陶淵明作文600字4篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的陶淵明作文600字4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
陶淵明作文600字 篇1
要論中國古代的名家大家，陶淵明一定有一席之地。陶淵明以他獨特鮮明的個性開創(chuàng)了一個屬于他自己的時代。
我認為陶淵明的灑脫大方不拘謹是他人格的一個亮點。他的這種真性情是許多人學(xué)也學(xué)不來的。他的作品以及后世對他的評說也都有表現(xiàn)這一點。
陶淵明從小接受儒家思想，在他年輕時他也有“猛志溢四海”的積極入仕態(tài)度。他在《擬古》中也提到“少時壯且厲，撫劍獨行游。”但他最終為什么會辭官歸隱呢？我認為這就與他的真性情有關(guān)了。他一生都在追求身心的質(zhì)樸，在他做官時，他不愿虛偽隨俗，可官場又始終這么黑暗。在這種時候，他更愿意回歸自然，正如他在《歸園田居》中寫的那樣：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”他說自己是“誤”入官場，所以終有一天他會回去。那種自由，和諧才是他最想要的東西。
最后一次辭官，最能見其本性。他做彭澤縣令才三個多月，縣吏讓他“束帶”見督郵，他卻說“吾豈能為五斗米折腰，向鄉(xiāng)里小兒！”隨即辭官離去。是陶淵明太傻，行事輕率嗎？不，這恰是他追求本心的表現(xiàn)。官場的種種他早已厭倦，而這次事件只是導(dǎo)火索，他可以就這樣回歸自然，去追尋他所向往的東西�？粗貍�性和內(nèi)在精神價值，看輕外在功利。陶淵明一直將它奉作信條，而且他一直在踐行。試問現(xiàn)在，有多少人能做到？陶淵明的真性情是他身上的閃光點，更是對后世的一種啟迪。在如今這樣快節(jié)奏的生活中，許多人被前途功名壓得麻木了，甚至早已忘記了自己最初的夢想。沒有夢想，又何必遠方？或許我們應(yīng)該學(xué)學(xué)陶淵明，學(xué)著在迷茫的時候問一問自己的本心。世俗本就這樣，為何不去追尋自己真正想要的呢？這才是真性情。要有最樸素的生活，和最遙遠的夢想，即使明日天寒地凍，路遠馬亡。
陶淵明的真性情正是他純真，高遠人格美的最好體現(xiàn)！
陶淵明作文600字 篇2
陶淵明是漢魏晉南北朝前后五百年歷史中最優(yōu)秀的詩人，開創(chuàng)了“田園詩”派。他出生于一個沒落的士族家庭，少年時代便懷有兼濟天下的壯志，卻只因寒門出身，不得不降志辱身和一些官場人物周旋委蛇，他倍感疲憊，于是開始放棄官場名利轉(zhuǎn)向追求心靈的寧靜與淡泊。
他是一個略微消極的人，他所作的《歸去來兮辭》描述了從路上到居室，再到庭院和郊野，開始還是“實迷途其未遠，覺今是而昨非”，認為回家是正確的.，而做官是錯誤的。但在欣賞完大自然的壯美景色之后，反而生發(fā)出了“善萬物之得時，感吾生之行休”的悲嘆與感慨，這種消極的想法想必大多數(shù)上了年紀(jì)卻過分留戀世間美好萬物的人時常會有吧！
同時他還是一個善于運用積極情緒化解內(nèi)心矛盾的人，“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時”，“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”更是用積極態(tài)度勸慰自己的內(nèi)心要忠于天命、安于本分，這讓我想起一句話，叫做“命里有時終須有，命里無時莫強求”，有時成功是需要天時、地利、人和同時具備的。他也說過，“悟已往之不諫，知來者之可追”，我最喜歡的一句正是如此。
他也是一個有著高傲氣節(jié)的人，一句“豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，深深觸動著我的內(nèi)心，這句話也廣為流傳，被后人傳頌至今。
他才是一名真正的隱士，隱居只是為了擺脫世俗官場羈絆，同時他深深的喜愛著鄉(xiāng)村優(yōu)美的雅境，一句“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏”便是最好的驗證。不同于其他人的“終南捷徑”，我想也只有他才是最純粹的那個人吧！
他展示給我們的是一幅安貧樂道、崇尚自然、淡泊名利的恬淡圖景，但這一切情景都蘊藏在景物中等待著我們?nèi)ネ诰�，巧妙的自然景物同時也流露出了田園生活的安逸，以及作者的喜悅之情。
陶淵明作文600字 篇3
陶淵明，名潛，字元亮，世人稱其為“靖節(jié)先生”，潯陽柴桑人。他的詩多描寫田園風(fēng)光，是中國第一位田園詩人。
在古代，若想大展身手，只有進入仕途。陶淵明二十歲時就開始了自己的游宦生涯，但他漸漸看透了，厭煩了官宦生活，最后“不為五斗米折腰”，解印辭官，過上了“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。
陶淵明的一生似乎與菊花有著不解之緣。北宋的周敦頤曾在《愛蓮說》中寫道：“晉陶淵明獨愛菊”“菊之愛，陶后鮮有聞”。那么陶淵明為什么這么喜歡菊花呢？
首先，陶淵明的原配妻子陳氏十分喜歡菊花。陳氏去世之后，陶淵明思妻心切，又在夢中見到了妻子。陳氏告訴他自己做了菊花仙子。陶淵明醒后在墻角見到一株茂盛的菊花。從此，他便愛上了菊花。
雖然這個故事的真實性無法證實，但在歷史上陶淵明與妻子的確恩愛有加。陳氏死后，陶淵明還特地寫了《閑情賦》來追憶亡妻。一向瀟灑，豪放的陶淵明也會為兒女情長所困，可見他也是一位多情，浪漫的詩人。
其次，菊花有著隱逸的氣質(zhì)和孤標(biāo)傲世的性情，它“寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”。菊花不像牡丹那樣富貴，不像玫瑰那樣妖嬈，不像桃花那樣美艷，它只在深秋默默開放，這正是陶淵明的精神追求。
古代人讀書為了做官，而陶淵明卻想遠離這一切，比起官宦之旅，他更向往“種豆南山下”得田園隱居生活。在他所描繪的桃花源中“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，或許這就是他心中的理想社會。可惜他生不逢時，在那個年代，這個愿望不可能實現(xiàn)。
陶淵明一生安貧樂道，清廉正直，他的才情、他的灑脫在中國歷史上留下了一個瀟灑的背影——可敬！可嘆！
陶淵明作文600字 篇4
陶兄：久仰您隱士之名，今日我有幸與您交流真是幸甚，也勞你在百忙之中指教。近日，我拜讀您的大作，深深地為您的“”不為五斗米折腰”所震撼，深深地為您的“衣沾不足惜，自使愿無違”所折服，深深地為您“倚南窗以寄殷，審容膝之易安”所感慨，深深地為您“采菊東籬下，悠然南山”之閑適所艷羨。您的大作無一不表現(xiàn)出您對污濁社會的憎惡，無一不表現(xiàn)出您對閑適田園生活之喜愛。酒，是您的鐘愛；詩，是您的精神寄托；菊是您的品性化身。您居陋而不悲，因為那里沒有污濁；您食不果腹而不急，因為您有精神食糧；您的莊稼“草盛豆苗稀”而不煩，因為您的志向沒有違背您的初衷……
我對您真是佩服的五體投地，我和陶兄一樣，十分喜愛菊。菊，乃花之隱逸者也，可我有一事不明。隱，不就是在一味地逃避嗎？為什么不學(xué)蓮之“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”？為什么不像梅“零落塵泥碾作塵，只有香如故”？與其一味逃避，不如與那污濁社會一搏，哪怕是以卵擊石，也留得千古美名。我還有一事想請教陶兄，酒，乃是文人墨客們皆愛之物。蘇軾之言“明月幾時有，把酒問青天”；曹孟德釃酒臨江，橫槊賦詩寫出“對酒當(dāng)歌，人生幾何？”，邊塞詩人王翰之言“葡萄美酒夜光杯”……
可到最后有哪個不是“借酒消愁愁更愁”？既然如此，為何還要喝得大醉增加自己的苦痛呢？陶兄您也可謂詩壇中愛酒的名人。您能告訴我原因嗎？您是否亦是為了逃避而用酒麻醉自己的心靈，用酒為自己的處境訴不平，用酒為自己的靈魂療傷呢？我所問有不對之處，還望陶兄您海涵。我也希望陶兄您能“他人皆醉我獨醒”，希望您能勇敢地面對現(xiàn)實，成為污濁社會中的一縷清泉。人各有志，只要您認為自己所為沒有違背原則，則此生無撼矣！
就此擱筆，打擾了！
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