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誠(chéng)信作文題材記敘文1500字

時(shí)間:2022-01-28 18:20:25 1500字 我要投稿
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誠(chéng)信作文題材記敘文1500字

  誠(chéng)信,是一朵燦爛之花,開在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一曲歌謠,它奏響了時(shí)代的最美之音;誠(chéng)信是金,它可觸動(dòng)了人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng),點(diǎn)亮了一盞永不熄滅的燈。下面是小編精心收集的誠(chéng)信作文題材記敘文1500字,希望能對(duì)你有所幫助。

誠(chéng)信作文題材記敘文1500字

  誠(chéng)信作文題材記敘文1500字【1】

  誠(chéng)者,天之道也

  一個(gè)人的為人處世、舉止言談離不開誠(chéng)信,社會(huì)的和諧與繁榮也離不開誠(chéng)信。誠(chéng)信之于人和社會(huì)如同鹽之于各式菜肴,須臾不可缺少。

  康德曾經(jīng)說:這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深的震動(dòng),一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。而今,我們仰望蒼穹,星空依然璀璨耀眼,而俯察內(nèi)心,崇高的道德律令卻需要我們?cè)谛闹性俅螜z視與自省。

  對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說,需要面對(duì)的誠(chéng)信考驗(yàn)有很多,助學(xué)貸款的還款問題就是比較典型的一種。對(duì)于很多相對(duì)家庭條件不太好的大學(xué)生,國(guó)家和各省都有助學(xué)貸款的資助政策,確保大學(xué)生能夠如愿步入大學(xué)校園。其實(shí)貸款的還款年限和具體流程充分考慮到了大學(xué)生的利益,確保受資助大學(xué)生可以畢業(yè)后通過自己的努力還上貸款。這就要求受資助大學(xué)生在享受這些助學(xué)惠民政策的同時(shí),樹立誠(chéng)信意識(shí)和責(zé)任意識(shí),畢業(yè)工作后積極還款,讓這些政策更好地服務(wù)與其他需要資助的大學(xué)生,讓愛心與誠(chéng)信的接力棒不斷傳遞下去。

  另一個(gè)典型的誠(chéng)信問題就是考試作弊問題。十年寒窗,很多大學(xué)生以為進(jìn)了大學(xué)就沒那么多的約束,學(xué)業(yè)上得過且過,期末考試時(shí)就有一些寄希望于“走捷徑”通過考試的學(xué)生。而誠(chéng)信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜?也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的.人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

  “誠(chéng)信”一詞在詞典中的解釋只有“誠(chéng)實(shí)守信”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字,但這四個(gè)字做起來卻不簡(jiǎn)單,面對(duì)外界的誘惑,“誠(chéng)信”是否依然屹立不倒?因此,在當(dāng)今社會(huì),我們要樹誠(chéng)信之風(fēng),揚(yáng)誠(chéng)信之氣。

  可是,由于我國(guó)的法律法規(guī)不很健全,導(dǎo)致有些人心存僥幸,誠(chéng)信意識(shí)和觀念淡薄,各種不講誠(chéng)信,不講道德,不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠(chéng)信、不守誠(chéng)信的人和事仍然很多,嚴(yán)重沖擊著社會(huì)秩序,腐蝕著人們的靈魂。這說明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會(huì)道德風(fēng)尚,是何等的不易。它是一項(xiàng)系統(tǒng)工

  程,必須從政府到每個(gè)機(jī)關(guān)、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺的、不懈的努力。

  感動(dòng)中國(guó)獲獎(jiǎng)人物“信義兄弟”建筑商孫水林,連夜從天津駕車回家,一家五口不幸在車禍中遇難。為替哥哥完成遺愿,弟弟孫東林在大年三十前一天,將33.6萬元工錢發(fā)到60多名民工手上。言忠信,行篤敬,古老相傳的信條,演繹出現(xiàn)代傳奇,他們?yōu)樽饑?yán)承諾,為良心奔波,大地上一場(chǎng)悲情接力。雪夜里的好兄弟,只剩下孤獨(dú)一個(gè)。雪落無聲,但情義打在地上鏗鏘有力。二十年來,孫水林用時(shí)間證明著誠(chéng)信,在他罹難之后,弟弟孫東林繼續(xù)用實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)了哥哥當(dāng)初的承諾、新年不欠舊年薪,今生不欠來生債。孟子曰:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。”不論是建筑領(lǐng)域還是其他領(lǐng)域,無論干任何事,誠(chéng)實(shí)守信最可貴,得信義者得市場(chǎng),誠(chéng)信是立身之本。孫家兄弟的壯舉,足以讓那些克扣工錢拖欠工資的老板汗顏。孫家兄弟的義舉是一個(gè)商人對(duì)傳統(tǒng)道德的堅(jiān)守,也是一個(gè)企業(yè)家對(duì)現(xiàn)代契約責(zé)任的履行。這是中華民族恪守的道德標(biāo)準(zhǔn),也是對(duì)傳統(tǒng)道德的可貴堅(jiān)持。孫家兄弟的行為充分體現(xiàn)了道德與責(zé)任是社會(huì)前行的基石。他們竭力維護(hù)和保障農(nóng)民工的基本權(quán)利,并且重視弱勢(shì)群體的權(quán)益,這是他們強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)的一種展示。

  但不可否認(rèn)的是,現(xiàn)代物質(zhì)社會(huì)中,人們的價(jià)值觀發(fā)生了翻天覆地的改變,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,我們失去了一種信任,似乎對(duì)自己無關(guān)緊要的信任,可以給自己更多的空間以利于個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然我們無視誠(chéng)信與道德,失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感,失去了一種做人的良知和道德譴責(zé),人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是扭曲的,我們所共存的社會(huì)風(fēng)氣是逼仄狹隘的。

  “人因誠(chéng)信而立!弊鳛楫(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的,一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信

  意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

  當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)看到,近年來,在主流媒體和國(guó)家的呼吁和努力下,人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡,正在重新檢視自己所生存的社會(huì)環(huán)境。中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富,導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!

  誠(chéng)信作文題材記敘文1500字【2】

  著名的社會(huì)科學(xué)家詹姆斯科爾曼于上個(gè)世紀(jì)90年代提出了社會(huì)資本這個(gè)高端科學(xué)概念。他說:“社會(huì)資本是人們?cè)谏鐣?huì)機(jī)構(gòu)中所處的位置給他們帶來的資源,和物質(zhì)資本以及代表知識(shí)和技能的人力資本相比,社會(huì)資因?yàn)樵从谌伺c人之間的關(guān)系

  ,比物質(zhì)資本和人力資本更不具形所以容易被忽視,單這三個(gè)資本對(duì)于生活性活動(dòng)的促進(jìn)作用則是一貫的”。

  我想詹姆斯科爾曼所說的社會(huì)資本的核心實(shí)際就是誠(chéng)信。誠(chéng)信其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)的是在一個(gè)特定的人群中人與人之間的密切關(guān)系程度,誠(chéng)信可以讓我們彼此更真誠(chéng),坦率,直白,相互促進(jìn),相互激勵(lì)。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)家獲得者曾經(jīng)也說過:“沒有任何東西比真誠(chéng)更具有重大實(shí)用價(jià)值,誠(chéng)信是立身處世的潤(rùn)滑劑!

  然而,我們所處的現(xiàn)代社會(huì)彼此又是多么的缺少誠(chéng)信。

  企業(yè)界,食品安全——這與人命息息相關(guān)的行業(yè)。然而,多少企業(yè)經(jīng)營(yíng)者目光短淺,急功近利,他們往往都不知不覺的抱著“撈一把,是一把”的無恥心態(tài),而缺少應(yīng)有的人格操守及缺失自身企業(yè)的品牌誠(chéng)信意識(shí)。當(dāng)然,他們注定會(huì)被社會(huì)媒體大量取材曝光,最終長(zhǎng)不大,命不長(zhǎng),被人們嗤之以鼻。與之相比,世界富豪榜亞洲第一人的企業(yè)家李嘉誠(chéng)在做生意時(shí),一直堅(jiān)守以誠(chéng)信為本。他說道:“有些生意,給我多少我都不賺??”“有些生意,已知道對(duì)人有害,就算社會(huì)容

  許做,我也不做!薄叭绻麊螢橘嶅X而損害名譽(yù),我不做。”這是一種恪守誠(chéng)信的成功,上述二者,企業(yè)經(jīng)營(yíng)觀念“天涯海角”。結(jié)果同樣“天涯海角”。

  學(xué)術(shù)界,百花爭(zhēng)鳴,學(xué)術(shù)自由齊放,這是五四運(yùn)動(dòng)以來學(xué)術(shù)界所倡導(dǎo),爭(zhēng)相為榮的口號(hào)。然而,現(xiàn)今的學(xué)術(shù)界里還有多少學(xué)者還在堅(jiān)守這一原則,在百花爭(zhēng)鳴的旗幟之下學(xué)者們都顯示出了漸行漸遠(yuǎn)的勢(shì)頭。大學(xué)知識(shí)淵博的教授,海內(nèi)外知名的博士,棟梁之才的碩士,發(fā)表學(xué)術(shù)文章我而都要在文章末尾加追上一句“如有雷同,純屬巧合”這樣令人可笑的字眼。很明顯:這是關(guān)于誠(chéng)信的缺失。為了所謂的職稱,眼前的名度利益,丟失并繞過學(xué)術(shù)實(shí)質(zhì),出現(xiàn)了所謂的“學(xué)術(shù)抄襲爭(zhēng)鳴”。魯迅,我國(guó)近現(xiàn)代史上著名的學(xué)術(shù)大家,曾近就說:“誠(chéng)信,為人之本”;古代名謀略家藺相如的“完璧歸趙”,藺相如誠(chéng)信,誠(chéng)心歸璧與趙國(guó);還有核武器巨擘鄧稼先先生“誠(chéng)信、誠(chéng)心交友”,同楊振寧誠(chéng)信、誠(chéng)心合作,為新中國(guó)建設(shè)鞏固國(guó)防,揚(yáng)名海內(nèi)外。同樣的學(xué)術(shù)界,同樣的知識(shí)份子,所作所為卻迥然相異,行為意識(shí)完全相左。

  政治界,軍旅界,爾虞我詐,勾心斗角,官官相護(hù)。多少高官,由于這種或那種不能見光的原因敗走官場(chǎng),落馬一詞是對(duì)他們形象形容,他們無視或蔑視人民的法律監(jiān)督。身為廣大人民群眾的`代表,卻未能履行自己的義務(wù)為廣大人民謀福利。丟失原本法律的誠(chéng)信盟約,背著國(guó)家,人民做一些非法勾當(dāng),損人害己。

  誠(chéng)信是一把試金匙,誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)于信用的統(tǒng)一,實(shí)事求是,信用

  信義。誠(chéng)實(shí)信用,失去了誠(chéng)實(shí)信用,意味同時(shí)失去了最起碼的人生準(zhǔn)則,欲望、邪惡終將駕馭你的軀體與靈魂,邁向不歸的歧途。有了誠(chéng)信,我們就可以從彼此那里得到精神的支持,使自己做事情有更強(qiáng)大的源動(dòng)力。所以,在大學(xué)這個(gè)人生人格塑造的特殊階段,我們應(yīng)該樹立正確的誠(chéng)信意識(shí),努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)信用情操,將中國(guó)自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)——誠(chéng)實(shí)信用,如同接力棒一樣接下去,并傳遞下去。

  誠(chéng)信作文題材記敘文1500字【3】

  說起“誠(chéng)信”大家都不陌生,它是中華民族的傳統(tǒng)美德,這種美德的核心就是真誠(chéng),“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí),不說謊,不作假,知錯(cuò)就改,心口如一;“信”就是講信用,能夠履行承諾。作為一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該從我做起,從點(diǎn)滴做起,從身邊做起。

  孔子曾說過:“與朋友交,言而有信。”曾子也在《學(xué)而》中說過自我反。骸芭c朋友交而不信乎?”說明了誠(chéng)信在古人的眼里也是一種高尚的品德,也是極其重要的。在中國(guó)歷史中,也有許許多多的誠(chéng)信故事形成了鮮明的對(duì)比,有的國(guó)家講究誠(chéng)信,最后國(guó)家興旺;有些國(guó)家卻不注意誠(chéng)信,最后引起了國(guó)人導(dǎo)致國(guó)家滅亡。

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他應(yīng)得到的金錢。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  早在400年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。可見,“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

  誠(chéng)信——它是每個(gè)一人的人生道路上不可缺少的`朋友,也許大家都知道這么一個(gè)故事:一只小船在湍急的河流中行駛,船上放著金錢、誠(chéng)信、健康、榮譽(yù),當(dāng)船遇險(xiǎn)需要把船上的物品扔到只剩一樣,你會(huì)選擇將什么留下?社會(huì)上說法不一,貪圖虛榮的人會(huì)選擇金錢或榮譽(yù),貪生怕死的人會(huì)選擇健康,然而選擇誠(chéng)信的人真是少之又少,我想對(duì)他們說:“金錢沒了可以再賺,榮譽(yù)沒了可以爭(zhēng)取,用誠(chéng)信樹立威信,做出對(duì)社會(huì)重要的貢獻(xiàn),還在乎健康嗎?這已經(jīng)延長(zhǎng)了生命的價(jià)值,給后人留下了取之不盡、用之不竭的精神財(cái)富,雖死猶生,得到了人類的尊重,難道還有比這個(gè)更有價(jià)值的事情嗎?”

  誠(chéng)信,是一朵燦爛之花,開在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一曲歌謠,它奏響了時(shí)代的最美之音;誠(chéng)信是金,它可觸動(dòng)了人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng),點(diǎn)亮了一盞永不熄滅的燈。

  關(guān)于誠(chéng)信使人成功的事例還有很多很多,有的時(shí)候,成敗就決定于一個(gè)人誠(chéng)不誠(chéng)信、值不值得信任,而這個(gè)小故事很好的說明了誠(chéng)信的重要性。

  一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)!霸谖业膸紊隙鄬扅c(diǎn)零件,我回公司報(bào)銷后,有你一份好處!彼麑(duì)店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說:“我的生意不算小,會(huì)常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰都會(huì)這么干的,我看你是太愚蠢了!钡曛髋瓪鉀_天,他要那個(gè)顧客馬上離開,到別處談這種生意去。這時(shí),顧客露出微笑,并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板。我一直在尋找一個(gè)固定的、講信用的維修店,我今后一定常來!”

  面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信,愿誠(chéng)信能走進(jìn)每一個(gè)人的心里,讓人人誠(chéng)實(shí)守信,這樣,世界將會(huì)變得更加美好。

  你,講誠(chéng)信了嗎?