傣族作文600字五篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的傣族作文600字5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

傣族作文600字 篇1

　　潑水，在人們的腦中并不陌生吧？一提到它，幾乎每個人都會興奮，摟著盆子，灌著清水，輕輕朝別人一潑，帶來的不僅僅是快樂，還有吉祥、健康與幸福。

　　在云南，潑水節(jié)是傣族人最重視的一個節(jié)日了，因為它是傣族人民辭舊迎新的傳統(tǒng)節(jié)日，好像漢族人民過新年一樣，潑水節(jié)這個日子是傣歷的新年，一般在四月的中旬開始聯(lián)歡。傣家人過潑水節(jié)要祭祀先靈、潑水祝愿、賽龍船與放火花等等。

　　在潑水節(jié)期間，傣族的男女老少都穿起節(jié)日盛裝，艷麗的服飾好像朵朵競相開放的花兒，顯得異常耀眼。人們挑著清水，徒步走到佛寺廟里給佛像沐浴，以求自己多福少災(zāi)，這就是浴佛。離開佛寺后，潑水節(jié)就走到了最重要，也最開心的時候——潑水。在廣場上，不管男女老少，人們提著盆子，在水池中舀一大碗水，見到誰就把盆中的水潑灑出去，被潑到水的人也不生氣，兩個人只是一笑而過。在他們看來，這可不是戰(zhàn)爭，而是報求平安的儀式罷了。

　　記得我在那一次去云南的西雙版納旅行，趕上了傣族人的潑水節(jié)。人們圍在圓形的廣場周邊，拎著紅色的塑料盆，隨時準備著大樂一場。隨著主持人的發(fā)令，人們沖進水池中，把盆子按進水里，再一提，滿滿的一碗清水當做消災(zāi)多福的符咒，揮動手臂，把一碗水撒出來，像是把一年的災(zāi)難全部驅(qū)趕了。浸在別人的身上，好像是把一年的福氣全部沾上了。廣場上，不同民族的人，不同地位的人，在這一刻，全都同一級別，同一民族，用相異的方言敘說著相同的祝福。

　　瞧，傣族那歡樂的潑水節(jié)！雖然它并不是全國人民印象最深刻的節(jié)日，但是對于傣族人來說，它是傣家凝結(jié)了幾千年的燦爛文化，悠久歷史。潑水節(jié)是帶來無窮歡樂的節(jié)日！

傣族作文600字 篇2

　　爸爸在部隊工作的時候，每年暑假媽媽都會帶著我去看望他。在那里，我認識了許多全國各地的'朋友，但給我印象最深的，是一位傣族的楊阿姨。每當我拿起葫蘆絲，吹奏起《月光下的鳳尾竹》這首曲子時，腦海里就會浮現(xiàn)出她的影子。楊阿姨，您在彩云之南還好嗎?一個千里之外的小女孩非常地想念您。

　　20xx年夏天，我和媽媽如約來到爸爸所在的營區(qū)。在完成暑假作業(yè)之余，媽媽還讓我每天定時練習(xí)在興趣班學(xué)的葫蘆絲曲子。當樓下小朋友們的歡聲笑語響起時，我就開始坐不住了，心想：“反正媽媽又聽不懂，趕快完成任務(wù)，就可以去玩了�！庇谑俏揖图涌炝舜底嗟墓�(jié)奏。有一天，當我心不在焉地吹奏時，一位身材苗條，戴著眼鏡的年輕阿姨出現(xiàn)在我家門口，她開玩笑地和我媽媽說：“你女兒又急著想出去玩了�！卑l(fā)現(xiàn)自己的心思被戳穿后，我只好羞愧地低下了頭，乖乖地認真練習(xí)。

　　從那天起，我認識了這位楊阿姨。她住在我們樓上，是云南傣族人，來自葫蘆絲的故鄉(xiāng)，吹奏葫蘆絲的水平非常了得。她很熱情，見我比較喜愛葫蘆絲，不時地會來指導(dǎo)我，糾正我指法和樂理上的不足。在她的指導(dǎo)下，我有了很大的進步，而且學(xué)會了吹奏《月光下的鳳尾竹》。她很熱情，請我品嘗她家鄉(xiāng)的玫瑰花餅和野生蘑菇，向我介紹她的家鄉(xiāng)，她們的民族。從她的口中，我知道了西雙版納這個美麗神奇的地方和傣族這個少數(shù)民族的一些傳統(tǒng)佳節(jié)。我也向她介紹了我的家鄉(xiāng)和美食，并和她約定要一直把葫蘆絲堅持練習(xí)下去，爭取超越她的水平。

　　時間總在不經(jīng)意間流逝，當我和楊阿姨揮手告別時，我的淚水禁不住流了下來。這一別我們不知何時再能相見。一個月的短暫相處，從她身上我學(xué)到了演奏葫蘆絲的技巧，也看到了傣族同胞的友好、善良和熱心。我也相信，不管是我們漢族，還是其他少數(shù)民族，同樣有許許多多的叔叔阿姨兄弟姐妹們，他們同樣都有著“五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家”的家國情懷。

傣族作文600字 篇3

　　花腰傣族是傣族的一支，居往在云南玉溪地區(qū)。“央籮”是花腰傣族婦女的一種生活用品和身上裝飾物，是婦女們用各色細篾編制成的一種小竹籮。一般可約30公分，口為圓形，微向外呈弧狀展幵，口徑為15公分左右，很像一朵開口不大的喇叭花。中部稍細，下面的一截呈長方體，比上部略長一些。編織“央籮”比較自由，可隨意采用各色蔑絲相間，從而編織出各種圖案�；ㄑ�傣族的婦女們，簡直把編織“央籮”作為一種享受和樂趣，在風(fēng)和日麗的天氣,她們一有空就席地而坐,手指輕柔地動作著，彩色的篾條上下翻飛，此情此景，簡直讓人懷疑她們是在編織呢，還是在起舞?編成的“央籮”，或玲瓏精巧，或秀美大方。上面的圖案，不論是花鳥蟲魚，還是人物山水，都簡潔明快，質(zhì)樸大方，具有鮮明的民族特色。

　　花腰俸族的婦女們，衣服上沒有衣袋,這“央籮”起了衣袋的作用，她們隨身攜帶的錢、票證、手帕、針線都可以放進去。上山干活吋，還可以放飯菜，盛果子，裝黃鱔。

　　“央籮”的裝飾作用也是不可忽視的，婦女們?nèi)ペs集，探親訪友或談情說愛時，都帶上它，以“央籮”的復(fù)雜類麗，編織的精巧玲瓏，來顯示姑娘的聰明，襯托姑娘的美麗，是一種受人喜愛、頗具特色的裝飾品。

　　因為“央籮”兼有裝飾和實用的價值，所以花腰傣族的婦女們無不為之費盡心機，她們精心設(shè)計圖案，巧手編織花紋，使“央籮”更加精致漂亮。在明媚的春光里，姑娘們輕快地走著，身上的“央籮”在微風(fēng)中來回擺動，上面的飾物發(fā)出悅耳的響聲，姑娘們就像仙子一樣，衣裙飄飄,風(fēng)姿綽約。

　　“央籮”是我國豐富的民間藝術(shù)寶庫中的一件瑰寶。

傣族作文600字 篇4

　　“為了那神往已久的傳說，晶瑩的水飛濺最美花朵，跳起依拉賀敲起象腳硭鑼……”知道這首歌中講的是什么節(jié)日嗎？沒錯，就是潑水節(jié)，迎來祝福的的潑水節(jié)。

　　大家可能還不了解潑水節(jié)，潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大、參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)一般持續(xù)三天，人們把這一天視為最美好、最吉祥的日子。

　　第一日清晨，在風(fēng)光旖旎的瀾滄江畔，當晨曦映紅“黎明之城”，眾人便穿著盛裝，從四面八方匯聚到這里。當號令響起，一支支高升騰空而起，直穿云霄，一艘艘龍舟如飛箭一般直沖對岸。？鑼、象腳鼓一齊敲響，瀾滄江兩岸頓時變成了歡樂的海洋。

　　到了第二天，傣族的男女老少一大早就挑著清水，在廣場上潑了起來，彬彬有禮的傣家姑娘一邊祝福一邊用竹葉蘸著盆中的水灑向?qū)Ψ��！八�花放，傣家狂”，到了高潮，人們用水瓢、臉盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戲追逐。人們不會埋怨，只覺得，迎面的水、背后的水盡情地潑來，從頭到腳全身清涼，興高采烈，到處充滿歡聲笑語。一段洗禮過后，人們便圍成圓圈，在鼓鑼和象腳鼓的伴奏下，不分民族，不分年齡，不分職業(yè)，翩翩起舞。激動時，人們還爆發(fā)出“水、水、水”的歡呼聲。有的叔叔還邊跳邊飲酒，如醉如癡，通宵達旦。

　　第三天，傣族的哥哥姐姐們都到林間空地做丟包游戲。這是最富有浪漫色彩的游戲，在綠草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘將包擲給小伙子，小伙子再擲給姑娘。這時飛來飛去的花包形成了一道獨特的風(fēng)景線。

傣族作文600字 篇5

　　照傣族的習(xí)俗，潑水節(jié)一般在四月十三日就開始了，這是傣族人民最隆重的節(jié)日之一。

　　在潑水節(jié)的前一天，我早早就來到了西雙版納，準備與傣族人民共度這一屆的潑水節(jié)，傣族人民很歡迎我，剛剛到”站”，便左手拿食，右手拿物出來迎接我，披著長發(fā)的傣族姑娘相繼走了出來，這也讓我想起了潑水節(jié)的起源傳說……

　　遠古的時候，有個魔王作惡多端，人們都恨透了他，想了很多辦法都沒有把他殺死。后來，魔王搶來七個姑娘做他的妻子。聰明的七姑娘從魔王口里打聽到他的致命弱點，即用魔王的頭發(fā)勒魔王的脖子，才能將他置于死地。七姑娘趁魔王熟睡時，拔下他的頭發(fā)一勒脖子，魔王的頭就滾了下來�？墒穷^一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起頭，大火也就熄滅。為了避免大火燃燒，她跟六個姐姐輪流抱住魔王的頭，一年一換。每年換人的時候，人們都給抱頭的姑娘潑水，沖去她身上的血污，洗去她一年的疲勞，為新的一年能消災(zāi)除難而祈禱。從此形成了送舊迎新的潑水節(jié)。

　　第二天，我莊重的加入了潑水節(jié)，我發(fā)現(xiàn)那些男女老少并沒有互相潑水，而是先給神像潑水，已洗去上面的塵埃。然后，潑水狂歡就真正開始了。此水涼爽無比，潑在人身上心曠神怡，有一種前所未有的清爽感。水若潑在地上，就像瀑布一樣，濺起萬朵蓮花；水若潑在身上，就表示祝對方吉祥。喧鬧聲、嬉戲聲、水嘩聲，占據(jù)了整個西雙版納。

　　潑水節(jié)一般維持三天，差不多在四月十五日就結(jié)束了。不過，西雙版納并沒有變得死氣沉沉，因為傣族人民還是那樣的歡樂，那樣的歡樂，那樣的活躍。我在走時，他們還給我潑了一盆代表吉祥的送別之水。

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