描寫(xiě)諸葛亮的作文（精選35篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的描寫(xiě)諸葛亮的作文，希望能夠幫助到大家。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇1
我學(xué)了《草船借箭》這篇課文后，我對(duì)諸葛亮佩服得五體投地！因?yàn)樗现煳�，下知地理，神機(jī)妙算，識(shí)大體，顧大局。
周瑜嫉妒他的才干，設(shè)計(jì)陷害他，諸葛亮卻鎮(zhèn)定自若，答應(yīng)他在三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭。我為他捏了把汗，十萬(wàn)支箭三天怎么造得完？可他還立了軍令狀！
諸葛亮知人善任，知道魯肅是一個(gè)忠厚守信的人，就私自找魯肅幫。我覺(jué)得諸葛亮不是人，是神仙。
當(dāng)時(shí)的科學(xué)并不發(fā)達(dá)，為什么諸葛亮能預(yù)計(jì)第三天有大霧呢？那是因?yàn)樗┯[群書(shū)，時(shí)常觀察天氣，才積累了非常豐富的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)比他我就很慚愧，因?yàn)槲也幌矚g讀課外書(shū)，只喜歡看電視、打游戲，所以成績(jī)一直“馬馬虎虎”的。今后，我可要多看書(shū)啦！
諸葛亮的胸襟寬闊，顧全大局，明知道周瑜要害他還不動(dòng)聲色，并且完成任務(wù)，使周瑜無(wú)話(huà)可說(shuō)。而我經(jīng)常為了一點(diǎn)小事就跟同學(xué)過(guò)不去……
諸葛亮，我真佩服你！
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇2
其實(shí)，歷史對(duì)諸葛亮添加了過(guò)多的贊揚(yáng)，卻沒(méi)有人真正地批評(píng)過(guò)他。
大家翻開(kāi)歷史書(shū)，蜀漢為什么會(huì)滅亡呢？其實(shí)劉備臨終對(duì)諸葛亮說(shuō)要他輔佐劉禪，可是他卻一切包辦，導(dǎo)致劉禪沒(méi)有任何辦事能力，因此后來(lái)信任宦官，導(dǎo)致蜀漢滅亡。
而且，諸葛亮沒(méi)有把他的本領(lǐng)找個(gè)繼承人繼承衣缽。他在一出祁山時(shí)就在天水收了姜維，可一直到臨死，他都沒(méi)有認(rèn)真教育過(guò)姜維，只給了他一本書(shū)。
還有，諸葛亮把荊州占住不放，結(jié)果與東吳不和，直接導(dǎo)致了關(guān)羽的犧牲，間接讓張飛與劉備都相繼被害。
接著，我們就要講到諸葛亮一生中最大的榮耀與錯(cuò)誤——征南蠻、伐北魏。
其實(shí)，當(dāng)時(shí)諸葛亮剛剛打下川地，百姓剛喘息一兩年，又勞師出征，勞民傷財(cái)，實(shí)不可取。而且，當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì)是與東吳有不和，后方不固，而魏雖撤勝諸葛亮一籌的司馬懿，但急切之間，曹睿還是會(huì)首先把兵權(quán)賦予他。因此，天時(shí)不利，地利不得，人和不順，諸葛亮的出征實(shí)為徒勞之舉。
按當(dāng)時(shí)的大勢(shì)，如果諸葛亮還算有一點(diǎn)眼光，應(yīng)該派精兵猛將把住北、東、南三個(gè)關(guān)口，盡力與東吳和好，這是外交；整理好政事，再教教劉禪基本的為君之道，此為內(nèi)政；最后，再?gòu)V泛培養(yǎng)人才，精中選精，給自己找個(gè)徒弟，再給國(guó)家找些棟梁之才，這才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。等到大勢(shì)有變，曹睿被麻痹，司馬懿真正被疏遠(yuǎn)時(shí)再出兵，起碼成功的幾率要大得多。
所以，我覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)可悲的人。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇3
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍。他是中國(guó)三國(guó)時(shí)期杰出的政治家。軍事家。戰(zhàn)略家。散文家和外交家。他足智多謀，神機(jī)妙算，能言善辯的性格被羅貫中描寫(xiě)的淋漓盡致。
在《三國(guó)演義》中，諸葛亮用計(jì)，調(diào)遣關(guān)羽和張飛火燒新野，正因他的足智多謀，使這一仗大獲全勝。使曹操的兵馬一下子從十萬(wàn)大軍變成了幾千人。這足矣表現(xiàn)出諸葛亮的足智多謀了。
從“諸葛亮草船借箭”中，他上知天文，下知地理的本領(lǐng)令我贊嘆不已。同時(shí)，讓我對(duì)諸葛亮產(chǎn)生了幾分敬意。在這個(gè)故事中我也能體會(huì)到諸葛亮的神機(jī)妙算，他好像已經(jīng)知道了將來(lái)要發(fā)生的事情，對(duì)曹操的舉動(dòng)了如指掌。
有一次，諸葛亮去找孫權(quán)，請(qǐng)他和劉備聯(lián)盟，孫權(quán)的手下聽(tīng)說(shuō)諸葛亮來(lái)了，想殺殺他的威風(fēng)，于是一個(gè)接一個(gè)的向諸葛亮發(fā)出挑釁，可都被諸葛亮駁得垂頭喪氣。后來(lái)，在殿堂后，諸葛亮看孫權(quán)不好說(shuō)服，便用了激將法，把孫權(quán)說(shuō)服了。就這樣，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，勝利而歸。難道這還不能說(shuō)明諸葛亮的能言善辯嗎？
諸葛亮的機(jī)智真是：“鬼神不測(cè)之機(jī)，圣人難比之智”�。�
不過(guò)，諸葛亮這一生都好似是別人的工具，為別人出謀劃策，為別人安邦定國(guó)，一直弘毅忠壯。忘身憂(yōu)國(guó)。卻沒(méi)能建立一個(gè)自己的軍隊(duì)，自己的國(guó)家，這是他畢生的遺憾。
后來(lái)，劉備建立了蜀國(guó)，諸葛亮更加愛(ài)民愛(ài)兵，為蜀國(guó)創(chuàng)造了許多的光輝歷史�；叵肫鹚慕�(jīng)歷—取荊州，排八陣，收二川，三氣周瑜，六出祁山，七擒孟獲。真是驚心動(dòng)魄。舉世無(wú)雙��！
歷史發(fā)展到了今天。古有諸葛亮為榜樣，現(xiàn)有毛澤東和周恩來(lái)為楷模，我們有為何不像他們學(xué)習(xí)哪？
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇4
“話(huà)說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分！”自幼起，我就從《百家講壇》里聽(tīng)著名家津津樂(lè)道《三國(guó)演義》，最出神入化的莫過(guò)于大先生——孔明，常言道：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮�！笨梢�(jiàn)他的才華橫溢，非同一般。
相傳孔明是一位身高七尺、才高八斗的大學(xué)問(wèn)家，他能一眼識(shí)破魏將司馬懿的心思，巧用一回“空城計(jì)”。他輕輕一搖孔明扇，便有妙計(jì)橫生；他默默焚香撫琴一曲，便能勝過(guò)百萬(wàn)精兵；他靜靜賞魚(yú)半晌，便會(huì)閃現(xiàn)絕佳戰(zhàn)略圖，劉備三顧茅廬，不禁使劉備心悅“如魚(yú)得水”。嘖嘖稱(chēng)贊聲不絕于耳……
東漢末年，天下三分，豪杰并起。一把鵝毛扇，一盞孔明燈是諸葛亮的代名詞，他只身在茅廬中，卻能明察千里之外，他的神機(jī)妙算無(wú)不令人稱(chēng)奇！他一生謹(jǐn)慎，長(zhǎng)于巧思，從不打無(wú)備之戰(zhàn)——當(dāng)馬謖違令，城內(nèi)失守時(shí)，魏將司馬懿引十五萬(wàn)魏兵逼近西，士兵紛紛無(wú)心應(yīng)戰(zhàn)，但孔明根據(jù)對(duì)方的實(shí)力，思量片刻之后果斷下令：諸軍各守城上巡哨的崗棚，如有高言大語(yǔ)者，斬首，孔明攜兩小童焚香彈琴，司馬懿固然上當(dāng)了。而現(xiàn)今物質(zhì)生活優(yōu)越的學(xué)子們，一到關(guān)鍵時(shí)刻，總或多或少的有臨時(shí)走馬觀花，草草復(fù)習(xí)搪塞老師、父母，更缺乏一種責(zé)任心，我應(yīng)時(shí)刻提高警惕，不打無(wú)備之戰(zhàn)�？酌鞲苤阎�，以不同的視角概括對(duì)方心理及天氣、季節(jié)的情況做出不同的戰(zhàn)術(shù)策略，如“巧借東風(fēng)”。
諸葛亮不僅是一個(gè)政治家，還是一個(gè)足智多謀的軍事家，他為蜀漢基業(yè)“鞠躬盡瘁死而后已”，為天下大計(jì)，竟然一夜白頭。蜀漢興建五年，他率師北上伐魏。在出師前還不忘將國(guó)家大事——對(duì)后主囑咐，激勵(lì)子孫后背，我們都知道他不放心，但這是他的責(zé)任，是他的使命，是他的忠誠(chéng)。他豪情萬(wàn)丈，大筆一揮，蘸著自己的心血，慷慨激昂的寫(xiě)下了千古表文：《出師表》，對(duì)于蜀漢而言，歷史所書(shū)寫(xiě)的并不是一個(gè)完美的結(jié)局，留給后人的是欲語(yǔ)先流淚，連現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人、“詩(shī)圣”杜甫也曾泣不成聲地喊叫：“出身未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！笨酌�，大丈夫獨(dú)有的情懷——心系天下，怎叫世人所忘懷？
諸葛亮，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。在嘔心瀝血的二十幾年中，他報(bào)先帝之恩。本可以借“扶不起的阿斗”為名，自己完成霸業(yè)，但他為了使國(guó)家興旺發(fā)達(dá)，他北上伐魏，諄諄教誨“阿斗”成為明君。
啊，諸葛亮，你才華飛揚(yáng)，令人稱(chēng)奇！
啊，諸葛亮，你心系國(guó)家，堅(jiān)守使命！
啊，諸葛亮，你執(zhí)著追求，忠心耿耿，怎不叫我感動(dòng)，對(duì)您所敬仰！
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇5
《三國(guó)演義》的作者羅貫中常稱(chēng)贊“臥龍“諸葛亮“智絕天下，后來(lái)人們也把諸葛亮當(dāng)成智慧的化身，說(shuō)他的智慧到了“近妖“的程度。但，在我看來(lái)，諸葛亮不過(guò)是一群笨蛋中的佼佼者罷。
先來(lái)看看諸葛亮“智“的地方：火燒新野；舌戰(zhàn)群儒，將東吳群雄視作兒戲；七擒孟獲，使南蠻永不再反；空城計(jì)，談笑間，檣櫓灰飛煙滅……由此看來(lái)，諸葛亮似乎的確是“智“到了極點(diǎn)，這還有什么可懷疑的呢？
然而，若你睜大眼睛，將全書(shū)再仔細(xì)看一遍，就會(huì)感到諸葛亮也不過(guò)是個(gè)平凡的人：
火燒新野，是因?yàn)楸粩橙吮频米咄稛o(wú)路，沒(méi)法子，只好燒了自己的老巢，撐撐面子；逃到江東，找別人幫忙，卻還要故作姿態(tài)，若孫權(quán)一怒拒之，諸葛亮，你可真是后悔晚矣；
至于平定南方，若不是他的做法是人不能心服，又何來(lái)“平定”可言；說(shuō)到空城計(jì)則更是他不智的表現(xiàn)，諸葛亮將兵馬全部外派，卻不知自身系舉國(guó)之安危，而敵將司馬懿卻能察其弱點(diǎn)，攻其要害，將諸葛亮至于極度危險(xiǎn)當(dāng)中，由此看，司馬懿的才能豈不是高出諸葛亮一大截？而夏侯淳、曹操、孟獲等人卻屢受欺騙，可見(jiàn)諸葛亮只是一群笨人中較為聰明的一個(gè)。
諸葛亮真正不智之處，是他不識(shí)大體。國(guó)庫(kù)空虛，民不聊生，他卻還要六出祁山，攻打?qū)嵙κ亲约簬妆兜膹?qiáng)敵，憑一己之力，逆天而行。“大意失荊州”表面看來(lái)似乎是關(guān)羽過(guò)于自負(fù)而造成的，卻不知錯(cuò)誤的根源在于諸葛亮用人不當(dāng)。如此多事之秋，你怎能將荊州如此重要的兵家必爭(zhēng)之地交予一個(gè)自負(fù)、目空一切的人呢？諸葛亮一生東征西討，卻忽略了儲(chǔ)君的教育問(wèn)題，對(duì)于流產(chǎn)后來(lái)的懦弱以致蜀國(guó)的滅亡，諸葛亮難辭其咎。
說(shuō)到底，諸葛亮不過(guò)是顆任劉備玩弄的棋子。套句古話(huà)，劉備“善于將將”。要用好如此重要的棋子，可比指揮千軍萬(wàn)馬打幾場(chǎng)勝仗難多了。所以，劉備才是三國(guó)時(shí)期“智絕天下”的人。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇6
諸葛亮八、九歲時(shí)，還不會(huì)說(shuō)話(huà)，家里又窮，爹爹就讓他在附近的山上放羊。
這山上有個(gè)道觀，里邊住個(gè)白發(fā)老道人。老道人每天都走出觀門(mén)閑轉(zhuǎn)，見(jiàn)了諸葛亮便逗他玩，比比劃劃地問(wèn)這問(wèn)那。諸葛亮總是樂(lè)呵呵地用手勢(shì)一一回答。
老道人見(jiàn)諸葛亮聰明可愛(ài)，便給他治病，很快就把諸葛亮不會(huì)說(shuō)話(huà)的病治好了。
諸葛亮?xí)f(shuō)話(huà)了。非常高興，跑到道觀向老道人拜謝。老道人說(shuō)：“回家對(duì)你爹娘說(shuō)，我要收下你當(dāng)徒弟，教你記憶識(shí)字，學(xué)天文地理，陰陽(yáng)八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天來(lái)學(xué)，不可一天曠課！”
從此，諸葛亮就拜這位老道人為師，風(fēng)雨無(wú)阻，日不錯(cuò)影，天天上山求教。他聰明好學(xué)，專(zhuān)心致志，讀書(shū)過(guò)目不忘，聽(tīng)講一遍就記住了。老道人對(duì)他更加喜愛(ài)了。
轉(zhuǎn)眼七、八年過(guò)去了。
再說(shuō)，在這山腰間，有個(gè)“庵”，諸葛亮每天上山下山都從這庵前經(jīng)過(guò)。有一天，他下山走到這里，突然狂風(fēng)大作，鋪天蓋地地下起雨來(lái)。諸葛亮忙到庵內(nèi)避雨。一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)的女子把他迎進(jìn)屋里。只見(jiàn)這女子長(zhǎng)得細(xì)眉大眼，油嫩絲白，嬌嬈仙姿，猶如仙女下凡。他不由心中一動(dòng)：庵里有這樣漂亮的女子呀！臨走，那女子把諸葛亮送出門(mén)，笑著說(shuō)：“今天我們算認(rèn)識(shí)了，往后上山下山渴了累了來(lái)歇息用茶�！�
打這以后，諸葛亮每到庵中來(lái)，那女子不僅殷勤接待，還盛情挽留，做好的飯菜。吃過(guò)飯他們不是說(shuō)笑，就是下棋逗趣。與道觀相比，這里真是另一個(gè)天地。諸葛亮被那女子的甜言蜜語(yǔ)弄得神魂顛倒！
諸葛亮思想出了岔，對(duì)學(xué)習(xí)倦了起來(lái)。他笑著從庵里出來(lái)，走進(jìn)觀里發(fā)愁，真是“出門(mén)歡喜進(jìn)門(mén)愁，笑臉丟在門(mén)外頭”。師父講的他這個(gè)耳朵進(jìn)去，從那個(gè)耳朵出來(lái)，印不到腦子上；書(shū)上寫(xiě)的，看一遍不知道說(shuō)的啥，再看一遍還是記不住。
老道人看出了問(wèn)題，把諸葛亮叫到跟前，長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“毀樹(shù)容易栽樹(shù)難哪！我白下了這些年的功夫！”
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇7
公元前二世紀(jì)左右，中國(guó)的國(guó)土上并列存在著三個(gè)主要的國(guó)家，它們是魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)。這一段時(shí)期在歷史上被稱(chēng)為“三國(guó)時(shí)期”。三個(gè)國(guó)家相互間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，但是誰(shuí)也消滅不掉誰(shuí)。諸葛亮是蜀國(guó)的軍師，素以善于指揮戰(zhàn)爭(zhēng)而著稱(chēng)。
有一次，魏國(guó)得到消息，得知蜀國(guó)的戰(zhàn)略要地西城兵力薄弱，只有不到一萬(wàn)士兵，就派大將司馬懿率領(lǐng)十幾萬(wàn)軍隊(duì)前去攻打。蜀國(guó)得到魏國(guó)的軍隊(duì)正迅速向西城趕來(lái)的情報(bào)后，從國(guó)王到士兵都非常緊張。以一萬(wàn)士兵抵擋十幾萬(wàn)敵人，如以卵擊石，必?cái)o(wú)疑�？墒鞘駠�(guó)要從別的地方調(diào)集軍隊(duì)增援又來(lái)不及。西城危在旦夕，大家都把希望寄托在一向足智多謀的軍師諸葛亮身上。諸葛亮也有些犯難，但嚴(yán)峻的形勢(shì)又迫使他必須拿出一個(gè)應(yīng)對(duì)的辦法來(lái)。
諸葛亮苦思冥想，終于想出一個(gè)萬(wàn)全之策。他命令城內(nèi)的平民和士兵全部撤出，暫時(shí)躲避到一個(gè)安全的地方，然后大開(kāi)城門(mén)，等候敵人的到來(lái)。魏國(guó)大將司馬懿不久即帶兵包圍了西城，但令他吃驚的是，本來(lái)以為會(huì)戒備森嚴(yán)的西城卻城門(mén)大開(kāi)，城墻上也看不到一個(gè)守衛(wèi)的士兵，只有一個(gè)老頭在城門(mén)前掃地。正在他大惑不解的時(shí)候，就看到城樓上出現(xiàn)一個(gè)人，正是他的老對(duì)手諸葛亮。只見(jiàn)諸葛亮不慌不忙地整理了一下自己的衣服，在一架預(yù)先放好的古琴前坐下來(lái)，隨即悠揚(yáng)的音樂(lè)從城樓上傳下來(lái)。魏國(guó)的將士都愣住了，在大軍圍城的危急關(guān)頭，蜀國(guó)的軍師諸葛亮卻彈起了琴，不知道這是怎么回事。
面對(duì)開(kāi)著的城門(mén)和彈琴的諸葛亮，老奸巨滑的將軍司馬懿竟一時(shí)不知如何是好。他早就知道諸葛亮足智多謀，可諸葛亮膽敢大開(kāi)城門(mén)迎候十幾萬(wàn)大軍，這太出乎他的預(yù)料了。因此他想，城里必定埋伏了大量兵馬。這時(shí)，就聽(tīng)得城樓上傳來(lái)的琴聲由舒緩漸漸變得急促起來(lái)，仿佛暴風(fēng)雨就要來(lái)臨一般。司馬懿越聽(tīng)越不對(duì)勁，他懷疑這是諸葛亮發(fā)出調(diào)動(dòng)軍隊(duì)反攻的信號(hào)，于是急忙下令他的軍隊(duì)撤退。成千上萬(wàn)的魏軍迅速撤退，就這樣，蜀國(guó)的西城沒(méi)有用一兵一卒就得以保全。這就是諸葛亮有名的“空城計(jì)”。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇8
都說(shuō)諸葛亮聰明，其實(shí)，諸葛亮也就三個(gè)臭皮匠的水平，說(shuō)穿了，他傻得可以。
徐庶見(jiàn)過(guò)諸葛亮，告訴他劉備希望他出山時(shí)，諸葛亮何嘗不想過(guò)幾天安生日子？但禁不住劉備三顧茅廬、軟磨硬纏，到底還是上了劉備的賊船。放著不愁吃、不愁穿的閑云野鶴的日子不過(guò)，偏要“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，自討苦吃，豈不是大傻子一個(gè)？
赤壁之戰(zhàn)，是諸葛亮的杰作之一，但是，仔細(xì)想想，在這次戰(zhàn)役中，他還是冒了兩次傻氣。第一，在游說(shuō)東吳時(shí)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，張玿、虞翻、步騭、薛綜、陸績(jī)等人均成了他的舌下敗將。看起來(lái)，諸葛亮能言善辯，但倘若事后要煮酒論英雄，進(jìn)行民主評(píng)議，這些被他羞辱過(guò)的文人雅士還不嫉恨在心？在評(píng)議表上給他畫(huà)上叉叉是免不了的事。縱使諸葛亮功高如天。恐怕連1分錢(qián)也得不到。第二，草船借箭，諸葛亮亮輕易得到了十余萬(wàn)枝箭，但他卻拱手白給了周俞，因此招來(lái)周俞的嫉妒，你說(shuō)他傻不傻？
有一首詩(shī)曰：“劍關(guān)險(xiǎn)峻驅(qū)流馬，斜谷崎嶇駕木牛�！闭f(shuō)的是諸葛亮制造的木牛流馬的神奇功能。在三國(guó)時(shí)代就能研制出木牛流馬這樣的產(chǎn)品，說(shuō)明了諸葛亮果然聰明。但他卻不申請(qǐng)專(zhuān)利，失去了獲大獎(jiǎng)胡機(jī)會(huì)不說(shuō)，更可惜的是后世人再?zèng)]使用過(guò)，真應(yīng)了羅貫中老先生的那句話(huà)了：“后世若能行此法，斬將安得使人愁？”
諸葛亮冒傻氣的地方還多著呢！明知關(guān)羽與曹操有舊情，偏讓關(guān)羽去守華容道，結(jié)果使曹操?gòu)年P(guān)羽刀下逃生，導(dǎo)致了后來(lái)許多麻煩。馬術(shù)不會(huì)用兵，偏要他去守街亭，害得自己自貶三級(jí)。有人為買(mǎi)官不惜重金，他卻要自動(dòng)降級(jí)，真可謂他傻氣十足。司馬懿兵臨城下，諸葛亮導(dǎo)演空城計(jì)，倘若被那司馬老兒識(shí)破，豈不白搭一條性命？
其實(shí)，司馬老兒放了他，他也活不了幾天，五丈原上諸葛亮一命歸西，只活了53歲。一個(gè)人傻得連命都不要了，還有什么比這更傻的嗎？
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇9
《三國(guó)演義》是古代文學(xué)中的著作，其中的故事情節(jié)更是扣人心弦。說(shuō)起《三國(guó)演義》就不得不說(shuō)道那時(shí)學(xué)識(shí)淵博，視為神人的諸葛亮了。
諸葛亮的才學(xué)是大家眾所皆知的，但才學(xué)過(guò)人也不免惹來(lái)別人的嫉妒。就如三國(guó)時(shí)期同為英雄人物的周瑜，他因嫉妒諸葛亮的學(xué)識(shí)，便在一次與他共同出席的酒宴上故意對(duì)諸葛亮說(shuō)：“孔明先生，我吟一首詩(shī)你來(lái)對(duì)，對(duì)的出有賞；對(duì)不出，就以東光為罰，如何？”諸葛亮從容一笑：“君子無(wú)戲言，請(qǐng)都督出題。”周瑜大喜，便開(kāi)口念到：有水便是溪，無(wú)水也是奚，去掉溪邊水，有家便是家。得志貓兒勝過(guò)虎，落泊鳳凰不如奚佳。諸葛亮笑笑，開(kāi)口吟道：有木也是棋，無(wú)木也是其，去掉棋邊木，有前便是欺。龍游淺灘遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺。周瑜聽(tīng)后心中大怒，但有言在先，便只能壓下心中的怒火。沉默片刻后又說(shuō)：有手便是扭，無(wú)手便是丑，去掉扭邊手，加手便是妞�；\中有女長(zhǎng)得丑，萬(wàn)難千選挑一妞。諸葛亮知道周瑜是在嘲笑自己的老婆長(zhǎng)得丑，卻還神態(tài)自若地說(shuō)：有木便是橋，無(wú)木也是喬，去掉橋邊木，加女便是嬌。江東美女大小喬，曹操銅雀鎖二喬。周瑜聽(tīng)出來(lái)諸葛亮的意思是在奚落自己的夫人。實(shí)在是忍無(wú)可忍，幾欲發(fā)作，最后魯肅替他解圍說(shuō)道：“有木也是槽，無(wú)木也是曹，去掉槽邊木，加米便是糟，當(dāng)今之計(jì)在破曹。龍虎相爭(zhēng)豈不糟。
三國(guó)時(shí)期的人物，我們所熟識(shí)的哪個(gè)不是心思慎密，聰明過(guò)人，但諸葛亮卻仍能生存在他們其中，并為眾人所敬仰，這可并非常人能做到的這也是我敬佩他的原因。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇10
在人們的心里，諸葛亮永遠(yuǎn)給世人留下儀表堂堂，神機(jī)妙算，運(yùn)籌帷幄，決勝千里的儒將形象。
雖說(shuō)《三國(guó)演義》中的諸葛亮有些半人半仙了，但能讓他坐上這么高的位置并受到這么多人的愛(ài)戴，必是有他自己的魅力所在了。
一自然是他的神機(jī)妙算。從他借劍時(shí)能準(zhǔn)確算出大霧，便知他不光熟讀兵書(shū)，而且能上通天文、下知地理。
二是諸葛亮的知人善任。也是借箭一文中，諸葛亮利用魯肅，而且敢用魯肅，也說(shuō)明了諸葛亮早已在魯肅的言行之中了解魯肅的為人，知道他忠厚老實(shí)，才能用他。諸葛亮了解到曹操的性格多疑，也給這次行動(dòng)成功增加了把握。這也同時(shí)說(shuō)明了諸葛亮的一個(gè)能力。
又是在草船借箭一文中，諸葛亮能夠以平和的心態(tài)接受周瑜的為難，并有條不紊的布設(shè)草船借箭一事，更能見(jiàn)諸葛亮的做事條理性和對(duì)知識(shí)的運(yùn)用。
但是，人無(wú)完人，晚年的諸葛亮北伐幾次，未得一寸土地，實(shí)屬勞民傷財(cái)之舉。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇11
諸葛亮，你真了不起！你不僅通曉天文地理，而且你的神機(jī)妙算，就讓人佩服的五體投地
東漢末年孫權(quán)想取回荊州，周瑜獻(xiàn)計(jì)“假招親扣人質(zhì)”。諸葛亮識(shí)破，安排趙云陪伴前往，先拜會(huì)周瑜的岳父喬玄，喬玄說(shuō)動(dòng)吳國(guó)太在甘露寺見(jiàn)面，吳國(guó)太真的將孫尚香嫁給劉備。孫權(quán)與周瑜被人嘲笑“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”。用于指代想占便宜，反而受到雙重?fù)p失的情況
還有一個(gè)故事司馬懿來(lái)攻打城門(mén)，你手下缺兵，你卻將城門(mén)故意大開(kāi)，讓幾個(gè)士兵假扮成老百姓灑掃城門(mén)，而你卻羽扇綸巾，坐在城門(mén)上彈琴。多疑的.司馬懿誤認(rèn)為有埋伏，不敢攻城，只好帶兵撤退。這一招“空城計(jì)”你使的好瀟灑��！
你病了，臨終前，知道魏軍會(huì)趁蜀軍將帥空虛時(shí)來(lái)攻擊，就讓人給你做了個(gè)鐵像。魏軍果然來(lái)了，司馬懿見(jiàn)你活生生地坐在輪椅里慌忙撤退。
這一計(jì)又一計(jì)，難道不是你智慧的外觀？諸葛亮啊，我真佩服你，你是真的了不起。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇12
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，是個(gè)大家能耳熟能詳?shù)娜龂霑r(shí)期的人物。在人們心中，因?yàn)椤度龂?guó)演義》這部小說(shuō)，諸葛亮是個(gè)智慧與謀略的代表。
在《三國(guó)志》中，有這么幾個(gè)字身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉，由此可看出，諸葛亮在那個(gè)年代，長(zhǎng)得算得上是數(shù)一數(shù)二了，并且八尺，就相當(dāng)于現(xiàn)如今的一米九了，從長(zhǎng)相身材來(lái)看，似乎預(yù)示了諸葛亮一生的不凡。
諸葛亮自比管樂(lè)，管樂(lè)，即管仲、樂(lè)毅。管仲治囯有方，是個(gè)杰出的政治家；樂(lè)毅用兵極妙，是個(gè)優(yōu)秀的軍事家。但管仲卻不善用兵，樂(lè)毅不善治國(guó)。而諸葛亮認(rèn)為自己二者兼得，文武雙全，因此自比為管樂(lè)。
《出師表》中，諸葛亮自述臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。諸葛亮二十七歲前，一直隱居在南陽(yáng)。其實(shí)我覺(jué)得他并非不求聞達(dá)于諸侯，而是一直沒(méi)有找到自己的意中人。其實(shí)按理來(lái)說(shuō)，曹操那時(shí)正值盛氣，并且曹操十分愛(ài)惜人才，可諸葛亮卻沒(méi)有去找曹操，而是選擇了正寄人籬下的劉備，這是為什么呢？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)椴懿俨⒉皇侵T葛的意中人。曹操身邊人才齊濟(jì)，因此去了曹操陣地，也是不會(huì)得到重用的。相反，劉備身邊沒(méi)有謀略之才，只有像張飛、關(guān)羽、趙云這樣的武將。并且三顧茅廬的事件也讓諸葛亮受到了極大的感動(dòng)與激勵(lì)，因此遂許先帝以驅(qū)馳。
提起諸葛亮的謀略，大家首先想到的應(yīng)該是家喻戶(hù)曉的空城計(jì)了吧。當(dāng)時(shí)司馬懿率軍進(jìn)攻蜀國(guó)，直逼酉城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，卻故作鎮(zhèn)定，大開(kāi)城門(mén)，坐于城樓，焚香撫琴。此時(shí)的諸葛亮披鶴氅，戴論巾，手瑤羽扇，氣宇不凡。小心謹(jǐn)慎的司馬懿擔(dān)心有埋伏，毫不敢輕舉妄動(dòng)，并迅速撤兵。等司馬懿反應(yīng)過(guò)來(lái)，再引兵回去，此時(shí)趙云的兵馬已到，最終司馬懿戰(zhàn)敗。千古流傳的佳段，不過(guò)是小說(shuō)中編造的罷了。據(jù)說(shuō)，真正的 空城計(jì)是曹操對(duì)戰(zhàn)呂布時(shí)所使用的。還有借東風(fēng)、錦囊妙計(jì)等一些流傳千古的故事，都加以夸大。因此，魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：《三國(guó)演義》狀諸葛多智而近妖。
諸葛亮一生鞠躬盡瘁，對(duì)劉備忠心耿耿。在北伐曹魏時(shí)，小心謹(jǐn)慎，用了四年的時(shí)間來(lái)做準(zhǔn)備，在那個(gè)階段，諸葛亮無(wú)論從地理位置、人力資源等方面都于曹魏差別很大，但幾次功打卻都能使對(duì)方所懼怕。因此即使沒(méi)勝，卻也算不上輸。無(wú)奈一直為此事操勞的諸葛亮的身體實(shí)在是受不住了，在第三次進(jìn)攻期間，永遠(yuǎn)的沉睡了。
諸葛亮雖沒(méi)小說(shuō)中刻畫(huà)的那樣神機(jī)妙算，但通過(guò)三顧茅廬一事，諸葛亮也一定是個(gè)少有的人才。如今因欣賞他的才智而深入了解并得知此事，也確實(shí)是有些接受不了的。我們需要尊重歷史史實(shí)，但我愿讓諸葛亮在我心中，永遠(yuǎn)保持著一個(gè)神人的形象！
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇13
諸葛亮助劉備建立了蜀國(guó)，成為了足智多謀的代言詞，為后人所傳誦。而我認(rèn)為，諸葛亮并不是一個(gè)完美的人，也存在著缺陷和不足。
諸葛亮雖然讓劉備很看重，但他們畢竟不是兄弟，比不上關(guān)羽、張飛在劉備心中的地位。關(guān)羽居功自傲，張飛脾氣暴躁，無(wú)法為諸葛亮所用。只有趙云，最尊敬諸葛亮，把他的錦囊妙計(jì)當(dāng)作圣旨來(lái)施行。劉備雖也看重趙云，但他深知趙云是諸葛亮的人，沒(méi)有關(guān)羽、張飛那么為自己拼命。因而諸葛亮終究無(wú)法得到劉備父子的信任。
劉備死后，諸葛亮兢兢業(yè)業(yè)，包攬了朝中大事，替劉禪把事情都處理的井井有條，劉禪完全聽(tīng)人諸葛亮的指示，沒(méi)有自己的主見(jiàn)，缺少鍛煉，以致于劉禪昏庸無(wú)能，成為亡國(guó)之君。
所謂人無(wú)完人，再有才能的諸葛亮也是如此。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇14
許多人都十分崇拜諸葛亮，我也不例外。但不是因?yàn)樗纳駲C(jī)妙算，不是因?yàn)樗牡疵�，而是因�(yàn)樗欠葜t虛的態(tài)度，學(xué)習(xí)了《出師表》之后，我更家感受到了他的謙虛。
他才華過(guò)人，但他卻說(shuō)自己“出身卑鄙”，或許他確實(shí)出身較為低微，但他那滿(mǎn)肚子的計(jì)謀與對(duì)當(dāng)世之事獨(dú)到的見(jiàn)解，卻已蓋過(guò)一切。
他功高蓋主，但他卻擔(dān)心自己“托付不效”，孔明不只一次被后人喻為人中之龍，正是他的才能才使他能夠“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，能夠讓劉備臨終時(shí)寄他以大事，能夠讓趙云鞍前馬后地為他辦事。這一切難道說(shuō)明不了什么嗎？
或許是謙虛才使得他滿(mǎn)腹計(jì)囊，或許是謙虛才使得他能輔佐劉備、劉禪兩父子打天下，因此我敢斷言，是謙虛的態(tài)度造就了這位千古奇才。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇15
諸葛亮，一代忠臣，智慧過(guò)人。他，是在三國(guó)時(shí)期，穿梭在吳、蜀、魏中的軍事家、政治家，他可謂上知天文，下曉地理，為劉備打下了半壁江山。沒(méi)有他，便沒(méi)有蜀國(guó)，沒(méi)有他，也許曹操早就統(tǒng)一全國(guó)，沒(méi)有他，中國(guó)就缺少了一段精彩的歷史，沒(méi)有他，歷史中就少了一位偉大的軍事家、政治家。
他，聰慧過(guò)人，他，渴望明君，直到劉備三顧茅廬，他等到了明君，而劉備也得到了一位聰明過(guò)人的軍師。因此，他為了報(bào)答劉備對(duì)他的知遇之恩，上演了一出出精彩的歷史神話(huà)，為劉備贏得了大半江山，成了一代風(fēng)流人物。他，他是三國(guó)時(shí)期的靈魂，沒(méi)有了他，蜀國(guó)很快走向衰亡，沒(méi)有他，三國(guó)時(shí)代走向滅亡之，他見(jiàn)證了三國(guó)時(shí)期最輝煌的歷史，他也創(chuàng)造了這段精彩的歷史。
我堅(jiān)信，他是最偉大的人，他改變歷史，譜寫(xiě)歷史，成就了一個(gè)輝煌的時(shí)代。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇16
對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，諸葛亮是個(gè)有勇有謀有聰明才智的那么一個(gè)人。
可我覺(jué)的從另一個(gè)方面來(lái)講根本不是這么一回事，對(duì)于劉備那一國(guó)的的人他是有才智，可是對(duì)于別的國(guó)來(lái)說(shuō)他就是一個(gè)奸詐的小人。
我們就站在曹操這邊說(shuō)，就如有一次讓他在三天之內(nèi)造十萬(wàn)來(lái)之箭。而他卻不動(dòng)聲色的答應(yīng)了，可他卻一支箭也沒(méi)造，卻想了他自己認(rèn)為所謂的“妙記”。把箭給弄了來(lái)。從表面上看他真的很聰明，但是對(duì)于曹軍可就很慘了。他們箭都給諸葛亮給“蒙走”了。到最后落的敗戰(zhàn)一場(chǎng)。有人說(shuō)諸葛亮這么做，還不是為了自己的國(guó)家，難道這也有錯(cuò)嗎？那么我說(shuō)，曹操為了自己的國(guó)家做了那么多的貢獻(xiàn)，他也是對(duì)的。反之，如果有人說(shuō)曹操是奸臣的話(huà)。那么諸葛亮，也是如此。
所以我說(shuō)其實(shí)有些人看起來(lái)很奸，那是因?yàn)槟悴皇钦驹谒慕嵌瓤�。如果你站在他的角度，他也是�?duì)的。同是可證，如果你站在他的角度，他也是對(duì)的。同理可證，如果你站在別的國(guó)家的立場(chǎng)來(lái)看對(duì)于諸葛亮的看法也就不同了。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇17
“三顧頻頻天下事，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心�！边@就是我眼中的諸葛亮，一個(gè)知恩圖報(bào)的人。
“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。”《出師表》一文見(jiàn)證了這一點(diǎn)。先主去世后，諸葛亮為了報(bào)答先住的知遇之恩，寫(xiě)了這篇文章來(lái)明示并進(jìn)盡忠言于劉禪�！笆苊詠�(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，惟恐托付不效，不效，則制臣之罪”更深切具體地流露出了諸葛亮的知恩圖報(bào)之情。
平凡的語(yǔ)言，卻流露出了不凡的真諦，字字句句都向劉禪向后人講述這位老人的不凡經(jīng)歷。
對(duì)于感恩，誰(shuí)會(huì)有這種真摯的情感呢？我敢說(shuō)，不多。然而諸葛亮卻為了報(bào)答感恩之情，將自己的余生獻(xiàn)給了興復(fù)漢室之業(yè)。
劉備說(shuō)得好“孤之有孔明，如魚(yú)之得水也。”可見(jiàn)得諸葛亮的功勞是如此巨大。他的每一次戰(zhàn)績(jī)，每一次勝斗，除了為了興復(fù)漢室，更重要的是，他有著一顆感恩的心。
幾百年，幾千年過(guò)去了，在人們心中，諸葛亮仍然是一位家喻戶(hù)曉的人物，他留給后人太多太多的財(cái)富，有功蓋一世的才能，神機(jī)妙算的智謀，但我認(rèn)為我學(xué)到的更多的是知恩圖報(bào)。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇18
諸葛亮，是多少英雄崇拜的人物。他智慧絕倫，用兵如神，令敵人聞風(fēng)喪膽。如此神勇，怎么不會(huì)將一顆顆心所抓獲呢？
孔明你深居隆中，縱觀時(shí)局，未出山就對(duì)時(shí)局了如指掌。他既沒(méi)投靠人才濟(jì)濟(jì)的曹操，也沒(méi)投靠已歷三世的孫權(quán)。而選擇了相對(duì)仁厚的劉備，為其南征北戰(zhàn)，形成鼎足之勢(shì)，立下汗馬功勞，一干就是27年，直到死亡。
孔明，你心胸寬廣，比起那司馬懿，多疑狡詐，你是高明得多。你臨危不亂，有大將之風(fēng)，從空城計(jì)中可以看出，那司馬懿遠(yuǎn)不是你的敵手。
孔明，你用兵如七擒孟獲，平定南方，西和諸戒，使蜀國(guó)站穩(wěn)腳步；新野一役，是你受命以來(lái)的第一戰(zhàn)，你火燒新野，使魏國(guó)兵卒全部喪生，確立了在劉備軍團(tuán)中的地位，草船借箭，體現(xiàn)你用兵如神，智慧過(guò)人�；馃啾诟且粓�(chǎng)漂亮的以多打少的勝仗，打的曹操狼狽不堪，灰頭土臉，這更能體現(xiàn)你生來(lái)就是大將的料。
這樣的孔明，無(wú)論在書(shū)中，在電視劇，電影中，都使我深深折服。我五體投地地佩服他。
評(píng)語(yǔ)：用第二人稱(chēng)“你”很好，很抒情。能夠用好排比句，中心句準(zhǔn)確。思維清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇19
臥龍諸葛，被人們贊頌千古。我認(rèn)為這是因?yàn)樗闹腔叟c忠心。
諸葛亮智慧，其他志士也智慧，他與眾不同止處，在于他料事如神。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，他料定東風(fēng)會(huì)來(lái)，最后東風(fēng)果真幫他們以少勝多；東吳招親之時(shí)，他料定東吳會(huì)上當(dāng)，最終周瑜陪了夫人又折兵……他的料事如神幫助六被勝了不少“大戰(zhàn)小戰(zhàn)”。關(guān)羽大意失荊州、被殺以后，劉備出兵討伐動(dòng)物，諸葛亮也料到了必?cái)〉慕Y(jié)果。最后果真——“火燒聯(lián)營(yíng)十八寨”，劉備兵敗而回。
兵敗而歸，六被白帝城托孤后，諸葛亮的中心就表現(xiàn)得淋漓盡致了。他為蜀國(guó)而鞠躬盡瘁。為了報(bào)答先帝，輔助阿斗，出征之前，寫(xiě)下了感人肺腑的《出師表》，杜甫稱(chēng)贊它可謂是“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”諸葛亮訓(xùn)練軍隊(duì)，六出祁山，七擒孟獲……最終累死于五丈原。一位集智慧和忠心與一身的臥龍就這樣消失了。
我想：世人贊他，是因?yàn)樗腔郏芰鲜氯缟�；世人敬他，因�(yàn)樗嗄懼倚�。無(wú)論智慧，還是中心，是天下無(wú)人能及的。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇20
從小就聽(tīng)爺爺講孔明“收二川，七擒孟獲，擺八卦陣……”久而久之。諸葛亮的形象在我心中越發(fā)高大，是一位智慧化身的圣人。
諸葛孔明的智慧聞名于諸侯，傳頌于后人。在無(wú)數(shù)次的行軍對(duì)戰(zhàn)中：燒藤甲兵、火燒赤壁、草船借箭……無(wú)一不是經(jīng)典之作，令敵軍聞風(fēng)喪膽，草木皆兵……
令周俞發(fā)出：“既生俞，何生亮！”的感慨，心生郁悶，在諸葛三氣之后，吐血身亡。憑三寸不爛之舌，說(shuō)得奸臣王朗羞愧滿(mǎn)面，墜馬而死。
在空城之中率一干文將、數(shù)千殘兵，撫琴退司馬仲達(dá)數(shù)萬(wàn)之軍。所造木牛流馬，劫曹軍之糧；創(chuàng)連弩，一發(fā)十矢，大正震軍威。
亦有詩(shī)曰：“英才過(guò)管樂(lè)，妙策勝孫吳�！边@等高人怎不堪為智慧的化身。
更絕的是諸葛人死，卻以木像嚇走活仲達(dá)，計(jì)殺反賊魏延。將畢身所學(xué)傳于姜維，使蜀國(guó)又安居一時(shí)。
縱使諸葛沒(méi)有完成蜀國(guó)大業(yè)，但他的英明永垂于世�？v觀古今天下，惟臥龍乃智慧的化身也！
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇21
諸葛亮，字孔明，是三國(guó)中的風(fēng)云人物。他總是以謙卑、感恩、機(jī)智的形象出現(xiàn)在我們面前。在我的心目中，諸葛亮是智者的化身。
諸葛亮對(duì)于劉備的知遇之恩充滿(mǎn)了感激。自己也傾盡權(quán)利為劉備出謀劃策，而這些計(jì)策中，無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的智慧。
“草船借箭”中，諸葛亮利用天時(shí)、地利，神機(jī)妙算�！敖琛被亓苏麕状募�，圓滿(mǎn)地完成了任務(wù)。
“火燒赤壁”中，諸葛亮知己知彼，利用曹操軍隊(duì)不會(huì)水的特點(diǎn)，水上作戰(zhàn)，使曹操把船全部用鎖鏈連在一起，以致于著火之后，逃都逃不走。諸葛亮用火燒曹軍的船，弄得操軍士兵丟盔棄甲，死的死，逃的逃，狼狽不堪，打了漂亮精彩的一仗。
“空城計(jì)”“七擒孟獲”“三氣周瑜”等等許多故事也都是諸葛亮有勇有謀的完美體現(xiàn)。
因此，諸葛亮在我的心目中，是以一個(gè)光輝的聰明睿智的形象出現(xiàn)的，也是智慧的精魂，是智者的化身。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇22
曠世奇才——諸葛亮在《三國(guó)演義》中，人人都有敬佩的英雄，我最喜歡的英雄乃曠世奇才——諸葛亮！
此人復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，瑯琊陽(yáng)都人，身長(zhǎng)八尺，面如美玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，瀟灑無(wú)比，宛如神仙下凡。他早年喪父，跟隨叔叔諸葛玄定居襄陽(yáng)，后叔叔去世，便與弟弟諸葛均躬耕于南陽(yáng)，因他居住地為臥龍崗，臥龍這個(gè)稱(chēng)號(hào)便由此得來(lái)！諸葛亮好比周文王的姜子牙、漢高祖的張子房一樣高明，但我覺(jué)得諸葛亮最大的優(yōu)點(diǎn)就是能識(shí)得人心，為什么諸葛亮?xí)犊縿洌驗(yàn)樗R(shí)得人心，知道劉備是仁德之主，以忠厚善良為本，不會(huì)害得了自己，就如三顧茅廬中，劉備三次去請(qǐng)他，關(guān)張二人都已經(jīng)急得不耐煩，想要放棄，只有劉備堅(jiān)持下來(lái)，想要天下得幸，蒼生有福！果真，諸葛亮奔劉備之后，劉備并沒(méi)有虧待他，把他視為手上的一顆明珠捧著，諸葛亮也為主人出謀劃策，讓劉備得到了蜀漢！為什么曹操南下，來(lái)得兇敗得慘？也是因?yàn)樗R(shí)得人心。草船借箭中，諸葛亮三天必造好十萬(wàn)支箭，可他第一天沒(méi)什么動(dòng)靜，第二天也是如此，第三天四更時(shí)他派二十只船去曹軍水寨受箭，他算準(zhǔn)時(shí)機(jī)，算準(zhǔn)天氣，并且知道曹操生性多疑，做事謹(jǐn)慎，霧大看不清虛實(shí)時(shí)，決不會(huì)冒然出兵，只會(huì)放箭抵御。因此他巧妙“借”到了十萬(wàn)支箭，勝利地完成了任務(wù)。正是他的識(shí)得人心，讓他在許多地方得到了勝利！有人說(shuō)：諸葛亮心胸狹窄，不僅三氣周瑜，把他給氣死了，而且設(shè)計(jì)把張關(guān)趙等良才給害死�？晌矣X(jué)得諸葛亮心胸非常大度，要說(shuō)周瑜被諸葛亮氣死，還不如說(shuō)是周瑜妒忌諸葛亮的才能，想要陷害他，倒是自己害死了自己！說(shuō)關(guān)羽、張飛也是被他所害，那就更加離譜，他們是因驕傲輕敵所死的！魯迅曾評(píng)論過(guò)：“狀諸葛亮之智而近于妖！”“對(duì)呀！諸葛亮可真聰明呀！”我不禁聯(lián)想到自己，雖然我每次考試都能進(jìn)前十名，但比一比諸葛亮還差得遠(yuǎn)呢！“諸葛亮，我最喜歡的英雄，一個(gè)足智多謀，神機(jī)妙算的人，我會(huì)永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)！”
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇23
把神話(huà)揉碎了，才能聞到花香！——題記
提到諸葛亮，多數(shù)人想到的也許是“王者榮耀”中的那個(gè)法師，還有些人想到的則是《三國(guó)演義》中那個(gè)獨(dú)坐城頭，揮手舞琴而退魏國(guó)大軍的奇人，這無(wú)疑是不幸的，因?yàn)樗麄冨e(cuò)過(guò)了一個(gè)與歷史對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)。
六出祁山，七擒孟獲……這一樁樁功績(jī)能出現(xiàn)在這樣一個(gè)人身上，已是偉大，況且他還能在中華五千年的歷史長(zhǎng)河中走到現(xiàn)在，走到我們面前。
“以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”，運(yùn)籌帷幄、神機(jī)妙算、鞠躬盡瘁……諸葛亮被神話(huà)了。從此，人們遇到的只有臥龍了。
他的確有智謀，二十七歲時(shí)的《隆中對(duì)》已可見(jiàn)一斑：火燒博望坡時(shí)候的鎮(zhèn)定自若；而后追隨劉備所經(jīng)歷的，讓他更成熟，更大氣，更穩(wěn)重。“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”劉備臨終托孤的話(huà)語(yǔ)，更可見(jiàn)劉備對(duì)他的信任和器重。
“今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也……”這是《前出師表》，所有人都借這篇古文看到了諸葛亮的決心與毅力，可又有多少人看到他的愧疚與疲倦。
我想到他一幅老邁的身體，不斷率領(lǐng)大軍深入，死前還想著北伐事業(yè)；我想到他內(nèi)外交困，朝中能臣凋零，和只想守成的君王阿斗……內(nèi)外的夾擊，逼迫他榨干自己，五十四歲死于軍中。
我看到的是一個(gè)老人，吊著最后一口氣，讓人推著輪椅，看著周?chē)鷮⑹繙I灑大地，心里想著：北伐終是未完成�。∪缓鬅o(wú)奈地閉眼了。他的疲憊，在此時(shí)一覽無(wú)余。
他真的盡力了，以蜀國(guó)低于魏國(guó)五分之一的土地，低于魏國(guó)十分之一的人口，逼得魏國(guó)要調(diào)動(dòng)四至六個(gè)州的兵力才擋得住，他對(duì)阿斗還留有一分期望。即使阿斗做錯(cuò)了，他也只是罵罵費(fèi)袆、董允……種。種一切，讓這個(gè)人奉獻(xiàn)了自己的所有智慧與心力。
而我所要慶幸的，是我遇見(jiàn)了這樣的諸葛亮，而不是臥龍。是那個(gè)父親，那個(gè)弟弟，那個(gè)好為《梁父吟》的隱士，死前環(huán)看軍營(yíng)的孔明。而不是那個(gè)八千草船借箭，那個(gè)隆中笑談天下的臥龍�！叭f(wàn)古云霄一羽毛”，我體會(huì)到了在羽毛上看世界的爽，還有維持平衡防止掉落的艱辛。
時(shí)間從未停止流動(dòng)，涌現(xiàn)出了李密、劉伯溫、王陽(yáng)明、張居正……這一個(gè)個(gè)都建下了豐功偉業(yè)，但像諸葛亮這樣的，將人性光輝與神性光輝完美揉合的人，卻是獨(dú)一無(wú)二的。
“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”、“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！崩隙诺脑�(shī)還是那么憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，他體會(huì)到了孔明的無(wú)力感，但卻不懂他為何把自己搞得如此狼狽，最后還累死了。
遇見(jiàn)這樣一個(gè)人，要先撕開(kāi)他神話(huà)的外衣，去遇見(jiàn)他的家人、朋友、知己�！皶r(shí)勢(shì)造就英雄”，不錯(cuò)的，可時(shí)勢(shì)也會(huì)毀滅英雄，不要陷入對(duì)那些高尚品質(zhì)的泥坑，而要去遇見(jiàn)這些平凡人被迫不平凡的一生。歷史的夜空，總是群星閃耀，地上的人們舉起手，自以為會(huì)碰到了星星，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)，他們?nèi)栽诘厣��？酌鞯睦�，不是鞠躬盡瘁，死而后已，而是對(duì)信任的愧疚。岳飛的勇，不是精忠報(bào)國(guó)，收復(fù)失地，而是對(duì)忠孝的自私。
遇見(jiàn)諸葛亮，我懂得了很多，也學(xué)會(huì)了很多……
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇24
諸葛亮是智慧的化身。他上曉天文，下知地理；能夠借東風(fēng)，保江山。他涌泉相報(bào)劉備的知遇之恩，終生只為劉氏帝業(yè)效命。然而他的一世英明卻毀在后主劉禪手中。
諸葛亮是個(gè)至情至性之人。然而，為正軍法，他只得斬了因驕傲自大而失了街亭的馬謖。“揮淚斬馬謖”成為“千古絕唱”，令我汗顏。
有人說(shuō)，諸葛亮不智，不智在于擇主。選錯(cuò)了主就注定了結(jié)局。都說(shuō)劉備仁慈，可仁慈得又不是地方，老靠別人協(xié)助、自己只會(huì)哭哭啼啼地贏取別人的同情。一個(gè)大丈夫應(yīng)該想得更遠(yuǎn)，有些地方當(dāng)舍就舍，否則就有優(yōu)柔寡斷、拖泥帶水之嫌。這種想法未免太偏激了些，我并不贊同。
對(duì)于劉備，他可以為了漢室帝業(yè)，“猥自枉屈，三顧臣于茅廬之中”，這等為國(guó)為民可以放下架子的行為，誰(shuí)人不佩服。他的義氣，他的惜才，他的智慧，毋庸置疑。而諸葛亮最終落得病死軍中，未免有些凄涼。但我說(shuō)，諸葛亮是成功的，他生前草船借箭、空城計(jì)、七擒孟獲，臨死之際又令大軍從司馬懿手中解了圍，可以說(shuō)，他為漢室帝業(yè)耗盡了最后一絲精力。而漢室帝業(yè)最終沒(méi)有興復(fù)的責(zé)任不在于此。據(jù)說(shuō)他六出祁山之時(shí)，天上帝室之星隕落，國(guó)失相父，必將滅亡，諸葛亮用自己的血肉之軀撐起的江山也終將坍塌。如果沒(méi)有劉備的早逝，如果沒(méi)有劉禪的懦弱，也許歷史就會(huì)改寫(xiě)，也許這就是諸葛亮的命運(yùn)吧。
上天是公平的，給了諸葛亮智慧，又給了他忠義；給了他伯樂(lè)，又給了他一個(gè)扶不起的阿斗。讀完《出師表》后，對(duì)于諸葛亮，我既佩服，又悵嘆。佩服他的一片忠心，明知?jiǎng)⒍贩霾黄鹨惨�，事事處處點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要為劉阿斗鋪好路。悵嘆的還是他的一片忠心，為了當(dāng)年劉備的恩德，他明知?jiǎng)⒍贩霾黄鹨脖M力去扶，為了漢室最后的希望，他寧愿拼盡自己最后一滴精血。
總之，諸葛亮如臥龍?jiān)谔�，他雖身死，但他的精神始終在影響著后人。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇25
在豐富多彩的暑假里，我讀過(guò)許多有趣的書(shū)：《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《我的同桌超自戀》…….書(shū)中有很多人物：“神仙”諸葛亮、“多情公子”賈寶玉、“自戀狂魔”林楊崎……其中，我最喜歡酷似神仙、能預(yù)知未來(lái)的諸葛亮，后人稱(chēng)他為“臥龍先生”。
身高八尺、臉面非常白，猶如一塊無(wú)瑕的碧玉，頭上戴著一頂帽子，手里握著一把長(zhǎng)鵝毛扇，這就是能預(yù)知未來(lái)、酷似神仙的諸葛亮，他聽(tīng)了比較好的意見(jiàn)，會(huì)用鵝毛扇輕輕地拍胸，臉上漸漸露出笑容，還會(huì)微微地點(diǎn)頭，以示贊成。
因?yàn)橹荑ひ鸸ゲ懿伲绻麤](méi)有東南風(fēng)，火攻根本無(wú)法施展，于是，他就向諸葛亮請(qǐng)教，而諸葛亮恰恰在一位奇人那里，學(xué)了些呼風(fēng)喚雨之能，他就把想法一一向周瑜說(shuō)明，應(yīng)該怎樣做，才能換來(lái)東南風(fēng)，周瑜就照他所說(shuō)的去做，果然不出諸葛亮所料，刮起了東南風(fēng)，周瑜驚訝不已，覺(jué)得他的實(shí)力深不可測(cè)，他日必定是東吳的禍根，他趕忙召集自己的得力干將，前去斬殺諸葛亮，誰(shuí)知諸葛亮早就料到周瑜會(huì)陷害他，于是派趙云前來(lái)接應(yīng)，暫時(shí)回了江夏。
論武功，諸葛亮只不過(guò)是個(gè)無(wú)名小卒，但論智慧，他可不是一位等閑之輩。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇26
在三國(guó)時(shí)期，在襄陽(yáng)古隆的臥龍崗中的茅廬，一位手拿紙扇的男子身在茅廬，卻是時(shí)時(shí)牽掛天下大事。
他，就是諸葛亮。三顧茅廬、草船借箭、火燒博望坡、七擒孟獲、空城計(jì)、赤壁之戰(zhàn)，他利用司馬懿的多疑，用空城計(jì)嚇走了魏軍。他還善于發(fā)現(xiàn)敵軍的弱點(diǎn)，草船借箭就是個(gè)例子。
當(dāng)時(shí)，他夜觀天象。覺(jué)得3日后必有東南風(fēng)。于是發(fā)動(dòng)了赤壁之戰(zhàn)，火燒了曹營(yíng)百萬(wàn)兵。
諸葛亮，字孔明。號(hào)稱(chēng)臥龍，劉備三顧茅廬，才請(qǐng)出了他。他幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝，是三國(guó)的偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家、軍師。
諸葛亮，這么聰明，難道不是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣嗎？
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇27
“狀諸葛之多智而近妖”這是魯迅先生就《三國(guó)演義》里的諸葛亮給予的評(píng)價(jià)，許多人認(rèn)為《三國(guó)演義》夸大美化諸葛亮，我卻認(rèn)為，歷史上的諸葛亮與小說(shuō)里的諸葛亮一樣令人欽佩，甚至更偉大。
小說(shuō)里的諸葛亮是一個(gè)完美無(wú)缺的神。官渡大戰(zhàn)中，霸王曹操被諸葛亮耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)；草船借箭中，諸葛亮憑借自己的超人智慧奪得對(duì)手之箭，讓人欽佩的運(yùn)天能力。三氣周瑜，空城計(jì)，北伐中原，一件一件的事情讓人對(duì)諸葛亮奉若神明，在小說(shuō)里的諸葛亮，能借東風(fēng)，能呼風(fēng)喚雨，無(wú)人能是他的對(duì)手。
可歷史上的諸葛亮呢？當(dāng)曹操稱(chēng)雄與北方，諸葛亮種地于故鄉(xiāng)。周瑜在赤壁樓上一掃空的時(shí)候，諸葛亮無(wú)所事事。這與我上面說(shuō)的“更為之偉大”是對(duì)立的，很多人據(jù)此認(rèn)為，諸葛亮是被神話(huà)的平凡人，我確認(rèn)為，倘若諸葛亮當(dāng)真平庸，為何有如此多后人歌頌？為何有這般多的詩(shī)歌予他？
當(dāng)“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”這句詩(shī)映入眼中是，我便知道，杜甫便知道，這句的諸葛亮，是真正的諸葛亮。
建立一個(gè)人盡其才的天下是諸葛亮畢生所做之事。史書(shū)記載：“諸葛亮北征，以此堰為農(nóng)本，國(guó)之所資，以征千二百人主護(hù)之。有堰宮�！彼鎸�(shí)做過(guò)的事情至今仍延續(xù)著：他設(shè)立堰宮，保護(hù)都江堰。他改良蜀錦，鼓勵(lì)種桑，他教導(dǎo)少數(shù)民族種茶，他一直一直在做利國(guó)之事。
我認(rèn)為，諸葛亮之偉大不在于小說(shuō)上的呼風(fēng)喚雨，而在于歷史上的兢兢業(yè)業(yè)，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉，重情重義，偉大的諸葛亮。
他懂變通，寬容，他不停制造機(jī)會(huì)，越挫越勇，平凡人或許早已經(jīng)被艱難磨了心，可他沒(méi)有，他一如既往地，一如既往地向前。他本來(lái)就不是神，不是《三國(guó)演義》里的那個(gè)神仙，可他卻比那個(gè)“他”更偉大，更崇高。
一個(gè)人挑戰(zhàn)天，是真正的偉大；一個(gè)人，越挫越勇，是真正的頑強(qiáng)；一個(gè)人，利國(guó)利民之事皆有所為，是真正的智慧。
私認(rèn)為，諸葛亮無(wú)愧于一代名士之稱(chēng)。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇28
英才之眾，莫盛于三國(guó)：三國(guó)英才，莫過(guò)于諸葛。
在這群雄并起、戰(zhàn)火連天的時(shí)代，你如一條伏龍高臥于臥龍岡之上，用一雙敏銳的眼睛審度著天下大勢(shì)，未出茅廬便已知天下三分。我知道，你并非茍全性命于亂世，你是在等待一位仁君，等待一個(gè)時(shí)機(jī)，因?yàn)槟阌凶约旱母呱凶非蠛瓦h(yuǎn)大抱負(fù)。
于是，你等到了劉備。初出茅廬的你面對(duì)著無(wú)數(shù)的輕視和譏諷，空有經(jīng)天緯地之才，卻無(wú)法一展身手。終于，你迎來(lái)了博望坡之戰(zhàn)。面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的曹軍，你安然自若，井井有條地布置著對(duì)敵良策，一把大火燒得曹軍片甲不留。初試身手便大捷而歸，你卻一笑了之。我知道，對(duì)你來(lái)說(shuō)，這不過(guò)是雕蟲(chóng)小技，你的抱負(fù)是成霸業(yè)、興漢室。
曹操率兵百萬(wàn)順江而下，勢(shì)如破竹，銳不可當(dāng)。你前往東吳欲結(jié)成孫劉聯(lián)盟，共拒曹賊。走進(jìn)東吳的大殿，面對(duì)群臣的侮辱、鄙視和挑釁，你仍然面不改色，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩。你厲聲呵斥著他們的貪生怕死、膽小如鼠。以寡敵眾，舌戰(zhàn)群儒，你那尖銳的目光和激烈的言辭，猶如一把把鋒利的匕首刺進(jìn)他們的胸膛。你揮舞著手中的羽扇，泰然自若，眾人不覺(jué)一驚，面面相覷，盡皆失色，無(wú)言以對(duì)。
時(shí)光如流水，轉(zhuǎn)眼間，你再也不是一個(gè)小小的謀士，如今的你已是蜀漢的丞相。身居高位的你仍然一絲不茍，事無(wú)大小，都親自主持。你是治國(guó)之能臣，賞不遺遠(yuǎn)，罰不阿近，爵不可以無(wú)功取，刑不可以貴勢(shì)免。正因?yàn)槟氵@樣公正嚴(yán)明地依法治國(guó)，才使得吏治清明，兩川人民，才祈樂(lè)太平，夜不閉戶(hù)，路不拾遺，舉國(guó)上下，無(wú)不稱(chēng)道。
先主的逝世無(wú)疑是對(duì)你的沉重打擊，已年過(guò)半百的你，為了完成先主遺命，毅然決定揮師北上，平定中原，臨走前只留下一篇感人肺腑的《出師表》。你通天文，識(shí)地理，知奇門(mén)，曉陰陽(yáng)，看陣圖，明兵事。這時(shí)的你，終于可以大展軍事才能：在安定，你智取三城;在祁山，你罵死王朗;在西城，你以空城嚇退司馬懿……六伐中原，鞠躬盡瘁，一心只為匡扶漢室。你終于盼來(lái)了上方谷之戰(zhàn)，眼看勝利在望，怎奈天降大雨，只能仰天長(zhǎng)嘯：“蒼天助曹不助漢哪!”
此情此景，何等悲壯!嘔心瀝血幾十年，到頭來(lái)，卻是竹籃打水一場(chǎng)空。當(dāng)年躬耕南陽(yáng)、意氣風(fēng)發(fā)的少年，已變成了白發(fā)蒼蒼的老人;在隆中的遠(yuǎn)大理想，也隨之破滅。你帶著無(wú)限的悲哀、痛苦、憤恨和無(wú)奈，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了。好一個(gè)“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”!好一個(gè)“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”!幾千年來(lái)，你倍受景仰，你的智，你的忠，你的義，將永駐我心。
文已至此，吾已潸然淚下——孔明啊，“凜凜出師表，堂堂八陣圖。如共存盛德，應(yīng)嘆古今無(wú)!”惜哉，惜哉!
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇29
"丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森"，伴隨著一代詩(shī)圣杜甫的深沉詠嘆，我們這就嘗試著進(jìn)入那一個(gè)高貴的靈魂。他置身其中的那個(gè)兇險(xiǎn)亂世，如同拍岸驚濤，曾經(jīng)把他風(fēng)霜高潔的人格，砥礪得格外磊落、高潔。
諸葛亮(字孔明)的童年和青年時(shí)期是如何度過(guò)的?在哪里度過(guò)的?玩味這一問(wèn)題，對(duì)我是一種美好的心理體驗(yàn)。西方人曾熱衷于揣測(cè)耶穌基督的早年生平，因?yàn)�，在耶穌誕生于伯利恒那個(gè)馬槽里之后，直到他二十多歲時(shí)重新出現(xiàn)，中間二十余年的經(jīng)歷，人們一概不知。那里面可有著一個(gè)巨人全部的成長(zhǎng)密碼呀!有人猜測(cè)基督曾到過(guò)印度，更有人說(shuō)在中國(guó)的雪域高原上，曾出現(xiàn)過(guò)他向藏傳佛教喇嘛研習(xí)東方秘術(shù)的身影……同樣，諸葛亮在走出隆中之前，或，在他因避難而不得已走進(jìn)隆中之前，他有過(guò)何種經(jīng)歷呢?拜何人為師?去何地游學(xué)?所習(xí)經(jīng)術(shù)主要為哪門(mén)哪派?自己對(duì)之又做了哪些融會(huì)貫通、推陳出新?凡此種種，皆使人充滿(mǎn)好奇。
我們有把握的只是，他早年喪父，后來(lái)與弟弟諸葛均一起跟隨著叔父諸葛玄過(guò)活。諸葛玄曾在袁術(shù)手下任豫章太守，青少年時(shí)的諸葛亮，耳濡目染，想必得以洞悉官場(chǎng)上的權(quán)詐和沙場(chǎng)上的兇險(xiǎn)。約在諸葛亮弱冠之年，諸葛玄去世了，有可能死于政敵之手。他的兄長(zhǎng)諸葛謹(jǐn)看來(lái)較早就離開(kāi)了兩個(gè)弟弟，獨(dú)自到東吳闖蕩去了(由諸葛謹(jǐn)"漢末避亂江東，值孫策卒"數(shù)語(yǔ)，可知諸葛謹(jǐn)去江東的時(shí)間至少在孫策死前，亦即200年以前，約當(dāng)孔明十八、九歲之時(shí))。
這以后諸葛亮獨(dú)自來(lái)到南陽(yáng)鄧縣一個(gè)名叫"隆中"的地方，距當(dāng)時(shí)荊州的政治軍事中心襄陽(yáng)不過(guò)二十里。他毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)自食其力的勞動(dòng)者，而非如羅貫中所描述的那樣，大白天還在睡大覺(jué)。"高臥隆中"，這應(yīng)該指諸葛亮一種蓄勢(shì)待發(fā)的姿態(tài)，而非整天酣睡不醒，連累劉備在外面等了兩個(gè)多時(shí)辰。這不僅是因?yàn)橹T葛亮經(jīng)常提到自己"躬耕隴畝"，還與他一貫"事必躬親"的行事風(fēng)格相統(tǒng)一。諸葛亮結(jié)交了幾個(gè)朋友，但他無(wú)疑是木秀于林的，他的朋友這么想，他自己也無(wú)需謙讓。"諸位日后為官，大概可以做到刺史、郡牧。""那你呢?"朋友問(wèn)，諸葛亮詭秘地"笑而不言"。
諸葛亮的讀書(shū)風(fēng)格，較容易讓人聯(lián)想到后世陶淵明所謂"好讀書(shū)，不求甚解"，當(dāng)他的朋友讀書(shū)都"務(wù)于精熟"時(shí)，諸葛亮只是"但觀大概"。我想，這個(gè)"大概"多半可訓(xùn)為"扼要"：孔明以經(jīng)世致用為己任，匡扶社稷為抱負(fù)，自然不同于尋常只會(huì)在書(shū)卷中經(jīng)營(yíng)雕鑿的腐儒酸丁，只知引經(jīng)據(jù)典，死于句下。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇30
《三國(guó)演義》中的諸葛亮大家應(yīng)該很熟悉了吧!今天我讀了一點(diǎn)關(guān)于他的知識(shí)，雖然大家對(duì)他很了解。但是關(guān)于他的一些事跡我還是簡(jiǎn)單的說(shuō)一說(shuō)吧!
諸葛亮(181-234年)，字孔明，號(hào)臥龍，瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南縣)人。他很小的時(shí)候父母便相繼去世了，他和弟弟跟著叔父一起生活。諸葛亮小的時(shí)候非常勤奮好學(xué)。諸葛亮他每天清晨，雄雞報(bào)曉后，諸葛亮便叫醒弟弟諸葛均，一同到山上去學(xué)習(xí)。他為了聽(tīng)老師講故事，就想出了一個(gè)好主意。每當(dāng)公雞要打鳴的時(shí)候，便想了個(gè)辦法，上學(xué)的時(shí)候帶了點(diǎn)米，偷偷地喂給雞吃。結(jié)果還是被老師發(fā)現(xiàn)了，收到了處罰。從這個(gè)故事里我很佩服諸葛亮，為了多學(xué)知識(shí)想盡了辦法。他勤奮好學(xué)引起了老師黃承彥的注意，他感到諸葛亮這個(gè)溫故而知新的辦法很好。便號(hào)召學(xué)生們向諸葛亮兄弟倆學(xué)習(xí)，人們每天老遠(yuǎn)就能聽(tīng)到從山頂上傳來(lái)的朗朗的讀書(shū)聲，如同我們現(xiàn)在的早自修讀書(shū)。哈哈我們現(xiàn)在的早自習(xí)不會(huì)是跟他們學(xué)的吧!有這么棒的古人做榜樣，還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢。所以我們要好好的讀書(shū)學(xué)習(xí)，將來(lái)像他那樣成為家喻戶(hù)曉的歷史人物。
諸葛亮的有名的著作《出師表》、《兵要》、《心戰(zhàn)》、《兵法二十四篇》等等。他不僅神機(jī)妙算而且善于思考，注重革新，研制了一發(fā)十矢連弩和適應(yīng)山區(qū)運(yùn)輸?shù)摹澳九Ａ黢R”等作戰(zhàn)工具，他的創(chuàng)新精神同樣值得我們學(xué)習(xí)，我們的學(xué)習(xí)也是一樣。諸葛亮可以學(xué)習(xí)的地方數(shù)不勝數(shù)，我在這里就不一一的介紹了。隨著對(duì)諸葛亮的了解越來(lái)越多，我對(duì)他是越來(lái)越佩服了。
我情不自禁的感慨：“啊!諸葛亮的一生真?zhèn)ゴ蟀?”
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇31
歷史的天空閃爍著幾顆星，人間一股英雄氣在馳騁縱橫……
這兩句歌詞又一遍在耳邊響起。心中似乎有些迷茫。我抬頭看看天，那顆星，在哪里呢？歷史的天空，又在何方呢？
尋覓――最終發(fā)現(xiàn)，那天空，是我的心田。這顆星閃爍著，閃爍著，它的光芒，是金色？是紫色？是燦爛奪目的？還是清幽凄美的？似乎都是……
千百年來(lái)，諸葛亮一直被視為智慧之星
隨著時(shí)間的推移，我漸漸對(duì)那時(shí)的歷史有了更多的了解。我知道有些關(guān)于他的故事，是后人懷著對(duì)他的崇敬而編造的。但他在我心中地位并未有任何動(dòng)搖，光芒并未有任何失色，而是更加偉大豐滿(mǎn)和明亮起來(lái)，這星所閃爍的光芒也更加明亮了。
他總是努力著，拼搏著，為了他的理想，為了那個(gè)遙遠(yuǎn)得幾乎無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。既然漢祚終難復(fù)，那就只有身殲軍務(wù)勞。他把后半生都獻(xiàn)給了蜀漢王朝，二十七年如一日，直至生死彌留之際也仍是如此。他試圖以獨(dú)木支撐將傾的大廈，用雙手彌補(bǔ)失陷的天空，但他阻擋不住歷史長(zhǎng)河的洶涌澎湃的波濤，而上演了那出五丈原的悲劇。
似乎一切都在為此而作渲染：天清殺氣屯關(guān)右，夜半妖星照渭濱。正值秋天，秋風(fēng)蕭瑟，秋葉凋零，而蜀漢丞相諸葛亮也在這一片冷清之中，奄然歸天。與此同時(shí)，一顆流星拖著自己長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，從天空降落，恰如人之長(zhǎng)逝――難道天地也為之感撼了嗎？不，蒼天太不公，否則為何急匆匆將他交與秋風(fēng)？大地太絕情，否則為何急匆匆將他攬入懷中？
擬將余生酬知己，業(yè)未竟，星已湮……
如一塊飛旋著下墜的玉，脆弱的令人心顫，又美麗的令人心動(dòng)。
有人說(shuō)，他生如鮮花之燦爛，死如落葉之靜美。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇32
“羽扇論巾談笑間，千軍萬(wàn)馬我無(wú)懈”。這是三國(guó)演義中諸葛亮給我留下的印象，有人用一首詞便概括了他的一生：“收二川、排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧，取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木，爻神卦，水面偏能用火攻。”
諸葛亮?xí)r常頭戴白冠，身著素衣，手持羽扇，顯得鎮(zhèn)定自若。
諸葛亮上知天文，下知地理的學(xué)識(shí)是毋庸置疑的�！俺啾谥畱�(zhàn)”便可探知一二，五萬(wàn)軍隊(duì)對(duì)戰(zhàn)八十萬(wàn)精兵卻能大獲全勝，自以為勝利在望的曹軍，萬(wàn)萬(wàn)密友想到諸葛亮?xí)敖琛睎|風(fēng)助周瑜一臂之力，火燒曹軍，把曹軍燒得一敗涂地，貴不成軍，落荒而逃。
“未出茅廬，而知天下三分”。諸葛亮無(wú)疑是擁有大智慧與戰(zhàn)略性長(zhǎng)久眼光的。天文地理，國(guó)民生計(jì)，他的智慧是集合了中華民族傳統(tǒng)文化的精華。若說(shuō)“隆中對(duì)”是諸葛亮為劉備勾畫(huà)未來(lái)的宏偉藍(lán)圖，構(gòu)造了統(tǒng)一天下，還舊都?xì)w正統(tǒng)的大致框架，那“赤壁之戰(zhàn)”便是具體實(shí)施了。
環(huán)環(huán)相扣，步步緊逼，狼煙起，金戈鐵馬梟雄聚，逐鹿天下。諸葛亮以身犯險(xiǎn)，舌戰(zhàn)群儒，孫劉聯(lián)軍大破八十萬(wàn)曹軍，借天時(shí)地利人和，以少勝多，以此經(jīng)典一役為勢(shì)單力薄的劉備奠定了立足基礎(chǔ)，至此終天下三分，三足鼎立……
他走了，帶著未完成心愿的遺憾走了，他耗盡了大半生的精力和心血去匡扶漢室，去終止戰(zhàn)爭(zhēng)殺伐的亂世。
他太累了，于是蜀國(guó)上方的那盞孔明燈熄滅了……
“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生�！敝T葛亮實(shí)現(xiàn)了他的諾言，鞠躬盡瘁，死而后已，縱然昏花青風(fēng)明月，也如鐫永恒星，永曜九重天闕。
這，就是我眼中的諸葛亮。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇33
你讀過(guò)《出師表》嗎？你聽(tīng)過(guò)草船借箭這個(gè)故事嗎？你領(lǐng)略過(guò)“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的氣魄嗎？那你一定認(rèn)識(shí)諸葛亮吧！他上知天文，下曉地理的才學(xué)，夠讓你羨慕的吧！
我趴在做桌上，幻想著我與諸葛先生交往的情節(jié)。突然，書(shū)桌上的鏡子發(fā)出一陣金光，我便暈了過(guò)去。
“小姑娘，小姑娘！”一個(gè)男人，搖著羽毛扇輕輕的叫我。我睜開(kāi)眼睛。羽毛扇？莫非此人是諸葛亮？“不知先生大名是？”我小心翼翼的問(wèn)道。“哦，吾冒失了，竟忘了自我介紹，本人姓諸葛，名亮，汝可喚吾孔明�！闭媸侵T葛亮！我大驚，不禁咽了咽口水。諸葛先生也沒(méi)理會(huì)我，徑直走向書(shū)桌，皺著眉頭，苦苦思考起來(lái)。“先生，您正為何事愁心呢？”我冒昧的問(wèn)道�！斑@幾日，不知誰(shuí)走漏了風(fēng)聲，周瑜正想法子要滅了我呢！”諸葛亮抬抬頭，似乎在觀察星象。這不會(huì)就是草船借箭的原因吧，周瑜這個(gè)小人，嫉妒別人的才能竟能做出這種事來(lái)。我恨的牙癢癢，便把周瑜會(huì)怎么做先告訴了他。哈，這都在現(xiàn)實(shí)生活中是我愛(ài)看《三國(guó)演義》的好處哇。
果不其然，諸葛先生真的被周瑜喚去了，他讓諸葛先生十日內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，還偷偷讓下面的人不要供應(yīng)材料給他�？芍T葛先生便言三日便夠。還立下軍令狀�？磥�(lái)，先生對(duì)此事早就成竹在胸了。怪不得他這幾日總望著星空，手也不停的計(jì)算著什么。
三日后，周瑜來(lái)“收貨”，你可以想象，他的嘴張得，下巴都要掉下來(lái)了，塞個(gè)鴕鳥(niǎo)蛋興許都沒(méi)問(wèn)題。周瑜也只好自嘆不如了。
我深深地為先生的才智所折服，睿智，興許一輩子我們都學(xué)不來(lái)。我望著他的背影，由生一種敬慕之情。
我想，我該回去了，諸葛先生握著我的手，反復(fù)囑咐著要我好好學(xué)習(xí)。然后感覺(jué)臉上火辣辣的疼，我揉揉眼，發(fā)現(xiàn)媽媽正揚(yáng)著巴掌站在桌邊：“寫(xiě)作業(yè)都能睡著，瞧瞧你那懶蟲(chóng)樣，活像你爸！”我咧嘴笑，這架勢(shì)把媽嚇了一跳，我也沒(méi)多理會(huì)，捧起書(shū)，回味著諸葛先生的話(huà)。滿(mǎn)懷欣喜投入在學(xué)習(xí)當(dāng)中。
諸葛亮，真希望你做我的朋友。你的事跡，深深地影響著我。激勵(lì)著我?jiàn)^發(fā)向上。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇34
中國(guó)古典四大名著中，給我留下印象最深的就是“話(huà)說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分”的《三國(guó)演義》，對(duì)它印象深刻的原因只有一個(gè)，那就是因?yàn)橛兄T葛亮。
諸葛亮聰明蓋世、神機(jī)妙算，前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者，號(hào)稱(chēng)“臥龍”。這樣一個(gè)明星般閃耀發(fā)光的人，歷史絕不會(huì)任由他像小螞蟻一樣無(wú)聲無(wú)息的生存著，所以才有了劉備“三顧茅廬”這段流芳千古的故事。諸葛亮被請(qǐng)出山后，很快協(xié)助劉備建立了蜀國(guó)。
諸葛亮的聰明蓋世體現(xiàn)在許多具體實(shí)例中，譬如，七擒七縱孟獲。當(dāng)時(shí)蜀國(guó)很多人都反對(duì)諸葛亮這樣的做法，認(rèn)為既然抓住了孟獲，就應(yīng)該立即斬首，以示蜀國(guó)國(guó)威�？赡切┤四睦锩靼字T葛亮的長(zhǎng)久大計(jì)？若斬了一個(gè)孟獲，南蠻還會(huì)有更多的“孟獲”一輩又一輩、一次又一次的起來(lái)造反，那樣，蜀國(guó)何時(shí)才能得到真正的安寧？與其那樣，不如辛苦點(diǎn)，做的徹底些，讓孟獲真正心服口服，回去統(tǒng)領(lǐng)南蠻，從此永不造反。這體現(xiàn)了諸葛亮的大智慧。
諸葛亮忠心耿耿的精神更值得我敬佩。劉備臨終前叮囑諸葛亮，如果他的兒子劉禪有本事統(tǒng)治蜀國(guó)，希望諸葛亮能竭盡所能輔佐他；反之，諸葛亮可以自立為王。讀過(guò)《三國(guó)演義》的人都知道劉禪是位“樂(lè)不思蜀”的“安樂(lè)公”，他的智力和能力是眾所周知的。但諸葛亮為了報(bào)答劉備的知遇之恩，無(wú)論如何都不肯自立為王，一直盡心盡力的輔佐著劉禪，直至命喪五丈原。
這就是我眼中的諸葛亮——忠心耿耿、聰明蓋世，一個(gè)令我佩服得五體投地的英雄。
描寫(xiě)諸葛亮的作文 篇35
與諸葛亮一起漫步夜半，萬(wàn)物寂靜，我獨(dú)自坐在夜空中，抬頭望月，沉寂在自己的思緒中。一陣微風(fēng)吹過(guò)，遠(yuǎn)處出現(xiàn)一個(gè)人影，仔細(xì)看去原來(lái)是中華智星---諸葛亮。諸葛亮羽扇綸巾，一襲長(zhǎng)袍宛如仙人。只見(jiàn)孔明緩緩開(kāi)口：“小友，夜深人靜，明月當(dāng)空，何不與我一起散散步？”我起身應(yīng)約，來(lái)到孔明身邊。
“孔明先生，我有一事不知當(dāng)講不當(dāng)講？”“哦，但說(shuō)無(wú)妨�！薄跋壬簧斩�，排八陣，六出祁山，七擒中原，一心只為酬三顧。您覺(jué)得值么？憑您的智慧，占據(jù)一方，成就一方霸業(yè)又有何不可？為何甘心在劉皇叔手下呢？”諸葛孔明眉頭一皺，輕搖手中的羽扇道：“小友，你錯(cuò)了，我本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，只因先主三顧茅廬，真心對(duì)待與我。
知遇之恩不可忘，我又怎能背叛于先主？這是做人的底線(xiàn)，那就是知恩圖報(bào)。你明白么？”我頓時(shí)恍然大悟，拱手道：“先生，晚生明白了，只是您一生鞠躬盡瘁，死而后已。您后悔過(guò)么？”孔明搖搖頭：“沒(méi)有，我一生的功績(jī)?cè)诤笕搜劾锟赡茴H為稱(chēng)奇，可是在我的眼里，那只不過(guò)是報(bào)答先主大恩的一部分而已。我從未后悔過(guò)。只是六出祁山，七伐中原，屢屢因?yàn)槲业氖韬�，使成功檫肩而過(guò)。時(shí)常覺(jué)得對(duì)不起先主�！�
諸葛孔明的臉色漸漸變得晦暗，顯然是有些難過(guò)。我連忙勸道：“先生，這并不是您的過(guò)錯(cuò)，只因后主的昏庸無(wú)道，信任宦官，導(dǎo)致了政事的衰弱，即使先生有回天之力也無(wú)力挽回這漢室的江山�。 甭�(tīng)了我的話(huà)，孔明的臉色漸漸恢復(fù)起來(lái)。他停下腳步，撫摸著我的腦袋：“小友一席話(huà)令我豁然開(kāi)朗。我相信憑借小友的智慧和才略，只要稍微努力，便定能成就大業(yè)。好好努力吧……”
話(huà)未說(shuō)完，孔明的身影已然消失，原來(lái)一切都只是幻覺(jué)。雖然孔明只是個(gè)幻覺(jué)，但他的話(huà)還在我耳邊回蕩，“放心吧，先生，我一定不會(huì)辜負(fù)您的希望，有伯樂(lè)的賞識(shí)，我這匹馬兒一定會(huì)成為千里馬的！”
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