端午節(jié)的作文1200字錦集九篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編精心整理的端午節(jié)的作文1200字9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)的作文1200字 篇1
端午節(jié)快到了，外婆在菜場(chǎng)里買了許多粽葉，打算自己包粽子給我們吃。到了晚上，我跟在外婆后面看外婆忙里忙外。
外婆先把米洗干凈，倒上堿水，然后把剛剛洗好的紅豆和紅棗拿出來(lái)，與米一起攪拌。接著外婆把早上洗干凈并泡在水里的粽葉拿出來(lái)，在中間圍了一個(gè)圓錐形，把拌勻的米和豆放進(jìn)去。再把粽葉包成一個(gè)菱形，拿出剛剛從棕葉上撒下的細(xì)繩綁在粽子上。這樣一個(gè)漂亮的粽子就做成了。我有模有樣地照著外婆的樣子做了起來(lái)，可是每次都不能成功。沒(méi)有多少時(shí)間，外婆已經(jīng)做了二十多個(gè)了。她把那幾個(gè)粽子放進(jìn)高壓鍋里，放了一些水開(kāi)始煮。過(guò)了半個(gè)多小時(shí)，從高壓鍋里冒出股香氣撲鼻的味道。
過(guò)了一會(huì)兒，外婆從鍋里拿出了粽子給大家吃。我吃著又香又甜的粽子，心里真高興。
在離鄉(xiāng)游子的記憶里，端午節(jié)是在河邊看龍舟競(jìng)渡的熱鬧，是掛著五彩蛋袋與小伙伴撞蛋的歡樂(lè)，抑或是眼巴巴等著灰湯粽和薄餅上桌的垂涎……如今當(dāng)我們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，這些傳統(tǒng)習(xí)俗被一點(diǎn)點(diǎn)簡(jiǎn)化，乃至淡忘。明天就是端午節(jié)了，小長(zhǎng)假的最后一天，不妨與親人老友在溫習(xí)舊俗的過(guò)程中懷念質(zhì)樸的往昔。
“節(jié)日”班課開(kāi)始了！隨著主持人精彩的講解詞，我們分別了解了一些關(guān)于元旦、五一勞動(dòng)節(jié)、六一兒童節(jié)、端午節(jié)和圣誕節(jié)的知識(shí)。其中讓我印象最深的是“端午節(jié)”的介紹了，這個(gè)假日小隊(duì)讓我知道了端午節(jié)的由來(lái)，因?yàn)榍督詺�，人們�(yōu)榱思o(jì)念哀思，一開(kāi)始往水里扔米粒等東西給屈原的靈魂吃，后來(lái)逐漸演變成了這種吃粽子賽龍舟的方式。
“節(jié)日”班隊(duì)課還有許多內(nèi)容很有趣，我今天就不一一細(xì)說(shuō)了，下次再說(shuō)。
過(guò)了一個(gè)又一個(gè)充盈著歡樂(lè)而又顯得有些平淡乏味的日子，終于迎來(lái)了端午節(jié)。這天，街道上滿是來(lái)來(lái)往往的人和奔流不息的汽車，人們從公交車上蜂擁而下，都趕著買粽子、菖蒲，稚嫩的孩童脖子上掛著香袋，在陽(yáng)光的照耀下，香袋顯得波光鱗鱗……一個(gè)個(gè)景象令我目不暇接。
我和媽媽興致勃勃地走著，不一會(huì)兒，便來(lái)到了粽子攤，我和媽媽“百里挑一”買了一些口味各異的粽子。便急匆匆地回家了。讒涎欲滴的我早已撲到桌子旁邊。媽媽可真是一個(gè)慷慨的人，我左數(shù)右數(shù)，一共有三十個(gè)。“買這么多干嘛？”我自言自語(yǔ)道�，F(xiàn)在也管不了這么多了，我不屑一顧，津津有味地吃了起來(lái)。
不一會(huì)兒，賽龍舟便成了我們家關(guān)注的焦點(diǎn)，我們?nèi)揖奂陔娨暀C(jī)旁，全神貫注地凝視著屏幕，一個(gè)個(gè)槳手精神抖擻，一條金龍耀武揚(yáng)威，在河面上緩緩浮動(dòng)。一個(gè)壯觀的景象映入眼簾。
啊！今天的端午節(jié)可真是樂(lè)趣無(wú)窮。我希望下次的端午節(jié)也像這次一樣，充滿朝氣與樂(lè)趣！
過(guò)兩天就是端午節(jié)了，每年家里都要包粽子�？粗笕藗兠η懊螅倚睦镎嬷�。今天我決心要學(xué)學(xué)包粽子。
準(zhǔn)備工作做好了，我學(xué)著媽媽的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，照著媽媽的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我開(kāi)始有點(diǎn)沾沾自喜了，心想：簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住聰明的我。可是當(dāng)我再把粽葉蓋好時(shí)，糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三地都跳了出來(lái)，包住了這邊那邊漏出來(lái)了。弄得我手忙腳亂，急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，幸好媽媽替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn)，我才舒了一口氣，重新把粽葉包好。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折，總算到了最后的一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃，所以我接過(guò)棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給媽媽。這時(shí)我才明白包粽子是門(mén)手藝活兒，包起來(lái)非常不容易。
端午節(jié)的作文1200字 篇2
農(nóng)歷五月初五是傳統(tǒng)端午節(jié)�，F(xiàn)在也很重視過(guò)這節(jié)，大魚(yú)，大肉，香菇，瓜菜，應(yīng)有盡有；物質(zhì)生活遠(yuǎn)比以前豐富多了，然而，那傳統(tǒng)節(jié)日的味兒就是掉價(jià)了許多。
穿過(guò)時(shí)空隧道，我們來(lái)到六十年前。五月初四，母親推磨，奶奶坐在一旁下麥子，白白的面粉與麥麩如密集的雨水，隨著磨盤(pán)沙沙地灑落在簸箕籃里。上午磨粉，下午做粑。一面墊著洗清的被單的曬籃（曬谷用的）擱置在桌子上，母親和奶奶都是面帶微笑揉捏面粉團(tuán)粑，捏好一個(gè)很認(rèn)真地?cái)[放在曬籃里，一行行，每只間隔也均勻。差不多有一曬籃粑擺放著，等待著發(fā)酵（也叫醒粑）。這天我再怎么調(diào)皮搗蛋，大人也是和聲悅色笑呵呵的，決不會(huì)大聲訓(xùn)斥。傍晚開(kāi)始蒸粑。蒸出來(lái)的小麥粑，比現(xiàn)在的饅頭還要松軟香甜。我們都笑呵呵地先嘗為快，晚飯也就免了。至于粽子，可能是這天吃的東西也蠻多，我們很少包粽子。到是現(xiàn)在的端午節(jié)，粽子還是重點(diǎn)美食。
初五，天剛蒙蒙亮，父親放小掛鞭炮，開(kāi)始插掛菖蒲艾。菖蒲有很重的芳香氣味，菖蒲夾著一根艾，所有門(mén)框，連豬欄、牛欄、雞舍，掛插對(duì)稱的兩根艾，有的像八字，有的像x交叉著。掛菖蒲艾據(jù)說(shuō)是防害蟲(chóng)，那種氣味蛇都怕聞。電影《白蛇傳》里的白娘子修煉了千年，在端午節(jié)這天，她都受不了，特別是喝了點(diǎn)雄黃酒，還真現(xiàn)出了原形；那青蛇，修煉了八百年，更是受不了菖蒲艾的氣味，只得躲進(jìn)深山洞里。這都是神話傳說(shuō)，但菖蒲艾是有點(diǎn)驅(qū)趕蚊蟲(chóng)的作用吧。
端午節(jié)的重點(diǎn)在早餐，也是小孩的最愛(ài)——吃咸蛋。那時(shí)的雞蛋確實(shí)是最好的東西，咸雞蛋就更好吃了。奶奶一早就將許多大蒜頭與雞蛋一起煮，上面還放一塊粑笮熱小麥粑。雞蛋有四十只左右吧（這個(gè)印象最深，每年都有那么多），非要打水的柄桶盛。五口之家，互相推讓著吃，自然是我吃得最多，我要吃五六個(gè)雞蛋，下午還要吃。那時(shí)，每家都有一個(gè)鹽水大壇，里面總有幾十只雞蛋浸在鹽水里。農(nóng)家人人都養(yǎng)大群土雞，差不多每天都有四五只母雞下蛋。老百姓再窮，雞蛋還是有的，雞蛋也是家庭的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源之一，平時(shí)，買點(diǎn)糖呀鹽什么的，就是靠雞蛋換錢(qián)。五月節(jié)，吃雞蛋最補(bǔ)身體，誰(shuí)家這天能不奢侈一下？我當(dāng)然是先吃雞蛋后吃粽子，煮熟的大蒜頭，也是要吃的。這是祖宗留下的規(guī)矩，說(shuō)是初夏水汽重，吃大蒜可以預(yù)防水濕病，可以殺細(xì)菌。這煮熟透了的大蒜，味道也不錯(cuò)，綿綿的也有股香味，大家都喜歡吃。
看，三五歲的小弟弟小妹妹，脖子上還掛著裝有紅殼鴨蛋的線織網(wǎng)袋子。繡花用的花線編織的，里面裝一個(gè)或兩個(gè)鴨蛋，莧菜染紅的，好看極了。這天小孩脖子上還要掛香囊，三角形的小香囊，里面的香藥，是在中藥店里買的，說(shuō)是除濕辟邪，反正好香，小孩都喜歡掛。
中午，小孩統(tǒng)統(tǒng)要洗艾水澡，這個(gè)程序差不多所有的大人都很重視。你想呀，大半年的沒(méi)洗過(guò)澡，小孩身上的污垢差不多有幾毫米厚吧。熱熱的艾水一搓擦，污垢紛紛滾落下來(lái)。小孩的皮膚舒展了，病菌也沒(méi)了，能不健康？穿上新衣裳，眉心點(diǎn)上雄黃，嗨，可愛(ài)的寶貝們，一個(gè)個(gè)鮮亮如花！全家也更是平添了不少喜慶！中午有些人還保留傳統(tǒng)習(xí)俗，喝點(diǎn)雄黃酒，說(shuō)是喝過(guò)雄黃酒能百毒不侵；另外還要在屋內(nèi)灑點(diǎn)雄黃酒，說(shuō)是驅(qū)趕害蟲(chóng)，有的人嘴里還念念有詞呢！之后，大人忙著收菖蒲艾，帶上鞭炮，將菖蒲艾拋到村外的池塘里——這叫送瘟神，祈求風(fēng)調(diào)雨順，全家平安。
這天的活動(dòng)也很多，三里外的徐港碼頭有贛劇看，戲臺(tái)下有貨郎擔(dān)，有油條攤，有穿著紅紅綠綠花衣裳的漂亮姑娘們；也有看龍舟賽的。野外，到處是綠油油的禾苗，路上，有川流不息的人群。雖然只有短短的一天，大人小孩都非常開(kāi)心。
現(xiàn)在過(guò)節(jié)，也很重視，好吃的多得去，就是沒(méi)了傳統(tǒng)的節(jié)日味兒。大人圍坐在桌子旁玩麻將牌，小孩呢？城市的，到游樂(lè)園玩；農(nóng)村的，只有在家看看電視，或到村里的小百貨店，買垃圾食品。有些乏味吧，唉。
端午節(jié)的作文1200字 篇3
歷史里的端午節(jié)
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，這里僅介紹以下四種：
源于紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
源于紀(jì)念孝女曹娥
端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō)，是為紀(jì)念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民民族的節(jié)日。
端午節(jié)的作文1200字 篇4
端午節(jié)前夕，商店超市都開(kāi)始叫賣著粽子，價(jià)格幾元、幾十元，上百元不等，甚至出現(xiàn)天價(jià)粽子。一邊是商家為促銷而打著漫天的廣告，一邊是國(guó)家三令五申的嚴(yán)查買粽子送禮。不知什么時(shí)候，粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾。
記得小時(shí)候，劍閣鄉(xiāng)下過(guò)端午節(jié)是不吃粽子的。粽子是南方特產(chǎn)，是為紀(jì)念屈原投江而喂魚(yú)的祭品。劍閣因地處川北，大多數(shù)地方山高缺水，水稻產(chǎn)量又低，糯米很少種。劍閣是沒(méi)有粽子的。
劍閣農(nóng)村過(guò)端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。分三次過(guò)，農(nóng)歷五月初五，十五，二十五分別叫大端陽(yáng)、中端陽(yáng)、末端陽(yáng)。而一般的家庭只過(guò)大端陽(yáng)。大端陽(yáng)也是最隆重的節(jié)日。出嫁的女兒會(huì)在端午節(jié)回娘家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭。頭一天發(fā)好酵面，端午節(jié)一早就開(kāi)始和面。饅頭做成各種各樣的形狀，有的像桃子、有的像斑鳩、有的像喜鵲、有的像青蛙…條件好的還會(huì)蒸各種餡的包子。當(dāng)然是素菜的，或是米拌的。孩子們回到外婆家，挑最喜歡的斑鳩，它最形象，拿在手上舍不得吃，看了又看，摸了又摸，聞了又聞，愛(ài)不釋手。直到饅頭冷了，才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著，回味無(wú)窮。
我們村是有名的貧困村，一年糧食不夠吃，大女孩都遠(yuǎn)嫁綿陽(yáng)等富裕地方。在大集體那個(gè)年代，我們村很少有人家蒸過(guò)白面饅頭。
端午時(shí)節(jié)，正是麥?zhǔn)占竟?jié)。經(jīng)歷了青黃不接的二三月，每個(gè)人都翹首期盼著這個(gè)可以吃飽的節(jié)日。金黃的麥子，飄著誘人的麥香，飄蕩在村莊的每個(gè)角落。
在端午節(jié)的前兩天，生產(chǎn)隊(duì)就會(huì)把還未曬干的麥子，折算斤兩后分幾十斤給各家各戶，讓人們可以過(guò)一個(gè)飽脹的端午節(jié)。在那樣一個(gè)機(jī)械化落后的時(shí)期，要把這些還帶著水分的麥粒，磨成白面，幾乎不可能。而鄉(xiāng)下人自有辦法，他們不用曬干麥子，就把這些麥子用篩子去掉麥殼，淘干凈后和著井水，用石磨磨成漿，那連著麥皮的面漿，白中帶黃，從石磨流出來(lái)，就像小小的瀑布掛著。這時(shí)候，院子里熱鬧開(kāi)了，每家每戶都忙著推腰磨子，大孩子幫著媽媽推磨，小孩子則圍著石磨轉(zhuǎn)圈、叫喊著、興奮著。一會(huì)兒，父親開(kāi)始抱著麥秸，把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把，沾一點(diǎn)菜油，刷一下鍋，然后用勺子舀一勺麥漿倒進(jìn)鍋里，用鍋鏟輕輕一刮，很快，一張有軟又香的水?dāng)偯骛x就起鍋了，放進(jìn)干凈的竹篩子里涼一下。一張兩張，還不等涼好，就被圍著鍋臺(tái)的孩子一搶而空。婆婆一邊叫著：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)，別燙著”。孩子們則不管，早就餓癟了肚子，就等著去填飽。他們也不去計(jì)較那白味的水?dāng)偯娴奈兜�，只覺(jué)得它軟軟的，香香，甜甜的，真好吃。婆婆則站在鍋臺(tái)邊，不停地刷著，直到刷完為止。她也不會(huì)提前嘗一口。孩子們都差不多了，就把后面剩下的面皮，切成小塊，放一些鹽蔥吵一下，那便是端午節(jié)上的美味。
而我們家小時(shí)候姊妹多，分的糧食少。婆婆管家，為了節(jié)約麥子，一年最多只能有一次這樣的享受。婆婆為了讓我們能吃上水?dāng)偯婺�，就鼓�?lì)我們和她一起去拾麥穗。因?yàn)榇蠹w勞動(dòng)，有的麥子很成熟，加上太陽(yáng)曬，就有麥穗掉在地上。很多老年人和小孩就會(huì)去拾麥穗。別人睡午覺(jué)時(shí)，我們就戴頂草帽，跨一個(gè)竹籃子，和婆婆一起去拾麥穗。有時(shí)候運(yùn)氣好，一個(gè)中午就能拾一籃子。估計(jì)隊(duì)里出工的時(shí)間，就回家。(因?yàn)榕玛?duì)里發(fā)現(xiàn)沒(méi)收)，然后把那些麥穗曬在自家院子里，等積累多了，再用小錘去捶�？粗切﹦倮麑�(shí)，心里向往著下一個(gè)端午節(jié)的美味。
那飄著麥香的端午節(jié)，已留在了記憶深處，而那美味的水?dāng)偯嬉擦粼诹藭r(shí)代的記憶里。
端午節(jié)的作文1200字 篇5
端午節(jié)頭一天，見(jiàn)一同學(xué)拿一束艾葉，說(shuō)明天過(guò)端午節(jié)，剛在路邊買的。我開(kāi)玩笑說(shuō)告訴我，我上山為你采去。
但只是說(shuō)說(shuō)而已，既沒(méi)有買艾葉，也沒(méi)有做粽子，實(shí)際上根本就不會(huì)做，并不內(nèi)疚。因?yàn)槲覍?duì)兒子說(shuō)，明天過(guò)端午節(jié)，他在電腦前打著游戲，漫不經(jīng)心地說(shuō)過(guò)唄，有什么不一樣的。不僅僅是兒子，就是我自己，似乎早已不把端午節(jié)當(dāng)回事了。
記得小時(shí)候，端午節(jié)是鄉(xiāng)村很隆重的節(jié)日。我們不知端午節(jié)和屈原有關(guān)的那些傳說(shuō)，只知端午節(jié)是個(gè)快樂(lè)的可以吃雞蛋的節(jié)日。
往往離端午節(jié)還有好幾天，就想象著穿新衣、戴鮮花、吃雞蛋的情景，高興地睡不著覺(jué)。頭天就在為端午節(jié)做準(zhǔn)備了，去山上采艾葉、折桃枝，插在門(mén)框上，是辟邪的，預(yù)示著一年的好光景。去鄰人家要篙木、月季花，放在盆子里，用水泡著。端午節(jié)早晨，母親早早醒了，做粽子，煮雞蛋。天還沒(méi)亮，母親就把我們從睡夢(mèng)中叫醒，于是眼還未睜開(kāi)，就吃了母親遞過(guò)來(lái)的雞蛋。母親說(shuō)，趁著太陽(yáng)出來(lái)前吃雞蛋，一年都不生病，不胃疼。盡管知道太陽(yáng)不會(huì)霎時(shí)就跳出來(lái)，但還是急急地吃雞蛋，很有點(diǎn)莊重神秘的感覺(jué)，生怕吃晚了，肚子疼。
顧不得再睡了，就起床，用篙木、月季花浸泡的水洗臉，清香、潔凈，說(shuō)是這樣百毒不侵，蚊子不敢近身。還要在頭上別著月季花、篙木，滿頭的五彩繽紛，趴在水缸邊上，在水里留影，俊得不得了。然后是吃米粽子，甜絲絲的。然后是分雞蛋了。平日很少吃到雞蛋，早早地盼端午節(jié)，也是為了吃雞蛋。母親一般分給我們每個(gè)姊妹6個(gè)雞蛋，2個(gè)鴨蛋，2個(gè)鵝蛋。我尤其喜歡鴨蛋鵝蛋，鴨蛋是咸的，蛋黃流油，香極了。鵝蛋大，蛋清玲瓏剔透，吃起來(lái)軟軟的，都不舍得吞下�，F(xiàn)在吃雞蛋、鴨蛋、鵝蛋怎么也沒(méi)有小時(shí)候的感覺(jué)了。
我們分到這些寶貝后，都會(huì)各自找個(gè)隱秘的地方藏起來(lái)，留著慢慢食用，哪能像豬八戒一樣吞了人參果還不知滋味。我們也時(shí)常嚇唬對(duì)方，說(shuō)知道雞蛋的藏身之處，嚇得各自都用小眼睛趁對(duì)方不注意時(shí)掃描一下自己寶貝的方位，生怕被發(fā)現(xiàn)了，寶貝不翼而飛。這招用的最好的是我哥，他畢竟大我們幾歲，詐我們的技術(shù)高明。他常常突然說(shuō)：我知道了，我知道了。作勢(shì)向某個(gè)地方奔去，嚇得我們趕快撲向我們的雞蛋。他一次次地詐我們，我們一次次地上當(dāng)，一次次地絞盡腦汁地?fù)Q地方。其實(shí)他并不打算搶我們的寶貝，他就是覺(jué)得好玩，老是嚇唬我們，我媽說(shuō)他了，他還是不聽(tīng)。天天說(shuō)我知道了我知道了。后來(lái)我也學(xué)會(huì)了說(shuō)我知道了我知道了，他穩(wěn)如泰山，笑瞇瞇地不當(dāng)回事，使得我沒(méi)了興致。我說(shuō)你也假裝怕一次，他說(shuō)這都是我用的招，我才不上當(dāng)了，還有就是我的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋都吃了。你們快吃，不然就粘了，壞了，不好吃了。真讓他說(shuō)中了。
每每第二天上學(xué)時(shí)，同學(xué)間一定會(huì)談?wù)摮噪u蛋的事，相互問(wèn)分了幾個(gè)雞蛋鴨蛋鵝蛋，一般都是10個(gè)，成了約定俗成的數(shù)字了。有的家庭標(biāo)新立異，讓孩子用手抓兩次，能抓幾個(gè)是幾個(gè)，同學(xué)說(shuō)自己的手太小了，有如來(lái)的手那樣大就好了。那時(shí)候我們不知?jiǎng)e的故事，但對(duì)孫悟空大鬧天宮的事卻熟爛于心。我說(shuō)你的手若有如來(lái)的大，全村的雞蛋也不夠你抓的。大家笑。
那個(gè)時(shí)候我們只知自己吃雞蛋，很少問(wèn)母親吃過(guò)沒(méi)有。那個(gè)時(shí)候真讓人懷念，雖然物質(zhì)生活貧乏，但這些節(jié)日給了我們多少的歡樂(lè)呀。
今年的端午節(jié)，我吃了一個(gè)雞蛋，先生和兒子拒吃，說(shuō)天天吃，不稀罕。買來(lái)的粽子，他們說(shuō)不好吃，不如吃米飯。晚上，我們包了水餃，這是我們?nèi)乙恢毕矚g吃的飯，也算是延續(xù)了過(guò)端午節(jié)吃水餃的傳統(tǒng)了。
端午節(jié)的作文1200字 篇6
天下粽子，種類上大致可分為“京、浙、川、閩、粵”五大流派。嘉興粽與湖州粽齊名，被公認(rèn)為粽中之王。
嘉興粽子里的老大，首推“五芳齋”。用的是上等白糯、豬后腿瘦肉、徽州伏箬。所謂伏箬，指盛夏時(shí)節(jié)所采之箬，此時(shí)的粽葉，因吸足了土壤的營(yíng)養(yǎng)、水分和陽(yáng)光，最香。徽州粽葉一年只長(zhǎng)一季，開(kāi)春發(fā)芽，至梅雨季節(jié)長(zhǎng)大為“梅箬”，不過(guò)太嫩。而秋冬的粽葉又嫌太老了。
五芳齋的粽子，賣得滿坑滿谷，滿天下到處都是。但是，那些真空包裝絕對(duì)沒(méi)有新鮮的好吃，嘉興城里五芳齋總店的新鮮粽子，好像又不如嘉興城外路邊的好吃…
這條路，就是滬杭高速公路，五芳齋粽子專賣店，就開(kāi)在上海-杭州約50公里處路邊的嘉興服務(wù)區(qū)。我個(gè)人的習(xí)慣是，聞香下車，別管什么豆沙粽、蛋黃粽、栗子粽、火腿粽等等勞什子（特別別吃鴨蛋黃的，不是一般的難吃），堅(jiān)定地直奔那三塊五一個(gè)的─大肉粽。
把這燙手的寶貝熱騰騰地捧在手里，怯生生地試探著咬一小口…肉香、米香、箬香，交融四溢了滿嘴，這種香味還以熱量的形式線性地奔騰直下，軟軟糯糯地一路鉆到心尖。七千年前發(fā)源于嘉興的稻谷文明，實(shí)在是強(qiáng)啊!感謝五芳齋，感謝滬杭高速公路，感謝屈原，感謝宋玉，感謝楚懷王，感謝夫差，感謝伍子胥，感謝曹娥，感謝介子綏，感謝河里的魚(yú)，感謝江里的水怪……
為什么是路邊的粽子最好吃?我有兩個(gè)理由：
一，現(xiàn)剪、現(xiàn)煮、現(xiàn)吃，當(dāng)然新鮮（可能是因?yàn)榇笕怍仗貏e好賣，我發(fā)現(xiàn)店員有時(shí)候會(huì)事先煮好一堆放在一邊，你要，就先從這堆里拿一個(gè)剪給你。這個(gè)時(shí)候，嘴要甜，原則更要堅(jiān)持，務(wù)必只吃鍋里現(xiàn)煮的）；
二，嘉興城里五芳齋的新鮮粽子，也許更新鮮更好吃，但“路邊的粽子最好吃”，基本上屬于心理作用，它來(lái)源于一種“旅途”的儀式感。車開(kāi)到休息區(qū)，往來(lái)客官多少都有些困乏，這種時(shí)候吃到的食物，通常都會(huì)自動(dòng)加分10%-20%不等。我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是，從上海出發(fā)，最好選在上午，千萬(wàn)別吃早飯，喝杯小咖啡就行，車行一個(gè)多小時(shí)，在右側(cè)的嘉興服務(wù)區(qū)下車，先跑趟廁所，最后再吃粽子─如果能把這件事情搞得像屈原沉江那樣具有儀式感，粽子的味道加分，有時(shí)能達(dá)到30%!
如果吃不了，千萬(wàn)別兜著走，就算是新鮮而非真空包裝的粽子，回家煮出來(lái)就完全不是那回事了。
從前，浙江的湖州粽不但與嘉興粽齊名，某種程度上名氣比嘉興粽還響。僅管湖州與嘉興現(xiàn)在都?xì)w一個(gè)地區(qū)行政公署—嘉興地區(qū)行政公署管轄，嘉湖一家，但湖州粽和嘉興粽起碼在外形上還是有明顯區(qū)別的，前者粽小巧優(yōu)雅，稱“秀才粽”，后者大方實(shí)惠，稱“乞丐粽”。做為一個(gè)浙江人，金庸在他的小說(shuō)里從來(lái)就不放過(guò)每一個(gè)以“置入”方式表彰推廣湖州粽子的機(jī)會(huì):“韋小寶聞到一陣肉香和糖香。雙兒雙手端了木盤(pán)，用手臂掠開(kāi)帳子。韋小寶見(jiàn)碟子中放著四只剝開(kāi)了粽子，心中大喜…提起筷子便吃，入口甘美，無(wú)與倫比。他兩口吃了半只，說(shuō)道：‘雙兒，這倒像是湖州粽子一般，味道真好�！憬菟a(chǎn)粽子米軟餡美，天下無(wú)雙。揚(yáng)州湖州粽子店，麗春院中到了，常差韋小寶去買。粽子整只用粽箬裹住，韋小寶要偷吃原亦甚難，但他總在粽角之中擠些米粒出來(lái)，嘗上一嘗。自到北方后，這湖州粽子便吃不到了�！�
金庸的意思其實(shí)是，湖州粽子，天下無(wú)雙，不僅愛(ài)吃，俠客也愛(ài)吃。見(jiàn)《神鵰俠侶》：“甜的是豬油豆沙，咸的是火腿鮮肉，端的是美味無(wú)比，楊過(guò)一面吃，一面喝采不迭”，吃了黃藥師關(guān)門(mén)弟子程英親手制作了“天下馳名”的江南粽子之后，楊過(guò)還要用粽子與她調(diào)情，即把吃剩的粽子用線栓了，擲出去黏住她寫(xiě)了什幺“既見(jiàn)君子，云胡不喜”的碎紙，也算是把粽子給利用到家了。
不過(guò)，現(xiàn)在顯然是嘉興粽戰(zhàn)了上風(fēng)，五芳齋在包粽子和賣粽子兩方面都相當(dāng)牛逼，不僅在各地的超市以及公路、鐵路沿線大賣特賣，還出口到全世界五大洲。當(dāng)然，五芳齋最狠的一招，是把粽子賣成一種一年四季都可以吃的東西，粽子不再是InSeason的，更不是端午節(jié)的專利，而是AllSeason的東西了。全中國(guó)賣月餅的，心里指不定有多饞呢。
端午節(jié)的作文1200字 篇7
一個(gè)人孤身在外飄泊了好多年，始終不能忘記家鄉(xiāng)的味道，雖然不知道家鄉(xiāng)現(xiàn)在是什么樣子，但那里的山山水水時(shí)常在夢(mèng)里跳躍著出來(lái)，讓一個(gè)又一個(gè)孤寂的夜晚伴著家鄉(xiāng)的溫馨再次睡去。夢(mèng)里一片藍(lán)天，還有家鄉(xiāng)清清的河，河邊那些茂密的蘆葦，那些和蘆葦葉有關(guān)的故事。這個(gè)故事來(lái)自于端午，來(lái)自于對(duì)母親的思念，來(lái)自于對(duì)家鄉(xiāng)難以忘懷的情結(jié)，異鄉(xiāng)人在失意的時(shí)候總是懷念他的故鄉(xiāng)，其實(shí)還是有太多人在得意的時(shí)候依然深深的愛(ài)著他的故鄉(xiāng)，一切的一切，也許源自內(nèi)心處深深的某種眷戀。
我的故鄉(xiāng)在一片貧瘠的土地上，一年四季飛舞著漫天的風(fēng)沙，最美麗的時(shí)節(jié)莫過(guò)于端午前后，一群一群的燕子呢喃著從遙遠(yuǎn)的天際像夢(mèng)一樣飛來(lái)，落在那些或高或低的樹(shù)林子里，歡快的尋找往日的舊巢，燕子是很戀舊的，每一年的這個(gè)時(shí)候總是會(huì)翩翩的赴了來(lái)年的舊約，裊裊而來(lái)，尋找那些往日的相思和纏綿。就像某些事物總是在某一個(gè)時(shí)刻悄悄地來(lái)臨，襲擊你柔軟而又溫軟的`心，讓你幸福的疼痛，這是異鄉(xiāng)人的話，啊，異鄉(xiāng)人……我也只是一個(gè)飄泊異鄉(xiāng)的人，總是在某一些時(shí)刻懷念我的故鄉(xiāng)。
時(shí)間就在我打盹的一瞬間悄悄地過(guò)去了好多年，闊別了家鄉(xiāng)好多年，始終不敢憶起，害怕觸及了心扉最深處的疼。但是，有些疼痛你怎能躲避，它也許就在那一霎席卷你脆弱的城池，令你潸然淚下。
這個(gè)季節(jié)是一個(gè)多雨的季節(jié)，雨絲纏綿著像一個(gè)又一個(gè)相思的結(jié)，把我牢牢地系在里面，幸福而又甜蜜略帶憂傷，我總是在想著家鄉(xiāng)的楊梅，還有家鄉(xiāng)的葦葉，還有母親包的粽子。
母親包的粽子在我的記憶里總是那么的難看，就算在那些物質(zhì)及其匱乏的年代我都不愿意去咬它一口，甚至，連多看一眼我都不大愿意。母親只是哄著我，多吃一口，再多吃一口，于是，我便像小鳥(niǎo)一樣張開(kāi)大大的嘴巴，等待著母親喂食的樣子，吃完后，母親總是輕輕地拍著我的頭，一臉幸福的樣子，我就在那種貧困而又幸福的日子里長(zhǎng)大。
總是不知道白駒過(guò)隙是什么概念，歲月匆匆的流走，母親便是七十多了，不是那種不經(jīng)意間霜染了青絲，而是滿頭的銀發(fā)，母親，您垂老矣，只是，為什么，我竟然覺(jué)得我還沒(méi)有長(zhǎng)大。
每一個(gè)人都有著故鄉(xiāng)的情結(jié)，一種思鄉(xiāng)的病，只是現(xiàn)在的我不知道是思念家鄉(xiāng)的山水，還是家鄉(xiāng)的人，抑或是兒時(shí)的玩伴，這一切都已離我遠(yuǎn)去。只是在夢(mèng)里，母親的顏容有著永遠(yuǎn)不曾老去的青春，亦如那采薇的女子在夕陽(yáng)下蘆葦蕩里溫軟的回音。
轉(zhuǎn)眼便是好多年沒(méi)有吃過(guò)家鄉(xiāng)的粽子了，也沒(méi)聞到過(guò)粽葉的那種幽香，家鄉(xiāng)的粽葉是有著淡淡的如竹子一樣的香味兒，很淡，很淡，只有在你凝神靜氣的時(shí)候才能感覺(jué)到它的那種回味余長(zhǎng)，甚至是山水之間的氤氳，還有那種愛(ài)的祥和飄渺著蕩氣回腸。
這個(gè)季節(jié)，母親的粽子便是會(huì)如約而來(lái)，像極了梁間的燕，如期而至，那個(gè)時(shí)候，我便不知道是過(guò)節(jié)，只是知道在某一個(gè)時(shí)分有那么些溫軟的令人膩味的粽子擺上我們的桌子。
不經(jīng)意間，我已悄悄長(zhǎng)大，也許早就忘掉粽子的模樣。思念總是在某個(gè)深處泛濫成災(zāi)，當(dāng)我在異鄉(xiāng)漂流的時(shí)候，拖著疲憊的身軀正欲躺下，快遞公司送來(lái)一個(gè)大大的包裹，我小心的撕開(kāi)包裹，一大包的粽子裹著紅頭繩安靜的躺在那里，正如幼年時(shí)的襁褓中穿著紅肚兜的我，包裹里有一封信件，一看筆跡就知道是母親的親筆信，拆開(kāi)信件，打頭兩句便是“我兒，粽子收到了嗎……”
頃刻間淚如雨下，朦朧的淚眼里我似乎看到母親在一盞昏暗的煤油燈下，安靜的一個(gè)一個(gè)的包著粽子，一個(gè)，又一個(gè)……
端午節(jié)的作文1200字 篇8
人們都知道每年農(nóng)歷五月初五是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)還有許多別名，比如：端陽(yáng)、端午、端節(jié)等。
端午節(jié)的背后還有一個(gè)驚天動(dòng)地的故事。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。他十分受人民的愛(ài)戴，在二十四歲時(shí)就被任為宰相。后來(lái)被奸人陷害，光明正大、公正無(wú)私的屈原十分憤怒，就寫(xiě)下了一部偉大的著作�；貒�(guó)沒(méi)多久，又被長(zhǎng)期流放到沅湘一帶。他雖然被放逐，但一顆心仍然眷戀故國(guó)。他經(jīng)常在江邊徘徊。一天，他向老漁夫表示了自己不肯同流合污的志向，他說(shuō)：“正直的人誰(shuí)又能讓自己高潔的品格蒙世俗的污辱呢？我寧愿投入長(zhǎng)流的江水，把自己埋葬在魚(yú)肚里。怎么能讓清白的顏色受到世間的污穢的沾染呢？”于是就在農(nóng)歷五月初五這天，他抱著石頭投河自盡了。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念他，把這天定為端午節(jié)，一直流傳到現(xiàn)在。
端午節(jié)有許多習(xí)俗。如：吃粽子、賽龍舟、插艾草、吃鴨蛋……最隆重的活動(dòng)要數(shù)賽龍舟了。每年，全國(guó)許多大大小小的鄉(xiāng)鎮(zhèn)都要舉行劃龍舟比賽。今年，我在奶奶家也榮幸地參加了劃龍舟比賽。中午十二時(shí)比賽開(kāi)始。我們穿上黃隊(duì)發(fā)的運(yùn)動(dòng)衣，便上船了，依次坐好位置。這條船的前面是一個(gè)龍頭。這只龍雄赳赳、氣昂昂，兩眼注視前方，神氣十足。龍尾又翹得十分高，它給人一種積極向上、勇往直前的感覺(jué)！這時(shí)，鑼聲一響，兩隊(duì)就劃開(kāi)了。我們一隊(duì)鼓手是爸爸。鼓聲由弱變強(qiáng)，由慢變快，催人前進(jìn)。我們黃隊(duì)的叔叔阿姨們十分精明，采用了先慢后快的劃船方式。這不，白隊(duì)比我們領(lǐng)先兩米遠(yuǎn)，我們這一隊(duì)仍然在沉著穩(wěn)定地劃著。這時(shí)只聽(tīng)鼓聲越來(lái)越急，我們隨著鼓聲同心協(xié)力，快到終點(diǎn)時(shí)，我們超過(guò)了白隊(duì)。大家還一邊喊著口號(hào)：“一二、一二、一二……”鼓聲越來(lái)越響，劃船的速度也越來(lái)越快。很快，我們就超過(guò)了白隊(duì)，只見(jiàn)他們個(gè)個(gè)滿頭大汗，累得氣喘吁吁。站在河兩岸的鄉(xiāng)親們頓時(shí)由為白隊(duì)加油，立刻換為我們黃隊(duì)加油。經(jīng)過(guò)半小時(shí)的比賽，我們比白隊(duì)先到達(dá)了終點(diǎn)。勝利的喜悅占據(jù)在每個(gè)人心中。有的歡呼，有的擁抱 ，有的捧腹大笑，還有的甚至跳了起來(lái)……至于我，我比任何人都要激動(dòng)。因?yàn)檫@是我第一次劃龍舟，這次的勝利有我的一份，并且隊(duì)里派我作代表，上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)杯以及做演講。這一次比賽，我十分難忘！
熱鬧的賽龍舟結(jié)束了，大家休息了一會(huì)兒，村里的領(lǐng)導(dǎo)們又立刻舉辦了“為紀(jì)念屈原詩(shī)朗誦比賽”。鄉(xiāng)村們爭(zhēng)先恐后地上臺(tái)演講。我也報(bào)了名。我飽含深情地朗誦著張耒寫(xiě)的《和端午》：
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去拒能還。
國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。
以及《已酉端午》、《五月五日》、《午日觀競(jìng)渡》這四首懷念屈原的詩(shī)。
到了傍晚，家家又包起了好看又好吃的大粽子。我們?cè)诼飞险艘恍┯执笥志G的箬葉回家，又把紅豆，臘肉和米等材料準(zhǔn)備好。接著，我們一家人就舉行了包粽子比賽。規(guī)則是，在一定的時(shí)間內(nèi)包粽子。要求包得又快又好看。比賽開(kāi)始了，只見(jiàn)奶奶不慌不忙地包著粽子。不一會(huì)兒，一只小巧玲瓏的粽子就誕生了。而我和爸爸媽媽卻手忙腳亂，不知如何是好。一下子這里包好了，那里又漏米了，就這樣重復(fù)著。時(shí)間到了，我一個(gè)都沒(méi)包好，媽媽包了兩個(gè)，爸爸包了四個(gè)，但粽子的樣子卻十分難看，而奶奶卻包了二十幾個(gè)。并且每個(gè)都是那么惹人喜愛(ài)，大小一致。包粽子比賽結(jié)果出來(lái)了，奶奶是冠軍。她高興地臉上笑開(kāi)了花，接著，就由我為勝利者頒獎(jiǎng)——100元獎(jiǎng)金。粽子包完后，我們便把它們蒸好，就狼吞虎咽地吃了起來(lái)。這時(shí)，家家戶戶都坐在家里品嘗著端午節(jié)的食品，有粽子、包子、面條、雞蛋、鴨蛋……吃的食品非常豐盛。大家開(kāi)心極了！
端午節(jié)是我國(guó)十分隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，它有許多習(xí)俗。它表達(dá)人們對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念，又表達(dá)了人類與大自然美好相處。我們要讓這個(gè)具有一定意義的端午節(jié)一直延續(xù)著，永遠(yuǎn)不消失！
端午節(jié)的作文1200字 篇9
昨天晚上我寫(xiě)了一篇題為《又聞棕香飄》的短文，放在了散文吧里，在不到一天的時(shí)間里，有近500人次的點(diǎn)擊，這是我所沒(méi)有想到的�？赡苁强斓蕉宋绻�(jié)了，朋友們都已開(kāi)始聞到了棕子的香味了吧。
端午吃棕子，是我國(guó)的重要民俗，在端午節(jié)包棕子、吃棕子應(yīng)該說(shuō)是非常重要事了。其實(shí)，我國(guó)幾乎所有的傳統(tǒng)節(jié)日，都或多或少和“食”有關(guān)，中國(guó)有句古話，叫“民以食為天”，歡度節(jié)日是老百姓的情感的集中表達(dá)，尤其中國(guó)的節(jié)日，濃濃的文化中與“食文化”緊密地聯(lián)系在一起，每一種傳統(tǒng)節(jié)日都有它特定的“食物”，可以說(shuō)，吃什么“食物”就能知道在過(guò)什么個(gè)節(jié)日;如中秋吃月餅，元宵節(jié)包餃子，過(guò)年做年糕等等。
當(dāng)然，在我們江南，端午節(jié)除了吃棕子，還要吃綠豆糕，不過(guò)，最普遍的最濃烈的最有人情味的，應(yīng)該是包棕子、吃棕子了吧，因?yàn)樽刈蛹壹叶家�，所以每�?dāng)端午節(jié)來(lái)臨的前兩天，去河邊掰蘆葦葉的婦女，可謂是浩浩蕩蕩。蘆葦葉掰回來(lái)之后，水浸清洗，然后就淘糯米、泡紅豆等，接著就利用晚上的休閑的時(shí)間來(lái)包棕子了;一般包棕子都是婦女的活，因?yàn)榕孕撵`手巧，包出來(lái)的棕子也是精巧好看，當(dāng)然小孩子就不分男女了，由于好奇，也來(lái)湊熱鬧，不過(guò)，也因礙事，常常被大人們笑著趕走了。女性們常常把對(duì)生活的愛(ài)、對(duì)家人的愛(ài)全都包進(jìn)棕子里，所以吃棕子，其實(shí)在享受濃濃的親情和愛(ài)。而綠豆糕之類節(jié)日性的食品，基本上是從市場(chǎng)買回來(lái)吃，沒(méi)有多少情感情愫在里面�，F(xiàn)在人們的生活節(jié)奏加快了，不僅在城市，就是在農(nóng)村，家家包棕子的現(xiàn)象似乎不見(jiàn)了，有好一些人家都是從商場(chǎng)里賣一些現(xiàn)成的棕子回家，來(lái)應(yīng)付一下過(guò)節(jié)的孩子，來(lái)解一下嘗吧;這是和我們小時(shí)候是不能比的了。記得那時(shí)，棕子也不象現(xiàn)在要從市場(chǎng)上去買，村前屋后的水邊河岸，到處是蘆葦，想掰多少蘆葦葉就想掰多少，而且，葉寬色深，味清香幽，沒(méi)有任何的污染。母親每年要包很多棕子，燒好的棕子懸掛在一個(gè)橫竹竿上，長(zhǎng)長(zhǎng)的一條龍，蔚為壯觀。
現(xiàn)在可能有很多的年輕人不會(huì)包棕子了，這多少讓人感到有點(diǎn)遺憾事。我和妻子都是農(nóng)村出生長(zhǎng)大的，尤其是妻子，是包棕子的行家里手，經(jīng)她手包的棕子，緊實(shí)精神，味道也是特別正宗。棕葉之間插不好，棕繩扎得又不緊，燒熟的棕子不僅外觀不美觀漂亮，而且棕肉還會(huì)水沽拉渣的，沒(méi)什么香味，口感就不怎么樣了。我每次包的棕子就是這個(gè)樣子，結(jié)果連我自己都不愿吃自己包的棕子。當(dāng)然啦，口感是一回事，悠悠地享受生活的情趣又是另外一回事。因此，每年當(dāng)妻子包棕子時(shí)，只要我在家，肯定也會(huì)包幾個(gè)，也算是趕一個(gè)節(jié)味吧。
如今，吃棕子，也不大趕節(jié)時(shí)上吃了，一年到頭，商店或超市都有現(xiàn)成的賣，而且有各種緩式樣的包裝、棕肉的味道也多種多樣。但我還是比較喜歡吃糯米棕子，尤其是在糯米里加些許的紅豆或棗子什么的，雖然做法很簡(jiǎn)單，但吃起來(lái)非常爽口純凈，沒(méi)有油膩感;也有糯米里什么也不放，這種純糯米包的棕子，吃起來(lái)有原始古樸的感覺(jué)，特別有勁道。
上個(gè)星期天，妻子說(shuō)端午節(jié)快到了，讓我去菜市場(chǎng)買些棕葉回來(lái)，準(zhǔn)備包些棕子，嘗個(gè)鮮。我這時(shí)才感到又一個(gè)端午到了。提前吃棕子，讓節(jié)味慢慢地醞釀，待到節(jié)日來(lái)臨的那一天，節(jié)味就會(huì)濃的如陳年老酒了;倘若吃著棕子，再能看到龍舟競(jìng)賽，聽(tīng)著家鄉(xiāng)的龍舟調(diào)，再能讀一讀屈原的《離騷》這一杰作，我想這個(gè)節(jié)日就更加完美了，因?yàn)槌宰刈�、劃龍舟的這些端午習(xí)俗的由來(lái)還是源于紀(jì)念屈原這位中國(guó)歷史上的偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人的。
端午，我們一邊在品嘗著清香的棕子，同時(shí)又在品嘗著中華民族的悠久燦爛的文化，這種享受讓人特別的愜意啊。
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