精選家庭教育的語錄集錦50句
不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。下面是小編為大家整理的家庭教育的語錄50句,歡迎閱讀與收藏。
1、見聞生貪好,欲望成結(jié)縛,如同群飛蛾,死于燈焰處!都磁d自說·極度經(jīng)》
2、愛喜生憂,愛喜生畏,無所愛喜,何憂何畏。好樂生憂,好樂生畏,無所好樂,何憂何畏。貪欲生憂,貪欲生畏,解無貪欲,何憂何畏。《法句經(jīng)》卷下,好喜品
3、色是無常,因滅是色,獲得解脫常住之色;受想行識亦是無常,因滅是識,獲得解脫常住之識。云何菩薩觀諦善巧?謂此五蘊是苦,若如實通達苦相性空,即名苦圣諦。五蘊為愛因及見因者,名集,若不執(zhí)取彼等愛因及見因,而不虛構(gòu)增益者,彼名集圣諦。若了知五蘊前際不來,后際不去,現(xiàn)在不住者,名為滅圣諦。若以無二圣智根本定知四諦悉皆空性,即名道圣諦!妒o盡慧經(jīng)》
4、禪,就在自己與萬法應對之處,不能當下坦蕩,就會分別妄想、煩惱千差。 妄想起時,切莫用佛性對治,不執(zhí)妄、不執(zhí)佛,佛妄宛然,卻不礙我當 下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。
5、一個偶然的機會,我走進了凡心齋坊,聽了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程,聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺,這是一種全新生命的體驗,也是了凡先生經(jīng)過多年的研習,對生命與自然的特別解讀。而最近,我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題,于是就有了與了凡先生合作此書的想法。
6、寧舍身命,終不為惡。不為養(yǎng)身,邪命自活。寧舍身命,不惱于他。《集一切福德三昧經(jīng)》卷上
7、夫妻感情不睦,整天吵鬧、互不體諒,是男女情愛的
8、終日尋春不見春,我們每個人都在追尋,但都找不到真正或者恒久的幸 福,無論是否意識到什么動機,其實我們都是在追求自己的佛性,卻總是一 籌莫展,并無所得,"拔劍四顧心茫然"。只有在偶然的時候,看到窗外梅花 已悠然盛開,才發(fā)現(xiàn)原來春意就在枝頭上!其實禪理何嘗不是偶然所得,剎 那間若有所思、若有所悟,悄然而至,解開多年的心鎖!
9、小無名有了寶盒就不想勞動,想過飯來張口、錢來伸手的日子,結(jié)果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點,更是人的劣根性,很多人在取得一 點成就后,不是乘勝追擊,更上一層樓,而是安于現(xiàn)狀,不思進取,直到將自身的優(yōu)勢消失殆盡,最終失敗。
10、慈悲沒有敵人,智悟不起煩惱。
11、菩薩摩訶薩修學一法通達一切法者,所謂般若波羅蜜!秳偬焱醢闳艚(jīng)》卷一
12、小參僧問:"卷簾目對千峰秀,掩室時聞百鳥聲。正恁么時,還有佛法也無?"師云:"透過聲色了無依,一切法中常自在。"——《宏智禪師廣錄》
13、以分別為道,以煩惱為道,以疾病為道,以鬼神為道,以苦為道,以死為道。(宋)藏巴嘉熱大師"六平等"
14、世間有情,一結(jié)斷時,余一切結(jié)皆亦隨斷,云何一結(jié)?是謂我慢。所以者何?諸所有結(jié),細中粗品,一切皆以我慢為根,從我慢生,我慢所長。如樓觀中心,眾分所依止,中心若墜毀,余分皆墜落。如是我慢結(jié),眾結(jié)之所依,我慢結(jié)斷時,諸結(jié)皆隨滅。《本事經(jīng)》卷一
15、布施何物?布施卻二性。所謂善惡性,有無性,愛憎性,空不空性,定不定性,凈不凈性,一切悉皆施卻。
16、時下,許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼,教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知,金錢與母愛代替不了父愛,而且僅僅有父愛還不行,更需要一些心理學的技術(shù),尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
17、心理學研究表明,經(jīng)常體諒別人、感激別人會更積極、樂觀。1.扮演孕期媽咪。用網(wǎng)兜將枕頭系在孩子的腰上,讓他挺著大肚子掃地。2.保護雞蛋寶寶:外出時讓他帶枚雞蛋保證它的安全。3.親子問答;卮饘Ψ阶類鄣倪\動、喜歡的音樂、最好的朋友。從中學會尊重與理解。
18、女人最大的錯誤,就是按照男人的標準來打造自己]就算你貌美如仙,溫柔賢淑,就算你生兒育女,寬容忍讓,就算你集眾優(yōu)于一身,但只要你放下了自我,你就永遠無法與男人站到對等的高度。要知道,不是你不夠好,而是你盲目放棄了底線,而當你對男人仰視的時候,你早已丟失了自己的'陣地。
19、會彈琴的孩子都不是壞孩子]1能吃苦:別人玩的時候自己在練琴2有毅力:不能半途而廢,每天堅持練琴3有耐心:有足夠耐心去識密密麻麻的琴譜4很細心:彈錯的時候細心檢查5很聰明:管弦或鍵盤類都需要手的配合6心理素質(zhì)好:參加各類比賽,習以為常7記憶力強:背譜子8獨立:背琴上課不勞煩父母。
20、英國心理學家TanyaByron指出,多數(shù)父母都不懂得教孩子良好睡眠,放任孩子晚睡。其實睡眠影響巨大,缺乏禮貌、學習不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時睡眠,其中6小時應在晚上。小孩無法睡著,重要原因是電子產(chǎn)品的屏幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。
21、無論孩子,還是大人,不必分分秒秒把自己的大腦塞滿,不必總是要表現(xiàn)或者做些什么,不必為自己安靜的天性感到不安。相反的,我們應該理解,過程與結(jié)果一樣重要,存在與做事一樣重要,為思維的自由漫游留出時間與空間。
22、我絕不會把友誼強加給不需要友誼——認為我無足輕重的人。
23、心清自然涼,心誠自然靈。
24、我一直與你同在,無論何時。
25、人的本質(zhì)不是物,而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"
26、人們在追求利益的同時,也在追求真善美。在不同的社會環(huán)境下,兩者相互博弈。"
27、對于人性和道德報的期望越低失望越少。
28、對于教師而言,真正的志同道合者,存在于家長中。當大家都動起來,群策群力了,這個集體才叫厲害呢!"有人說老師帶的不是一個班,而是兩個,一個是學生班,一個是家長班。我非常贊同。
29、因為即便現(xiàn)實主義者如我,仍然強烈的需要精神家園。你敢說你沒有覺得無 所事事過么或者吃喝玩樂后的空虛,并不知道自己在做什么。那感覺很好?
30、興趣是最好的老師——這句話并不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞,并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責任的事情。
31、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時間而是思考的碰撞。
32、以思無思之妙,返思靈焰之無窮,思盡還源,性相常住,事理不二,真佛如如。
33、法性本無青黃,眾生謾造文章。
34、摩訶般若,非取非舍,若人不會,風寒雪下。
35、以不著相故,雖事來即應,而天君泰然不為所動;以相非斷滅故,雖心不著相,而條理秩然毫無廢事。
36、好惡是非,一時都放,則心無住處。心無住處,則無有心,即無有心,亦無無心,有無總無,身心具盡。身心盡故,泯齊萬境。萬境無相,合本一冥。冥然默照,照無不寂。以寂為體,體無不虛,虛寂無窮,通同法界。法界緣起,無不自然,來無所從,去無所至。
37、想像能力在2歲左右出現(xiàn),隨著幼兒大腦皮層的發(fā)育,想像能力獲得了進一步發(fā)展。2歲時,說話用的詞一般已達500個左右,3歲時可達1000個左右,已能將詞連接成有次序的語言,能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖,然后牢固地記住。
38、用歲月,編撰人生;用熱情,澆灌花朵;用無私,鑄就精彩;用奉獻,燃燒生命。
39、聰明的人感性生活,理性工作;睿智的人會在生活的感性中加一點理性,工作的理性中加一點感性,這樣更有人性的魅力。
40、承認自己是凡人比較好,不要想著有一天可以強到完全避得開所有爛事。比你的弱極其多的人在某時某刻,還可能恰恰把你治得沒法子呢~
41、有的朋友有過共同的目標,并肩一路同行,也許想過一直一起走,也許沒想之后,直到某個岔路口——這個路口在哪里,為什么在那里,也許是無人可以預料的——就分離了。
42、愛是相對公平。愛的重點是質(zhì)量。對于多子女的家庭,要傳達的是父母和孩子唯一的聯(lián)系,而不是絕對的公平。如何公平都無法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的欲望。不要對孩子說"我對你和對你弟弟的愛是一樣的",告訴他"你在這個世界是獨一無二的,我們對你的愛不會因為任何人而改變。"
43、好奇心、興趣、創(chuàng)造性等都不是培養(yǎng)出來的,是人的自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護,而不是總想著如何去塑造。盲目地去教導和干涉,反而會扼殺孩子的天性和自覺。我們需要的是少點自以為是,多點自省自律。為一個錯誤的問題尋找一個正確的答案是徒勞無益的。自己先做對了,孩子往往就做對了。
44、在對別人進行教育的時候不能過于強硬,循循善誘,才能收到好的效果。
45、我國的發(fā)展世人矚目。以現(xiàn)在每年近萬億人民幣的財力,再不徹底解決貧團地區(qū)的義務(wù)教育問題,糾正教育制度中的不公正,說不過去,也對不起子孫后代。
46、教育,是要學會如何思考;生活,是要懂得尋夢的美好。然而,往往我們只學會了如何接受,卻不知道怎么尋找。
47、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。
48、任教主,終于是你勝了,是我敗了。
49、每一個心理健康的孩子都是向上的,都是熱愛學習的,都是具有自信的,這些品質(zhì)都是孩子成長必備的。――楊廣德
50、路標上的指示錯誤,迷路就是必然的……
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