實(shí)用的包容的作文匯總十篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的包容的作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
包容的作文 篇1
若能拘起一捧明月，我選擇最柔和的；若能采來(lái)香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的；也許你會(huì)說(shuō)，我的選擇不是最好的，但我的選擇，我相信。
包容就像一盞明燈，在黑暗處放射著萬(wàn)丈光芒，照亮了善意的心扉；包容又像是立足社會(huì)的通行證，讓人懂得什么是真誠(chéng)。
包容無(wú)處不在。
我們都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一次，周總理去理發(fā)店理發(fā)，在理發(fā)過(guò)程中，周總理突然咳嗽一聲，理發(fā)師不小心刮傷了他的耳朵。理發(fā)師又急又怕，連聲道歉。周總理見(jiàn)此情景，就說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我咳嗽之前并沒(méi)有告訴你呀。”總理的話，沒(méi)有半點(diǎn)埋怨的意思，讓理發(fā)師聽(tīng)了如釋重負(fù)。試想，如果當(dāng)時(shí)兩個(gè)互不相讓，一個(gè)擺出總理的架子，另一個(gè)想方設(shè)法推卸責(zé)任，那結(jié)果肯定很糟糕。
還有一則寓言故事，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹馬將另一匹馬的脖子咬傷了，結(jié)果被咬的馬反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了感天動(dòng)地的品德---包容。
我們?nèi)巳硕伎释畹姆�(wěn)定，社會(huì)的和諧，那么就請(qǐng)選擇包容吧。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
包容如水的溫柔，在遇到矛盾的時(shí)候往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效，它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由。包容似火，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對(duì)方的心窩。包容是一首詩(shī)，包容的含義也不僅僅限于人與人的理解和關(guān)愛(ài)，更是內(nèi)心對(duì)于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛(ài)。
為生活的平淡而心存積隙的人們啊，請(qǐng)選擇包容吧。選擇包容，也就選擇了理解和關(guān)愛(ài)，同時(shí)也就選擇了人生的海闊天空。天地如此寬廣，但還有比天地更寬廣的東西---人心，讓我們學(xué)會(huì)選擇包容吧。
包容的作文 篇2
“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”這句話是法國(guó)大作家雨果說(shuō)的。的確，人的心胸是無(wú)比寬闊的，雖然并不是每個(gè)人都是如此，只有學(xué)會(huì)寬容，懂得寬容的人，才會(huì)擁有這樣的心胸。
學(xué)會(huì)寬容別人，就是學(xué)會(huì)善待自己。怨恨只能永遠(yuǎn)讓我們的心靈生活在黑暗之中;而寬容，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放，可以使我們的生活變的更快樂(lè)。最該忘記的是你曾幫助的人，你最應(yīng)該原諒是曾經(jīng)傷害過(guò)你的人;最該放棄是功過(guò)事非、名利得失，最需要學(xué)會(huì)的便是寬容別人。
學(xué)會(huì)寬容別人，就等于學(xué)會(huì)善待生活。它可以讓你贏得新的朋友，新的友誼，同時(shí)還會(huì)讓你少一個(gè)敵人，成為融合人際關(guān)系的凝固劑。我們要做一個(gè)和和氣氣，大大方方，不耿耿于懷的人，用一顆寬容之心，去原諒、理解身邊做錯(cuò)事的每一位親戚、朋友。
但寬容決不是縱容、無(wú)原則的放縱。在邪惡、丑惡面前退縮不是寬容，憐憫惡人不是寬容而是虧負(fù)好人、寬容惡霸更是欺壓平民。寬容并不代表無(wú)能，更不是軟弱的表現(xiàn)。處處寬容別人，絕不是怕事，也不是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)能為力、無(wú)可奈何，寬容恰恰是一種得體的淡泊，是一個(gè)人遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、睿智、人格和心胸力量的體現(xiàn)。
寬容是春天的風(fēng)，吹開(kāi)了冰封的大地;寬容是夏天里的余。驅(qū)散了炙熱的空氣;寬容是秋天里的一抹金黃;寬容是冬天里的陽(yáng)光，溫暖了每一寸的土地。
生活中需要一顆寬容的心，讓我們學(xué)會(huì)寬容去體會(huì)人生之旅吧!
包容的作文 篇3
恬淡地生活，瀟瀟冷風(fēng)輕拂額頭，散發(fā)滿季的溫涼，秋潮的來(lái)臨，苦難過(guò)后便是生命復(fù)蘇覺(jué)醒的時(shí)候，不要煩躁每一個(gè)季節(jié)，不要抱怨每一次苦難，壓抑的環(huán)境挫發(fā)人奮發(fā)的斗志，悲涼的人生磨礪人堅(jiān)毅的性格，然后在生命的海岸潮涌潮動(dòng)，凝動(dòng)深邃期待的眼眸，揮舞高漲激動(dòng)的熱情體脈，用愛(ài)心與情融的體貼、奉獻(xiàn)融入現(xiàn)實(shí)的生活。生命是一腔涌動(dòng)的火脈，愛(ài)熊熊燃燒，激情慢慢勃發(fā)，靈感逐漸騰升，成功慢慢降臨，投入的熾熱、執(zhí)著，換來(lái)生命的等價(jià)結(jié)果，那是生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。愛(ài)與現(xiàn)實(shí)理念獲得的表達(dá)，一種生命價(jià)值的融入與奉獻(xiàn)，來(lái)源于人最初的性情投入，有愛(ài)就有情，有情就有人基本的動(dòng)力，人生的信念、向往、希望、追求融化愛(ài)汩汩流淌的溪水，那是生命的一種奉獻(xiàn)，超越了現(xiàn)實(shí)價(jià)值意義上的平庸，然后實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
??天湛藍(lán)得令人迷醉，云潔白地柔柔飄蕩，濕潤(rùn)的晨風(fēng)輕輕吹拂細(xì)膩的肌膚，張開(kāi)雙臂，放松肢體，沉沉地呼出肺腔內(nèi)的氣體，沉醉地閉上眼睛，就這么酣暢地?fù)肀斓�，感受天地萬(wàn)物的精靈們清揚(yáng)的鳴唱，感受習(xí)習(xí)微風(fēng)拂動(dòng)的聲音，感受自然散發(fā)幽幽的縷縷花香，沉醉，自然的氣息，沉醉，天宇的寬闊，沉醉，天籟美妙的回聲，融化在季節(jié)幽靜步伐中，跳躍生命中靈澈的愛(ài)，用熱情、愛(ài)、關(guān)懷、呵護(hù)賦予生命，用人性的溫暖，融化干裂枯竭的心門，我們是愛(ài)的海洋，我們是沉醉飄浮的精靈，我們游擺在遐美的天際，留下愛(ài)、深情、溫暖與永恒的激情。
包容的作文 篇4
1. 作者構(gòu)思巧善于選點(diǎn)展開(kāi)行文跌宕起伏耐人尋味語(yǔ)言活潑明快富有情趣故事雖平凡感情卻真摯充沛感人文章結(jié)尾不落俗套給人以欲還休的感覺(jué)
2. 事例敘述得生動(dòng)具體人物的言行符合各自身份特點(diǎn)可見(jiàn)你是個(gè)生活的有心人文章來(lái)源于生活因此語(yǔ)言雖然不怎樣優(yōu)美但卻真實(shí)有趣寫(xiě)得入情入理
3. 全文語(yǔ)言流暢行文舒展自如自然灑脫稱得上是一篇較成功的之作
4. 全文酣暢淋漓一氣呵成蘊(yùn)藏著歡樂(lè)與期盼真摯感人開(kāi)頭出手不凡
5. 文章真實(shí)感強(qiáng)立體感強(qiáng)可讀性強(qiáng)趣味性強(qiáng)以敏銳的社會(huì)洞察力以童話反映現(xiàn)實(shí)陰暗面并以生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出一幅幅貪婪眾生相稱得上入木三分
6. 本文以…為線索使用權(quán)文章連貫流暢銜接自然同時(shí)通過(guò)前后具體事例的對(duì)比抨擊了……文章語(yǔ)言生動(dòng)豐富可讀性強(qiáng)
7. 能過(guò)合理的想象反映出意味深長(zhǎng)的哲理…行文流暢簡(jiǎn)潔充分發(fā)揮了自己的想像力是一篇不錯(cuò)的…文章清逸婉麗流暢連貫尤其人物語(yǔ)言幽默風(fēng)趣再加上一些精妙詞語(yǔ)的使用無(wú)形中為文章增添了不少情趣
8. 全文可圈可點(diǎn)的佳句不少給文章增添了些文學(xué)情趣
9. 本文在故事情節(jié)上或許并無(wú)特別之吸引人之處但仍不失為一篇成功之作其一較好地刻畫(huà)了角色的形象其二語(yǔ)言生動(dòng)豐富生活氣息濃起到了良好的表情達(dá)意之效果
10. 文章以…為結(jié)尾言簡(jiǎn)意賅其味無(wú)窮
11. 全文敘事集中不枝不蔓語(yǔ)言樸實(shí)流暢感情真摯感人
12. 通過(guò)豐富人物的語(yǔ)言和動(dòng)作襯托出人物的思想品質(zhì)文章想象合情合理敘述自然生動(dòng)結(jié)構(gòu)緊湊銜接自然連貫中心突出
13. 語(yǔ)用原則：語(yǔ)用原則就是使交際順利進(jìn)行的交際合作規(guī)律，又叫做合作原則。語(yǔ)用原則是信息的發(fā)出者和接受者都必須遵守的原則，只有這樣，交際才可以順利進(jìn)行。
14. 美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家格賴斯也指出，語(yǔ)言交流是受一定規(guī)律制約的，交流的主體為了實(shí)現(xiàn)會(huì)話目的，必須遵守一些基本原則。因此他們都遵守著合作原則，以求實(shí)現(xiàn)有效的交流愿望。
15. 作文評(píng)語(yǔ)作為語(yǔ)文老師和學(xué)生之間的一座橋梁，如何使得二者的交流作到暢通無(wú)阻是擺在中學(xué)語(yǔ)文老師面前的一個(gè)非常大的問(wèn)題，因此，在遵守語(yǔ)用原則的前提下選擇使用恰當(dāng)?shù)淖魑脑u(píng)語(yǔ)是一個(gè)行之有效的途徑。
16. 開(kāi)頭簡(jiǎn)潔自然結(jié)構(gòu)清晰心理描寫(xiě)真實(shí)體現(xiàn)出作者良好的語(yǔ)言駕馭能力
17. 這篇短文的特點(diǎn)可概括為親切溫馨雋永
18. 文中描繪的…清新活潑歡快明朗字里行間跳動(dòng)著的童心使文章也有了生命力
19. 文章憑著豐富的想象憑著多彩的語(yǔ)言將…呈現(xiàn)讀者面前
20. 文章簡(jiǎn)潔明了語(yǔ)言平淡樸實(shí)
包容的作文 篇5
說(shuō)不盡，道不完，想不透…
依依相惜的包容為何物？
尋尋覓覓，天涯之中的包容……
——題記
大�？梢匀菁{百川，所以大海浩瀚無(wú)邊；天空可以包容云彩，所以天空廣闊無(wú)邊；高山可以包容巖石，所以高山雄偉無(wú)比；大地可以包容萬(wàn)物，所以大地遼闊無(wú)垠……大自然為我們?cè)忈屩�？難道，我們還不應(yīng)該懂得包容世間的一切嗎？與其，去孜孜不倦地埋怨、恨這個(gè)世界。倒不如，換個(gè)角度去面對(duì)，去想。或許，一切都本不該如此。也許，世間的太多紛紛擾擾，讓我們?cè)缫逊植磺澹q不明。但，請(qǐng)相信，包容著世間的所有，會(huì)讓一切峰回路轉(zhuǎn)，全都不一樣…
一句小小“對(duì)不起”，一句簡(jiǎn)短“沒(méi)關(guān)系”，一句輕輕“這沒(méi)什么”。是否想過(guò)，若，曾經(jīng)我們?cè)囍尦鲆环�，或者，退一步，結(jié)局會(huì)否相同？多少人，為了一句無(wú)心的話語(yǔ)而耿耿于懷，多少人，為了小小的觸撞而爭(zhēng)吵連連？多少人，為了一些無(wú)意之過(guò)而紛爭(zhēng)重重？誰(shuí)都懂得：讓一分山高水長(zhǎng)，退一步海闊天空。但，誰(shuí)又可以真真正正地用實(shí)際行動(dòng)做出來(lái)呢？偶爾，會(huì)想想，忿恨只會(huì)讓人更痛苦。而我們又何必自討苦吃呢？包容，與現(xiàn)代的都市人生交集，就如一條直線，不是越離越遠(yuǎn)，而是把心越拉越近。退步原來(lái)是向前，每每停留的驛站，我們都選擇向前不斷不斷地行走。殊不知，回頭看看。原來(lái)，包容使我們有了不一樣的人生旅程。包容，使我們未來(lái)變得更加開(kāi)闊……忍，原來(lái)是智慧，是擔(dān)當(dāng)。
寬可以容人，厚可以載物。包容是一種非凡的氣度；包容是一種博大的胸襟；包容是一種高貴的品質(zhì)；包容是一種崇高的境界；包容是一種仁愛(ài)的光芒；包容是一種無(wú)上的福分……包容是太多太多。貌似用千言萬(wàn)語(yǔ)也說(shuō)不盡，包容是什么？虛空包容萬(wàn)有，只有我們身臨其境，方知其別有洞天。還記得，星云大師說(shuō)過(guò)：“心胸有多大，事業(yè)就有多大。包容有多少，擁有就有多少�！蹦俏覀冇趾伪厝ビ�(jì)較，得失的多少，擁有與失去呢？古老的東方哲學(xué)，與我們的人生，呈現(xiàn)出完美的交融。是啊，又何必去計(jì)較太多呢？我想，這就是包容的智慧把！包容的智慧是什么？不就是包容嗎？對(duì)，智慧就是包容……世界上，最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空。但，誰(shuí)可知？比天空更寬闊的，是人的胸懷…
無(wú)言能詮釋，
無(wú)語(yǔ)能辯駁，
皆因，尋覓的包容，不知為何物？
但，我卻知，包容未曾離去過(guò)……
包容的作文 篇6
每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的人生，每一條泛著清麗旋律的小溪都閃爍著多彩的光輝。于是包容化作一泓心間的清泉，撫平生命的痛苦，包裹新生的希望。
個(gè)人的包容是清泉晨起的露珠，反映光彩。
李斯曰：“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不譯細(xì)流，故能就其深。”三國(guó)時(shí)期的曹操便是歷一座宏偉的泰山，官渡之戰(zhàn)時(shí)他以弱勝?gòu)?qiáng)的原因，大抵是他戰(zhàn)后將他清點(diǎn)出的一些部下與敵軍勾結(jié)的書(shū)信盡燒之，并說(shuō)出“當(dāng)紹之強(qiáng)，孤猶不能自保，而況眾人乎?”吧。這種胸襟氣度與包容，才使得他周圍有如荀攸、郭嘉之類的人才為他賣命。不僅如此，他用人不計(jì)較出身，包容“前嫌”，甚至有仇但有才能的敵人，如果愿意投降，他都欣然用之，正是因?yàn)榘萘诉@些，魏才如同閃爍的露珠，在三國(guó)時(shí)期綻放了華美的光彩!
種族的包容是清泉輕快的低吟，帶來(lái)和諧。
在不同文明的碰撞與摩擦之際，黑人的地位更顯得尷尬，各種侮辱與不平等在那時(shí)被壓在那個(gè)種族之上，而這種不包容，令世界顏色黯淡。好在轉(zhuǎn)角處有一抹亮色。一名白人母親站了出來(lái)，她解釋不同膚色時(shí)溫和的說(shuō)：“不同，是為了相愛(ài)”。一名偉大的黑人領(lǐng)袖站了出來(lái)，曼德拉用他一生的抗?fàn)帪楹谌粟A得尊嚴(yán)。大地上有了吶喊，有了歌唱，瑪丁·路德金站起來(lái)的吶喊道：“我有一個(gè)夢(mèng)想!”，黃家駒站起來(lái)高聲歌唱：“愿這土地里不分你我高低，繽紛色彩閃出的美麗，是因?yàn)樗鼪](méi)有，分開(kāi)每種色彩!”正是這種對(duì)國(guó)家，對(duì)膚色，對(duì)種族的包容，成就了現(xiàn)在世界文明的繁榮與繽紛，宛如清泉輕快的低吟，帶來(lái)美好與和諧。
生命的包容是清泉閃爍的光輝，照耀古今。
生命中的包容是人與人相處所必須具備的容器，里面包裹住了差異所帶來(lái)的不適應(yīng)。世界之大，卻沒(méi)有兩片完全相似的樹(shù)葉，但差異的存在不是為了這分高低優(yōu)劣，而只是如同那白人母親所說(shuō)，為了更好的相愛(ài)。不一樣，才能綻放出光彩，一幅圖畫(huà)若只有一種顏色未免太過(guò)單薄，唯有混和雜糅在一起，才顯出色彩的繽紛。
沒(méi)有包容的角落，殘疾人只能窩在家中。
沒(méi)有包容的職業(yè)，女性工程師只能高呼“我看起來(lái)像個(gè)工程師”，卻依舊競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)筆試成績(jī)大不如她們的男性，在嘲笑中艱難前行。
林則徐說(shuō)過(guò)：“海納百川，有容乃大”，包容了寒風(fēng)的凜冽，才能擁有夏風(fēng)的清爽;包容了灼熱的蠟油，才能擁有一室的溫暖。只有彼此包容，才能共同組成一個(gè)絢麗多彩而又矛盾重重的世界。
包容的作文 篇7
有一首小詩(shī)這樣寫(xiě)道“學(xué)會(huì)包容，也學(xué)會(huì)愛(ài)，不要聽(tīng)信青蛙們嘲笑，那又黑又長(zhǎng)的'尾巴，允許蝌蚪的存在，才會(huì)有夏夜的蛙聲�！�
包容是一種愛(ài)。
在激烈的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)，在唯利是圖的商業(yè)時(shí)代，包容同忠厚一樣都成了無(wú)用的別名，讓位于針尖麥芒的斤斤計(jì)較。但是我還是要說(shuō)：包容是一種愛(ài)。
藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位于廉頗紙上，廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如，藺相如得知后。盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突，藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④�。我�?duì)廉將軍容忍、退讓，是把國(guó)家的危機(jī)放在前面，個(gè)人的私仇放在后面��！”這話被廉頗聽(tīng)到，便背著荊去請(qǐng)罪了。
這就是包容，允許別人對(duì)他的不滿。卻不去與他人計(jì)較，而選擇理解他人，并把國(guó)家危機(jī)放前面。
清朝康熙年間有個(gè)大學(xué)士名叫張英，一天張英收到家信，說(shuō)家人為了爭(zhēng)三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他用職權(quán)疏通關(guān)系。打贏這場(chǎng)官司，張英閱信后，坦然一笑。揮筆寫(xiě)了一封信。并賦詩(shī)一首“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺有何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”家人接信后，讓出三尺宅基地，鄰居見(jiàn)了，也主動(dòng)相讓，結(jié)果成了六尺巷。
包容是一種高尚的善意，是對(duì)人格的尊重。
包容可以化解矛盾，消弭爭(zhēng)端。
當(dāng)你和你的朋友義而發(fā)矛盾時(shí)，包容是化解矛盾，獲得友誼的法寶。宋朝的韓琦一次與范仲淹議事，意見(jiàn)不合，范仲淹拂袖而去。此時(shí)，韓琦一把拉著范仲淹的手說(shuō)：“希文，有什么事不可以再商量嗎”？此刻的韓琦和氣滿面，范仲淹見(jiàn)次情景，怒氣全消。因?yàn)轫n琦和范仲淹的彼此包容，矛盾才得以解決。
如果當(dāng)范仲淹拂袖而去的時(shí)候，沒(méi)有韓琦的包容大度，如果沒(méi)有范仲淹的氣量，矛盾將何以解決？這段情誼將會(huì)因此結(jié)束。
包容是療傷的靈丹妙藥，它可以讓人贏得尊重，也可以讓人獲得重生。
《圣經(jīng)》中寫(xiě)道：“有一天，一群人帶著一個(gè)據(jù)說(shuō)犯了謠蕩罪的女人來(lái)找耶穌，要耶穌下令用石頭砸死她，耶穌說(shuō)：“你們中間誰(shuí)是沒(méi)有罪的。誰(shuí)就可以先拿石頭砸她�！苯Y(jié)果那些人一個(gè)一個(gè)地退了回去，只剩下那個(gè)女人站在那里。耶穌對(duì)他說(shuō)：我也不定你的罪，去吧，從此以后不要犯罪了�！币d用他的包容大度饒恕了那個(gè)女人得以重生，也因此贏得了人們的尊重。！
即使是有錯(cuò)誤的人，在人恪上與大家也是平等的，懷著治病救人的態(tài)度幫助他，才體現(xiàn)真正的包容精神。
具備包容，我們要能站在別人的角度上去理解事情的前因后果，用一種善意的方才處理人與人之間的關(guān)系！
包容的作文 篇8
包容一詞相信大家并不陌生，但是我相信大部分人都沒(méi)有真正領(lǐng)略到這兩個(gè)字的魅力。
從字面上來(lái)解釋，他的意思是:包涵，原諒，不計(jì)較。包容是一種理解和體諒他人的豁達(dá)大度，馬克思曾說(shuō)過(guò)“友誼需要忠誠(chéng)去播種，熱情去灌溉，原則去培養(yǎng)，諒解去護(hù)理�！逼鋵�(shí)包容不僅僅局限在朋友之間，更是存在于社會(huì)上的每個(gè)人之間。
包容是人類應(yīng)該具有的美德，法國(guó)作家雨果說(shuō)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”人固然需要包容，但包容的心并不是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)任何事都能去包容對(duì)待的，也就是說(shuō)包容該有個(gè)限度。
人處世的智慧之一就是包容他人。包容別人方能建立起良好的人際關(guān)系，包容他人的過(guò)錯(cuò)，就會(huì)贏得朋友，贏得別人的佩服與尊敬�！安回�(zé)人小過(guò)，不發(fā)人隱私，不念人舊惡，二者可以養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害�！卑菟耍枰约河卸攘�。何謂“度量”？“將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船�！碧A相如位尊人上，廉頗不服，屢次挑釁，相如仍以國(guó)家利益為上，以社稷為重，處處忍讓而終使廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，這就是度量大。
當(dāng)然并不是每個(gè)人都能做到“度量大”，有的人心胸狹窄，小肚雞腸，不能容人容事。西方近代天文學(xué)之父弟谷就曾是一個(gè)小度量的人。他在學(xué)校讀書(shū)時(shí)，因?yàn)橐粋�(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題與一位同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，竟決定與人決斗。結(jié)果在決斗中，弟谷的鼻子被對(duì)方削掉，他只好戴著個(gè)假鼻子度過(guò)下半輩子。
一個(gè)人度量的大小，根本原因在于他是否志存高遠(yuǎn)。有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，是不會(huì)計(jì)較眼前的得失、個(gè)人的榮辱的，只有胸懷大志，才能胸襟開(kāi)闊。
在論語(yǔ)中曾讀到過(guò)這樣一句話：“躬自厚而薄于責(zé)于人，則怨遠(yuǎn)矣�！边@句話的意思是說(shuō)，一個(gè)人嚴(yán)格的責(zé)備自己的錯(cuò)誤，寬大的原諒別人的過(guò)失，那么便很少遭致怨恨了。
包容是什么?包容是甘甜柔軟的春雨，可以滋潤(rùn)人內(nèi)心的焦渴，給這個(gè)世界帶來(lái)勃勃生機(jī)。包容是人性中最美麗的花朵，可以慰藉人內(nèi)心的不平，給這個(gè)世界帶來(lái)幸福和希望。
包容的作文 篇9
海，一望無(wú)際，不知有多少蔚藍(lán)被它占有己有;山，雄偉壯闊，不知有多少生機(jī)蘊(yùn)藏于其中。人的心、雖不甚大，卻擁有比山和海更大的容量。你的心有多大呢??
時(shí)代的步伐愈邁愈大，人的思想亦隨之飛奔。瞬息萬(wàn)變，不啻為這時(shí)代的新指標(biāo)。也許，應(yīng)驗(yàn)了一句古老的話，前一秒是對(duì)的，后一秒可能是未知數(shù)。的確，每一分每一秒，這世界都在變。沒(méi)有永遠(yuǎn)的真理，只有暫時(shí)的是否。如此，你何能指責(zé)別人，更怎能否定他人。你認(rèn)為自己是絕對(duì)，是上帝。事實(shí)上，你只是個(gè)不肯包容異己的大蠢蛋。如何存活于此復(fù)雜的環(huán)境，需要諸般因素，其中最基本的就是——包容心。
“虛心接納，涵容收受”，我想，就是包容心吧!身邊這般的大環(huán)境，事事盡如己意是不可能的。批評(píng)、異議、抗?fàn)帯吁喽鴣?lái)，常會(huì)令人手足無(wú)措。事實(shí)上，聽(tīng)到他人與自身意氣相投、固然欣慰。但，接受到他人的批評(píng)，進(jìn)而反省自己的過(guò)失，徹底地改頭換面，豈不將自身的境界更加提升?子曰：“法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。”能虛心接受他人之告誡與勸導(dǎo)，不也是包容心最佳的表示。就連平日的生活，若能添入些許的包容與涵許，相信不必要爭(zhēng)吵的口角也會(huì)減到最低。畢竟，一個(gè)和樂(lè)安詳?shù)纳鐣?huì)，不也是最終的目的之一嗎?
如古代帝王的專制，不容許有任何一丁點(diǎn)的異見(jiàn)，于是，一個(gè)個(gè)忠志之士死于非命，最后，落得一個(gè)國(guó)滅家破人亡，鳴呼哀哉，好不凄涼!這樣一言以蔽之，似乎有些欠缺公允。史上仍不乏賢明的君主，證明了這點(diǎn)，玄武門之變，二箭便掀起了貞觀之治。深窺其中，全然是唐太宗的功勞嗎?完全不是。他，充其量只是個(gè)點(diǎn)頭機(jī)器，其實(shí)史上的帝王沒(méi)有一個(gè)不是。但，為何他與眾不同，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)太平盛世。就連魏征的出言不遜，他笑嘻嘻地接受;大臣的出言頂撞，他耐心地聽(tīng)取解釋。就是包容心，扮演了幕后的功臣而使他僥幸地躲過(guò)了史學(xué)家的批評(píng)，成為少數(shù)頗具盛名的九五之尊。
人的心，一生下為時(shí)全是封閉的。等到歲月的增長(zhǎng)，一點(diǎn)一滴地，心扉也隨之啟開(kāi)�？墒�，這道門的控制卻也全然地掌握在每個(gè)人的意志里。蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，也許是個(gè)啟示;潺潺水聲，是個(gè)秘密。若你開(kāi)啟了心房，這些全會(huì)進(jìn)占你的心田，給予你無(wú)窮的受用，但，緊閉心房，卻會(huì)令你一生都活在一層膚淺中。永遠(yuǎn)是那樣地孤獨(dú)，仿佛天地間只有你一人，直到死亡的到來(lái)……
惟有包容，世界會(huì)更寬廣;惟有接納，生活會(huì)益加精彩。
包容的作文 篇10
包容是什么？有人說(shuō)，包容是一束陽(yáng)光，可消融彼此間猜疑的積雪；有人說(shuō)，包容是一座橋梁，連接著兩顆充斥抱怨的心；也有人說(shuō)，包容是一泓清泉，可以滋潤(rùn)人干涸的心田。不知道大家又沒(méi)有想過(guò)，我覺(jué)得，包容是首詩(shī)，就像這首詩(shī)所說(shuō)：
土地包容了種子，擁有了收獲；
大海包容了江河，擁有了浩瀚；
天空包容了云霞，擁有了神采；
人生包容了遺憾，擁有了未來(lái)。
我曾看到過(guò)這樣一個(gè)小故事：有一次，理發(fā)師正在給周刮胡須時(shí)，突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周并沒(méi)有責(zé)怪他，反而和藹地對(duì)他說(shuō)：“這并不怪你，我咳嗽前沒(méi)有向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)幽�？�?/p>
這雖然是一件小事，卻使我們看到了周身上的美德——包容。
包容是首詩(shī)，讓我們學(xué)會(huì)包容，包容每一個(gè)傷害過(guò)你的人，相信我們的世界會(huì)更加和諧！
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