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以紐帶為話題的作文800字

時(shí)間:2022-07-13 09:40:42 800字 我要投稿

以紐帶為話題的作文800字(精選25篇)

  今年,北京高考作文題目之一是“說紐帶”,其中說到“文化的發(fā)展、歷史的傳承……都需要紐帶”。下面是小編為你提供的說以紐帶為話題的作文800字,歡迎閱讀

以紐帶為話題的作文800字(精選25篇)

  以紐帶為話題的作文800字 篇1

  紐帶指的是起聯(lián)系作用的人或事物。人心需要紐帶凝聚,力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的發(fā)展、歷史的傳承、社會(huì)的安寧、校園的和諧都需要紐帶。

  我們?nèi)祟惒粩嘣趧?chuàng)新,在進(jìn)步,紐帶就像一張巨大的關(guān)系網(wǎng),將人和人,國與國,連接成一個(gè)地球村。我們依賴的便是這樣的紐帶關(guān)系,有時(shí)血濃于水,有時(shí)唇齒相依,一方有難,八方支援。

  作為渺小的個(gè)人,生活在社會(huì)中,也難免會(huì)和這個(gè)社會(huì)發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系。是社會(huì)將人和人之間聯(lián)結(jié)起來,構(gòu)成一個(gè)巨大的關(guān)系網(wǎng)。你情愿也罷,不情愿也罷,都會(huì)在不知不覺中融入到這個(gè)社會(huì),讓自己的一言一行受到約束。

  我們可以獨(dú)自上學(xué),獨(dú)自回家,獨(dú)自吃飯,看起來,是獨(dú)立的,和這個(gè)社會(huì)沒有多大的關(guān)系,誰離了誰都可以。其實(shí),不是這樣的。讀書的時(shí)候,我們手里拿的書,是工人們辛辛苦苦印刷出來的;回家走的路,是工人們辛辛苦苦鋪出來的;吃的飯,也是經(jīng)過很多道工序,才變成香噴噴的米飯,沒有誰可以孤立地活下去。就連《瓦爾登湖》里的梭羅,也是時(shí)不時(shí)和外界發(fā)生聯(lián)系,并不是真的與世隔絕的。

  記得有次,我對(duì)朋友說:感覺自己沒家沒愛,孤魂野鬼一樣。也收獲一些友誼,但虛無縹緲,可有可無,能落到實(shí)處的沒有。有時(shí),覺得就是一個(gè)孤兒。噩夢(mèng)中醒來,發(fā)現(xiàn),可以傾訴的,只有慘白的墻壁。父母不能,朋友不能,別的人更不能。很多時(shí)候,都感覺不到,自己的存在,和這個(gè)世界有什么關(guān)系。

  但是,仔細(xì)想想,并沒有這么孤獨(dú)啊。每天平平淡淡,可能覺得孤苦無依,形單影只。但真有什么事情的話,也會(huì)收到滿滿的感動(dòng)。平時(shí),也會(huì)和家人、朋友保持一定頻率的聯(lián)系。雖然沒有見面,但是,牽掛著彼此。好像有一種無形的紐帶,將我們緊緊串聯(lián)在一起。正是它的存在,讓感情這種虛幻的東西變得觸手可及,讓我們時(shí)時(shí)刻刻感到被愛包圍,也樂意付出自己的愛。

  我們要共同承擔(dān)起義務(wù)和責(zé)任,維護(hù)好紐帶關(guān)系,讓人和人之間不再那么疏遠(yuǎn),讓這個(gè)世界充滿愛的痕跡。讓我們緊握這條愛的紐帶,珍惜世間所有的溫暖,收獲一個(gè)又一個(gè)美好吧。

  以紐帶為話題的作文800字 篇2

  紐帶有很多,血緣、地緣、共同的理想、經(jīng)歷、利益等,都可能構(gòu)成“紐帶”。但整體上來說,所有紐帶可以分為義、利、情三類。

  所謂義,就是共同的信仰、理想、信念;所謂利,就是共同的利益。義、利都可以凝聚人、團(tuán)結(jié)組織,但義凝聚的組織與利凝聚的組織,是否哪個(gè)更高尚、更有效,二者又是否截然對(duì)立,即所謂“義利之辯”,是兩千多年來儒家的核心命題之一。

  儒家高談義理,看不起利益。子曰:“君子喻于義,小人喻于利!贝蟾乓馑际蔷佣际强啃叛觥⒗硐、信念的紐帶團(tuán)結(jié)在一起的;小人都是因利而聚、因利而散,說的好聽點(diǎn)會(huì)舉商人的例子,難聽點(diǎn)比如搶劫團(tuán)伙、盜竊團(tuán)伙。這頗有點(diǎn)像德魯克講的知識(shí)型員工與勞動(dòng)力,前者追求自我實(shí)現(xiàn)、自主權(quán)、工作價(jià)值與意義;而后者就像機(jī)械,加多少錢(油)干多少活,因?yàn)槔娲蠹也啪酆蠀f(xié)作。

  孟子、朱熹都是孔子的信徒。孟子答梁惠王說:“王何必曰利?亦有仁義而已矣!闭勈裁村X啊,有仁義就夠了!宋儒程顥說:“大凡出義則入利,出利則入義。天下之事,唯義利而已!碧煜率,不是義,就是利,非黑即白,你到底選哪個(gè)?

  好在有墨家,墨者多來自當(dāng)時(shí)的社會(huì)下層,即農(nóng)工商,沒那么“高尚”,注重經(jīng)世致用,它們認(rèn)為“義,利也”,主張義和利是一致的。墨家缺少傳人,不過宋代永嘉學(xué)派樹起了功利之學(xué)的大旗。宋代學(xué)者葉適說:“古人以利與人,而不自居其功,故道義光明。既無功利,則道義乃無用之虛語耳!蹦銈?nèi)迳灰馗,這所謂的“義”,說到底還是利的交換。

  那么,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,以企業(yè)的眼光怎么看義利之辯呢?在凝聚一個(gè)團(tuán)隊(duì)、建設(shè)一個(gè)組織時(shí),如何處理義和利呢?

  首先要拋棄義利二元對(duì)立的想法,保留灰度;其次要除去義、利二字自帶的道德光環(huán),不要覺得梁山好漢立了個(gè)忠義堂,就比打家劫舍的團(tuán)伙更高尚。我們要承認(rèn)利的正當(dāng)性,有時(shí)候真小人比假君子要可愛,而現(xiàn)代社會(huì)契約精神的核心也就是利的博弈。亞當(dāng)99斯密還認(rèn)為,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中每個(gè)人追求自身利益最大化,“就像被一只看不見的手引導(dǎo)著,無意之中促進(jìn)了公共利益”。

  我們對(duì)人性應(yīng)該有一種灰度的看法,人性本質(zhì)上沒有善惡之分,人可善可惡。孔子一派對(duì)人性太過樂觀,“人之初性本善”,好像君子天天聊點(diǎn)信仰、理想當(dāng)飯吃,知識(shí)管理者天天喝知識(shí)就能活。

  在企業(yè)管理上,不妨采用一種工具理性的角度看待“義利之辯”。對(duì)已經(jīng)“吃飽”的人,強(qiáng)化共同的信仰、理想、信念紐帶;沒“吃飽”的,要強(qiáng)化共同創(chuàng)造、共同分享、共同利益的紐帶。

  義、利之外,還有情。愛情、親情、友情、歸屬感、榮譽(yù)感、團(tuán)隊(duì)感等都屬于感性的層面。毫無疑問這種共同的感情紐帶,是維系一個(gè)組織和團(tuán)隊(duì)的重要力量?鬃記]有處理好這個(gè)問題,所以古代一些官員在守孝三年與朝廷需要之間,常常難以抉擇。但古代法律在情與義之間是有決斷的,它可不鼓勵(lì)大義滅親:“親親相隱”是古代刑律的一項(xiàng)原則,親屬之間有罪應(yīng)當(dāng)互相隱瞞,不告發(fā)和不作證的不論罪。蘇聯(lián)曾經(jīng)發(fā)生家庭成員之間互相告發(fā)“思想犯”,實(shí)際上是摧毀了感情這一紐帶,家也就毀了。對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì),共同的經(jīng)歷,尤其是苦難經(jīng)歷、危機(jī)經(jīng)歷,常常能培養(yǎng)長久、深刻的情感。

  我們觀察古今中外一些杰出的組織、團(tuán)隊(duì)、行動(dòng),都受益于義、利、情的紐帶。比如長征,義的紐帶是革命的偉大理想和信念;利的層面是跟著走吧,跟著走或許還能活下去,有口飯吃;情是對(duì)戰(zhàn)友、上級(jí)等等的感情,畢竟都共患難同生死過。

  利、情,是人的天性;義,是人的神性所在。尊重人性,致力于共同的利益、共同的感情、共同的信仰這三個(gè)紐帶,組織一定可以保持團(tuán)結(jié)、緊密,并持續(xù)發(fā)展壯大。

  以紐帶為話題的作文800字 篇3

  紐帶,是聯(lián)系彼此的橋梁,因?yàn)橛辛思~帶,便有了對(duì)話與交流,有了溝通與發(fā)展。我們需要經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)的紐帶,唯有如此,方可實(shí)現(xiàn)發(fā)展與共贏!

  有了經(jīng)濟(jì)的紐帶,我們才會(huì)共同發(fā)展。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)全球化早已成為時(shí)代特征。經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,決定了任何國家都不可能閉關(guān)自守。中國作為世界大國,更應(yīng)與各國加強(qiáng)交流!耙粠б宦贰睘橹型饨(jīng)濟(jì)共同發(fā)展提供了一條最好的紐帶,在古代絲綢之路的基礎(chǔ)之上,這條紐帶積極發(fā)展與沿線各國的積極合作伙伴關(guān)系,發(fā)展市場(chǎng)潛力,讓各國人民過上幸福安康的生活。

  有了文化的紐帶,我們才會(huì)互相促進(jìn)。如果把盛唐文明比作一道壯麗的瀑布,宋朝文明則是承接瀑布的一汪清泉,明清文明則是一條將近干涸的小溪。梁啟超把中國歷史分為三個(gè)階段,即中國之中國、亞洲之中國、世界之中國。西方文明的傳入,使中國成為世界之中國。十三世紀(jì)的馬可波羅所著游記,促成了歐洲人的地理大發(fā)現(xiàn)以及對(duì)中華文明未知的向往與交流。《馬可波羅行記》為中外文化交流提供了紐帶。從葡萄牙的利瑪竇到清朝的郭嵩燾,中外文明在互相迷茫中終于開始對(duì)話,中國步上了近代化的道路。正是因?yàn)橛辛宋幕募~帶,中華文化得以在末路中得到一線生機(jī)并蓬勃發(fā)展。

  有了生態(tài)的紐帶,我們才能幸福生活!吧嫌刑焯,下有蘇杭”的杭州是全國最宜人居的城市。走在杭州街頭,少有霧霾的侵襲,只有清新濕潤的空氣。千年前,蘇東坡任杭州知州,在這里,他為后人留下的不止瑰麗的文卷,還有被他“馴服”的西湖。蘇堤便是疏浚西湖,利用淤泥構(gòu)筑而形成的。到現(xiàn)在,杭州沒有大張旗鼓的開發(fā)西湖,而是埋下頭,一次次的疏通西湖源頭,將西湖擴(kuò)展到了馬可波羅見到時(shí)的規(guī)模。不僅如此,杭州還在西湖邊開發(fā)了西溪濕地,這座城,對(duì)生態(tài)的付出得到了自然的回報(bào)。西湖為人與自然的和諧相處提供了紐帶。杭州人民一心一意地保護(hù)生態(tài),正是人類對(duì)自然的反思與融合。

  世間萬物,以紐帶相連,憑紐帶交流,因紐帶提升。世界需要紐帶,有了它,才有了偉大時(shí)代的幸福生活!

  以紐帶為話題的作文800字 篇4

  父親的故鄉(xiāng),印象中總是平平淡淡、按部就班的,而故鄉(xiāng)家中的那個(gè)柴火爐,卻別有韻味,時(shí)間飛逝,帶走了許多東西,卻始終帶不走它所燃燒的東西。

  記得小時(shí)候回故鄉(xiāng),我常常因?yàn)橥嫠6e(cuò)過晚飯點(diǎn)。每當(dāng)我拖著疲憊的身體走回家,父親總會(huì)在家燒著火爐等我。父親默默地搬來口鍋放在爐上,打個(gè)雞蛋下去,包裹著蛋清的蛋黃順著蛋殼蹭到鍋中,發(fā)出嗞啦的清脆聲音,我早已盛了碗飯?jiān)谂赃叺戎,像餓狼一樣雙眼直勾勾地盯著鍋中的蛋。只見它漸漸凝固,披上一件金黃的外衣,醬油所沾之處像是一塊塊棕色的個(gè)性裝飾,蛋四周精致有序的花邊更是點(diǎn)睛之筆。我望著雞蛋,不厭其煩地催促,父親也只是無奈地答道:快了!終于,父親用鍋鏟將蛋鏟起。我踮起腳,將仍在鏟中的蛋狠狠咬了一口,蛋清的爽脆與蛋黃的粘稠卻濃郁結(jié)合在一起,無比美味。而一股熱流瞬間擊透我的口腔,令我上躥下跳,失聲大叫,好燙!父親趕忙將手托在我的嘴邊,焦急地說:燙嗎?快吐出來?我仍逞強(qiáng),硬是吞下去,心中卻倍感溫暖。

  當(dāng)時(shí)家中沒有熱水器,晚上都要燒水洗澡,燒水時(shí),我總好奇地坐在火爐旁,看著父親燒水。裝滿水的鋁煲蓋子有節(jié)奏地跳動(dòng)著,四周圍繞著大小不一的氣泡,發(fā)出咕嚕的聲音,十分有趣。我總愛天真地問:父親,火爐在放屁嗎?這時(shí),父親才將蜷縮的腰直起來,用滿是柴灰的手敲敲我頭,笑著說:不是,這時(shí)火爐的笑聲。我裝作聽懂了,細(xì)細(xì)享受著,卻無法體味。

  如今,再能看見父親用火爐做菜、燒水的機(jī)會(huì)不多了。今年,我再一次坐在父親身旁,看著他燒水,爐中的火不大不小,沒多大改變;即使外界如何改變,火也始終如一。爐窗中的樹柴燒得火紅,可火爐身上刻著的黑灰,也讓我也無時(shí)無刻銘記著:它老了。就像父親頭上一撮撮刺眼的白發(fā),證明著父親也老了,突然,我聽見了火爐的笑聲,也笑了;父親老了,而他的愛,我如今才懂得。

  很多人視它為火爐,而我待它如珍寶。當(dāng)你愛一樣?xùn)|西愛到深處時(shí),它就會(huì)像骨肉般難以分離,就像紐帶一樣。

  以紐帶為話題的作文800字 篇5

  紐帶,連接著這一頭與另一頭,使隔離的事物連接在一起,擊出無限可能。紐帶的連接,讓生活更美好。

  紐帶,把感情連接在一起。"海內(nèi)存知己,天涯若比鄰"的深情如果有了書信交流的紐帶,便能少許多離別的遺憾。"京口瓜洲一水間",如果有了交通方便的紐帶,便就少了許多"春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還"的悲哀。紐帶的存在,連接著這一頭與那一頭,連接著雙方的感情。如果在臺(tái)灣與大陸之間建立便捷的來往紐帶,便少了許多像余光中那樣"長大后,鄉(xiāng)愁是一座淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭"的愁緒哀嘆。本就相隔不遠(yuǎn)的兩頭,需要紐帶的連接,才能跨越障礙,連在一起。紐帶的連接,讓生活更美好。

  紐帶,把經(jīng)濟(jì)連接在一起。在清朝時(shí)期,吉林省所在地區(qū)曾是富庶,貿(mào)易發(fā)達(dá)的地區(qū),卻因《瑗琿條約》的簽訂,割地,失去了全部海岸線,沒有一個(gè)出?,以致如今成為我國最大的內(nèi)陸省,而從圖門江借朝鮮出海仍在商談之中,如果讓吉林省有一公里的海岸線,作為對(duì)外交流的紐帶,這里的經(jīng)濟(jì)憑著優(yōu)厚的地形,水文條件很快能發(fā)展起來。我國貧困山區(qū)如果建立快捷的交通要道,扶貧便能方便有效許多。道路,與外界交流的紐帶,對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展多么重要。西藏墨脫縣道路的修成,標(biāo)志著我國縣級(jí)地區(qū)都有路可通,中央電視臺(tái)還曾為此開設(shè)專欄報(bào)道,由此可見,紐帶連接這一頭與那一頭,對(duì)地區(qū)的發(fā)展十分重要。紐帶的連接,使生活更美好。

  紐帶的連接,消除誤會(huì)與隔閡,創(chuàng)造共贏。我國關(guān)注艾滋病患者協(xié)會(huì)的會(huì)徽是一條紅色的紐帶,其寓意便是連接我們與艾滋病患者,讓我們給予艾滋病患者更多的關(guān)愛,消除我們之間的隔閡。"絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶"與"海上絲綢之路"是地區(qū)交流的紐帶,跨越地理的隔離,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)的交流與共贏。紐帶的連接,令我們的生活更美好。消除雙方的隔閡,創(chuàng)造共贏。

  紐帶,連接著這一頭與那一頭,連接著人們的感情,連接著地區(qū)的經(jīng)濟(jì),消除雙方的隔閡,創(chuàng)造共贏,紐帶的連接,令我們的生活更美好。

  以紐帶為話題的作文800字 篇6

  共享,是一根紐帶,它連接著人與其他。

  共享,一根連接著人與時(shí)代的紐帶。在科技飛速發(fā)展的二十一世世紀(jì),“共享”已成為人們所熟知的話題。它標(biāo)志著科技的發(fā)達(dá),標(biāo)志著時(shí)代的進(jìn)步,同時(shí)也標(biāo)志著這是個(gè)與舊時(shí)代截然不同的嶄新時(shí)代。它連接了人與科技時(shí)代,讓科技就在我們身邊——大街上,隨處可見那一排排顏色鮮明的共享單車,那充滿了朝氣的顏色,就是新時(shí)代的顏色,朝氣蓬勃、充滿生機(jī)。它連接了人們與新時(shí)代。

  共享,一根連接著人與便捷的紐帶。在一首快節(jié)奏的“城市生活交響曲”中,共享資源就像是其中一段抒情的旋律,如《搖籃曲》一般令人感到舒緩,給這首生活樂曲增添了不一樣的韻味。在生活節(jié)奏極快、做任何事都不甚方便的時(shí)候,共享資源出現(xiàn)了。它就像一顆冉冉升起的新星,給人們提供了便利。只要按照一旁的使用說明做,各種共享資源都能輕易使用。街道上,也能看到許多使用著共享資源的人們。

  共享,一根連接著人與和諧的紐帶。現(xiàn)如今,隨處可見使用著共享資源的人們。他們歡聲笑語地去投入不同的生活。但無一例外,他們的生活都是那么地和諧。沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有死亡,沒有疾病。雖然有著偶爾的不順心與哭泣,但他們都會(huì)從難過中走出來,然后去迎接更美好和諧的生活。

  共享,一根連接著人與道德的紐帶。有許多人,他們不愛護(hù)共享資源,隨意使用,想怎么來就怎么來,結(jié)果就是使用壽命還未到共享資源光榮“退休”。有些道德底線敗壞的人,竟故意損壞共享資源,如在共享單車上吐痰、故意把漆蹭掉,更甚者還有偷車的行為!然而,所有人都這樣嗎?不是的。舉個(gè)很常見的例子。有陣大風(fēng)吹過,許多共享單車被吹倒在地,一些路人們冷眼旁觀,而熱心腸的人們會(huì)上前扶起。更有志愿者們會(huì)定期來清潔共享資源,讓它們煥然一新。

  共享,一根連接著人與人的紐帶。許多人,因一同使用共享資源而接下了緣。許多使用共享單車的人們偶然相遇,因共享單車而展開話題,約定下次一起騎單車等等,擴(kuò)大了自己的交際圈。又或者在使用共享資源時(shí)突發(fā)奇想,猜測(cè)這個(gè)共享資源的上一任主人會(huì)是誰。茫茫人海,我們有幸使用同一樣物品,也是緣分。

  總而言之,共享這根紐帶,讓人們的生活更加多姿多彩,給生活增添了不同的味道。

  以紐帶為話題的作文800字 篇7

  坐在溫暖的汽車?yán),窗外,是透涼的清風(fēng),那抹艷紅又映入眼簾,木棉花開,姹紫嫣紅的鮮花排滿大路,爭(zhēng)奇斗艷。

  初春,南國大地還未從寒冬蘇醒,寒氣逼人,木棉,在嘈雜的車鳴與寒冷的天氣中怒放,在花紅柳綠的春天里,花團(tuán)錦簇,木棉也綻放出耀眼的光芒。小雨緩緩地下著,如針,如線。玻璃似的水珠慵懶地伸展著,從花中滑落,木棉葉子很大,似乎是要撐起一片青天,這堅(jiān)定昂揚(yáng)的精神定是千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。木棉紅得似火,燃燒在初春,生機(jī)勃勃,似乎是噴薄欲出的朝陽。

  南國之春,煙雨蒙蒙,花紅柳綠,鶯歌燕舞。雨季,點(diǎn)點(diǎn)水珠打在大地,漸漸成了一片水霧,濕潤著空氣,更加冷冽。木棉可不理這些,靜立于喧囂的城市,屏除絲絲雜念,仿佛已超塵脫俗,自娛自樂。木棉的生命短暫卻精彩,木棉的精神熱烈而偉大,在短暫時(shí)光里,它拼搏奮斗、昂揚(yáng)進(jìn)取,在一個(gè)人的戰(zhàn)場(chǎng)里殺戮無數(shù),迸發(fā)出一種豪邁的英雄之氣,流淌著一種無畏的英雄熱血。

  幻想,那戰(zhàn)火紛飛、狼煙四起的戰(zhàn)場(chǎng),那矯健的英姿,手起刀落、寒光閃爍、喊聲連天人頭紛紛落地木蘭,又何嘗不是如此呢?即便身為女子,也秉承赤子之心,愿為市鞍馬,從此替爺征。替父從軍,隱姓埋名,誰說女子不如男。既然沒有先天優(yōu)勢(shì),那就靠后天的努力吧,操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。木棉,木蘭,艱苦奮斗,即便環(huán)境再惡劣,也秉一身清廉,努力為一生創(chuàng)造更多的輝煌。

  木棉是英雄樹,木蘭是英雄少女,他們身上顯出英雄的激情,燃燒英雄的鮮血,拼搏、奮斗、努力。魅力來自于實(shí)力,實(shí)力來源于努力,不努力,怎做英雄?讓星空因我而閃爍,讓民族因我而驕傲!一種朝氣蓬勃、噴薄而出的青春激情散射在她們身上,動(dòng)力與決心是她們成功的溝渠,即便有不可逾越的障礙,也不會(huì)因此動(dòng)搖!

  只有血洗的雙手,才能彈出時(shí)間的絕唱;只有歷經(jīng)無數(shù)風(fēng)雨,才能鍛煉不動(dòng)如山的盤石;只有經(jīng)過烈火的焚燒,才能練就鋼鐵之軀。

  從思緒中回來,才更覺英雄樹是這樣挺拔、屹立,正如它的一生,拼搏、綻放。木棉是一條紐帶,它聯(lián)系著英雄,秉著英雄般的凜然正氣,真是一位永垂不朽的英雄!

  以紐帶為話題的作文800字 篇8

  是什么讓我們以一種舒適的方式度過我們的一生來攻擊方遒?

  是什么讓我們?cè)诙虝旱纳杏肋h(yuǎn)快樂?

  是什么讓我們?cè)跓艄夂图t酒的世界里永遠(yuǎn)保持一顆向上的心?

  是家人。我想知道是否每個(gè)人都有同樣的感覺。我們從溪流中漂流,遇到山時(shí)開路,遇到水時(shí)架橋。在我們的奮斗過程中,我們充滿活力,并以高昂的精神展望未來。

  正是因?yàn)橛H戚的支持和鼓勵(lì),我們才有奮斗的動(dòng)力。正如一位朋友所說,我從母親的喋喋不休中聽到了愛,從父親的沉默中聽到了希望,從老師的眼中聽到了奮斗,從親戚的鼓勵(lì)中聽到了責(zé)任。也許幾天后,我們將進(jìn)入社會(huì)或上大學(xué)。無論你是在異國他鄉(xiāng)尋找不同的風(fēng)景,還是四處游蕩,漫游世界。家庭紐帶永遠(yuǎn)是我們的避風(fēng)港。“他知道今晚的露珠會(huì)是霜,家里的月光是多么明亮!"是的"在我們心中,家庭紐帶是最溫暖的。它給我們的不僅僅是鼓勵(lì)和支持,更重要的是,讓我知道什么是愛!

  也許,感情是一種聲音。當(dāng)我們疲勞時(shí),它放松我們的肌肉,使我們?nèi)硎孢m。當(dāng)我們悲觀時(shí),它會(huì)激勵(lì)我們,并把我們從失敗的陰影中拉出來。當(dāng)我們勇往直前的時(shí)候,它讓我們振奮,讓我們振奮,讓我們?yōu)槿〉靡欢ǖ某晒鴼g呼和流淚。這是親情。從這個(gè)聲音,我們知道愛。這種愛讓我們深受感動(dòng),這種愛讓我們哭泣。從家庭紐帶中,我們知道了一種責(zé)任,為了讓我們不再繼續(xù)在陽光下流汗,我們必須要有鷹的戰(zhàn)斗精神,水的生命力和活力!

  我非常傾向于彭布羅克的明智選擇,“我不想回顧過去,除了錢什么都不要。”的確,錢可以買到朋友,但買不到家人,對(duì)嗎?有家庭紐帶的人是幸福的,當(dāng)你冷的時(shí)候,這是你期待的火焰。當(dāng)你沮喪的時(shí)候,它是你尋找了很長時(shí)間的花蜜。當(dāng)你無助時(shí),這是一次你焦急等待的救援......

  這種感情,讓我們做夢(mèng)吧;這種感情,讓我們感動(dòng)得心平氣和。有了家庭紐帶,我們就有了奮斗的動(dòng)力,有了家庭紐帶,我們就能永遠(yuǎn)保持我們的心,有了家庭紐帶,我們就能永遠(yuǎn)快樂,永遠(yuǎn)追逐生命中火紅的太陽。

  以紐帶為話題的作文800字 篇9

  什么是紐帶?詞典告訴我們:紐帶是能起聯(lián)系作用的人或事物。由此觀之,世界上紐帶大約無處不在:遠(yuǎn)至西漢時(shí)張騫鑿空走出絲綢之路聯(lián)絡(luò)西漢與羅馬、新航路開辟使世界成為一個(gè)緊密聯(lián)系的整體,近及通訊工具如手機(jī)的發(fā)明與發(fā)展加強(qiáng)人際溝通……紐帶或?qū)嵒蛱,卻無處不在發(fā)揮著強(qiáng)大的作用。

  當(dāng)代最受人們歡迎的“紐帶”無出于互聯(lián)網(wǎng)了。在這條信息的高速公路上,商業(yè)貿(mào)易得以打破地域時(shí)間的限制而開展跨文化的欣賞、交流可以在足不出戶的情況下進(jìn)行。偌大的地球,以是成為了“地球村”,而“紐帶”最重要的功能大約不僅限于促進(jìn)聯(lián)系的發(fā)生與強(qiáng)化,更在于這聯(lián)系所能凝聚的力量。仍以互聯(lián)網(wǎng)為譬:依托網(wǎng)絡(luò),人們可以廣泛吸納“眾”的智慧,拓寬文化視野,豐富精神世界,人們也可以發(fā)動(dòng)眾籌,各盡涓滴之力而匯成大江大海,救助需要的人,推動(dòng)慈善、創(chuàng)業(yè)等的發(fā)展。精神層面上,民族精神曾是民族危亡時(shí)強(qiáng)有力的紐帶,使中華兒女眾志成城抗擊外敵度過難關(guān)。

  當(dāng)然,紐帶帶來的影響也包括風(fēng)險(xiǎn)。資本主義世界市場(chǎng)的形成、密切往來的國際貿(mào)易也為經(jīng)濟(jì)危機(jī)迅速席卷全球提供了可能。

  但風(fēng)險(xiǎn)的存在并不能成為拒絕紐帶的理由。恰恰相反,在全球化的時(shí)代浪潮下,我們更應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)紐帶的建設(shè),同時(shí)提高抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。在此方面,中國樹立了良好的榜樣,主張加強(qiáng)聯(lián)合國作用并開展多邊外交,提出一帶一路的戰(zhàn)略構(gòu)想并推動(dòng)實(shí)施。中國主動(dòng)承擔(dān)了大國責(zé)任,打造良性紐帶,塑造人類命運(yùn)共同體。紐帶由是使個(gè)體的發(fā)展變?yōu)槿后w的發(fā)展,在互利中實(shí)現(xiàn)共贏。

  而除建設(shè)紐帶之外,我們自身也可以成為紐帶。離開國家層面落腳于個(gè)體,我們可以是中外文化交流的紐帶,古今歷史傳承的紐帶,維護(hù)社會(huì)安定校園和諧的紐帶……這要求我們每個(gè)人都提高自身素質(zhì),擁有“紐帶”的自覺,承擔(dān)“紐帶”的使命。比如,走出國門時(shí),你便成為了外國與中國的紐帶——你是否做到了文明旅游?比如,在校學(xué)習(xí),你便是文化傳承的紐帶——你是否做到了認(rèn)真、用心?如是種種,都要求我們自我反思、改進(jìn),成為更好的“紐帶”。

  紐帶是什么?詞典給出了客觀的定義。但紐帶怎樣發(fā)揮作用、發(fā)揮怎樣的作用,還有待我們?nèi)ザx、去詮釋。

  以紐帶為話題的作文800字 篇10

  柚子滿山,清甜芳香——這是我對(duì)故鄉(xiāng)的第一印象。第一次踏上回鄉(xiāng)的路途,仿佛還在昨日,忘不了,故鄉(xiāng)的美景、親戚,還有那肥美的柚子。

  當(dāng)久違的故鄉(xiāng)與親戚出現(xiàn)在面前時(shí),是多么熟悉卻又陌生。親戚們熱情地與我們打招呼,家鄉(xiāng)話是那么親切,帶著本地獨(dú)有的濃郁口音和來自親人們最真切的問候。

  家鄉(xiāng)盛產(chǎn)柚子,清翠的山上,隨處可見成片的柚子樹,就如一個(gè)個(gè)方陣,歡迎著我們的到來,而如今正是豐收的季節(jié),黃澄澄的柚子如一個(gè)個(gè)調(diào)皮的胖娃娃,環(huán)抱著樹與山,站在離山一里外,都能聞到滿山的柚子香,令人垂涎三尺。

  走在上山的路上,一直有潺潺溪水、縷縷炊煙和陣陣果香相伴,歡聲笑語從未停歇。故鄉(xiāng)的這座山,不是無邊無際的靜默,而是一個(gè)生機(jī)勃勃的樂園,只有真正回到過故鄉(xiāng),才能體會(huì)到腳踏黃金落葉,聽著簌簌響聲,舉頭仰望便是柚子之林的美好享受。我愜意地感受著這片土地的風(fēng)光和美好,土地的氣息是清香的,夾雜著柚子的.香味。大伯們自豪地說,山上的一部分土地是他們的天下,更是他們的寶,正是這肥沃的土地,給予他們生存的機(jī)會(huì)。一個(gè)壯實(shí)的大男人,竟能說出如此深情的話,實(shí)在令人詫異。

  過了一會(huì)兒,我們就到了柚子樹下,柚子很肥美,掛滿了樹。親戚們用梯子爬上樹,精挑細(xì)選了幾個(gè)最大、最好的柚子,用大剪子剪下來,然后興高采烈地抱著“戰(zhàn)利品”下樹。這樣,上下來回了幾次,采摘了十幾個(gè)柚子,我們才心滿意足地下山。

  回到親戚家后,我才更深入地了解到柚子的用處。只見家中里里外外都鋪滿了柚子皮,使得空氣更加清新。家人們用柚子皮做出了許多道美味的佳肴,桌上擺著切好了的柚子,還放著幾杯柚子茶、柚子蜜餞……這,大概就是家鄉(xiāng)最純真的味道了。

  仍記得,家人們說“我們離不開柚子和這片山”時(shí)的真摯;仍記得,家人們把沉重的柚子遞給我們時(shí)的濃濃情意;仍記得,那樸實(shí)無華,卻有家鄉(xiāng)、家人的情的柚子,是多么清甜、水潤。

  望著這些柚子,豁然明白“禮輕情意重”的真諦。

  窗外,柚子正靜靜地躺在陽光下,折射出金色的光芒,這,正是一條聯(lián)接著故鄉(xiāng)、親人與我的紐帶,散發(fā)著愛的光輝……

  以紐帶為話題的作文800字 篇11

  這天,我和父母一起到爸爸的一個(gè)老朋友家里做客。一開門,叔叔的小女兒便笑容滿面地站在門口迎接我們。只見她那粉嘟嘟的臉上掛滿了微笑,小小的手不停的在眼前晃來晃去,時(shí)不時(shí)地在客廳里跑來跑去,還自豪地向我們展示她在幼兒園得到的小紅花。媽媽告訴我,她是一個(gè)不幸而又幸運(yùn)的人。

  這個(gè)小女孩美麗可愛,可惜的是在她剛剛降臨到這個(gè)世界上時(shí)就不知道自己的親生父母究竟在哪里,只得自己一個(gè)人蜷縮在襁褓里,直到叔叔他們這對(duì)好心的夫婦發(fā)現(xiàn)了這個(gè)可憐又可愛的嬰兒。而現(xiàn)在,完全看不出這個(gè)小女孩有任何的不快樂,她興奮得在大人們之間穿梭,一會(huì)兒撲到媽媽懷里,用那甜甜的聲音呼喚著媽媽,一會(huì)兒又拉著爸爸的大手吵著要去玩游戲?粗@個(gè)快樂的小人兒,我真為她感到幸福。

  回家的路上,我隨口問了媽媽這樣一個(gè)問題:“媽,你說那個(gè)小女孩長大了,她會(huì)理解阿姨、叔叔嗎?”只見媽媽聽后停了片刻,對(duì)我只說了這樣一句話:“我相信會(huì)的,因?yàn)樗鼈冎g有了愛這條紐帶!

  一下子,我明白了。的確,因?yàn)橛辛藧圻@條紐帶,他們會(huì)創(chuàng)造一個(gè)奇跡。雖然大人們常說:血濃于水。而相比之下,愛不是更重要嗎?叔叔、阿姨悉心的照料,用心的呵護(hù),無時(shí)無刻不讓小女孩感受著家庭的溫馨和睦。他們之間,有了無盡的愛。

  在叔叔家時(shí),小女孩在一旁玩耍,想去搬客廳的大花盆。突然間不知怎的小女孩手中的花盆突然掉了下來。大家都嚇壞了,女孩的媽媽趕緊跑了過去,詢問女孩又沒有受傷,心疼地輕輕撫摸女孩的頭。小女孩依舊露出了甜甜的笑容,這下大家放心了,誰都不忍心去責(zé)怪這個(gè)可愛的女孩。隨后,叔叔開始整理花盆的碎片,這是一直待在一旁的女孩突然冒出這樣一句話:“爸爸,小心點(diǎn)。”這時(shí)大家都笑了,夸女孩是個(gè)孝順的好孩子,夸叔叔有一個(gè)幸福美滿的家。現(xiàn)在想起來,正是因?yàn)楸舜酥g無微不至的關(guān)懷,造就了心與心的愛,同時(shí)也就擁有了一份難舍的情感。

  愛,這條紐帶。正因?yàn)樗拇嬖冢屒楦羞@虛幻的東西變得就在我們身邊,正因?yàn)檫@份愛的奇跡,創(chuàng)造了人世間的美好。讓我們把握這條紐帶,珍惜身邊無微不至的愛。

  以紐帶為話題的作文800字 篇12

  生活中,父母時(shí)常讓我左右為難。

  “你是喜歡媽媽多一點(diǎn)還是爸爸多一點(diǎn)啊?”這句耳熟能詳?shù)膯栴},想必不少人被問過吧。小時(shí)候的我不懂事,只曉得誰對(duì)我好我就喜歡誰。于是,我回答“媽媽”。這一說可不得了,害得爸爸連生了三天悶氣。后來,長大的我懂得了許些待人處事的方法,F(xiàn)在如果你再問我喜歡爸爸還是媽媽,我會(huì)毫不猶豫地自信地回答——我自己。

  兩口子平日里總免不了吵架拌嘴。一次,我在客廳看電視,爸爸媽媽下班回家。爸爸一坐下:“老婆,快去煮飯!”此時(shí)還沒換鞋的媽媽就怒了:“只會(huì)動(dòng)嘴,你自己不會(huì)去煮嗎?”爸爸沒有得到令他滿意的答復(fù)后,眉頭緊鎖:“我是一家之主,做飯是女人的事,我怎么去弄。”媽媽也不甘示弱:“我不管,誰餓了誰煮!”

  就這樣,你一句她一句五分鐘過去了!芭畠,我渴了?烊ソo爸爸倒杯水!卑职纸械馈N艺郎(zhǔn)備動(dòng)身,“不許去,讓他自己倒!”媽媽一吼,我的身體不由得一顫。唉,好不容易消停的戰(zhàn)爭(zhēng),又開火了。

  這對(duì)活寶父母時(shí)常讓我左右為難,但一遇到有關(guān)我學(xué)習(xí)方面的事他們就會(huì)不約而同地穿一條褲子了。

  一次大考的早上,我洗漱完,媽媽就樂呵呵地端上自制的早餐。我坐下準(zhǔn)備開吃時(shí),爸爸開門從外面回來了,手上還拎著一盒我最喜歡吃的炒粉。面對(duì)著這兩份早餐,吃媽媽做的,又會(huì)讓爸爸失望;吃爸爸買的,又會(huì)得罪媽媽。吃也不是,不吃也不是。算了,我心一橫,兩份早餐一并下肚。之后,鼓著個(gè)大肚子去考試?己昧,爸爸媽媽喜上眉梢,爸爸開了自己珍藏的好酒,媽媽多做了幾道好菜,吃飯時(shí)不忘鼓勵(lì)我虛心進(jìn);考砸了,爸爸媽媽不打不罵,爸爸遞上兩杯溫水,媽媽陪我悉心分析錯(cuò)點(diǎn),總結(jié)原因。

  我們一家三口,其實(shí)很幸福。爸爸總是對(duì)我說,你媽媽很辛苦,咱家的幸福生活多虧了她;媽媽總掛在嘴邊:你爸爸是咱家的頂梁柱,咱家的幸福生活,功勞少不了他。在我心里,媽媽是溫暖的太陽,爸爸是遮風(fēng)擋雨的大樹,而我是被陽光照耀和被大樹保護(hù)的小草。

  爸爸和媽媽是兩顆奪目的寶石,我愿化作一條紐帶,緊緊地將他們的身和心系在一起,不再左右為難。

  以紐帶為話題的作文800字 篇13

  那板長著陽光的紐帶,那朵燦爛的夏花,我如此懷念。

  ——題記

  “嗚哇……我就是要糖……給我,給我!”

  一個(gè)扎著羊角辯的小女孩伸著雙手,兩只眼睛腫的像核桃,小嘴巴兒還張的大大的,鼻涕眼淚布滿了巴掌大的小臉,好不可憐。

  站在她旁邊的人終于彎下腰來,長長地嘆了口氣,將半推半就的小女孩攬進(jìn)了懷里,道:“媽媽也沒有呀!”

  可哭聲越來越大。忽地,女孩推開了媽媽,轉(zhuǎn)身路進(jìn)屋子里,朝著正在縫衣服的老人叫到:“外婆!媽媽不給我吃糖!”

  被那女孩喚作“外婆”的老人擱下手中的針線,抬起頭,半黑半白的發(fā)絲被認(rèn)真仔細(xì)梳理過后,盤在腦后,僅用一只暗黑的木籫固定,因年歲已過百,那張刻滿滄桑的臉雖已找不到任何青春的光彩,但在眉宇之間,以及還有美麗的痕跡。

  她彎了彎有些干裂的嘴角,用那雙蒼白卻有力,爬滿老繭的手將那女孩拉到眼前,又轉(zhuǎn)身走向陰暗處,在那雕刻著繁瑣的花紋的柜子里拿出了一個(gè)小盒子,將它遞給了女孩。

  “丫頭,外婆沒有糖,只有這個(gè),你要喜歡,便拿去吧!”

  女孩滿心歡喜的接過盒子,迫不及待的將它打開,瞬間,屋里傳出了一聲充滿驚喜的稚嫩的童音。

  “好漂亮!”

  女孩的笑,就像夏花一樣燦爛。

  那個(gè)盒子里,靜靜地躺著一枚銀制的紐帶,做工極其精致,渾身上下散發(fā)著一種無與倫比的,專屬歲月的氣息。

  女孩笑著將紐帶拿了出來,跑到屋子外,想給媽媽看看。卻怎料陽光下的紐帶竟如此美麗!

  紐帶像是要把太陽的光芒吸掉似的,此刻它被太陽照著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,也像是一個(gè)發(fā)光的小太陽!

  “媽媽,你看你看!這紐帶長著陽光呢!

  站在門檻上的老人靜靜的笑了,就像夏花一樣燦爛。

  花開花落,歲月流逝。

  如今我已極少見到外婆,就連她的消息都很少了。而那枚紐帶,也已找不著了。

  那枚長著陽光的紐帶,那個(gè)扎著羊角辯的女孩,那個(gè)站在門檻的老人,還有那個(gè)陽光的時(shí)刻似乎在我的記憶里消失了,可那種感覺,熟悉得就像上一秒發(fā)生過一樣。

  如此令人懷念。

  總有一天,我會(huì)和那枚長著陽光的紐帶再次相遇,還有我那親愛的外婆,也一定是如夏花般燦爛的笑著。

  以紐帶為話題的作文800字 篇14

  但是,大家是不是有了肯定的機(jī)會(huì)和執(zhí)著,就會(huì)有創(chuàng)造、有成功呢?

  一種人覺得,精誠所至,金石為開,所以一直在努力,那樣創(chuàng)造離大家將不再遙遠(yuǎn);反對(duì)者說,沒機(jī)會(huì)你一輩子努力也出不了頭,這就好比姜太公釣魚。

  是機(jī)會(huì)造就了成功,還是不懈的努力造就了成功?這兩者一時(shí)反而成了矛盾的統(tǒng)一體,成了糾纏不清的謎團(tuán)。

  這到底是咋回事?

  楊振寧先生相信大伙都非常熟,是諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者,是創(chuàng)造與成功的典范。恰恰在不久,他參加了浙江大學(xué)的百年校慶,而記者也恰恰問了他大家正在探索的問題:大家如何才能獲得成功?

  楊振寧先生是這么回答的:大家要想成功,第一要有機(jī)會(huì),第二要知道你從事的事業(yè)的尖端和你自身,第三就是個(gè)人堅(jiān)持不懈地努力。

  記者又問楊振寧先生,“你是不是一直成功,而沒失敗過?”

  楊振寧先生斬釘截鐵地回答:“不是的。我失敗過,而且敗得非常慘。我在美國讀過一年半的研究生,搞實(shí)驗(yàn)物理。但是,我天生動(dòng)手能力差,我搞的實(shí)驗(yàn)失敗了。當(dāng)我充分認(rèn)識(shí)了自身后我轉(zhuǎn)而搞理論物理的研究,后來我成功了!

  從楊振寧先生的回答大家可以概括出來,楊振寧先生的成功也正在于他說的那三點(diǎn):一是機(jī)會(huì),二是智慧,三是努力。

  試想,假如楊振寧先生沒客觀地認(rèn)識(shí)自身,而是一味地蠻干,一味地投入于實(shí)驗(yàn)物理或許直到今天天他還一無所獲。

  同樣,法國科學(xué)家別涅迪克要不是細(xì)心地留意實(shí)驗(yàn)中一只燒杯掉到地上,沒被摔碎的現(xiàn)象,沒把他看到一輛客車發(fā)生車禍,車窗上的擋風(fēng)玻璃碎片劃傷了司機(jī)和乘客那篇報(bào)道,加以聯(lián)系,深入研究,他能創(chuàng)造出新型材料制成的擋風(fēng)玻璃嗎?不可以。

  成事在天,并不意味著大家要想獲得成功,就得等待上天的即將來臨機(jī)會(huì);說到努力,大家就只管強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持不懈,努力也需要巧,需要?jiǎng)幽X,需要智慧,假如不發(fā)揮我們的智慧,則努力只能是蠻干,那就會(huì)南轅北轍,越努力,離機(jī)會(huì)越遠(yuǎn),離成功越遠(yuǎn),而離失敗可能是越近。由于它背離了真理和事物的客觀規(guī)律。

  所以說,智慧是維系成功的紐帶。

  以紐帶為話題的作文800字 篇15

  生命的紐帶是緊的,是累的,是殘酷的……讓人感到殘酷的生命的紐帶那就是交通安全。

  現(xiàn)在的交通已是越來越堵了,因?yàn)檐囕v越來越多,一件件讓人驚心動(dòng)魄的車禍也頻頻發(fā)生。

  正當(dāng)除夕這天,家家戶戶各忙各的,做好吃的,我也要為晚上的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)養(yǎng)精蓄銳!突然,“轟”地一聲,大家都被這個(gè)聲音,而不忙了。大家四處尋找,聲音的來源,不遠(yuǎn)處一個(gè)拐彎處,發(fā)生了一起慘案,因?yàn)楣諒澨幏浅,司機(jī)必須踩著油門,一下子拐過270度的拐彎,才能拐過這個(gè)彎,一般不熟悉怎么拐彎的人,是拐不過這個(gè)彎的。

  大家看到這樣慘不忍睹的一面,不禁地大叫:“救命呀!救命呀!死人啦!快播打120急救電話!蔽乙宦牭浇泻奥,也不能錯(cuò)過。

  我被嚇得目瞪口呆、渾身發(fā)抖、雙腿發(fā)軟……只見一輛汽車正在靠在路邊,兩個(gè)大人躺在地上,已經(jīng)當(dāng)場(chǎng)死亡,有一個(gè)小孩也躺在地上,臉上的一半皮被刮了下來,血淋淋的皮還在微微抖動(dòng),有一個(gè)人播打了120急救電話,大家嘰嘰喳喳地議論紛紛:“這是怎么回事呀!”“死得真慘呀!”“什么時(shí)候急救車來呀!”過了一個(gè)小時(shí),急救車到了,可是小孩已經(jīng)死了,小小的年齡就死了,真可惜!大家紛紛嘆了一口氣。

  我心想:“生命誠可貴”,透過許多傷痛的車禍,留給世人最寶貴的思考就是――交通安全,警鐘長鳴!

  在馬來西亞,有一個(gè)標(biāo)語牌是這樣寫:“閣下駕駛汽車,時(shí)速不超過30英里,可以飽覽本市的美麗景色;超過60英里,請(qǐng)到法院做客;超過80英里,歡迎光顧本市設(shè)備最新的急救醫(yī)院;上了100英里,請(qǐng)君安息吧!”這句話表達(dá)的意思就是:安全駕駛,不超速,文明交通,從我做起。

  其實(shí)在我們的生命中,交通安全已經(jīng)時(shí)時(shí)刻刻都離不開我們了,每一個(gè)人都應(yīng)該互想尊重,互相關(guān)心,互相幫助,才會(huì)讓社會(huì)更加美好,更應(yīng)該遵守交通法規(guī),維護(hù)交通秩序,講文明,注意安全!

  交通安全――生命的紐帶。

  以紐帶為話題的作文800字 篇16

  誠信,即誠實(shí)守信,對(duì)人以誠相待,對(duì)自己的一言一行負(fù)責(zé)。

  有一則寓言:旅途中,一名年輕人坐在顛簸的小船上,他已擁有“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、和“榮譽(yù)”等七個(gè)背囊。因負(fù)載過重,他必須拋棄其中一個(gè),思索片刻后,他選擇丟掉了“誠信”。

  這個(gè)年輕人丟掉的僅僅是誠信一個(gè)小小的背囊嗎?恐怕不是,他丟掉的是信用社會(huì)的通行證,他的人生之舟還能航行多久呢?人是社會(huì)的人,和“榮譽(yù)”、“金錢”、“美貌”等這些外在的東西相比,“誠信”才是人內(nèi)在思想的品質(zhì)。誠信,是一種為人處世的態(tài)度,它體現(xiàn)了人區(qū)別于其他動(dòng)物的根本屬性——社會(huì)性。

  人類社會(huì)中,誠信必不可少。誠信是人與人之間互相信任的基石,是整個(gè)社會(huì)正常運(yùn)營的潤滑劑,如果沒有誠信,身邊的人都將會(huì)離你而去,你將寸步難行;如果沒有誠信,那么信任也就將不復(fù)存在,整個(gè)社會(huì)就將如一盤散沙一樣。

  誠信,是現(xiàn)代社會(huì)活動(dòng)的基本精神。就企業(yè),它們要靠誠信才能讓企業(yè)能夠長久的生存下去;就個(gè)人,他也要有誠信才能讓自己融入社會(huì),立足社會(huì),貢獻(xiàn)社會(huì)。當(dāng)今,特別是在關(guān)系人們切人利益的行業(yè)中,誠信更是尤為重要。

  然而,也有人為了填滿自己那骯臟的“金錢”背囊而不惜拋棄誠信,甚至雙手沾滿了他人的鮮血:一袋袋有毒大米讓人們吃得上吐下瀉;一副副“OK”鏡片使人眼盲;一座座小礦井事故頻發(fā)。又有多少條無辜生命為此喪生?那么,“誠,何在?”“信,難求!”

  違法損國,鼠目寸光,必將自作自受。這樣的人,他將有被世人唾棄,被社會(huì)遺棄。他的人生之舟又會(huì)駛向何方?恐怕最后的結(jié)果,也只是墜入萬劫不復(fù)的深淵之中。

  國家強(qiáng)調(diào)“依法治國”的同時(shí),提出“以德治國”,而“德”之最重要的一條就是“誠信”。因?yàn),誠信是我們的立足之點(diǎn),也是為人之本,更是辦事之基。

  誠信,是人生最寶貴的財(cái)富之一,F(xiàn)在,讓我們一起連起誠信的紐帶,然后,讓誠信的紐帶高高飄揚(yáng)!

  以紐帶為話題的作文800字 篇17

  在歷史長河中,無論多么偉大的人事都不過是時(shí)代泛起的小小波浪。我們需要一個(gè)坐標(biāo)來讓自己同他人它物在時(shí)空上產(chǎn)生聯(lián)系,從而找準(zhǔn)我們真正的定位,更好的使用自己的力量,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。換言之,我們需要同這個(gè)世界的紐帶。

  紐帶可以化解矛盾,傳遞感情,美國大使司徒·雷登在中國生活了50年,加強(qiáng)了兩國聯(lián)系,還在中國辦學(xué),著述;國務(wù)卿基辛格頻繁往來兩國之間,最終促使中美關(guān)系正;E_(tái)灣老兵高秉涵多年來致力于將戰(zhàn)友骨灰送還大陸,完成了一份感情的延續(xù)和歸屬。紐帶的意義正在于凝會(huì)本來分散,甚至背離的力量,使之迸發(fā)出更強(qiáng)大的光輝。

  然而,并非所有紐帶都具有正面價(jià)值。當(dāng)今中國社會(huì),正如費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》所言,是一個(gè)講求人情和裙帶關(guān)系的社會(huì)。人們喜歡托“關(guān)系”,找門路,走“捷徑”辦事。有些人沾沾自喜,以為自己龐大的人際網(wǎng)發(fā)揮作用,彼此間互為紐帶,是正當(dāng)?shù),反倒是充分?dòng)用人際資源的表現(xiàn)。然而,這種“紐帶”是在為個(gè)人私欲服務(wù),并非是對(duì)社會(huì)力量更好的使用,而是錯(cuò)誤使用。這也會(huì)令我們反思,到底怎樣,才是彼此聯(lián)系的最好形式?

  我想,我們應(yīng)該注重聯(lián)系的對(duì)象,更應(yīng)關(guān)注聯(lián)系的方式方法,我們?cè)谂c什么性質(zhì)的事物相聯(lián)系?是出于何種目的?會(huì)造成何種影響?當(dāng)初袁世凱妄圖復(fù)辟,盲目制造孔教綱常與當(dāng)時(shí)社會(huì)的聯(lián)系,脫離實(shí)際,“紐帶”不成,反被推翻。可新文化運(yùn)動(dòng)又過于急切地想要破除這種紐帶,提倡剔除一切儒家思想,這也未免過于絕對(duì)。若他們能從實(shí)際出發(fā),探索當(dāng)日中國到底需要同自己,同西方

  文化,建立怎樣一種紐帶,社會(huì)的安寧和發(fā)展便也指日可待。

  當(dāng)今世界,互聯(lián)網(wǎng)和國際外交,貿(mào)易,將世界更加緊密地聯(lián)系在了一起,我們也更應(yīng)謹(jǐn)慎和理性地處理彼此之間的聯(lián)系,以圖創(chuàng)造更多的正面價(jià)值。

  以紐帶為話題的作文800字 篇18

  在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中,實(shí)驗(yàn)者隨意撥動(dòng)放在白色平臺(tái)上的有聲鐘擺。起初,鐘擺擺動(dòng)的頻率各不相同,雜亂無章。漸漸地,鐘擺的擺動(dòng)趨于一致,最后完全相同。

  原來,鐘擺通過白色平臺(tái)傳遞振動(dòng),結(jié)上了無形的紐帶,彼此聯(lián)系,互相影響,才導(dǎo)致所有的鐘擺擺動(dòng)頻率一致。

  人與人之間也存在著這種無形的紐帶,人們通過自己的行為,傳遞著自己的想法,并互相影響。

  有這樣一個(gè)故事:有兩群鴨子,其中一群特別會(huì)下蛋,每天可以下出很多很好的蛋;而另外一群鴨子則十分懶下蛋,一天只能下出一兩個(gè)蛋。有一天,懶鴨子中的一只來到了勤勞的鴨子群中,這里的一切讓他十分驚奇,鴨子們競(jìng)爭(zhēng)下蛋的場(chǎng)面非常激烈,每只鴨子都非常有激情,非常有積極主動(dòng)性。這給新來的鴨子留下了很深的印象,于是,他決定留下來,在這里生活。剛開始,他還保留著原來懶惰的生活習(xí)慣,漸漸地,每天都有鴨子來邀請(qǐng)他一起下蛋或者比賽,他覺得很新奇就都答應(yīng)了,可是,他卻從來沒有贏過。他下定決心努力練習(xí),一個(gè)月后,他成功了,他下了一個(gè)比同伴更好的蛋。不知不覺中,這只懶鴨子改掉了自己的毛病,變成了一只勤勞的鴨子。

  一只勤勞的小鴨子不小心走丟了,來到了懶鴨子群,他對(duì)這群懶鴨子十分鄙夷,但是,由于找不到族群,只得與懶鴨子們住在了一起,可是,沒過多久,這只勤勞的鴨子習(xí)慣了懶散的生活,也不會(huì)下蛋了。

  人是同樣的人,但是處于不同的集體中就可以改變一個(gè)人。如果在一個(gè)積極向上的群體中,受到周圍人的感染,他也會(huì)努力勤奮起來。但是如果呆在一個(gè)散漫懶惰的集體里,也同樣會(huì)讓一個(gè)優(yōu)秀的人逐漸墮落。人總是有惰性的,當(dāng)周圍的人都不思進(jìn)取沉迷于安樂,再勤快的人也會(huì)變成一個(gè)庸碌無為的人。讓我們每一個(gè)人都做好自己,營造出一個(gè)積極向上的集體!

  以紐帶為話題的作文800字 篇19

  紐帶,是連接人或事物的橋梁。人心需要紐帶凝聚,力量需要紐帶匯集。我認(rèn)為,當(dāng)今社會(huì)之文化需要紐帶來連接與傳承。

  龍應(yīng)臺(tái)曾說:“人本是散落的珠子,隨地亂滾,文比就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來成為社會(huì)。”文化之于社會(huì),如脊髓之于人體,是不可或缺的要物。尤其是如今社會(huì)發(fā)展迅速,各種文化盛行,很多入狂捧日韓,有些人將歐美什物奉為圭臬,而我們自己的傳統(tǒng)文化卻瀕臨消逝邊緣。因此,我們需要紐帶來傳承傳統(tǒng)文化。

  紐帶,可以是人或物。它起到了繼承前人,啟發(fā)后人的作用。

  故宮的鐘表修復(fù)師王津,16歲時(shí)因其祖父在故宮圖書館工作,王津有機(jī)會(huì)進(jìn)入故宮。從此,他對(duì)鐘表產(chǎn)生了興趣,幾經(jīng)努力,他最終成為一代大家。若不是他,故宮會(huì)有多少鐘表會(huì)因無法修復(fù)而終世堆積于陰暗的地下室?他把自己的青春化作一條紐帶,聯(lián)結(jié)古今,使古老的鐘表得以流傳。大學(xué)畢業(yè)的李壽升,白天,他的身份是舞美道具師,為一家兒童話劇院設(shè)計(jì)制作演出道具。晚上7時(shí)以后,他會(huì)安坐在一張自制的長條形榆木桌旁,一件件“老物什”就這樣在他手中“復(fù)活”。雖然同齡人大都選擇了高薪職業(yè),而他卻甘愿做一條紐帶,做中國傳統(tǒng)木工文化傳承的鋪路石。

  古代也有傳統(tǒng)文化的傳承者。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!鼻瓕(duì)文化傳承也起了重要作用。屈原所做《離騷》用“風(fēng)、雅、頌”的方式對(duì)楚國民俗進(jìn)行了分類記載,正因如此,當(dāng)時(shí)的楚國風(fēng)情才得以流傳至今。漢朝的司馬相如,因襲前人加以整理,終成漢賦佳作,既繼承了戰(zhàn)國文體,也為后來的唐詩奠定了基礎(chǔ)。

  可如今,傳統(tǒng)文化卻在消逝的邊緣。社會(huì)一再追求“西化”“洋氣”。約翰·鄧恩說過:“不要問喪鐘為誰而鳴,它就是為你而鳴。”如果我們忽視傳統(tǒng)文化的傳承,喪失文化的喪鐘終會(huì)響起。

  狄德羅如是言:“任何東西都敵不過真實(shí)!敝挥形覀冃袆(dòng)起來,構(gòu)建文化傳承的紐帶,傳統(tǒng)文化才能萬古長青。

  以紐帶為話題的作文800字 篇20

  無論你是多么有個(gè)性的一滴水,都要融入到世界民族的海洋里,然后才能匯集力量;無論你是珍珠還是瑪瑙,一定要在紐帶上匯成項(xiàng)鏈,這樣才能放射出更大的光彩:無論你是筆畫還是字母,都要把字或單詞構(gòu)成紐帶.糶展現(xiàn)語言的魅力。紐帶是連接兩兩事物之間的橋梁,誠然,文化傳承亦離不開紐帶。

  周有光先生說過:“文化如水,從高而下不能逆流!毕壬囊幌挼莱隽宋幕瘋鞒械恼嬷B。即尋找合適的紐帶,將悠悠古國的燦爛文化傳承、發(fā)揚(yáng)光大。

  一人一筆。一盞孤燈,90多歲高齡的許淵沖先生度過了那樣多少個(gè)夜晚,才將晦澀難懂的《詩經(jīng)》《楚辭》翻譯成對(duì)仗工整、富有韻味的外文,把中國的美發(fā)揚(yáng)光大,轉(zhuǎn)化成世界之美。許老先生就像是-條紐帶,把中華文化與外國文化連接在一起,將其發(fā)揚(yáng)光大。

  老人的行為值得贊揚(yáng)。難道如今就他一人如此么?其實(shí)不然,F(xiàn)今的一帶一路亦是一條紐帶,將中哈兩國的文化通過這條漫漫黃沙路融匯貫通,古時(shí)的絲綢之路使?jié)h唐王朝繁榮昌盛,現(xiàn)今的一帶一路,又何嘗不能將我國的文化傳承發(fā)揚(yáng)?

  反觀當(dāng)今,文化傳承之紐帶卻在人們的意識(shí)中黯淡,少了一份文化傳承的責(zé)任,多了一份功名利祿的渴望。殊不知一個(gè)民族若沒有了文化,將失去靈魂而走向滅亡!于幾千年來維系中華民族精華之源泉,迄今十多億中國人仍然哺之于中的豐富營養(yǎng)成分的中國傳統(tǒng)文化,選擇一條過為偏激的紐帶是不行的,我們要一條理性的紐帶將我們的文化傳承發(fā)揚(yáng),將我們從名利場(chǎng)中喚醒。

  歲月帶走了一切,卻僅留下傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化同樣也會(huì)在歲月中再次綻放新的生命活力。而我們結(jié)紐帶之力量把這傳統(tǒng)文化一直傳下去,讓先輩的英靈自豪地感慨:歲月故消逝,文化駐我心,實(shí)現(xiàn)“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。

  以紐帶為話題的作文800字 篇21

  伸出你我的雙手,手手相連便連起一個(gè)國家,心手相連便連起整個(gè)世界。這無數(shù)雙手是有形的連接,更是無形的精神紐帶。有了這紐帶,心齊,泰山必移;氣聚,乾坤必煌!

  “一帶一路”國際合作高峰論壇不久前剛剛召開,這不僅讓世界全方面了解了中國,也展現(xiàn)了一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國形象,讓中國在國際社會(huì)收到廣泛贊譽(yù)。陸上絲綢之路和海上絲綢之路的重提,不只是對(duì)一段光輝歷史的回顧,更是對(duì)盛世的總結(jié)。一個(gè)民族若欲要富強(qiáng)中興、屹立不倒,對(duì)內(nèi)愛民良善,與人民系緊心靈的紐帶。共赴燦爛明天;對(duì)外則要擔(dān)負(fù)責(zé)任,睦鄰友好,與世界各國系緊命運(yùn)的紐帶,共同打造人類命運(yùn)共同體。

  之所以這樣說,不只是我們自己國家發(fā)展的需要,同時(shí)也是世界發(fā)展的需要。世界力量極不平衡,在嚴(yán)峻的難民挑戰(zhàn)下,為使難民安全渡過地中海,意大利曾發(fā)起“地中海行動(dòng)”來救援難民,但孤軍奮戰(zhàn),孤立無援,救援行動(dòng)終因資金困難等原因而終止?梢妵议g在缺乏聯(lián)結(jié)溝通時(shí),所作所為將會(huì)極大受限,因?yàn)橐蝗艘粐牧α恐鴮?shí)有限,但如果能夠?qū)崿F(xiàn)世界互聯(lián),責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān),利益成果共享的話,那么再大的問題困難除以七十億也會(huì)變得很小。

  世界人民將這紐帶系牢,也是形勢(shì)所迫。前不久,駭人聽聞的曼城恐襲震驚了整個(gè)歐洲社會(huì)。除了譴責(zé)這起針對(duì)無辜群眾尤其是青少年的發(fā)指行為之外,我們更要反思究竟怎樣才能根除現(xiàn)在世界所存在的這些棘手難題?無疑,走向世界合作才是解決恐怖主義等眾多問題的有效措施。只有各國攜手,建立互信互通,才能在發(fā)展中站穩(wěn)腳跟。

  何謂紐帶?紐帶就是一種聯(lián)系,也是一種擔(dān)當(dāng)。努力建立人類命運(yùn)共同體應(yīng)當(dāng)成為國際社會(huì)外交的一股強(qiáng)大精神力量,一種強(qiáng)大的信念支撐。這紐帶,拉近你我的心靈,讓情感不再遙遠(yuǎn);這紐帶,聯(lián)結(jié)你我的雙手,讓心跳共存;還是這紐帶,聯(lián)系大千世界,讓人類共享發(fā)展的成果。

  美麗中國,吾等共建;更美世界,與子共創(chuàng)!

  以紐帶為話題的作文800字 篇22

  魯迅先生說過:“這世界,無窮的遠(yuǎn)方,無限的人們,都與我有關(guān)!闭\如是,我們需要民心、文化、生態(tài)的紐帶,博愛關(guān)懷,合作共贏。

  周國平在《覺醒的力量》感慨:“我們?yōu)閯e人而生,別人也在為我們而活。”是啊,在政治多極化、經(jīng)濟(jì)世界化、生態(tài)問題全球化的今天,建立人與人聯(lián)系的紐帶顯得至關(guān)重要,滾滾紅塵中,我們彼此相關(guān)。

  我們需要經(jīng)濟(jì)的紐帶,合作共贏,共同發(fā)展。美國商界有一句話:“如果你不能戰(zhàn)勝對(duì)手,就加入他們中去!闭绺窳瘓F(tuán)董事長董明珠,是一位在波浪翻滾的商海里,有勇氣連接合作伙伴的利益緊密相連,內(nèi)心篤定一個(gè)原則:絕不讓合作者吃虧,由此創(chuàng)造制冷行業(yè)奇跡。倘若她沒有重視經(jīng)濟(jì)合作這條紐帶,怕是像那自私自利的蚌一樣,空將利益送漁翁,遭人恥笑話柄。

  我們需要萬物的紐帶,生態(tài)環(huán)保,自然而然。史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道:“一天黃昏,看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游,他突然感悟到生命的可愛與偉大。”是啊,人與萬物之間無形的紐帶,構(gòu)成這繁雜的生命之網(wǎng),每一種生物的滅絕都是生命之網(wǎng)的開裂。世界上萬物彼此相關(guān),像血液將身體聯(lián)結(jié)。生命之網(wǎng)并非人類編織,人類只不過是一根線、一個(gè)結(jié)。倘若人類還不自省,那么人類所做的一切,牽一發(fā)而動(dòng)全身,勢(shì)必也會(huì)影響人類自己。

  我們需要民心的紐帶,樂人之樂,悲人之悲。曾為曾幾的詩句而感動(dòng):“不愁屋漏床床濕,且喜溪流岸岸深!本煤岛蟠笥陙砼R,一想到秋苗得以灌溉,竟也不擔(dān)心屋子漏水。亦為穆旦深沉呼喚而動(dòng)容:“佝僂的人們,痛苦的人們,我要以帶血的手與你們一一擁抱!备鼮榈业铝_所言而沉思:“對(duì)別人的冷漠就是對(duì)自己的戕害!笔前。绻盟说耐闯诓活,就是切斷了人與人之間的紐帶,那當(dāng)你遭遇不幸時(shí),你又能指望誰伸出援助之手呢?

  我希望,你,我,我們,與萬事萬物,以紐帶相連,合作,博愛,讓心理學(xué)家阿爾伯特那句“我們活在喧囂之中,卻死于孤獨(dú)”永遠(yuǎn)離開我們。

  以紐帶為話題的作文800字 篇23

  債券是一個(gè)人或事物,可以作為一個(gè)環(huán)節(jié)。人與人之間的關(guān)系需要紐帶,人與人之間的和諧需要凝聚力。因此,債券的意義無需言語。

  小時(shí)候總是懷疑人。我生而為人。我為什么強(qiáng)調(diào)聯(lián)系?古人提倡修身養(yǎng)性,為什么要推己及人?雖然幼稚,但這時(shí)候聯(lián)系的想法一定是根深蒂固的。出門十六七年,旅行時(shí)知道信仰是人與群體的紐帶;知道日常生活中的友情是個(gè)人之間的橋梁;在鄉(xiāng)村認(rèn)識(shí)美,是人與自然聯(lián)系的通感。畢竟這些感情是看不見的,紐帶的意義是不會(huì)斷的。

  人們篤定地說,人心需要債券。我想,幾千年前,人類發(fā)展智力,共同生活的時(shí)候,就是自古以來人們心中建立的紐帶。古代圣賢也指出,天時(shí)地利人和,天地不如人和。從這個(gè)角度來看,難怪贏得比賽的遠(yuǎn)古祖先不是最強(qiáng)的,而是最有凝聚力的。

  從這個(gè)角度來說,紐帶可以架起人心的橋梁,人心匯聚成力量。京杭大運(yùn)河是.南北的紐帶,自運(yùn)河開通以來,已有無數(shù)商船、民船、官船、軍船。從那以后,南北經(jīng)濟(jì)文化交融,再也不用像個(gè)酪奴一樣喝茶了。絲綢之路不愧是東西方的紐帶。駛往西域的是絲綢和文化,歸來的是珍貴的水果和數(shù)以千計(jì)的大乘佛經(jīng)。即使到現(xiàn)在,上述兩者在每個(gè)時(shí)代都聚集了不同的力量,并得到了很好的保存,現(xiàn)在已經(jīng)成為一帶一路紐帶的原貌。

  不如把這種紐帶的意義從一個(gè)人延伸到另一個(gè)人,尋求更廣闊的奧秘。探索哲學(xué)中的聯(lián)系概念不是紐帶的具體表現(xiàn)嗎?分析矛盾帶來的預(yù)見性是其意義所在。在物理中觀察相互作用不也是紐帶的一種表現(xiàn)嗎?探索事物的規(guī)律和真理也是它的意義。為了尋求社會(huì)上的合作,生態(tài)上的平衡,經(jīng)濟(jì)上的利益和國家事務(wù)上的力量。

  現(xiàn)在,我們站在紐帶的十字路口,一個(gè)是古今時(shí)間連接,一個(gè)是時(shí)空連接的四個(gè)方向。也許只有站在紐帶的中心,我們才能大聲呼喊,回應(yīng)一切。

  以紐帶為話題的作文800字 篇24

  余秋雨在《文化苦旅》一書中有言:一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)人種,其最終意義不是軍事的、地域的、政治的,而是文化的。之所以這樣說,在我看來是因?yàn)椋幕瘜?duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的,它如一條紐帶,牽系著個(gè)人、歷史、未來。

  最顯而易見的,文化之紐帶作用對(duì)社會(huì)每個(gè)個(gè)體之間都有影響。在《先秦諸子選讀》序中說一個(gè)忽略了“善教”即良好道德教化的民族,其所獲得的發(fā)展也一定飽含著被發(fā)展了的破壞力、傷害力。而阻止這破壞的善教,正是文化。是仁愛、惻隱之心,讓我們對(duì)未曾謀面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果,讓我們能堅(jiān)守對(duì)朋友的承諾。是孔孟儒道深入心中,讓我們?cè)诋悋l(xiāng)相逢時(shí)能意識(shí)到我們都是同宗同源的華夏子孫。

  自然,這文化的紐帶不是形成于某個(gè)特定的時(shí)代,而是如一條長河,蜿蜒曲折,綿延五千年踏時(shí)空而來。正如李澤厚在《美的歷程》一書中所言,解決文化之紐帶的秘密,也許正在于,承載著古代文化的藝術(shù)作品中的情理結(jié)構(gòu)和今人的心理結(jié)構(gòu)有著某種同構(gòu)關(guān)系和影響。比喻一下,就是文化之所以能如紐帶一般牽系著今人古人,是因?yàn)槲覀兊哪X海中都有相同的“掛鉤”,使我們能彼此相連。這紐帶是“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”的自在逍遙;是“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的恣意豪邁;是“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的愛國熱血……是這樣的一條條紐帶,讓我們跨越時(shí)空,與先哲對(duì)話。

  我自信的想,文化紐帶不僅一端連著社會(huì)個(gè)體、歷史,它的另一頭,一定還牽系著未來。駝鈴悠揚(yáng)的絲綢之路幻化為一列列疾馳的高鐵,駛出國門;在世界各地隨處可見孔子學(xué)院,學(xué)中文如今也成為了熱門;太極、中醫(yī),京劇,一系列帶有鮮明的中華傳統(tǒng)文化特征的事物正在走向歐洲、美洲……

  個(gè)人、歷史、未來,都被一條名為文化的紐帶緊緊、緊緊的相連。我,和許多如我一般的普通人,站在世界的東方,一手牽著歷史,一手系著未來,眺望遠(yuǎn)方……

  以紐帶為話題的作文800字 篇25

  紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。人與人之間的關(guān)系需要紐帶,而人和,方得有凝聚的力量。據(jù)此,紐帶的意義無需多言即明。

  小時(shí)候的我總有疑惑——人,生而為個(gè)體,為何強(qiáng)調(diào)聯(lián)系?古人崇尚修己,為何推己及人?雖甚幼稚,但想必“聯(lián)系”的觀念扎根于此時(shí)。走出十六七年,在游歷中知曉信仰,是人聯(lián)系群體的紐帶;在日常中知曉友誼,是個(gè)人聯(lián)系個(gè)人的橋梁;在郊野中知曉美,是人聯(lián)系自然的通感。而這些終究是冥冥的感受,紐帶之義尚將觸未破。

  人們篤定地說,人心需要紐帶凝聚。我想到千萬年前人類發(fā)展智力,群聚而居,是人心從上古便建立起的紐帶。古代圣哲也曾提出,天時(shí)地利人和,而天地尚不如人和。以此觀之,也無怪在競(jìng)爭(zhēng)中取勝的上古祖先,不是力量最強(qiáng)的一支,反是最有凝聚力的。

  以此言觀之,紐帶可以橋接人心,而人心則匯聚成力量。京杭大運(yùn)河是為南北之紐帶,開渠至今,來往商船、民船、官船、兵船,數(shù)不勝數(shù),南北自此有了經(jīng)濟(jì)與文化的交融,不至于再茗飲作酪奴。而絲綢之路無愧東西之紐帶,駛往西域的是絲綢與文化,回往的或還有珍果與千卷大乘佛經(jīng)。以上二者甚至一直至今,匯聚著每個(gè)時(shí)代不同的力量,完好的保留,如今又成為“一帶一路”紐帶的原貌。

  不如再將這“紐帶”的意義從人與人之間延伸開去,尋求更廣義的奧秘。馬哲中探討聯(lián)系觀,難道不是紐帶的具象?分析矛盾得失帶來的遠(yuǎn)見,是它的意義。物理學(xué)中觀察相互作用,難道不也是紐帶的表現(xiàn)?探求事物規(guī)律與真理,亦是它的意義。社會(huì)中以之尋求合作,生態(tài)中以之尋覓平衡,經(jīng)濟(jì)中以獲得利益,國事中以獲得力量。

  如今我們又站在了紐帶的十字路口——一縱是時(shí)間聯(lián)系的古今,一橫時(shí)空間聯(lián)系的四方。或許只有站于紐帶的中心,方得振臂高呼、一呼百應(yīng)。

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