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物理學(xué)四大妖是什么

時(shí)間:2023-11-04 21:30:12 春鵬 科普知識(shí) 我要投稿
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物理學(xué)四大妖是什么

  在物理學(xué)中也存在著四大妖,和神獸差不多,其實(shí)他們四個(gè)就是人類想象而成的,只不過(guò)在每個(gè)妖身上都附加了一些物理知識(shí),可以更好的讓人認(rèn)識(shí)物理,了解物理。下面和小編一起來(lái)看物理學(xué)四大妖是什么,希望有所幫助!

物理學(xué)四大妖是什么

  一、縮地成寸芝諾龜

  芝諾龜?shù)闹魅私凶鲋ブZ,擅長(zhǎng)奔跑,任何動(dòng)物都跑不過(guò)這個(gè)烏龜,當(dāng)這個(gè)烏龜和海神之子比賽時(shí),海神之子比芝諾龜?shù)乃俣瓤焓兑琅f沒(méi)趕上這只烏龜,怎么跑這個(gè)烏龜都比海神之子快十分之一,在物理學(xué)中是無(wú)法超越的,但是后來(lái)創(chuàng)造出了微積分,海神之子才超過(guò)了芝諾龜。

  二、預(yù)言先知拉普拉斯獸

  據(jù)說(shuō)拉普拉斯獸生活在1814年,它利用牛頓給出的公式可以很輕松的計(jì)算出未來(lái)和過(guò)去,還利用了畢達(dá)哥拉斯的理論為支點(diǎn),所以拉普拉斯獸一直被人尊敬,在一百多年后,這個(gè)理論被量子力學(xué)給擊敗了。

  三、逆轉(zhuǎn)時(shí)空麥克斯韋妖

  麥克斯韋妖是麥克斯韋想象中的,他想要造出擁有無(wú)限力量的機(jī)器,雖然一直在努力,但是依舊沒(méi)有制作出來(lái),到現(xiàn)在人類還一直在制作永動(dòng)機(jī),但是并沒(méi)有制作出來(lái),能量在地球上很難一直運(yùn)動(dòng)下去。

  四、超越生死薛定諤的貓

  很多人都說(shuō)這只貓是真實(shí)存在的,薛定諤的貓?jiān)趯?shí)驗(yàn)中是雙面性的,空間不同,貓也發(fā)生變化,在a空間貓就是死的,但是到了b空間貓就活了,后來(lái)出現(xiàn)了量子力學(xué),就讓這個(gè)貓同時(shí)具有了生和死,所以現(xiàn)在也沒(méi)人確定這個(gè)難到底是怎樣的。

  物理學(xué)四大妖:

  人類的物理學(xué)經(jīng)過(guò)了幾千年的發(fā)現(xiàn)與發(fā)展。物理學(xué)界也涌現(xiàn)出了一大批的天才物理學(xué)家,他們也提出了很多顛覆性的開(kāi)創(chuàng)性理論。在物理學(xué)發(fā)展的路上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)四大“神獸”,每一個(gè)神獸都對(duì)應(yīng)著一個(gè)經(jīng)典的物理學(xué)理論,分別為微積分,量子力學(xué),經(jīng)典力學(xué)與熱力學(xué)第二定律。今天就和大家說(shuō)說(shuō)。

  1.薛定諤的貓

  這四大神獸里,最為人熟知的也許就是量子力學(xué)中最為著名的思想實(shí)驗(yàn)——薛定諤的貓了。

  量子論的誕生已經(jīng)過(guò)了一個(gè)世紀(jì),直到21世紀(jì)仍困惑著人們。正如玻爾的名言:“誰(shuí)要是第一次聽(tīng)到量子理論時(shí)沒(méi)有發(fā)火,那他一定沒(méi)聽(tīng)懂!

  薛定諤的貓是諸多量子困惑中有代表性的一個(gè)。薛定諤嘗試著用一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)量子理論隱含的不確定之處。

  一,先說(shuō)實(shí)驗(yàn)的設(shè)想。本實(shí)驗(yàn)是指將一只貓關(guān)在裝有少量鐳和氰化物的密閉容器里。鐳的衰變存在幾率,如果鐳發(fā)生衰變,會(huì)觸發(fā)機(jī)關(guān)打碎裝有氰化物的瓶子,貓就會(huì)死;如果鐳沒(méi)有發(fā)生衰變,貓就存活。

  根據(jù)量子力學(xué)理論,由于放射性的鐳處于衰變和沒(méi)有衰變兩種狀態(tài)的疊加,貓就理應(yīng)處于死貓和活貓的疊加狀態(tài)。這只既死又活的貓就是所謂的“薛定諤貓”。

  但是,不可能存在既死又活的貓,則必須在打開(kāi)容器后才知道結(jié)果 。該實(shí)驗(yàn)試圖從宏觀尺度闡述微觀尺度的量子疊加原理的問(wèn)題,巧妙地把微觀物質(zhì)在觀測(cè)后是粒子還是波的存在形式和宏觀的貓聯(lián)系起來(lái),以此求證觀測(cè)介入時(shí)量子的存在形式。

  二,這個(gè)實(shí)驗(yàn)用大白話來(lái)解讀一下:原子核的衰變是隨機(jī)事件,物理學(xué)家所能精確知道的只是半衰期——衰變一半所需要的時(shí)間。如果一種放射性元素的半衰期是一天,則過(guò)一天,該元素就少了一半,再過(guò)一天,就少了剩下的一半。

  物理學(xué)家卻無(wú)法知道,它在什么時(shí)候衰變,上午,還是下午。當(dāng)然,物理學(xué)家知道它在上午或下午衰變的幾率——也就是貓?jiān)谏衔缁蛘呦挛缢劳龅膸茁省?/p>

  如果我們不揭開(kāi)密室的蓋子,根據(jù)我們?cè)谌粘I钪械慕?jīng)驗(yàn),可以認(rèn)定貓或者死,或者活。這是它的兩種本征態(tài)。如果我們用薛定諤方程來(lái)描述薛定諤貓,則只能說(shuō),它處于一種活與不活的疊加態(tài)。

  我們只有在揭開(kāi)蓋子的一瞬間,才能確切地知道貓是死是活。此時(shí),貓構(gòu)成的波函數(shù)由疊加態(tài)立即收縮到某一個(gè)本征態(tài)(太專業(yè)的術(shù)語(yǔ))。

  量子理論認(rèn)為:如果沒(méi)有揭開(kāi)蓋子進(jìn)行觀察,我們永遠(yuǎn)也不知道貓是死是活,它將永遠(yuǎn)處于半死不活的疊加態(tài),可這使微觀不確定原理變成了宏觀不確定原理,客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移,貓既活又死違背了邏輯思維。

  2. 芝諾龜

  芝諾悖論(Zenos paradox)是古希臘數(shù)學(xué)家芝諾(Zeno of Elea)提出的一系列關(guān)于運(yùn)動(dòng)的不可分性的哲學(xué)悖論。

  追烏龜

  一、悖論內(nèi)容。阿基里斯(又名阿喀琉斯)是古希臘神話中善跑的英雄。假設(shè)在他和烏龜?shù)呐懿礁?jìng)賽中,他速度為烏龜十倍,烏龜在前面100米跑,他在后面追,但他不可能追上烏龜。

  因?yàn)樵诟?jìng)賽中,追者首先必須到達(dá)被追者的出發(fā)點(diǎn),當(dāng)阿喀琉斯追到100米時(shí),烏龜已經(jīng)又向前爬了10米,于是,一個(gè)新的起點(diǎn)產(chǎn)生了;阿喀琉斯必須繼續(xù)追,而當(dāng)他追到烏龜爬的這10米時(shí),烏龜又已經(jīng)向前爬了1米,阿喀琉斯只能再追向那個(gè)1米。就這樣,烏龜會(huì)制造出無(wú)窮個(gè)起點(diǎn),它總能在起點(diǎn)與自己之間制造出一個(gè)距離,不管這個(gè)距離有多小,但只要烏龜不停地奮力向前爬,阿喀琉斯就永遠(yuǎn)也追不上烏龜!

  二、釋疑。其實(shí)這歸根到底是一個(gè)時(shí)間的問(wèn)題。譬如說(shuō),阿基里斯速度是10m/s,烏龜速度是1m/s,烏龜在前面100m。實(shí)際情況是阿基里斯必然會(huì)在100/9秒之后追上烏龜。

  按照悖論的邏輯,這100/9秒可以無(wú)限細(xì)分,給我們一種好像永遠(yuǎn)也過(guò)不完的印象。但其實(shí)根本不是如此。這就類似于有1秒時(shí)間,我們先要過(guò)一半即1/2秒,再過(guò)一半即1/4秒,再過(guò)一半即1/8秒,這樣下去我們永遠(yuǎn)都過(guò)不完這1秒,因?yàn)闊o(wú)論時(shí)間再短也可無(wú)限細(xì)分。

  但其實(shí)我們真的就永遠(yuǎn)也過(guò)不完這1秒了嗎?顯然不是。盡管看上去我們要過(guò)1/2、1/4、1/8秒等等,好像永遠(yuǎn)無(wú)窮無(wú)盡。但其實(shí)時(shí)間的流動(dòng)是勻速的,1/2、1/4、1/8秒,時(shí)間越來(lái)越短,看上去無(wú)窮無(wú)盡,其實(shí)加起來(lái)只是個(gè)常數(shù)而已,也就是1秒。

  所以說(shuō),芝諾的悖論是不存在的。

  3,拉普拉斯獸

  普拉斯的妖也是一個(gè)著名的思想實(shí)驗(yàn),最早是法國(guó)學(xué)者皮埃爾-西蒙·拉普拉斯Pierre-Simon Laplace在1814提出的。值得一提的是,原始的敘述中拉普拉斯并沒(méi)有使用“妖”(demon)這個(gè)詞而是用了“智者”。

  一、假說(shuō)。19世紀(jì)初,拉普拉稱,當(dāng)下的客觀世界是過(guò)去的果和未來(lái)的因。這世間存在一種神獸,它神通廣大、無(wú)所不知,只要它愿意動(dòng)動(dòng)手指和眼晴,記錄下某一刻,它能知道宇宙中每個(gè)原子確切的位置和動(dòng)量,就能用牛頓的簡(jiǎn)潔公式,瞬間算出宇宙的過(guò)去與未來(lái)。

  這就是大名県県的諦聽(tīng)神獸拉普拉斯,善推演,能知萬(wàn)物。

  二、釋疑。拉普拉斯的基本理論是:了解物質(zhì)前一刻的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),就可以推出下一刻的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。把整個(gè)宇宙的每一個(gè)粒子的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)確定以后,就可以推出下一刻的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

  可大部分的人類卻沒(méi)有這么樂(lè)觀,如果人類的所有命運(yùn)都已經(jīng)被拉普拉斯妖算得清清楚楚,那我們還有什么活頭?必須得早點(diǎn)弄死它オ行。不出一百年,熱力學(xué)和量子力學(xué)等新理對(duì)其萬(wàn)箭齊發(fā),以物理學(xué)家開(kāi)爾文以及量子力學(xué)的海森堡開(kāi)始聯(lián)手圍絞這只無(wú)所不能的拉普拉斯妖。

  上世紀(jì)發(fā)展的量子力學(xué)表明了我們的宇宙并不是確定的,不確定性才是宇宙的本質(zhì)。于是拉普拉斯妖很快一命鳴呼,和前面那只干年老烏龜相比,可以算是天折在了襁褓里。

  4,麥克斯韋妖

  麥克斯韋妖(Maxwells demon),是在物理學(xué)中假想的妖,能探測(cè)并控制單個(gè)分子的運(yùn)動(dòng)。于1871年由英國(guó)物理學(xué)家詹姆斯·麥克斯韋為了說(shuō)明違反熱力學(xué)第二定律的可能性而設(shè)想的。

  當(dāng)時(shí)麥克斯韋意識(shí)到自然界存在著與熵增加相拮抗的能量控制機(jī)制。但他無(wú)法清晰地說(shuō)明這種機(jī)制。他只能詼諧地假定一種“妖”,能夠按照某種秩序和規(guī)則把作隨機(jī)熱運(yùn)動(dòng)的微粒分配到一定的相格里。麥克斯韋妖是耗散結(jié)構(gòu)的一個(gè)雛形。

  可以簡(jiǎn)單的這樣描述,一個(gè)絕熱容器被分成相等的兩格,中間是由“妖”控制的一扇小“門(mén)”,容器中的空氣分子作無(wú)規(guī)則熱運(yùn)動(dòng)時(shí)會(huì)向門(mén)上撞擊,“門(mén)”可以選擇性的將速度較快的分子放入一格,而較慢的分子放入另一格,這樣,其中的一格就會(huì)比另外一格溫度高,可以利用此溫差,驅(qū)動(dòng)熱機(jī)做功。這是第二類永動(dòng)機(jī)的一個(gè)范例。

  在1981年,Bennett的論文表明,麥克斯韋妖控制“門(mén)”使分子從一格進(jìn)入另一格中的耗散過(guò)程,并不是發(fā)生在衡量過(guò)程中,而是發(fā)生在妖的對(duì)上個(gè)分子判斷“記憶”的去除過(guò)程,且這個(gè)過(guò)程是邏輯不可逆的。

  但是這個(gè)麥克斯韋妖只是一種思想上的假設(shè),現(xiàn)實(shí)中是不可能的存在不需要消耗能量就能自動(dòng)對(duì)分子進(jìn)行識(shí)別的裝置的。信息熵會(huì)啪啪的打臉。

  因此在這種情況下,熱力學(xué)第二定律依然還是牢不可破的宇宙鐵律,因此永動(dòng)機(jī)依然是不可能實(shí)現(xiàn)的。

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