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關(guān)于人生哲理作文800字
人生像一首詩,它有自己的韻律和節(jié)奏,也有生長和腐壞的內(nèi)在周期。分享了關(guān)于人生哲理作文，一起來看看吧！
人生哲理作文1
若說女人是一種藝術(shù)，人生便是一部哲學(xué)。
那么，它是一部怎樣的哲學(xué)？又該怎樣認(rèn)知這部哲學(xué)呢？
人生哲學(xué)，因時而異。它在人生的各個階段都有特殊的意境：猶童年如詩，青年如夢，中年如畫，老年如散文，從而構(gòu)成整個人生多姿多彩的心身的歷程。
人生哲學(xué)，因地而異。人們生于不同的國家，身于不同的民族，甚至是處于某個不同的角落，都可能因地方的.不同，從而影響環(huán)境，造成經(jīng)濟(jì)的差距，引起風(fēng)俗，信仰，人情的差異，使人的世界觀，方法論更為廣泛，難以捉摸。
于是，不一樣的人，有著不一樣的人生。
人生哲學(xué)開始徘徊，在迂回曲折的人生道路上搜索枯腸。
所以，人生哲學(xué)，因人而異，有的人的人生是一個圓心的圓圈，有的人的人生是有兩個焦點(diǎn)的橢圓，而我的人生是三個頂點(diǎn)構(gòu)成的三角形事物、外界、自我
孰不知萬物皆為事物，是世之所存必不可少的元素，她們息息相關(guān)，不可分割的。
在這樣的環(huán)境下，我們活著，并不僅僅是因?yàn)槲覀兊拇嬖�，而是因�(yàn)槲覀兇嬖�，我們�?yīng)更好的活著，為自己，為他人，在倫理道德、法律允許的條件下。
也正是因?yàn)槿绱耍覀円秀裤�、動力、方向，還在有自身的把握和認(rèn)識--自我。
雖說，我們的生活會受到好的或不好的外界因素地教導(dǎo)與干擾。模仿、學(xué)習(xí)、崇拜誠不可少，但要有個限度，別迷失，喪失自我，應(yīng)懂得用辯證的觀點(diǎn)去看待問題。
如失敗乃成功之母的觀點(diǎn)，講的是成功之路，失敗在所難免。失敗過。會去回顧過去，展望未來，并長久地堅(jiān)持下去，且取得成功之路。
但在現(xiàn)實(shí)生活中，失敗就一定會是成功之母？成功就不會是失敗之母？想必這樣的觀點(diǎn)定有不少人想過，提過，那為何它會茍活于“失敗乃成功之母足下，不見光日呢？
是失敗乃成功之母較有權(quán)威，較大眾化？還是人們樂于活在自欺欺人的圈子中？或者迷失自我？
若說權(quán)威、大眾，孔子的人性本善，孟子的人性本惡就夠格吧。那為何想互對立的觀點(diǎn)，至今仍存。且不分雌雄呢？又為何無人愿意掙脫枷鎖，提出新的觀點(diǎn)，如“人本無知，無善與惡“呢？這，該不會是人們喪失了自我吧？
因，人生是一部因時、因地、因人而異的哲學(xué)，它沒有也不可能有唯一的標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)正確地認(rèn)識自我，以便更好地認(rèn)識并服務(wù)于人生哲學(xué)。
人生哲理作文2
李白曾有“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的愁情，蘇軾也有“多情卻被無情惱”的煩悶，但也有高適“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的開朗豁達(dá)。詩情如此，都是詩人情感的流露，而我們常人又何嘗不是如此？
有位哲人曾說：“一花的凋零荒蕪不了整個春天”，也有哲人曾說：“冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”這些至理名言，這些人生道理，我們每個人都是很清楚的。
人生處處有詩意，生活處處有哲理。詩意的人生，在于我們用詩意的心情對待，哲理的生活，在于我們用理性的心理洞悉。
王維用“明月松間照，清泉石上流”向人們描繪了一幅清靜閑淡的隱士生活圖，而我們又何嘗沒有向往過這樣的生活：在身心極度疲憊的時候，我們渴望這樣閑適的生活，這不是逃避，只是暫時的休息；李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”充滿了他對愛人深切的思念，而沐浴在愛河中的人，也會偶爾吟涌兩首情詩給自己的愛人，不是有人說過嗎：在愛情中，誰都可以成為詩人。杜甫用“國破山河在，城春草木深”的沉重抒發(fā)了愛國之情，而我們雖說不必如此沉重，卻也都在內(nèi)心深處飽含著對國土的愛戀。
……
詩中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都浸潤著生活的滋味，人生中也浸潤著詩意。
有位哲人曾說：“一花一世界”。的確，我們都可以從生活中很微小的地方看到一種哲理，一個奧秘。牛頓由蘋果落地，發(fā)現(xiàn)了萬有引力，可是他不是哲人，他只是從生活中發(fā)現(xiàn)了真理，卻做出了比哲人更大的貢獻(xiàn)。也有哲人曾說：“把你的`茶杯倒空，那么你就會快樂�！贝_實(shí)，一個人在生活中太在意別人的看法，別人的看法塞滿了他人生的茶杯，那么他會活得很累，生活中，我們都明白這個道理，但我們都不是哲人。一直都很喜歡諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”。這一句話深蘊(yùn)著對待生活、人生的態(tài)度：淡泊、寧靜。只有以一顆淡泊寧靜的心去對待生活，才會真正懂得生活的含意。能夠?qū)ι钣腥绱死硇缘目捶ǖ闹T葛亮，他卻不是哲人。
……
哲理充滿著生活的每個逢隙，生活中卻無時不在創(chuàng)造哲理。
生活中，我們都可以是詩人，也可以是哲人：讓詩意的輕風(fēng)吹潤我們的人生，讓哲理的陽光浸潤我們的生活吧！
人生哲理作文3
我們小時候大都很崇拜向往科學(xué)家，但當(dāng)我們長大后會發(fā)現(xiàn)，我們更加驚服于詩人或哲人。科學(xué)家固然重要，他們使社會發(fā)展，而使詩人能成為詩人，哲人成為哲人。而詩人哲人也必不可缺，他們使我們心靈得到凈化。
詩人和哲人是一樽“思想者”，他們赤裸裸的尋找著真理。愛因斯坦百思不得其解：“我們?yōu)槭裁磿谶@里，宇宙為什么會是這個樣子？”這個問題使眾多偉大科學(xué)家茶飯不思。終于，哲人回答：“因?yàn)槲覀兇嬖冢覀兡茉谶@里思考這個問題，所以宇宙的確是這樣子�！睙o奈的答案，卻不能否認(rèn)，霍金也只能大嘆：也只能是這樣子啦！
西哲說：人類一思考，上帝就發(fā)笑。但是人，就注定要思考一生。思考是詩人與哲人的'生命之泉，但又有誰能夠不在這泉中洗衣燒飯搓澡？我們終不能避免世俗，漸漸我們失去了詩人的眼和哲人的心。每當(dāng)花明月夕之時，哪一個少年不曾一度是詩人呢？每當(dāng)靜夜掠起，每一個中年人都是哲學(xué)家。但每當(dāng)天明之時，我們又不得不繼續(xù)追逐系在我們額前的蘿卜。
我們終究不能保持著這份敏感�！拔覀儧]有時間和空間來思考時間和空間。”而我們愈思索，終會愈迷惘。海明威用結(jié)束了自己的思考，三毛則用絲襪，海子他更省事，直接躺下。這不能不說明些什么�；蛟S，他們是用死亡來書寫最后的詩闡述最后的哲理。牛頓用他的前半生為數(shù)學(xué)、物理做出了巨大的貢獻(xiàn)，而后半生則投身于神學(xué)。我們都笑他罵他，但我們是否想過，我們又有什么資格迫使他一生竭力為我們這些后輩服務(wù)？或許，他也曾經(jīng)迷惘，于是希望能在神學(xué)中找到出路，找到解脫。他或許是最偉大的哲人。
我們越來越清楚，當(dāng)我們思考之后，無論如何也得全心投入后面的工作中。我們知道詩人哲人并不好過，精神上的困惑，是最可怕的枷索。于是我們變得沉默。
“少年不知愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新辭強(qiáng)作愁。
如今盡識愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋�！薄翖壖�
我們每個人都可以成為詩人哲學(xué)家，只是——我們不愿意。
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