《摔跤吧爸爸》觀后感作文1500字

　　《摔跤吧，爸爸》去年在印度上映的時候，就一直希望能“還”阿米爾汗一張電影票�！岸拱暝u分9.2”，“阿米爾汗為拍戲猛增猛減50斤”，“女權(quán)主義”，這些標(biāo)簽足以令人充滿期待。

　　電影一開始就很好的展現(xiàn)了底層印度人的生活與精神狀態(tài)：（1）迷信，總有些稀奇古怪的法子來增加生男孩的概率，對此樂此不疲，當(dāng)然并不管用，但他們依舊對自己的法子深信不疑 （2）重男輕女，電影用了很多細(xì)節(jié)來突出 （3）女性的束縛，一生注定與鍋碗瓢盆為伴，14歲便要嫁給不認(rèn)識的人。這也是本片的主題，女性也可以改變自己的命運。

　　當(dāng)然還有機制上的問題，國家要求金牌，卻不細(xì)心培育，官僚既不作為，運動員“失敗”后還要被譴責(zé)。還有對國家級教練的諷刺，對權(quán)威的質(zhì)疑等等。當(dāng)然還有父親深沉的愛。

　　電影的立意以及對社會問題的披露是很好的。但在構(gòu)思和表現(xiàn)的處理上還是多了些刻意和俗套。（下面有劇透）父親是全國摔跤冠軍，但屢屢在國際比賽受挫，印度從未獲得該領(lǐng)域金牌。父親很想有個男孩來繼承他的理想，但連著生了4個女孩。偶然的機會，讓父親覺得女孩也可以為國爭光，于是開始訓(xùn)練。父親的訓(xùn)練讓兩個女兒苦不堪言，反抗卻被鎮(zhèn)壓，然后消極怠工，然而在一次婚禮上，電影通過新娘的口點明了傳統(tǒng)女性的無奈以及霸道父親的“偉大”（幫兩個小女孩改變命運），然后兩個小女孩就開始奮發(fā)圖強，參加比賽不停得獎牌。。其實父親只不過是想實現(xiàn)自己為國爭光的愛國主義理想，所以非要說幫女兒改變命運多少有些牽強，其次通過新娘直接點明，又多少有些突兀，缺少鋪墊。

　　女孩獲得全國冠軍后，開始進(jìn)入國家培訓(xùn)中心。那里教練要求完全按照他的方法技巧來訓(xùn)練。而這與父親的訓(xùn)練大相徑庭，于是矛盾便萌發(fā)了，女孩開始蓄長發(fā)，逛街，吃垃圾食品，女孩心中開始認(rèn)同“更時興”的方法和技巧。而矛盾的爆發(fā)，是在女孩回家后，因為對父親“過時”方法的不認(rèn)同，和父親有了一場“決斗”，父親被打敗了。這里我最初以為是電影想表達(dá)權(quán)威的終結(jié)，但電影只是用來作為鋪墊。然后劇情就是，女孩用著教練的一套方法，在國際比賽的不停不停的失敗，首輪都贏不了。女孩向父親承認(rèn)錯誤，父親開始用重新指導(dǎo)她，然后開始不斷贏得比賽。這個地方太過牽強，用丑化“國家級專業(yè)教練”來美化父親，太過刻意。這個地方也不知道表達(dá)什么？“專業(yè)級教練的浪得虛名？”，“父親被掩蓋了的才能？”還是劇情跌宕起伏的需要，是結(jié)尾要父女共同獲得成功的需要？

　　女孩在參加最終決賽前，詢問父親比賽的策略是什么。父親說，策略只有1個，就是你要知道，人們只會記得冠軍，冠軍會成為榜樣，不會被忘記，而榜樣會激勵很多很多被看不起的女孩子。所以你打敗的不是你的.對手，而是千千萬萬瞧不起女孩子的人。這里可謂是畫龍點睛了。不過也稍顯刻意和突兀。我最初想，這是女性之間的比賽，無論誰得到冠軍，不是都是女性的成功嗎？但思考了“榜樣”這個詞后，會有些改觀。這個下面再展開講。

　　這部片子的視覺效果非常棒，摔跤比賽的激烈，力量和技巧的對抗，充滿美學(xué)意味。立意也很高，劇情緊湊。但不足的還是上面說的，多了些刻意和堆砌。也是是導(dǎo)演想表達(dá)的太多了。父愛，愛國主義理想，女性命運的改變（女權(quán)主義），教條腐敗的官僚體制，更高更強的體育追求（冠軍夢），孩子的教育，權(quán)威的打破等等。

　　電影看完后，反復(fù)思考的是孩子的教育以及體育的意義。當(dāng)然女權(quán)也值得重視，只是要講的太多，不便展開了。

　　片中的父親是深沉、嚴(yán)厲、固執(zhí)而權(quán)威的。相對于那些為了節(jié)省成本而將女兒過早嫁出去的父親，也許是很好了的。但依舊不是特別認(rèn)同。父親將自己的理想貫徹給下一代無可厚非，但強制要求則過于專權(quán)�！盎�爸虎媽”式的教育好或者壞沒有定論。但對我而言，始終覺得過于偏執(zhí)。片中的女兒成功了，但如果不成功呢？片中的女兒是喜歡摔跤的，如果不喜歡呢？我覺得真正的女權(quán)，不是要求甚至強制要求，女性在男性領(lǐng)域做的更好。而是女性可以在一些領(lǐng)域做得更優(yōu)秀更自由，公平不意味著你能做什么我就能做什么，而是能更自由的選擇。想當(dāng)一個女企業(yè)家，想當(dāng)一個設(shè)計師，一個家庭主婦都沒問題。所以以摔跤這項運動來表達(dá)女權(quán)有些矯枉過正。父親的專權(quán)，又何嘗不是對女權(quán)的捧殺呢。

　　反觀自身，關(guān)于子女的教育。我會傾向傳達(dá)更本質(zhì)本真的東西，對愛的理解，美的理解以及世界的理解，體驗體味世間的有趣。他們會逐漸形成自己的興趣和對生活對世界的熱愛，即使無法給予他們更多機會更好的起跑線更優(yōu)質(zhì)的生活。即使他沒有考進(jìn)重點高中重點大學(xué)又如何呢，至少從中國現(xiàn)有的教育來看，大學(xué)前的應(yīng)試教育和大學(xué)的松垮教育并不很好。我并不期望他成為所謂精英，我更希望他成為一個有健全人格，對世界充滿敬畏和熱愛，追求自由和獨立價值的人。到最后，我們會去思考教育的本質(zhì)和意義是什么，如果只是進(jìn)階的通道，敲門磚，未免舍本逐末了。

　　其次是關(guān)于體育的意義。德智體美勞，體育是對身體的鍛煉，也是對更高更強的精神追求，也是團(tuán)隊合作以及娛樂調(diào)節(jié)身心的一種方式。有著不可替代的社會價值。但如果只是到了為獲獎的層面，又不得不引發(fā)深思。金牌對社會對國家的價值是什么？為什么得金牌才值得歡呼和崇拜？不得金牌或者連獎牌都沒有的運動員未來的生活是怎樣的？

　　08年奧運會時，讀高中，那時候會因為得金牌而激動。16年里約奧運會，大學(xué)畢業(yè)了，再看奧運會，不會因為誰為國爭光而覺得自豪，而更多關(guān)注運動本身以及對獲獎運動員的祝賀失敗運動員的惋惜。把很多成功，榮譽都與愛國主義串起來，會有點變味。奧運會的本質(zhì)是世界主義的，是讓不同國家在體育競技中共同追求全人類的和平與福祉。而“體育無國界，運動員則有自己的國家”這樣愛國主義情懷的誓言卻顯得有些狹隘了。

　　愛國主義沒有錯，為著集體而不是個人榮譽而戰(zhàn)，也更符合國人的集體主義觀。但過多的愛國主義則會讓人們忽視一些東西，過多的榮譽感也是。只有成功的人才值得尊敬，只有為國爭光的人才能享受幾百萬的獎金和無數(shù)的鮮花，“干掉日本隊韓國隊”成了多少人的希望。體育運動變成了國家間攀比變成人民之間的“爭斗”。從獎牌上來看，中國是世界數(shù)一數(shù)二的體育大國，但實際上如何呢。國人的整體體育和身體素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后歐美，而未“成功”的運動員未來的生活往往并不令人滿意。只是花重金去培養(yǎng)專門為了奪獎牌的運動員，不如關(guān)注更大眾的體育普及以及配套的基礎(chǔ)設(shè)施。當(dāng)人們不再關(guān)注獎牌數(shù)，如同學(xué)校里不再關(guān)注學(xué)生排名的時候，也許不是壞事。

　　我們一直在說榜樣的力量。這部電影也一直在強調(diào)這一點。當(dāng)某運動員或某項運動獲得金牌的時候，會帶動整個國家體育事業(yè)的發(fā)展。因為知名度的原因，也因為受到鼓勵。就像很多人因為喜歡科比喜歡詹姆斯去打籃球一樣。但我覺得社會應(yīng)該是多元化的，不會因為得了摔跤冠軍，就很多人去學(xué)摔跤。又得了游泳冠軍，而很多人去學(xué)游泳。就像莫言得了諾貝爾，掀起了莫言熱，文學(xué)熱。一個成熟的社會，會逐漸淡化掉榜樣這個概念。人們的追求更獨立、理性和自由。在非完善的社會，比如電影中的印度，榜樣的力量依舊有著不可替代的作用。而我們要警惕的盲目的追求，比如劉翔熱，人們過多關(guān)注劉翔個人的成就和國家榮譽，而不能融入體育精神，實踐體育運動，就本末倒置了。

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