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學(xué)會取舍作文700字(精選20篇)
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的學(xué)會取舍作文700字(精選20篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
學(xué)會取舍作文700字 1
山泉放棄山間的安適,一路奔騰,東流入海,終于成就生命的壯闊;雄鷹擺脫父母巢穴的溫暖,奮力騰起,搏擊藍天,終于成就生命的豪放;蝴蝶沖破身體的束縛,破繭成蝶翩翩起舞,終于成就生命的華美……自然萬物因為正確取舍而成就生命極致。人生又何嘗不是?學(xué)會正確取舍,我們才能成就人生精彩。
古人云:"生,我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也"生與義的取舍,是人生取舍的最高境界,古人早就為我們制定了準則,即"舍生取義"。古今中外循此準則而成就千古芳名者數(shù)不勝數(shù)。"亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔",這是屈原舍生命而取高潔;"人生自古誰無死,留取丹心照汗青",這是文天祥舍生命而取一片丹心,董存瑞高舉炸藥包屹立碉堡下,這是他舍生命而取人民之解放……危難面前這些仁人志士正確而偉大的取舍成就了他們青史留名的榮耀,人生路上學(xué)會取舍,我們才能成就人生輝煌。
人生是一次遠足,一次取舍即是一次選擇,如果我們選擇了不該選擇的,而放棄了不該放棄的,我們將無法重來,悔恨終生。因此,在人生的每一次取舍面前我們都應(yīng)謹慎選擇。
當浩浩蕩蕩的義軍走過漢家小兒的門前,他在猶豫,他在徘徊,是走進這人群冒著生命危險起義還是躬耕壟畝過自己的安適生活?終于劉邦扔掉了鋤頭沖進了義軍,于是乎,伐暴秦,敗項羽,一次取舍讓劉邦成就了自己的`帝王霸業(yè),更成就了一個永遠令人難以忘卻的巍巍大漢。每當人們聽到昭君出塞的悠悠駝鈴,每當人們看到茫茫大漠衛(wèi)青揮舞的戰(zhàn)旗,人們總能想起漢家小兒那次偉大的取舍。
當李白醉臥于華清池的臺階,當世俗的榮耀,帝王的恩寵將他包圍,他陶醉過。然而他明白,這不是他的選擇。于是乎,大呼"安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏",他毅然邁出了官場,走向了自由,從此放白鹿于青崖之間,煮酒作詩,中國文化里一顆明珠冉冉升起。正確取舍,讓李白找到了屬于自己的自由,更讓中國文化的天空多了一顆耀眼的明星。
王侯將相,遷客騷人因正確取舍而成就帝王霸業(yè)抑或千古文章,而每一個普通的人生也因正確取舍綻放出輝煌。學(xué)會取舍,讓生命更精彩!
學(xué)會取舍作文700字 2
人生苦短,在有限的時間里,我們不僅要學(xué)會珍惜,還要學(xué)會放棄。時時衡量,學(xué)會取舍,那樣才能在人生中走得更遠。
第一要學(xué)會珍惜。人們總發(fā)出時光飛逝的感嘆,殊不知在他們感嘆時,時間又從他們身邊遛走。我們要付出實際行動,充分利用時間。時間像一塊海綿,只要你愿意就可以擠出來。在相同時間內(nèi),總有人所做的有意義的事多,而別的人做的少,那是因為做得多的人懂得珍惜。弱者等待機遇,強者創(chuàng)造機遇。機會是創(chuàng)造的`。一位女學(xué)生說,她要進入最有名的百老匯。當她的老師問她,什么時候去呢?她說了許多次,最后決定次日就去,而老師早就為她準備了機票,當時正要招求演員,她到達那座城市后就千方百計的拿到了所要拍的劇本,每天在家里苦練。最后,她以感情真摯的表演,跨進了她理想大門。就是因為她珍惜了機會,才成功叩響了成功的大門。
是不是什么都要珍惜,不舍得放棄呢?不是的,在有些時候,要有的放矢。做人不能患得患失的,如果那樣你將失去的更多。以前,有一位少年背著一口鍋走在路上,突然鍋掉在地上摔碎了,可少年頭也沒回,于是一旁的人就對他說,你的鍋摔碎了,少年回答道,我知道,可它已經(jīng)摔碎了,惋惜有什么用呢?說完頭也不回的走了。是的,鍋碎了懊悔有什么用,只會失去更多。因此你要學(xué)會放棄,而不是一個勁地懊惱不已。
懂得種植果樹的人都知道,要時常為果樹剪枝?刹涣私獾娜丝偛幻靼灼渲性,會像小男孩那樣說,“樹枝長得好好的,你把它們剪掉多可惜!”其實那些了解種植的人和爺爺一樣,十分清楚,只有剪掉那些枝,果樹才能長得更好。其實那些被剪掉的枝雖然長得好,可它們的存在只會妨礙別的樹枝成長。即使能結(jié)出果實,也不會優(yōu)良。爺爺懂得取舍,為了使整體不受影響,必要時一定要放棄。
學(xué)會取舍是很必要的,讀書學(xué)會取舍,做事學(xué)會取舍。取舍使短暫的人生更加有意義。因此我們要學(xué)會取舍。
學(xué)會取舍作文700字 3
當母親結(jié)束了十個月的煎熬后,我們終于在父母期盼而又欣喜的注視下來到了這個世界,那一刻,我們對這個世界的認知是十分模糊的,從我們呱呱墜地的那一刻起,小手便緊緊地攥著,似乎要抓住點什么。后來,我們開始長大,從牙牙學(xué)語到口齒清晰,從毛毛躁躁到沉著穩(wěn)重,再過幾十年,由不諳世事到飽經(jīng)風(fēng)霜,最終安詳晚年。這一生的漫長歲月中要做太多的選擇,所以我們應(yīng)懂得抉擇,學(xué)會取舍。
古往今來,有多少人因不懂取舍而走入死胡同,荒廢一生,又有多少人因懂得取舍而功成名就。有時要求的不必太多,就自己的情況做出決定才是正確的。就如陶淵明,他是那樣的厭惡官場中的爾虞我詐,勾心斗角,所以他不再猶豫,選擇了自己想要的生活,留下了那“不為五斗米折腰”的精神,留下了那“出淤泥而不染”的品性,舍棄了渾濁官場令人疲憊的公文,與那時人人向往的功名。之后,他反倒悠閑自在,自己隱居山林,日出而作,日落荷鋤歸家,閑暇時刻也不無聊,可欣賞滿山遍野的如畫風(fēng)光,在美景中沉醉。這樣的生活怎能叫人不羨慕呢?也正因如此,陶淵明有閑情逸致作詩,尤其是《飲酒》,令人廣為傳頌,給后世留下了一大筆文化與精神的財富。
學(xué)會取舍可能改寫你的.人生。大家都知道著名作家莫言創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的作品,終于拿到了諾貝爾文學(xué)獎,他的文學(xué)才華眾人皆知,但少有人知他連大學(xué)都沒讀完。即使他的童年處處受人排擠,他還是選擇頑強堅持,并選擇了文學(xué)道路。土生土長在農(nóng)村的他有著豐富的人生經(jīng)歷,如果他沒有選擇文學(xué)創(chuàng)作,可能就不會有現(xiàn)在的莫言。于是他開始創(chuàng)作,提筆講述他酸澀的童年,講述他在軍營中艱苦卻充實的日子,他筆下的文字總有著別樣風(fēng)格,讓讀者感到親切,正是這一特別之處,讓他在讀者中大受歡迎。那一刻艱難的取舍,成就了莫言今日的成功。
“欲要取之,必先予之”,這名話出自孫子,很好地闡明了取與舍的關(guān)系,取得必先付出。所以我們應(yīng)學(xué)會取舍,將適合的作為目標,為自己的將來創(chuàng)造機遇。
學(xué)會取舍作文700字 4
丟東西要有取舍,該丟的丟,不該丟的就要留下。壞習(xí)慣二話不說自是要丟的,相反,好習(xí)慣就要留下,繼續(xù)保持。當然如果能夠?qū)⒑昧?xí)慣繼續(xù)放大,那么在保持的基礎(chǔ)上,我們還將繼續(xù)進步。
家里的儲藏室里堆積著很多物品,有一天,發(fā)現(xiàn)終于放不下了,因而我與母親要把一些東西清理出來。打開門,一股臭味散發(fā)出來,雜書堆得很高。網(wǎng)絡(luò)小說、漫畫,無任何意義價值,扔了;破廢的`物品,扔了……因為對我來說這些東西沒有任何價值,放著也就是占了個位置,丟了還讓人感到更清爽些。然而一些文學(xué)上的著作,我將它們放在了一塊,因為里邊是知識的海洋,有助于提升我的閱讀能力,對于我來說,它有著屬于自己的價值。
不僅僅是物品要取舍,習(xí)慣也是一樣。
有一次,老師來了一次突擊的考試,沒有準備好的我考差了。老師找我談話,問我為什么考不好,讓我分析原因;厝ズ笪液煤玫姆此剂艘环偨Y(jié)起來可以用兩個字概括:拖拉。今天的事想留到明天做,而明天的事又想拖到后天做,明日何其多,但是明日又是有范圍的,明日復(fù)明日,什么時候可以完成?于是,我決定要改變我的習(xí)慣。首先,我列下了表格,好習(xí)慣列一排,壞習(xí)慣列一排。我發(fā)現(xiàn),我要在這幾個方面進行努力:速度加快,從多個角度去思考題目的含義,高效率地完成每一項作業(yè),不懂的問題當天弄懂。下課10分鐘,要好好的利用,前5分鐘可以放松緊繃著的大腦,后5分鐘預(yù)習(xí)一下下節(jié)課要上的內(nèi)容,瀏覽一遍。我按照給自己規(guī)定的方向不懈努力,終于,在下一次考試中,我取得了優(yōu)良的成績。
壞習(xí)慣改丟就得丟,毫無疑問,先要找到自己的壞習(xí)慣,然后去思考如何制作出計劃去改變自己,這樣才能讓自己進步。
無論是物質(zhì)層面還是精神層面,我們都需要取舍。取舍很重要,該丟的丟,該留的留,有時丟了東西反而還會讓人舒爽。
學(xué)會取舍作文700字 5
魯迅先生曾對“拿來主義”做過一番評論:“我們要學(xué)會取舍,對于好的東西,諸如西方的先進技術(shù),我們要‘取’,要拿來。對于又好又壞的,我們可以取他好的一面,如,可送入藥房,對于無用的如‘姨太太’,我們要‘舍’!
上述的一段話告訴了我們:要學(xué)會取舍。的確,當今正處于改革開放時期,外面的世界很精彩,但我們要學(xué)會取舍,正如同打開一扇窗,我們既要呼吸新鮮空氣,又要防止飛蟲進入。對于好的要取,對于壞的.“糟糠”便要舍。
先前,我去姨媽家,祝賀她遷新居,屋內(nèi)上下兩層,裝飾得幾乎富麗堂皇,不過我在沙發(fā)上發(fā)現(xiàn)一商標:“Pigsoy”(豬圈),我不禁問其原因,姨媽不好意思地說:“這是我在商店里撿到的,不知道是什么意思,反正現(xiàn)在流行‘洋’文唄!”頓時,我覺得屋內(nèi)黯然失色。匆匆告別姨媽回家去了。
其實這樣的例子不是少見,現(xiàn)代人喜歡包裝自己,將自己包成“洋”貨,自以為很前衛(wèi),很“酷”,卻不知其實不過是取別人的糟糠。這還令我聯(lián)想起前不久看到的一則報導(dǎo):一家方便面廠用幾百萬向國外購得一套制造方便面的流水機器,結(jié)果卻安裝不了,一問才知道是國外已被淘汰的七十年代的機器。如此“取”的損失可真是代價慘痛。所以,學(xué)會取舍就顯得更重要了。孔子日:“擇其善者而從之,其不善者而改之!惫湃松星胰绱,那我們呢?如果說我姨媽的“取其糟糠”只是讓家中失色的話,那么,那家廠的“取其糟糠”便是讓國家蒙受巨大損失。如此“借鑒”我們要不得。我們要學(xué)會取舍。
在現(xiàn)代開放的經(jīng)濟浪潮中,會有更多的新鮮事物進入,而我們青少年正處于可塑性較強的時期,各方面不夠成熟,且模仿能力較強,所以,我們更要學(xué)會取舍,取其精華,舍其糟糠;不要好壞一齊接受,一不小心,便會“一失足成千古恨!苯K身悔恨不已。
但愿在以后的生活中,不要再出現(xiàn)上述兩例的事情,多一些“取其精華”,少一些“取其糟糠”,做到取舍得當。
學(xué)會取舍作文700字 6
生活時時有選擇,面對各種選擇,我們需要學(xué)會取舍。取舍一詞,說來簡單,做來很難。
北風(fēng)呼嘯,冬天臨近,隨著而來的是氣溫驟降。因為沒有防備,到校衣服沒帶,自然生病了。
開始不算嚴重,為了緊張的學(xué)習(xí),我放棄了醫(yī)治,跟感冒對抗,自以為自己身體素質(zhì)不錯,這點小問題應(yīng)該不是大問題。不料一直自信的我這次也做了俘虜。
我依舊堅持在校學(xué)習(xí),因為馬上就開始的期中考試,讓我不敢馬虎。本以為上天會被我的堅持感動,會讓我迅速恢復(fù),可天不遂我愿,本以咳嗽不止的我,又發(fā)起燒了。渾身不適最終戰(zhàn)勝了我一直想堅持自愈的想法。我只得請假就醫(yī)。
醫(yī)生給我量過體溫驚呼:“天哪,你這孩子,高燒39.8度!笨粗t(yī)生驚恐的表情,我才感到事態(tài)嚴重,這才才決定離開課堂安心治療。
在家的一個星期,除了按時吃藥打針,我盡自己所能努力自學(xué)新知,卻總是似懂非懂,終于知道老師的重要性,艱難的治病與自學(xué)讓我對即將來臨的期中考試有些忐忑。
“你這孩子恢復(fù)的不錯,高燒退了,炎癥消了,你可以上學(xué)去了,記得按時喝藥哦!”一周后我來醫(yī)院復(fù)查,醫(yī)生給了我期待已久的'結(jié)論。這讓我既高興又緊張。
明天就是期中考試,掉了一周的課,我能考好嗎?
回到家我把求助的眼睛投向父親,父親的眼神告訴我:自己決定。
我該怎么辦?逃過這次考試,也不會遭來非議,因為我掉課一周這是有目共睹的;參加考試,我肯定名落深山,我一直成績不錯,這樣的打擊我能承受嗎?思考再三,我決定參加考試。走進考場的那一刻,我釋然了,不再緊張忐忑,坦然考完了所有科目。
走出考場,回想著試卷上沒完成的試題,還有生病一周掉下的課,怎么辦?補,利用課余時間補上,趕上老師的教學(xué)進度,一定不能落下!我在心里暗暗下定決心。
這一次的生病,貫穿其中的次次取舍,讓我明白了生活中處處有取舍,認真做好每一次取舍,人生才不會后悔。
學(xué)會取舍作文700字 7
在這紛紛擾擾的世界中,我們總是不自覺地要面對選擇,取與舍。而這些最終的結(jié)果,總能影響到我們原本平靜的生活,或者,影響我們的一生。
平靜和紛擾像是一個世界里的兩條平行線,永遠不會相交,永遠也不能相交。而它們卻總是能存在于一個空間里,卻又互不干擾。而取與舍的道理不正也和這相似么?若是你自私的選擇了索取,那么你就會失去那些你不為所知的一切,比如說親情,愛情,友情等等一切的東西;若是你選擇了放棄,那么你又會在無形之中得到一份肯定,一份贊許,一份好感……
取與舍總是在一念之間,或許你會得到你想要的一切,又或許你會失去一切。放棄,并不意味著你失去了一切,而是在冥冥之中,上帝又給予了你一切。生活就是這樣,沒有所謂的不公平,上帝給予每個人的都是公平的,不會去刻意的偏袒某人,某物。
我們有時拿生命去刻意守候的,或許就是我們將要注定失去的。如果真的失去了,那我們大可不必對它念念不忘,我們這時應(yīng)該豁然選擇放棄。我堅信,只有選擇放棄,刪去所剩記憶,到那時你必然會體會到,原來釋懷是這么輕松……
看著曇花一點點的'枯萎,我就會不自覺地想起它們短暫的生命,不禁暗自為他們惋惜;蛟S這時我們應(yīng)該選擇釋懷,而不應(yīng)該為它們惋惜不已。想想它們存在的真諦,即使它們的一生十分短暫,但是它們用盡一生的力量為世人展現(xiàn)屬于它們的魅力,我們便會豁然開朗。
在機會有我們只有一步之遙時,緊緊抓住它,不要放手,或許你這一放手就會造成許多原本不應(yīng)該存在的煩惱。即使你抓住了它,你也應(yīng)該好好地利用它,不要讓“廢品收購站”成為它的新家。
或許在人的一生中,我們更應(yīng)該學(xué)會的是取與舎。有舍才有得,無論什么時候,都要將這句話牢牢地記在心中,因為它有可能決定著你應(yīng)該失去什么,應(yīng)該得到什么……
學(xué)會取舍作文700字 8
無論是選擇聽取建議還是不聽,最終應(yīng)該是建立在自我判斷獨立思考的基礎(chǔ)之上,而不是根據(jù)說話人的地位來決定是否去聽取他們給出的建議。
沒見面,現(xiàn)在說是要見面,她讓我先發(fā)1000塊錢才能跟她見。來的路費根本就要不上那么多錢。而且我都已經(jīng)承諾了,所有的錢都會報銷,我也質(zhì)疑過,是不是有欺騙我之后她就只會裝可憐說我不信任她。
戀愛關(guān)系怎么樣定義呢?那這個還是要兩個人都去認可呀,從我們兩個人的觀念上來看,確實是把這定義為戀愛關(guān)系了。
我的想法已經(jīng)表達的很明確了,這是我認為感情當中不應(yīng)該存在這樣的.一種行為,但是我希望能夠以友好的方式讓對方領(lǐng)會到這一點,并且重新審視我們的關(guān)系,我需要知道的是做法。說溝通技巧。這些情況我都和對方說過了,而且甚至對方還說出了你家里面的車都很好很有錢,按理說拿點錢不是問題的,這樣的話讓我覺得很不舒服。
假如我開口提了這樣的想法,他立刻又會覺得我不信任他,做出一副很可憐的樣子。還會拿他的一些朋友來比說別人談戀愛都拿了多少。對方的觀點看來,如果我不愿意出錢就是不愛他,他都能說出這樣的話來。我現(xiàn)在是想知道怎么樣溝通更合適,怎么樣能扭轉(zhuǎn)這樣的一個看法?難道感情里面就只有錢嗎?
我覺得這樣不合理,但我也不知道別人是怎么樣看待這件事情,是否現(xiàn)在的戀愛都需要付出這么多錢,在這種情況下,我應(yīng)該怎么和對方溝通呢?
現(xiàn)在并不是很信任這個人,但是因為考慮到家里面一直在催婚,而我個人能夠談戀愛也不太容易,我是一個殘疾人,所以我確實也是有一些心急了。
對于朋友所說的這樣一個問題,我也深有理解,其實無論是聽誰說的,最重要的還是保持自己的獨立思考,在這種情況下還是不要輕易去相信別人。
學(xué)會取舍作文700字 9
取舍是什么?取舍就是你想要得到某樣?xùn)|西,就必須放棄另一樣?xùn)|西,取舍同時也體現(xiàn)著一種智慧和領(lǐng)悟。而今天,我們就面臨了一次取舍——玩籃球和練習(xí)下午的做操比賽。
上午,張老師對我們說:“下午有做操比賽!”聽完我們?nèi)喽己芘d奮。老師說:“周沫,下午的做操比賽請你組織大家討論!”
周沫告訴我們該穿什么校服,并與章天樂一起帶領(lǐng)大家討論做操比賽的名次問題。對于名次,我們都信心不足,覺得這次比賽不可能拿第一,只能拿個2、3名,甚至墊底。章天樂說:“我覺得拿什么名次不重要,只要我們盡力了就可以了。”我也覺得如此。
可是到了大課間的時間,我們把下午的做操比賽都拋到了腦后,只顧著可以打籃球。在打籃球時我沒有看見同學(xué)們一點的憂愁和緊張,我們玩得很灑脫,很快樂。到了下午的音樂課,聽見做操比賽的鈴聲響,我們才想起比賽的事。有的同學(xué)覺得中午沒練習(xí),很可惜;還有的同學(xué)覺得中午的打籃球是一種放松,臨時抱佛腳是沒用的。
下午第一節(jié)課,張老師叫我們理解取舍的意思,是該取玩籃球舍棄練習(xí),還是舍棄玩籃球取練習(xí)?同學(xué)們有二種不同的答案,有的`說臨時抱佛腳是沒用的還不如放松一下;有的說應(yīng)該練習(xí)。張老師說:“玩籃球一周可以玩?zhèn)3、4次,經(jīng)常可以玩到;而做操比賽卻是個難得的機會,可以展示我們、鍛煉我們的機會,可你們卻取了前者,舍棄了后者!
聽了張老師的話語,我們才恍然大悟。我想:在這次取舍面前,我們只顧著可以快樂一下、開心一下,做一些經(jīng)?梢宰龅降氖,卻沒有想到做操比賽是個難得的機會,俗話說“機不可失,失不再來”。而我們白白浪費了這次機會。
取舍,這是一種人生的最高智慧。在以后,我們會經(jīng)常遇到這種取舍的問題。魚和熊掌不可兼得,我覺得我們以后要理智地考慮之后,才下決定。不要貪得小,而舍棄大!
學(xué)會取舍作文700字 10
一個背影讓朱自清黯然淚下,一件小事讓我在取舍中成長。
回到家鄉(xiāng),奶奶送給我一盆長壽花,說:“孫女兒好好養(yǎng)呀”。我激動極了,開始細心照料。
剛剛好,大地開始萌發(fā),春又回來了,長壽花的葉子一片一片的長了出來,厚厚的,綠綠的,我一下子心花怒放,可是奶奶把自己那盆的小葉子一片一片剪了,只留下稀稀疏疏的幾片大葉子。我問為什么,奶奶說:“葉子多了,營養(yǎng)就少了,到時候活不成,剪了吧,長得更好。”我一個字兒都沒聽進去,想,葉子當然是越多越好,越漂亮啦!我可舍不得。
這樣又過了些日子,奶奶總是不停的裁剪,多了,又剪下一些葉片兒,總是不留多,風(fēng)兒吹來,看上去一點兒也不茂盛,我的卻一片都沒有動,一個勁兒地澆水,我一邊還在自言自語的說:“奶奶真是的,看我的葉子多大多密呀!”我笑了,在葉片兒中,有幾點水珠,還有以后開花時的模樣……
幾周以后,我和奶奶的花苞都長了出來,我看來看去,花苞小小的,像一個嬌羞的少女,粉粉的突出點生機,我自豪地對奶奶說:“奶奶,我說了不用剪吧”奶奶笑了笑,沒說什么。
又一個星期過去了,奶奶的花兒開了。燦爛的陽光下格外讓人喜愛,紅紅的,像女孩兒害羞的臉蛋,我瞅了瞅奶奶,因為我的花苞還是合著的。
時間又悄悄的.走了。如流水過溪,這天,我來到了花苞前,愣住了,大眼睛閃爍著些什么,花苞謝了!奶奶走了過來,說:“為了給花包營養(yǎng),我當初才把葉子剪了。這樣減輕了盆栽的負擔,又增加了肥料”風(fēng)兒吹過奶奶的盆栽,花兒更紅了,在微風(fēng)中搖擺,仿佛跳著動人的華爾茲。奶奶又說:“孩子,有時在生活中也要學(xué)會放棄!蔽一腥淮笪颍皖^想著些什么。
在復(fù)雜的生活中,我每時每刻都在成長,這件事,我學(xué)會了放棄,陽光照下來,因為云散了,雨停了,因為太陽出來了,收獲的多了,因為學(xué)會了放棄。這些道理就是我成長路上的財富。
學(xué)會取舍作文700字 11
舊建筑,拆還是不拆?這無疑是一個令人頭痛的問題。誠然,舊教學(xué)樓承載了我們美好的感情,具有文化價值。但教學(xué)樓的簡陋已不能滿足學(xué),F(xiàn)代化發(fā)展需要,安全性也讓人擔憂不已。
愚以為,老舊建筑與現(xiàn)代化發(fā)展之間并不矛盾。教學(xué)樓是支撐教學(xué)的建筑,而不是文物保護單位,學(xué)校應(yīng)將教育資源利用最大化。
誠然,這座建于上世紀50年代末的教學(xué)樓見證了一批批優(yōu)秀人才的成長,是學(xué)校歷史價值的承載者,但不可否認的是世界上任何一座建筑都有屬于它獨特的記憶與價值,若我們始終拘泥于情感之中,每一座都舍不得拆,那我們該如何邁向新時代的現(xiàn)代化建筑呢?
暫且不說教學(xué)樓的矮小與簡陋,學(xué)校用地有限,修繕、養(yǎng)護還要花錢,現(xiàn)實利益問題將會把這懷舊的情感沖淡。
曾經(jīng)看過一句話:我對故鄉(xiāng)的思念并不止于一塊特定的區(qū)域,而是一種無與倫比的心情,不受時間和空間的限制。對于舊教學(xué)樓來說亦是如此。它所承載的感情無比深厚,可這并不意味著我們必須得睹物思人。學(xué)校創(chuàng)辦的目的是為了教書育人,舊教學(xué)樓見證了一批批人才,可如今它也已不再具備現(xiàn)代化發(fā)展的條件,我們該拿什么去孕育下一批人才,去續(xù)寫學(xué)校輝煌的篇章呢?這無疑是一種因小失大的舉措。
對于舊教學(xué)樓深厚的情感,并不會因為建筑拆除而失去寄托。或許我們可以換一種現(xiàn)代化的方式來展現(xiàn)。例如。用3D虛擬VR技術(shù)可以讓學(xué)子身臨其境般感受舊教學(xué)樓古樸的氣韻,也可以建造仿真模型為以往的時光留下一抹記憶。各種影像、照片,都是一種很好的情感載體。
然而實現(xiàn)這一情感與利益之間的.平衡,需要靠我們這一代青年運用專業(yè)知識實現(xiàn)古色與現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化。正如歐陽修所說:羨子年少正得路,有如扶桑初日升。作為新時代的青年,我們應(yīng)扛起時代大旗,為古老的記憶貢獻出自己的一份力量,在這個快節(jié)奏時代里,為稍縱即逝的青春留下一抹屬于自己的發(fā)黃記憶。
學(xué)會取舍作文700字 12
人生嘛,就應(yīng)該在什么年齡段去做什么事情?如果你做一些事情過早或者過晚的話,那么,你不僅沒有做到所謂的得心應(yīng)手,很有可能會造成一些無法挽回的錯誤。
就比如在我們小的時候,年輕的時候,那么我們應(yīng)該做的就是認認真真的去學(xué)習(xí),為你以后將來的成長奠定扎實的基礎(chǔ),這個時候如果你不去認真的去學(xué)習(xí),而是去談戀愛,或者是過早的步入社會的話,那么你會發(fā)現(xiàn),戀愛能夠修成正果的少之又少,去了社會上,你又因為自己知識儲備不夠,吃更多的生活的苦!
因此,在我們年輕的時候,最大的取舍就是拒絕戀愛和金錢的誘惑,掙錢屬于長大以后的事情,如果你過早的把這件事情規(guī)劃到你的人生中,那么你會發(fā)現(xiàn),你不僅掙不到錢,反而會吃透生活的`苦!
戀愛也是如此,雖然好多時候年輕的時候是想要談戀愛的,就比如學(xué)生時代,暗戀某個男孩或者女孩也是可以理解的,但是你應(yīng)該做的是把這份戀愛轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力,而不是過早的為了戀愛去荒廢學(xué)業(yè),或者卻過早的步入婚姻的殿堂,這是萬萬不可以的!
當我們長大以后,該談戀愛的時候,該成家立業(yè)的時候,就應(yīng)該考慮結(jié)婚生子這件事,找一個和自己合適的人,過著普普通通的人生,也挺好的!
一個人如果30歲以后還在單身的話,那么也會面對各種各樣的壓力,來自父母的來自社會的!
當然,還有一些人步入中年以后,還經(jīng)不起外界的一些誘惑,尤其是一些中年男人,在面對外面小姑娘的時候,或者在面對一些金錢的時候,總是感覺把持不!
如果這個時候你不懂得取舍,不懂得看清楚自己心中真正能夠擁有的是什么?,任由著自己的性子亂來的話,那么你會發(fā)現(xiàn),等待自己的將是滅頂之災(zāi)!
因此,我們一定要做好不同年齡段的取舍,這樣子才能夠按照自己心中的意愿順利的走完一生!
學(xué)會取舍作文700字 13
蘇格拉底在弟子慫恿下去了熱門的集市,回來后只說一句莫名其妙的話,可事實上,若放在中國,蘇格拉底正是在教育我們?nèi)∩嵊械馈?/p>
取舍中的舍便是舍棄不必要的東西。中國人做文章要刪繁就簡,講究精練精潔,做事更是要簡單高效。講的就是這個理,猶記得這么個故事古代有個人背著錢財過河,河水猛漲人快被淹了,這時只能選擇丟掉錢財保性命,而這個人卻愚蠢地抱著錢財不放,最終命喪河中。在今天看來,這人的舉止是可笑的,這也告誡著后人要懂得舍棄,保證一顆清明的心靈,不要被不必要的累贅與包袱拖入冰涼的深淵。
取舍之中的'取則是拾取有價值的東西。蔡倫改進了西漢安裝發(fā)明的紙張,讓紙張變得細膩而廉價,推動了文化的傳播;唐代出現(xiàn)了雕版印刷術(shù),而后的畢昇在此基礎(chǔ)上發(fā)明了活字印刷術(shù),讓印刷術(shù)效率得以成倍提高。細察此況,這些人不都是在前人的基礎(chǔ)上,拾取其好的成果加以改進與創(chuàng)造,使得文化成果更加璀璨明亮嗎?這就如著名物理學(xué)家牛頓所言:我們都是站在巨人的肩膀上,才能看得更高更遠。以此觀現(xiàn)代文化,也都是源于中華上下五千年的歷史沉淀,取其精華,去其糟粕,才能得以傳承和發(fā)展。所以,取,要取之有道,要取得有價值才是。
關(guān)于取舍,最經(jīng)典的莫過于孟子的魚與熊掌不可兼得,舍魚而取熊掌也。生與義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。這就啟示我們要懂得取舍,在取舍中權(quán)衡利弊。在生命與道義面前,最美教師張麗麗義無反顧沖出去保護學(xué)生,最美媽媽毫不考慮便伸出雙手救下墜樓小孩,這都是因為她們懂得何為義,何為取舍。世間紛擾,浮生萬物,每個人都面對無數(shù)選擇,無數(shù)取舍,在世間行走,我們要學(xué)會得是衡量價值,取利舍弊,做出一個無悔的選擇。
生命的精彩其實就在于在取舍間選擇。一取一舍間便可以改變一生,我們踽踽而行于天地間,小心翼翼地取舍著,我們要學(xué)會的不過四字耳取舍有道。懂得取舍,便會無悔,無悔,既而無畏。
學(xué)會取舍作文700字 14
孟子的這段話大家都很熟悉:“魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也!钡蠹以谧约好鎸駬竦臅r候,卻很難做出判斷。
對于生活中的取舍,有時表面上看起來會令你有損失,但實際上善于取舍,往往可能避免更大的損失。在數(shù)學(xué)上,當遇到一個除不盡的數(shù)時,我們要去取舍,有時為了事情的必要,也要去取舍;在選擇題前,也要為了最恰當?shù)拇鸢高M行取舍;現(xiàn)實生活中,也是這樣。
有這樣一個故事;
一個青年向一位富翁請教成功之道。富翁拿了3塊大小不等的西瓜放在青年面前說:“如果每塊西瓜都代表一定程序的利益,你選哪塊?”
“當然是最大塊!”青年毫不猶豫地回答。富翁笑了笑說:“那好請吧!”
富翁把那塊最大的西瓜遞給了青年節(jié),而自己吃起了最小的那塊。很快富翁就吃完了,隨后拿起書桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面關(guān)晃了晃,大口吃了起來。青年馬上明白了富翁的意思;富翁吃的西瓜雖然不比他的大,卻比他吃得多。要學(xué)會放棄,只有放棄眼前的誘惑,才能獲得長遠的利益。
精略地想一下,每個人的`一生有80年的時間供自己揮霍。因此,在這有限的生命里,我們不可能做到一切我們想做的,得到一切我們想要的。每當那時,我們就要學(xué)會取舍。
有一只很有名氣的猴子想必我們都會熟悉。它被我們總結(jié)成“撿了芝麻丟了西瓜”。那猴子為何不找個袋子把桃子,玉米,西瓜,芝麻全都裝起來帶回家呢?這樣固然是最好的結(jié)局,誰都希望。但生活中不能預(yù)料的事常有發(fā)生,像猴子找不到袋子不能滿載而歸的情況隨時會出現(xiàn),這時是像猴子那樣每種東西都想要,結(jié)果卻落得一無所有的結(jié)局,還是學(xué)會取舍,把握自己的實際能力,最終有所收獲呢?這是一道最簡單不過的選擇題,而道理就在其中。
有位哲人說過:“生命的意義在于理智的選擇。”這取舍之間,境界高下懸殊。
學(xué)會取舍作文700字 15
電視劇《長征》中再現(xiàn)了這樣一個真實的場景:剛從遵義會議上取得軍事指揮權(quán)的毛澤東因情報不準,導(dǎo)致土城之戰(zhàn)失利,毛澤東審時度勢,放棄北渡長江的計劃,指揮中央紅軍及時地渡過赤水河,成功避開敵人,最終得以脫險。這次戰(zhàn)役充分說明,想要取得革命的勝利,必須懂得取舍。
古往今來,許多成功的事例,無不說明了這樣一個道理:人生往往在懂得取舍中起飛。
俗話說:塞翁失馬,焉知非福。懂得取舍方能成就事業(yè)。路遙若不懂得放棄城市的安逸,如何體味平凡的世界?馬克·吐溫如果沒有放棄經(jīng)商的勇氣,如何成為寫作大家?人事有代謝,起起落落中,可想而知,古往今來的'成功背后,有多少因舍棄而落的淚水。
有時候,我們講成功或者失敗,固然有運氣的成分,但能否把握時機、當機立斷,在進與退、取與舍之間及時做出選擇,會將事情導(dǎo)向完全不同的結(jié)局。歷史已給了我們足夠的經(jīng)驗與教訓(xùn),《史記》中記載了這樣兩個故事:楚霸王項羽,神勇無雙,卻因在鴻門宴上猶豫不決,錯失殺掉劉邦的良機,最終導(dǎo)致英雄末路,自刎烏江;毛遂抓住平原君需要人才說服楚國出兵解救趙國的時機,積極推薦自己,趙國才得以轉(zhuǎn)危為安,后世才有了“毛遂自薦”的佳話。
我們總是習(xí)慣于患得患失,在取與舍之間苦苦掙扎,生命的熱情被徒勞消磨。正像有人所說,放棄,并不意味著失去,因為只有放棄才會有另一種獲得。朋友,要記住:前行的路上總有一輪明月等著你,錯過十五,不必哀怨,及時舍棄,前面還有十六的月色在等著你;錯過了今夜“八月濤聲吼地來”的錢江潮,還會有來歲的“一千里色中秋月”。只有懂得取舍,才能迎接生命為我們準備的驚喜,才能有更廣闊的襟懷,才會有心情欣賞人生之路上的美景。
懂得取舍,才能迎來起飛的那一刻。愿大家在取舍之間,多一些果斷,以把握良機;也多一些淡泊,以不辜負生命的美好。
學(xué)會取舍作文700字 16
一個人覺得生活很沉重,便去見智者,尋求解脫之法。智者給他一個簍子背在身上,指著一條石子路說:“你每走一步路就撿一塊石頭放進去,看看有什么感覺!蹦侨苏f很沉重。智者告訴他:“這就是為什么感覺生活越來越沉重的道理。生活中我們不斷地撿東西放在心里,于是越來越累!蹦侨藛枺骸坝惺裁崔k法可以減輕這沉重嗎?”智者問他:“你愿意把工作、愛情、家庭、友誼、金錢、地位、名聲哪一樣拿出來扔掉呢?”那人不說話了。
由此看來,人這一輩子只有兩個時候最輕松:一是出生時,赤條條而來,背著空簍子;一是死亡時,把簍子里的東西倒得干干凈凈,然后赤條條而去。(除此之外就是不斷往簍子里放東西的過程。心為形役,所以會感覺到累,可是又不愿放棄簍子里的東西,因為每放棄一樣?xùn)|西,心是會流血的!)生活總是在取舍中選擇。
生活中,大多人總希望有所得,以為擁有的東西越多,自己就會越快樂,所以就會沿著追尋獲得的路走下去?墒牵幸惶,忽然發(fā)覺,憂郁,無奈,困惑,傷心,無聊,一切不快樂,都和自己的圖謀有著密切的聯(lián)系,之所以不快樂,是因為渴望擁有的東西太多太多了,或者,太過于執(zhí)著了,以致于不知不覺中,我們已經(jīng)執(zhí)迷于某個事物上了。生活中,也有很多人知道,懂得舍得,才能獲得!只是,人事間舍不得的情況,總往往多于舍得:因為家人的干預(yù)與阻擾,而使原本真心相愛的兩人無法結(jié)合,他們舍不得;因為利益的驅(qū)使與誘惑,而使原本已經(jīng)犯錯的`人無法回頭,他們舍不得;因為環(huán)境的遭遇與變遷,而使原本蒸蒸日上的事業(yè)陷入低谷,他們舍不得…
痛苦失落的時候,痛哭、怨恨、迷茫都于事無補,只有自己想明白了才行。有些事既然不能放棄追求,就要承受為追求理想可能承擔的苦痛。其實放棄很容易承擔很難,抱怨很容易理解很難。人生短暫,我們學(xué)習(xí)豁達些、寬容些、懂得舍棄,不難為自己,也許就能活得輕松些。
學(xué)會取舍作文700字 17
今年花勝去年紅,可惜明年花更好。人生過往,美妙之物應(yīng)接不暇,然而智者處世,必有其“弱水三千只取一瓢”的權(quán)衡。這是專注,是決斷,是刪繁就簡,是擇優(yōu)而從。生命的長途漫漫,更不應(yīng)使美妙尤物成為負擔。如是可見,不言取舍,何以致遠?
相約采石,各得一石,其間取舍,自在心中權(quán)衡。智者擇一而終,愚者猶疑貪戀,這便是有無取舍的不同。
莊子眺望秋水,曳尾涂中。居士眼中萬事皆休,如同那日頭方中方睨,萬物生長中也是方生方死。他的取合成了他的明凈,遙指魏闕,身在江海。莊子的智慧在于清高卓絕,不讓污濁俗塵顛染透徹。他取一掬明月,等不系之舟,飄搖肆意,正因為他明智果斷的取舍。取舍一念是江上之波,山間之風(fēng),成為推動他人格遠行的助力。
不言取舍,何以致遠?
這便是取舍之智慧。
“燕南壯士吳門豪,筑中置鉛魚隱刀!睂VT、高漸離之輩是真正托以性命的死士,因感遇知交的恩義,愿意拋卻性命以成雄圖;同樣,也有抗戰(zhàn)中敢死隊的戰(zhàn)±,他們舍個人身家,就邦國利益,拋頭灑血,而繼往者笑言:在所不惜。沒有這些戰(zhàn)士在生死一念間的.“舍”,便沒有安疆衛(wèi)國的“得”,沒有建立在血液與火焰之上的舍棄,人民的安定亦無從取得。這是鐵血營中的勇氣,刀戈刃上的情懷。
不言取舍,何以致遠?
這便是取舍之勇氣。
唐寅投筆而呼:但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前,這是他的堅守:朱自清改名立志,餓死卻不食列強嗟來之米,這是他的自持。儒生們用純粹的信念建立了廣闊的道德高地,體現(xiàn)其崇高的人文氣節(jié)。他們不斷在生命中舍棄浮華之物,換取了長存的精神瑰秀。
不言取舍,何以致遠?
這是取舍之氣節(jié)。
“如花美眷,則為之似水流年!鄙嵋粫r風(fēng)花雪月,得一世明日當空。人生過往,取舍是將遠行而必備的積蓄,是鋪蓋,是行囊,是驛馬,是飄蕩的心。
不言取舍,何以致遠?
學(xué)會取舍作文700字 18
是什么讓鳥兒入不了湛藍的大海?
是什么讓魚兒觸不到澄澈的天空?
是什么讓野馬踏不上華麗的大道?
3歲的托尼不愿丟棄哪怕一顆糖果,最終只能被瓶口卡住,進退不得。20歲的托尼放棄搬不動的最大水果筐,卻得到了一籃力足以至的.小堆水果。58歲的托尼明白舍得之道,得到了1萬美元的獎勵。不同年齡段的托尼在取舍之間做出不同的決定,便有著不同的境遇與結(jié)果。
“吾以皓皓之身,安能蒙俗世之塵埃乎?”屈原一生命運多舛,信而見疑,忠而被謗,顛簸流浪數(shù)余載。楚國破亡之后,秦國力邀他輔佐秦皇,許他榮華富貴的生活,然屈原卻不愿做秦皇的走狗,毅然自投汨羅江。不以浩然之身覆俗世塵土。取舍之間,屈原放棄了榮華富貴,得到了一顆純潔之心。他的忠,他的義,無愧于天地,流芳百世。
五歲能詩,七歲揚名,十五泯然眾人,仲永一波三折的少年歲月,只因天賦異稟便不愿多加學(xué)習(xí),沉溺于被奉為神童的日子而不愿更上一層樓。若是仲永思進取,更加努力學(xué)習(xí),以那樣的天賦,只怕是管仲姚崇之輩,然而取舍之間,仲永選擇了眼前的大利而放棄日后累累而至的小利。一代天才,最終也只能泯然眾人矣。
古往今來,“不為五斗米折腰”的陶淵明,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的李白,“名利腳下踩,逍遙天地間”的蘇軾,取舍之間,他們都選擇放棄眼前的大利,只求順應(yīng)自己的內(nèi)心,無愧于天地,什么名,什么利,皆為飛絮,不如做個清篤郎,揮灑散漫與疏狂,游蕩于山水,布衣粗食又何妨?他們有舍,才能得到那般怡然的心境,他們是入世的俗人,卻在一番取舍之間,得到出世的超然。
取舍之間,空中飛鳥放棄了海而得到無邊的天,取舍之間,水中游魚放棄了天而得到無底的海,取舍之間,關(guān)外野馬選擇馳騁于無垠的草原而放棄帶著精美馬鞍躑躅于華麗大道。
是澄澈的天空讓鳥兒入不了深海。
是湛藍的大海讓魚兒觸不到蒼穹。
是無垠的草原讓野馬踏不上大道。
取舍之間,更有另一番天地!
學(xué)會取舍作文700字 19
人生的本質(zhì)是選擇,被無數(shù)人用飽經(jīng)世事的眼光剖析卻仍是迂回于生命各處的漩渦。選擇必有取舍,也正是“舍”的痛苦讓人選擇過后仍然耿耿于懷。更糟的是,道路上的多種取舍方式常常讓中國人最糾結(jié)的“兩難”演變?yōu)楸R浮宮繁多名畫般的困難重重。但只要有一種取舍的理性,即使并不為人所贊同,結(jié)果于自己也是完美的。
理性取舍不必成為利益最大化的社會公約,但一定有著個人的清明。盧浮宮失火救畫的問題僅僅是社會中人們面臨多重抉擇的射影,但其多樣的`回答恰恰又是在取舍中價值判斷的高度概括。價值的選擇指向利益,個人喜好的選擇指向感性,地點的選擇指向效率。第一,三種或許最為社會接納,但誰又能說忠于內(nèi)心情感,讓取舍的結(jié)果不致于帶來終日的遺憾不是一種理性呢?救畫的問題以“你”作主語,人生的取舍也應(yīng)是個人審視下的結(jié)果,對外誘惑的棄絕。羅素口中的“參差多態(tài)乃幸福本源”,也必是一種恰到好處的“參差”,不放縱,不拘謹,由忠于內(nèi)心的理性。
以理性左右取舍,實際上是專注于“取”的過程,為心靈帶來損失的慰藉。塞內(nèi)加以一位婦人痛失愛子,不斷質(zhì)疑“為什么是我”的痛苦評論世人對于生活,總是著眼于缺失而忽略更大的缺失與自己的幸運。為了不陷入這種痛苦中,我們生活的取舍,應(yīng)該是以理性完成一種“得到”的衡量,清醒地思考擁有而非追究失去;理性所以審慎,我們不一定步步為營,但以理性的眼光尋找獲取的終點,取舍也就不再艱難。
“理性”并非機械化的冷漠判決,反而讓個體更有選擇的果敢,無悔于內(nèi)心。許多人談及理性常常是惶恐的,惶恐于字面上的“冷漠”與其維持清醒的要求。胡塞爾終其一生逃避理性,企圖跳脫以此指導(dǎo)的生活,然而最終在行事與判斷上還是躍入永恒的理性當中。理性其實更應(yīng)該被理解為一種親切的思考方式,陪伴個人一生的抉擇,也獲得心的無愧。
理性行事,必有完美的取舍。
學(xué)會取舍作文700字 20
執(zhí)著在某一個方面是贊揚一個的決心的多少,是一個人耐心和恒心的具體表現(xiàn),它的正面的影響不言而喻的,很多人都喜歡別人說他是一個能夠堅持的人,但是他自己卻不知道他執(zhí)著同時又錯過了多少,執(zhí)著和很多東西是一樣的是雙面性的。這取決于自己的理解程度,有時候自己明明知道結(jié)果是怎么樣的,但還是依舊不肯放棄,不肯接受已然成為現(xiàn)實的結(jié)果,以為認為自己的堅持是會換來回報,甚至是同情,在這里我可以明確的說,這樣的堅持并非是執(zhí)著,而是固執(zhí),換句話說就是死纏爛打。相信這個詞我們在一般的情況下都不喜歡被別人加在自己的身上。時刻保持清醒的自己,這樣對事、對人、對自己無疑是殘忍結(jié)局給自己的`最后一點安慰。
相對對于沒有意義的堅持,懂得自己應(yīng)該如何去取舍就顯得意義非凡了,在追求某件事時,自己要明白這件事的成功率有多少,與自己付出的時間、精力是否有起碼的平衡,如果這件事的成功率幾乎為零的話,那就要取決與事情的重要性、或是必須性,如果不是一定需要的話,那么我只想說奇跡在這個世界上不是沒有,但也不是經(jīng)常發(fā)生,所以在一定程度上我們懂得去懂得取舍,或許就會給我們帶來不必要的損失和更大的失望。
而在追求某個自己心儀的人時,雖然人不同于事,但卻也有殊途同歸的味道,或許只有自己才知道自己是有多么舍不得、放不下,但是要明白如果在堅持下去,無疑會給這個人帶來許多不必要的煩惱,別讓感情變成苦苦奢求,這時候懂得取舍就會變得異常的重要了,比起沒有意義的堅持(固執(zhí)),懂得取舍就會突出了一個人是否真的拿得起、放得下……
在人生這棵樹上什么果實都有,唯獨沒有“如果”,人生真的你在對什么事、對人固執(zhí)的時候,有些本該屬于你的,卻會匆匆流過,因為沒有什么機會和人是應(yīng)該為你等待,他們沒有責(zé)任、更沒有義務(wù)。
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