背起行囊走四方作文

時間：2021-03-06 18:19:04 [第六單元]背起行囊走四方我要投稿

背起行囊走四方作文匯編8篇

　　在現(xiàn)實生活或工作學習中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的背起行囊走四方作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

背起行囊走四方作文匯編8篇

背起行囊走四方作文篇1

　　人間圣鏡，天之長白!”這就是美麗神奇的世界——長白山!

　　長白山位于吉林省東南，中、朝兩國境內(nèi)。是圖們江、鴨綠江。松花江三江之源，國家AAAA景區(qū)。聞名中外的美景，一望無際的林海，以及棲息其間的珍奇異獸，使它于1980年列入聯(lián)合國國際生物圈保護區(qū)。

　　今年暑假，我終于有機會一睹長白山的風采，我深深的被長白山的巍峨奇秀，雄偉壯觀所震撼。

　　長白山天池是橢圓形的，湖面面積約10平方公里。被16個山峰環(huán)繞著的天池，讓我感到是那么神奇。天池的湖水深幽清澈，象一塊瑰麗的碧玉鑲嵌在群山環(huán)繞之中，使我如臨仙境。晴空萬里時，平靜的湖面猶如一面鏡子反射著太陽的光芒。微風吹過，湖面泛起層層波紋，如仙女撒下無數(shù)碎金。但長白山的氣候真是善變，轉眼間就云遮霧罩，云繞著山，山繞著水，整個天池時隱時現(xiàn)，令人心曠神怡!霧罩長白山的瀑布更加宏偉壯觀。奔騰不息的長白山瀑布似銀流從天而降，壯觀的水流落地時的聲音真是如雷貫耳。長白山瀑布位于天池北側，從一條小河流出，一直流到瀑布口，水從上飛流直瀉，便形成高達68米的長白瀑布。由于山大坡陡，水勢急，我一眼望去，像一架斜立的云梯。瀑布口有一巨石，名曰“牛郎渡”，我想牛郎當年就是乘這架云梯上找天織女的吧。

　　“牛郎渡”將瀑布分為兩股。兩條玉龍似的水柱勇猛的撲向突起的石灘，沖向深深的谷地，濺起幾丈高的飛浪，猶如天女散花，水霧彌漫，仿佛“銀河落下千堆雪，瀑布飛流萬縷煙。”

　　它緯地經(jīng)天，云翻雨傾，幾十里可聞咆哮聲，勢如萬馬奔騰，景象十分壯觀。

　　長白山的景色之美，是我難以用語言所描述的，小天池、溫泉、大峽谷……許許多多的景觀讓我溜漣忘返我感謝大自然，愿美麗神奇的長白山永駐人間。

背起行囊走四方作文篇2

　　每次去旅游，都是人滿為患之時，特別是七日長假，更是旅游的黃金日，大大小小的旅游愛好者，都去了自己慕名已久的向往地。

　　不知年月日，不明旅游處，只記得那次上車，準備開往目的地(風景區(qū))時的情形。

　　那天，我和媽媽一塊兒在車站上，由于要去下一個景點，我們只好等車，這時，人漸漸多起來，車子也一趟又一趟的從我眼前駛過。我不覺感到煩燥，心中隱隱有一團什么東西在燃燒。站臺上的人也不免有些浮燥，心中急急想去目的地的欲望也漸漸提高。

　　這時，又來了一輛車，人群馬上就引起了一陣騷動，大家不管三七二十一，一個勁兒地擠向車邊。車門開了，一些大人馬上就擠了進去，順手拉住自已的兒女，一把將他們拉入了車內(nèi)。一些年齡小的都哭了，我也不知所措，只感到自已不由自主地往前走，啊，媽媽為我開了一條道兒，我連忙跑過去拉住她，可是，我們終究勢單力薄，一番“打斗”后，又被擠了出來。我們就像兩條小魚，被擠在了一些大魚之中，進也不是，退也不是。啊，人們縮小了“包圍圈”，把我和媽媽圍在了當中。后來我只感覺，順著波濤，被沖到了海岸上。定眼一看，才知我已遠離了車子，我被人擠到了最邊緣！媽媽跑過來拉我，我們又擁入了“人流”。擠呀擠，擠呀擠，終于擠到了車門旁，剛要進去，忽然一踉蹌，身子往后倒了，媽媽連忙拉住我，哎，可想而知，我們又被擠到了外面……。

　　旅游，是我的最愛，也是大家伙的最愛，但在黃金日去旅游，這事，我再也不做了。

背起行囊走四方作文篇3

　　一下車，便到了一個水的世界，滿眼的水，綠綠的，周莊便真的是水做的了。

　　早聽說過周莊已有九百余年的歷史，不然，水怎么如此得碧綠、怎么如此得多情，怎么如此得滄�！�

　　在周莊，有什么事情可以比得上在小河里行舟更有詩意呢？小小的木船，在窄的河道中緩緩滑行。一支彎曲的木櫓，在水面上悠悠攪動。倒映在水中的拱橋、小樓、樹木以及天上的飛鳥，都在船娘嫻熟的技巧中，織就為水中的彩帶，配以水中的`雜草和綠萍，更是人間織就的極品了。船偶爾駛過小橋，有農(nóng)家姑娘在雕刻的鏤空的石欄旁唱多情的吳歌，岸邊不時有淘米、洗菜的農(nóng)人。周莊，于是就有了靈動的水韻。

　　船行進在“井”字型的河道中，緩緩的，船后是一抹船的軌跡，碧綠的水被劈開一款，就有了潔白的水紋，然后就又緩緩地合攏了。動作是那樣地輕柔，如同一個大方而害羞的姑娘。水在船下響著，緩緩的流水聲，配上木船的悠悠，槳聲的乃，加上石縫間滴落的水聲，仔細諦聽，這水聲的重重疊疊，如泣如訴，似講人間千年的故事。置身其間，仿佛處在現(xiàn)實的虛幻之中，耳畔從遙遠的天際傳來江南絲竹，裹萬般柔情，從心靈深處裊裊升起，物化為天際的樂章。

　　船在河中滑行，極緩的又是極穩(wěn)的。河邊石駁岸中，有大小不一的船纜石，這是船家用來系船的。它們鑲嵌在斑駁的石岸中，竟是一件件驚人的民間藝術珍品。它們的造型無一不洗練生動，它們被船家打磨成玉如意、怪獸、鯉魚等。這些藝術的珍品各顯姿態(tài)，栩栩如生。僅是這船纜石，就顯示了水鎮(zhèn)九百余年的古樸和凝重。船行其間，如進入中古世紀，神秘而又古老�；蛟S，它們也是船家的吉祥符吧，經(jīng)過幾代人的打磨，成為水鄉(xiāng)人智慧的結晶和見證。

　　船行在幾千年的河道上，一些碑記、柱聯(lián)在眼前緩緩飄過，輕如煙云的往事，在千年的古道中復蘇了，我成為周莊千百年來的一滴水。

　　周莊，真的是水做的了。

背起行囊走四方作文篇4

　　背起行囊，和幾個愛游歷的朋友，在今天難得的休息日，蹬著山地車出發(fā)了。

　　新修的旅游大道真是順暢，用力一蹬，車嗖的如離弦的箭一般。我們彎著腰，目視前方，呈線形疾速前進，成為一道亮麗的風景。接著駛入山間小道，顛簸的山路考驗著我們，我們咬著牙艱難地行進，終于到達了山腳下。將車子停放在山下的小廟里，換上簡裝，我們的登山活動開始了。

　　山道修得比往日好多了，有了臺階，我們拾階而上。但登山的感覺似乎不如以前那么有興致，于是，我們換了個少有人走的小路，開始爬山。只要留心著自己的腳下，手拉著灌木枝，就能快速地前進。中間休息了幾次，水也喝了兩瓶。哎，一個冬天沒有出游，身體真有點吃不消。稍作停留，不敢耽擱，畢竟無限風光在險峰，誰也沒有欣賞眼前風景的心緒，就又繼續(xù)上路了。歷經(jīng)3個小時，終于將軍頂被我們踩在腳下。

　　來不及喝水，顧不得吃東西，我們快步走到懸崖邊，拿起照相機，如饑似渴地選擇自己所心儀的風景，按下激動的快門，希望的種子便播撒在心靈深處。而后，就疲憊地坐下，互相靠著，邊喝水吃東西，邊欣賞周圍的美景，仿佛在享受一頓大餐。

　　夕陽西下，我們才依依惜別大山的挽留，收拾起行裝，也收拾起一切。那尖峰，那巖石，那白云，那清風，還有那一切的一切，隨著我的夢想都裝在我的行囊里。背起行囊走四方，我很小就有這樣的夢想。

　　記得上初中的時候，第一天班主任就選擇班干部。他依據(jù)學生的個性和愛好來點將。我因為地理知識豐富，無人競爭過我，就當選為小小的地理課代表。從此，我就追隨地理老師，替她收發(fā)作業(yè)，給她當隨從搬運教學用具。當然，作為回報，可愛的地理老師將其所有書籍和畫報都讓我一一欣賞了�？粗敲匀说牡乩盹L光照片，我的心再也收不回了，日里夢里都是它們，魂牽夢繞的。酈道元徐霞客所走過的就是我心中的所向往的。

　　可陰差陽錯，還是干上了教師這一行。雖然整天忙于知識的傳授中，但稍有閑暇，就會到近處去做做旅行家的夢，去體驗行者的樂趣。

　　現(xiàn)在，有了那么一點經(jīng)濟實力了，遠游將是我下一步的計劃，下一步的夢。

背起行囊走四方作文篇5

　　度過孩提時代的我們，步入了燦爛的花季，即將迎來我們最具挑戰(zhàn)又最具機遇的時代。我們該如何去面對這樣一個我們從未接觸過的新時代呢？噢，讓我來看看我都準備了些什么裝進我的行囊呢？————題記

　　道德

　　道德是立人的基本準則，是人榮辱觀的形成條件。要想立足于這個時代，沒有道德是寸步難行的。讓道德成為你的基石，在這塊基石上能建出最穩(wěn)固的大廈。

　　能力

　　能力是人生存在的重要保障。人類正是以超群的能力在眾多動物中脫影而出，我們要擁有的就是非同一般人的某種能力，這樣才能在激烈的競爭中占得先機，才能又選擇得權力而不是被選擇。

　　知識

　　高爾基曾經(jīng)說過：沒有任何一種力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝。不錯，在這樣一個科技飛速發(fā)展的時代，知識就猶如戰(zhàn)場上的武器，想要戰(zhàn)勝對手，你必須擁有更先進的武器。知識將成為這個時代的利器，我將用它來武裝自己，讓自己也變得不可戰(zhàn)勝。

　　健康

　　俗話說：身體是革命的本錢，沒有健康的體魄，一切就是空談。如果沒有健康的體魄，楊利偉能上太空？如果沒有健康的體魄，我們還能安安心心地在這兒學習？所以，健康的體魄是必不可少的。

　　精神

　　中國人擁有龍的精神，我們要想這個時代大放異彩，也要堅持龍的精神。設想一下，你和愛因斯坦一樣聰明，和斯瓦辛格一樣強壯，但你沒有不屈不撓的精神，愈挫愈敗，你仍然是一只紙做的老虎，一陣風也能將你吹倒，精神就如同人的骨骼，沒有它，你就是一塌爛泥。

　　讓我把我的道德，我的能力，我的知識，我的健康，我的精神，通通裝進我的行囊，背上它們?nèi)ビ犹魬?zhàn)。

背起行囊走四方作文篇6

　　“長白山，美麗的長白山。白云朵朵，繞過山中央。云中漫步，手拉著手。歡聲笑語，留在心間，”這首動聽的歌曲是描寫美麗的長白山的。去年夏天，我同爸爸，媽媽一起去長白山風景區(qū)游玩，在那里，我看到了“傳說”中的天池和飛流直下三千尺的瀑布……

　　長白山有很多的美景，其中最令我難忘的是長白山的天池，天池，顧名思義，就是在高高的山頂上的一個湖，要想看見它，必須要乘坐“過山車”爬到山頂去看，告訴你們，坐這個過山車，是對我的人生一個極大的考驗，上山的車程只有十幾分鐘，但是，山路崎嶇，過山車很顛簸，是我暈車，吐了5。6次，那時的我，一點期待的心情都沒有了。

　　到了山頂，我還沒有從暈車的陰影里緩過來，于是，我悶悶不樂的走向天池，當我看到天池的那一瞬間，我不敢相信我的眼睛，那從霧中慢慢“醒”過來的天池，是那樣的清澈，雖然看不見池底，但能明顯看出，這水的顏色藍得干凈，藍得漂亮。天池像一顆大大的藍水晶嵌在山川之中，過了一會兒，霧上來了，天池好似披了一層白紗，優(yōu)雅而高貴，這時，下雨了，雨很大，這讓我產(chǎn)生了一種幻想，如果有一天，天池里的水滿了，那將是一個多么美得奇觀呀!

　　看著，看著，我突然對天池產(chǎn)生了一種敬佩之情：在這寒冷的山頂上，天池一直堅持著，為人們展現(xiàn)它最美的一面，我覺得，它可能是冷了，于是，披上了白紗暖和一會兒，天池為我們展示了長白山獨有的美，在這里，我要告訴大家一句話：要來長白山，就來看天池。

　　長白山，夢幻的長白山。山影青青，映在水中央。左顧右盼，流連忘返。美麗天池，留在心間。

背起行囊走四方作文篇7

　　九華山中國四大佛教名山之一、國家5A級旅景點，按理說去九華山旅游應該是非常快樂的事更何況我們?nèi)ゾ湃A山的時候正是財神爺?shù)纳�，應該更快樂才是呢，但是為什么我會說是苦游呢。如果想知道請聽我一一道來。

　　正月初5是財神爺我們初4從家出發(fā)我們?nèi)サ氖?個人其中4個是大人2個是小孩，途中到銅陵玩了一會就直奔九華山了。初4下午到了九華山的山腳下。找了一家賓館把行囊先放下打算再出去看看玩玩準備一下明天爬山的東西，找了買票和坐車的地方。一出賓館的大門就看到了幾座山連在一起從橫看是山，豎觀為佛。不要一會就找到了買票和坐車的地方，然后去買些爬九華山用得到的東西就回賓館吃了晚飯準備睡覺，但是晚飯后我們?nèi)サ?個人當中的4個大人就打起了撲克牌，還好我們開了兩間房我們兩個小孩只好到令一間房看會電視過了一會我是實在忍不住了所以只好冒著吸二手煙的危險去那間房睡覺了，到早上5點多聽到外面有小孩在那大叫快起床，開車去買票，上山嘍！我們才起床去買票上山。到賣票才發(fā)現(xiàn)去買票的人是人山人海，有把賣票廳掀翻之勢，擠了好久我們才買到門票和車票上山去了。

　　上山旅游第一站百歲宮。導游圖上有一段話就是介紹百歲宮的寫的是百歲宮集奇美絕倫的自然風光和博大精深的佛教文化于一身。九華山有句俗語“不到百歲宮，等于一場空；到了百歲宮，萬事好成功。”最后一站天臺，天臺又稱天臺正頂，海拔1325米，在九華山的九十九峰之中僅低于十王峰、七賢峰。天臺還有一句俗語是“不上天臺，等于沒來”。親身去了這兩個地方才知道九華山真是名副其實佛教圣地。所以我們不顧雪和雨的阻撓爬上了天臺。如果光爬到天臺還不算什么，但是我們又從九華街走這下了99個彎，你肯定會問我們?yōu)槭裁匆咧聛矶蛔嚹兀坎皇俏覀儾辉敢庾嚩菦]法坐車。山下不知道發(fā)生了什么事山下的車上不來，山上的車也下不去。山上僅有的幾輛車都擠滿了人沒有辦法在上人了。所以我們只好走著下山了。下山的路有的說是30里路有的說是18里路反正沒有一個相同的。

　　好不容易到了山下我們一起去的6個人到開始抱怨，都說如果不是走這下山這些路還會去合肥玩一天，可是太累了沒法去了啊。

　　這次九華山之旅真是又苦又累呀！

背起行囊走四方作文篇8

　　從重慶市豐都鬼城順江東下，大約經(jīng)過一百公里后，在長江北岸，重慶市忠縣石寶鎮(zhèn)的中心，有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山，它的南面倚山建有巍峨雄偉、聳入云霄，共十二層樓的紅色塔樓。這就是被譽為“江上明珠”的石寶寨。

　　石寶寨是怎樣得名的呢？傳說這坨石頭是女媧娘娘煉石補天后遺留下來的一塊五彩石，故當?shù)厝嗣窠兴笆瘜殹薄：髞�，明末農(nóng)民起義將領譚宏據(jù)此為寨，因此，又叫“石寶寨”。又因它形似玉印，所以，又名“玉印山”。整個山寨由“巨石”、“紅色塔樓”、“山頂廟宇”三部分組成。

　　下了船，過了一段青石板路，走過五百多米后，就到了前寨門，寨門的門楣上鑲嵌著“石寶寨”三個鎦金大字。寨門的兩側蹲坐著兩樽守護著寨門的威武銅獅子，跨進寨門，一條三米寬的石板路通向塔樓。在路的右側，有一個供往來游客休息的花園。整個花園圍繞著一個圓形的水池修建�；ú輼淠�、亭臺軒榭，烘托出了園中的幽靜。

　　沿著石板路向前走，這座懸崖峭壁、四壁如削的石寶寨就聳立在面前。只見寨身巖壁上，鐫刻著一些名人題詞。如田紀云題寫的“江上明珠”；錢偉長題寫的“川東奇秀”等。再沿著石級往前走，就可見到一個石牌坊，在牌坊的牌楣上刻著“必自卑”三個大字，大概是取“登高必自卑”之意，說登上石寶寨，你一定會感到自己是渺小的。它告誡我們無論何時何地都要謙虛謹慎，不要自高自大。

　　過了石牌坊，向南走二十余米，就來到塔樓門前。只見寨門上雕刻著一些動植物，取其“�！薄暗摗薄皦邸薄跋病敝�。門楣上豎直刻著“小蓬萊”三個字。傳說，住在蓬萊仙島的何仙姑路經(jīng)此地，被這里的景色迷住，于是在此居住了多日。后人便稱此地為小蓬萊。在“小蓬萊”下面，有碎瓷片嵌成的“梯云直上”四個大字。寨門外有一個向外凸起的吊角樓平臺，這是為了供游覽者攝影取景修建的。

　　進入寨門，就到了石寶寨的主體部分——紅色塔樓，這是石寶寨最吸引中外游客的地方之一。塔樓依山而建，共十二層樓，越往上樓越小，通高56米。全樓采用具有地方特色的穿抖結構修建，沒有使用一根鐵釘。塔樓每層末端均向上翹起，還有各種栩栩如生的動植物雕塑，如龍、仙鶴等。塔樓臨江的墻壁由鑿了1-3個直徑為1米的圓孔和許多小方孔窗戶組成，這種設計，既有利于游客遠眺長江，又有利于減輕塔身重量，保持樓內(nèi)通風干燥。為防止塔樓木料被蟲蛀，所有木料都采用馬桑樹，在使用前，將木料晾干，再用藥水浸泡等干后才使用。塔樓修好后，再在所有木料上刷上一層紅油漆。這些保護措施使塔樓木料在400年后的今天仍然完好無損。每一層樓由幾根到十余根大圓柱支撐著，全塔共用了100余根這樣的圓木。為了使塔身穩(wěn)穩(wěn)地靠在巖石上，每一根柱子都微微向巖石方向傾斜。越往上，傾斜度越大，使紅色塔樓緊緊貼在巖石上，其目的是想把塔樓的重心落到巖石上。

　　從樓梯盤旋而上，在第二層樓，有巴曼子刎首留城的雕塑。傳說春秋時，外族入侵巴國，巴國危在旦夕，巴王求救于楚國，楚國提出要求出兵后巴國割三個城池給楚。后在楚國軍隊的幫助下，巴國取得了勝利。楚索城，巴曼子刎首而留城。后來，當?shù)厝嗣窀衅渲伊x，于是改地名為“忠州”（現(xiàn)稱忠縣）。繼續(xù)盤旋而上，每層樓都有塑像、畫像、名人字畫等。到了第七層樓，除了可從樓梯爬上去外，還可出西頭的小木門，沿著一條石梯，攀著鏈子而上。據(jù)說這條路在還沒有修塔樓前，是人們上下的必經(jīng)之道。攀著鐵鏈繼續(xù)向上，就到了山崖南邊的一個小平臺，人稱“望江臺”。站在這里，數(shù)公里之外的長江盡收眼底。

　　在望江臺的北邊，就是山頂廟宇部分。山頂廟宇從南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿組成。三大殿分別有“四大天王”“玉皇大帝”“瑤池祝壽”、“八仙過�！钡人芟瘢o石寶寨罩上了一層神秘的色彩。其實，這些塑像是后來加上的。早先的石寶寨是有和尚有廟宇的。1919年新文化運動傳到了石寶，當?shù)匾粋€叫鄧牌的鄉(xiāng)紳，在“民主”“科學”思想的指導下，發(fā)動進步青年將寨上的數(shù)百樽菩薩毀壞并推下了石寶寨，從此石寶寨上就再沒有菩薩了。在王母殿北面的一個小屋里，一個小和尚手拿鏨子在打石洞。這就是流米洞。相傳，石寶寨上的這個洞能流出大米來，每天流出的米僅供和尚們吃，后來一個貪心的和尚就拿著鏨子想把洞打大些，多流出米來。豈料流米洞不但沒有多流出米，反而從此不流米了。這個故事告訴我們：為人切勿貪心，要知足常樂。

　　繼續(xù)向北走，就到了山頂后院，院內(nèi)有一門銅炮，據(jù)載稱：這是石寶人民在同治年間，用來抗擊外來侵略者的武器。

　　站在庭院向東望去，一座現(xiàn)代化的城市拔地而起，那就是石寶移民新城。今年三峽二期水位淹沒到此后，石寶城將全遷到新城。那時，石寶寨的四周將是一片汪洋，石寶就成了一艘名副其實的江中巨輪了。

　　沿著庭院左邊的石級輾轉而下，經(jīng)過“二墩巖”，又回到了前寨門，這時，你回頭再看一眼那夕陽輝映下的石寶寨，你會情不自禁地贊嘆：“石寶寨真不愧是長江上的一顆璀璨的明珠��！”

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