以實(shí)踐為話題的作文500字
只有親身實(shí)踐過，才會(huì)體會(huì)到其中的美好與辛苦。下面是小編精心為大家整理的以實(shí)踐為話題的作文，希望大家喜歡！
篇一：以實(shí)踐為話題的作文
認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，以實(shí)踐為話題的作文：認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐。一個(gè)人對世界的認(rèn)識(shí)和三觀的確立都來于實(shí)踐。認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的歸宿和目的，構(gòu)思出來的世界不一定是對的，只有在實(shí)踐中才能明白真理。以實(shí)踐為話題的作文：認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐
前朝有一位畫家，繪畫技術(shù)精湛，有一次要書畫大展上他展現(xiàn)了他精心繪畫的作品“五牛圖”過往的文人墨客都大為稱贊，“畫的太像，太傳神了。”當(dāng)即就有人叫出來，一時(shí)間這幅畫就成了展會(huì)的焦點(diǎn)，而這時(shí)一個(gè)牧童走出來說：“ 這個(gè)畫錯(cuò)了吧，”他怯懦的聲音當(dāng)即就被人掩沒，但是畫家卻上前前來討教：“錯(cuò)在何處？”小牧童用手指了指牛的尾巴說：“每只牛平靜的時(shí)候尾巴都是下垂的，而這里的牛尾巴都是向上的�！碑嫾衣犕戤�(dāng)予若有所思，立馬撤下了這幅畫，這個(gè)故事告訴我們即使你畫用心但乎略了現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐，那么你得到的未必是真理，只是生活在自己虛構(gòu)的世界中，還沾沾自喜。所以，我們一定要實(shí)踐，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐。
新中國成立時(shí)期，我們學(xué)習(xí)蘇聯(lián)老大哥。從新民族主義改變?yōu)樯鐣?huì)主義國家。那時(shí)我們只是初生茅蘆，什么都跟著蘇聯(lián)走，最后導(dǎo)致黨內(nèi)出現(xiàn)左傾錯(cuò)誤思想，蘇聯(lián)的社會(huì)主義國家制定是根據(jù)國情從實(shí)踐中探索來的，而我們只是一味的照搬，并不一定適合我國的國情，所以一個(gè)人的認(rèn)識(shí)包括一個(gè)國家的認(rèn)識(shí)是都是在長期的實(shí)踐中形成的，探索有失敗，但并不能把我們打敗。改革開放后，我國經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期，終于從實(shí)踐中找到了一條適合我國國情的道路，這一切都證明，認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的前提。
漫畫大師豐子愷也一樣他忽略了實(shí)踐的重要性，他根據(jù)自己的閱歷，構(gòu)思出一幅《賣羊圖》，最后被農(nóng)民指出錯(cuò)誤，這是他對認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤的構(gòu)想，因?yàn)樗恼J(rèn)識(shí)是來自別人的言傳或不細(xì)意的觀察，而并非實(shí)踐。
對于我們來說實(shí)踐是確定三觀的基礎(chǔ)，雖說快刀能斬亂麻，但是，慢卻可以出細(xì)活，精益求精，精耕細(xì)作，可不是快馬加鞭就能做到的，讓我們慢下來觀察生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
因?yàn)檎J(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐。
篇二：以實(shí)踐為話題的作文
實(shí)踐，是指人有意識(shí)地去做某些事，并能對改造自然，改造社會(huì)，改造生活起到作用，實(shí)踐。實(shí)踐的力量是無窮的，之所以有那么多的人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的人，正因?yàn)樗麄兌甲⒅貙?shí)踐。
實(shí)踐證明了思想的正確后，才會(huì)有絕對的思想正確。實(shí)踐是對知識(shí)的一種追求，對知識(shí)的一種實(shí)現(xiàn)，對知識(shí)的一種總結(jié)。
實(shí)踐是知識(shí)的積累，知識(shí)是實(shí)踐的積累。多多實(shí)踐才能產(chǎn)生知識(shí)，多多學(xué)習(xí)才能帶動(dòng)實(shí)踐�！皩W(xué)習(xí)實(shí)踐，實(shí)踐學(xué)習(xí)”是一種雙贏的關(guān)系和學(xué)習(xí)方法，還直接點(diǎn)明了現(xiàn)在學(xué)生只注重分?jǐn)?shù)，不注意生活實(shí)踐的病態(tài)。
哥白尼經(jīng)過多年的勘測才提出日心說；李時(shí)珍經(jīng)過近20年的考察才寫下了《本草綱目》；喻皓多年建筑經(jīng)驗(yàn)的積累，才使得開封地上開寶寺塔百年風(fēng)吹之后筆直……無數(shù)生動(dòng)鮮活的例子都實(shí)實(shí)在在的鞭策著我們，可還有那么多執(zhí)迷不悟的人在死抱書本。
實(shí)踐能將知識(shí)化為現(xiàn)實(shí)，將猜想化為現(xiàn)實(shí)，將錯(cuò)誤化成現(xiàn)實(shí)。當(dāng)真理被實(shí)踐后，便帶來了希望，像商鞅推行的商鞅變法；當(dāng)錯(cuò)誤被實(shí)踐后，便帶來了災(zāi)難。能將“死”變“活”，將“活”變“死”的只有實(shí)踐。實(shí)踐是一個(gè)東西由本到質(zhì)的變化，可能帶來意想不到的后果。
一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要！沒有了實(shí)踐，一切再有用的知識(shí)，一切再有用的計(jì)劃，一切再有用的真理都一文不值。真理之所以叫真理，因?yàn)樗芙o生活實(shí)踐帶來好處。合理的實(shí)踐是成功之路的奠基石；無理的實(shí)踐雖說是“無知”，但吃一塹，長一智，是無知加上了實(shí)踐后才有了真理。
實(shí)踐掌握一切。當(dāng)一個(gè)猜想未被證實(shí)的時(shí)候，人們不能肯定它是好是壞，是真是假，是利是弊。而當(dāng)它被證實(shí)后，一切的猜測都將“化為泡影”——答案成了唯一！
好好地實(shí)踐吧！只有實(shí)踐才能將你帶向未來！
篇三：以實(shí)踐為話題的作文
有一個(gè)成語，大家可能都很熟悉，那就是“紙上談兵”。這個(gè)成語背后的故事，或許很多人也都熟悉�？墒谴蠹宜坪醵济靼走@件事情，卻很少有人真正的汲取教訓(xùn)。
就像現(xiàn)在，一談到“學(xué)習(xí)”兩個(gè)字，大家的第一反應(yīng)就是讀書。然后在倡導(dǎo)著“終身學(xué)習(xí)”的時(shí)候，大家都去讀書了，對于學(xué)生來說更是如此，每位學(xué)生每年都被要求要有一定量的課外閱讀量。正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，似乎只要多讀書，就一定能寫出好的文章，能成為學(xué)識(shí)淵博的人�？墒鞘聦�(shí)上，真的如此嗎？
一個(gè)去外國的留學(xué)高材生，在外國學(xué)習(xí)的時(shí)候也很刻苦努力，上課認(rèn)真聽講，下課也會(huì)讀很多的書。他每門考試的筆試成績都是名列前茅，十分出色的�？墒堑阶詈蟮臅r(shí)候，他并沒能如他想象般獲得教授們的一致好評。
因?yàn)樗幸豁?xiàng)弱點(diǎn)。他的實(shí)踐成績糟糕透了，他甚至無法和其他那些成績差的同學(xué)一般，將實(shí)踐進(jìn)行下去。他的交際、分配和整合管理能力都十分欠缺。他的理論是很棒的.，該怎么做的道理他也是很清楚的，可就是無法出色的完成那樣的實(shí)踐活動(dòng)。
這說明了什么？他的智力有問題嗎？很明顯，一個(gè)能考出那般出色成績的人不會(huì)是個(gè)有智商缺陷的人。那么究竟是什么原因呢？
回頭看看中國的學(xué)生們，在學(xué)校里做什么。他們在刻苦的讀書、做筆記、背誦。然后，他們要將這些記憶的知識(shí)用來考試，取得好的成績�？墒菍τ谀切┲R(shí)，他們是真的全部弄明白了嗎？他們在學(xué)習(xí)中就沒有思考過書中的知識(shí)究竟是真的完全正確嗎？
他們大部分都沒有時(shí)間思考這些，他們只是在忙著讀和背，忙著應(yīng)付一場又一場的考試。
盡信書不如無書。這是一句十分正確的話，它能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索和思考�？墒乾F(xiàn)在信奉這句話并且做到的學(xué)生太少了，他們甚至沒有實(shí)際動(dòng)手驗(yàn)證書中知識(shí)的習(xí)慣。所以我們不僅應(yīng)該明白和銘記實(shí)踐比死讀書更重要的道理，更要真正有所行動(dòng)，力求學(xué)有所用，學(xué)以致用。
篇四：以實(shí)踐為話題的作文
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，簡短的十二個(gè)字，一條永恒的真理，理論本身只不是一行行的數(shù)字與符號，只有在實(shí)踐的土壤中才能煥發(fā)它的青春與活力，而它結(jié)出的果實(shí)便是真理。
沒有論據(jù)空發(fā)議論，既使談得無花亂綴，文采橫溢，也只能算是失敗之作。同樣道理，再完美無缺的理論，但不能夠有現(xiàn)實(shí)的成果，也只能是紙上談兵，竹籃打水一場空。實(shí)踐出真知。
“地球是一個(gè)球體”，在現(xiàn)在看來是多么樸素的一句話，而在不久的過去，人們甚至可以被這句話逗得前府后仰，而現(xiàn)在的我們?yōu)槭裁床恍α�，就是因�(yàn)閭ゴ蟮暮胶＜饮溦軅愖C明了這一點(diǎn)，用他的努力與行動(dòng)封鎖了人們無知的傻笑。法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，并公之于眾時(shí)，一位婦人曾譏笑他，電有什么用呢，而現(xiàn)在的我們卻反而來譏笑這位婦女，因?yàn)閷?shí)踐使我們從無知中走出來。實(shí)踐使人們成熟起來。
小馬過河又告訴了我們另一個(gè)道理，不要輕信所謂的公威，要有自己的思想，并且用實(shí)踐證明它。
有人曾經(jīng)說過“兩個(gè)質(zhì)量的物體同時(shí)下落，質(zhì)量大的先落地”。這在當(dāng)時(shí)是絕對的真理沒有人可以改變，但是大膽的伽利略他挑戰(zhàn)了權(quán)威，并且推翻了這個(gè)真理，實(shí)踐出真知。
有時(shí)候我們會(huì)處于困惑，我們最容易輕信的其實(shí)是自己，因?yàn)樽铍y了解的就是我們自身，只有實(shí)踐能夠像鏡子一樣真實(shí)的將自己顯現(xiàn)出來。
最簡單，最貼近我們的例子就是考試，而對于我們學(xué)生來說，對于學(xué)習(xí)的實(shí)踐就是考試。本以為自己學(xué)得好，但一考就出馬腳，至使我們不感面對它，沒有錯(cuò)實(shí)踐有時(shí)是一種殘酷的否定，但只有它能還原現(xiàn)實(shí)，只有面對它并且戰(zhàn)勝它才是我們應(yīng)該做的。到那時(shí)，會(huì)了現(xiàn)實(shí)踐又是一種自信的肯定。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，“實(shí)踐出真知”。
篇五：以實(shí)踐為話題的作文
如果不是林肯母親在趁他父親不在時(shí)，將農(nóng)場上的石頭挖走，那些石頭是不是還在那農(nóng)場之上呢？
這是林肯在給朋友的心中所談到的幼年的一段經(jīng)歷，在信的結(jié)尾，林肯寫道：有些事情人們之所以不做，之上他們認(rèn)為不可能，而許多不可能只存在于人的想象之中。由此可見，實(shí)踐才能得到真知。
西紅柿曾被視為有毒之果，并被取名為“狼桃”。直到十八世紀(jì)末，法國的一位畫家在冒險(xiǎn)品嘗“狼桃”之后，才揭開了西紅柿的食用之謎，才終于得知，西紅柿不僅可以食用，還鮮美多汁，酸甜可口。畫家與林肯的母親是一樣的人物。人們認(rèn)為“狼桃”是有毒的，但惟有親口品嘗的法國畫家才知道西紅柿的美味；父親以為農(nóng)場上的石頭連接著石山，但只有親手將石頭搬走的母親才知道石頭下面并沒有石山，而是一塊塊孤零零的石頭。在中國古代文學(xué)史上，有一位名人曾經(jīng)說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，也證明了“實(shí)踐出真知”這一觀點(diǎn)。
在我們的日常生活中，也應(yīng)秉持這一觀點(diǎn)。一道數(shù)學(xué)難題，只有在紙上不斷的演算，才能得到正確答案；一杯無色無味的液體，只有在親口品嘗之后，才能知道是白開水還是加鹽之后的鹽水；一朵路邊的無名小花，只有親自聞過，才能知道它的芬芳。只有實(shí)踐，才能真正地感受生活，得到真知。只有在經(jīng)過“大躍進(jìn)”和“人民公社”后，才知道客觀事物的發(fā)展要遵循它的規(guī)律；只有在“文革”之后，才知道偉人也會(huì)說錯(cuò)話；只有在“改革開放”之后，才知道要走中國特色社會(huì)主義道路。無一不在說明，實(shí)踐才可得到真知。
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。在林肯母親的努力之后，挖走了石頭，打破了父親原有的觀念，得到了正確的觀點(diǎn)，即石頭下并沒有石山。一切事物的未知性，都是由實(shí)踐來探索發(fā)現(xiàn)的。世界上并沒有不可認(rèn)識(shí)之物，只有尚未認(rèn)識(shí)之物，對于還沒有認(rèn)識(shí)的問題，用實(shí)踐方可得到真知灼見。
農(nóng)場上的石頭最終會(huì)被母親搬走的，實(shí)踐才最終會(huì)得到真知。
篇六：以實(shí)踐為話題的作文
“實(shí)踐出真知”，顧名思義，就是通過實(shí)踐了解了真正重要的知識(shí)。那天，我認(rèn)真做了個(gè)實(shí)驗(yàn)，可讓我收獲不少！
星期六，我偶然在一本書中看到：請問你能用什么方法，將一個(gè)塑料杯懸在空中十秒？“這還不簡單？直接用手舉一下就得了唄！”我沾沾自喜著。正當(dāng)我洋洋得意之時(shí)，出其不意地看見下面有一段小字：注意不能用人體上任何器官直接觸摸�！鞍�？那我剛剛不白動(dòng)腦筋了嗎？”我托著腮幫子，左思右想，“我也真是的，不是說‘實(shí)踐出真知’嗎，我還不如做一番實(shí)驗(yàn)?zāi)�！�?/p>
我連忙拿來一切用具，真是五花八門、應(yīng)有盡有呀：手套、吸鐵石、火鉗、塑料杯……考慮周到后，正所謂是“萬事具備，只欠東風(fēng)”，實(shí)驗(yàn)立刻拉開了序幕。第一方案，說簡單也不簡單，說難也不難，就是“吸杯法”。你難道以為我會(huì)“吸功大法”？當(dāng)然不是了，我呀，是把吸鐵石放進(jìn)杯子里，再用手套拿起杯子，放在掌中的吸鐵石上�！暗未�、滴答……”十秒鐘一轉(zhuǎn)眼就過了�！鞍パ�，雖說這一方案還行，就是復(fù)雜了點(diǎn)，不過，我小腦還是挺發(fā)達(dá)的，居然能想出這個(gè)方法�！钡诙䝼�(gè)方案，我就不賣關(guān)子了，就是展現(xiàn)我矯健身姿的“鉗杯法”。我拿著火鉗，哆哆嗦嗦地向杯子伸去�！斑@……這怎么對不準(zhǔn)呀，該死的火鉗又這么重，酸死我了！”我不禁埋怨道�！安恍胁恍校郯�，看來這真是我第一個(gè)失敗品呀，還想展現(xiàn)身姿呢，算了，不要?dú)怵H，實(shí)施第三方案——‘手拿法’�！笨吹竭@兒，你肯定會(huì)問：“怎么用手去拿呢？”簡單得不能再簡單了，就是戴手套嘍！我輕而易舉的就完成了，我個(gè)人認(rèn)為，這是佳選了。
可能你還有很多方法，但漸漸的，我明白了這個(gè)實(shí)驗(yàn)的用意：只要你認(rèn)真仔細(xì)地對待每件事，并付出自己的汗水，成功就近在咫尺！