負(fù)隅頑抗是褒義詞還是貶義詞
負(fù)隅頑抗出于先秦·孟軻《孟子·盡心下》：“有眾逐虎�；⒇�(fù)嵎，莫之敢攖。”含貶義;比喻依仗某種條件頑固抵抗或垂死掙扎。
一、詞語釋義
【成語】：負(fù)隅頑抗
【拼音】：fù yú wán kàng
【解釋】：負(fù)：依靠;隅：山勢彎曲險阻的地方。憑借險阻，頑固抵抗。指依仗某種條件，頑固進行抵抗。
【出處】：《孟子·盡心下》：“有眾逐虎。虎負(fù)嵎，莫之敢攖�！�
【舉例造句】：最后牛元峰逃到鎮(zhèn)東頭的小寨里，指揮著一個多營負(fù)隅頑抗，死不投降�！镄旌|《奠基禮》
【近義詞】：負(fù)險固守
【反義詞】：束手待斃、束手就擒
二、典故
《孟子·盡心下》：“齊饑。陳臻曰‘國人皆以夫子將復(fù)為發(fā)棠殆不可復(fù)。’
孟子曰：‘是為馮婦也。晉人有馮婦者，善搏虎，卒為善士。則之野，有眾逐虎�；⒇�(fù)嵎(yú)，莫之敢攖(yīnɡ)。望見馮婦，趨而迎之。馮婦攘臂下車。眾皆悅之，其為士者笑之�！�
注釋：
(1)晉：周代國名，在今山西和河北南部一帶。馮婦：晉國人，姓馮名婦。
(2)卒：完畢，終了，這里引申為“后來”。善士：善人。此處指行善，不再殺生。
(3)之：往，到。
(4)負(fù)：仗勢，依靠。嵎(yú)：古時通“隅”，角落。
(5)莫：沒有(人)。攖(yīnɡ)：接觸，觸犯。
(6)趨：古時慢走叫步，快走叫趨。
(7)攘臂：卷起袖子。
(8)士者：古代統(tǒng)治階級中次于卿大夫的一個階層。
戰(zhàn)國時，有一年齊國發(fā)生饑荒，許多人餓死。孟子的弟子陳臻(zhēn)聽到這個消息，急忙來找老師，心情沉重地說：“老師，您聽說了嗎?齊國鬧饑荒，人都快餓死了。人都以為老師您會再次勸說齊王，請他打開棠地的谷倉救濟百姓。我看不能再這樣做了吧。”孟子回答說：“再這樣做，我就成為馮婦了。”接著，孟子向陳臻講述了有關(guān)馮婦的故事。馮婦是晉國的獵手，善于和老虎搏斗。后來他成為善人，不再打虎了，他的名字也幾乎被人們忘掉。有一年，某座山里出現(xiàn)了一只猛虎，常常傷害行人。幾個年輕獵人聯(lián)合起來去打虎，他們把老虎追至山的深處，老虎背靠著一個山勢彎曲險要的地方，面向眾人。它瞪圓了眼睛吼叫，沒有人敢上前去捕捉。就在這時，馮婦坐車路過這兒。獵手們見了他，都快步上前迎接，請他幫助打虎。馮婦下了車，挽起袖子與老虎搏斗起來，經(jīng)過一場拼搏，終于打死了猛虎，為民除了害。年輕的獵手們高興地謝他，可是一些讀書人卻譏笑他。
“負(fù)隅頑抗”這則成語的“負(fù)”是依靠;“隅”是山勢險要的地方。比喻依仗某種條件頑固抵抗。
被人追趕的老虎，逃到了山的角落里，背靠山角，借勢回頭反撲追捕它的人。成語“負(fù)隅頑抗”由此而來。比喻敵人被追趕到無路可逃的時候，態(tài)度頑固，抗拒投降;也比喻有人干了壞事被揭穿后，死不認(rèn)賬，狡辯抵賴。
成語“再作馮婦”，也是從這個故事來的。故事中說馮婦又干了一次自己說過不再干的打虎事情。今天這個成語有兩種用法：拿來說自己，有受人囑托，不得不再干的意思;拿來說別人，含有譏諷別人舊習(xí)難改，說話不算數(shù)的意思。
【出處】先秦·孟軻《孟子·盡心下》：“有眾逐虎�；⒇�(fù)嵎，莫之敢攖。”
【示例】李存葆《高山下的花環(huán)》：“扼守在塹壕中的敵人想負(fù)隅頑抗，我們劈頭蓋臉便是一頓猛掃�！�
當(dāng)代康笑胤《思君賦》：她含情脈脈地對他說：“打消你尋花問柳、追鶯逐燕的主意，在我訓(xùn)練多年的情將意卒面前，莫再幸福地掙扎，甜蜜地逃跑。你須知，負(fù)隅頑抗的下場，是被我罰去客廳跪搓衣板�！�
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