材料作文500字集合七篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編收集整理的材料作文500字7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

材料作文500字 篇1

　　反躬自省

　　狐貍在跨越籬笆時(shí)腳滑了一下，幸而抓住一株薔薇才不致摔倒，可是腳卻被薔薇的刺扎傷了流了許多血。受傷的狐貍就埋怨薔薇說(shuō)：“你太不應(yīng)該了，我是向你求救，你怎么反而傷害我呢？”薔薇回答道：“狐貍�。∧沐e(cuò)了，我的本性就帶刺，你自己不小心才被我刺到的��！”

　　有句俗話說(shuō)：“一個(gè)快淹死的人，連一根稻草也會(huì)趕緊去抓，但卻常因饑不擇食，反而無(wú)濟(jì)于事�！蓖瑯釉谠庥霾恍視r(shí)，若只知向人求救，不知自己想辦法，很可能反而會(huì)被落井下石。

　　園丁的自我檢查

　　有一天 , 一個(gè)青年在街角的報(bào)亭借用電話，他用一條手帕，蓋著電話筒，然后說(shuō)：“是王公館嗎？我是打電話來(lái)應(yīng)征做園丁工作的，我有很豐富的經(jīng)驗(yàn)，相信一定可以勝任。”電話的接線生說(shuō)：“先生，我恐怕你弄錯(cuò)了，我家主人對(duì)現(xiàn)在聘用的園丁非常滿意，主人說(shuō)園丁是一位盡責(zé)、熱心和勤奮的人，所以我們這兒并沒(méi)有園丁的空缺。”

　　青年聽罷便有禮貌地說(shuō)：“對(duì)不起，可能是我弄錯(cuò)了�！备�著便掛了電話。

　　報(bào)亭的老板聽了青年人的話，便說(shuō)：“青年人，你想找園丁工作嗎？我的親戚正要請(qǐng)人，你有興趣嗎？”

　　青年人說(shuō)：“多謝你的好意，其實(shí)我就是王公館的園丁，我剛才打的電話，是用以自我檢查，確定自己的表現(xiàn)是否合乎主人的標(biāo)準(zhǔn)而已�！�

　　在生活中，不斷作自我反省的工夫，才可以令自己立于不敗之地。

材料作文500字 篇2

　　已經(jīng)很久沒(méi)有出門了，自從那次摔傷過(guò)后。

　　傷已經(jīng)好得差不多，但額上的疤痕卻將永不褪去。我每日坐在窗邊，看著窗外漸濃的春色，心里難過(guò)極了。外婆似乎看出了我的心事，遞給我一頂帽子，說(shuō)：“山上的槐花開得正艷，去瞧瞧吧！”

　　終于，我鼓起勇氣出門。

　　走在山間的石板路上， 我將帽子盡量壓低，低到我只能看見(jiàn)腳下的路。一只干皺、溫暖的手牽起我的手，是外婆。

　　石板縫中冒出幾株瘦弱的小草，一次次地被登山的人們踩斷了腰，卻始終堅(jiān)持著向上生長(zhǎng)。

　　我隨著外婆一路向山上走去，喧鬧漸漸少了，我們從石板路走到了一條小路上。

　　那邊漸漸多了幾朵落花。外婆輕輕地說(shuō):“到了。”

　　我慢慢抬起頭。是一棵樹——一棵開滿槐花的樹。

　　蒼勁有力的枝干上綴滿了串串純白的'槐花，迎風(fēng)舞動(dòng)。

　　外婆牽著我的手，走到樹的后面。我不禁驚呆了——樹的后面有燒焦的痕跡，樹干空了一半，半根殘枝凄厲可怖。我再次望向枝上的槐花，忽然對(duì)這一棵飽經(jīng)風(fēng)霜的槐樹有了一絲敬畏。

　　外婆輕輕地說(shuō)：“五年前這樹就被雷擊垮了，我也沒(méi)料到它竟會(huì)活過(guò)來(lái)。不過(guò)，你看，經(jīng)歷過(guò)傷痛的樹如今開出了這么美的花，你能說(shuō)它不幸福嗎？”

　　我心里仿佛被觸動(dòng)了。是啊，經(jīng)歷過(guò)傷痛的樹能夠開出更美的花，這又何嘗不是一種幸福呢？

　　一陣東風(fēng)吹來(lái)，吹去了我的帽子，吹起了我的劉海，槐花飄落，輕輕吻著我額上的傷疤。

　　陽(yáng)光下，槐花在枝頭舞動(dòng)，在清風(fēng)中形成一個(gè)個(gè)浮動(dòng)游離的光點(diǎn)，似乎在吐露著幸福的喜悅……

　　原來(lái)，就算是一棵受傷的樹，也是有幸福的，因?yàn)樗�能用枝干的平和、盤根的堅(jiān)定去開出更美、更艷的花。

　　原來(lái)，我也幸福。因?yàn)椋�我現(xiàn)在也是一棵受傷的樹，東風(fēng)吹來(lái)時(shí)，我也會(huì)獲得新生。

材料作文500字 篇3

　　材料作文：

　　根據(jù)下面的材料，在尊重原意的基礎(chǔ)上，自已命題、立意、確定文體，寫一篇字?jǐn)?shù)在800－－1500字之間的文章。（任選一篇材料）

　　1、 老鎖匠一生修鎖無(wú)數(shù)，技藝高超，收費(fèi)合理，且為人正直，深受人們尊重。

　　可是，他老了，為了不讓技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個(gè)人。要哪一個(gè)呢？老鎖匠決定對(duì)他們進(jìn)行一次考試。老鎖匠讓兩個(gè)徒弟同時(shí)去開兩個(gè)保險(xiǎn)柜，誰(shuí)用時(shí)短誰(shuí)就獲勝。結(jié)果大徒弟不到十分鐘就打開了，而二徒弟卻用了半小時(shí)。眾人都以為大徒弟必勝無(wú)疑。老鎖匠問(wèn)他們保險(xiǎn)柜里有什么，大徒弟眼中放出光亮，說(shuō)：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔�！倍�徒弟支吾了半天說(shuō)：“師傅，我沒(méi)看見(jiàn)什么，您只讓我打開鎖，我就打開了鎖�！崩湘i匠十分高興，鄭重宣布二徒弟為他的正式接班人。

　　立意要點(diǎn)：

　　作為一個(gè)修鎖匠，必須做到心中只有鎖而無(wú)其他，對(duì)錢財(cái)視而不見(jiàn)，心上要有一把不能打開的鎖。修鎖如此，生活又何嘗不是這樣？做人做官，都要經(jīng)得起考驗(yàn)，抵得住誘惑，守得住原則。

　　2、 有人問(wèn)比爾蓋茨：如果讓你離開現(xiàn)在的公司，你還能創(chuàng)辦第二個(gè)微軟嗎？

　　比爾蓋茨堅(jiān)定地回答：“能”。但他接著補(bǔ)充了一句話：“只要允許我?guī)ё?00人”

　　立意要點(diǎn)：

　　比爾蓋茨取得成功很大程度上是因?yàn)樗�確立了科學(xué)的人才觀。無(wú)論干什么事業(yè),人才都是成功的保障。如果你想修長(zhǎng)城,人才就是基石;如果你想建大廈,人才就是棟梁;如果你想成就事業(yè),人才就是保證。古今中外，治國(guó)也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，重視人才，培養(yǎng)人才，用好人才，才是成功的秘訣。

材料作文500字 篇4

　　開頭：

　　“板橋體”在書法界可謂是獨(dú)一無(wú)二的，一則出于對(duì)前人精微之處的擇取，另則加之極富個(gè)性色彩的創(chuàng)新，由此便成就了“隸楷兼存”，卻“非隸非楷，非古非今”的絕作！ 分論一：

　　從“板橋體”中我們不難看出有對(duì)前人的借鑒，也有自我的再創(chuàng)作。繼承是擇取先人的智慧為己所用，而創(chuàng)新是加之于自我的思想情懷，打上鮮明的個(gè)人烙印。其二者唯有共存同取，才能有非凡的極具藝術(shù)生命力的作品。

　　分論二：

　　“板橋體”的成功源于他的獨(dú)特性，無(wú)法被后人復(fù)制。所以，任何傳世佳品皆有其獨(dú)樹一幟之處，絕不能被輕易模仿。我們無(wú)謂去盲目跟風(fēng)、延襲、乃至借鑒，只有那些具有鮮明個(gè)性、充沛情感的作品才方可為人稱道，這無(wú)關(guān)乎創(chuàng)造技巧與立意高下。

　　分論三：

　　無(wú)謂是繼承還是創(chuàng)新，都需要合適的孕育土壤，需要整個(gè)社會(huì)對(duì)于其具有足夠的寬容度與接納度。然則當(dāng)今社會(huì)莫不是對(duì)先人之作不屑一顧卻唯我獨(dú)尊的狂妄自負(fù)，就是過(guò)度借鑒、一味跟風(fēng)的媚俗丑態(tài)，又或是對(duì)那些獨(dú)具匠心又極富個(gè)性、潛力的作品嗤之以鼻、視為異類，試問(wèn)這樣的社會(huì)風(fēng)氣、文化土壤何以培育“不可有一，不可無(wú)二”的作品？

　　結(jié)尾：

　　“板橋體”是杰出的藝術(shù)創(chuàng)作，卻也是文人的文化智慧。如此在繼承與創(chuàng)新中擇取平衡點(diǎn)，融古通今的創(chuàng)作智慧值得我們深深考量。

材料作文500字 篇5

　　短暫的生命,多彩的人生

　　有人說(shuō)：“生命像花，美麗而且鮮艷�！�

　　有人說(shuō)：“生命像草，平凡而且脆弱。”

　　可我認(rèn)為，人的生命雖然短暫，可同樣要活的有意義。人生在世，不求大富大貴，但求平平安安;不求舉世聞名，但求無(wú)愧生命;不求人人稱頌;但求無(wú)愧于心。

　　人活一生，要活的有價(jià)值，正如保爾·柯察金所說(shuō)：“人最寶貴的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無(wú)為而羞恥�！边@何嘗不是人生的目標(biāo)，生命的宗旨呢?

　　可我們捫心自問(wèn)，我們做到這些了嗎，當(dāng)我們年老的時(shí)候，回首往事，我們又做到了什么?我們不但要活的快樂(lè)，而且要活的有意義將灰色的生命，變成有紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的七彩人生，我們要利用有限的生命，來(lái)使自己不枉人生。當(dāng)我們看到老人無(wú)助地在街心行走，當(dāng)盲人毫不知情地走在汽車前方，當(dāng)小弟弟、小妹妹在鐵軌上玩時(shí)，我們又在做什么?當(dāng)我們站在烈士墓前，當(dāng)我們經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)遺址時(shí)，當(dāng)我們看到英雄舍己救人后，卻死在壞人手里，我們的心，那個(gè)人們口中的良心又在哪里?

　　具報(bào)道，一些黑網(wǎng)吧在利益的驅(qū)使下，想方設(shè)法勾住學(xué)生的“魂”，非但不制止青少年學(xué)生無(wú)限制地上網(wǎng)，反而為學(xué)生提供盒飯、面包、飲料，甚至讓學(xué)生泡在網(wǎng)上，夜不歸宿。新疆一少年春節(jié)不回家，竟留宿網(wǎng)吧22天!有的學(xué)生假期的大半時(shí)間都在網(wǎng)吧度過(guò)，一個(gè)學(xué)生把春節(jié)得的1000多壓歲錢全都?jí)航o了網(wǎng)吧，那這些網(wǎng)吧的老板他們的心又在哪里?

　　人活在世，只要無(wú)愧于心，無(wú)愧于世，無(wú)愧于家國(guó)天下，那，便是七彩的人生!

材料作文500字 篇6

　　“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋書法兼采隸書、行楷之神韻，看似歪斜但總體錯(cuò)落有致，自成一體，開創(chuàng)了“不可無(wú)一，不可有二”的“板橋體”。

　　隸書的張揚(yáng)恣肆、行楷的拘謹(jǐn)格致，看似迥然相異的書法，卻在鄭板橋筆下加以交融相合，世人所言“不可無(wú)一，不可有二”，自是相當(dāng)恰如其分的評(píng)價(jià)，繼承與開創(chuàng)的連接智慧，在鄭板橋身上得以充分詮釋。所謂的獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)作，是在繼承先人的基礎(chǔ)上的再次升華，獨(dú)創(chuàng)出前人所未有的成就與藝術(shù)。

　　1、我們需要敢于開拓，推陳出新的精神，去做前人所未做的事，嘗試今人所不敢嘗試的理念，成功，需要敢于筑造的堅(jiān)定與自信，而非一味重復(fù)。

　　例子：?jiǎn)滩妓?/p>

　　2、然而創(chuàng)新與開拓，并不意味著急于丟棄舊物另辟新路，不加判斷地顛覆傳統(tǒng)，創(chuàng)新不能忽視“揚(yáng)棄”的大智慧，因?yàn)槿魏魏鲆晜鹘y(tǒng)繼承的創(chuàng)新，再天馬行空、哉絢麗奪目，都將是沒(méi)有基礎(chǔ)與內(nèi)涵的空中樓閣，空乏而又不堪一擊。

　　例子：倫敦的街道：石頭老房子與上海南京路對(duì)比

　　3、融合隸書與行楷，張揚(yáng)卻不顯凌亂無(wú)章，雅致卻不顯拘束不過(guò)。鄭板橋的書法融合與自成一體，對(duì)于我們?nèi)绾伍_創(chuàng)適合自己的藝術(shù)，甚至決定人生之路，都不乏深刻的啟迪。包蘊(yùn)與繼承，同時(shí)又不太拘泥其中，開辟新路，這樣的創(chuàng)新才顯獨(dú)一無(wú)二。

材料作文500字 篇7

　　1.一偉大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人問(wèn)她：“你是怎樣雕出如此完美的雕塑的?”雕塑家回答說(shuō)：“其實(shí)，這座雕像原來(lái)就在那里，我只是將它多余的邊邊角角去掉而已�！逼鋵�(shí)，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉“多余的邊邊角角”，就能獲得完善的自我，而那位出色的雕塑家，就是你自己！

　　2.有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮不堪了�！边@個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越國(guó)人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國(guó)人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么能不窮呢？”

　　3．一個(gè)神情憂郁的男子坐在咖啡廳角落里的一張桌子旁，一個(gè)人悶悶地喝著咖啡。在他不遠(yuǎn)處坐著一位老人，老人一直在關(guān)注著這個(gè)人。

　　終于，老人走上前去，對(duì)這個(gè)人說(shuō)：“你一定遇上什么難題，如果你愿意告訴我，我希望我可以幫助你�！�

　　這個(gè)人看老人一眼，冷冷地說(shuō)：“你幫不了我，我的問(wèn)題太多了�！�

　　老人掏出名片，遞給他，接著說(shuō)道：“如果你愿意的話，我想帶你去一個(gè)地方。”這個(gè)人沒(méi)有拒絕，隨老人坐車來(lái)到了郊外。下車后，老人指著一排排的墓碑說(shuō)：“你看見(jiàn)了嗎，只有躺在這里的人，才是沒(méi)有問(wèn)題的�！�

　　這個(gè)人緊皺著的眉頭松開了。

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