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家庭教育的語(yǔ)錄

時(shí)間:2021-12-29 10:57:16 家庭教育 我要投稿

2021年精選家庭教育的語(yǔ)錄大合集58句

  [大徹大悟的佛學(xué)智慧]與時(shí)競(jìng)爭(zhēng)、接受考驗(yàn),才會(huì)成功。以下是小編幫大家整理的家庭教育的語(yǔ)錄58句,希望對(duì)大家有所幫助。

2021年精選家庭教育的語(yǔ)錄大合集58句

1、一切諸法真心所現(xiàn),如大海水舉體成波。(唐)法藏《賢首五教義》

2、心可則為欲,何必獨(dú)五欲。速可絕五欲,是乃為勇士。《法句經(jīng)》卷下,愛(ài)欲品

3、開(kāi)悟之事,絕無(wú)僧俗之別,但能真參實(shí)修,時(shí)節(jié)因緣自會(huì)現(xiàn)前。張秀才 隨順世緣無(wú)呈礙,就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明, 絕不會(huì)因云影浮動(dòng)而自起波瀾,即使外力推波助瀾,而水之本性何曾有 異?此境界不可思不可議,只可當(dāng)下體證。

4、要成為讓別人欣賞的風(fēng)景,你就必須走在別人的前頭。

5、我們應(yīng)該多一點(diǎn)執(zhí)著的精神。一心一意地向著一個(gè)目標(biāo)穩(wěn)步前 行,百折不撓,一定不會(huì)失敗。這就好比用玻璃聚集起太陽(yáng)的光束,就算是 在寒冷的冬天,也可以燃起火來(lái)。不要因一時(shí)的困難和挫折而放棄自己選擇 的目標(biāo),在平常的生活中要學(xué)會(huì)等待、忍耐,對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),機(jī)會(huì)都是平 等的。

6、世上沒(méi)有你喜歡不喜歡做的事,只有需要不需要做的事;世 上也沒(méi)有需要不需要做的事,只有你不得不做的事。為稻粱謀的事那 就是事,無(wú)需為稻粱謀的事,那是詩(shī)。生活中多的是事,缺少的是 詩(shī),所以許多人才會(huì)以不同的形式寫(xiě)詩(shī)。

7、七、緣起·空·無(wú)我·中道(一)緣起法佛告比丘:緣起法者,非我所作,亦非余人作。然彼如來(lái)出世及未出世,法界常住。彼如來(lái)自覺(jué)此法,成等正覺(jué),為諸眾生分別演說(shuō),開(kāi)發(fā)顯示。《雜阿含經(jīng)》卷十二,第299經(jīng)

8、寂天菩薩在《入行論》中說(shuō):"一嗔能摧毀,千劫所積聚,施供善逝等,一切諸福善。"意思是說(shuō),即使是千劫中通過(guò)布施和供奉諸佛等獲得的善業(yè)福報(bào),只要你生氣發(fā)怒一次,就會(huì)將全部福善功德抵消干凈。

9、若頓悟自心本來(lái)清凈,元無(wú)煩惱,無(wú)漏智性本自具足,此心即佛,畢竟無(wú)異。依此而修者,是最上乘禪,亦名如來(lái)清凈禪,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三昧根本,若能念念修習(xí),自然漸得百千三昧。達(dá)摩門(mén)下展轉(zhuǎn)相傳者,是此禪也。(唐)宗密《禪源諸詮集都序》卷一

10、水往往給人以柔和婉轉(zhuǎn)的感覺(jué),一如微笑給人的柔和之感。正如為了健康人們須日日飲水一樣,為了歡樂(lè)人們也應(yīng)時(shí)時(shí)微笑。

11、父母對(duì)待兒女,傳承著他人無(wú)法替代的關(guān)懷和彼此心靈的默契。漠視親情,會(huì)成為冷酷的人;忽略親人,將失去最寶貴的心靈財(cái)富。天下做兒女的,像父母對(duì)待自己一樣去回報(bào)父母吧,雖然報(bào)答不完,但也可以慰藉父母和自己的心靈。

12、謹(jǐn)守自己的本分,認(rèn)真活在當(dāng)下。

13、真正的自由是隨遇而安的心態(tài)。自由不是逆來(lái)順受,而是心境的坦然。

14、凡圣只在一念之間,一念轉(zhuǎn)變能夠舍己為人,就是佛菩薩;如果為自己也為別人,就是凡夫;只為自己不為別人,就很難避免墮入惡道。

15、遺憾的是,人生沒(méi)有彩排,更不能倒帶,手里握著的單程船票,很醒目地標(biāo)注著有去無(wú)回。若時(shí)光可以隨意倒流,如人生可以重新選擇,我愿在紅塵深深處,靜倚在緣份的渡口,揣著一顆云水禪心,將寂寞坐斷,將孤獨(dú)守成一幀最美的水山畫(huà)卷,一直一直等待那位觸動(dòng)靈魂的歸人翩翩而來(lái),與我共守山河歲月,攜手演繹一世情長(zhǎng)。

16、法界性是諸法體故,是故真言真實(shí)妙理,一切色心,即是一體,心必具色,色必具心。(日本)重譽(yù)《密宗要訣抄》

17、此苦圣諦,本所未曾聞法,當(dāng)正思惟時(shí),生眼、智、明、覺(jué)。此苦集、此苦滅、此苦滅道跡圣諦,本所未曾聞法,當(dāng)正思惟時(shí),生眼、智、明、覺(jué)!峨s阿含經(jīng)》卷十五,第379經(jīng)

18、諸天大系縛,無(wú)過(guò)于女色,女人縛諸天,將至三惡道!洞笏_遮尼乾子經(jīng)》

19、父母唯一應(yīng)為孩子做的就是找到孩子的熱情所在,并鼓勵(lì)全力以赴地去追求,并發(fā)揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個(gè)辛苦又玄奧的過(guò)程,需要很大的自由空間,父母若施加壓力只會(huì)適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時(shí)不要考量地位或收入,要問(wèn)心中的真誠(chéng)與共鳴。

20、愛(ài)"美"之心,人皆有之。尤其是小孩子,更愿意受到大人的表?yè)P(yáng)與夸獎(jiǎng)。但在教育教學(xué)的過(guò)程中,我們總是將更多贊美的言辭獎(jiǎng)勵(lì)給表現(xiàn)好的學(xué)生,而往往忽略了對(duì)差生的鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)。從心理學(xué)的角度看,越是各方面都表現(xiàn)差的孩子,對(duì)贊美的渴望就越強(qiáng)烈,因?yàn)樗麄兪鼙頁(yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)太少了。所以,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),一次表?yè)P(yáng)就是一點(diǎn)進(jìn)步的積累,一句贊許就是一份信心的提升。

21、心理學(xué)家在2~5歲兒童中挑選100名反抗性較強(qiáng)及100名幾乎看不出反抗性的兒童,追蹤觀(guān)察到青年期。結(jié)果前者有84人意志較堅(jiān)強(qiáng),有主見(jiàn),然后者僅有少數(shù)人意志較堅(jiān)強(qiáng),其余的人遇事不能作決定,不能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。因此,對(duì)孩子的反抗行為別過(guò)于急躁哈。

22、在生死臨界點(diǎn)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),任何的加班,給自己太多的壓力,買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)的需求,這些都是浮云。如果有時(shí)間,好好陪陪你的孩子,把買(mǎi)車(chē)的錢(qián)給父母親買(mǎi)雙鞋子,不要拼命去換什么大房子。與相愛(ài)的人在一起,蝸居也溫暖。

23、人不是壞的,只是習(xí)氣罷了,每個(gè)人都有習(xí)氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。

24、我將給他一個(gè)他無(wú)法拒絕的理由/條件。

25、我絕不會(huì)把友誼強(qiáng)加給不需要友誼——認(rèn)為我無(wú)足輕重的人。

26、那么,去愛(ài)一些其他人吧。

27、經(jīng)濟(jì)地位決定政治態(tài)度。"

28、中央黨校一個(gè)教授在發(fā)言時(shí)說(shuō),實(shí)踐證明理論之樹(shù)常青。這是啥玩意兒啊,你們聽(tīng)一下。"

29、歷史老人總是以蹣跚的、既定的腳步前進(jìn),把你的夢(mèng)想拋在一邊。"

30、吾人事事依照佛說(shuō)去行,心中卻一無(wú)其事,方是不住法相;心中雖無(wú)其事,依舊精進(jìn)去行,方是不住非法相。

31、一切諸法中,心相寂滅,畢竟不生,名為無(wú)相行。

32、是非生滅,一由自心,若能無(wú)心,于法即無(wú)礙、無(wú)縛、無(wú)解,自體無(wú)縛名為解脫。

33、內(nèi)視不己見(jiàn),返聽(tīng)不我聞,乃知一切諸法滅,非智緣滅。

34、知念之本身,當(dāng)下即空,便不致執(zhí)虛為實(shí)。

35、大道無(wú)門(mén),千差有路,透得此關(guān),乾坤獨(dú)步。

36、無(wú)相行者,即是安樂(lè)行。

37、情感的發(fā)展、情緒的飽滿(mǎn)與否,在幼兒的健康及心理中起著十分重要的作用。在日常活動(dòng)中,應(yīng)使糾兒保持著積極和愉快的情緒。周?chē)嘶蚴挛锏挠绊,促使幼兒的情感日益?fù)雜化。

38、我最無(wú)語(yǔ)的就是說(shuō)"我都知道"的。對(duì)于知識(shí),你做做題?對(duì)于人生,你說(shuō)你經(jīng)歷了?眼高手低比一無(wú)所知可恨,別怪我們心中不屑。

39、說(shuō)到底,靠到最后靠自己,處到最后要真誠(chéng)。

40、有的朋友有過(guò)共同的目標(biāo),并肩一路同行,也許想過(guò)一直一起走,也許沒(méi)想之后,直到某個(gè)岔路口——這個(gè)路口在哪里,為什么在那里,也許是無(wú)人可以預(yù)料的——就分離了。

41、論行為,習(xí)慣重;論學(xué)習(xí),思維重。

42、家庭教育立足身教。父母通過(guò)對(duì)自身行為的規(guī)范,用榜樣和環(huán)境的力量來(lái)影響和熏陶孩子,而不是父母放縱自己的欲望和情緒,通過(guò)粗暴的訓(xùn)斥,打罵等方式來(lái)管教和塑造孩子。

43、如果一個(gè)人能做自己的好父母,也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢,就是你有沒(méi)有辦法對(duì)自己溫和而又堅(jiān)持。也就是說(shuō)當(dāng)你失敗了,有挫折感了,你是怎么對(duì)待自己的。你會(huì)不會(huì)對(duì)自己非常嚴(yán)厲?會(huì)不會(huì)不能原諒自己?如果是的話(huà),那么當(dāng)你成為父母后,你孩子犯錯(cuò)時(shí)你也會(huì)這樣對(duì)他。

44、共情、換位思考等。溺愛(ài)恰恰相反,是父母只從自己的認(rèn)識(shí)出發(fā),把孩子當(dāng)成自己心愛(ài)的寵物,而不是把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的生命來(lái)理解和尊重。

45、我總結(jié)溺愛(ài)有兩種,包辦型的溺愛(ài)和放縱型的溺愛(ài)。而放縱型的溺愛(ài)可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結(jié)、自卑心理和任性的性格,而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。

46、在對(duì)別人進(jìn)行教育的時(shí)候不能過(guò)于強(qiáng)硬,循循善誘,才能收到好的效果。

47、當(dāng)你任性的時(shí)候,贊同你的`不一定是朋友,但反對(duì)你的人絕對(duì)是真正關(guān)心你的人。只有死黨才會(huì)毫無(wú)顧慮的教育你,因?yàn)樗麄兊哪康闹挥幸粋(gè)—希望你過(guò)得好,不受任何傷害。

48、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。

49、文學(xué)和科學(xué)相比,的確沒(méi)什么用處,但文學(xué)最大的用處,也許就是它沒(méi)有用處。教育也如此,所謂的分?jǐn)?shù)、學(xué)歷、甚至知識(shí)都不是教育本質(zhì),教育本質(zhì)是:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。

50、清華離世界一流大學(xué)有多遠(yuǎn)?出清華西門(mén)往前走500米!

51、這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更好,沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更善良。我們?cè)谡n堂上一再?gòu)?qiáng)調(diào)——人的本性是自私的。

52、我相信,講臺(tái)就是鍛煉我、錘打我的地方,我將永遠(yuǎn)愛(ài)我所愛(ài),無(wú)怨無(wú)悔。 永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。教師要以東風(fēng)化雨之情,春泥護(hù)花之意,培育人類(lèi)的花朵,繪制燦爛的春天。

53、循循善誘,誨人不倦的是老師。太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老,教師的童心不泯。今天的積蘊(yùn),是為了明天的放飛,還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn),更令教師欣慰的呢?

54、這可真教人為難了!童大哥,想當(dāng)年在太行山之時(shí),潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成,又被他們忽施偷襲,右手受了重傷,眼見(jiàn)得命在頃刻,若不是你舍命相救,做兄弟的又怎能活得到今日?

55、是,是!你別生氣,腿上痛得厲害,是不是?真叫人心疼。

56、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧,才能達(dá)到教育的目的與效果。不當(dāng)?shù)呢?zé)罰,不知不覺(jué)中會(huì)傷害孩子。――唐·艾里姆

57、但你永遠(yuǎn)不會(huì)被你的家人拋棄,永遠(yuǎn)不會(huì)。

58、永遠(yuǎn)不要讓別人知道你的真實(shí)想法。

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