讀《富蘭克林自傳》有感集合15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編整理的讀《富蘭克林自傳》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《富蘭克林自傳》有感1
世界上超一流的領(lǐng)導(dǎo)人華盛頓曾今說過：“在我的一生中，最讓我佩服的只有三個(gè)人，第一個(gè)是富蘭克林，第二個(gè)是富蘭克林，第三個(gè)還是富蘭克林�！�
作為世界上超一流的領(lǐng)導(dǎo)人之一的華盛頓，功績(jī)可見，但他卻如此迷戀富蘭克林，推崇富蘭克林，那么富蘭克林的德行和為美國(guó)甚至世界做出的貢獻(xiàn)也就不容置疑了。
書中講述了富蘭克林的一生，同時(shí)富蘭克林公正的評(píng)價(jià)著自己的一生。這部自傳寫的十分繁瑣，如果沒有足夠的耐心是很難一口氣讀完的，但這也真從另一個(gè)方面反映了該書敘事的真實(shí)性和客觀性。此書不像別的自傳那樣滿篇都是歌頌自己之詞，而是把作者的功過是非完完全全的寫了下來，毫無保留的把一切都留給后人評(píng)價(jià)，此等氣魄，簡(jiǎn)直非常人所有。
我縱觀全書，總結(jié)出富蘭克林的“十三條成功計(jì)劃”為自己的輝煌的一生定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
一、節(jié)制。食不過飽;飲酒不醉。
二、沉默寡言。言則于人于己有益，不作無益閑聊。
三、生活有秩序。各樣?xùn)|西放在一定地方;各項(xiàng)日常事務(wù)應(yīng)有一定的處理時(shí)間。
四、決斷。事情當(dāng)做必做;既做則堅(jiān)持到底。
五、儉樸�；ㄥX須于人于己有益，即不浪費(fèi)。
六、勤勞。不浪費(fèi)時(shí)間;不去關(guān)注那些無聊的言論，每時(shí)每刻做有用之事，戒除一切不必要的行動(dòng)。
七、誠(chéng)懇。不欺騙人;思想純潔公正;說話也應(yīng)誠(chéng)實(shí)。
八、正直。不做不利他人之事，切勿忘記履行對(duì)人有益的義務(wù)而傷害他人。
九、中庸。勿走極端;受到應(yīng)有的處罰，應(yīng)當(dāng)加以容忍。
十、清潔。身體、衣服和住所應(yīng)力求清潔。
十一、寧靜。勿因瑣事或普通而不可避免的事件而煩惱。
十二、貞節(jié)。潔身自好
十三、謙虛。謙遜，不要傲慢。
這些對(duì)于今天的我們也同樣適用。讓我們學(xué)習(xí)富蘭克林，也為我們的人生增添輝煌的一頁吧!
讀富蘭克林自傳有感
讀《富蘭克林自傳》有感2
今年暑假，我讀到了一本偉人的書——《富蘭克林自傳》。本杰明。富蘭克林自述了他的傳奇一生，從一個(gè)窮困潦倒的青年，到一個(gè)改變美國(guó)歷史的偉人。
富蘭克林出生于一個(gè)貧窮的家庭，他很喜歡讀書，但由于家里的經(jīng)濟(jì)問題，他不得不放棄學(xué)業(yè)，在家干活。不過，他還是抽空去買些書回來看。后來，富蘭克林和他的哥哥學(xué)了印刷業(yè)，決心去費(fèi)城創(chuàng)業(yè)。他從波士頓一路開往費(fèi)城，終于到達(dá)了那里。他在那陌生的地方艱難創(chuàng)業(yè)，省吃儉用，不斷學(xué)習(xí)，富了起來。他還趕走了法國(guó)侵略者和英國(guó)殖民者，，讓美國(guó)成功獨(dú)立。最后，他還成功破解了“天火之謎”。
富蘭克林剛到費(fèi)城工作時(shí)，都要勤節(jié)儉用，買些好書看。并勤勤懇懇地工作，慢慢富了起來，自己創(chuàng)辦了印刷鋪。他以出色的才能組織起地方武裝英勇地抗擊著法國(guó)侵略者好英國(guó)殖民者，最終取得了勝利。“上帝的怒火”使不少人為之恐懼。而富蘭克林卻憑著自己的知識(shí)分析認(rèn)為這只是普通的雷暴現(xiàn)象。他在那些人的冷嘲熱諷下，堅(jiān)持做試驗(yàn)，證明了自己的理論是正確的。
富蘭克林省吃儉用，使他能積攢更多的財(cái)富；富蘭克林愛讀書，使他能擁有更多知識(shí)；富蘭克林有出色的領(lǐng)導(dǎo)才能，使他能組織民兵，團(tuán)結(jié)抗外，進(jìn)而改變美國(guó)歷史；富蘭克林不人云亦云，堅(jiān)持自己的觀念，證明“上帝的怒火”只不過是普通的雷暴。富蘭克林的成就并不是運(yùn)氣，而是他的堅(jiān)持不懈。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。
讀《富蘭克林自傳》有感3
經(jīng)過21天的奮斗，我終于讀完了普蘭克林自傳這本轟動(dòng)美國(guó)幾百年的著作，我也更深層次地了解了富蘭克林。
“若想在尸骨已朽之時(shí)尚不被人忘記，要么寫點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫的事情”這就是本杰明。富蘭克林的人生格言。是的，他用自己辛勤的工作、求職的渴望和對(duì)未來的熱情證明了這一切。富蘭克林在書中提到他出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的貧寒家庭中，他的父親讓他在家打雜，可富蘭克林卻一心想到海上闖蕩，由于他的父親不允許，他最后只好到哥哥的印刷所去。在他學(xué)徒期間，只要有空閑的時(shí)間，他就到圖書館看書。富蘭克林說，“讀書是我讓自己享受的唯一樂趣�！蓖ㄟ^自己不斷的努力，他學(xué)到許多知識(shí)。書中還講到他偶然看到了一卷零散的《旁觀者》，便把它買回來讀了好幾遍，愛不釋手，便試著自己寫《旁觀者》，然后把自己的《旁觀者》與原文加以對(duì)比，發(fā)現(xiàn)一些錯(cuò)誤，便予以糾正。經(jīng)過無數(shù)次的修正，他對(duì)原文的章法或語言有所了解，鼓足了他寫作的信心。
讀完富蘭克林的自傳，我想到了承受著各種壓力的80后和對(duì)自己未來還沒有準(zhǔn)確定義的自己。我們和富蘭克林一樣都是生長(zhǎng)在一個(gè)貧寒家庭的小伙子小姑娘們。所以我必須要付出努力，甚至比別人多十倍百倍的努力，才能擁有和別人一樣的生活。我們必須完全依靠自己，不能指望任何人，因?yàn)槲覀円坏╅_始指望他人那就意味著等待失望，沒有人比自己更值得依靠。
如今我們剛走出校園而慢慢步入社會(huì)，也漸漸的感受到了生活的壓力和社會(huì)的復(fù)雜。甚至有很大一部分人已經(jīng)失去了曾經(jīng)那遠(yuǎn)大的夢(mèng)想而頹廢，空虛，迷�！@里有沒有工作的，有對(duì)自己工作不滿意的，也有一部分是嫌工資低的。我想這些真的不是理由，我們來到這個(gè)世界不是為了抱怨，更不是為了哭泣，我們所有的淚水在我們小時(shí)候不懂事之前就能已經(jīng)流完，現(xiàn)在剩下的只有感動(dòng)和喜悅的淚水。所以我們要腳踏實(shí)地的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從最基本的開始一步步地去分析現(xiàn)實(shí)，去理解現(xiàn)實(shí)，去戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)。
李開復(fù)有句告誡年輕人的話很好“二十幾歲，你已經(jīng)輸不起了�！笔堑�，我們都是二十幾歲的人了，我們每一個(gè)人都該有自己的夢(mèng)想了，甚至為自己的夢(mèng)想而邁出第一步了。那你又是哪種狀態(tài)呢？！
我們一定要相信，沒有到不了的明天。昨天普蘭克林用寒窗苦讀來創(chuàng)造了美國(guó)人的幸福，今天我們用我們的聰慧和毅力來造就全人類的健康和美好。
讀《富蘭克林自傳》有感4
最近兩周重讀了《富蘭克林自傳》，收獲頗多。為什么說“重讀”?正因我在大三期間以前看過一遍，此刻想想，但是是走馬觀花而已。如今亡羊補(bǔ)牢，只期望為時(shí)不晚。
在重讀此書之前，我特意上網(wǎng)搜索了一下“如何讀書”，搜索結(jié)果頗豐，但選取愈多，迷茫越大。經(jīng)過思索再三，我比較喜愛韓愈的讀書方法�，F(xiàn)摘錄一段，如下：
先記下這本書有多少篇，資料主要講什么。再記下其中的要點(diǎn)是什么;還要寫出自己的看法，寫出自己的意見。除此之外，還摘出其中精彩的話，說出自己的看法。
依照韓愈的讀書方法，對(duì)富蘭克林的生平事跡有了更進(jìn)一步的了解，其中的精彩語句讓我愛不釋手。此刻想起來，讀好書就應(yīng)反復(fù)讀，讀出趣味來，讀出自己的感悟與看法。
《富蘭克林自傳》這本書共有四篇。第一篇主要寫富蘭克林年少時(shí)如何自學(xué)成才以及個(gè)人事業(yè)的發(fā)展;第二篇講述了富蘭克林本人對(duì)讀書的樂趣、道德圓滿計(jì)劃的實(shí)施、日常生活的時(shí)刻分配計(jì)劃表;第三篇寫富蘭克林苦學(xué)多種外語、如何熱心開展公益事業(yè)及對(duì)自然科學(xué)的貢獻(xiàn);最后一篇因他未寫完就撒手人寰，只是說了他本人的第一次外交使命。
富蘭克林小時(shí)候個(gè)性喜愛讀書，手中所得到的一點(diǎn)錢全都花在了買書上，有時(shí)一本書是在晚上借的，而務(wù)必在次日一早送還的，他經(jīng)常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)的如饑似渴、對(duì)周圍世界強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)愿望、對(duì)現(xiàn)實(shí)的感悟都促使他成為一個(gè)真正的閱讀者，而且深深影響他以后的思想和道路。想想自己小時(shí)候雖然有一段時(shí)期個(gè)性喜愛看書，但終究因考試分?jǐn)?shù)決定自己的升學(xué)前程而放下了課外書里的完美世界，轉(zhuǎn)向了枯燥、令人生厭的教科書，壓抑了自己的想法，也沒有時(shí)刻來感悟現(xiàn)實(shí)。此刻想想，自己不會(huì)獨(dú)立思考和不會(huì)寫文章，也就不個(gè)性了。此刻唯一的想法就是：亡羊補(bǔ)牢，只期望為時(shí)不晚。
富蘭克林青年時(shí)期，主要事業(yè)是開辦印刷所，他的勤勞高出他同行中的任何一個(gè)人。當(dāng)人們已經(jīng)就寢時(shí)，他在工作;當(dāng)鄰居們起床時(shí)，他也正在工作。這樣的勤勞贏得了他人的信任與尊重，同時(shí)也有了口碑，也就有了影響力，同時(shí)為他的事業(yè)添加了一份助推劑。在青年時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣，將會(huì)極大地影響他以后的生活道路。如此說來，在青年時(shí)期，我們就應(yīng)選定最佳生活之道，習(xí)慣會(huì)使我們快樂無比。在做事業(yè)的同時(shí)，他也犯過很多過錯(cuò)，然而他用心思考，從中吸取教訓(xùn)。他制定了一個(gè)道德圓滿計(jì)劃，期望無論何時(shí)過著沒有錯(cuò)誤行為的生活。悖理的習(xí)慣務(wù)必廢除，良好的習(xí)慣務(wù)必獲得和確立，這樣才能把握牢固了、始終如一的正直舉動(dòng)。以下就是他的道德圓滿計(jì)劃，值得每一個(gè)人效仿和借鑒。
這些道德習(xí)慣最好不好同時(shí)實(shí)行，以免分散注意力，而是就應(yīng)每次只抓住一條去實(shí)行。當(dāng)掌握一條，然后再進(jìn)行下一條。在我看來，青年時(shí)期就做出如此優(yōu)秀的計(jì)劃來當(dāng)終身的信條，著實(shí)不易，若要整個(gè)人生都遵守，就更加難上加難了。我們就應(yīng)學(xué)習(xí)并效仿他的這種終身道德圓滿計(jì)劃，以到達(dá)有好處的目標(biāo)，而不是朝三暮四，變化不止。有一點(diǎn)，務(wù)必提到，他自學(xué)了多種外語，比如，法語、意大利文、西班牙文、拉丁文，并且能夠流利用外文談話，閱讀外文書。我們?cè)谂宸耐瑫r(shí)，也就應(yīng)為自己敲響警鐘，不是么?
此外，富蘭克林還是一個(gè)十分愿意與人交往的人，他對(duì)周圍的一切都有濃厚的興趣，竭力想明白和認(rèn)識(shí)一切。他喜愛與聰明、有學(xué)識(shí)的人會(huì)見，同搞笑的人交談，這是他畢生最愉快和有益的消磨時(shí)刻的事情。還有一點(diǎn)，就是他的公德心，他認(rèn)為城里的巡夜制度缺乏規(guī)矩，就在報(bào)紙上寫了一篇文章，提出要改變這些不合理制度的現(xiàn)象;他還組織了“聯(lián)合救火會(huì)”，為居民帶給了有效的防火方法。不得不說，他是一個(gè)熱愛生活，觀察生活的人，看到生活中不合理的、需要改善的，就想辦法，并且付諸于實(shí)踐。
讀完此書，我們就應(yīng)汲取書中的營(yíng)養(yǎng)，用于自身的需要，伴隨自己以后歲月的成長(zhǎng)。我堅(jiān)信，以后的道路正因有了富蘭克林的指導(dǎo)會(huì)變得更加清晰明了;以后要應(yīng)對(duì)的困難正因有了富蘭克林的事跡而不再讓我們畏縮不前;以后的心靈正因有了富蘭克林的縮影會(huì)變得更加的美麗。
讀《富蘭克林自傳》有感5
“若想在尸骨已朽時(shí)尚不被人忘記，要么寫點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫的事情�！边@是本杰明富蘭克林說的一句話，他是有史以來最杰出的美國(guó)人之一，他不僅是這樣說的，也是這樣做的。富蘭克林不僅美國(guó)革命重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一，還是科學(xué)家、記者、作家、慈善家，更是杰出的外交家及發(fā)明家。
他的《自傳》并不是寫他自己多么非凡的成就，而是包含了他的人生奮斗與成功感悟，以及對(duì)善與美的褒揚(yáng)，看過后，留給我最深印象的就是他對(duì)生活的態(tài)度以及他的一些良好的習(xí)慣。
有句名言說得好：“順境中的美德是自制，逆境中的美德是不屈不撓�！备惶m克林不僅做到了不屈不撓，還為自己制定了13條美德：節(jié)制、緘默、秩序、決心、節(jié)儉、勤奮、誠(chéng)信、正義、中庸、清潔、平靜、貞潔以及謙卑。他意圖把這些美德養(yǎng)成習(xí)慣，所以他一次專注于一項(xiàng)，這樣循序漸進(jìn)，直至把十三項(xiàng)統(tǒng)統(tǒng)做到。富蘭克林給自己訂了個(gè)小本子，每天進(jìn)行自查，看看自己一天中究竟哪些地方做錯(cuò)了�？吹竭@里，我不由得想起了我們中國(guó)的一句古話：吾日三省吾身。
原來，好的習(xí)慣不論古今中外，都是相通的�？墒�，要堅(jiān)持做到這點(diǎn)卻并不是一件容易的事。以前，爸爸也總讓我在每天睡覺前，好好想一想自己在今天一天中究竟取得了哪些進(jìn)步，哪些地方又退步或做錯(cuò)了，每日反省，直到養(yǎng)成習(xí)慣�？晌铱偸欠笱芰耸�，反正也沒人管到我腦子在不在想。而每次測(cè)試結(jié)束，老師也會(huì)讓我們進(jìn)行反思，分析自己做錯(cuò)題的原因，好讓自己下次不在出錯(cuò)。而我也總是反思說看錯(cuò)或是粗心之類的，但是仍然提不起重視，導(dǎo)致的結(jié)果便是，下次考試的話，我仍然有可能在同樣的問題上摔跟頭。
而富蘭克林的自查卻不是敷衍了事，他每天都會(huì)在自己的小本子上記錄，出錯(cuò)的地方就畫個(gè)小黑點(diǎn)記錄一下，因?yàn)樗軓淖约罕咀由系暮邳c(diǎn)上連續(xù)清除看到自己在美德修養(yǎng)上取得的進(jìn)步，從而使之感到歡欣鼓舞。最后，經(jīng)過十二個(gè)禮拜的天天查，他看到的是一本干干凈凈沒有黑點(diǎn)的本子。他最終把這些美德養(yǎng)成了習(xí)慣�？吹竭@里，我感到很慚愧。
如果能像富蘭克林一樣，把美德當(dāng)成習(xí)慣，把反省當(dāng)作生活中的一部分，那即使我們將來做不到象他一樣偉大的人物，但也肯定也能夠成就一番自己的事業(yè)，創(chuàng)出我們的一片天地。如果我們能夠堅(jiān)持做到“吾日三省吾身”，那還有什么困難我們克服不了，還有什么事做不到呢？
讀《富蘭克林自傳》有感6
對(duì)于偉人，我們總是把頭仰得很高很高，把身子俯得很低很低。仿佛那些偉人，是生來就在云層之上，而我們這些普通人則只合伏在塵埃之中。偉人常常像一面旗幟，一盞明燈，有時(shí)會(huì)顯得遙不可及，像是另一個(gè)世界投來的光。我們甚至懷疑人類歷史上是不是真的曾出現(xiàn)過這些人物，平凡的卑微的人類的血液，是怎樣同樣流過了那些高貴不朽的血管，怎樣同樣撐起了那偉岸挺拔的身軀。距離產(chǎn)生美，也同樣產(chǎn)生了疏離，產(chǎn)生了一堵透明的鐵門，在偉人和平凡人之間，像楚河漢界。我們對(duì)偉人是景仰，是敬佩，卻是敬而遠(yuǎn)之。
然而讀了富蘭克林的自傳，看著那位傳奇老人一點(diǎn)一點(diǎn)地把自己的人生經(jīng)驗(yàn)道來，仿佛是圍坐在火爐旁，聽著親人拉家常，親切又熟悉。原來偉人也曾有過這樣那樣的缺點(diǎn)，就像美玉上的瑕疵；原來偉人也曾走過這樣那樣的彎路，就像每一個(gè)平凡的人一樣。也許每個(gè)人身邊都有著這樣一個(gè)富蘭克林，他酷愛讀書，愛好爭(zhēng)論，偶爾寫詩，習(xí)慣素食，他仿佛就在你眼皮下一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大，一點(diǎn)點(diǎn)成熟，一點(diǎn)點(diǎn)充實(shí)著自己。然而并不是每個(gè)人都能成為富蘭克林。富蘭克林的偉大正在于他鋒芒畢露之后又謙遜地將鋒芒斂起，直至謙遜都難掩其明亮的光芒。
和飛蛾對(duì)光明的天生向往一樣，大多數(shù)的人都有對(duì)自我完善的天生向往。就如文中提到的斧子，相信在最初的最初，人們所向往所渴望所喜愛的，都是锃亮鋒利的斧子，只是在漫長(zhǎng)而艱難的磨礪中，熱情消退了，身心疲憊了，有的人放棄妥協(xié)了，有的人還愿意再等。放棄了的人就成了那有斑點(diǎn)的斧子，也總自我安慰著自己就喜歡這一把；而那些堅(jiān)持到了最后的人，終于擁有了斧出鞘時(shí)的一剎驚世光芒。
對(duì)富蘭克林來說，這只是第一步。多少鋒芒畢露的人就像彗星，在人類歷史上一瞬即逝。那是他們不懂得給自己安上鞘。再鋒利再明亮的斧子，在風(fēng)吹日曬下也會(huì)變得黯淡遲鈍，除了時(shí)時(shí)磨礪自己之外，還需要用謙遜做成鞘掩起自己的光芒，使它不再刺眼。謙遜是偉人的保護(hù)層�？梢愿囊幌埋R克思的名言，如果一個(gè)人沒有謙遜的美德，也許他會(huì)成為一個(gè)出色的詩人，著名的學(xué)者，但他永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)偉大的人。富蘭克林的謙遜也許正是他最難得的地方。他一步步地攀登上了科學(xué)的高峰，又一步步主動(dòng)從神壇走下，以平凡人的口吻還原出一個(gè)最真實(shí)的富蘭克林，給后人以啟發(fā)和深省。
偉大出于平凡，而從平凡到偉大這小小的一步，需要多少汗水和努力！
讀《富蘭克林自傳》有感7
當(dāng)夜晚的月亮高高地掛在天空時(shí)，我卻沉沒在書的海洋里。這是一本影響了幾代世人，歷經(jīng)兩百余年永久不朽的勵(lì)志奇書——《富蘭克林自傳》.
文章主要講的是富蘭克林于18世紀(jì)初出生在美國(guó)東北部馬薩諸塞州的波士頓城。富蘭克林的父母一共生了17個(gè)孩子，他排在15位。隨后的幾年里，他經(jīng)過不懈的努力，當(dāng)印刷工，開書店……終于登上了科學(xué)的寶座。富蘭克林的出生不僅使他成為了合眾國(guó)的雛形，還影響了這塊英國(guó)殖民地的發(fā)展。并且讓富蘭克林成為“從天上偷取火種的第二個(gè)普羅米修斯”。他的成就讓世人贊揚(yáng)，他的名字讓世人贊頌。富蘭克林影響的不僅是英國(guó)，而是全世界。
使富蘭克林出類拔萃的重要原因，是他那“什么都想知道”的求知欲望。他10歲的時(shí)候，離開了學(xué)校，但在后來的幾十年里，他始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)。他看來，書是無價(jià)之寶；書是打開幸福和成功大門的鑰匙。古今中外這樣的成功人士比比皆是。
明代著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍，小時(shí)候就對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，常常跟著父親上山采藥，遇到不懂或沒見過的花草就要刨根問底，問個(gè)明白。還瀏覽了各種關(guān)于醫(yī)學(xué)的書本，終于寫成千古名著《本草綱目》。
舉世聞名的發(fā)明家愛迪生，從小就是一個(gè)好奇心特別強(qiáng)的孩子。因?yàn)樗绱藧酆每障牒屯话l(fā)奇問，以致一位老師罵他愚蠢。事后，他就退學(xué)回家，由媽媽來管照他。愛迪生就是靠著這種勤學(xué)好問的精神，才有了1000多項(xiàng)發(fā)明專利權(quán)，為人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
這本書介紹了富蘭克林是一位真正的名垂千古的偉人。作為一名作家、發(fā)明家……他慷慨地獻(xiàn)出了他的生命和精力，他感到給他的最高獎(jiǎng)賞莫過于使他在有生之年能夠看到他的工作產(chǎn)生的輝煌成果。我們要時(shí)時(shí)刻刻記住富蘭克林說的一句話：要成大事，就得既有理想，又講實(shí)際。不能走極端！
讀《富蘭克林自傳》有感8
《富蘭克林自傳》是富蘭克林(Benjamin Franklin, 1706.1.17-1790.4.17)本人對(duì)自己前半生(1706-1757)的一些回顧。書的重點(diǎn)固然是富蘭克林總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);另一方面，該書也為我們了解十八世紀(jì)中前期美國(guó)的社會(huì)面貌提供了一個(gè)絕佳的切入點(diǎn)。
書中表現(xiàn)的美國(guó)社會(huì)，大致有以下四個(gè)特點(diǎn)：
一，濃厚的商業(yè)氛圍，或者說是資本主義氛圍。作為資本主義先驅(qū)英國(guó)的殖民地，美國(guó)早在十八世紀(jì)初期就建立了完整的現(xiàn)代商業(yè)制度。與人合伙開一間小小的印刷鋪，必須確定各人的股權(quán)和產(chǎn)權(quán)。開店的資金，既可以來自向他人的借款，也可以來自抵押物業(yè)向銀行的貸款。如果債務(wù)超出了資產(chǎn)，就有被宣告破產(chǎn)的危險(xiǎn)，不僅店鋪會(huì)被關(guān)閉，資產(chǎn)被變賣以抵債，還可能背上牢獄之災(zāi)。與視商人為寇仇，全力打壓商人的中國(guó)古代社會(huì)不同，政府與商人互相依賴。政府的請(qǐng)?jiān)笗⑦x舉票、法律書籍，甚至發(fā)行的紙幣，都要委托印刷商印刷;而商人一旦在政府任職，又會(huì)利用職務(wù)之便拓展自己的生意。富蘭克林在當(dāng)上賓夕法尼亞州議會(huì)秘書后，“有很多機(jī)會(huì)與議員們維持聯(lián)系”，這種關(guān)系替他“招攬了印刷選舉票、法律、紙幣和其他零星的公家生意”;在當(dāng)上費(fèi)城郵務(wù)代辦后，富蘭克林借便利的信件來往增加了自己辦的報(bào)紙的發(fā)行數(shù)，招徠了更多的廣告，大大地增加了自己的收入。
更讓人印象深刻的，是在這種商業(yè)氛圍下催生的重視實(shí)利的傾向以及功利主義倫理觀。富蘭克林8歲時(shí)被父親送到語法學(xué)校念書;一年后，由于家庭人口多，負(fù)擔(dān)不起大學(xué)求學(xué)的費(fèi)用，同時(shí)看到“許多受過大學(xué)教育的人日后窮困潦倒”，他父親又將他送到書算學(xué)校，10歲時(shí)干脆將兒子接回家?guī)椭鸂I(yíng)業(yè)。12歲時(shí)，富蘭克林顯露出寫作天賦，寫了兩首應(yīng)時(shí)故事詩，其中一首還熱銷鎮(zhèn)內(nèi)外;父親卻嘲笑富蘭克林的詩歌，因?yàn)樗J(rèn)為“詩人一般是窮光蛋”。富蘭克林有一個(gè)朋友雷夫，喜歡研究詩，深信自己會(huì)因此成名發(fā)財(cái);但他的朋友奧斯朋卻勸他經(jīng)商，靠著勤勉和規(guī)矩積累資金。富蘭克林也贊成寫詩只是為了改進(jìn)散文寫作的語言風(fēng)格，而散文是他“發(fā)跡的一種主要手段”。富蘭克林認(rèn)為，不能夠因?yàn)椤妒ソ?jīng)》提倡或禁止某些行為，就說這些行為是道德的或不道德的，而要看這些行為是否對(duì)我們有利。基于這一原則，他認(rèn)為“沒有一樣?xùn)|西能像道德一樣使人發(fā)財(cái)致富”。
二，極其有效的民眾自治機(jī)制，以及民眾對(duì)公共事務(wù)表現(xiàn)出的極大熱情。書中，費(fèi)城的許多公共事業(yè)都是由民眾自己組織的：修建大學(xué)、醫(yī)院、孤兒院、教堂的資金全部來自民眾的捐贈(zèng);而在組建志愿消防隊(duì)和抵抗法國(guó)人與西班牙人的義勇軍的過程中，民眾更是出錢又出力。難能可貴的是，這些行為既不是出于盲目的一時(shí)沖動(dòng)，也不是政府或權(quán)威威逼利誘的結(jié)果。通常情況下，都是先由富蘭克林或其他人寫文章指出發(fā)展某種特定的公共事業(yè)的必要性，以及用何種方式發(fā)展，人民在經(jīng)過充分考慮和討論后再作選擇。募捐活動(dòng)結(jié)束后，捐款人還會(huì)選出理事會(huì)管理捐贈(zèng)的資金，監(jiān)管工程進(jìn)度，以及管理完工后建筑的使用。這些舉措都有力地保障了公益事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
三，宗教信仰自由。許多人之所以背井離鄉(xiāng)，不遠(yuǎn)千里地來到美國(guó)，就是為了躲避嚴(yán)酷的宗教迫害——富蘭克林的父親就是其中的一員。因此，宗教信仰自由自然成了他們的共識(shí)。在書里面可以看到各種各樣的宗教：富蘭克林從小在長(zhǎng)老會(huì)的教導(dǎo)下長(zhǎng)大，后來改信自然神教;在他接觸的人當(dāng)中，有法國(guó)先知派教徒(French Prophets)，有教友會(huì)教友(Quakers)，還有弟兄派教友，以及來自德國(guó)浸禮會(huì)和愛爾蘭的教士。他的老東家凱謀，一個(gè)文化程度不高的印刷商，甚至想自創(chuàng)一個(gè)新的教派。不同的教派之間即使發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，也僅限于嘴仗和筆戰(zhàn)。最能體現(xiàn)宗教信仰自由的要數(shù)下面這件事：1739年，愛爾蘭的巡回傳教士胡飛特牧師來到主要信仰教友會(huì)的費(fèi)城講道，受到當(dāng)?shù)啬翈煹呐艛D，只能在露天說教。盡管如此，仍然有來自不同教派的人前去聽講，并提出了建造新教堂的計(jì)劃，很短時(shí)間內(nèi)就募集了足夠資金并興建完工。完工后，管理教堂的董事會(huì)明文規(guī)定，任何宗教的教士要對(duì)費(fèi)城人說教時(shí)都可以使用該該教堂，因?yàn)榻烫玫男藿ú皇菫榱四骋唤膛傻姆奖�，而是為了方便全體人民。
四，當(dāng)時(shí)美國(guó)各州的政治制度可以說是英國(guó)君主立憲制的一個(gè)復(fù)本。權(quán)力分別掌握在總督和州議會(huì)手上，兩者互相制約;在賓州，前者由業(yè)主任命，后者通過選舉產(chǎn)生。所謂業(yè)主，就是指英國(guó)國(guó)內(nèi)一些根據(jù)英王特許狀享有該州土地的一些大貴族。作為人民代表，議員們認(rèn)為業(yè)主和人民都要交稅;但業(yè)主們?yōu)榱俗约旱睦�，命令他們的代理人——總督阻撓議員們提出的征稅法案。兩者一直在此問題上爭(zhēng)執(zhí)不下。在富蘭克林擔(dān)任賓州議員期間，前后歷經(jīng)三任總督，最終才在1757年以議會(huì)的獲勝而告終。
既然書的主角是富蘭克林，那么當(dāng)然不能不提到他。書中，他根據(jù)自己的生活經(jīng)歷提煉出許多處事為人之道。他在年少時(shí)十分愛好爭(zhēng)辯，以駁倒對(duì)方為榮;但他逐漸認(rèn)識(shí)到這樣做既不能交流思想，又不能增進(jìn)感情，因此要用謙遜的口吻表達(dá)自己的意見，這樣即使雙方的討論能夠深入，又容易說服別人。他是多項(xiàng)公益事業(yè)的發(fā)起人，但在推廣自己的計(jì)劃時(shí)，他總是稱受某人的委托;如果不這樣做，有人就會(huì)妒忌他所獲得的名譽(yù)而反對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。在他參選州議會(huì)秘書時(shí)，他遭到了一個(gè)有勢(shì)力的議員的反對(duì);他沒有卑躬屈膝地巴結(jié)那個(gè)議員，而是請(qǐng)那個(gè)議員幫了一個(gè)忙，后來他們的友誼一直持續(xù)到那個(gè)議員死為止。因此，“假如一個(gè)人幫了你一次忙，那么以后他會(huì)比受過你恩惠的人更樂意幫助你�！�
除了具體的建議和忠告，富蘭克林還提出了一個(gè)打造完美品德的計(jì)劃。在他22歲的時(shí)候，他想克服自己身上所有缺點(diǎn)。起初他認(rèn)為，只要知道什么是善，什么是惡，就會(huì)只做好事不做壞事。但他逐漸發(fā)現(xiàn)，“習(xí)慣會(huì)利用一時(shí)的疏忽，理智有時(shí)又不是癖好的對(duì)手”。因此必須戒除壞習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣。他編制了一個(gè)美德培養(yǎng)表，將自己希望獲得的美德都列在上面，每天對(duì)照表單檢查自己的過失。他認(rèn)為壞習(xí)慣就像花園里的野草，不能指望一下子都把它們拔光;因此在一個(gè)時(shí)期內(nèi)應(yīng)該著重培養(yǎng)某一項(xiàng)美德，當(dāng)自己認(rèn)為這項(xiàng)美德已經(jīng)達(dá)到了，再去培養(yǎng)下一項(xiàng)。當(dāng)所有的美德都已經(jīng)訓(xùn)練過一次后，又從頭開始，直到形成習(xí)慣為止。富蘭克林承認(rèn)，這個(gè)計(jì)劃雖然未能幫助他達(dá)到完美境界，而且差得很遠(yuǎn)，但靠著這個(gè)計(jì)劃他比做這種嘗試前好得多快樂得多了。正如臨摹字帖的人，或許他們永遠(yuǎn)不能達(dá)到像帖本一樣卓越的書法水平，但在臨摹的過程中他們的書法必然有很大提高。
總的來說，《富蘭克林自傳》向我們表明，出身寒微、受教育程度低并不能成為一個(gè)人平庸不前的理由。只要有決心并堅(jiān)持不懈，每個(gè)人最終都能改變自己的命運(yùn)。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句話：在人生發(fā)展的道路上，沒有什么是不可能的;使其成為可能的，是決心和行動(dòng)。
讀《富蘭克林自傳》有感9
富蘭克林的一生也不是一帆風(fēng)順的，父母去世的早，自己堅(jiān)強(qiáng)著奮斗著。不是怕自己微小而是感覺自己還沒崛起。書的前面一大部分在講他的讀書經(jīng)歷與一群志投相合的朋友交往著。我是感覺自己年少時(shí)讀書讀的太少了點(diǎn)�？梢哉f是沒讀過吧。每天就是學(xué)習(xí)課本知識(shí)。感到現(xiàn)在很貧瘠，還是讀書是最好的吧，可以說是你以后成功的必要條件吧。讀書讀的多你才會(huì)生活的不是那么碌碌無為。下面是富蘭克林的一些語錄。
“一個(gè)人的力量非常有限，因而僅憑個(gè)人能力做不了什么大事，但人生活在社會(huì)中，他可以通過與他人合作而有所作為�！�
這無疑是在講合作的精神吧，生活在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你不得不講團(tuán)隊(duì)合作的精神。交朋友真的很重要，朋友就像一張關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，你也是在其中的。他們影響著你，改變著你。所以重朋友是最最要注意的事情。
“我希望能無論何時(shí)都不犯任何錯(cuò)誤地生活，征服所有那些天生的嗜好、陋習(xí)、或者可能會(huì)誘使我犯錯(cuò)的伙伴�！�
我是感覺我的自制力很差，不能經(jīng)得起誘惑。錯(cuò)誤的生活了不知道多久了，還好今天有所察覺。每天還是在心中想一下什么是最重要的，什么適應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。這樣你就不會(huì)那么過的無意義了。
讀《富蘭克林自傳》有感10
本杰明？富蘭克林是美國(guó)開國(guó)的奠基人之一，他推動(dòng)了美國(guó)的獨(dú)立，為人們帶來了民主。然而，在這成功的背后，缺乏不了他的奮斗。弗蘭克林的出生并不高貴，他的家庭是靠制造皂燭為生的，但他通過自己的努力，靠自己的學(xué)識(shí)成為了他時(shí)代的佼餃者，富蘭克林的自傳講述了這一奮斗過程。
這一切乍讀起來是如此不可思議。“他是如何從普通人成為一個(gè)如此有成就的偉人的？他究竟靠的是什么？他的優(yōu)點(diǎn)在哪？”幾周的掠奪好，一連串的疑問從腦海里蹦出，帶著好奇心，我再次捧起了《富蘭克林自傳》。
終于，我在書中找到了一段對(duì)解開疑惑有所幫助的內(nèi)容，內(nèi)容大概是講述富蘭克林的品質(zhì)制表，他用這個(gè)表每天提醒自己，勸告自己。讀后，我茅塞頓開——富蘭克林成功的一個(gè)重要因素便是他心中對(duì)自我的約束�。�
想到自我約束，我立馬愧疚起來——這正是我所缺乏的！放假的時(shí)候，我去外面玩，明明跟媽媽約好了，六點(diǎn)半回家�？梢坏酵瑢W(xué)家，約定馬上被拋到了腦后；玩起來，時(shí)間變沒了概念。時(shí)間到了，媽媽來催促，我應(yīng)付到：“等一會(huì)兒！”可這一會(huì)兒又是20分鐘，我沒能夠約束自己，更是違背了諾言……現(xiàn)在想起，仍不禁慚愧的低下了頭。
我該怎么做？約束不能指望他人，要靠自己。從現(xiàn)在起，我要給自己敲響警鐘，學(xué)會(huì)自制——我要定下自己的原則，時(shí)刻約束自己的行為！
偉人給我們示范了一條正確，成功的路，但我們也不能盲目的模仿。我們應(yīng)該汲取其中的方法，用自己的腳踏出一條自己的路來！
讀《富蘭克林自傳》有感11
已是很久之前看了一遍《富蘭克林自傳》，當(dāng)時(shí)還是學(xué)生時(shí)代，只算是淺淺地翻了翻，可僅是一瞥，卻讓我生出許多感慨。有人可以這樣活，被同時(shí)代的人敬仰，被后時(shí)代的人膜拜。
偶然于書店一隅，醒目而熟悉的書名再次映入眼簾，此時(shí)再讀已非學(xué)生時(shí)代的驚異心境，卻從書中幡然領(lǐng)悟了另一種人生境界，即是如何讓有限的生命綻放最絢麗的花火。
雖從未與偉大的人物照面過，或想都不敢想的事，可卻從書中感受了一次順暢的心靈之旅。在諾大的宇宙，在不短也不長(zhǎng)的生命路上，引領(lǐng)我去向善，愛一切可愛之人。
一個(gè)“人”寫下來很簡(jiǎn)單，可是做起來卻很不容易，孟軻的人“性善論”和荀卿的人“性惡論”古往今來不知被爭(zhēng)論過多少次，孟軻還說：“人皆可以為堯舜。”這可要看人朝哪個(gè)方向去發(fā)展。西方的學(xué)者也說過：“人不是生來就是善的，也不是生來就是惡的�！边@樣的說法倒是更帖近實(shí)際的發(fā)展。所以才應(yīng)該在極早的時(shí)候培養(yǎng)人的良好品格和天性�？梢姵蔀橐粋�(gè)品行端正、不犯什么的錯(cuò)誤的人并不是一件容易的事情，要做一個(gè)讓人崇敬且須仰視的人，似乎那是神人才能做到的事�？墒沁@一切富蘭克林輕松做到了，在他去世的時(shí)候，當(dāng)時(shí)美國(guó)最著名的詩人菲利普·弗瑞諾發(fā)表了一首詩，最后一節(jié)這樣寫道：“帝王們垮了一批又一批，尋找繼承者很容易。舉世無雙的富蘭克林！很少人能指望比得上您！”
是的，很少有人能比得上他！我們光看他在世期間所作的事情就可以知道。一個(gè)只讀過兩年小學(xué)的人，卻在后來的生活中創(chuàng)造了那么多的'不可思議。他是美國(guó)的開國(guó)之父之一、科學(xué)家、發(fā)明家、社會(huì)活動(dòng)家、外交家，甚至是散文家！他是不折不扣的人類歷史上出現(xiàn)的少有的通才。在自然科學(xué)方面，他發(fā)現(xiàn)了電，發(fā)明了避雷針、雙焦距眼鏡、節(jié)能型的爐子，并在氣象、地質(zhì)、聲學(xué)及海洋航行等方面都有深入研究，取得了不小的成就；在政治和社會(huì)活動(dòng)方面，他參加了第二屆大陸會(huì)議，參與起草了《獨(dú)立宣言》，出使法國(guó)締結(jié)法美同盟，參與制定了美國(guó)憲法。成名之后的他還在北美殖民地的文化傳播和社會(huì)福利方面做了大量工作。他先后組織建立了“共讀社”“美洲哲學(xué)學(xué)會(huì)”“北美科學(xué)促進(jìn)會(huì)”﹑印刷廠，報(bào)社，圖書館，書店，醫(yī)院，大學(xué)，城市衛(wèi)生工作隊(duì)，消防隊(duì)，治安部隊(duì)和地方民兵組織登學(xué)術(shù)，文化，醫(yī)療，衛(wèi)生，消防，治安組織和機(jī)構(gòu)。他發(fā)明了避雷針，對(duì)高架取書器，印刷術(shù)，自動(dòng)烤肉機(jī)，三輪鐘，雙焦距眼鏡，玻璃樂器的改進(jìn)都有研究，他還研究過物理學(xué)，數(shù)學(xué)，光學(xué)，植物學(xué)，海洋學(xué)和北極光。這一長(zhǎng)串的的成就名單讀起來都讓人應(yīng)接不暇。他的成功得益于他的做人法則，得益于他健康而又有活力的生存方式。
這個(gè)世界不可能人人成才，可是富蘭克林的生存觀念對(duì)我們至少起到一種陶冶和學(xué)習(xí)的作用。他是熱心公益的出版商，樂善好施的科學(xué)家，功成卓著的政治家，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)袖。
當(dāng)年，十七歲的少年離開家鄉(xiāng)，獨(dú)自到離家三百多英里之遙的紐約闖蕩。當(dāng)他一無所有時(shí)，看到一個(gè)雖清貧的生活卻很樂觀的老婦人，使他堅(jiān)信，在世上無論多么微薄的收入都可以維持快樂而健康的生活。
他很愛看書，“書是人類的摯友”，他從小就喜歡讀書，并把當(dāng)時(shí)不多的零用錢都花在書上，當(dāng)他成名之后，創(chuàng)辦了圖書館，他每天都抽出一兩個(gè)小時(shí)讀書，這樣在某種程度上彌補(bǔ)了他沒有收到高深教育的缺陷，可是這樣謙虛的求學(xué)態(tài)度卻讓他比許多大作家要高尚。正是因?yàn)獒溽嘣跁暮Ｑ罄锊攀沟盟髞韺?duì)許多得學(xué)科和研究有著基礎(chǔ)性的意義。
在生活中他努力克服自己身上存在的缺點(diǎn)，盡量讓自己變得更加謙虛，當(dāng)與別人意見相左時(shí)，他從不與人針鋒相對(duì)，不容許自己使用諸入“一定的”“無疑的”之類的詞語，相反而用“我料想”“在我看來好像是”等詞語。他說：“怒氣與愚行并肩而走，悔恨則不斷的踏他們的后腳跟。”在他看來一個(gè)人的德行極其重要，所以對(duì)待朋友他盡量做到誠(chéng)實(shí)守信，失足可以很快彌補(bǔ)，失言卻可能永遠(yuǎn)無法補(bǔ)救。他認(rèn)為不道德行為之所以有害，并不是因?yàn)樗鼈兪潜唤沟�，而它們之所以被禁止正是因�(yàn)樗鼈兪怯泻Φ��！叭伺c人之間的相互關(guān)系中，對(duì)人生的幸福最重要的莫過于真實(shí)，誠(chéng)意和廉潔。”而這在他的一生中不斷的被實(shí)踐。
在愛情上他同樣保留著那份執(zhí)著與誠(chéng)實(shí)，比他稍后得杰斐遜曾說：“愛情不是感情上的消遣，而是精神上的鼓勵(lì)。”這一點(diǎn)，他和李得做的很好。當(dāng)他的戀人李得對(duì)他的生死杳無音訊時(shí)嫁給了別人（雖然后來的結(jié)果如預(yù)想的那樣，以離婚告終），富蘭克林卻并沒有被棄當(dāng)初的信約，而毅然娶了李得為妻，并且婚后的生活幸福美滿。
此外，他又是勤勉的人，他的父親曾經(jīng)對(duì)他說：“若是一個(gè)人勤勉從事，他將站在君王的面前�！边@句話倒是真的應(yīng)驗(yàn)了，他曾經(jīng)站在五個(gè)國(guó)王的面前過。當(dāng)他開辦文具鋪的時(shí)候，很多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都被他打敗，因?yàn)樗偸亲钕纫粋�(gè)開始工作而最后一個(gè)離開店鋪的，這種勤勉也為他贏得了一種美好的聲譽(yù)，他克勤克儉，衣著樸素，不在無益的娛樂場(chǎng)所出現(xiàn)，于是聲譽(yù)漸望，很多商人更愿意與他做生意上的伙伴，因?yàn)樗男抛u(yù)讓人不容置疑。他的誠(chéng)實(shí)，勤勞和努力是他成功路上不可磨滅的積極要素。在他寫自傳的時(shí)候，他回顧了自己既平凡又決不平凡的一生，總結(jié)了讓他自己恪守執(zhí)行且十分有益的十三種德行，可列于下：
一：節(jié)制。食不過飽；飲酒不醉。
二：沉默寡言。言必于人于己有益；避免無益的聊天。
三：生活秩序。每一樣?xùn)|西應(yīng)有一定的安放的地方；每件日常事務(wù)當(dāng)有一定的時(shí)間。
四：決心。當(dāng)做必做；決心要做的事應(yīng)堅(jiān)持不懈。
五：儉樸。用錢必須于人或于己有益，換言之，切忌浪費(fèi)。
六：勤勉。不浪費(fèi)時(shí)間；每時(shí)每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行動(dòng)。
七：誠(chéng)懇。不期騙人；思想要純潔公正；說話也要如此。
八：公正。不做不利于人的事，不要忘記履行對(duì)人有益而又是你應(yīng)盡的義務(wù)。
九：中庸適度。避免極端；人若給你應(yīng)得處罰，你當(dāng)容忍制之。
十：清潔。身體，衣服和住所力求清潔。
十一：鎮(zhèn)靜。勿因小事或普通的不可避免的事故而驚惶失措。
十二：貞節(jié)。除了為了健康或生育后代起見，不為傷害身體或損害或他人的安寧和名譽(yù)的事情。
十三：謙虛。效仿耶穌和蘇格拉底。
這些樸實(shí)無華且純凈清麗的文字背后讓人感受的不僅是感慨，更多的是真實(shí)。他的一生是自我奮斗、自我教育、自我完善的過程。但愿我們能從中收獲到寶貴的東西，以益于未來生存及生活。一個(gè)人的生命中總有屬于自己的那一份喧嘩和騷動(dòng)，我們首先要了解自己然后再訂立一個(gè)真實(shí)而有效的目標(biāo)，去完善自己的人生，進(jìn)而是整個(gè)社會(huì)，那么世界都將變得真實(shí)而安詳。
讀《富蘭克林自傳》有感12
歷史賦予了本杰明·富蘭克林不朽的聲譽(yù)。富蘭克林是一位真正的名垂千古的偉人。作為一句作家、發(fā)明家、幽默大師，他的一生，為人們樹立了一個(gè)獻(xiàn)身于公益事業(yè)的榜樣。他慷慨地獻(xiàn)出了他的生命和精力。他感到給他的最高獎(jiǎng)賞莫過于使他在有生之年能夠看到他的工作所產(chǎn)生的輝煌成果。
富蘭克林于18世紀(jì)初出生在美國(guó)東北部馬薩諸薩州的波士頓城。美國(guó)的東北部叫“新英格蘭”，是美國(guó)的發(fā)祥地。大約在一百年以前，第一批移民就在這里安家落戶了。
對(duì)于一個(gè)窮孩子來說，關(guān)于本書能有什么機(jī)會(huì)發(fā)展他的才能呢？在當(dāng)時(shí)仍然受著大洋彼岸國(guó)家統(tǒng)治的這塊土地上，機(jī)會(huì)就更少了。富蘭克林成長(zhǎng)和生活的這段時(shí)期正是這塊年輕的美洲殖民地的發(fā)展時(shí)期，她后來成了合眾國(guó)的雛型。在他的一生中，他看到并且影響了這塊英國(guó)殖民地的發(fā)展。
使富蘭克林出類拔萃的最重要的原因，也許就是他那“什么都想知道”的求知欲望吧。他10歲的時(shí)候，離開了學(xué)校。但在后來的幾十年里，他始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)。在他看來，書是無價(jià)之寶；書是打開幸福和成功大門的鑰匙。讀書，使年輕的富蘭克林掌握了熟練的寫作技巧，獲陽邏輯推理的能力，也使他能夠堅(jiān)定地為自己的信念進(jìn)行辯護(hù)。
在剛滿17歲的時(shí)候，他離開了波士頓，來到了費(fèi)城。在那里，勤奮的工作加上一帆風(fēng)順的機(jī)遇，使這位身無分文的年輕印刷工作獲得了令人尊敬的地位。
他關(guān)心公共事業(yè)，在這方面他的影響是無法估量的。在國(guó)家需要發(fā)言人的時(shí)刻，富蘭克林能夠?yàn)樗膰?guó)家闡明自己的觀點(diǎn)。他幫助這塊殖民地獲得了自由，建立了一個(gè)嶄新的國(guó)家。在歐洲各國(guó)君主的眼里，他是這個(gè)國(guó)家的代表。
由于在科學(xué)上的作為，他在法國(guó)和英國(guó)贏得了榮譽(yù)。他的成就，是全歐洲所公認(rèn)的。一個(gè)那么小就中斷了學(xué)習(xí)，地位低下的孩子后來卻發(fā)現(xiàn)了電的原理，發(fā)明了許多東西。這些發(fā)明創(chuàng)造，至今還在造福于人類。富蘭克林具有發(fā)明家的頭腦。只要他認(rèn)為可以用另一種辦法把事情辦得更好，他就立刻動(dòng)手把它實(shí)施起來。因此，他發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代化的街燈，造出了散熱效果較好的爐灶，這種爐灶比當(dāng)時(shí)使用的要好得多。正是根據(jù)他的設(shè)想才使日益發(fā)展的城鎮(zhèn)設(shè)立了警察局、消防隊(duì)和公共圖書館。
如果說他是一個(gè)富有理想的人，那么他同時(shí)也是一個(gè)勇于實(shí)踐的人。他不僅為祖國(guó)的自由在設(shè)想，而且為她進(jìn)行了戰(zhàn)斗。他為自己的成就自豪，卻又告誡自己應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎。他曾用莊重的語言為他的美國(guó)同胞和整個(gè)世界講話，而講話時(shí)卻笑容可掬。
富蘭克林就是這種人。他的自傳兩百年來一直有力地吸引著讀者。這本自傳，幾乎用世界各國(guó)文字出版過。時(shí)至今日，讀起來仍然動(dòng)人心弦。這是一位美國(guó)名人的令人心曠神怡的自我寫照。
讀《富蘭克林自傳》有感13
今年暑假，爸爸幫我借了本《富蘭克林自傳》。其中，我印象最深的是119頁到132頁的道德圓滿計(jì)劃。
這幾頁講了富蘭克林制定了一個(gè)讓他道德圓滿的計(jì)劃，一開始只有12條，后來朋友說他在討論問題中十分驕傲，他就決定把謙遜加進(jìn)去。他朋友親切地告訴他，說他大概看來是驕傲的，而他的驕傲常常在談話中流露。當(dāng)他討論問題時(shí)，如果他是對(duì)的，他不是以謙遜的態(tài)度來討論的，而是又自大又傲慢，后來他制止一切對(duì)于別人的意見當(dāng)面搶白的反駁，也不作盛氣凌人的正面肯定的論斷。當(dāng)別人肯定某種事情，而他以為錯(cuò)誤時(shí)，他自己制止以粗暴的方式攻擊或立即表示對(duì)建議的可笑，而只回答：“根據(jù)我的觀察，在某種情形與環(huán)境中，他的意見是對(duì)的，但是在現(xiàn)在的情形下，據(jù)我看來有點(diǎn)不同”，等。
我讀到這些時(shí)想到我爸爸媽媽說我在討論話題中總認(rèn)為自己是對(duì)的，常常十分激動(dòng)，還沒把別人的話聽完就斷定他是錯(cuò)的。我認(rèn)為爸爸媽媽說的這些和驕傲差不多，但覺得自己不是這樣的，不認(rèn)為自己是驕傲的人�，F(xiàn)在我的想法不一樣了，我心想：我真的驕傲?不過我覺得不論自己是否驕傲都不是謙遜，因?yàn)槲也]有像富蘭克林那樣去做，所以我達(dá)不到謙遜。但是，我覺得謙遜有很多好處，比如能交到許許多多的好朋友讓你快樂;在討論問題時(shí)，別人提出了一個(gè)建議，我認(rèn)為是錯(cuò)的，結(jié)果我是對(duì)的，謙遜更能讓別人贊同你的意見，如果自己是錯(cuò)的，那么別人也不會(huì)嘲笑你。相反，如果你驕傲自大，不會(huì)有很多好朋友;自己說對(duì)的別人也會(huì)不服氣，說錯(cuò)了別人會(huì)嘲笑你，說你什么都不懂還驕傲的不得了。
下學(xué)期我一定要改一改，認(rèn)真把別人的話聽完，如果別人錯(cuò)了，可以心平氣和的和他說，不能聽到別人說錯(cuò)了就情緒激動(dòng)，嘲笑別人。我們應(yīng)該多聽聽別人的意見，從而來改變自己錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。俗話說：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，下學(xué)期，我要更上一層樓，我要將謙遜作為自己的德行目標(biāo)，克服驕傲自大，讓爸爸媽媽刮目相看!
讀《富蘭克林自傳》有感14
他，是一名美國(guó)人;他，是一名偉大的科學(xué)家;他，雖然家境貧寒，卻依舊孜孜不倦，學(xué)會(huì)了拉丁文、意大利語等多國(guó)語言。他，就是富蘭克林!他于1771年寫下了《自傳》的第一部，包含了他的智慧以及少年時(shí)的勤奮和果斷，令人讀完后意猶未盡，受益匪淺。
第一部主要寫了富蘭克林幼時(shí)跟父親、哥哥學(xué)匠活和印刷業(yè)。后來由于與哥哥產(chǎn)生矛盾而乘船離開的一些事，他當(dāng)時(shí)才17歲，是家中最小的兒子，就有了吃苦耐勞，兢兢業(yè)業(yè)，勤奮好學(xué)的精神。在以后的幾年里，他省吃儉用經(jīng)常把攢下的錢借好書回來讀，他為人十分誠(chéng)懇老實(shí)，每天夜里借來的書，第2天早上就必須還掉，為此，他往往點(diǎn)著一根小蠟燭，在自己的屋子里連夜趕著讀。長(zhǎng)大后終于成為對(duì)美國(guó)有著非常大影響的杰出人物。
是呀，一個(gè)人只要有勤奮好學(xué)的上進(jìn)心和堅(jiān)定的目標(biāo)，就一定會(huì)到達(dá)成功的彼岸，實(shí)現(xiàn)心中的理想。有一句德國(guó)的諺語說得好：“信念是儲(chǔ)蓄在自己家里的資本�！庇辛诵拍�，再去博覽群書，就自然會(huì)“讀書百遍，其義自見”了。正是有了平時(shí)多看書多學(xué)習(xí)作為鋪墊，富蘭克林才會(huì)在未來的生活中成為偉大的發(fā)明家。
現(xiàn)實(shí)生活中，我也有過這樣一段小小的經(jīng)歷：一次英語考試我只考了91分，不免有些灰心，但我又重新振作起來，仔細(xì)地分析了錯(cuò)的題目：?jiǎn)卧~辨音和根據(jù)中文填空，牢記了要點(diǎn)，熟背了課文，讀了易錯(cuò)的單詞，做好了充分的復(fù)習(xí)工作。終于在下一次的考試中如愿以償?shù)孬@得了理想的成績(jī)。
這讓我明白了一個(gè)道理：成功是勤奮造就的。讓我們勤奮學(xué)習(xí)回報(bào)祖國(guó)!
讀《富蘭克林自傳》有感15
暑假到了，媽媽給我買了一本名為《富蘭克林自傳》的書，現(xiàn)在我就把這本書分享給大家伙兒吧！
《富蘭克林自傳》這本書，是由富蘭克林本人所寫，要不然怎么是“自傳”呢？富蘭克林是《獨(dú)立宣言》的起草者；同時(shí)，他還是最杰出的科學(xué)家，外交家，出版家，作家和社會(huì)事業(yè)家呢！他像是“從天上掉下來的地二個(gè)普羅米修斯”呢！
本書是本杰明富蘭克林在晚年時(shí)期根據(jù)自己一生的經(jīng)歷寫成的自傳。這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，以拉家常的方式，把自己一生所經(jīng)歷過的成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗徐徐道來。在這通俗易懂的敘述中不經(jīng)有著他睿智和哲理的火花，而且本書全文樸素幽默，使人備感親切�！陡惶m克林自傳》這本書還被公認(rèn)為可以改變?nèi)嗣\(yùn)的精神讀物呢！聽說世界各國(guó)青年深受其影響，許多人還因?yàn)檫@本書徹底改變了自己的人生走上了成功的道路。
富蘭克林出生貧寒，小時(shí)候直讀不起書。但是他一直沒有放棄醫(yī)治刻苦自學(xué)最終經(jīng)過自己堅(jiān)持不懈地努力奮斗，終于走上了成功的渠道。富蘭克林在家境貧寒的時(shí)，候也嫩堅(jiān)持不懈的努力奮斗，自學(xué)成才。眼下有好的學(xué)習(xí)條件就要把握好好時(shí)機(jī)，刻苦學(xué)習(xí)想富蘭克林學(xué)習(xí)！
讓我們一起讀書吧！
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