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我愛故我在作文600字

時間:2024-05-27 19:13:43 煒亮 600字 我要投稿
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我愛故我在作文600字(精選15篇)

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家收集的我愛故我在作文600字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

我愛故我在作文600字(精選15篇)

  我愛故我在作文600字 1

  這兩天閱讀林清玄《思想的天鵝》,忽然對其中的兩句話很感興趣。這兩句話都出自笛卡爾——“我思,故我在(Ithink,thereforeIam)”“我苦,故我在(Isuffer,thereforeIam)”以前看到笛卡爾的名字,總想到怪題百出的笛卡爾坐標(biāo)系。所以最初看到警句下他的署名,內(nèi)心訝異得近乎激動。

  起先,笛卡爾在思考后說出了“我思,故我在”。在他看來,生命無異是思考的.另一種形式。它是生命的血液,在靈魂深處變得滾燙鮮紅,浸潤著璀璨的明珠。缺乏了血液,靈魂會變得蕭索無力,生命也就成了一具毫無意義的空殼。有思想,敢思考,就說明了靈魂的存在,生命的活躍。冰心曾說:“生命像一江春水”,而思考則是推動春水的力量,它是暗流,是波浪,也是生命的意義。它源源不斷,波濤滾滾,滋潤了生命的綠蔭,煥然了生命的彩云。

  后來,笛卡爾的愛女夭折,他在痛苦中忽然悟出:“我苦,故我在”。這句如果直譯,就是“我承受(痛苦),故我在”。這是從痛不欲生的深淵中得到的真理。人生在世,不免有很多苦難。然而正有了徹骨的痛,才能真正體驗(yàn)到生的感覺。仿佛蹦極,從極高處跳下,經(jīng)歷了多少恐懼的暗浪襲擊,才擁有重生的感覺。這不僅僅是對往事的如釋重負(fù),而且是對人生的重新洗牌。

  這兩句話中,如果說前者是冷靜的思考,那么后者則是褪盡浮華的自我剖析、對痛苦的勇敢正視……

  我愛故我在作文600字 2

  生命的過程延續(xù)到現(xiàn)在,倍感對生命的透支,或許因?yàn)槿ト站眠h(yuǎn),來日不多的緣故,沉迷在對孤獨(dú)的品味之中,幻想著生命的外延在孤獨(dú)的升華中得以膨脹。

  現(xiàn)實(shí)世界里,每個人都存在各自的定位。只是在睡夢中,仰或是在張揚(yáng)個性的沉醉里,不同的靈魂或許會擁有共同的世界。并非共同的世界只存在于醉夢的虛幻之中,只因不同的心靈,無可奈何的禁錮在彼此約定的“文明”過程里。

  當(dāng)“文明”復(fù)蘇時,全新的過程便牽引不同的靈魂走進(jìn)共同的世界里。人們共同的悲劇恰恰在于:當(dāng)靈魂的進(jìn)步導(dǎo)致共有的“文明”復(fù)蘇時,個體的.生命之火已經(jīng)熄滅。如此往復(fù),人類共同的悲劇便由生命的個體獨(dú)自承受。少數(shù)靈魂對“文明”的叛逆,便成為“文明”世界的“天下之大不違”!雨露滋潤禾苗壯!君不知干涸的沙漠中生長著許多帶刺的植物。帶刺,是因?yàn)榕率軅。但根系卻深吮地下的水份而植株得以生機(jī)盎然!很孤獨(dú),也很疲憊。不因孤獨(dú)而疲憊,也不因疲憊而孤獨(dú)!因?yàn)槭澜绲幕煦缍陋?dú),因?yàn)榕懦饣煦缍v。排斥混沌的時候,真誠便成為混沌世界中的虛謊;接近混沌世界的時候,虛謊便成為現(xiàn)實(shí)世界中的“真誠”。靈魂孤獨(dú)者,不需要排遣孤獨(dú);靈魂疲憊者,不會在混沌世界中選擇驛站,靈魂的共生,永遠(yuǎn)處于不斷參悟生命的過程之中;靈魂參悟生命的恒久喜悅,存在于參悟生命的靈魂中共享!

  “我思故我在”。陽光下的陰影愈為濃烈,生命的旅程也因此而斑斕!

  我愛故我在作文600字 3

  我們是人。我們之所以是人,就是因?yàn)槲覀冇凶约旱念^腦,自己的思想。自然界創(chuàng)造的萬事萬物中,人是最偉大的,因?yàn)橹挥腥嗽谒迹撬嫉闹魅。大地上的事物,無不述說著人類的思想。從古代的鉆木取火,從第一把石器開始,人類就不停地思。從地上到地下,從地下到天上,從天上到天外,從時間到空間,從相對到絕對。從牛頓到愛因斯坦,從原始社會到社會主義社會……

  一切的一切都因?yàn)槲覀兪撬伎嫉闹魅。因(yàn)樗迹覀儞碛袗,人世間最樸實(shí)最美麗的東西。我們思考藍(lán)天綠葉與秋天,我們思考小鳥與陽光。于是我們愛藍(lán)天映襯下的白云,愛白云下深沉的藍(lán)天;我們愛山腳下奔流的小河,我們愛小河旁邊堅(jiān)定的大山;我們愛秋天的.綠葉,我們愛陽光下的小鳥。因?yàn)槲覀兯嫉蒙睿晕覀儛鄣蒙。因(yàn)樗,我們懂得生命的真諦,并為之付出。我們常常因?yàn)樗悴怀鲱}而苦惱,常常因?yàn)檎业接行У姆椒ǘ鞓贰?/p>

  常常因?yàn)榭嗫嘌芯繀s沒有結(jié)果而嘆氣,常常因?yàn)閹椭鷦e人而得到比別人加倍的快樂。所有的苦惱與快樂,都在說明我們在思。雖然我們沒有發(fā)明出一件東西,雖然小小的幫助對別人所起的作用并不是很大,但我們從中悟出了生命。生命在于思考,在于創(chuàng)造,在于愛。只要我們是思的主人,那么所有的一切都并不重要。因?yàn)槿吮旧,就是光溜溜的來,光溜溜的去,在這個非機(jī)械的生命過程中,我們的法寶就是思。我思,故我在;我在,故我思。

  我愛故我在作文600字 4

  近日來,我的頭經(jīng)常無緣無故的受傷,可我一不打鬧,二不玩危險游戲,頭怎么會無緣無故的受傷呢?這讓我很是費(fèi)解。

  不過在朕一次又一次的受傷和一次又一次的偵查失敗后,寡人終于發(fā)現(xiàn)了這個秘密:原來是我睡覺經(jīng)常翻滾,而我的床又是鐵做的并帶有欄桿,這么“砰”一下,頭不疼才怪呢!

  可是我很好奇,為什么人睡覺會翻滾,帶著這個疑問,我進(jìn)入了沉思狀態(tài):可能是因?yàn)橛袝r候人睡著后感覺太冷了,所以翻來翻去找能暖和的.東西蓋;也可能是因?yàn)樽鰤,身體和夢同步,才做出的自然反應(yīng)。

  但我又有了幾個新的疑問:為什么人會做夢?為什么人在睡著后受傷感覺不到疼痛?

  我覺得做夢,是因?yàn)榘滋炜催^的東西太多,晚上睡覺就會在這個基礎(chǔ)上加上自己平時的幻想再播放出來。但是為什么睡著后感覺不到疼痛,卻已超出了我所能思考的范圍,成為了一個不解之謎。

  實(shí)際上,從一個問題中,人可以找出無限個問題,得出無限個答案,然后又可以從無限個答案中又問出無限個問題。如此反復(fù),就沒有人能解決全部的問題,我們所能解決的問題,只不過是我們能夠想到的罷了。因此,不管什么人,想要成名,就必須思考那些常人想不到的問題并得出答案。牛頓因?yàn)樘O果而思考,最終讓人類又多了一個新的名詞:引力;富蘭克林想到了鐵能導(dǎo)電,才發(fā)明了避雷針。

  所以,思考是人類最重要的五個功能之一(其余分別是吃飯、喝水、睡覺、溝通)。托爾斯泰有一句話——人不是因?yàn)槊利惗蓯,而是因(yàn)榭蓯鄱利,在這里,我要改一下:人不是因?yàn)槁斆鞫伎,而是因(yàn)樗伎级斆鳌?/p>

  我愛故我在作文600字 5

  人高于動物的突出之處在于,他能運(yùn)用自己的理性去思維,去改造世界和改變自己的地位與處境!稖\談?wù)軐W(xué)》

  夏夜,皓月當(dāng)空,繁星滿天,我獨(dú)自躺在樓頂上,伴著微風(fēng),靜靜地思考著問題“這思故我在”。

  究竟有什么含義。其實(shí),這個哲學(xué)命題源于笛卡爾——西方偉大的哲學(xué)家。而我思故我在去是他全部認(rèn)識哲學(xué)的起點(diǎn)。從表面上看,“我思考,所以我存在”。而其真正的內(nèi)涵“當(dāng)我懷疑一切的事物存在時,我去不用懷疑我本身的思想,因此時我唯一可以確定的事就是我自己思考的存在!敝钡浆F(xiàn)在,我只能用我最淺顯的思想去理解它。既然我們來到了這個世界,我們就有必要思考我們?yōu)槭裁磿䜩淼剑覀儜?yīng)該做些什么,我們怎樣才能體現(xiàn)自己究竟是不是活著。

  “我思考,所以我存在!比伺c動植物根本在于,上帝給與了我們一顆會思考的頭腦,正是因?yàn)樗伎,我們才變得更加睿智,變得更加理性,活著才更有意義。既然如此,在這無限的`思想中,我們也該思考一下自己短暫的性命,我們能來到這個世界,并成為了“人”是萬幸。我們應(yīng)該做些什么,去體現(xiàn)人的價值。

  陶淵明因痛恨官場黑暗而歸園田居,有人說他淡泊名利,而我卻認(rèn)為他在浪費(fèi)生命,難得人生短暫幾十年,一生平平庸庸,碌碌無為,不是浪費(fèi)生命嗎?這樣,活著還有意義嗎?

  于此,那句耳熟能說的話又想起:“人最寶貴的東西是生命,生命對于我們只有一次,一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過,當(dāng)他回首行事的時候不會因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。這樣,他臨死的時候,他可以說我的整個生命都獻(xiàn)給了人類的解放而斗爭!

  確實(shí),我們要好好思考一下我們?yōu)槭裁炊钪覀円肋h(yuǎn)做唯一的自己,我們要讓生命充滿意義。

  我愛故我在作文600字 6

  思維是一種奇妙的,抽象的東西。它產(chǎn)生了理智,情感,思想,支配著人的行為。一直以來我都在思考,到底什么是思維?后來我明白了,人們一般稱其為靈魂或者大腦神經(jīng)中樞,我認(rèn)為,哦,不是我認(rèn)為,而是思維即我,我即思維。我是什么?我是人,所以思維即是人,軀體只是思維的承載體。

  為什么這樣說呢,打個比方:某天你走在路上,前面立著一根電線桿,眼看你就要撞上了,這時你有兩個選擇。1,撞上就撞上。2,馬上避開。我相信只要你此時思維正常運(yùn)行,注意力沒在別的`事情上,一定會選擇避開的把。那么,誰使你避開?這個問題貌似有點(diǎn)白癡,當(dāng)然是自己讓自己避開。自己為什么會避開?因?yàn)榻?jīng)過大腦的思考,得出結(jié)論:撞上電線桿會造成身體損害,立即避開。于是,你就執(zhí)行了這一結(jié)論選擇了避開。而大腦為什么會思考?因?yàn)榇竽X里有思維在運(yùn)轉(zhuǎn)。假如一個人沒有思維,那他(她)就成為了傳說中的行尸走肉,這種人不叫人,應(yīng)該稱之為“植物人”,一切行為都只能由本能來支配。

  人類為什么要生存下去?因?yàn)槟愕乃季S告訴你,不想辦法生存下去就會死亡,其實(shí)真正會死亡的是思維,因?yàn)樗季S無法獨(dú)立于這個空間,必須要有物質(zhì)提供能量維持其正常運(yùn)轉(zhuǎn),而肉體作為承載體即使消亡了,只要思維和記憶還存在并且能夠運(yùn)行下去那么我們可以認(rèn)為這個人還活著,畢竟和你建立情感關(guān)系的不是一具軀體,而是抽象的思維。平時看見的只是包裹著思維的外殼,褪去外殼才是你認(rèn)識的他(她)。

  因此,我可以得出一個結(jié)論,其實(shí)任何人都是永恒的,只要現(xiàn)代技術(shù)能做到在肉身壽命結(jié)束前將記憶與思維轉(zhuǎn)移到另一個能提供能量并且能使思維記憶運(yùn)轉(zhuǎn)正常的物質(zhì)或者生物上,那他(她)就還沒有死亡。與以前的人類形態(tài)相比,只是外表構(gòu)造不同了而已,內(nèi)在的思維與記憶沒有任何改變。所以,我們應(yīng)該慶幸自己的思維還能正常運(yùn)轉(zhuǎn),還能正常思考,這起碼表明真正的你還存在于這個空間與時間組成的位面之中!

  我思故我在!

  我愛故我在作文600字 7

  當(dāng)人們正在為人工智能不斷更新突破的科技進(jìn)展擔(dān)憂人類的未來的發(fā)展空間時,前沿執(zhí)行官卻提出另一個維度的隱憂:人類過度渴望絕對理性的結(jié)果可能會是冷漠與狂妄。

  誠然,計算機(jī)正在逐步掌握人的思考能力,甚至更明確更全面地網(wǎng)羅一切人類可能忽視的細(xì)節(jié)。但這種看似無法超越的思考,實(shí)際上卻依舊來源于人類思維的碰撞與無需輸入自我培養(yǎng)的創(chuàng)造力和包容性。這無疑證明了人的思考并不是繁瑣冰冷的運(yùn)算程序,而是融入了充沛情感的交流過程,因此我們應(yīng)當(dāng)以價值觀與同情這些人性共鳴為思考的出發(fā)點(diǎn)與歸宿地去思考人類文明的存在。

  計算機(jī)在算術(shù)中無法收獲這樣的體悟,但人類有著“推己及人”的同情心,能在從小我到大我的思考中規(guī)劃人類的未來。人類確實(shí)不及人工智能的縝密編輯,但人類文明進(jìn)步所需要的從來不僅僅是理性的決策,更是遵循人性規(guī)律的尊重。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主賽勒直面人性內(nèi)在矛盾沖突,超越前人對理性消費(fèi)者的假想,完善出更符合人格特質(zhì)影響下的市場分析。這與如計算機(jī)般權(quán)衡利弊的“理性人”理論相比,難道是理智的缺失嗎?不,這是人類積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以共情積極思考和諧發(fā)展的表現(xiàn)。

  再者,如果人類盲目追求機(jī)器式捕捉數(shù)據(jù)的捷徑,會遺失浸潤于探索精進(jìn)之路的心靈升華。對于我們而言,思考不是為了取得一個拼湊而成的結(jié)果,而是志在感悟精神世界的深度與廣度并以此激發(fā)個體思想的自由可能。有些人面對“寫”詩的機(jī)器人陷入自卑,但有些人看到韻律格式之外,人類投入情感波瀾賦予文字與每個時代精神相契合的'生命力的感性思考比任何智能模仿有價值,因?yàn)樗袗塾行挠腥饲,而正是這些使古老文明傳承至今。

  我們?nèi)缃竦姆此迹⒉皇菍⑷斯ぶ悄芨艚^于對岸,而是要在潮流中堅(jiān)信弄潮兒們關(guān)于思考出發(fā)并歸屬于人性的價值觀,不為具體精確判斷,而為人類精神鼓舞理解,思想爭鳴文明的理想而思考。

  計算機(jī)的思考是整合提取,而人的思考是融入普世,思考當(dāng)下存在的方式,思考未來存在的價值。

  我愛故我在作文600字 8

  空氣霉得讓人作嘔,我真想沖出去。但我沒有,因?yàn)槲宜脊饰以凇?/p>

  在人世間摔打了十幾年,我對世界的認(rèn)識依然很渺茫。朋友時常說我活在夢想中。其實(shí)活在夢想中又有什么不好?夢想總比死了強(qiáng)。對于社會,我自認(rèn)無法承受也無法改變,與其被動地去適應(yīng)社會,倒不如去追求靈性的完美。說我是刻意追求一些東西也好,標(biāo)新立異清高自傲也罷,我都會很好地走自己的路。我生平最憎惡那些愛說風(fēng)涼話的人,他們往往婆婆媽媽喋喋不休,讓人煩得很。幸好我"大肚能容容天下難容之事",不理也罷,于己于人都無影響。我不需要別人告訴我應(yīng)該這樣做而不應(yīng)該那樣做。雖然我還不能,但我懂得很好地把握自己;雖然在人海中我會迷失方向,但我會摸索著獨(dú)自前行。

  讀過許多藝術(shù)家的故事,他們或僧或道,有的甚至于神經(jīng)失常。我常常想,如果沒有這批"神經(jīng)兮兮"的`藝術(shù)家,歷史必會黯然失色?朱耷畫中的敗石殘荷把他的冷傲、孤寂表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人備感凄清。于是我知道了這世間還有一個山人比我更孤寂。我對山人仰慕已久,只是無緣拜見而已。也許有一天,我會做修女。其實(shí)做修女也好,長發(fā)飄飄,黑紗披肩,滿面慈善地面對世界,給世人以博大的愛,又有何不可呢?我特別羨慕尼采,因?yàn)樗麑@個世界有無限的激情,但在那個時代,只有他自己知道自己是多么地偉大。其實(shí)我也一樣,只有我知道我自己是是多么偉大。

  朋友說,你的頭發(fā)太長,像亂稻草,該去剪一剪了,但我仍我行我素。雖然我也喜歡聽《朋友的心》,但我更喜歡品味孤獨(dú)。因?yàn)槊利愂墙o別人看的,舒服是靠自己感覺。

  還想說一些離別的話。雖然我未經(jīng)歷過生離死別,但我卻能深深體會離別帶來的惆悵。也許你會覺得我有些矯情,其實(shí)連小龍女這樣冰清玉潔的人都為世事所累,何況我乎!寫到這兒,我實(shí)在不想再說什么,我只能以楊過與小龍女別過郭湘的情景為本文畫上一個不太圓滿的句號。

  "秋風(fēng)清秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復(fù)驚相思。相知何處,此時此刻難為情。"

  后記:寫完這篇文章,我已變成了傻子,分不清東西南北。生命只有一次,又何必那么認(rèn)真呢?就像一只關(guān)在籠子里的鳥,無論如何掙扎,都逃不了自己作為玩物的命運(yùn)。我雖然不能贏得整個世界,卻也不至于迷失自我。嗚呼,我將處于材與不材之間。

  我愛故我在作文600字 9

  人人都有不同,不應(yīng)該以貧富分貴賤。

  ——《山羊不吃天堂草》

  我熱愛學(xué)習(xí),但卻不是成績最突出的那一個。我在努力的尋找著成績提不上去的原因,似乎一找到,我就馬上能飛速前進(jìn)。

  記得以前上歷史課,很清晰的一個畫面浮現(xiàn)了出來:歷史老師提問我新航路開辟的意義,我明明背得很熟,然而當(dāng)時腦子一片空白,這可把老師氣壞了。以至于在第二次提問我我又沒回答出來后就再也沒提問過我。下半學(xué)期也是,我的印象中我和她沒有過對話,我就這樣被忽視了。我的歷史成績也一落千丈。我想每次在課堂上都能與老師有一個眼神的交流,想像那些好學(xué)生得到她的重視,可每一次換來的都是她那“不相信”的眼神。尤其是下半學(xué)期的一次歷史公開課,我前面的學(xué)生都被她提問過了,輪到我的時候,我信心滿滿的,答案也準(zhǔn)備得很充分,然而當(dāng)我眼神與她相視時,我看到了她眼中那“無大礙”的目光從我身上掃過時,她卻提問中間的好學(xué)生了,我當(dāng)時流淚了,那剩下的半節(jié)課我都不在狀態(tài)。

  我是不是已經(jīng)進(jìn)入了她的“差生名單”里?我越想越難受,一次晚自習(xí)的第四節(jié)課,我給她寫了一封信,一封很長很長的信,因?yàn)槲摇昂蕖彼,我把我的情緒都發(fā)泄了出來,我不希望我在這剩下的二十多天里都在“無視”中度過,我也有自尊,也希望得到她的認(rèn)可,我不能放棄學(xué)習(xí),我要去證明我自己。下課后,我喊了喊她的'門,因?yàn)樗沒睡,我就把紙條夾在了她的門縫里。我走后,她讓同寢的女生來喊我。你不知道我當(dāng)時激動得差些哭,在樓梯那,她看見了我,因?yàn)槭且雇,我沒看清她,一句:“冬明?”“嗯。”“來……”跟她進(jìn)屋后,我當(dāng)時眼淚就出來了,這似乎是我與她的第一次“親密接觸”,她與我講:“這封信是一個好事情,也讓我知道了我不知道的事!蹦峭恚遗c她講了好多心里話,我也感受到了她的親情。我真為我以前對她的的想法感到自責(zé),5月24日那天,那是她“第一次”提問我,我回答出來了,她眼神好溫柔,好親。從那次后,我開始更加認(rèn)真地學(xué)歷史,因?yàn)槲抑,能拯救自己的只有自己,前途是自己給的,自尊是自己掙的。

  “贏”這個字對我來說意義很大,要想贏,我必須明白這個字的含義:亡,危機(jī)意識;口:溝通能力;月:時間觀念;貝:金錢管理;凡:平常心態(tài),F(xiàn)在我要通過自己的努力爬上那條通往天堂的階梯,靠自己的努力而不是先輩的蔭蔽。

  我思,故我在。

  我愛故我在作文600字 10

  靈魂在場

  倘若我們的頭頂有一片天空,可供我們觀察,那么思維則是激發(fā)我們沖破這個時空束縛的不二法門,從而逃出這片天地,使靈魂于蒼穹之巔飛揚(yáng)。

  帕斯卡爾有言道:“思維成就人的偉大,我們的一切尊嚴(yán)都基于思考——即便你是強(qiáng)大自然下的一根葦草!闭\然,物我的`界限將人類束縛,將靈魂捆綁,但是,思想可以使靈魂與萬物深深契情,使精神自由飛翔。

  與詩詞大會邂逅,那余音尚在繚繞,可當(dāng)我們對藝術(shù)品百般稱頌,而將流水線產(chǎn)品棄若敝履時,一切已成煙云,化為陳年舊事,這是我們親自將精神世界物化,是我們的悲哀。靈魂趨于麻木,眼神趨于空洞,沉迷物質(zhì)的.泥沼而無視內(nèi)心的虛無,靠虛榮外表掩飾內(nèi)心的多元焦慮,那便是要溺死。如若沒有將神山視作心中圭臬,信徒何以跪行朝圣?倘若未將藝術(shù)高看于自我,莫奈又如何在暮靄中畫瞎了雙眼?一切不過是由于精神立于靈魂之巔,使靈魂在場罷了。

  有言道,“我思故我在”,魂在,我在。

  那日何日

  面對強(qiáng)權(quán)富貴的誘惑逼迫,榮耀已成為陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去,大呼:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”倘若你也面對繁華綺麗般誘惑,是否也能如李白般超脫名利?想必當(dāng)時慨然擺脫所有羈絆的同時定在感嘆:“那日何日”吧。那日?那日恐怕就是你頓悟人世紅塵,追求個人精神升華之日吧!

  我常想穿越至清朝,做一名八旗子弟,文韜武略,一睹納蘭之顏。縱使一生為情所困,卻終不悔一生。容若啊,倘若風(fēng)住留舊人不舊,孤影未眠夢不回,倘若不是那“誰知一曲離殤終不悔”,你又是否會浪跡煙柳花巷,將心事糾結(jié)于眉呢。我猜,你不會。就是這回廊九曲,心思九曲便郁結(jié)于心,化作一粒粒凄美的文字,字字泣血,字字珠璣。你思故你在,莫再問那日何日,那日于你早成昨日。解得納蘭詞,便解得一位故交的委婉心曲;解得納蘭心事,便解得世間亙古的情懷。那日乃今日。

  有言道,“我思故我在”,情在,我在。

  柴靜曾在書中提到:“人被無知和偏見遮蔽,被概念化,被模式化!甭裨跓o意識之下的思想啊,無意識如此之深,以至于無法自視。我問,我是人抑或是蝶?從蒙昧中睜開雙眼,紛紜的往事這才得以幻化得清晰,原來我是……

  一樹三千年,鳥啼依舊,明朗的是千年依舊的心境。我不問我是人抑或是蝶,我只知,情在、魂在,情在,我思故我在。

  我愛故我在作文600字 11

  “不要以為死去的人死了/只要活人還活著/死去的人總還是活著!边@是梵高為他的作品《盛開的桃花》題寫的詩句。梵高相信一個人的行為、容貌會永存在那些愛過他的人的心中,他的精神將永存。是的,他曾在一張畫上描寫了一個最粗糙的木椅,在破爛的藤椅上放著他的煙斗和一些紙包的煙草,他似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。他一生始終以一種堅(jiān)持不懈的行為——不停地?fù)]動畫筆,向庸俗的藝術(shù)觀提出挑戰(zhàn)。今天,當(dāng)他的《向日葵》在賣出天價時,正是他的思考造就;當(dāng)時無人問津的作品受到現(xiàn)在無數(shù)人的追捧與贊揚(yáng),正是他堅(jiān)持不懈地對美術(shù)的思考,使得他的藝術(shù)觀超出了當(dāng)時,在現(xiàn)在成為了佳作。這就是梵高的價值,他的人生意義。

  拂去歲月積下的塵埃,在歷史動人的容顏里,我們總能依稀辨出那些依然鮮活的形象:孔子與老子,一個一心入仕——“沽之哉,沽之哉,我待賈者也!笔强字倌峒鼻幸üαI(yè)的生動寫照;一個寄情于自然——“天法道,道法自然。”是老聃感悟自然的體問?鬃右恍南蚴,周游列國而不得任用,然而他的學(xué)說卻最終一統(tǒng)天下。老子寄情山水,默默無聞,后世門生面對令尹之職也不動心,終南捷徑的典故至今曖昧的出現(xiàn)在典籍之間。司馬遷與班固,一個少年立志然而時運(yùn)不濟(jì),忍辱負(fù)重寫下了“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的巨著;一個文采飛揚(yáng),震驚朝野,一只妙筆著下煜煜《漢書》亦讓人驚嘆。

  是的,他們都是“我思考,所以我存在”的`很直接的表現(xiàn)。通過自己對自然、人生的思考,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值,讓自己的思想與文化沒有被歷史磨滅,流傳至今。而對于我們來說,有何尚不應(yīng)該這樣呢?

  人生就像一場短暫的散步。邁步走過春的清風(fēng)暖陽;快步跑過夏的雨簾荷香;小步漫游秋的落葉歸雁;輕輕踩過冬的皚皚白雪,人生便已結(jié)束。所以,我們90后絕不應(yīng)該只是給別人講我們是多么的特別,而應(yīng)該用自己的思考留下自己思考的足跡,留下獨(dú)屬于自己的空間,實(shí)現(xiàn)自己的價值,為社會有貢獻(xiàn)。在歷史長河中不被磨滅,留下自己思考后的腳印。

  的確,我思考,所以我存在。

  不同的思考,不同的選擇,但卻都是我們存在的價值,我們絢爛的人生。

  我愛故我在作文600字 12

  我錯了嗎?我不知道。也許我真的錯了,我卻不知道我錯在何處。也許當(dāng)時我不夠冷靜,也許當(dāng)時的我太沖動了。但我發(fā)誓我并不是有意傷害你的,真的,我無心的。我不知道那樣會使你受到傷害。我也不知道怎么了,不知道為何你說了那句話以后,我的心里好難受啊。想來想去,我才發(fā)覺不能沒有你。

  你知道嗎?我一直愛著的那個女孩如今去了海南,這世界總有些無奈,我會學(xué)會忍耐,我也學(xué)會了放棄。我后悔呀,后悔當(dāng)初沒有對她說,痛恨自己為什么沒有勇氣。只不過是一個字而已,我卻沒有勇氣,每次看著她那熟悉而又陌生的身影,在我眼前來來回回,漸遠(yuǎn)漸逝,心中無限的喜悅與無助。明知不可留,為何要強(qiáng)求。該放棄了,也該學(xué)會放棄了。她最終選擇了離開,可我卻選擇了沉默。這該死的沉默卻使我失去了她。我已經(jīng)失去了她,我不能再沒有你呀,我害怕失去你。其實(shí)你應(yīng)該知道:我對你和她都是平等的。你們在我的心目中占有著同樣的位置,只不過你是我的姐姐而已。

  我可以假裝無所謂,也可以偷偷地想念。但要我什么都無所謂,我想我做不到。因?yàn)槟阍谖业纳谐霈F(xiàn)過,是你曾闖進(jìn)我的生活。有時候和你吵架以后,我就會抽煙。其實(shí)我也知道你不讓我抽煙是為了我好,我也答應(yīng)過你不抽煙了?墒俏乙膊畈欢嘧龅搅,有時已經(jīng)做到了,但一和你發(fā)生不愉快的事,我就煩呀,于是就選擇了逃避--抽煙、睡覺。我想過了,我不抽了,我決定了,你信不?

  還記得最近一次發(fā)生不愉快的.事嗎?我是聽了你那一句話,說者無心,聽者有意,不是嗎?那天你走后,我就買了煙,一連抽了幾根下去。到上課時地下已經(jīng)多了五根煙頭。晚自習(xí)自然無法上了,獨(dú)自一個人望著窗外暮色,生活渺茫孤獨(dú)呀。真的想個人來談?wù)勑,更想有人陪我去吹吹風(fēng),讓風(fēng)兒帶走我的所有一切。讓它隨風(fēng)去,讓它無痕跡。讓所有的快樂和傷悲都拋去,讓那空虛的心不再渺茫。晚自習(xí)后,便出去上網(wǎng)、抽煙打發(fā)時間。還可那天晚上有個叫豆豆的網(wǎng)友陪了我聊了好久,直到我上學(xué),心情也好多了。試著不去想你,但我卻總在不經(jīng)意間把你想起~!

  我真的不知道,假如有一天,沒有你,我不知道該怎么辦。我不知道我們的關(guān)系能維持多久,但我希望是永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)沒有分開的時候~!我很快也就要走了,在這里我希望你能考上個好的學(xué)校。無論將來發(fā)生什么事,請你不要忘了你有一個弟弟,他永遠(yuǎn)支持你。希望你永遠(yuǎn)幸?鞓,沒有煩惱~!最后我想說,我愛你~!直到永遠(yuǎn)~!

  我愛故我在作文600字 13

  我在教室里,在家庭里,在公車?yán),在馬路上,在電影院里……我存在于無數(shù)場合,扮演著無數(shù)角色,遵守著無數(shù)規(guī)則。有時候,我想:為什么這個世界充滿限制呢?為什么有那么多外界因素會擾亂我的心弦呢?即便如此,我為什么仍在其中,不能出來呢?

  曾經(jīng)讀到過,有得道高僧在何時發(fā)表何言,又在何處境下是何等淡然,讀著讀著,自己不禁暗生佩服而心向往之。倘若,我也能如同這高僧一般超脫,豈非可以“不在”了?

  后來課本上學(xué)到大鵬“摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”才知道;即使是大鵬,也必須依靠自然而“存在”。于是,我又不解了,我在,就一定得在這現(xiàn)實(shí)的條條框框中嗎?那么高僧是如何那么自在的?

  前不久,遇到一位來我家裝修的老師傅,他一邊干活,一邊說了許多關(guān)于裝修的瑣碎且無聊的話。我便隨口問他:“伯伯,您做裝修多久了啊?”師傅答道:“從年輕時入這行,到現(xiàn)在大概有三十多年嘍!”“。孔隽诉@么久啊,那你不覺得無聊嗎?我聽你說的都是些細(xì)小的事情,你做三十多年還沒有厭煩嗎?”我覺得這位師傅倒是位“神人”,便繼續(xù)和他攀談,“你做裝修的樂趣在哪里呀?”他聽了我的問題,張大了嘴,一下子滿臉疑惑。我接著問:“就是你有沒有某個時候,完全自由自在的,一點(diǎn)都不知道周圍人或事?”“哦,你說這個啊……”他若有所思地答道:“有啊,我一直就是這樣開心!人在這世上,東奔西走,高興是一天,不高興也是一天,為什么要不高興呢!我就干好自己的'活,不管周圍有什么人,發(fā)生什么事,一直開開心心的,多好啊!”

  我有些錯愕。是啊,我在,在這熙熙攘攘的人世間,受到無數(shù)限制,并且不能夠擺脫它們。可是,我可以不必擺脫!我只須使自己心境安定,只須用快樂的心態(tài)面對現(xiàn)實(shí)中的一切,外界如何變,我始終安定在自己的境界中。所以,無須擺脫,我就自由自在了!

  我思,故我在。

  我在,故我在。

  我愛故我在作文600字 14

  之前在一本書上,看到“我思故我在”這句話,問了很多人,可是他們都給不出一個明確的同時我又能夠理解的意思。于是我去百度,才知道原來這句話,是著名的哲學(xué)家笛卡爾說的一句哲言。它的'解釋是:“當(dāng)我懷疑一切事物的存在時,我卻不用懷疑我本身的思想,因?yàn)榇藭r我唯一可以確定的.事就是我自己思想的存在!

  我不禁陷入了深思,覺得這句話說的很有道理。

  就像中華文化,之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深,流傳了幾千年,是因?yàn)榻?jīng)過了很多人反復(fù)的思考、揣摩,最終凝聚成經(jīng)典,流傳至今。

  就像許多經(jīng)典的電視劇、電影制作,如果你在觀看之前從來沒有聽說過任何關(guān)于它的說法,那你自然不會帶著一顆觀摩經(jīng)典的心去揣摩它,更不會被其他人諸多的評判所左右,因?yàn)槟阌凶约旱乃伎肌?/p>

  就像我們不斷長大,明白的事情越來越多,懂得的道理也越來越多,對這個世界也有了越來越深刻的認(rèn)識,因?yàn)楝F(xiàn)在的我們不再像小時候那樣沒心沒肺的活著,因?yàn)槲覀円呀?jīng)學(xué)著去思考,去琢磨,去不斷探討關(guān)于人生的意義。

  人類之所以區(qū)別于動物,就在于人類有一顆善于思考的大腦,這個大腦幫助我們?nèi)ダ斫馍,更幫助我們(nèi)ニ伎即嬖诘囊饬x,我思故我在。

  我愛故我在作文600字 15

  總是對那些優(yōu)美的文章情有獨(dú)鐘,眷念不舍,時而會有寫點(diǎn)什么的想法,可能是人都有把生命體驗(yàn)紀(jì)錄下來的觸動,如同都喜歡拍影留念,從而留下自己生活的印記,在不斷的回顧與反思中成長并成熟起來。悲苦的.歲月里,用前人的經(jīng)驗(yàn)來慰籍,鼓勵自己,讓內(nèi)心與那些智者神游交流;歡樂的日子里,更愿記載以候日后分享,重溫那些美好的甜蜜。更有時會把那浮光掠影般的.奇思妙想抑或那福至心靈的靈犀撲捉存檔,供自我欣賞。

  然這些時刻必定是一個安寧平和的境地,特別是在萬籟俱寂的子夜,諸多的感慨紛至沓來。這時候,案置書牘,一杯清茶在手,心,漸漸地平靜寧和,除卻白日塵囂的浮躁,人也就沉淀下來,摘下偽造的面具直抵自己內(nèi)心的深處自省。抑或有些人生境況困頓難解卻悠忽豁然開朗以至欣喜若狂;或是為情所困不得已解時,歷閱前人之同境遭遇而索求得之良方恍然大悟,豈不眉鎖漸開,心澄明鏡。抑或在自我生存的意義等命題上深度挖掘而有所斬獲時,更是開心顏。

  有此收獲均來自平靜的心靈,來自生命的自然,來自浩瀚書海眾人思想的精華。

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