圍城作文600字4篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編精心整理的圍城作文600字4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
圍城作文600字 篇1
印象中,好象有人說:“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對(duì)于什么是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲!毙≌f,原來還可以這樣寫! 再往深一層想也許這句許真的說對(duì)了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。 《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學(xué)無術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實(shí),又這般深刻。
圍城作文600字 篇2
其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中這樣“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去”的事例幾乎時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生著。人們由于自身的好奇總是想嘗試新的東西,而想脫離已經(jīng)熟悉的環(huán)境:無數(shù)的少女在期待明星般的生活,而無數(shù)的明星在被鎂光燈追逐燒灼后只想脫下帽子和墨鏡收回普通人;無數(shù)的公司小白領(lǐng)在奮力往上爬,而無數(shù)的'高層在被數(shù)字和位置折磨夠后只想去鄉(xiāng)間痛快地溪釣一次;無數(shù)的農(nóng)民一輩子都想到都市打工,而無數(shù)的都市人在被汽車尾氣熏暈后只想去郊外呼吸一次新鮮空氣……
我說這些絲毫沒有挖苦或貶低這些事例中人物的意思,人們當(dāng)然有權(quán)選擇自己的生活方式,也可以隨時(shí)去改變它。人們當(dāng)然也可以為了自己的理想而赴湯蹈火,也可以突然放棄?墒菫槭裁村X鐘書先生要提及婚姻——這一人類杜會(huì)文明進(jìn)步和繼續(xù)發(fā)展的重要產(chǎn)物?生活中的一些事可以一次一次地去嘗試,去改變,去“進(jìn)進(jìn)出出”,但婚姻是神圣而嚴(yán)肅的,它所包含的不僅僅是個(gè)人的行為,更是對(duì)社會(huì)的一種責(zé)任,因而它不能被人們?nèi)我獾貒L試,當(dāng)然有人這樣做,比如有過九次婚姻的伊麗莎白泰勒,但那畢竟是少數(shù),而對(duì)于平常的受傳統(tǒng)觀念制約的中國(guó)人來說,婚姻中的圍城現(xiàn)象的確值得關(guān)注。
今天,有些人天天上演著關(guān)于愛情的都市悲喜劇,分分和和,糾糾纏纏,進(jìn)而出現(xiàn)了不少極端的人群,什么誓死不婚的、做夢(mèng)都想結(jié)婚的、結(jié)了婚也不要孩子的等等。媒體書籍也湊熱鬧,滿眼的征婚節(jié)目,滿紙的愛情小說狂轟濫炸般地投向我們的生活。
我們也許應(yīng)該反省,如果我們都是因?yàn)槟且欢聡堑膲Χ谧×藘?nèi)外的境況,那么是否考慮在墻上鑿幾個(gè)洞,讓城內(nèi)外的人都看看對(duì)面的風(fēng)景,也許這樣會(huì)讓一些不正常的愛情有所改善,讓離婚率有所降低,讓那唱膩的情歌停一停,讓看煩的電視歇一歇……
圍城作文600字 篇3
與其說《圍城》是一本小說,不如說它是一本人生哲學(xué),我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”,一種能讓人審視自己的功能,它像一面鏡子,可照鏡的不是人,而是人的靈魂,它通過一些生活的瑣事最直接反映著人性的善惡美丑,包含著人生百態(tài),我驚詫于錢老先生的火眼金睛,他對(duì)人性的理解、人情的觀察,都是那么細(xì)膩、深刻,什么在他眼里都無所遁形。
在這《圍城》之中,沒有什么驚天動(dòng)地的大事,譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭,全是些生活中極其普通的瑣事,然而,也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象,能更一針見血地看出世態(tài)炎涼,人情冷暖和人性的善惡。這不禁讓我想到了中國(guó)的一部名著——《紅樓夢(mèng)》,《紅樓夢(mèng)》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活,而《圍城》卻展示了戰(zhàn)亂時(shí)期相對(duì)安定的人情世態(tài),這兩本書顯出了生活的真實(shí),卻又超出了一般意義上的真實(shí),人性美丑,世態(tài)炎涼,都躍然書中。不得不承認(rèn),這是一種高超的藝術(shù)。
書中不學(xué)無術(shù)的方鴻漸,附庸風(fēng)雅的董斜川,城府深、心機(jī)重的孫柔嘉,庸俗無聊的曹元朗,輕浮膚淺的鮑小姐,這些人不都是生活中隨處可見的人嗎?至于“文化沙龍”的無聊,學(xué)校里的人情世故,大家庭里的口是心非,無不顯出真實(shí)、深刻,這一切的一切,都不需要任何時(shí)代背景,換句話說,便是它具有普通性,這又是超越了時(shí)代的人性百態(tài)。
故事從頭到尾都像是在圍繞著方鴻漸的婚姻展開,但這書表達(dá)的含義和內(nèi)容卻不僅僅是指婚姻,錢先生其實(shí)是借著方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事,表達(dá)了自己對(duì)人生的看法,對(duì)世態(tài)的感悟。諷刺調(diào)侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀,這也許是書的又一個(gè)高明之處吧!
讀了《圍城》,我有種感覺,好像跟方鴻漸在人生中穿梭,體驗(yàn)他的心中感受,體會(huì)這瑣事中的人生哲學(xué)!
圍城作文600字 篇4
《圍城》,真的是一本有趣的書。它出自一個(gè)有趣的人,被稱為“文化昆侖”的學(xué)者錢鐘書之手。
《圍城》它給我們顯示了一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生的。它源自一位智者對(duì)人性的洞察和調(diào)侃,是一本睿智的書。圍在城中的人想突出來,城外的人想沖進(jìn)去。借褚慎明和蘇文紈在飯桌上的小小炫耀,錢鐘書表達(dá)了他對(duì)人生的看法。主人公方鴻漸的種種經(jīng)歷,回國(guó)船上,名義岳家,父母家,湘西道上,三閭大學(xué),入而出,出而入的兩番上海,種種“是非窩”,無不展示著人性的可憐、痛苦、感傷、窘迫、可笑、自私、怯懦、卑劣、狂妄、尷尬,當(dāng)然還有快樂——悲劇中的快樂。
說到幽默,是這部小說的最迷人之處,連那個(gè)少年狂才——韓寒,都對(duì)此贊不絕口,說道:“錢鐘書的幽默,是要把頭扎進(jìn)水里,才看得出!辈诲e(cuò),錢鐘書的幽默,不是膚淺的幽默,而是一個(gè)智者既睿智超拔又親切入世的嘲弄。當(dāng)我們讀完后,回頭再想,那描寫的人,他的笑話豈不是和自己有相似之處?
小說的結(jié)尾寫道:“那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蛄肆拢欢鴮?duì)主人公方鴻漸來說,卻都已成為過去,方鴻漸的是死是活,是重新開始,還是重歸老套?”還有最后一句:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包含對(duì)人生的諷刺和感傷深于一切語言,一切啼笑。”這是不是作者在嘲諷調(diào)侃之余,對(duì)人生也有著某種的感傷?
看完《圍城》,感到有點(diǎn)朦朧。人生到底是什么?人這種動(dòng)物,他的本性又何在?但一切都不能有一種太具體的分析。具體的思想和語言,它只能是一種感到。
韓寒的父親曾說到李敖和錢鐘書對(duì)韓寒的影響非常大,韓寒把《圍城》都翻爛了。韓寒的成功,不能不說沒有《圍城》的影響。而學(xué)校的一位語文老師曾說過:“只要把《圍城》讀透,就不愁作文寫不好!边@或許有點(diǎn)夸大其詞,但《圍城》的地位可見一斑。
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