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潮汕人過清明節(jié)習(xí)俗
潮汕人過清明節(jié),和全國各地的風(fēng)俗活動(dòng)有所異同,具有濃郁的地方特色。下面和小編一起來看潮汕人過清明節(jié)習(xí)俗,希望有所幫助!
潮汕人過清明節(jié)習(xí)俗1
一、掃墓
掃墓,又叫祭墓,即在墓前祭祀祖先,以示對(duì)祖先的追思和尊敬。秦以前已有祭墓之事,但不在清明。至唐代,清明掃墓開始盛行,唐玄宗曾明確規(guī)定允許百姓寒食時(shí)掃墓。宋代則規(guī)定從寒食到清明祭掃墳?zāi)?日。
潮汕各地清明節(jié)上墳掃墓的習(xí)俗十分盛行。掃墓,潮人俗稱為“掛紙”。稱“掛紙”,是因?yàn)榍迕鲯吣箷r(shí),“松楸丘隴間遍懸楮錢”(清乾隆《揭陽縣志》)。為與冬至掃墓有別,清明掃墓就叫為“掛春紙”,而冬至掃墓則稱為“掛冬紙”。
潮人清明掃墓都在節(jié)前三天至節(jié)后三天進(jìn)行,提前或拖后都被視為對(duì)亡人的不敬。人到墓地時(shí),先將墓前、墓身雜草拔除,填土整墳,打掃干凈。然后刷新墓碑字,除先人名字用綠色油刷外,其余的字都用紅色油涂寫。祭祀將畢時(shí),就要壓紙鏹,分別壓于碑頂和墳身上。如果是去年清明節(jié)后才修的新墳,碑石頂端要壓下十二張宴幣,若為閏月則壓下十三張,作為給亡人陰間花費(fèi)之用。墳身上也要壓上五至七層紙鏹。今年壓多寬,明年就多寬,不能擴(kuò)大和縮小,據(jù)說這是死者還“地租”的范圍。如果是去年新修的墳今年掃墓就稱作為“新社”,要壓紅白紙鏹,以后每年壓的便用白紙條。掃墓的供品,一定要有燙熟的蚶,吃了蚶,蚶殼壓紙鏹,意為留給祖宗當(dāng)錢用。
潮汕是著名僑鄉(xiāng)。不少潮籍僑胞,也常有清明回鄉(xiāng)掃墓的習(xí)慣,以示不忘先人,不忘故土。解放后,掃墓活動(dòng)又增添了新內(nèi)容,政府倡導(dǎo)紀(jì)念英烈活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),機(jī)關(guān)團(tuán)體和學(xué)校紛紛組織隊(duì)伍到烈士陵園掃墓,追念先烈的業(yè)績(jī),寄托哀思,激勵(lì)壯志。
二、食薄餅
潮汕地區(qū),清明有食薄餅的習(xí)俗,據(jù)說是從古代的寒食節(jié)習(xí)俗沿變而來的。潮汕薄餅分餅皮、餡料兩部分,食時(shí)用餅皮卷餡料成圓筒狀就食。餅皮是用面粉拌水?dāng)嚦烧澈隣,在熱鑊中烙成一張張圓形的熟面皮,其薄如紙。餡分為咸、甜兩種。咸餡,是用豆芽、韭菜,配蛋絲、肉絲、香菇絲混合成餡;甜餡,是用“糖蔥”為餡,具有潮汕獨(dú)特風(fēng)味。糖蔥,又稱蔥糖,是用白糖和麥芽糖經(jīng)過特殊加工而成的,雪白松脆,入口即散。明郭子章《潮中雜記》說:“潮之蔥糖,極白極松,絕無渣滓”。由此可見,潮汕在明代已有食糖蔥薄餅之俗。
三、蒸樸籽粿
樸籽粿為潮人清明掃墓普遍要蒸制的粿品。它是用一種叫樸籽樹(又叫樸丁樹,屬榆科)的嫩葉,和米舂粉,發(fā)酵配糖,裝入桃形陶制粿印或小碗蒸熟后吃的粿品,也叫碗酵桃。粿品呈淺綠色,味甚甘甜,有清風(fēng)去淤,清脾健胃之作用。據(jù)說,先人每逢饑荒年,便采樸籽樹葉充饑度荒。為不忘過去,后人相沿便成此俗。
四、踏青(春游)
清明時(shí)節(jié),春回大地,草木長出嫩芽,滿目蔥翠,一派生機(jī),人們便借上山掃墓之機(jī),三五成群到野外去游玩踏青。
踏青郊游原為古俗農(nóng)歷三月三日“上巳節(jié)”主要活動(dòng)項(xiàng)目,后來人們將這一活動(dòng)挪在清明日。此民間習(xí)俗自古就有,《歲華記麗譜》曾提及:“郡人踏青游賞,散在四郊!蔽簳x時(shí),每到“上巳節(jié)”,人們便到風(fēng)景區(qū)或溪水之畔嬉樂,帶著春食、春酒,或席地野餐,或在河邊“曲水流觴”相與為樂!叭氯諝庀笮,長安水邊多麗人!贝耸嵌鸥P下長安城郊曲江風(fēng)景區(qū)游人踏青的盛景。至宋代,踏青之風(fēng)更盛。著名畫家張擇端的風(fēng)俗畫《清明上河圖》生動(dòng)地再現(xiàn)了宋都汴京以汴河為中心的.清明時(shí)節(jié)盛況。
潮汕古俗三月三日也有踏青之俗,這在方志中有所記載。清乾隆《南澳志》稱:“(三月三日)士大夫攜酒遨游山水之間,謂之‘踏青’,猶蘭亭修禊事也。”清嘉慶《澄?h志》云:“(三月)三日郊游,謂之‘踏青’!鼻骞饩w《潮陽縣志》說:“‘上巳’,士民登山踏青,修蘭亭禊事!
現(xiàn)在潮人往往把掃墓和踏青結(jié)合起來,掃墓的同時(shí)踏青春游。掃墓時(shí)帶上一些飲料,等掃墓完畢時(shí),找一處干凈平坦的地方,就著祭品和飲料,席地而食,邊食邊觀賞大自然的美景,別有一番野趣。這對(duì)于長年累月為工作而辛勤拼搏的人們來說,也是一個(gè)難得的機(jī)會(huì),起到調(diào)劑和娛樂身心的作用。
潮汕人過清明節(jié)習(xí)俗2
一、食薄餅
食薄餅。清明食薄餅在潮汕很盛行,幾乎每家每戶都不例外。潮汕清明吃薄餅有個(gè)傳說:清康熙十四年間(1675年)鄭成功之子鄭經(jīng)率兵圍攻閩南的漳州城,清軍守將黃芳度出兵頑抗,圍城數(shù)月,城里居民餓死無數(shù),尸橫街巷,存活者便用草席裹尸掩埋。
同年10月間,清軍投降,漳州百姓為悼念死難親友,特做薄餅狀如草席裹尸,以此祭妃亡靈,此俗世代相傳成風(fēng)。卷薄餅是用精面粉拌人適量溫水后,充分?jǐn)嚢璐昴蟪蓤F(tuán)塊狀,置于爐火上面的煎盤(平底鐵鍋),烙成圓形薄餅皮,然后包裹餡料。料有咸、甜兩種,咸餡用烹熟的豆芽、韭菜拌人雞肉或豬肉絲、香菇、蝦干、蛋絲,油煎蔥珠等調(diào)料。入口時(shí)又在餅皮上涂抹香甜適口醬料即成美食。甜餡料用白糖加工制成的酥脆薄片糖或再加入瓜冊(cè)絲,芝麻等佐料包裹薄餅皮即成薄餅。食時(shí)用薄餅皮卷成圓筒狀就食。
清明時(shí)令,春韭性溫,是保肝佳蔬,有行氣理血,化瘀的功效。民諺有“春食韭菜、法病消災(zāi)”之說。添加綠豆芽又有清熱解毒和止渴利尿的作用,療效甚妙,營養(yǎng)豐富,美味可口。潮汕人清明食薄餅是從古代的寒食節(jié)習(xí)俗沿變來的。
清明日食薄餅,既有紀(jì)念寒食古俗的含義,也享用了一頓別具風(fēng)味的美餐。蒸樸籽粿。潮汕有一種樹叫樸籽樹(又叫樸丁樹,屬榆科),葉子卵形或長橢圓形,果實(shí)圓,狀如綠豆大點(diǎn),味甘甜,無毒,有消痰下氣之效。清明時(shí)節(jié),氣候轉(zhuǎn)暖,草木蔭茂,樸籽樹葉滿叢嫩綠。據(jù)傳昔年元兵于清明前人侵潮州,殺戳掠奪,民不聊生,被迫無奈而避人山林之中,饑不擇食,只好采摘樸籽葉,果籽充饑,后人為永記深仇大恨,故有“清明食葉”民諺。
潮人世代相傳,清明節(jié)加工蒸制“樸籽棵”吃的`風(fēng)俗,沿襲至今。樸籽棵是采摘樸籽葉和果實(shí)(俗稱樸幟)搗爛,與大米一起混成粉末,過篩出粉精。加工制作時(shí)將米粉添加白砂糖及發(fā)酵粉,加入適量水份攪拌均勻充分發(fā)酵,然后裝入陶制桃形棵印或梅花形棵印。放置于蒸籠里(炊具)蒸熟。噴噴清香的裸品呈淺綠色,就成為質(zhì)優(yōu)味香色美的樸籽棵。掃墓。清明節(jié)在潮汕各地上墳掃墓的習(xí)俗十分盛行。掃墓俗稱“掛紙”,為與冬至掃墓有別也叫“掛春紙”。
二、上墳
人們到祖宗墓地上填土整墳,掃除沙塵雜草,并在墓碑及墓堆上掛紙條,舉行祭禮。不少僑胞,也都有清明回鄉(xiāng)掃墓的習(xí)慣,以示不忘先人,不忘故土。自古以來,清明掃墓不光是紀(jì)念自己的祖先,對(duì)歷史上為人民立過功,做過好事的人物,人民都會(huì)紀(jì)念他。
三、踏青
郊游踏青。清明期間,春臨大地,桃紅柳綠,鶯飛草長,人們?nèi)宄扇旱揭巴馊ビ瓮嫣で。這種風(fēng)俗,很早便相沿下來,因而清明節(jié)又有踏青節(jié)之稱,潮汕人同樣也有清明日郊游踏青的活動(dòng)。有的地方還有斗雞、踢球、踢鍵子、蕩秋千、放風(fēng)箏等項(xiàng)目,十分逗人。
潮州清明節(jié)習(xí)俗有些已經(jīng)不再像以前那樣隆重了,但是當(dāng)代清明掃墓,紀(jì)念英烈,機(jī)關(guān)團(tuán)體和學(xué)校,常在清明節(jié)組織隊(duì)伍到革命英烈墓地、紀(jì)念碑和陵園舉行紀(jì)念活動(dòng)。
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