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國(guó)培法治教育研修總結(jié)(通用18篇)
總結(jié)是事后對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)或工作情況作加以回顧檢查并分析評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它可以使我們更有效率,我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。我們?cè)撛趺磳?xiě)總結(jié)呢?下面是小編精心整理的國(guó)培法治教育研修總結(jié),希望能夠幫助到大家。
國(guó)培法治教育研修總結(jié) 1
20xx年11月1日至今,我有幸參加了“國(guó)培計(jì)劃”中西部農(nóng)村中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)。我十分珍惜這次不斷完善和提高自我的機(jī)會(huì),積極認(rèn)真地參與了培訓(xùn)的全過(guò)程。
在培訓(xùn)中我聆聽(tīng)了英語(yǔ)教育專家的精彩講座,領(lǐng)略了他們幽默風(fēng)趣的教育風(fēng)格、先進(jìn)的教育理論;也與班上的各位優(yōu)秀的教師一起進(jìn)行了交流,不但加強(qiáng)了理論和專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),又和本班的教師一起進(jìn)行了課例研究?梢哉f(shuō)此次培訓(xùn)收益頗豐、獲取匪淺。
一、提高教育思想,開(kāi)闊改革視野。
為期兩個(gè)多月的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我把埋著苦干的頭抬了起來(lái),發(fā)現(xiàn)教育是需要遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的。在本次培訓(xùn)中,每位專家老師給我們做精彩的講座。各位專家老師的講座,闡述了他(她)們對(duì)初中英語(yǔ)教學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解,對(duì)新課程的各種看法,對(duì)英語(yǔ)思想方法的探討,并向我們介紹了比較前沿的教育理論知識(shí),以及如何開(kāi)展課例研究。從各位專家的親身體驗(yàn),從國(guó)內(nèi)教育到國(guó)外理念,讓我猶如呼吸到清新的空氣,為之振奮。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)理論,不斷應(yīng)用實(shí)踐。
作為一名骨干教師,我努力把學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐動(dòng)能,使之有效地指導(dǎo)平時(shí)的英語(yǔ)教學(xué)工作。在培訓(xùn)過(guò)程中,我把自身對(duì)英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解與組內(nèi)的老師交流,并在課例跟進(jìn)后,用新的練習(xí)設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)我的'教學(xué),在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上重新發(fā)現(xiàn),如此用心的循環(huán)往復(fù),是因?yàn)榕嘤?xùn)班的課例研究讓我從有力,變得更加有心。
同時(shí),我學(xué)會(huì)了變換角度審視自己的教育教學(xué)工作,在新理念的引領(lǐng)下,不斷反思、調(diào)整我的教育觀,正是這種換位思考,讓我學(xué)會(huì)了信任學(xué)生,并不斷地感受到信任帶來(lái)的驚喜和力量。
三、加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),做專業(yè)型教師。
培訓(xùn)既緊張而忙碌,因?yàn)樵谂嘤?xùn)中,我感受到了一種孜孜以求、學(xué)無(wú)止境的氛圍。這種嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)效的氛圍,讓每聽(tīng)一課我都認(rèn)真準(zhǔn)備,精心揣摩,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)便捷方式查閱相關(guān)資料,努力構(gòu)建高效的教育教學(xué)活動(dòng)。在實(shí)踐過(guò)程中敢于迎接挑戰(zhàn),便也敢于創(chuàng)新?梢哉f(shuō),是培訓(xùn)激勵(lì)了我的意志,啟發(fā)了我的心智,讓我更加執(zhí)著地?fù)湓诔踔杏⒄Z(yǔ)的教育教學(xué)上。有句話說(shuō)的好:“教師要想給學(xué)生一碗水,自己必須得有一桶水,甚至是源源不斷的源頭水。”所以我們要想做一名優(yōu)秀的教師,不能做一潭死水,而是要做那源源不斷的源頭水,因此必須要不斷加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
四、以課例研究為載體,促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)。
課例是教師課堂教學(xué)“軌跡”的真實(shí)反映。以課例為研究對(duì)象開(kāi)展課例研究,是教師從事教學(xué)改革研究的重要方式,有利于促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。教師的職業(yè)成長(zhǎng)有一個(gè)循序漸進(jìn)的自然成熟過(guò)程,有目的、有計(jì)劃的開(kāi)展教學(xué)研究及課例研究,能有效縮短教師成長(zhǎng)周期。此次培訓(xùn)我覺(jué)得讓我收獲最大的就是課例研究活動(dòng)。
在歷時(shí)兩個(gè)多月的培訓(xùn)過(guò)程中,我的心里發(fā)生了很大的變化,從最初把課例研修看成一種負(fù)擔(dān),變成今天的感激和期盼。培訓(xùn)過(guò)程中,我們班的每一位老師都付出的艱辛的努力,一次次的課例跟進(jìn),我們都有極大的收獲。一次次的課后交流,我們的思想碰撞出火花,凝結(jié)成智慧的結(jié)晶。在執(zhí)著的研修過(guò)程中,我們付出了不懈的努力,收獲頗豐,但最讓我們感到欣慰的是:我們這些原本陌生的人因?yàn)檎n例研究走在了一起,通過(guò)親密無(wú)間的合作,成為一個(gè)具有凝聚力的團(tuán)隊(duì)。我們堅(jiān)信,課例研究過(guò)程中的這種不服輸、不言敗,孜孜以求的精神將使我們終生受益。
牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我之所以成功是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏稀!贝舜喂歉山處煹呐嘤?xùn),要感謝教育局、教研室、學(xué)校給我們青年教師提供的一個(gè)肩膀,讓我們站得更高、看得更遠(yuǎn)!在教育這條路上,奮斗的目標(biāo)還在遠(yuǎn)方,我還將以此次培訓(xùn)的收獲作為一種鼓勵(lì),鼓勵(lì)著我繼續(xù)前行!
國(guó)培法治教育研修總結(jié) 2
通過(guò)學(xué)習(xí),我感覺(jué)自己從很多方面都得到了提高。本次國(guó)培,我從以下兩個(gè)方面談?wù)勛约旱氖斋@和感悟:
在新課改背景下,作為一名適應(yīng)新時(shí)代的教師,教書(shū)育人的角色發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)換,我從教20多年,巨大的慣性成為我們角色轉(zhuǎn)換的阻力。為了適應(yīng)新時(shí)期的要求,我必須不斷地學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng),使學(xué)習(xí)成為自己的一種內(nèi)需,通過(guò)學(xué)習(xí)提升師德修養(yǎng),豐富知識(shí)結(jié)構(gòu),增強(qiáng)理論功底;工作中,積極投身教育科研的改革與實(shí)踐,從學(xué)生終身發(fā)展的高度積極探索新的'課堂教學(xué);實(shí)踐中,不斷探求、感悟、反思,時(shí)刻提醒自己用腦子工作,使自己逐步成為研究型、開(kāi)拓型、全能型的教師。使自己不斷提高教育理論和學(xué)術(shù)水平,增強(qiáng)知識(shí)更新能力和教育教學(xué)能力,從各方面不斷完善自己,提高自身綜合素質(zhì)。
一、讀書(shū)提升自我,完善自我。
我利用休息時(shí)間,在國(guó)培中廣泛閱讀各類(lèi)書(shū)目,可以充實(shí)、更新自己的專業(yè)知識(shí),領(lǐng)悟生活化、情境化課堂教學(xué)的真諦,提高自己的教學(xué)水平。同時(shí),注意多鉆研、勤思考,將自己的教育教學(xué)實(shí)踐與理論結(jié)合起來(lái),在總結(jié)和反思中來(lái)形成自己的教學(xué)風(fēng)格。在本學(xué)期內(nèi),我認(rèn)真閱讀《課程改革與問(wèn)題解決教學(xué)》、《新課程背景下的有效課堂教學(xué)策略》等有關(guān)教育教學(xué)方面的書(shū)刊,及時(shí)更新教育理念。為了工作的需要,我還欣賞一些文學(xué)書(shū)籍,寫(xiě)好讀書(shū)感想,從而不斷充實(shí)自己,使自己在教學(xué)中能夠得心應(yīng)手。
二、樹(shù)立優(yōu)良教風(fēng),提高課堂藝術(shù)。
要樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)新規(guī)律。鉆研教材,寫(xiě)好每一個(gè)教案,上好每一堂課,多聽(tīng)同組同事的課,多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。另外,為業(yè)余時(shí)間多學(xué)習(xí)信息技術(shù),適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求。
三、通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)了交流。
21世紀(jì)倡導(dǎo)的主旋律是“和諧進(jìn)取”,新課程倡導(dǎo)的主旋律是“師生互動(dòng),生生互動(dòng)”。而平時(shí),我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中,多數(shù)情況下還是自己研究,自己思考。通過(guò)這次國(guó)培,我徹底打開(kāi)了固步自封的思想,無(wú)所顧慮的和學(xué)友們、同事們共同交流,共同研討,開(kāi)拓了教研視野。平時(shí)由于工作忙,很少潛下心來(lái)學(xué)習(xí),相當(dāng)于半文盲,通過(guò)這次培訓(xùn)提高,真是感受頗深,更顯終身學(xué)習(xí)的重要性。
四、加強(qiáng)教育教學(xué)研究,做創(chuàng)新型的教師。
在本學(xué)期的教學(xué)中我嘗試著運(yùn)用多種靈活的教學(xué)方法,來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。及時(shí)對(duì)每節(jié)課進(jìn)行反思。同時(shí),還堅(jiān)持每天都有點(diǎn)滴收獲,每月都能寫(xiě)一篇較高質(zhì)量的教育教學(xué)論文。并一如既往地準(zhǔn)時(shí)參加校內(nèi)外教科研培訓(xùn)活動(dòng),提升教學(xué)研究能力。
總之,面對(duì)自己將來(lái)的工作,我充滿了信心,也有許多美好的設(shè)想。我將繼續(xù)帶著自己的激情和規(guī)劃步入這富有挑戰(zhàn)性的工作,在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn),促使自己盡快成長(zhǎng)起來(lái)。走進(jìn)學(xué)生心靈,創(chuàng)造多彩人生,學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷超越自己。
國(guó)培法治教育研修總結(jié) 3
也許是由于一種全新的體驗(yàn)——網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),好奇心總是驅(qū)使我每天點(diǎn)開(kāi)學(xué)習(xí)的平臺(tái),去學(xué)習(xí)、討論、發(fā)表看法……緊張之中似乎沒(méi)有感覺(jué)到時(shí)間的匆匆,不覺(jué)中我們的學(xué)習(xí)培訓(xùn)已接近尾聲,真有點(diǎn)依依不舍。頭腦里回放著兩個(gè)月里的收獲,總覺(jué)得沉甸甸的,記憶的閘門(mén)打開(kāi)一下噴涌而出。
平易近人、知識(shí)淵博的輔導(dǎo)老師
能有幸成為國(guó)培學(xué)員本身就懷著忐忑心情,畢竟之前沒(méi)接觸過(guò)。也不知自己能否完成,登陸后看到許老師的歡迎辭,讓我感覺(jué)“未見(jiàn)其人,如聞其聲”。真誠(chéng)的話語(yǔ)讓學(xué)員們倍感情切,而且她就像啟明星為我們指明方向,當(dāng)我們遇到困難向她請(qǐng)教,她總是耐心地回帖,直到解決為止,雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)面,但在我的想象中許老師一定是一位受學(xué)生們喜歡的老師,我一定要學(xué)習(xí)他對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,許老師你是我的榜樣。
為人師表、學(xué)無(wú)止境的使命
通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),感到新課標(biāo)下的老師再不是以前拿著課本教教材,而是要想給學(xué)生一碗水,我們就要常流水。培訓(xùn)給我打開(kāi)了一扇通往自我充實(shí)的大門(mén),所以我要不斷自我“充電”。尤其是幾位專家的講授,生動(dòng)的課堂案例極大地豐富了我的視野,無(wú)論是理論上的,還是教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn),都得到了有效的提升。從思想上更加明確了只有立足課堂教學(xué),才能有效地提高學(xué)生的身體素質(zhì),只有堅(jiān)持不懈努力,才能在教學(xué)中實(shí)踐中提煉出更多、更好的適應(yīng)學(xué)生的教學(xué)方法。即使我們的條件是有限的,但這并不能成為教師放棄教學(xué)而無(wú)所作為的借口,相反,作為農(nóng)村教師更應(yīng)該努力克服重重困難,扎根沃土,立足于自己的課堂教學(xué),主動(dòng)積極地進(jìn)行自我改革與提升,使自己更好地適應(yīng)課程改革,在教學(xué)中發(fā)揮自己的專長(zhǎng),讓更多的學(xué)生從中獲得健康。所以,諸如這樣的培訓(xùn),希望以后能有更多的機(jī)會(huì)降臨到我的身上。
總結(jié)成果、提出小小建議
培訓(xùn)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都飽含著每一位老師的辛勤和汗水,都想為來(lái)自全國(guó)各地的老師們打開(kāi)一扇窗。例如:全班推選最優(yōu)教案,我每天徜徉在一節(jié)節(jié)精彩的.教學(xué)設(shè)計(jì)中,領(lǐng)略這其中的精華。大家以此為平臺(tái)展開(kāi)擂臺(tái),把自己的優(yōu)秀課例拿出來(lái),互相學(xué)習(xí)、交流,共同進(jìn)步。在這個(gè)平臺(tái)上大家各抒己見(jiàn),提出各自的想法和意見(jiàn)。該我留下了深刻的印象。在這里我也要提出自己的小小意見(jiàn),有些模塊前面的閱讀文本似乎與后面的作業(yè)關(guān)系不大,例如設(shè)計(jì)一個(gè)小課題研究,我覺(jué)得課題研究不是一項(xiàng)容易的事,也不是每個(gè)老師都能完成的。課題研究更不是能短期完成的,應(yīng)該在這一模塊首先向大家介紹如何進(jìn)行課題研究,告訴方法,引導(dǎo)輔助,這樣我們老師也不用到電腦上找來(lái)找去,不知我的建議是否合理?
總之,培訓(xùn)只是一個(gè)手段,一個(gè)開(kāi)端。對(duì)于培訓(xùn)給我的清泉,我要讓他細(xì)水長(zhǎng)流。在今后的教學(xué)中,我要汲取專家的精華,反思自己的教學(xué)行為為,讓自己在教學(xué)實(shí)踐中不斷成長(zhǎng),是自己的教學(xué)能力和教學(xué)水平更上一個(gè)臺(tái)階。我會(huì)更加努力鉆研,為農(nóng)村的教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。我只是其中的一棵小樹(shù),讓我們一起仰起頭,高舉雙手,共同撐起這片蔚藍(lán)的天空!
國(guó)培法治教育研修總結(jié) 4
今年我很榮幸第一次參加國(guó)培學(xué)習(xí),認(rèn)真地進(jìn)行了教師網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí),F(xiàn)將網(wǎng)絡(luò)研修總結(jié)如下:
一、國(guó)學(xué)浸潤(rùn)師德美。通過(guò)該部分的學(xué)習(xí),讓我體會(huì)到了教師職業(yè)的神圣和崇高,也讓我更加端正了教師從教的態(tài)度和職責(zé)。求真務(wù)實(shí)、寓教于樂(lè)、公平公正、立德樹(shù)人等都是需要我們?cè)诠ぷ髦腥?yán)格遵循的。師德的塑造和完善任重而道遠(yuǎn)。
二、骨干教師的成長(zhǎng)與陽(yáng)光心理。在這里我感受到了教師人生需要追求的高度,提升了自我覺(jué)悟和境界。也讓我感受到了作為一名教師的那種自豪感和幸福感。
三、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)APP在班級(jí)管理中的應(yīng)用。時(shí)代在發(fā)展,信息技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用越來(lái)越重要。信息技術(shù)三年一次大變革,要求我們不能吃老底,要不斷跟進(jìn)時(shí)代的`腳步去學(xué)習(xí)。對(duì)于創(chuàng)建班級(jí)、布置作業(yè)、錯(cuò)題本等的設(shè)置讓我們的工作更便捷有效。視頻演示、語(yǔ)音教學(xué)等的運(yùn)用更是讓我們隨時(shí)隨地實(shí)現(xiàn)快速教育信息傳遞。
四、從新手到骨干的成長(zhǎng)之路——“丑小鴨”變形記。讓還不是骨干教師的我更加充滿信心和斗爭(zhēng)。無(wú)論起點(diǎn)高地,只要肯下功夫就一定可以有變成白天鵝的那天。
五、社會(huì)領(lǐng)域的目標(biāo)內(nèi)容與指導(dǎo)。最近一直在研讀社會(huì)領(lǐng)域指南解讀。配合著網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)讓我對(duì)社會(huì)領(lǐng)域教育專業(yè)度提升了許多。
六、五大領(lǐng)域教育與兒童發(fā)展。從對(duì)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的理解、五大領(lǐng)域中幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展要點(diǎn)、幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)與學(xué)習(xí)方式幾部分進(jìn)行了學(xué)習(xí)。重點(diǎn)突出,五大領(lǐng)域涉及全面而有實(shí)用性強(qiáng)。
七、新入職教師常見(jiàn)的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略。它像一個(gè)貼心的朋友,解除了我的心理?yè)?dān)憂,感覺(jué)少了很多迷茫。感覺(jué)自己的苦惱被理解,也看到了問(wèn)題解決方法上的光明。
八、藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)內(nèi)容與指導(dǎo)。由于我較為擅長(zhǎng)該領(lǐng)域教學(xué),于是我便為自己選擇了藝術(shù)領(lǐng)域,以期獲得更多新鮮的血液,學(xué)習(xí)新理念、新方法。對(duì)各年齡班幼兒藝術(shù)活動(dòng)的組織與指導(dǎo)進(jìn)行了針對(duì)性學(xué)習(xí)。每學(xué)一點(diǎn)新方法我都欣欣然去嘗試運(yùn)用到實(shí)際中去,這樣堅(jiān)持下來(lái),我和幼兒的藝術(shù)水平都提升了不少。
網(wǎng)絡(luò)研修的課程設(shè)置貼近教師實(shí)際,懂得大家的需要和心聲。愿我們都把它當(dāng)做我們的良師益友,永遠(yuǎn)與它砥礪前行。
國(guó)培法治教育研修總結(jié) 5
金秋十月是收獲的季節(jié),也是廣東省20xx年中小學(xué)骨干教師省級(jí)培訓(xùn)高中英語(yǔ)研修班匯報(bào)研修成果與結(jié)業(yè)的時(shí)候;仡櫻行薨嗟乃钠趯W(xué)習(xí)過(guò)程,收獲非淺,感慨萬(wàn)千。
一、感受精神盛宴,接受專業(yè)洗禮
2021年9月17日上午八點(diǎn)半,廣東省中小學(xué)骨干教師省級(jí)培訓(xùn)高中英語(yǔ)研修班在華南師范大學(xué)文科樓八樓的學(xué)術(shù)廳舉行開(kāi)班儀式,拉開(kāi)研修學(xué)習(xí)的帷幕。緊跟著是6天滿滿的專業(yè)學(xué)習(xí),多名來(lái)自高校的教授、珠三角地區(qū)的教研員和一線的名教師為我們帶來(lái)各具特色、精彩紛呈的專題講座。一場(chǎng)場(chǎng)專題講座是一場(chǎng)場(chǎng)精神盛宴。給我印象最深刻的是廣州市天河外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的陳迪老師結(jié)合自身豐富的教學(xué)經(jīng)歷闡述如何固立德樹(shù)人之本,走教師專業(yè)發(fā)展之路。她認(rèn)為一名優(yōu)秀教師應(yīng)以治學(xué)為基,要有精湛的專業(yè)知識(shí)和技能,有完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)和廣闊的人文視野。優(yōu)秀教師還需要廣泛涉獵,打破教育的邊界和各領(lǐng)域的壁壘,實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的整合和三個(gè)貫通(
二、采他山之玉,納百家之長(zhǎng)
9月23日至27日,我們第三組十個(gè)老師非常榮幸能到廣州市第三中學(xué)跟崗學(xué)習(xí)。我十分珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。跟崗學(xué)習(xí)期間,我積極參與該校的備課組活動(dòng)、早讀課、課間操等;認(rèn)真聽(tīng)課、做筆記;主動(dòng)虛心向?qū)熀陀⒄Z(yǔ)組其他老師請(qǐng)教;積極參與小組的評(píng)課和備課等活動(dòng);樂(lè)于分享,把學(xué)到的東西分享給我的同事、學(xué)生;堅(jiān)持寫(xiě)跟崗日志,以寫(xiě)促思。
最讓我難忘的是廣州三中的教研會(huì),他們是用心在做教研工作。英語(yǔ)教研組在肖敬儀老師的`帶領(lǐng)下,全組老師齊心協(xié)力備課、上課、科研。他們統(tǒng)一教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、早讀課內(nèi)容、作業(yè)內(nèi)容等,并且認(rèn)真討論每一個(gè)細(xì)節(jié)。例如,對(duì)于國(guó)慶假期的作業(yè),閱讀、詞匯、語(yǔ)法填空作業(yè)等,他們都作了認(rèn)真的討論才確定下來(lái),使我很感動(dòng)。作為教研組長(zhǎng)的我,我要向他們學(xué)習(xí),努力把我們學(xué)校教研組的工作做得更好,真正發(fā)揮教研組的作用。
他們師生一起運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景也使我難以忘懷。每天第二節(jié)課下課后,歡快的音樂(lè)響起,師生們都匆匆忙忙跑到運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。初中部的學(xué)生在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的中間做廣播體操,高中部的學(xué)生在跑道上以班為單位跑操,每班四列縱隊(duì),有一個(gè)學(xué)生拿著班旗,各班的班旗各不相同。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上有不少老師也跟著學(xué)生一起跑操。三千余名師生在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上有序地運(yùn)動(dòng),那場(chǎng)面讓我很震撼。
國(guó)培法治教育研修總結(jié) 6
短短十天的師范大學(xué)法學(xué)院培訓(xùn),忙碌而充實(shí),震撼而深刻。簡(jiǎn)潔而莊嚴(yán)的開(kāi)班典禮,豐富而緊湊的課程安排,全面而廣泛的法治講座內(nèi)容,熱烈而深入的交流互動(dòng),使我感受到這次培訓(xùn)安排的周密性。典雅的校園文化氛圍,精彩的法治講座,生動(dòng)的案例分析,豐富的經(jīng)驗(yàn)交流,使我學(xué)到了很多理論知識(shí),獲得了很多新的理念,給我留下了深刻的印象。更重要的是各位教授專家獨(dú)特而深入的分析,理論在實(shí)踐中的應(yīng)用,使我深刻認(rèn)識(shí)到依法治校的重要性和必要性。
在這次國(guó)陪中聽(tīng)了專家的報(bào)告講座,讓我深刻的認(rèn)識(shí)到:作為一名教師,要有愛(ài),從內(nèi)心出發(fā),熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)愛(ài)學(xué)生,應(yīng)對(duì)每個(gè)孩子一視同仁,多一絲關(guān)懷,多一分理解,多一點(diǎn)寬容,多一次交流,引領(lǐng)孩子們認(rèn)識(shí)、改正自己的缺點(diǎn)、不足,不斷進(jìn)步,以學(xué)生為主體,關(guān)注學(xué)生,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),關(guān)注學(xué)生的情感需求和認(rèn)知需求,關(guān)注學(xué)生的已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)這是成功課堂的必要基礎(chǔ),形成以學(xué)生為本的課堂。
從培訓(xùn)的老師來(lái)看,既有思品專業(yè)方面的專家,也有教學(xué)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的名家來(lái)自一線的`教師、教研員。從新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀到理論提升,從新課程理念的闡釋到優(yōu)秀教學(xué)資源的共享,從理論知識(shí)的夯實(shí)到思品老師專業(yè)化成長(zhǎng),無(wú)不包容其中。既有實(shí)戰(zhàn)的技能、又有理論的高度,還有人文的熏陶。
從培訓(xùn)的效果看,我榮幸享受了這一頓豐盛的精神、知識(shí)大餐,盡管還未達(dá)到和專家們進(jìn)行精神對(duì)話的高度,但和他們一起的精神之旅已讓我收獲啟蒙、收獲信心、收獲教育理想。通過(guò)觀摩教學(xué)視頻案例以及閱讀各位教師的教學(xué)設(shè)計(jì),我對(duì)新課程改革的理念有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí);通過(guò)參與討論和交流,我領(lǐng)略到了“國(guó)培計(jì)劃”的魅力。
通過(guò)學(xué)習(xí)考察,目前我國(guó)中小學(xué)法治教育盡管取得了一定的成績(jī),比以前有了更大的進(jìn)步,但與社會(huì)發(fā)展需要還相距甚遠(yuǎn),中小學(xué)法治教育還存在許多問(wèn)題,主要表現(xiàn)在學(xué)校、家庭、社會(huì)對(duì)中小學(xué)法治教育重視不夠,學(xué)校、家庭、社會(huì)三者之間沒(méi)有形成合力,家長(zhǎng)的安全教育意識(shí)淡薄,法治教育觀念淡薄,不學(xué)法,不懂法。學(xué);緵](méi)有專職法治教師,學(xué)校的安全設(shè)施也存在隱患,學(xué)校法治文化育人環(huán)境沒(méi)有充分彰顯出來(lái),教職工的法治行為的示范性沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。教學(xué)過(guò)于強(qiáng)化“知識(shí)中心”價(jià)值取向把認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)成度作為衡量一堂課成功與否的唯一指標(biāo),能力、情感、態(tài)度目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)往往被忽略。法治教育的資源嚴(yán)重不足,面對(duì)問(wèn)題,我們?cè)撛趺崔k?
法治教育要充分發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用,與家庭、社會(huì)密切配合,拓寬教育途徑,創(chuàng)新教育方法。
法治教育與德育課程緊密結(jié)合,轉(zhuǎn)變自身的教育理念,綜合采用多種教學(xué)方法,學(xué)會(huì)優(yōu)化課堂教學(xué),多學(xué)科協(xié)同教育因素、采用多種載體教育,落實(shí)校園法治文化建設(shè);注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用;積極組織學(xué)生參加法治社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),組織和動(dòng)員國(guó)家機(jī)關(guān)和社會(huì)力量支持法治教育工作,積極開(kāi)發(fā)利用網(wǎng)絡(luò)資源;推動(dòng)家庭與學(xué)校形成開(kāi)展青少年法治教育的合力。
國(guó)培法治教育研修總結(jié) 7
通過(guò)這次《道德與法治》網(wǎng)絡(luò)研修培訓(xùn)的學(xué)習(xí),不論是教育,教學(xué)理論和教學(xué)業(yè)務(wù)水平都有一定的提高,回顧十幾年的教學(xué)工作。不管別人怎么瞧,我只覺(jué)得自己做的問(wèn)心無(wú)愧。
在教學(xué)中,我深深體會(huì)到,教師的工作是神圣的,也就是艱苦的,需要付出大量的精力與情感,熱愛(ài)學(xué)生,致力于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。健康的心理。樹(shù)立他們的自尊心與自信心,以“愛(ài)”為核心,無(wú)論是優(yōu)秀學(xué)生還是后進(jìn)生,我都細(xì)心關(guān)愛(ài),倍加呵護(hù)。從欣賞開(kāi)始,從稱贊入手,欣賞稱贊學(xué)生的每一個(gè)細(xì)微處,激發(fā)他們高尚的動(dòng)機(jī),而且自身對(duì)知識(shí)充滿熱枕。不斷求新成長(zhǎng)。
我進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。對(duì)本次研修做以下幾個(gè)方面進(jìn)行總結(jié):
一、轉(zhuǎn)變思想,更新觀念。
我積極投身網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)當(dāng)中,切實(shí)做到三個(gè)自覺(jué),自覺(jué)參加上級(jí)組織的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)培訓(xùn),自覺(jué)參加討論,自覺(jué)上交作業(yè)。通過(guò)研究,使我明確了現(xiàn)代教育的本質(zhì),明確課改對(duì)于教師提出了什么樣的素質(zhì)要求,通過(guò)深入學(xué)習(xí),從而明確了政治學(xué)科核心素養(yǎng),就是以培養(yǎng)完美人格為目標(biāo),自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從更高的視野與境界上關(guān)注社會(huì)與人生,培養(yǎng)思考的興趣與品質(zhì),培養(yǎng)公民責(zé)任感,進(jìn)而形成良好素養(yǎng)與心理品質(zhì)。政治學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括國(guó)家與社會(huì)認(rèn)同感、民族與文化認(rèn)同感、民族與法制認(rèn)同感、道德與價(jià)值認(rèn)同感、生命與科學(xué)認(rèn)同感、交流與開(kāi)放認(rèn)同感等。但不就是政治學(xué)科知識(shí)的總結(jié),使我認(rèn)識(shí)到,作為一名教師,必須不斷的提高自己、充實(shí)自己,具有豐富的知識(shí)素養(yǎng)、扎實(shí)的教學(xué)基本功,否則就會(huì)被時(shí)代所淘汰,因而進(jìn)一步增強(qiáng)了自身學(xué)習(xí)的緊迫性、危機(jī)感和責(zé)任感,樹(shù)立了以學(xué)生為本、教書(shū)育人的教學(xué)理念。
二,網(wǎng)絡(luò)研究豐富了教學(xué)方法。
教學(xué)方法就是教師的課堂教學(xué)中所實(shí)施的教的方法與指導(dǎo)學(xué)生的方法。教育過(guò)程就是學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程,只有學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)才能收到良好的效果。在教學(xué)中,更要重視改進(jìn)教學(xué)方法,堅(jiān)持啟發(fā)式,反對(duì)注入式。因此,教學(xué)中不僅要教學(xué)生信息技術(shù)知識(shí),還要獲取知識(shí)的思維過(guò)程。
通過(guò)本次培訓(xùn),我掌握了很多教學(xué)方法,正所謂“工欲善其事,必先利其器”,這些教育方法就是收割教學(xué)成果的力氣。有了這些教學(xué)方法,使我的備課不再平鋪直敘,有了這些教學(xué)方法,使我的'課堂變得生龍活虎。使我在進(jìn)行調(diào)研中有了更多的內(nèi)涵。
三、網(wǎng)絡(luò)研究提高自身素質(zhì)。
培訓(xùn)就是短暫的,但收獲是充實(shí)的。讓我站在了一個(gè)嶄新的平臺(tái)上,審視了我的教學(xué),使我對(duì)今后的工作有了明確的方向。這一次培訓(xùn)活動(dòng)后,我要把所學(xué)的教學(xué)理念咀嚼消化,內(nèi)化為自己的教學(xué)思想,指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,要不斷的搜集教育信息,學(xué)習(xí)教育理論,增長(zhǎng)專業(yè)知識(shí)。
學(xué)習(xí)就是無(wú)止境的,對(duì)于一個(gè)老師來(lái)講,自己需要學(xué)習(xí)的東西會(huì)有很多,只有真正掌握了教學(xué)真諦的老師才是一個(gè)好老師。正如顏真卿的名言,“三更燈火五更雞,正就是男兒讀書(shū)時(shí)”!昂诎l(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”。我們選擇了教書(shū)育人這個(gè)職業(yè),那么我們就應(yīng)該付出更多的努力,做一個(gè)真正的好老師。
國(guó)培法治教育研修總結(jié) 8
我參加了《道德與法治》的培訓(xùn)活動(dòng)。雖然只有一天的時(shí)間,但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。聆聽(tīng)專家老師的講解,讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,如何有效的去教,下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、把握課程基本理念
1、引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心;
2、珍視學(xué)生年生活的價(jià)值,尊重學(xué)生的權(quán)利;
3、道德存在于學(xué)生童的生活中,德育離不開(kāi)學(xué)生的生活;
4、讓教與學(xué)植根于學(xué)生童的生活。
二、理解《道德與法治》的性質(zhì)
在《道德與法治》低年段,我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中。俞老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì):生活性、活動(dòng)性、開(kāi)放性。
1、生活性
珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng)造生活的過(guò)程。
本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,以學(xué)生生活中的需要和問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn);以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉;以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。
2、活動(dòng)性
超越單一的書(shū)本知識(shí)的傳遞和接受,以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng);課程目標(biāo)主要通過(guò)學(xué)生在教師指導(dǎo)下的活動(dòng)過(guò)程中的體驗(yàn)、感悟和主動(dòng)建構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)
學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過(guò)程,注重學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問(wèn)題解決的過(guò)程中,形成良好道德品質(zhì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。課程設(shè)計(jì)與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,在親身參與豐富多樣的社會(huì)活動(dòng)中,逐步形成探究意識(shí)和創(chuàng)新精神
2、開(kāi)放性
教學(xué)內(nèi)容從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面;課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的'其他生活空間;教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。
內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要,有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件;教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展。
三、新教材四個(gè)方面的突破
1、將涵養(yǎng)實(shí)踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心。
品德課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”,但這不是一個(gè)單純的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程,而是在綜合、整體、深入的意義上實(shí)現(xiàn)“對(duì)生活的洞察”,是一種實(shí)踐智慧的獲得過(guò)程。深入挖掘知識(shí)內(nèi)在的意義與價(jià)值內(nèi)涵,使知識(shí)成為人的實(shí)踐智慧的生長(zhǎng)因子。
2、打破“自我中心”的傾向,走向“在—世界—?dú)v史中”的人。
新教材借鑒生存論的思路和中國(guó)“天人合一”的觀念,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習(xí)俗教育,注重引導(dǎo)學(xué)生與“過(guò)去”對(duì)話,使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者,并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“回望”去品出生活的文化與道德的意蘊(yùn)。
3、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。
新編教材特別強(qiáng)調(diào),教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)會(huì)書(shū)上范例中包含的(如果有)操作性的知識(shí)與技能,而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實(shí)際情況,發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己的世界而言的整體上的好辦法。
4、挖掘生活事件的意義與價(jià)值內(nèi)涵。
做人的關(guān)鍵不是技術(shù),而是智慧,而智慧來(lái)自于對(duì)生活意義的領(lǐng)會(huì)。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活事件中人與人之間關(guān)系的了解,對(duì)生活中無(wú)處不在的關(guān)愛(ài)的領(lǐng)悟,從而感受生活當(dāng)中的意義與價(jià)值,進(jìn)而懂得感恩。
國(guó)培法治教育研修總結(jié) 9
此次培訓(xùn)是由小學(xué)道德與法治名師工作室霍老師給我們講解,講解的主題是做有情懷的引路人,我在霍老師的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解?梢哉f(shuō)新教材對(duì)我們老師既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。通過(guò)這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn):
一、明確了課程性質(zhì),緊扣課程目標(biāo)
培訓(xùn)中,霍老師主要從三個(gè)維度(區(qū)域維度、理論維度、個(gè)體維度)來(lái)闡述新教材編列的目的,教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人,以順應(yīng)時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦。
新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在學(xué)問(wèn)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編列策略是學(xué)問(wèn)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)、技能中來(lái)培育學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí),在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,教材內(nèi)容豐富,難度適中,對(duì)有關(guān)基本學(xué)問(wèn)編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的學(xué)問(wèn)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說(shuō)較新奇、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習(xí),使我清晰的熟悉到新教材的`內(nèi)容是由哪些單元組成,各單元又有哪些學(xué)問(wèn)點(diǎn)的組成,以及學(xué)問(wèn)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)分,洪老師所供應(yīng)的學(xué)問(wèn)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著特別重要而又深遠(yuǎn)的意義。
二、熟悉到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高老師自身的素養(yǎng),也有助于培育學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清楚地熟悉并把握好課程學(xué)問(wèn)的主線,才能更好地將學(xué)問(wèn)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握政治新教材、清楚地熟悉并把握好教材的結(jié)構(gòu),對(duì)于一個(gè)新入門(mén)的政治老師來(lái)說(shuō)是特別有必要的,也是特別有意義的。
三、熟悉到應(yīng)當(dāng)如何把握新教材中的重難點(diǎn)
通過(guò)霍老師的經(jīng)典剖析,使我熟悉到應(yīng)當(dāng)怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順當(dāng)打通學(xué)生的思維通道、把握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個(gè)個(gè)學(xué)問(wèn)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)熟悉到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),老師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培育。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的學(xué)問(wèn)點(diǎn)中輕松開(kāi)心的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價(jià)值觀。
此次培訓(xùn),受益匪淺,在霍老師精彩的敘述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確把握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的珍貴經(jīng)驗(yàn)。
國(guó)培法治教育研修總結(jié) 10
9月11日,雖然天空下著綿綿細(xì)雨,但是也阻擋不了工作室成員參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的腳步。來(lái)自中原區(qū)教研室的教研員王老師為我們做了精彩的專題報(bào)告———《讓兒童生活更美好,讓兒童成長(zhǎng)更精彩》。雖然只有短短的一上午時(shí)間,但是受益匪淺。
王老師以部編版三年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教材為例,從理解課程、解讀教材、研究教法三個(gè)方面為我們進(jìn)行教材的解讀與分析。王老師在調(diào)研聽(tīng)課中發(fā)現(xiàn),教《道德與法治》的老師在使用新教材的過(guò)程中,普遍存在一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題:德育課堂教學(xué)脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內(nèi),回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活。很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育,學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗(yàn),他們所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái),課堂教學(xué)也就無(wú)法真正觸及兒童的真實(shí)內(nèi)心,未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響,孩子理解不到、體驗(yàn)不到、也用不到,這樣的道德學(xué)習(xí)也就成為一種無(wú)意義、無(wú)實(shí)效的學(xué)習(xí)。針對(duì)這些問(wèn)題,王老師為我們分析了問(wèn)題的根源:有小學(xué)思想品德教育脫離社會(huì)、家庭、學(xué)生生活的原因,也有學(xué)校生活與社會(huì)、家庭、學(xué)生生活不能整合的原因,說(shuō)到底是學(xué)校思想品德教育與生活實(shí)際脫節(jié)、背離的原因。那設(shè)置這門(mén)課究竟是為了什么?它承擔(dān)什么樣的教育任務(wù)?我們可以從課程標(biāo)準(zhǔn)中找到答案,就是“以兒童生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。”
作為一名《道德與法治》課的教師,聽(tīng)了王老師的報(bào)告,感覺(jué)責(zé)任重大,部編版《道德與法治》這門(mén)課程強(qiáng)調(diào):“回歸兒童生活”是針對(duì)傳統(tǒng)德育“課堂為中心,書(shū)本為中心,教師為中心”的弊端提出來(lái)的。傳統(tǒng)德育不能滿足學(xué)生生動(dòng)活潑發(fā)展的內(nèi)在需求,影響了教學(xué)目標(biāo)的'達(dá)成,使品德課脫離了生活實(shí)際,只有讓品德教育回歸兒童生活,才會(huì)有知行和諧統(tǒng)一的可能,才會(huì)使品德課成為學(xué)生喜歡的一門(mén)生活課程。我們教師必須能夠真正理解教材、駕馭教材,憑借教材呈現(xiàn)的話題、范例引導(dǎo)學(xué)生激活自己的思想,得出自己的結(jié)論。教師要合理地選擇和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,理解和創(chuàng)造性地使用教材,使教材的構(gòu)思能在課堂教學(xué)中生動(dòng)地體現(xiàn)出來(lái)。這樣,教材才能用活用好。
課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)《道德與法治》課程的核心素養(yǎng)也做了明確的定位:“引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人是課程的核心!苯虒W(xué)中,我們要始終把引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習(xí)做人的核心素養(yǎng)貫徹德育的全過(guò)程,始終牢記“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)不能動(dòng)搖。在本課程中,教師要由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒?dòng)的指導(dǎo)者、支持者、合作者。教師的主要任務(wù)是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣,保護(hù)兒童的好奇心,引發(fā)兒童探索的欲望,讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí),身心健康地成長(zhǎng)。
總之,作為道德與法治的教師,一定要樹(shù)立新的教材觀,認(rèn)真鉆研教材,用好教材,把每一節(jié)課上好。
國(guó)培法治教育研修總結(jié) 11
今年8月17日至19日,我參加了市教育局組織的七年級(jí)道德與法治部編教材全員培訓(xùn)。專家的講座以及一線優(yōu)秀教師的交流與互動(dòng),讓我受益良多。
以前初中政治教材叫思想品德,現(xiàn)在改為道德與法治,這一變化,響應(yīng)和貫徹了黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求,強(qiáng)化了法治教育(尤其表現(xiàn)在八下整冊(cè)為法治專冊(cè))將依法治國(guó)理念根植于中學(xué)教育之中,推進(jìn)“依法治國(guó)”這一治國(guó)方略真正落實(shí)到從娃娃抓起。
康利教授就部編人教版《道德與法治》的課程實(shí)施做了精彩的講座:從課改的缺憾談到課改的方向再談到有關(guān)課程實(shí)施的基本思考,真正讓我有了更新更深的認(rèn)識(shí)與反思。下面摘錄對(duì)我觸動(dòng)較大的與各位分享:
其一:一個(gè)學(xué)校的產(chǎn)品是學(xué)生?(不,應(yīng)該是課程。)
其二:能力=?素養(yǎng)(素養(yǎng)特別考慮自我的態(tài)度,要喜歡。)這里康利教授特別強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng),并做了注解,即為中國(guó)未來(lái)20~30年發(fā)展需要的品格和能力。(1個(gè)、2個(gè),不能太多)也即創(chuàng)新實(shí)踐能力、社會(huì)責(zé)任感。
其三:“道德”在教材內(nèi)容板塊(心理、道德、法律、國(guó)情)中是基礎(chǔ),是根本,是中軸。通過(guò)精彩片段的展示,讓所有參訓(xùn)人員印象植入大腦深處的一句話是:“問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德”。這是部編教材改版的一種指向,要讓學(xué)生,讓所有人有一種“問(wèn)心”即所謂的信仰;這也是作為一名教師自身積極向上的一個(gè)突破口;也將會(huì)是今后考試的一種導(dǎo)向。
其四:教材“超越知識(shí),指向價(jià)值教育”,這是部編教材之魂。有旗幟鮮明的政治立場(chǎng)和方向卻又潤(rùn)物無(wú)聲地滲透于其中。
除此之外,實(shí)驗(yàn)中學(xué)楊肖利老師對(duì)七上教材的解讀也甚為贊之。尤其思維導(dǎo)圖的建構(gòu)值得借鑒,不僅可也幫學(xué)生建構(gòu)相對(duì)完整的知識(shí)框架,更有利于學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。
還有忻州市教研室高培仁老師對(duì)山西近年來(lái)中考的導(dǎo)向進(jìn)行理性分析并給出了科學(xué)的`備考方案,打破了我固有的認(rèn)識(shí),尤其表達(dá)交流上“分點(diǎn)式”到“組織化”的答題為我指點(diǎn)了迷津。
培訓(xùn)雖已結(jié)束,但于我來(lái)講學(xué)習(xí)專研才剛剛開(kāi)始。只有不斷專研教材才能把握教材的精髓,內(nèi)化為自己的東西;才能尊重教材的價(jià)值取向,更好地落實(shí)課標(biāo),進(jìn)行高效的課堂教學(xué),達(dá)到真正育人的目標(biāo)。
國(guó)培法治教育研修總結(jié) 12
8月24——25日,我參加了在婺源風(fēng)景酒店舉行的xxx小學(xué)《道德與法治》新教材骨干教師培訓(xùn)會(huì)。此次培訓(xùn)有兩個(gè)內(nèi)容:一是由xxx大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院副院長(zhǎng)、《中小學(xué)德育》雜志社副社長(zhǎng)、《道德與法治》教材副主編王清平教授對(duì)粵教版小學(xué)《道德與法治》新教材進(jìn)行解讀;二是由廣東省東莞市xxx中學(xué)《道德與法治》微課的制作與使用,其實(shí)是對(duì)微課概念及其使用制作的較系統(tǒng)的講授。
我們先來(lái)看第一塊內(nèi)容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務(wù)教育教科書(shū)《道德與法治》的副主編,對(duì)此套教材編寫(xiě)依據(jù)、課程性質(zhì)、教材特點(diǎn)及課堂教學(xué)當(dāng)然了然于胸,因此她的講座也是圍繞著這幾個(gè)方面展開(kāi)的。
一、教材編寫(xiě)的依據(jù)是什么?
我們當(dāng)前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會(huì)》對(duì)培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民起了很大重要,但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,我們需要增加新的內(nèi)涵。尤其是依法治國(guó)理念穩(wěn)步實(shí)施,更需要我們將法治教育的內(nèi)容引入到小學(xué)品德課中來(lái)。
此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫(xiě)依據(jù)為:
1、《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx版)
2、《青少年法治教育大綱》
3、黨和國(guó)家的相關(guān)政策要求
4、社會(huì)主義核心價(jià)值觀
《青少年法治教育大綱》總體目標(biāo):以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),普及法治知識(shí),養(yǎng)成守法意識(shí),使青少年了解、掌握個(gè)人成長(zhǎng)和參與社會(huì)生活必需的法律常識(shí)和制度、明晰行為規(guī)則,自覺(jué)尊法、守法;規(guī)范行為習(xí)慣,培育法治觀念,增強(qiáng)青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運(yùn)用法律方法維護(hù)自身權(quán)益、通過(guò)法律途徑參與國(guó)家和社會(huì)生活的意識(shí)和能力;踐行法治理念,樹(shù)立法治信仰,引導(dǎo)青少年參與法治實(shí)踐,形成對(duì)社會(huì)主義法治道路的價(jià)值認(rèn)同、制度認(rèn)同,成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
二、 《道德與法治》的課程性質(zhì)是什么
《道德與法治》這門(mén)課程的基本性質(zhì)定義為:它是一門(mén)活動(dòng)性綜合課程。這就要求我們?nèi)谓陶咭獎(jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境與教學(xué)活動(dòng),讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中去體會(huì)道德的力量,去感悟法治精神。
三、德育課程的學(xué)科核心素養(yǎng)是什么?
提升道德認(rèn)知(道德覺(jué)識(shí)、價(jià)值認(rèn)知、道德判斷、道德決定、道德反省等)
增強(qiáng)關(guān)系理解(人生認(rèn)知、關(guān)系覺(jué)察、價(jià)值體悟、道德敏感、道德對(duì)話等)
培養(yǎng)生活技能(日常生活、學(xué)習(xí)、交往、處事、休閑娛樂(lè)等)
提高公民意識(shí)(國(guó)家意識(shí)、責(zé)權(quán)意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、公共意識(shí)、獨(dú)立人格意識(shí)、對(duì)話協(xié)作意識(shí)等)
激發(fā)社會(huì)參與和社會(huì)行動(dòng)的.熱情(志愿者服務(wù)、公益勞動(dòng)等)
豐富媒介素養(yǎng)(媒介識(shí)別、媒介選用、媒介批判、媒介責(zé)任、媒介法規(guī)等)
四、小學(xué)階段《道德與法治》的教育側(cè)重點(diǎn)是什么?
衛(wèi)生之道——衛(wèi)生、整潔、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律作息等。
修學(xué)之道——立志、勤奮、好學(xué)、專心、講理、問(wèn)難、毅力、進(jìn)取、惜時(shí)等。
謀生之道——進(jìn)取、自立自營(yíng)、勤勞、節(jié)儉、技能、創(chuàng)造等。
修德之道——正直、誠(chéng)實(shí)、謙虛、自信、豁達(dá)、勇敢、堅(jiān)毅、理智、求真、愛(ài)美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。
個(gè)人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。
。1)與熟人(同學(xué)、朋友、鄰居等):真誠(chéng)、友愛(ài)、理解、信任、體諒、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、睦鄰、合作、守信等;
。2)人與陌生人:禮讓、友善、同情心、關(guān)愛(ài)、守信、善群、公正、寬恕、尊重、幫助他人等;
(3)人與社群:講衛(wèi)生、守紀(jì)律、維護(hù)公共秩序、愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、美化公共環(huán)境、珍視社會(huì)進(jìn)步、樂(lè)于社會(huì)參與等;
。4)對(duì)職業(yè)或工作:責(zé)任、敬業(yè)、創(chuàng)新、信用、公平等。
個(gè)人與國(guó)家——愛(ài)國(guó)、守法、平等、民主、國(guó)民的權(quán)利和義務(wù)等。
個(gè)人與國(guó)際——正義、和平、國(guó)際交往與合作等。
(三)人與自然貴生、博愛(ài)、和諧、探究心等。
B、法治教育:培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家觀念、規(guī)則意識(shí)、誠(chéng)信觀念、尊法守法的行為習(xí)慣。
五、《道德與法治》的編寫(xiě)指導(dǎo)思想是什么?
1、加強(qiáng)法治教育就是加強(qiáng)道德教育,二者不能分割。
2、規(guī)則教育是小學(xué)階段法治教育的重點(diǎn)。
3、學(xué)生是法治教育的主體。
4、遵循中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律。、
六、《道德與法治》教材的特點(diǎn)是什么?
1、編寫(xiě)思路:明暗結(jié)合、縱橫銜接
明線:兒童的生活時(shí)空順序,體現(xiàn)生活邏輯;
暗線:小學(xué)低年級(jí)兒童品德發(fā)展的關(guān)系、內(nèi)容范疇,兒童與自我、兒童與社會(huì)、兒童與自然,兒童的日常起居、人際交往、知識(shí)學(xué)習(xí),體現(xiàn)品德發(fā)展的邏輯……
2、編排結(jié)構(gòu):三位一體
本教材在編排結(jié)構(gòu)上,充分體現(xiàn)法治意識(shí)、法治知識(shí)與法治行為的三位一體。
3、取材:時(shí)代氣息與傳統(tǒng)文化的有機(jī)統(tǒng)一。
4、呈現(xiàn)方式:體現(xiàn)兒童的審美需求,突出趣味性,激發(fā)想象力
5、獨(dú)有特色:正確對(duì)待兒童成長(zhǎng)中的問(wèn)題,重視心理素質(zhì)的培養(yǎng),為兒童成長(zhǎng)營(yíng)造安全的心理環(huán)境。
七、《道德與法治》教材體例說(shuō)明
教材主體:?jiǎn)卧?主題+“放大鏡”(我發(fā)現(xiàn)、我知道、我會(huì)做)
小詞條:法規(guī)小詞條、傳統(tǒng)文化小詞條、諺語(yǔ)小詞條小腳。鹤晕以u(píng)價(jià)和行為指引
知識(shí)卡:掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)
小游戲:培養(yǎng)活動(dòng)能力和創(chuàng)新思維小制作:培養(yǎng)動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維八、《道德與法治》教學(xué)建議是什么?
1、積極體驗(yàn),發(fā)展學(xué)生的道德感知力(私人邏輯)
2、尊重兒童的權(quán)利,珍視童年生活的價(jià)值
3、聚焦有效,培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和社會(huì)技能
4、關(guān)注社會(huì)生活,通過(guò)案例教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)和正確的價(jià)值觀念。
接下來(lái)我們?cè)賮?lái)看第二塊內(nèi)容。
廣東省東莞市xxx中學(xué)《道德與法治》微課的制作與使用。其實(shí)是針對(duì)任何學(xué)科的微課制作與使用的專業(yè)培訓(xùn)。
她的講座跟前面的王清平教授的講座的結(jié)構(gòu)方式一樣,都是先拋出問(wèn)題,然后圍繞著問(wèn)題進(jìn)行闡述,這樣讓人感覺(jué)非常有條理。
三個(gè)小時(shí)的講座,讓我們對(duì)以下四個(gè)問(wèn)題有了粗淺的認(rèn)識(shí):
一、什么是微課?它產(chǎn)生的時(shí)代背景是怎樣的?
任何新鮮事物的產(chǎn)生都緊跟時(shí)代發(fā)展的脈搏。首先我們處于信息化大發(fā)展的時(shí)代,人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快。而我們?cè)絹?lái)越走向國(guó)際化的融合之中,走可持續(xù)發(fā)展之路。我們的教育環(huán)境在發(fā)生著巨大的變化,我們面臨著巨大的挑戰(zhàn)。尤其是互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的到來(lái),云計(jì)算技術(shù)的充分開(kāi)發(fā)與利用,讓我們進(jìn)入了微時(shí)代。微電影、微信、微博、微店……教育必須緊抱信息技術(shù)發(fā)展的大腿,微課也就應(yīng)運(yùn)而生了。
什么是微課呢?定義者眾多。這里選用廣東省佛山市教育技術(shù)中心主任、微課創(chuàng)始人胡鐵生的定義:微課是指以視頻為主要載體,運(yùn)用于課堂內(nèi)外教育教學(xué)過(guò)程中,圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而形成的全部教與學(xué)資源。時(shí)長(zhǎng)一般在5至8分鐘,最長(zhǎng)不能超過(guò)10分鐘。
微課的特點(diǎn)是
1、主題突出,指向明確;
2、資源多樣,情境真實(shí);
3、短小精悍,使用方便;
4、半結(jié)構(gòu)化,易于擴(kuò)充。
微課使用基于以下三種理論:
1、(美國(guó)教育家布魯姆)掌握學(xué)習(xí)理論:就是在"所有學(xué)生都能學(xué)好"的思想指導(dǎo)下,以集體教學(xué)(班級(jí)授課制)為基礎(chǔ),輔之以經(jīng)常、及時(shí)的反饋,為學(xué)生提供所需的個(gè)別化幫助以及所需的額外學(xué)習(xí)時(shí)間,從而使大多數(shù)學(xué)生達(dá)到課程目標(biāo)所規(guī)定的掌握標(biāo)準(zhǔn)。
2、學(xué)習(xí)金字塔理論(美國(guó)學(xué)習(xí)專家愛(ài)德加·戴爾)普通的聽(tīng)講只能記住所學(xué)知識(shí)的5%,而觀看現(xiàn)場(chǎng)演示卻能夠識(shí)記30%以上。
2、個(gè)性化學(xué)習(xí)理論:這種一對(duì)一個(gè)性化的輔導(dǎo)外加學(xué)生自主化學(xué)習(xí)的模式,其學(xué)習(xí)效果當(dāng)然是好的。
其實(shí)微課在課前、課中、課后均可使用。如課前的學(xué)法指導(dǎo)、課中的討論探究、課后的試卷講評(píng),教師均可制作微課,發(fā)至指定處,讓大家觀看學(xué)習(xí)。
微課的類(lèi)型有:精講型、實(shí)驗(yàn)探究型、操作示范性、虛擬面批型、游戲?qū)W習(xí)型等。
1、設(shè)計(jì)流程:知識(shí)萃取——教學(xué)設(shè)計(jì)——媒體設(shè)計(jì)
2、開(kāi)發(fā)流程:選題——設(shè)計(jì)——確定開(kāi)發(fā)路線——開(kāi)發(fā)——檢測(cè)
3、微課的錄制:
準(zhǔn)備步驟
1、選擇要講的知識(shí)點(diǎn),按照一定邏輯分割成很多個(gè)小知識(shí)點(diǎn)
2 、制作《學(xué)習(xí)任務(wù)單》
3、做PPT
4 、依據(jù)PPT內(nèi)容設(shè)計(jì)講稿(類(lèi)似小講課)
5 、準(zhǔn)備好麥克風(fēng)、攝像頭
6 、錄制與修改
7 、上傳網(wǎng)絡(luò)
4、錄制設(shè)備:
1、電腦
2、攝像頭、攝像機(jī)等設(shè)備用于采集電腦外部的視頻;用錄屏軟件直接錄制電腦屏幕形成視頻
3、話筒(音頻源)
5、錄制方式:PPT錄制使用錄屏軟件錄制用手寫(xiě)板、數(shù)位板、電子白板、錄課筆錄制還有DV錄制手機(jī)錄制
6、制作微課技巧:寫(xiě)解說(shuō)詞對(duì)著讀善用暫停,分步錄制操作錄像與解說(shuō)錄音分開(kāi)錄制。
7、微課錄制中的細(xì)節(jié):控制好時(shí)間、多樣化的提問(wèn)策略、結(jié)束語(yǔ)簡(jiǎn)短有力、PPT簡(jiǎn)介大方、畫(huà)面簡(jiǎn)潔干凈、要有完整的信息、關(guān)鍵信息字幕呈現(xiàn)、錄制環(huán)境安靜、生成視頻文件格式正確。
四、什么是好的微課?
A、中國(guó)教育技術(shù)協(xié)會(huì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):敘事性、藝術(shù)性、技術(shù)性、創(chuàng)新性
B、xxx小學(xué)微課教師比賽評(píng)價(jià)指標(biāo):聚焦、簡(jiǎn)要、清晰、技術(shù)、創(chuàng)新
C、公眾標(biāo)準(zhǔn):
1、微課程功能理解透徹;
2、時(shí)間不超過(guò)10分鐘;
3、知識(shí)點(diǎn)夠細(xì);
4、受眾定位明確;
5、情景定位明確;
6、知識(shí)準(zhǔn)確無(wú)誤;
7、知識(shí)點(diǎn)講解不照本宣科;
8、語(yǔ)言通俗易懂;
9、PPT有視覺(jué)美感;
10、視頻畫(huà)質(zhì)清晰;
11、版式設(shè)計(jì)好;
12、音樂(lè)配合好,節(jié)奏感強(qiáng)。
國(guó)培法治教育研修總結(jié) 13
從20XX年9月6日至21日,2018年10月15日至28日,我有幸參加了“20XX年中小學(xué)緊缺與薄弱學(xué)科鄉(xiāng)村教師《法治教育骨干教師培訓(xùn)》培訓(xùn)”。本次培訓(xùn)分兩期進(jìn)行,第一期在XX學(xué)院進(jìn)行為期16天的集中學(xué)習(xí),第二期在廣州、中山等地跟崗學(xué)習(xí)。在集中學(xué)習(xí)期間,我聆聽(tīng)了很多專家教授的精彩講座,他們從多方面來(lái)闡述,教學(xué)語(yǔ)言幽默,問(wèn)題剖析深入,使我對(duì)統(tǒng)編教材《道德與法治》的編寫(xiě)指導(dǎo)思想、教育主題、整體理念、教學(xué)方式等有了更深的了解,教育觀念進(jìn)一步得到更新,受益匪淺。
在跟崗期間,我們深入到"番禺區(qū)沙灣中心小學(xué)”石“碁中心小5,55學(xué)”市“橋中心小學(xué)市“橋?qū)嶒?yàn)小學(xué),聽(tīng)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)德育方面工作的經(jīng)驗(yàn)介紹,觀摩了”道德與法治”優(yōu)質(zhì)課。通過(guò)學(xué)習(xí)觀摩,我對(duì)學(xué)校德育工作的開(kāi)展有了進(jìn)一步的了解,對(duì)“道德與法治”課的授課有了更深的理解。以下是本人這次《道德與法治》培訓(xùn)跟崗學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì):
—、指導(dǎo)思想明確小學(xué)道德與法治的編寫(xiě)是以馬克思主義為指導(dǎo),充分吸收十年德育
課程改革成果,滿足少年兒童思想道德成長(zhǎng)需要,促進(jìn)小學(xué)生基本文明素養(yǎng),以反映人類(lèi)文化成果為核心。編寫(xiě)目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應(yīng)時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì)主購(gòu)物買(mǎi)好物-淘寶千萬(wàn)商品,省錢(qián)省力更省心,輕松購(gòu)物!廣告購(gòu)物買(mǎi)好物盡在淘寶,看得見(jiàn)的真材實(shí)料,讓人愛(ài)不釋手!全網(wǎng)低價(jià),實(shí)惠到家!查看詳情>阿里巴巴-兒童帽子,款式多樣,現(xiàn)貨批發(fā),讓你采購(gòu)無(wú)憂!廣告阿里巴巴-兒童帽子,潮流新品,實(shí)力廠家一手貨源,庫(kù)存充足,讓你一站式找足貨源!查看詳
情〉義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂進(jìn)頭腦,新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知
識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編寫(xiě)策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。
二、教育主題鮮明。
小學(xué)低年段《道德與法治》的教育主題是適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好習(xí)慣、奠基公共意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí)、追求創(chuàng)新生活。
首先,孩子從幼兒園到小學(xué)一年級(jí)是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),將會(huì)引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準(zhǔn)備從而更好地適應(yīng)新生活。其次,兒童在適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上,針對(duì)這一時(shí)期的學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實(shí)問(wèn)題一一好習(xí)慣缺失,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成生活習(xí)慣,培養(yǎng)孩子的生活能力,也是非常重要的。再次,學(xué)生公共意識(shí)培養(yǎng),是學(xué)校德育應(yīng)該破解的重要課題。作為文明社會(huì)的每個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)公共安全,恪守公共道德。最后,創(chuàng)新是人類(lèi)的一種創(chuàng)造新活動(dòng),是人們的一種生活追求,它應(yīng)當(dāng)回歸生活,走進(jìn)生活,成為生活的常態(tài)。新教材從小學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向創(chuàng)新,追求創(chuàng)新生活。
二、教育理念創(chuàng)新。
小學(xué)《道德與法治》教材編寫(xiě)首次提出教材是兒童的,不是成人的;是生活的,不是學(xué)科的;使用生活語(yǔ)言,不是書(shū)面語(yǔ)言;是開(kāi)放的,不是封閉的;是融合的,不是割裂的。新教材的內(nèi)容是兒童生活,語(yǔ)言是兒童語(yǔ)言,他遵循教育規(guī)律,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)有愛(ài)心、有責(zé)任心、具有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童,關(guān)注學(xué)生的整體成長(zhǎng)生活,倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)玩,并且有意義地玩,學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。教材中所呈現(xiàn)的'材料都是兒童熟悉的生活事件,這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活,將自己的生活引入到教材中去,與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對(duì)話。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗(yàn)中的感受,依據(jù)現(xiàn)實(shí)理性發(fā)展的可能,幫助孩子在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越,通過(guò)行動(dòng)將自己對(duì)情感的新體驗(yàn),對(duì)生活的新理解。改變生活狀態(tài),回歸兒童生活是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念,也是最近十年來(lái)德育理論與實(shí)踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導(dǎo)思想,以兒童為主體,對(duì)生活德育論進(jìn)行創(chuàng)造新運(yùn)用,使孩子改變他原有的經(jīng)驗(yàn)性的生活。養(yǎng)成生活方式,不是完成書(shū)面試卷。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結(jié)構(gòu),以及在其成長(zhǎng)中逐步拓展和遞進(jìn)的生活延展而展開(kāi)的。目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步形成良好的生活方式。新教材還在時(shí)間、空間上向老師和學(xué)生開(kāi)放。讓學(xué)生回望過(guò)去,立足當(dāng)下,規(guī)劃未來(lái),同時(shí)走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)校走進(jìn)家庭走進(jìn)社區(qū)。新教材體現(xiàn)多學(xué)科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開(kāi)學(xué)習(xí)內(nèi)容,而是著眼與兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性,從學(xué)生生活原型出發(fā),重新融入兒童生活之中,有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。新教材還體現(xiàn)人與世界的融合,人與自然家庭社區(qū)國(guó)家的一體化,多元素質(zhì)的深度融合。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童,力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學(xué)習(xí)的張力。最終達(dá)到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合主流與特殊群體的融合。
三教學(xué)方式合理。
仁新教材采用繪本故事的形式編寫(xiě),使學(xué)生更好地走出書(shū)本走向生
活,在生活中學(xué)習(xí)。通過(guò)深入淺出的、道德的,科學(xué)的生活的啟蒙教
育,引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活,向生活學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)做人。
2、新教材主導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟。開(kāi)設(shè)豐富多彩的活動(dòng),使學(xué)生更好地在活動(dòng)中領(lǐng)悟書(shū)本的意義與智慧,積累更多的經(jīng)驗(yàn)。努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件,靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心,引導(dǎo)兒童探索的欲望,是新教材教學(xué)方式的又一特點(diǎn)。
3、向榜樣學(xué)習(xí)。新教材增強(qiáng)了榜樣故事的宣傳,塑造了一個(gè)又一個(gè)的學(xué)習(xí)榜樣,積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展榜樣學(xué)習(xí)活動(dòng),為小學(xué)生的健康人格成長(zhǎng)地樹(shù)立了更好榜樣。
4、新教材中有大部分的留白,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)行辨析與反
思。這是之前的教材里從來(lái)沒(méi)出現(xiàn)過(guò)的,意在引導(dǎo)創(chuàng)造性地使用教材,并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實(shí)際,及時(shí)地把社會(huì)中新的信息,科學(xué)技術(shù)的成果,兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等收到課程中去,更好地提高品德教育的針對(duì)性,突破性,已達(dá)到更好的效果。
30天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),在XX學(xué)院的精心組織下,在多位專家教授細(xì)心講授和耐心指導(dǎo)下,在多位學(xué)生助理的幫助下,在與學(xué)員們的積極討論中,我收獲頗多,受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根,一種合理的教學(xué)方式會(huì)拉近我與學(xué)生的距離,通過(guò)本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我既開(kāi)拓了視野,又增長(zhǎng)了知識(shí),在今后的教育教學(xué)工作中,我會(huì)充分運(yùn)用本次培訓(xùn)所學(xué),更好地完成每一項(xiàng)工作。
國(guó)培法治教育研修總結(jié) 14
今年9月22日—23日,我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》教材骨干教師新教材培訓(xùn)會(huì),共培訓(xùn)6課時(shí)。這次培訓(xùn),是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)平臺(tái)。這次培訓(xùn)內(nèi)容主要是陜西省教育科學(xué)研究所夏波老師對(duì)人教版《道德與法治》教材的調(diào)整和變化進(jìn)行解讀。夏波老師的講座以鮮活的例子、豐富的內(nèi)涵及精湛的理論闡述震撼了我,使我的思想得到了升華,受益匪淺。
這次課程的修改是為了貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求,從2016年起,將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱同意更改為“道德與法治”。
現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報(bào):
本次培訓(xùn)共兩個(gè)內(nèi)容:《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》、《七年級(jí)上、下冊(cè)教材培訓(xùn)》。
夏波老師在9月22日下午做了《新課標(biāo)的解讀和新教材的介紹》。
一、新課標(biāo)的特點(diǎn)
1.強(qiáng)化了中國(guó)特色。滲透核心價(jià)值體系,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢(shì)。
2.突出了時(shí)代特征。強(qiáng)調(diào)德育為先、育人為本的'教育理念,體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的新成果,重視創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
3.體現(xiàn)了國(guó)際視野。在課程理念、知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、課程評(píng)價(jià)、課程文化等方面既立足中國(guó)國(guó)情,有順應(yīng)國(guó)際課程改革的發(fā)展趨勢(shì),具有廣闊的國(guó)際視野。
二、課程性質(zhì)的變化
1.強(qiáng)調(diào)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)
2.明確“以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”。
三、了解了課標(biāo)的一些重要修改
1.彰顯生命教育主題
2.突出法治教育
3.強(qiáng)化公民意識(shí)教育
4.加強(qiáng)媒體素養(yǎng)教育
通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀, 使我對(duì)課標(biāo)有了更深的了解,認(rèn)識(shí)到教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課標(biāo)目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的,與新課程相適應(yīng)的教育理念。作為教師要理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià),把握新課程的精髓。例如:新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo),以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo),作為內(nèi)容整合的邏輯。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系,而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首,兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法,尤其是伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。因此,教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中,應(yīng)關(guān)注如何利用學(xué)科所特有的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展,而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某個(gè)結(jié)論是否記住,記得是否準(zhǔn)確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某項(xiàng)技能是否形成,并且運(yùn)用起來(lái)是否得心應(yīng)手?
在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開(kāi)闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。其次,通過(guò)報(bào)刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實(shí)知識(shí)。總而言之,教師一定要通過(guò)學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
國(guó)培法治教育研修總結(jié) 15
20XX年秋季開(kāi)學(xué),我省中小學(xué)校在起始年級(jí)開(kāi)始使用小學(xué)語(yǔ)文(1年級(jí))、小學(xué)道德與法治(1年級(jí))、初中道德與法治(7年級(jí))新編教材。為確保新編教材在我省順利使用,省教研室先后在湖州、金華舉行了小學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)道德與法治、初中道德與法治新編教材專題培訓(xùn),全省300多位語(yǔ)文、品德學(xué)科教研員及骨干教師參加了本次活動(dòng)。
培訓(xùn)中,由杭州市下城區(qū)教師教育學(xué)院柳璉老師、杭州市青藍(lán)小學(xué)婁屹蘭校長(zhǎng)等多人組成的小學(xué)語(yǔ)文專家團(tuán)隊(duì)從教材解讀、入學(xué)教育、識(shí)字寫(xiě)字、漢語(yǔ)拼音、口語(yǔ)交際、閱讀教學(xué)、字詞句運(yùn)用、課外閱讀指導(dǎo)等各個(gè)層面對(duì)“部編本”語(yǔ)文教材進(jìn)行了深入解讀。浙教版小學(xué)《道德與法治》教材的執(zhí)行主編王健敏教授對(duì)新教材的修訂背景和教材設(shè)計(jì)進(jìn)行了介紹,執(zhí)行副主編林莉副教授對(duì)一年級(jí)教材的具體修訂內(nèi)容進(jìn)行了解讀。紹興市教育教學(xué)研究院陳雅琴老師對(duì)人教版初中《道德與法治》教材編寫(xiě)的整體思路及七年級(jí)上下冊(cè)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行了詳細(xì)解讀;溫州市教育教學(xué)研究院侯定偉老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓(xùn)工作思路與大家做了總結(jié)交流。
與會(huì)代表還圍繞新教材的培訓(xùn)與使用、拓展性課程的開(kāi)發(fā)與利用,以及學(xué)科課堂教學(xué)改革的深化等問(wèn)題進(jìn)行了積極研討。本次培訓(xùn)活動(dòng)及時(shí)而有效,既有教材編者、出版社人員對(duì)教材的整體介紹,又有專家團(tuán)隊(duì)對(duì)教材的系列解讀與教學(xué)建議,為新編教材在我省的全面順利推開(kāi)使用做好了充分的準(zhǔn)備,也為下階段我省學(xué)科教研活動(dòng)的有效跟進(jìn)、全面落實(shí)立德樹(shù)人教育理念明確了方向。
9月20日,哈爾濱市小學(xué)《道德與法治》課例研討與教學(xué)分享南崗現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在育紅小學(xué)舉行。哈爾濱市道德與法治(品生)學(xué)科教研員王玲、南崗區(qū)道德與法治(品生)學(xué)科教研員周萍,育紅小學(xué)校長(zhǎng)姚穎、副校長(zhǎng)趙勝賢,以及南崗區(qū)小學(xué)道德與法治全體教師參加活動(dòng);顒(dòng)由周萍老師主持。
活動(dòng)中,育紅小學(xué)張宏老師作小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》上冊(cè)《我認(rèn)識(shí)您了》一課教學(xué)展示,通過(guò)比眼力、猜名字和填字游戲等活動(dòng)設(shè)計(jì),引領(lǐng)學(xué)生觀察、模仿、交流,增強(qiáng)對(duì)學(xué)校的親近感,學(xué)會(huì)尊重他人勞動(dòng),學(xué)會(huì)表達(dá)對(duì)老師的尊敬和祝福。
展示課后,育紅小學(xué)張宏老師、長(zhǎng)虹小學(xué)胡宇馨老師、團(tuán)結(jié)小學(xué)康寧老師、復(fù)華小學(xué)曲微娜老師,分別針對(duì)一年級(jí)《道德與法治》教材第一單元每一課的內(nèi)容,進(jìn)行具體的.教材分析、學(xué)情分析,就教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程等方面闡述了自己的見(jiàn)解。研討凸顯兒童成長(zhǎng)發(fā)展的脈絡(luò),邏輯清晰又綜合立體的呈現(xiàn)了兒童習(xí)得道德修養(yǎng)與法治意識(shí)的基本架構(gòu)。
南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教研員周萍老師在活動(dòng)中,對(duì)一年級(jí)新教材作深入解讀,為全體參會(huì)教師提供了教學(xué)的新理念、新思考和新方向。市教研員王玲老師在總結(jié)中充分肯定了南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教學(xué)取得的進(jìn)展和成果。
國(guó)培法治教育研修總結(jié) 16
今天,我有幸參加了學(xué)校組織的品德與法治培訓(xùn),雖然只有短短的一天時(shí)間,但是我獲益匪淺。
現(xiàn)從以下方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。 首先是思想上的轉(zhuǎn)變。
我所任科目是二年級(jí)數(shù)學(xué)。
說(shuō)實(shí)在的,沒(méi)有教過(guò)這門(mén)課程,在我的頭腦中一直把它當(dāng)副科。
聽(tīng)了老師的講課以后,我明白了上好思品課法制課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心,一味的抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂(lè),失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國(guó)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德。
現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠(chéng)信的很多,不文明的'很多,不勤儉的很多所有這些難道不值我們反思嗎? 再次,上好法制課。要做到有計(jì)劃、有課時(shí)、有教師、有教材,并密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際,使學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。
同時(shí),要按教學(xué)大綱和教材的要求,有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的法律常識(shí)教育,幫助學(xué)生樹(shù)立法律意識(shí)和法律觀念,增強(qiáng)他們分辨是非的能力,提高遵紀(jì)守法的自覺(jué)性。
這次培訓(xùn)讓我們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí),提高了能力,認(rèn)清了形勢(shì),看到了差距。
我要以這次研究校訓(xùn)為動(dòng)力,加強(qiáng)研究,勤奮工作,開(kāi)拓創(chuàng)新,以飽滿的精神,良好的作風(fēng),滿腔熱情地投入到工作中去,在自己的工作崗位上做出突出的成績(jī)。
國(guó)培法治教育研修總結(jié) 17
我有幸來(lái)到XXX參加xxXXX《道德與法治》骨干教師培訓(xùn)。期間,分別聆聽(tīng)了XXX、XXX、XXX、XXX、XXX、XXX等專家教授的精彩講座,他們從《到的教室的專業(yè)發(fā)展》、《教生活、育智慧》、《以兒童為中心的學(xué)校心里教育》、《道德與法治教材的總體設(shè)計(jì)》、《做個(gè)德才一體的智慧型教師》、《深體育教師的形成》等多方面來(lái)闡述,教學(xué)語(yǔ)言幽默,問(wèn)題剖析深入。通過(guò)本次的培訓(xùn)研究,使我對(duì)國(guó)編教材《道德與法治》的編寫(xiě)指導(dǎo)思想、教育主題、整體理念、教學(xué)方式等有了更深的了解,教育觀念進(jìn)一步得到更新,受益匪淺。以下是本人這次《道德與法治》培訓(xùn)研究的幾點(diǎn)體:
一、指導(dǎo)思想明確
小學(xué)道德與法治的編寫(xiě)是以馬克思主義為指導(dǎo),充分吸收十年德育課程改革成果,滿足少年兒童思想道德成長(zhǎng)需要,促進(jìn)小學(xué)生基本文明素養(yǎng),以反映人類(lèi)文化成果為核心。編寫(xiě)目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應(yīng)時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,進(jìn)課堂進(jìn)頭腦,材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,采取的內(nèi)容編寫(xiě)策略是知識(shí)、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在研究知識(shí)、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生研究政治的興趣。
教育主題鮮明。
小學(xué)低年段《道德與法治》的教育主題是適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好慣、奠基公共意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí)、追求創(chuàng)新生活。
首先,孩子從幼兒園到小學(xué)一年級(jí)是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),將會(huì)引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化。材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準(zhǔn)備、從而更好地適應(yīng)新生活。其次,兒童在適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上,針對(duì)這一時(shí)期的學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實(shí)問(wèn)題——好慣缺失,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成生活慣,培養(yǎng)孩子的生活能力,也是非常重要的。
再次,學(xué)生公共意識(shí)培養(yǎng),是學(xué)校德育應(yīng)該破解的重要課題。作為文明社會(huì)的每個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)公共安全,恪守公共道德。最后,創(chuàng)新是人類(lèi)的一種創(chuàng)造新活動(dòng),是人們的一種生活追求,它應(yīng)當(dāng)回歸生活,走進(jìn)生活,成為生活的常態(tài)。材從小學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向創(chuàng)新,追求創(chuàng)新生活。
二、教育理念創(chuàng)新。
小學(xué)《品德與法治》教材編寫(xiě)首次提出教材是兒童的,不是成人的;是生活的,不是學(xué)科的;利用生活語(yǔ)言,不是書(shū)面語(yǔ)言;是開(kāi)放的,不是關(guān)閉的;是融合的,不是割裂的。材的內(nèi)容是兒童生活,語(yǔ)言是兒童語(yǔ)言,他遵循教育規(guī)律,堅(jiān)持社會(huì)
主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)有愛(ài)心、有責(zé)任心、具有良好行為慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童,關(guān)注學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活,倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)玩,并且有意義地玩,學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,樹(shù)立正確的研究觀,有想法的參與研究。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事,這樣孩子就能夠在典型的生活事中發(fā)現(xiàn)自己的生活,將自己的生活引入到教材中去,與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對(duì)話。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗(yàn)中的感受,依據(jù)現(xiàn)實(shí)理性發(fā)展的可能,幫助孩子在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越,通過(guò)行動(dòng)將自己對(duì)情感的新體驗(yàn),對(duì)生活的新理解。改變生活狀態(tài),回歸兒童生活是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念,也是最近十年來(lái)德育理論與實(shí)踐探索的重大成果。部編材以生活德育論為指導(dǎo)思想,以兒童為主體,對(duì)生活德育論進(jìn)行創(chuàng)造新運(yùn)用,使孩子改變他原有的經(jīng)驗(yàn)性的生活。養(yǎng)成生活方式,不是完成書(shū)面試卷。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結(jié)構(gòu),以及在其成長(zhǎng)中逐步拓展和遞進(jìn)的生活延展而展開(kāi)的。目的是讓學(xué)生在研究中逐步形成良好的生活方式。材還在時(shí)間、空間上向老師和學(xué)生開(kāi)放。讓學(xué)生回望過(guò)去,立足當(dāng)下,規(guī)劃未來(lái),同時(shí)走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)家庭、走進(jìn)社區(qū)。材體現(xiàn)多學(xué)科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開(kāi)研究?jī)?nèi)容,而是著眼與兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性,從學(xué)生生活原型出發(fā),重新融入兒童生活之中,有機(jī)整合為研究主題。材還體現(xiàn)人與世界的融合,人與自然、家庭、社區(qū)、國(guó)家的一體化,多元素質(zhì)的深度融合。教材面向不
同生活、不同文化情境中的`兒童,力求適合不同文化環(huán)境中的兒童研究的張力。最終達(dá)到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。
三、教學(xué)方式合理。
1、材采用繪本故事的形式編寫(xiě),使學(xué)生更好地走出書(shū)本走向生活,在生活中研究。通過(guò)深入淺出的、道德的,科學(xué)的、生活的啟蒙教育,引導(dǎo)兒童熱愛(ài)生活,向生活研究,研究做人。
2、材主導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟。
開(kāi)設(shè)厚實(shí)多彩的活動(dòng),使學(xué)生更好地在活動(dòng)中領(lǐng)會(huì)書(shū)本的意義與智慧,積累更多的經(jīng)驗(yàn)。努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條,靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,結(jié)合實(shí)踐地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心,引導(dǎo)兒童探索的欲望,是材教學(xué)方式的又一特性。
3、向榜樣研究。材增強(qiáng)了榜樣故事的宣傳,塑造了一個(gè)又一個(gè)的研究榜樣,積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展榜樣研究活動(dòng),為小學(xué)生的健康人格成長(zhǎng)地樹(shù)立了更好榜樣。
4、材中有大部分的留白,使學(xué)生在研究的過(guò)程中進(jìn)行辨析與反思。這是之前的教材里從來(lái)沒(méi)出現(xiàn)過(guò)的,意在引導(dǎo)創(chuàng)造性地使用教材,并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實(shí)際,及時(shí)地把社會(huì)中新的信息,科學(xué)技術(shù)的成果,兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等收到課程中去,更好地提高品德教育的針對(duì)性,突破性,已達(dá)到更好的效果。
十天的培訓(xùn)研究,雖然時(shí)間很短,但在XXX的精心組織下,在多位專家教授細(xì)心講授和耐心指導(dǎo)下,在多位學(xué)生助理的幫助下,在與學(xué)員們的積極討論中,我收獲頗多,受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根,一種合理的教學(xué)方式會(huì)拉近我與學(xué)生的距離,通過(guò)本次的培訓(xùn)研究,我即開(kāi)拓了視野,又增長(zhǎng)了知識(shí),在今后的教育教學(xué)工作中,我會(huì)充分運(yùn)用本次培訓(xùn)所學(xué),更好地完成每一項(xiàng)工作。
國(guó)培法治教育研修總結(jié) 18
感覺(jué)很久都沒(méi)有遇到過(guò)這樣質(zhì)量高的培訓(xùn)了。這次學(xué)習(xí),讓我收獲匪淺。總覺(jué)得意猶未盡,還想繼續(xù)學(xué)習(xí),讓更多精彩的知識(shí)和思想進(jìn)入自己的大腦中,指導(dǎo)自己的教學(xué)。
現(xiàn)將自己的一些心得整理如下:
一、教師要樹(shù)立人格威信
《道德與法治》要教得好,首先得提高自己的道德修養(yǎng),讓自己的道德和人格魅力從行動(dòng)上去影響學(xué)生。
1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平,建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教,懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,讓孩子尊重,讓孩子信服。
2、做一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)、表?yè)P(yáng)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。
在皮格馬利翁的故事中,我們知道了在本質(zhì)上,人的情感和觀念會(huì)不同程度地受到別人下意識(shí)的影響。人們會(huì)不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以,當(dāng)我們面對(duì)孩子的時(shí)候,對(duì)孩子的評(píng)價(jià),應(yīng)該自己斟酌。這樣說(shuō)了,就能讓他改掉以前的壞毛病嗎?我有沒(méi)有其他的更好的方法來(lái)糾正他?
3、讓自己更有耐心。對(duì)于孩子的壞毛病,要充分認(rèn)識(shí)到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象,要反復(fù)抓,抓反復(fù)。察覺(jué)到不對(duì)就應(yīng)該糾正,而不是抱著一勞永逸的天真想法。
4、采用“說(shuō)服”的方式對(duì)待孩子,應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離。“你們?cè)趺锤愕摹敝粫?huì)把自己推向孩子的反面,讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。然后用“門(mén)檻效應(yīng)”“得寸進(jìn)尺”,讓孩子一步一步完成小目標(biāo),強(qiáng)化后達(dá)到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤(rùn)物無(wú)聲,避免劈頭蓋臉的懲罰,讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng),“點(diǎn)到為止”,避免長(zhǎng)篇大論惹人厭煩,講清規(guī)則即可。
5、如果真的要懲罰孩子,應(yīng)該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會(huì)讓人覺(jué)得反感,應(yīng)該在有空檔時(shí),或者在他欺負(fù)人的時(shí)候進(jìn)行教育。
6、懲罰時(shí)還需要注意方式,要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達(dá)成。在喜歡講話時(shí),老師、父母的責(zé)罵,只會(huì)讓他罵的更兇,助長(zhǎng)了行為的強(qiáng)度。在喜歡游泳時(shí),朝著河里追只會(huì)讓他達(dá)成“去河里游泳”的愿望,應(yīng)該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來(lái)的,應(yīng)該從小事做起。
二、在教學(xué)中,要把握一些關(guān)鍵問(wèn)題
《道德與法治》不是簡(jiǎn)單的一堂課,它是知識(shí)的總和,教導(dǎo)學(xué)生如何生活,但又在此之上拔高,更進(jìn)一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng),形成真正的道德。因此,需要重視的問(wèn)題如下:
1、我們不能把課程上成語(yǔ)文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們?cè)诮陶n的時(shí)候,應(yīng)該為孩子的'三觀奠定基礎(chǔ),使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學(xué)設(shè)計(jì)的“主題性”。
低段每?jī)?cè)都有一個(gè)相對(duì)集中的教育主題,每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門(mén)課的定位是什么。根據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo),我們可以知道:課程標(biāo)準(zhǔn);孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光,生活的現(xiàn)實(shí)情況,需要解決什么。從孩子的成長(zhǎng)中,需要完成什么任務(wù)。
3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級(jí)學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗(yàn)型。二年級(jí)到的學(xué)習(xí)的方式由體驗(yàn)型變?yōu)榱颂骄啃。如在二年?jí)的辨析式環(huán)節(jié)中,不是列出情況判斷對(duì)錯(cuò),而是應(yīng)該考慮各種情況進(jìn)行判斷。
4、辨析問(wèn)題的開(kāi)放性。我們?cè)谂袛鄦?wèn)題時(shí),往往應(yīng)該思考問(wèn)題為什么會(huì)變成這樣,從各個(gè)角度進(jìn)行分析,而不是單純地判斷對(duì)錯(cuò)。
5、范例的示范性。在課文中的例子,如果要進(jìn)行替換,需要想想是不是問(wèn)題被替換掉了,或者教學(xué)的思路被替換掉了。
6、教學(xué)設(shè)計(jì)的選擇性。
7、教學(xué)過(guò)程中的“實(shí)在性”。在課堂上,最重要的不是讓孩子講正確的話,而是講真是真誠(chéng)的話。
三:對(duì)自己教學(xué)課程的反思。
我再上《我是一張紙》時(shí),教學(xué)目標(biāo)是:為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為:紙用途廣,紙來(lái)之不易,紙歷史悠久,從而推斷出,應(yīng)該節(jié)約用紙。
但實(shí)際上,有用才是資源,這是功利性的邏輯。如果對(duì)我們有用作為該不該珍惜的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),那么即使是美,也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,就會(huì)消失掉。
思維是有習(xí)慣性的,如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋紙的來(lái)之不易才能珍惜,那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念,對(duì)人文方面的感知就少了。德育,不是知識(shí)的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
在教學(xué)中,應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。
正確的做法是:人與自然的關(guān)系,應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對(duì)我們是“陪伴”,是“朋友”,而不是“工具”和“資源”。
紙有著豐富的樣子,與我們時(shí)刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動(dòng),他們也會(huì)變成相應(yīng)的樣子。例:紙經(jīng)過(guò)加工后,變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”,快樂(lè)能讓紙變成“快樂(lè)的紙”。
紙是生命的轉(zhuǎn)化,是智慧的結(jié)晶。從樹(shù)到樹(shù)葉,再到紙,大樹(shù)的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個(gè)人的身邊,少用一張紙,就是挽救了一分樹(shù)的生命。
同時(shí),紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國(guó)人的驕傲,他是我們對(duì)世界的貢獻(xiàn)。在我們手里的紙,穿越過(guò)悠悠歲月,從發(fā)明第一張紙的祖先手里,傳到了我們的手里!坝凭玫臍v史”中,流淌的是智慧、是文化。
總而言之,我們這門(mén)《道德與法治》課,是一門(mén)以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中,應(yīng)該對(duì)如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻(xiàn),而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。
在我以后的教學(xué)中,我會(huì)盡量修行自己的品德,讓自己的行動(dòng)潛移默化的影響身邊的孩子,同時(shí),在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮,而不是用功利性等錯(cuò)誤的思想指引孩子。
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