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藏族的作文

時(shí)間:2024-11-27 13:17:43 王娟 600字 我要投稿

關(guān)于藏族的作文600字(通用19篇)

  無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都接觸過作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編精心整理的關(guān)于藏族的作文600字,歡迎大家分享。

關(guān)于藏族的作文600字(通用19篇)

  藏族的作文 1

  “雪蓮花啊雪蓮花,不怕積雪寒冰壓……”一首曲調(diào)悠揚(yáng)的歌飄入我的耳內(nèi),使我想起了前些日子里那個(gè)賣雪蓮花的藏族小女孩。

  暑假,我和父母、表姐一起去了四川甘孜州的稻城亞丁旅行。我們的車在高原起伏的山路上盤旋,幾小時(shí)的車程后,司機(jī)將車停在海拔4513米的波瓦山休息。隨行導(dǎo)游曾經(jīng)開玩笑說,這里的氣候總共只有兩個(gè)季節(jié),一個(gè)是冬季,還有一個(gè)是大約在冬季。盡管我們各個(gè)穿得像熊一樣厚實(shí),還是無法忍受這嚴(yán)寒,更無瑕走出車廂去欣賞外面的美景。

  “阿姨,買花嗎,買雪蓮花嗎”?一個(gè)聲音從車門口的方向傳來,我抬頭向外望去,只見一個(gè)瘦弱的藏族小女孩拿著幾株紫花,在車門口向我們售賣。這幾株紫花十分不起眼,花看上去有點(diǎn)兒打蔫,葉子耷拉著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像是干了的野花似的。再仔細(xì)看那個(gè)小女孩,大概一米三左右的身高,扎著一條馬尾,臉蛋黑黑的,但臉頰卻是典型的高原紅。她大大的眼睛,眼神里透著一股羞澀,卻始終面帶微笑。身上穿一件十分舊且單薄的外套,光著脖子沒有系圍巾,凍得有點(diǎn)發(fā)黑的手也沒有戴手套。車上的大人們開始詢問雪蓮花的用途,小女孩向我們介紹了許多關(guān)于雪蓮花的用途比如說,煲湯啊,泡茶啊,止血啊……我看著她那楚楚動(dòng)人的目光,決心買下了那些花,生怕被別人買光了。小女孩手上的花很快賣完了,她開心地笑了。那笑容仿佛一縷春日的陽光灑在我的身上,溫暖人心,離開時(shí),她還一直不住的向我們道謝!

  其實(shí),我們并不需要拿雪蓮花來煲湯,也未必喝得慣雪蓮花泡的茶,只是助人為樂而已;氐郊液螅野蜒┥徎ú迦胍粋(gè)棕色的`花瓶?jī)?nèi)。這花,不僅為我的房間增添了一份來自高原的別樣風(fēng)景,又讓我深刻的意識(shí)到,在這世界上,還有許多吃不飽穿不暖的人!

  “雪蓮花~雪蓮花……”如今再聽此曲,不止贊其動(dòng)聽,更萌生出一個(gè)念頭:為了那些貧苦的人們,獻(xiàn)出自己的一份力!愿人人都能過上幸福的生活!

  藏族的作文 2

  每年藏歷七月初一到七月初五,是西藏歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在藏語中,“雪”是酸奶的意思,“頓”是“宴”的意思!把╊D節(jié)”也就是吃酸的節(jié)日。后來由于這個(gè)節(jié)日的活動(dòng)內(nèi)容多以藏戲會(huì)演為主,所以也叫“藏戲節(jié)”。建國(guó)前,每逢雪頓節(jié),西藏12個(gè)最有名氣的藏戲劇團(tuán),從四面八方趕到拉薩羅布林卡,向喇嘛和西藏地方政府,進(jìn)行交差演出。參加演出的有扎西雪巴,賓頓巴第六個(gè)古老的白面具劇團(tuán);有均巴、覺木隆等四個(gè)新派藍(lán)面具劇團(tuán);還有野牦牛舞、工布鼓舞等。

  17世紀(jì)以前,“雪頓節(jié)”的活動(dòng)是一種純宗教活動(dòng)。那時(shí)按照佛教的法律戒規(guī),夏天有好幾十天禁止出家門。到了開禁的日子,允許他們出寺下山,按風(fēng)俗老百姓要準(zhǔn)備酸施舍。喇嘛們除了吃一頓酸外,還盡情地歡樂玩耍。

  17世紀(jì)中,清朝政府正式冊(cè)封五世和四世班禪,加強(qiáng)了西藏“政教合一”的制度。這時(shí)“雪頓節(jié)”的活動(dòng),更加豐富多姿,開始正規(guī)演出藏戲節(jié)目,約定成俗,形成了固定的`雪頓節(jié)日。這個(gè)時(shí)候宗教活動(dòng)和文娛活動(dòng)相結(jié)合,范圍仍局限在寺廟內(nèi)外。先是以哲蚌寺為活動(dòng)中心,稱為“哲蚌雪頓節(jié)”。五世從哲蚌寺移居達(dá)拉宮后,定每年六月十三為“雪頓節(jié)”,并在哲蚌寺進(jìn)行藏戲會(huì)演。第二天便到布拉宮演出。18世紀(jì)初羅布林卡建成以后,成為夏宮,雪頓節(jié)的活動(dòng)又從布達(dá)拉宮移到羅布林卡,這時(shí)允許市民入園看藏戲。從此以后,“雪頓節(jié)”的活動(dòng)更加完整,形成了一套固定的節(jié)日儀式。在雪頓節(jié)期間,拉薩廣大市民和郊區(qū)農(nóng)民,都穿上節(jié)日服裝帶上吃喝用品,紛紛前往羅布林卡,觀看藏戲演出。

  1959年西藏地區(qū)政治改革以后,百萬農(nóng)奴才真正獲得翻身解放。從此,雪頓節(jié)才真正成為廣大人民傳統(tǒng)的節(jié)日,除具有傳統(tǒng)的賽馬、射箭和各種馬術(shù)表演外,還增加了舉重、拔河等項(xiàng)目,并組織文藝演出、放電影、錄像等活動(dòng)。各地來的商業(yè)貨客,有農(nóng)業(yè)、工業(yè)、牧業(yè)和各種物資產(chǎn)品,前來擺攤設(shè)點(diǎn),進(jìn)行貿(mào)易。變成了人民生活中不可缺少的物資交流大會(huì)。

  藏族的作文 3

  每到夏末秋初的晚上,拉薩東南地上空,新出現(xiàn)一顆十分明亮的星星。

  這時(shí),藏族人民就開始了一年一度的沐浴節(jié)。傳說那顆星星只出現(xiàn)七個(gè)晚上。為什么人們把星星出現(xiàn)的七個(gè)夜晚定為沐浴節(jié)呢? 很久很久以前,草原上出了一個(gè)很有名的醫(yī)生,他的名字叫宇托。云旦貢布。他的醫(yī)術(shù)十分高明,什么疑難雜癥都能治。因此藏王赤松德贊請(qǐng)他去做御醫(yī),專管給藏王和妃子們治病。但是,宇托進(jìn)宮以后,心中仍舊忘不了草原上的百姓。他經(jīng)常借外出采藥的功夫,給百姓治病。

  有一年,可怕的瘟疫流行,許多牧民臥床不起,有的被奪去了生命。這時(shí),宇托奔跑在遼闊的草原上,為一家家患病的牧民治病。他從雪山和老林里采來各種藥物,誰吃了病就會(huì)好起來。不知有多少瀕臨死亡的病人,恢復(fù)了健康。草原上到處傳頌著宇托醫(yī)生的名字,人們稱他為藥王。 不幸的是宇托醫(yī)生去世了。他去世以后,草原上又遭到了可怕的瘟疫,比前一次更嚴(yán)重,許多人死了。生命垂危地牧民只好跪在地上,向蒼天祈禱,希望天國(guó)保佑。 說來也巧,一天,一個(gè)被病魔折磨得九死一生的婦女,突然做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中宇托醫(yī)生對(duì)她說:“明天晚上,當(dāng)東南天空出現(xiàn)一顆明亮的星星的時(shí)候,你可以下到吉曲河里去洗澡,洗澡以后病就會(huì)好起來!惫,這個(gè)婦女在吉曲河中洗澡以后,疾病立刻消除了。一個(gè)又黃又瘦的病人,在洗澡以后變成了一個(gè)紅光滿面的健康人。

  這件新鮮事傳開以后,所有的'病人都來到河中洗澡。凡是洗澡的病人,都消除了疾病,恢復(fù)了健康。 人們說,這顆奇特的星星就是宇托醫(yī)生變的。宇托醫(yī)生在天國(guó)看到草原人民又遭受瘟疫襲擊,他又不能來到人間來給人民治病,于是把自己化作一顆星星,借星光把河水變成藥水,讓人們?cè)诤铀邢丛枰匀ヌ幖膊。因(yàn)樘斓壑唤o宇托七天時(shí)間,這顆星星也就只出現(xiàn)七天。

  從此,藏族人民就把這七天定為沐浴節(jié),各地的牧民們,每年這個(gè)時(shí)間,都到附近的河水里洗澡。據(jù)說洗澡以后,人就健康愉快,不生疾病。

  藏族的作文 4

  她用她的長(zhǎng)眉,妙目,手指,腰肢;用她髻上的花朵,腰間的褶裙;用她細(xì)碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn),舞蹈出詩句里的離合悲歡。

  我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感,卻能隨著她的動(dòng)作,起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無限的哀愁,忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出無邊的喜樂;忽而側(cè)身垂睫表現(xiàn)出低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視,表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂,畫眼描眉,表演著細(xì)膩妥帖的梳妝;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽得見錚錚的弦響!像濕婆天一樣,在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù),用她靈活熟練的四肢五官,來講說著印度古代的優(yōu)美的.詩歌故事!

  一段一段的舞蹈表演過(小妹妹拉達(dá),有時(shí)單獨(dú)舞蹈,有時(shí)和姐姐配合,她是一只雛鳳!形容尚小而工夫已深,將來的成就也是不可限量的),我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人,就是草木禽獸:如蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步,都能形容盡致,盡態(tài)極妍!最精彩的是“蛇舞”,頸的輕搖,肩的微顫:一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng),從右手的指尖,一直傳到左手的指尖!我實(shí)在描寫不出,只能借用白居易的兩句詩:“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖,花粑斗藪龍蛇動(dòng)”來概括了。

  假如我是個(gè)詩人,我就要寫出一首長(zhǎng)詩,來描繪她們的變幻多姿的旋舞。

  假如我是個(gè)畫家,我就要用各種的彩色,渲點(diǎn)出她們的清揚(yáng)的眉宇,和絢麗的服裝。

  假如我是個(gè)作曲家,我就要用音符來傳達(dá)出她們輕捷的舞步,和細(xì)響的鈴聲。

  假如我是個(gè)雕刻家,我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身形。

  然而我什么都不是!我只能用我自己貧乏的文字,來描寫這驚人的舞蹈藝術(shù)。

  藏族的作文 5

  人的一生,撲朔迷離,唯有心靈皈依,才能看穿。

  風(fēng),吹動(dòng)著悠悠的白云,也吹動(dòng)著經(jīng)幡,可吹不動(dòng)的,是人們的堅(jiān)持。那遙遠(yuǎn)的地方,便是人們一生所堅(jiān)持的信仰。天籟一般的歌聲穿透著人們的心,帶著內(nèi)心的純潔,滿腔的虔誠(chéng),一步三磕頭,向著高原之巔,雪域圣殿走去。布達(dá)拉宮,這個(gè)神圣的地方,就矗立在這。這里,是人們的歸屬。又是一次日出,仿佛聽見了晨曦的鐘聲。那鍍金的.大鐘所發(fā)出的聲響,回蕩在布達(dá)拉宮,活佛傳頌著藏經(jīng),似乎,就在耳畔旁縈繞。經(jīng)過多少次的日升月落,才得以到達(dá)。才到達(dá)心中所向往的地方。一路上,是無數(shù)的坎坷,可不正也看穿了這世間,找到自己應(yīng)該所處的方位。他們活著,就只是單純的為了這個(gè)信仰,就算與時(shí)間為敵,就算,與全世界為敵,不變的是依然堅(jiān)持著這個(gè)信仰。

  他們將心皈依給佛祖,獻(xiàn)出純凈的靈魂。他們,不同于其他的念佛人,他們,為的不是祈福,而是自己的心。皈依佛,皈依法,皈依僧。一心歸命極樂世界阿彌陀佛,承佛慈力眾心信樂。心,皈依于此,不變的純潔。也許,在世俗的目光中,這就是不可理喻,就是癡心妄想,但是,他們又是看得最清楚的人,這世間的紛紛擾擾,早就不是一回事。抵擋住外界的攻擊,在這片土地上,在這皚皚白雪上,留下光榮的印記。

  人,總是會(huì)迷失了自己,尋找不到在這世間的意義,但朝圣者們,總是活得比別人更為清醒,因?yàn),他們找到自己的定位,找到了該?jiān)持的東西。布達(dá)拉宮,這個(gè)在高原之巔的雪域圣殿,近在咫尺,卻又遠(yuǎn)在天涯。

  朝圣路上,雪域中的那一抹高原紅是那樣質(zhì)樸,他們的臉上蕩漾著虔誠(chéng)和滿足,澄澈、燦爛,一如通透的藍(lán)天。

  藏族的作文 6

  每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民族文化和生活習(xí)性,藏族也不例外。它是一個(gè)古老而熱情的民族。藏族人民總是用獨(dú)具特色的歌曲和舞蹈表達(dá)自己的心情;總是用香醇濃厚的酥油茶和青稞酒來招待客人;總是用別具一格的語言互相交流。

  就是這樣一個(gè)古老而熱情的民族,卻富有濃厚的宗教色彩。不同地區(qū)信仰不同的宗教,但他們普遍信仰佛法中的密宗。民居室內(nèi)外的陳設(shè)顯示著神佛的崇高地位。無論是農(nóng)牧住宅,還是貴族上層府邸,都有供佛的設(shè)施。最簡(jiǎn)單的也設(shè)置供案,敬奉菩薩。

  藏族是一個(gè)愛美同時(shí)也善于表現(xiàn)美的民族,因而他們對(duì)于居所的裝飾也十分講究,常見的有在室內(nèi)墻壁上方繪制吉祥圖案,客廳的內(nèi)壁則畫藍(lán)、綠、紅三條色帶,以寓意藍(lán)天、土地和大海。日喀則的民居在門上或繪制日月祥云圖,或懸掛風(fēng)馬旗,而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門窗,富于彩繪裝飾,氣勢(shì)不凡。

  藏族人的愛美和善于表現(xiàn)美不僅僅展現(xiàn)在居所的裝飾上,服飾上的`特點(diǎn)也能體現(xiàn)出藏族人的愛美。

  肥腰、長(zhǎng)袖、大襟是藏裝的典型結(jié)構(gòu)。牧區(qū)的皮袍、夾袍和官吏、貴族的錦袍及僧侶在宗教節(jié)日活動(dòng)中的服裝具有這種特點(diǎn)。藏族服裝結(jié)構(gòu)的基本特征,決定了它的一系列附加裝束。穿直通肥袍行走是不方便的。腰帶就成了必不可少的用品。腰帶和靴子又是附著飾品的主要穿戴。各種樣式的鑲有珠寶的腰佩系在腰帶上,形成各種各樣的尾飾。各種精致的類似匕首的也都系在腰帶上,這樣別具一格的服飾,足以表現(xiàn)出藏族人的愛美了!

  我喜歡藏族的宗教色彩;喜歡藏族的民居裝飾;喜歡藏族的獨(dú)特服飾……

  藏族的作文 7

  在我的房間的毛絨小熊的脖子上,有一個(gè)色彩絢麗的藏族項(xiàng)鏈,它是吳彤輝哥哥在青海的藏族用品專賣店里給我買回來的,所以我非常喜它。

  藏族項(xiàng)鏈這件工藝品做功非常精致,從上面看,16根細(xì)細(xì)的絲線穿上一顆又一顆的碧藍(lán)色的`小珠子。往下看,左邊兩顆明如瑪瑙似的紅珊瑚緊緊依偎在一起,右邊的紅珊瑚也是這樣穿起來的,好似中華兒女,同根生,心連心,永不分離。

  下面分為兩層。上層用純銀鑲成了一個(gè)像月牙兒形的邊,邊的里面是藍(lán)色的橡膠,橡膠上面有兩顆小小的紅珊瑚,遠(yuǎn)看好似一輪銀中帶藍(lán)的月亮在眨著小眼睛。

  下層沒有上層那么多的色彩,但它精致的樣子卻讓人贊不絕口。它的形狀是半圓形的,上面雕著許多小花,小花還有綠色的葉子襯托著,顯得分外精致,下面還有純銀做的短絮帶,仿佛是花叢中飄飛的柳絮,一動(dòng)一動(dòng)的。這真是一條無與倫比的藏族項(xiàng)鏈,也算是工藝品中的佼佼者吧!

  藏族項(xiàng)鏈雖然顏色鮮艷,款式多樣,但都是中華民族團(tuán)結(jié)一致的象征,并且具有防身作用。于是,藏族項(xiàng)鏈也是我與好朋友的友誼之鏈。

  每當(dāng)我與好朋友發(fā)生矛盾沖突時(shí),我就把藏族項(xiàng)鏈捧在手中看,看著看著,我就會(huì)有一種想法:當(dāng)中國(guó)遇到困難時(shí),中華兒女總是團(tuán)結(jié)一致,戰(zhàn)勝了困難。而我和朋友只是發(fā)生了小小的誤會(huì),都不能與朋友和好嗎?我們幾年來的友誼就這樣不堪一擊嗎?想著想著,所有的誤會(huì)就慢慢地化解了,和朋友也就和好如初了。就這樣,朋友間的友誼越來越深了。

  阿,藏族項(xiàng)鏈,你是中華民族團(tuán)結(jié)一致的象征,我贊美你!

  五十六星座,五十六朵花。愿我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)心連心,永遠(yuǎn)不分離,成為世界最團(tuán)結(jié)、最美麗、最強(qiáng)的大國(guó)家!

  藏族的作文 8

  在服飾文化中,裝飾是最具代表性的一種,特別是在少數(shù)民族地區(qū),尤為講究,藏族人和其他民族一樣,有自己獨(dú)特愛美的方式和裝飾風(fēng)格。

  藏裝的基本特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟、肥大。直線寬邊,色彩對(duì)比強(qiáng)烈。男女藏袍均歸習(xí)慣以粗紡厚毛呢為料,左襟大、右襟小,一般在右腋下釘一個(gè)紐扣,或是用紅、藍(lán)、綠、雪青等色布做成兩條飄帶,穿時(shí)結(jié)上。

  男式藏袍多為黑、白兩色,領(lǐng)圍、袖口、衣襟和底邊,鑲在色布或綢子底邊,古樸渾厚。夏天或勞動(dòng)時(shí),一般只穿左袖,右袖從后面拉到前搭在左肩上,也可左右袖均不穿。女式藏袍,分有袖和無袖兩種,夏秋兩季藏?zé)o袖。里面多襯有紅、綠等色彩鮮艷的`襯衣,襯衣翻領(lǐng)在外,衣袖要長(zhǎng)于胳膊一至二倍,長(zhǎng)出部分,平時(shí)卷起,舞蹈時(shí)放下,舒展飄逸、瀟灑自如。

  藏族無論男女均喜歡佩飾,耳穿大環(huán),手腕金銀,頂戴珠鏈,尤其是腰間,男挎長(zhǎng)劍,女佩腰刀,更顯得粗獷彪美。

  歷史上衛(wèi)藏地區(qū)的婦女頭飾非常豐富,形狀及名稱多根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕尘安煌纬。?gòu)成西藏裝飾特點(diǎn)的一方面是金銀器物,另一方面主要是天然寶石,這是藏族人在長(zhǎng)期的生活過程中對(duì)美的特有追求和表達(dá)方式,也是西藏傳統(tǒng)文化中精神與物質(zhì)文化完美結(jié)合的體現(xiàn)。

  不同的自然環(huán)境、民風(fēng)民俗、生產(chǎn)生活方式?jīng)Q定了與此協(xié)調(diào)的各類區(qū)域服飾、季節(jié)服飾、民俗服飾,歷史、政治、宗教、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與變革決定了西藏服飾文化的縱向發(fā)展和各類等級(jí)服飾、職業(yè)服飾的千差萬別。由此可以看出,日漸完善的藏族服飾文化既有一定的結(jié)構(gòu)特征,又有許多等級(jí)和地域性的差別,還有一些特定的服飾制度。其特點(diǎn)是內(nèi)涵豐富,結(jié)構(gòu)復(fù)雜、層次多樣、特點(diǎn)鮮明。

  藏族的作文 9

  !理塘的大草原我忘不了!

  理塘有一片花海一樣的大草原,海拔四千兩百五十米。草原上有馬、牦牛草地上有許多黑色短毛的小毛毛蟲,約兩厘米。

  之所以忘不了理塘是因?yàn)椋哼h(yuǎn)看大草原像大地姑娘穿著一件大花裙,五彩繽紛。綠色的斑紋、紅色的斑紋、粉色的斑紋還像一塊巨大的地毯,上面繡著五顏六色的花紋。天空也不一樣。有時(shí)天空藍(lán)藍(lán)的,像被洗干凈的一樣。有時(shí)天空是深藍(lán)色的,像一瓶墨水倒在了上面,還加上了幾朵雪白的棉花糖。棉花糖還有各種動(dòng)物或事物的形狀,真想吃

  呼倫貝爾大草原和理塘大草原相比,最大的`不同是:理塘大草原有牦牛、雪山、寺廟,但呼倫貝爾大草原都沒有。就像麻雀跟鳳凰比,我更喜歡這兒。

  在理塘發(fā)生了三件讓我忘不了的事。我在大草原上找好看的石頭,是準(zhǔn)備拿回去做紀(jì)念的。突然爸爸說找到一塊,我和表姐趕緊走過去看。表姐說像一塊石英石。我還不知道什么是石英石,所以心里有一點(diǎn)激動(dòng)和好奇。后來,一個(gè)本地的阿姨說,用手機(jī)燈光照著看,這塊石頭有些透明,是石英石。爸爸說石英石不值錢,但好看。我決定要把它帶回去。在草地上,有許多身上長(zhǎng)有黑色短毛,頭像七星瓢蟲一樣的毛毛蟲,最大約兩厘米。我和表姐都很害怕,聽爸爸說沒毒才放心。我們坐在車上,準(zhǔn)備開到一片草原上玩。轉(zhuǎn)過一個(gè)彎,天哪!一頭大牦牛帶領(lǐng)著一大群牦牛在公路上走,后面還跟著一頭保護(hù)成員的大牦牛。這群牦牛也有個(gè)四五十只吧。里面有小牦牛和大牦牛,它們都穿著黑色的外衣,又長(zhǎng)又黑。一只大牦牛也很貴。它們不讓我們,只能我們讓它們。

  這,就是理塘大草原。這里海拔很高,山上又都被霧蓋住,我們也常常頭昏。但,我還是忘不了藏族大草原理塘!

  藏族的作文 10

  每個(gè)民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗,在慢慢地盛開著,散發(fā)出淡淡的清香,吸引著我們。當(dāng)然,藏族這朵“鮮花”,已開地正大、正旺地,其中一朵花瓣,就是藏族的雪頓節(jié)。

  雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中,“雪”是酸奶zi的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思,雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸奶zi的意思,因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過,但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中。

  “雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂的一個(gè)日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭(zhēng)先恐后地來到桌子前,每個(gè)人都有三十個(gè)碗,碗里盛滿了酸奶,看誰在最短的時(shí)間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的,而是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn),讓別人更開心一點(diǎn)。

  終于,扣人心弦的.比賽開始了,人們拿起碗,拉開了嗓子,“咕嚕咕!钡睾戎。開始,人們不分上下,時(shí)間長(zhǎng)了,許多人因喝不下而退出了比賽,在一旁給別人加油。其中有一位強(qiáng)壯而有力的中年男子取得了勝利,人們一起開心的為他祝福。

  比賽好了以后,江嘎爾、香巴、覺木隆這后期新派藍(lán)面具四大團(tuán)體,輪流在羅布林卡戲臺(tái)上,演出一整天自己拿手的,也是傳統(tǒng)劇目整本戲,有《迥布頓月頓珠》、《諾桑王子》、《文成公主》、《白瑪文巴》等。人們一邊吃酸奶,一邊看戲,真是不亦樂乎。

  藏族有著自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗,一直在慢慢的盛開著,散發(fā)著淡淡的香氣,一直吸引著我們……

  藏族的作文 11

  有一次,我給藏族小朋友獻(xiàn)了愛心,我感到了給予的快樂。

  在民族教育活動(dòng)中,隋沐洵的媽媽組織了一次和來京的藏族小朋友見面的活動(dòng),我和媽媽都參加了這次聚會(huì)。我們一大早就來到了約定的飯館,但是藏族的小朋友已經(jīng)比我們先到了。我坐在一個(gè)藏族小姑娘的旁邊,發(fā)現(xiàn)她長(zhǎng)得很漂亮,長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),大大的'眼睛,就是臉上的皮膚很黑,一看就是藏族小孩的模樣。此時(shí)她也害羞的偷看我,看那意思是想和我說話。于是,我主動(dòng)地和她聊了起來。

  通過聊天,我了解到,這個(gè)小姑娘叫卓瑪,來自西藏一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的小山村,她的家里非常窮,上學(xué)的學(xué)校也很破舊。她現(xiàn)在急需一些學(xué)習(xí)用品。我聽了下定決心幫助她。

  趁著別人都在用餐的機(jī)會(huì),我借故拉著媽媽離開這里。

  來到飯館旁邊的商場(chǎng)。一進(jìn)門我們直奔文具柜臺(tái),這里的商品琳瑯滿目,到底買什么呢?我想:既然都是小姑娘,那她的想法一定與我相似。于是我按照自己的想法,給她挑選了一個(gè)粉紅色的芭比公主的書包,一盒橡皮,一個(gè)綠的卷筆刀,三盒鉛筆,兩只鋼筆,還買了不同的本子,直到把書包裝得滿滿的,我才停手。結(jié)賬時(shí)我對(duì)媽媽說:“媽媽,為了表達(dá)我的愛心,我決定用自己的壓歲錢!”媽媽先是一愣,繼而欣慰地笑了。

  當(dāng)我把書包和文具送給卓瑪時(shí),她激動(dòng)的兩眼發(fā)亮,高興地一個(gè)勁兒地向我道謝。那天我們一起玩到了天黑才分手。臨別時(shí),卓瑪還送了我一條潔白的哈達(dá),我至今還珍藏著。

  這一次,我?guī)椭艘晃徊刈逍』锇。從中,我體會(huì)到了給予給人帶來的快樂。

  學(xué)校:中關(guān)村三小 班級(jí):六年級(jí) 姓名:郭張關(guān)照 指導(dǎo)教師:劉春祺

  藏族的作文 12

  西藏是以藏民族為主的少數(shù)民族聚居的民族自治區(qū)。藏民族有一些獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,進(jìn)藏游客應(yīng)尊重。獻(xiàn)哈達(dá)是藏民族最普遍也是最隆重的一種禮節(jié)。當(dāng)好客的藏族主人向客人敬獻(xiàn)哈達(dá)時(shí),客人應(yīng)躬腰接受;走進(jìn)普通藏民的家,切記不可用腳踩門檻;要稱呼人名時(shí),一般在名字后面加“啦”字,以示對(duì)對(duì)方的敬重、親切。主人如請(qǐng)就坐,可盤腿而坐,切勿伸直雙腿,腳底向人。此外,不能隨便用手去撫摸藏族人的頭頂。

  三口一杯是藏民族在會(huì)客時(shí)最主要的一種禮節(jié)。三口一杯的程序大概為這樣:客人先用右手無名指沾點(diǎn)酒,向空中、半空、地上彈三下,以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三寶),然后小喝一口,主人會(huì)把杯子倒?jié)M,再喝一口,主人又會(huì)把杯子倒?jié)M,這樣喝完三次,最后把杯子中的酒喝完。

  在西藏,馬肉、驢肉和狗肉是從來不吃的。有些地方的藏民連魚肉都不吃。因?yàn)椴刈迦苏J(rèn)為狗和馬是通人性的',是不能吃的;而驢被視為一種很不干凈的東西,也不會(huì)食用。所以,在西藏千萬不能提起吃驢肉、狗肉等事情。

  西藏主要的旅游景點(diǎn)是寺廟。目前,西藏對(duì)游客開放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟,藏民族普遍信仰藏傳佛教。所以,在轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)一定要按順時(shí)針方向行走,切不可逆時(shí)針方向行走。很多藏族老者在轉(zhuǎn)經(jīng)的時(shí)候,身后會(huì)跟著一些掛著紅綢子的羊,這種羊被稱做“放生羊”,不可對(duì)這些羊進(jìn)行騷擾。同時(shí),在寺廟佛殿之內(nèi),不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像,在沒有允許的情況下,更不能在佛殿內(nèi)錄像、照相等。

  藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對(duì)方的行為,而不是對(duì)他人不敬。雙手合十表示對(duì)客人的祝福!

  藏族的作文 13

  暑假,我和爸爸媽媽去青海旅游。

  我們先去了青海湖,班車到時(shí),天已經(jīng)快黑了。我們找了一家?guī)づ褓e館住下。但我還不困,就跑到賓館后面的一片草地上玩。這時(shí),我看到了一個(gè)藏族小姑娘,大概也就五六歲的樣子,卻很有勁,正拽著一只小羊在跑。我能看得出那小羊很不情愿跑,但是為了不摔倒,只能可憐地咩咩叫著,充滿憤恨地看著那根被拽得緊繃繃的繩。我佩服地多看了她幾眼。她皮膚曬得很黑,臉上還有兩抹高原紅,一雙大眼睛一閃一閃,頭發(fā)被編成了許多麻花辮,每一根竟然都和鉛筆桿差不多細(xì)!這編起來得多么費(fèi)時(shí)啊!

  這時(shí),小女孩拴好了羊,跑了過來,問:“姐姐,我們一起玩吧!”沒想到她還會(huì)說漢語,我連忙點(diǎn)了點(diǎn)頭,下一秒就被她拽倒了,“你這要干嘛呀?把我當(dāng)羊啊!”我躺在草地上,氣極了。“跑一跑,然后蹦到月亮上玩呀!毙」媚镆荒樥J(rèn)真!霸铝撂簧先サ模鸺。”我邊說邊跑到一塊泥地上,用小樹衩畫了一艘火箭,火箭上坐著兩個(gè)小人,她們一起沖月亮笑。我們也坐到火箭畫上,一起沖著月亮笑……

  之后我們還一起捉迷藏、看星星、逗小羊,雖然語言上還是有點(diǎn)障礙,但打打手勢(shì)還是能懂的,絲毫不影響我們的游戲質(zhì)量。我們玩得又累又開心,實(shí)在跑不動(dòng)了,就在草地上躺著,這一躺就躺到了她媽媽叫她回家。

  和她說再見的時(shí)候,我突然好想變成一個(gè)藏族女孩,可以梳又細(xì)又長(zhǎng)的'麻花辮,有力氣拉動(dòng)小羊,臉上還會(huì)有漂亮的高原紅。唉,可惜,我就是我,變不成藏族人。唉!

  藏族的作文 14

  藏族是居住在我國(guó)西部的少數(shù)民族之一,有著許多獨(dú)特的風(fēng)俗和習(xí)慣。

  相信”酥油茶”這個(gè)名字大家應(yīng)該并不陌生吧,它是藏族人民日常生活中不可缺少的飲品,可是您了解隱含在”酥油茶”中的藏族文化嗎?接下來,讓我介紹介紹吧!

  ”酥油茶”是藏族人民待客,禮儀,祭祀等活動(dòng)當(dāng)中所不可缺少的用品。比如說,剛進(jìn)藏區(qū)的漢族干部,首先就要學(xué)會(huì)喝酥油茶。

  顧名思義,酥油茶是由酥油,茶,食鹽制成的。酥油是藏族人民從牛奶,羊奶中提煉出來的一種奶油。提取酥油的方法很簡(jiǎn)單:把鮮奶加熱,涼冷之后用一個(gè)圓盤用力撞擊鮮奶,直到奶和油分離開來,這個(gè)過程就叫做“打酥油”,打完之后,有就會(huì)浮出來,把油乘到盤子里,冷卻之后就是酥油了。

  酥油茶不僅原料加工非常特別,而且喝酥油茶的時(shí)候也有一套規(guī)矩:有客人來訪的時(shí)候,等客人坐好,主人取出茶碗端放在客人面前,拿起茶壺,輕輕地將茶壺?fù)u晃兩下,主要是要把茶壺里的酥油茶搖勻,這樣風(fēng)味更佳,然后恭敬地把酥油茶斟滿,以表示禮貌和對(duì)客人的尊敬?腿撕炔枰灿行枰⒁獾牡胤剑鹊腵時(shí)候不能太急,不能一口喝干,否則會(huì)被視為沒禮貌;也不能發(fā)出聲響,如果自己已經(jīng)不想再喝了,就把茶碗擺著不要?jiǎng),等告別時(shí)再一飲而盡,這樣才符合當(dāng)?shù)氐娘嫴枇?xí)俗。酥油茶的文化內(nèi)涵非常豐富,而且有營(yíng)養(yǎng),喝完能讓人生津止渴。

  藏族是一個(gè)風(fēng)俗奇特的民族,從酥油茶文化上,就可見一斑。

  藏族的作文 15

  我們剛學(xué)完了《藏戲》這課,讓我了解了藏族戲曲的由來,同時(shí)也萌生了我對(duì)藏族的好奇心。

  課后通過查資料,我知道了藏族人十分重視禮儀和饋贈(zèng),凡是遇到喜慶,必須相互送禮祝賀,哈達(dá)是必備的高貴禮物,多為絲織品,白色居多,也有淡黃色和淺藍(lán)色,在相互交往中,必?zé)崆榭畲,送別親友,常敬青稞酒、唱酒歌,把哈達(dá)掛在親友的脖子上,然后相互親切碰額、親臉,以示熱情致意、良好祝愿。說話要有禮節(jié),用語分普通話、敬語、最敬語。為尊重對(duì)方,一般用敬語、最敬語,如有疏忽,則會(huì)被認(rèn)為不懂禮貌,這就是藏族人的禮儀。

  藏族的食物也讓我產(chǎn)生了興趣,經(jīng)過了解,我知道久聞大名的` 糌粑,糌粑是藏族的一種主食,吃糌粑時(shí),先在碗里放上一些酥油,沖人茶水,放上炒好磨細(xì)的青稞面,然后用手將面與茶水?dāng)嚢柙谝黄。攪拌時(shí),要注意先用中指將炒面向碗底輕搗,以免將茶水溢出碗外;然后輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)著手中的碗,并用手指緊貼碗邊將炒面壓人茶水中;待炒面、茶水和酥油拌勻,能用手捏成團(tuán),就可以進(jìn)食了。食時(shí)用手不斷在碗里攪捏,揉合成團(tuán),用手往嘴里送。藏族群眾吃飯——般不用筷子、勺子,只用手抓。青稞酒 是用青稞釀成的度數(shù)很低的酒,藏族群眾男女老少都喜歡喝,是喜慶過節(jié)必備之飲料,說到這里我真是“口水流下三千尺都不止呀!”

  真想到藏族好好見識(shí)、見識(shí)啊!你呢?

  藏族的作文 16

  在世界第一高峰——珠穆朗瑪峰的山腳下,居住著一個(gè)非常有特色的民族——藏族。當(dāng)你進(jìn)藏族旅游時(shí),你不得不了解藏族的一些風(fēng)俗禮節(jié)。

  藏族人熱情好客,有人前去拜訪時(shí),他們必定出門迎接,另外,當(dāng)你向他們打招呼時(shí),名字后一定要加一個(gè)“啦”字,表示尊稱,這時(shí)一定會(huì)有藏族人向你獻(xiàn)哈達(dá),你必要雙手迎接,哈達(dá),是一種絲制的東西,長(zhǎng)短不一,一般以白色為主,因?yàn)樽怨乓詠,藏族人認(rèn)為白色代表純凈、吉利,所以哈達(dá)是白色的。

  進(jìn)入藏族的房屋,主人就會(huì)敬酒,敬酒用的一般是青稞酒,敬酒的時(shí)候,客人先喝三口,每喝一口主人都會(huì)斟滿,然后再喝。當(dāng)你坐下后,主婦或子女會(huì)倒茶,可是你不能自己去端著喝,要她們端在你面前你才可以接過來喝,這樣才懂禮貌。

  如果你遇上了藏族的喪葬,那么你就太幸運(yùn)了,因?yàn)槟憧梢钥吹椒浅B≈氐牟刈逶岫Y。最常見的`是天藏,把尸體往山頂一放,喇嘛在天藏場(chǎng)誦經(jīng)超度,點(diǎn)香升煙,鳴缽吹號(hào),直到啄食尸體的禿駕及鷹見煙聞聲從各方聚集飛至,啄食盡凈方止。專食人尸的鷲鷹,不害小動(dòng)物,藏族人民稱之為“神鳥”,尸體敬獻(xiàn)諸“神”,祈禱贖去罪孽,為死者超度。

  藏族的風(fēng)俗數(shù)都數(shù)不過來,我就不一一說明了,如果你到藏族去游玩,一定得注意禮節(jié)喲!

  藏族的作文 17

  五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家是呀!五十六個(gè)民族都有不同的風(fēng)格,不同的習(xí)俗,我喜歡藏族。

  讓我?guī)ьI(lǐng)大家走進(jìn)藏族之鄉(xiāng)吧!藏族主要分布在西藏,其余分布在青海、甘肅、西川、云南等地,說到藏族,就不得不提起藏族的特色服飾——哈達(dá)了。你知道什么是哈達(dá)嗎?哈達(dá)就是藏族和部分蒙古人表示敬意和祝賀用的長(zhǎng)條絲巾或紗巾,多為白色,也有黃、藍(lán)等色。敬獻(xiàn)哈達(dá),是藏族人對(duì)客人們最普通的、最隆重的禮節(jié),獻(xiàn)的哈達(dá)越長(zhǎng)越寬,表示的'禮節(jié)就越隆重。對(duì)尊敬的人和長(zhǎng)輩,獻(xiàn)哈達(dá)的時(shí)候要雙手舉過頭,身體稍稍向前傾,把哈達(dá)送到雙手里或手腕就行;對(duì)晚輩,只需要把哈達(dá)系在他們的脖子上。如不鞠躬就送,或是用單手送,都是不禮貌的行為。

  接受哈達(dá)的人最好和獻(xiàn)哈達(dá)的人一樣的動(dòng)作,表示謝意。說起藏族的特色服裝,非藏袍莫屬。藏袍的種類繁多,從衣服質(zhì)地上就可以分為錦緞、皮面、素布等多種材料。藏袍較長(zhǎng),一般都比身高還長(zhǎng),穿時(shí)要把下部上提,下擺離腳面三四十米高,并扎上腰帶,女式襯衫的袖子比其他襯衫要長(zhǎng)四十厘米左右,跳舞時(shí),袖子翩翩起舞,十分美麗。

  這就是有趣的藏族民俗,通過我的介紹,你是否對(duì)藏族的民俗有了一定的了解呢?藏族是絢爛的;藏族是有趣的;藏族是真誠(chéng)的;藏族是樸素的我喜歡藏族。

  藏族的作文 18

  在我的相冊(cè)里,珍藏著一張照片,上面有兩個(gè)可愛的小姑娘。左邊的是我,十歲,爸爸媽媽的“心肝寶貝”;右邊的是一個(gè)藏族小姑娘,十一歲,是個(gè)懂事能干的小姐姐。

  記得那是去年春節(jié),爸爸媽媽帶我去云南麗江游玩。在去虎跳峽的路上,我聽到前面?zhèn)鱽硪魂囮嚽宕嗟慕匈u聲,跑過去一看,原來是一個(gè)跟我差不多大的藏族小女孩在大聲叫賣。只見她黑黑的臉蛋上長(zhǎng)著一雙水汪汪的大眼睛,一笑露出兩個(gè)甜甜的小酒窩。她的面前放著一些藏紅花,還有一些小首飾。她看見我連忙招呼:“小朋友,買點(diǎn)什么吧?”我挑挑這個(gè),選選那個(gè),把她的`東西翻了個(gè)遍,也沒我想要的。小女孩一邊整理著物品,一邊誠(chéng)懇地說:“你買一點(diǎn)東西吧!”這時(shí),爸爸走了過來,和她攀談了起來。我了解到小女孩比我大一歲,家里有兩個(gè)妹妹和一個(gè)弟弟。這些藏紅花是她假期里去山上采來的,那些小首飾都是她親手做的。她說她愛學(xué)習(xí),她喜歡看書,她要賣了這些東西來換取自己的學(xué)費(fèi)。聽著她的話,我仿佛看到她攀山越嶺去采藥材,我又好像看到她一邊照顧弟弟,一邊看書……看著她甜甜的微笑,我不由得想到了我自己:我是家里的小公主,爸爸媽媽的掌上明珠,家里人都圍著我轉(zhuǎn)。爺爺奶奶寵著,爸爸媽媽愛著,我想要什么就有什么,他們從來都不讓我干家務(wù)活。我還常常嫌他們嘮叨,嫌他們管得太多,稍有不順心就亂發(fā)脾氣……想到這里,我的臉紅了。這時(shí),爸爸摸著我的頭,意味深長(zhǎng)地對(duì)我說:“你可要好好向這個(gè)小姐姐學(xué)習(xí)呀!”

  藏族的作文 19

  在青藏高原上,居住著藏族人民,他們以從事畜牧業(yè)為主,兼農(nóng)業(yè)。

  藏族人民最喜愛白色,這與他們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣有著密切的關(guān)系。天祝草原四周為白茫茫的雪山環(huán)繞,看上去一片銀白;地上的羊群和牦牛,三五成群地聚集在一起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一張白毛毯;以及喝的羊奶、穿的皮襖、戴的'氈帽,也都是白色。所以藏區(qū)人民喜愛白色,并視白色為吉祥、勝利的象征。

  酥油茶你知道嗎?這可是藏族人民最愛喝的飲料呢!它具有極高的熱量,淳香可口,喝上一口,精神頓爽。甜甜咸咸的,有濃濃的奶香味,是美味可口的飲料。有趣的是,喝酥油茶還有個(gè)規(guī)矩呢!一般是邊喝邊添,不一口氣喝完,但對(duì)客人的茶杯總要添滿;假如你不想喝,就不要?jiǎng)铀患偃绾攘艘话,再喝不下了,主人把杯里的茶添滿,客人就擺著,告辭時(shí)再一飲而盡。這就是藏族的喝茶規(guī)矩,你也是不是覺得很有趣呢?

  西藏的酥油茶的確好喝,因此你可別忘記它的原產(chǎn)地——牦牛。£笈J且环N渾身是寶的牛類,它的“臉皮”可厚了!聽說連子彈都打不進(jìn)去呢!話說這個(gè)頭較粗重,額寬平,面稍凹,眼圓有神,嘴方大,唇薄的大家伙,還是藏族人民的“寵物”呢!別看笨拙的樣子,它還有識(shí)路的本領(lǐng),也難怪西藏族人民總是牽著它去草原上散步。

  這就是藏族,一個(gè)暗藏著寶貝的少數(shù)民族。

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