受如劍刺，于不苦不樂，修無常滅想。是則為比丘，正見成就者。寂滅安樂道，住于最后邊，永離諸煩惱，摧伏眾魔軍�！峨s阿含經(jīng)》卷十七，第467經(jīng)
2、謂地界、水火空風(fēng)識(shí)界，是謂六界法，我所自知自覺為汝說也。以六界合故，便生母胎，因六界便有六處，因六處便有更樂，因更樂便有覺。比丘，若有覺者，便知苦如真，知苦集、知苦滅、知苦滅道如真�！吨邪⒑�(jīng)》卷三，《度經(jīng)》
3、此中應(yīng)說心真如名之為心，即說此心自性清凈，此心即是庵摩羅識(shí)。（古印度）無著《大乘莊嚴(yán)經(jīng)論》卷十三
4、如來隨好光明功德品以欲網(wǎng)自蔽，以愛蓋自覆，自恣縛于獄，如魚人笥口。為老死所伺，若犢求母乳。離欲滅愛跡，出網(wǎng)無所蔽，盡道除獄縛，一切此彼解，已得度邊行，是為大智士。《法句經(jīng)》卷下
5、凡所見色，即是見心。心不自心，因色故有。（唐）道一禪師《古尊宿語錄》卷一
6、禪，就在自己與萬法應(yīng)對(duì)之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會(huì)分別妄想、煩惱千差。 妄想起時(shí)，切莫用佛性對(duì)治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng) 下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
7、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對(duì)我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評(píng)價(jià)，淡然地面對(duì)一切是非功過，我們會(huì)過得很快樂。
8、千經(jīng)萬論，求諸語言文字，則轉(zhuǎn)多轉(zhuǎn)遠(yuǎn)；求之現(xiàn)前一念，則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論，不過現(xiàn)前一念心之注腳，非心性外別有佛祖道理也�！婷餍男哉�，知經(jīng)論是明心性之要訣，必不棄舍。但看時(shí)知無一字不是指點(diǎn)此理，就所指處，直下從身心理會(huì)清楚。如破我法二執(zhí)，的的破盡，不留分毫，辨種現(xiàn)根隨，則使自心種現(xiàn)根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實(shí)究。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之四
9、人生如夢(mèng)，這場夢(mèng)不論是美夢(mèng)、噩夢(mèng)，我們都是這場夢(mèng)的主人，可以選擇在美夢(mèng)里不迷失，陷入噩夢(mèng)時(shí)保有醒覺的能力。一海濤法師
10、君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。
11、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個(gè)淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬般誘惑，只贏一人之心；做一個(gè)靜默女人，淺笑袪千愁，輕語醉春秋，雖不善言辭，亦自成風(fēng)景；做一個(gè)濃情女人，寂時(shí)似禪定，情竇如烈火，愛就夢(mèng)一場，別恨只道無；做一個(gè)寒梅女人，只為暖冬，無意爭春，惟愿走過，不求來過。
12、終日尋春不見春，我們每個(gè)人都在追尋，但都找不到真正或者恒久的幸 福，無論是否意識(shí)到什么動(dòng)機(jī)，其實(shí)我們都是在追求自己的佛性，卻總是一 籌莫展，并無所得，"拔劍四顧心茫然"。只有在偶然的時(shí)候，看到窗外梅花 已悠然盛開，才發(fā)現(xiàn)原來春意就在枝頭上！其實(shí)禪理何嘗不是偶然所得，剎 那間若有所思、若有所悟，悄然而至，解開多年的心鎖！
13、所謂禪在當(dāng)下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生命的當(dāng)下、生活的當(dāng)下。
14、眾生不解修道，便欲遣除煩惱，不知煩惱本空，將道更欲覓道。一念之心即是，何須別處研討。（梁）寶志《道體不二歌》
15、當(dāng)我們擁有很多錢財(cái)時(shí)，不同的人有不同的使用、面對(duì)的方法，就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。懂得感恩之人變得更加珍惜，并善用它來做更多的好事，其結(jié)果是良性循環(huán)；私欲膨脹之人變得更加貪婪，并利用它來做更多的壞事，其結(jié)果是惡性循環(huán)。
16、若有菩薩將護(hù)惡人，不能治罰，令其長惡，惱亂善人，敗壞正法，此人實(shí)非，外現(xiàn)詐似，常作是言："我行忍辱"。其人命終，與諸惡人俱墮地獄，是故不得名為忍辱。（陳）慧思《法華經(jīng)安樂行義》
17、真正的英雄，并不是能打敗敵人的人，而是能降伏煩惱的行者。打敗敵人，只是一時(shí)的戰(zhàn)勝。降伏煩惱，才是永恒的勝利。打敗敵人其實(shí)會(huì)制造更多的敵人，降伏煩惱等于徹滅一切，也戰(zhàn)勝一切。
18、凈土因緣有三事：一菩薩功德；二眾生；三眾生功德。三因既凈，則得凈土。（東晉）鳩摩羅什《注維摩經(jīng)》卷一
19、愿心定，目標(biāo)不在遠(yuǎn)處成功從設(shè)定目標(biāo)的那一刻開始，以前的日子，只不過是在繞圈子而已。
20、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領(lǐng)行者朝著佛果的大海邁進(jìn)。增長眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。
21、修身，不但能做到不殺生、不偷盜和不邪淫，還要做到愛護(hù)生命、布施財(cái)物和持守凈戒；修口，不但能做到不妄語、不惡口、不挑撥離間和不綺語，還要做到言談忠實(shí)、談吐文雅、勸人和睦和言必及義；修意，不但能做到不嗔恚、不貪欲和不邪見，還要做到修持慈悲、保持少欲知足和樹立正知正見。
22、蘇格拉底還有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一個(gè)人對(duì)物質(zhì)的依賴越小，他的精神和身體越自由，可以自由自在地去做自己認(rèn)為最有價(jià)值的事，那就離"天堂"比較近了。相反，對(duì)物質(zhì)的依賴度越高，越是難得自由，為了支付吃喝玩樂的費(fèi)用，不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。
23、把握當(dāng)下，恒持剎那。
24、發(fā)心立愿，是制造人生幸福的原動(dòng)力。
25、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來的壓力。
26、邪見者，起邪志、邪語、邪業(yè)、邪命、邪方便、邪念、邪定。是向邪者，違于法，不樂于法�！峨s阿含經(jīng)》卷二十八，第787經(jīng)
27、夫不知萬法唯心，泛求諸事事物物，安得不罔；不知心具萬法，獨(dú)取一昭昭靈靈，安得不殆。（明）澫益《靈峰宗論》卷五，圣學(xué)說
28、心住無住處；心不住一切處；心不住善惡有無內(nèi)外中間，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名無住心也。
29、布施何物？布施卻二性。所謂善惡性，有無性，愛憎性，空不空性，定不定性，凈不凈性，一切悉皆施卻。
30、女人最大的錯(cuò)誤，就是按照男人的標(biāo)準(zhǔn)來打造自己]就算你貌美如仙，溫柔賢淑，就算你生兒育女，寬容忍讓，就算你集眾優(yōu)于一身，但只要你放下了自我，你就永遠(yuǎn)無法與男人站到對(duì)等的高度。要知道，不是你不夠好，而是你盲目放棄了底線，而當(dāng)你對(duì)男人仰視的時(shí)候，你早已丟失了自己的陣地。
31、早教當(dāng)小男孩慢慢長大后，他們漸漸也會(huì)有自己的"秘密"。他會(huì)把"秘密"寫進(jìn)日記里，大人要尊重孩子的隱私，不能隨便翻看孩子的日記。心理學(xué)家表示，兒童期的孩子有秘密，說明孩子有著豐富的內(nèi)心世界，智商高，主意多。父母應(yīng)該允許他有"秘密"，并為他有"秘密"高興。
32、兒童時(shí)期的肥胖，不僅僅會(huì)影響體形，更重要的是形成成人期肥胖病、高血壓、冠心病、糖尿病等的主要因素。從心理學(xué)角度對(duì)肥胖兒與正常兒進(jìn)行對(duì)照研究發(fā)現(xiàn)，肥胖兒的自我意識(shí)受損，自我評(píng)價(jià)低，不合群，有更多的焦慮，幸福與滿足感差。這種自我意識(shí)受損程度隨肥胖程度增加而加重。
33、如果您放棄權(quán)力，放棄您的優(yōu)越感，那么您得到孩子的信任與尊敬的機(jī)會(huì)就更大。德國心理學(xué)家吉爾特勒這樣告誡父母們。與年幼的孩子講話時(shí)，最好蹲下來，讓你與孩子處于同一高度，使他感到自己的存在與平等，這對(duì)孩子的成長與與孩子更好溝通有好處。
34、有些孩子需要競爭刺激才能把潛能充分發(fā)揮出來，如果把握正確競爭意識(shí)可以成為孩子盡力把事情做好動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，個(gè)性與競爭能力緊密聯(lián)系，具有良好個(gè)性孩子，對(duì)待競爭問題會(huì)更理智、更積極。家長要從孩子本身的性格特點(diǎn)與興趣特長出發(fā)，培養(yǎng)孩子完善人格，使其具備更強(qiáng)競爭能力。
35、無法掌控權(quán)利的人將被權(quán)利毀滅�。�！
36、別人也得到了應(yīng)得的一分利益，各方都不吃虧。
37、馬克思從未說過社會(huì)主義是城里人的社會(huì)主義！
38、黨的問題是：官員的待遇終身制；工人的待遇市場制；老師的待遇不平等制。"
39、中國改革開放三十年，就是在道德規(guī)則和經(jīng)濟(jì)規(guī)則之間艱難權(quán)衡。"
40、人不會(huì)在得意的時(shí)候思考人生，只會(huì)在艱難無助時(shí)尋找理性的太陽。"
41、黑格爾說：無知的人是不自由的。所以學(xué)習(xí)讓人自由起來。"
42、人們?cè)谧非罄娴耐瑫r(shí)，也在追求真善美。在不同的社會(huì)環(huán)境下，兩者相互博弈。"
43、老師，您是雨露，灌溉著幼苗的夢(mèng)想；您是太陽，照亮了學(xué)子的前程；您是馬達(dá)，推引著我們進(jìn)步。今天是教師節(jié)，沒有豐厚的禮物，只有簡單的祝福，愿您每天笑容滿面，幸�？鞓�。10愛國教育，至誠諄諄；尊師重道，你的囑愿；孝敬美德，苦口婆心；一生授教，無悔無怨；你的'形象，高大燦爛；教師節(jié)到，學(xué)生祝愿；愿你健康，一生平安！
44、來到學(xué)校的每一位學(xué)生，并非白紙。
45、大道至簡，實(shí)干為要。
46、經(jīng)歷即財(cái)富，休驗(yàn)即學(xué)習(xí)。
47、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應(yīng)能力。
48、十世古今，始終不離于當(dāng)念；無邊剎境，自他不隔于毫端。
49、作為教育者，要想讓孩子愛學(xué)習(xí)，必須自己先做讀書人。教師如此，家長也是如此。
50、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時(shí)間而是思考的碰撞。
51、清凈心中，本無一物，更無一念，凡起心動(dòng)念，即乖法體。
52、自初下手至成佛為止，皆是不住于相。
53、須知對(duì)待之見未忘，尚未能出世間。
54、語默不失玄微，動(dòng)靜豈離法界。
55、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動(dòng)，不動(dòng)即無。動(dòng)無自性，獨(dú)由不覺，覺則不動(dòng)。
56、內(nèi)視不己見，返聽不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。
57、佛心豈有他，正覺覺眾生。
58、大道無門，千差有路，透得此關(guān)，乾坤獨(dú)步。
59、不遇盤根錯(cuò)節(jié)，無以別利器，縱有能人，不歷執(zhí)事，何以陶錬德器，博綜智能。
60、透水月華，虛而可見；無心鏡像，照而�？�。
61、不起罪業(yè)，不起福業(yè)，不起無動(dòng)業(yè)，是名供養(yǎng)佛。
62、當(dāng)人們說這個(gè)孩子和哪個(gè)孩子的不同的時(shí)候，其實(shí)主要是指這個(gè)家長和那個(gè)家長的不同。
63、一次考試的分?jǐn)?shù)不重要，重要的是知識(shí)掌握了沒有，更重要的是孩子是否喜歡讀書。即使從應(yīng)試的角度考慮，從長遠(yuǎn)來看，讀書也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關(guān)系實(shí)在重大。
64、在概括形成發(fā)展的同時(shí)，判斷能力也隨著發(fā)展起來，例如當(dāng)他看到爸爸的鞋時(shí)，就會(huì)指著鞋說："這是爸爸的"。漸漸地能判斷數(shù)量、類屬，并會(huì)找出物體相同的和不同的特征。
65、你的灰太狼 忘不了，您在三尺講臺(tái)辛勤耕耘的身影。忘不了，您在課堂上孜孜不倦的叮嚀。
66、您用粉筆譜寫一篇篇樂章，用汗水澆灌我們成長，用知識(shí)填充我們的本領(lǐng)，用智慧教會(huì)我們社會(huì)人生。
67、緣分有深有淺，每段緣都有它的意義，但也許過去的時(shí)間久了你才能更明白，不要成為負(fù)累就好。
68、有懷疑的過程才有思考，沒有經(jīng)過懷疑的深信是盲從。
69、說到底，靠到最后靠自己，處到最后要真誠。
70、我最有膽講這些話的原因就是：我所說的，自己都會(huì)盡力，我做得到。你也一樣做得到，只要你想。
71、為自己負(fù)責(zé)；為自己存在；在一切不可掌控的世界里，起碼盡力掌控自己——不依賴別人。
72、當(dāng)然在獨(dú)立的基礎(chǔ)上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。
73、所以會(huì)有人陪伴，應(yīng)當(dāng)感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀因素。
74、要學(xué)會(huì)找同類找同伴，更要學(xué)會(huì)獨(dú)處中找到生活的樂趣和意義。
75、好奇心、興趣、創(chuàng)造性等都不是培養(yǎng)出來的，是人的自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護(hù)，而不是總想著如何去塑造。盲目地去教導(dǎo)和干涉，反而會(huì)扼殺孩子的天性和自覺。我們需要的是少點(diǎn)自以為是，多點(diǎn)自省自律。為一個(gè)錯(cuò)誤的問題尋找一個(gè)正確的答案是徒勞無益的。自己先做對(duì)了，孩子往往就做對(duì)了。
76、孩子的任何情緒和感受都應(yīng)該被尊重和接納，但行為應(yīng)該受到限制。而現(xiàn)實(shí)中，很多父母正相反：一方面壓制、否定孩子的哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒，另一方面卻對(duì)孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無策或聽之任之。該做的沒做，不該管的瞎管，于是，父母就成了孩子問題的最大制造者。
77、熱愛學(xué)生，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生，了解學(xué)生，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。
78、您用粉筆為我們繪畫美好的藍(lán)圖，用嗓子為我們歌唱美妙的明天。教師節(jié)，感謝您，老師，這恩情我會(huì)永遠(yuǎn)記在心里面。
79、一個(gè)人如果連想象的魄力都沒有了，還會(huì)有行動(dòng)嗎？還會(huì)有成功的可能嗎？
80、學(xué)習(xí)不能改變起點(diǎn)，但學(xué)習(xí)一定能改變終點(diǎn)。
81、成功與失敗之間差距有多大？就在知道和做到之間！
82、沒有兩個(gè)人是一樣的，沒有兩個(gè)孩子是一樣的，是人就有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。如果我們的孩子具備了所有孩子的優(yōu)點(diǎn)，他就不是人了。
83、十五歲那年，我在人群里一眼看見了江東。你知道那時(shí)候我是多渴望傳說中的愛情嗎？我以為它可以把我從這無邊無際的寂寞中解救出來，我以為有了愛情之后我可以更愛這個(gè)世界一點(diǎn)，我以為這是讓這本冷漠的字典對(duì)我微笑的唯一的辦法。先不談后來的事實(shí)是如何教育我的吧，我只能說，有那么一段時(shí)間，我以為我是對(duì)的。
84、李龜年，著名樂工，深得唐玄宗寵愛，地位類似于宋祖英。后來安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現(xiàn)在的深圳。如果說他以前是在國家大劇院唱歌的，現(xiàn)在也就是在深圳的一個(gè)小酒吧。
85、太陽燦爛輝煌，是靠自身內(nèi)在的巨大熱情，而非反射外來的光線。——中山大學(xué)古南永
86、在數(shù)學(xué)教育的旅途中，我甘愿做一個(gè)行者，不斷行走、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養(yǎng)，孩子需要教師的愛護(hù)。尊重兒童，不要急于對(duì)兒童作出或好或壞的評(píng)價(jià)。師德是一面鏡子。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年，讓他們?cè)谝豁擁摲w的書頁間起飛，在湛藍(lán)如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。
87、將快樂傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。教育的過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。在過多地要求孩子的同時(shí)，也應(yīng)該盡可能地尊重他們。母愛的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責(zé)的行為。
88、我愿將自己全部的愛獻(xiàn)給孩子們，讓他們?cè)谌松鹋芫�上跑好第一步。我愿做鼓蕩著愛與溫暖的春風(fēng)，使孩子只需輕輕一躍便騰空而起，在成長的天空里翅高飛。 一切為了孩子，為了一切孩子。
89、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。語言作為工作對(duì)我們之重要，正如駿馬對(duì)于騎士的重要；課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。
90、沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
91、正是。你得罪我，那沒有甚么。得罪我蓮弟，卻是不行。
92、任大小姐，這幾年來我待你怎樣？
93、生活就像一箱子手榴彈，你永遠(yuǎn)不知道哪一顆會(huì)送你見上帝。
94、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜
95、沒有它，就遇不到你，各自在沒有接合點(diǎn)的平行線上結(jié)束一生。
【家庭教育的語錄錦集95條】相關(guān)文章：
家庭教育的語錄錦集35句12-16
家庭教育的語錄錦集80句12-14
2021年精選家庭教育的語錄錦集60條12-17
2021年家庭教育的語錄錦集49句12-20
2021年家庭教育的語錄錦集45句12-14
2021年家庭教育的語錄錦集89句12-12
2021年家庭教育的語錄錦集48句12-12
汪曾祺的語錄錦集11-03
家庭教育的語錄38條12-21
家庭教育的語錄36句12-19