悶騷是褒義詞還是貶義詞呢

　　悶騷是英語“Man show”的音譯，最早見于中國港澳地區(qū)�，F(xiàn)逐步成為年輕族群的流行詞匯。悶騷一般是指外表沉悶，內(nèi)心卻充滿瘋狂。此類人群不輕易表達(dá)和外露個人喜怒哀樂和情感變化，但是在特定的場合或環(huán)境中，往往會表現(xiàn)的出人意料。悶騷是褒義詞還是貶義詞呢？下面由小編為大家整理的相關(guān)介紹，希望可以幫助到大家！

　　悶騷是褒義詞還是貶義詞呢

　　悶騷是褒義詞，也可以作中性詞理解。

　　悶騷基本釋義

　　悶騷是一種迂回性的潛意識心理，因含蓄而上升到了一種境界層次，它蟄伏在人的體內(nèi)，隱含、積蓄、含而不露、欲說還休，時機(jī)一旦成熟，就立刻蘇醒，繼而驚世駭俗等等。

　　所以會有這樣的一句話：“90后對人最壞的評價是悶，最好的評價是悶騷�！� 其意也有表達(dá)說“心中極度渴望，可又在表面上很克制”， 想故作深沉，不想輕易流露自己感情的糾結(jié)現(xiàn)象。

　　也隱意的理解為是——隱忍而不失優(yōu)雅的性感。

　　其實(shí)“悶騷”還有另外兩種定義：一種是悶騷的人是天生很內(nèi)向的人，但是他們內(nèi)心很想接受外來事物，想變得外向，可是卻永遠(yuǎn)學(xué)不會外向，這種人一般比較“悶騷”。另一種是悶騷還表現(xiàn)在外表沉悶內(nèi)斂，內(nèi)心風(fēng)騷和浪漫，讓人不易識破表象。

　　比起“風(fēng)騷”，“悶騷”需要更多的底蘊(yùn)與自信。悶騷的人表面純良，待人接物合情合理，卻于不經(jīng)意處展露內(nèi)心的狂野和感性。悶騷的人更自我，因?yàn)樗麄兌�得所謂的個性首先是為自己保存的，不是拿去在他人面前表演或爭寵的。悶騷是東方美學(xué)精神的體現(xiàn)，若隱若現(xiàn)，欲說還休，追求象外之象，景外之景。悶騷就好比是裙子一點(diǎn)不短、領(lǐng)口系的緊緊，但親切的金色眼簾上抹了一道血紅的眼影，叫人對這女人所有被遮蓋住的美麗與靈魂都遐想無窮；風(fēng)騷就好比是熱情女郎上身唯一掩體的文胸，讓人想到的只是尺寸的大小，三兩肉還是半斤肉的問題。悶騷是春光乍泄式的令人驚鴻一瞥久久難忘；風(fēng)騷是一覽無余式的叫人打飽嗝。所以，欣賞風(fēng)騷的人大多生活層次不高，是只求溫飽的沒什么追求的人，即便物質(zhì)滿盈，也改不了暴發(fā)戶底子里的窮苦。無論承認(rèn)與否，悶騷是一種境界，代表了精神文明與物質(zhì)文明的共同進(jìn)步。

　　在人們的傳統(tǒng)印象中，悶騷的男人主要是指那些外表中規(guī)中矩，嚴(yán)肅內(nèi)向，內(nèi)心卻充滿希望渴求激情的一群男人族。當(dāng)然，我們也可以認(rèn)為這是人類性本能和社會倫理道德相互沖突導(dǎo)致的結(jié)果。由于男人受到傳統(tǒng)文化、倫理道德及社會角色的諸多限制和要求，很多時候男人只能維持光鮮的表面，其內(nèi)心世界的欲望、沖動、掙扎、糾纏卻幾乎無法停息，時時折磨著男人的精神和肉體，于是這種無奈就很形象地用“悶騷”予以表達(dá)了。通俗的說，“悶騷”就是指外表看上去并不“騷”，但內(nèi)心卻“騷”。

　　男人的悶騷確實(shí)是一種無奈，是一種善意的偽裝，盡管他們戴著一個個假面具，可他們一旦“騷”起來時，往往會比一般人更強(qiáng)烈更執(zhí)著更瘋狂，即當(dāng)他們脫離人們視線監(jiān)督和道德標(biāo)準(zhǔn)約束時，置身一個他們自認(rèn)為安全可靠的私人空間時，就會當(dāng)仁不讓地拋開“悶”的一切表面，全情全意全心全力讓“騷”的本能得到充分釋放，放開手腳，放縱自我，放蕩自身。

　　至于，女人為何對悶騷男人情有獨(dú)鐘？悶騷男人何以能俘獲女人芳心？這可能與女人喜歡男人的神秘感有相當(dāng)大的關(guān)系。一般而言，悶騷的男人多少在女人面前會表現(xiàn)他的內(nèi)涵、修養(yǎng)、氣度、優(yōu)雅、沉穩(wěn)、成熟、自信等，他們不會夸夸其談，不會油腔滑調(diào)，不會莽撞行事，不會猴急求快，對女人反而更加體貼入微，關(guān)心呵護(hù)，舉手投足，魅力自現(xiàn)，但他們深情的眼神包裹著強(qiáng)大的殺傷力，他們得體的話語隱藏著無法言傳的曖昧，他們細(xì)微的示意蘊(yùn)含著誘惑的動機(jī)，他們溫馨的關(guān)切體現(xiàn)著接近的渴望。

　　實(shí)例分析

　　“悶騷族”是指外表中規(guī)中矩，嚴(yán)肅內(nèi)向；內(nèi)心卻充滿激情、渴望的群體。這是人類性本能和社會倫理道德相互沖突導(dǎo)致的結(jié)果。“騷”也就“騷”吧，干嗎又要“悶”騷呢？

　　“悶”對一些人來說，是一種無奈的選擇。因?yàn)槿祟愂侨后w動物，在人類社會生活，你一定要遵守人類社會的規(guī)則，即使某種規(guī)則是違背人類本能的，你也只能遵守它。人類社會的規(guī)則是由人為制定，從而也注定是不斷變化的。

　　用實(shí)例來舉證一下，你會對什么叫“無奈地”遵守社會的規(guī)則有深刻的理解：

　　改革開放初期，當(dāng)年擁有巨大讀者群的《大眾電影》以灰姑娘和王子親吻的畫面作為該期雜志的封面。不想這卻引出了當(dāng)年轟動一時的不算小的“風(fēng)波”。一個舊規(guī)則的衛(wèi)道士為此“充滿義憤”地以“你們究竟想干什么？”批評該雜志的編輯，譴責(zé)雜志“竟然敢”將男女親吻的畫象作為封面，“公然”提倡這種資產(chǎn)階級生活方式，云云。從而引發(fā)了當(dāng)年還不多見的大討論。

　　回到為什么要“悶”上。一些人無奈地選擇“悶騷”的原因是，在現(xiàn)時的社會，仍然有這樣的潛規(guī)則：要受人尊敬，一定要遠(yuǎn)離“騷”的形象。例如：教師、白領(lǐng)、管理層人員等等必須外表嚴(yán)肅，衣著莊重，不茍言笑。“騷”這個似乎帶有貶義的形象和此類人物是無關(guān)的。其實(shí)在中國，不僅僅局限于有一定社會地位的人員，即使是一般的普通民眾，在強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化背景的“道德”壓力下，很多人都不敢輕易表達(dá)自己的性本能。

　　但我們知道，性本能即“騷”卻是我們?nèi)祟惻c生俱來、自然而然的本能，是無法壓制的。在這種本能和社會“角色要求”的沖突下，一些人只能無奈地選擇“悶騷”來應(yīng)對。一個“悶”字就很形象地表達(dá)了這種“無奈”，這是本能和社會規(guī)則沖突下的產(chǎn)物，這大概也是人類社會所特有的現(xiàn)象。

　　“悶騷”的“悶”只是一種無奈的偽裝，是一個假面具。當(dāng)脫離社會視線“監(jiān)督”，置身一個確認(rèn)安全的私人小天地時，就可以拋開“悶”這個假面具，讓“騷”的本能得到釋放。而且，“悶騷”的人“騷”起來時，往往會比一般人更強(qiáng)烈！原因很簡單，西方的一個哲人早就說過：越是本能的東西，對它的壓迫越大，它反彈的力度就越大。

　　同學(xué)之間說一個人好就說“悶騷”，而說一個人不好，就說“悶”。

　　擴(kuò)展資料：

　　悶騷典型人物

　　一、達(dá)·芬奇

　　不容置疑，達(dá)·芬奇是個天才。他不僅代表了文藝復(fù)興時期的最高藝術(shù)水平，而且是位大科學(xué)家。他早就有了直升飛機(jī)、潛艇之類的構(gòu)思，可惜在年輕時受過的心靈創(chuàng)傷，使他大半生都隱藏著自己的各種奇思妙想不敢公開，甚至用倒寫法人為制造理解障礙。

　　二、金岳霖

　　金岳霖在英倫留學(xué)時常手挽穿著入時的金發(fā)洋妞，令彼時中國窮學(xué)生很是艷羨。不過他鉆研邏輯學(xué)，一生均以理智駕馭情感，從未向心上人表白，且終身未娶。心上人去世多年后，一天他請朋友吃飯，眾人好奇，他才婉轉(zhuǎn)道出：今天是徽因的生日。眾人唏噓不已。

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