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談?wù)\信作文10篇
在我們平凡的日常里，大家都有寫信的經(jīng)歷，對(duì)書信很是熟悉吧，書信是一種用書面的形式向親人、朋友、同志問(wèn)候、談話、聯(lián)系事宜的應(yīng)用文體。還是對(duì)書信一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的談?wù)\信作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
談?wù)\信作文1
誠(chéng)信似山，沉穩(wěn)肅寂；誠(chéng)信似河，執(zhí)著向前；誠(chéng)信是光，照亮人心。因?yàn)檎\(chéng)信，一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采；因?yàn)檎\(chéng)信，時(shí)間長(zhǎng)河激蕩太多美好的浪花；因?yàn)檎\(chéng)信，生命之舟得以遠(yuǎn)航盡顯芳華。人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不興。一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣，只有誠(chéng)信才能發(fā)展進(jìn)步，繼而有更大的成功和輝煌。
誠(chéng)信，是受人之托忠人之事的坦蕩風(fēng)度。18世紀(jì)荷蘭探險(xiǎn)家巴倫支船長(zhǎng)率領(lǐng)船隊(duì)向北航行，希望開拓一條穿越北冰洋去亞洲的新航路。但計(jì)算發(fā)生偏差，他們的船被冰雪所困。整整八個(gè)月的時(shí)間，船員們凍在北極，吃完了攜帶的所有糧食，拆去了船體的木板御寒。但儲(chǔ)備還是不夠，很多人凍死了餓死了。但即使這樣，船上載有的能夠維持所有人生命的食物、藥品、毛皮這些貨物。船長(zhǎng)和他的船員分毫未動(dòng)。開春，船隊(duì)得以繼續(xù)航行，他們一分不差地將委托的貨物全部交還給委托人。雖然包括巴倫支船長(zhǎng)在內(nèi)的許多船員因此喪命，但是他們用自己的生命彰顯的契約精神，最終成就了荷蘭“海上馬車夫”的光榮稱號(hào)。誠(chéng)信，成就了荷蘭近代史上的貿(mào)易奇跡。
誠(chéng)信，是一言既出駟馬難追的君子胸懷。商鞅任秦國(guó)之相，頒布新法。為了取信于民，他命人在國(guó)都城門邊立木一根，招募百姓將此木搬至另一門。能搬者，賜十金。百姓們起初十分奇怪，無(wú)人敢搬。隨后，商鞅又布告百姓能搬者給予50金。終于一個(gè)大膽的人扛走了木頭，商鞅立刻給了他50金，以表誠(chéng)信不可欺。立木取信的做法使秦國(guó)新法得以推行實(shí)施，為秦國(guó)的'強(qiáng)盛立下了汗馬功勞。誠(chéng)信，造就了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。
誠(chéng)信，是歃血為盟赤膽忠心的千金一諾。從決定研制核武器到第一顆原子彈試爆成功，中國(guó)人付出了巨大的犧牲。成功的背后不僅有刻苦鉆研忘我奉獻(xiàn)的科學(xué)家們，更有云南臨滄地區(qū)的老百姓們。因?yàn)橹圃煸訌椥枰罅康拟櫟V石，從1959年開始，該地的老百姓在技術(shù)人員的指導(dǎo)下，拼守著“三年一定完成”的堅(jiān)定承諾，用石臼子破碎、籮筐篩選、豆腐包過(guò)濾、鐵鍋烘干等最原始的辦法，克服重重險(xiǎn)阻，每天工作十幾個(gè)甚至二十幾個(gè)小時(shí)不停歇。終于在預(yù)期時(shí)間硬生生提純出了150噸鈾礦石。他們用自己的生命踐行著對(duì)祖國(guó)的許諾！誠(chéng)信，開辟了泱泱中華破釜成舟的復(fù)興之路。
黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴。一回首，穿越不朽的時(shí)空，在歷史的長(zhǎng)河中，閃動(dòng)著無(wú)數(shù)因誠(chéng)信而發(fā)光發(fā)熱的偉大身影，他們心中的“誠(chéng)信”二字閃耀出人生最美的華彩。
從曾子殺豬到季布一諾，從尾生抱柱到韓信報(bào)恩，從27年不漲價(jià)的早餐奶奶毛師花到建“誠(chéng)信銀行”的信義兄弟，他們身上都閃耀著誠(chéng)信的人性光輝，他們也因此從平凡走向偉大。
人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不興。誠(chéng)信，讓心靈無(wú)瑕，讓社會(huì)和諧，讓世界美好！而作為中華兒女、炎黃子孫的我們更應(yīng)將誠(chéng)信放置心中，恪守人的本質(zhì)。謹(jǐn)記之，誠(chéng)信，必贏天下！
談?wù)\信作文2
誠(chéng)信，體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如在與朋友聚會(huì)時(shí)的守時(shí)守約，這就是一種誠(chéng)信。有些人，就是從這些小事做起，從而在人們心中樹立了一種誠(chéng)信的形象。懂得誠(chéng)信的人，在生活中，在事業(yè)中，往往能夠很成功。即使是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，甚至一個(gè)世界偉人。
我想列寧打碎花瓶的故事大家都聽說(shuō)過(guò)，這也就是一種誠(chéng)信。下面就讓我們重溫一遍這位偉人當(dāng)年的誠(chéng)實(shí)故事吧!一天，列寧到姑姑家玩，不小心打破了桌上的花瓶，當(dāng)姑姑問(wèn)起來(lái)的時(shí)候，他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任，都說(shuō)不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì)兒，最終承認(rèn)了錯(cuò)誤。這個(gè)小故事經(jīng)常被父母引用，借此來(lái)教育孩子從小就要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠(chéng)信中的誠(chéng)實(shí)故事。反之，如果列寧他不肯承認(rèn)呢?或許如今我們就不會(huì)知道列寧這個(gè)人。畢竟對(duì)一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒慌騙人的`小孩，難到你能說(shuō)這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么?那我們?yōu)槭裁催�要在這里長(zhǎng)篇大論的大談“誠(chéng)信”二字呢?
誠(chéng)信，即“誠(chéng)實(shí)守信”。誠(chéng)實(shí)說(shuō)過(guò)了，再談?wù)劇笆匦拧卑?我們敬愛(ài)的國(guó)家副主席宋慶鈴奶奶就是一個(gè)典型的守信例子。她做人的原則，就是“允許客人遲到一小時(shí)，不允許自己遲到一分鐘”，她從來(lái)都是“言必信，行必果”。1981年5月，加拿大維多利亞大學(xué)的校長(zhǎng)佩奇博士來(lái)到北京，前來(lái)授予宋慶齡法學(xué)博士學(xué)位，授證儀式安排在5月8日�？墒撬�(dāng)時(shí)重病在身，臥床不起。但是不失信與人的信念支撐著她，使她打起精神，堅(jiān)持到會(huì)，并出人意料的用英語(yǔ)連續(xù)發(fā)言20分鐘，使大家深受感動(dòng)。正是她這種守信精神，讓她受到人民群眾的歡迎和愛(ài)戴，成為了中華民族的優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。
宋副主席尚且如此，我們又該怎樣呢?非典時(shí)期，白衣戰(zhàn)士們堅(jiān)守崗位，兢兢業(yè)業(yè) ，這難道不也是對(duì)國(guó)家和人民負(fù)責(zé)，對(duì)病人的守信么?在這種非常時(shí)期，他們依然沒(méi)有臨陣脫逃，這種精神，就是最偉大的誠(chéng)信!廣東省一家醫(yī)院的護(hù)士長(zhǎng)葉欣就是一個(gè)突出的例子。她因?yàn)楣ぷ鳎恍胰旧狭朔堑湫头窝�。可就在�?dāng)天早上，在她感到身體極度不適的情況下，仍然不肯休息，堅(jiān)持上崗，連續(xù)不吃不喝工作了二十四小時(shí)，這種不愿有負(fù)人民，不愿失信于人民的精神，難道這不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
從古到今，誠(chéng)信故事千千萬(wàn)萬(wàn)。說(shuō)也說(shuō)不完，數(shù)也數(shù)不清。誠(chéng)信，是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人，如果做到了“誠(chéng)信”二字，就一定會(huì)得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是人際交往中應(yīng)當(dāng)遵守的一項(xiàng)規(guī)定。我多次假象過(guò)一個(gè)人人誠(chéng)信的美好人間，我向往這種生活。我堅(jiān)信這樣的日子不會(huì)太遙遠(yuǎn)。
談?wù)\信作文3
誠(chéng)信，向來(lái)是人類文明中不可或缺的一環(huán)。于內(nèi)，是個(gè)人品格道德的修養(yǎng)與鍛煉；于外，則是群體間能否相互負(fù)責(zé)信賴的基石與關(guān)鍵。其重要性不言而喻，但如何在現(xiàn)今社會(huì)不被功利主義當(dāng)?shù)�、利己現(xiàn)實(shí)橫行的狂風(fēng)亂潮所撼動(dòng)、湮沒(méi)，而能像參天巨木般巍巍聳立，卻是值得深思探討的課題。
“誠(chéng)”之所以“言”而能“成”，就因?yàn)檎嫘恼嬉�；而“人”“言”能為“信”，更是因�(yàn)闊o(wú)欺、不虛假。小如對(duì)人的一句承諾，大至對(duì)家庭、團(tuán)體、乃至于國(guó)家的義務(wù)與責(zé)任，如果少了誠(chéng)信作為托付與承擔(dān)的基礎(chǔ)，將難以建立相互間的穩(wěn)固關(guān)系。此外，假使這一環(huán)人與人之間互動(dòng)依賴的根本連結(jié)不夠牢靠，便很容易被無(wú)所不在的.貪念、物欲、私心等人性現(xiàn)實(shí)所勾引而松動(dòng)、瓦解、甚至蕩然無(wú)存。因此，唯有根深蒂固的誠(chéng)信價(jià)值觀念與道德規(guī)范，才能緊緊扣牢這環(huán)環(huán)相扣的，維系社會(huì)安定的鎖鏈。
有部叫好又叫座的西洋電影《全面啟動(dòng)》（Inception）， 片中即闡釋，任何一個(gè)觀念想深植人心，必須讓其在起始的階段自然萌芽，才能像病毒一樣在內(nèi)心每個(gè)角落繁殖，并得以生根、滋長(zhǎng)。因此，要讓誠(chéng)信成為自然反應(yīng)和堅(jiān)定信念，就必須在白紙般的幼小心靈深深扎根。 胡適博士曾說(shuō)過(guò)：“要怎么收獲，先怎么栽。”，想讓每個(gè)人心中的“誠(chéng)信”都能像巍然矗立在斷崖峭壁上的古木一般，承風(fēng)受雨經(jīng)霜?dú)v雪依然能屹立不搖，必須在道德認(rèn)知與良心規(guī)范的心靈深處，扎下牢不可撼的根。為了讓“誠(chéng)信”這顆種子從小在稚嫩心靈萌發(fā)、茁壯，如同植樹一般，“水”、“養(yǎng)分”與“陽(yáng)光”更是缺一不可。舉凡父母的耳提面命、師長(zhǎng)的循循善誘、或同儕的良告忠言，無(wú)不字字珠璣譬如沛雨甘霖，潤(rùn)澤干涸懵懂的心靈。成長(zhǎng)過(guò)程中若經(jīng)常有人教導(dǎo)、灌輸并提點(diǎn)誠(chéng)信的意義與重要，就像幼苗得到充沛的水分灌溉，縱然有時(shí)“言者諄諄，聽者藐藐”，不盡能全盤吸收，卻能在日積月累之中，讓誠(chéng)信宛如體內(nèi)的血液流動(dòng)般在內(nèi)心自然流轉(zhuǎn)，而成為價(jià)值觀的一部分。而家庭的生活教育、學(xué)校的品德教育、甚或是含括報(bào)章、媒體、網(wǎng)路在內(nèi)的社會(huì)教育，則是“誠(chéng)信”這株幼苗得以進(jìn)一步向下扎根、往上茁長(zhǎng)的動(dòng)力養(yǎng)分。無(wú)論是童話書里感人的故事、課本教材中發(fā)人深省的文章，又或者與誠(chéng)信有關(guān)的新聞報(bào)導(dǎo)、戲劇內(nèi)容、甚至網(wǎng)路影片，全都是教育落實(shí)在日常生活的管道，源源輸送讓“誠(chéng)信”根深枝繁葉茂的養(yǎng)分。然而，只有單向、被動(dòng)的教育是不夠的。要讓“誠(chéng)信”終成大樹，還必須有主觀正確的起心動(dòng)念，方能自我鞭策提升。這就有賴于周遭親師友如陽(yáng)光般明亮正面的身教，在潛移默化的熏陶感染之中，將成長(zhǎng)的小樹苗引向光明、遠(yuǎn)離黑暗，誠(chéng)信的高風(fēng)亮節(jié)才能不蔓不枝、頂天立地。
“十年樹木，百年樹人”，如果能將誠(chéng)信的幼苗深深扎根在稚嫩的心靈，不時(shí)澆灌雨露般滋潤(rùn)的諄諄教誨，不斷給予各式教育的充足養(yǎng)分，并有良好身教和煦明亮的陽(yáng)光照耀、指引，一株株“誠(chéng)信”的小樹自能茁長(zhǎng)成一棵棵昂然巨木，進(jìn)而蔚然成林，為心田日益干枯的社會(huì)，繁衍出道德與良知的盎然生機(jī)。
談?wù)\信作文4
四季遞嬗，節(jié)氣規(guī)律推移，作物得以和著時(shí)序生長(zhǎng)；天體運(yùn)行，月虧盈缺影響潮汐，捕魚人得以判斷何時(shí)為出港時(shí)機(jī)；尼羅河的定期泛濫，造就北非文明的絢爛，大自然，守著不變調(diào)的信諾，像個(gè)固定的節(jié)拍器，打著永恒的節(jié)奏。寄身于寰宇渺渺的我們，也應(yīng)當(dāng)將“誠(chéng)信的鎖”在心中牢牢系著，把“言成人言”當(dāng)作生命中的最佳注腳。
漢書：“天道貴信，地道貴貞，不信不貞，萬(wàn)物不生。”自我們?cè)阢露暮⑻釙r(shí)代，生活便圍繞著誠(chéng)信。與朋友相處，互誠(chéng)互信為一方沃土，所有友誼的種子埋入其中，并且成長(zhǎng)茁壯，真摯的感情才能如攀藤植物般纏繞不絕。身為學(xué)生，對(duì)于師長(zhǎng)交代的事或功課，必需如期完成這也是誠(chéng)信的`范疇。與家人生活，讓自己的心無(wú)包覆半點(diǎn)虛假的塵灰，并以信賴為骨架，建立屹立不搖的情感堡壘。曩昔，我和好友的情誼面臨他人的挑撥，在墜落的斷崖邊，因?yàn)楸舜说男刨嚩释奖诘木�，誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是箭鏃，射穿不實(shí)的謠言。一句承諾，掀開了故事的序曲，從答應(yīng)的剎那，就要傾注心力去完成，其中必有些高潮迭起處，但我們依然要堅(jiān)持到最終的句點(diǎn)。
孔子處于一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，他認(rèn)為若想喚回人性的尊嚴(yán)并營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍“誠(chéng)信”是個(gè)重要基石�！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也。”在功利主義如洪水襲來(lái)的時(shí)代，有許多人為獲取利益而不擇手段，如之前的三聚氫氨事件或塑化劑風(fēng)暴，顯示誠(chéng)信已被自私的巨輪輾碎。許多名之為“百年老店”，并不僅僅是口味獨(dú)特，亦隱含著“誠(chéng)信”構(gòu)成的人際樹根，積累著商店的聲望，用顧客的信任串成專屬的口碑，店家才得以聲名遠(yuǎn)播。認(rèn)證標(biāo)章、合格標(biāo)章亦是象征一份承諾，對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)任的態(tài)度。古人云：“大信不約”。契約書雖如一道鎖，鎖著合約，然客戶愿意將錢寄托于保險(xiǎn)抑或定存，不單單只是買張薄薄的信約紙，更有賴于出自內(nèi)心的信任。鎖只是個(gè)形式，必須要雙方有不嘗試去開鎖的想法，誠(chéng)信才能歷經(jīng)萬(wàn)濤侵襲后，依然為穩(wěn)穩(wěn)矗立岸邊的礁石。論語(yǔ)：“自古皆有死，民無(wú)信不立。”當(dāng)歷史的卷軸延展開來(lái)，軌跡又再次鮮明。春秋時(shí)，齊桓公帶領(lǐng)軍隊(duì)攻打原國(guó)，下令十日內(nèi)必返。時(shí)間一到，并未如期攻克，群臣進(jìn)諫認(rèn)為再一兩日，與原國(guó)的戰(zhàn)役是勝券在握的，但齊桓公仍堅(jiān)持退兵。最終原國(guó)聞此訊，便深感崇敬而投降。
現(xiàn)今國(guó)家元首，亦需取信于民，讓所提的政見能加以落實(shí)，信任是國(guó)家的梁柱，影響國(guó)家的興盛衰敗。上位者秉持守信，象是在人民心中建立一道隄防，予以穩(wěn)定人心的力量。易經(jīng)里有一卦為中孚卦，象征的為內(nèi)心的誠(chéng)信，存誠(chéng)于心，取信于外。它不只是一個(gè)形式上的約定，而是雙方心悅誠(chéng)服的遵守。沒(méi)有誠(chéng)信就如一艘無(wú)風(fēng)帆的船，只能隨波逐流。愿我在漫漫人生途上，步履間系上誠(chéng)心，留下的轍跡鑲進(jìn)信用，讓每個(gè)答應(yīng)的轉(zhuǎn)瞬，靈魂進(jìn)駐他人心中，直至完成，留存一個(gè)鮮活的良好印象。以誠(chéng)為圓心，信為半徑，為生命畫個(gè)完滿的圓！
談?wù)\信作文5
《說(shuō)文解字》：“人言為信。”，子曰：“人而無(wú)信，不知其可。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？”自有人類社會(huì)以來(lái)，信任就是人與人之間互動(dòng)的基礎(chǔ)，是心與心之間的聯(lián)系，無(wú)論是一句承諾還是一筆交易，信任都扮演著彼此間的關(guān)鍵角色。如果沒(méi)有信任，人心便無(wú)法交流，好比轅前橫木，沒(méi)有它就無(wú)法駕車了。小時(shí)候長(zhǎng)輩們經(jīng)常訓(xùn)示我們：“說(shuō)話要守信用”，對(duì)懵懂無(wú)知的我們而言：信用到底是什么？只曉得說(shuō)出去的話就一定得做到罷了。
漸漸地，我們意識(shí)到，當(dāng)約定一件一件實(shí)現(xiàn)時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得快樂(lè)而踏實(shí)，“信任帶來(lái)新幸福”這句廣告詞正道出這樣的感受。信任與真誠(chéng)是一體兩面，真誠(chéng)的面對(duì)彼此才能培養(yǎng)信任感�！洞髮W(xué)》八條目中的“正心”、“誠(chéng)意”告訴我們，只有正視自己的內(nèi)心，才能推己及人，以誠(chéng)待人。古代也將“誠(chéng)信”視為為政之道，如孔子的“民無(wú)信不立”，商鞅的`“徙木立信”，王安石的“自古驅(qū)民在誠(chéng)信”，都是強(qiáng)調(diào)政府與人民之間的信賴感。不只如此，現(xiàn)代企業(yè)相當(dāng)注重的商譽(yù)，就是建立于商家與消費(fèi)者之間的信任。例如20xx年某旅行業(yè)者在網(wǎng)路上標(biāo)錯(cuò)行程價(jià)格，最后認(rèn)賠出團(tuán)。雖然損失百萬(wàn)，卻贏得了消費(fèi)者的信心。
一個(gè)人的信用好壞往往難以在短時(shí)間評(píng)估出來(lái)，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察及相處。信用是一點(diǎn)一滴累積起來(lái)的，經(jīng)過(guò)時(shí)間與環(huán)境的淬煉出來(lái)的信用，才能穩(wěn)若盤石。日本的創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)池田大作曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“信用難得易失，費(fèi)十年功夫積累的信用往往會(huì)由于一時(shí)的言行而失掉�！痹诔踔卸昙�(jí)時(shí)，有一位曾經(jīng)說(shuō)好一起努力考上同一間高中的知心，雖然那時(shí)的我們沒(méi)有想過(guò)未來(lái)的難關(guān)有多困苦，變化有多大，只是想努力為自己和對(duì)方所許下的承諾打拚。好不容易我們互相鼓勵(lì)到初中三年級(jí)，但最后我卻因?yàn)闊o(wú)法承受準(zhǔn)備基測(cè)的壓力，開始自甘墮落、自怨自艾。明明說(shuō)好一起看書，卻因?yàn)樘颖墁F(xiàn)實(shí)而經(jīng)常失約，一次又次的食言，直到他對(duì)我不再信任的時(shí)候，我才知道原來(lái)我早已違背曾經(jīng)所許下的承諾，同時(shí)也傷了最要好的朋友，而這份友情正慢慢的消失。
信用是一份存款，而我每次的逃避正是將他對(duì)我的信任提領(lǐng)干凈，終至破產(chǎn)。即使事后我給再多的承諾，哪怕對(duì)他而言都是張張的空頭支票。自此之后，我曉得要重視每一個(gè)承諾，做到言出必行。而約定之前，必先三思，發(fā)自真心誠(chéng)意，做不到的事情，也千萬(wàn)別輕易許人，有道是“輕諾必寡信”。如果我們能在朋友之間建立起好的信用，就能培養(yǎng)深刻的情誼；要是得到朋友的信賴，也能順勢(shì)獲得師長(zhǎng)的肯定；進(jìn)入職場(chǎng)后，會(huì)讓你贏得同事的敬重，顧客的支持，以及上司的青睞與賞識(shí)，為自己帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)。守信不單單只是實(shí)現(xiàn)承諾而已，它將為你營(yíng)造更穩(wěn)固的人我關(guān)系，創(chuàng)造無(wú)上的人格價(jià)值。
談?wù)\信作文6
什么是誠(chéng)信？就是在行為上誠(chéng)實(shí)，從而形成的好的精神風(fēng)氣。說(shuō)起來(lái)好像是這樣簡(jiǎn)單，但是事實(shí)上卻挺令人喪氣，因?yàn)樯钪腥狈φ\(chéng)信的事例實(shí)在的太多了。
比如說(shuō)天天看的新聞吧。不管你是看電視，查互聯(lián)網(wǎng)新聞，或者是看報(bào)紙，都會(huì)有鋪天蓋地的報(bào)道：大到商業(yè)陷阱，金融詐騙，小到街頭犯罪，坑蒙拐騙。這些新聞短期內(nèi)讓人覺(jué)得這個(gè)社會(huì)不很安全，長(zhǎng)期來(lái)講甚至使人麻木了，習(xí)慣了，或者說(shuō)對(duì)人性失去了信心。中國(guó)老話總結(jié)的好：害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。這個(gè)實(shí)用主義哲學(xué)聽起來(lái)的確有道理，也的確十分精辟；但是從另外一個(gè)角度想，我只覺(jué)得好冷好冷。這種思維方式不正充分體現(xiàn)出了非誠(chéng)信文化的根深蒂固么？我想如果把這句話再說(shuō)的明白一點(diǎn)，豈不就是：誠(chéng)信是相對(duì)的，坑蒙拐騙是絕對(duì)的，你看著辦吧。
現(xiàn)在的中國(guó)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，專家說(shuō)過(guò)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要誠(chéng)信。的確，沒(méi)有誠(chéng)信的話，市場(chǎng)信息就不準(zhǔn)確，不可靠。對(duì)于重視效率和等價(jià)交換的市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是必要的。事實(shí)上，在我看來(lái)，雖然很多人認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要性，但是對(duì)于誠(chéng)信的角色還是沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)。誠(chéng)信在生活中是一個(gè)道德指標(biāo)，誠(chéng)信不好別人可能罵你沒(méi)素質(zhì)一類，最多是犯欺詐罪。這些都是相對(duì)個(gè)人的`事情。然而，在金錢至上的資本市場(chǎng)中，誠(chéng)信根本就不是什么道德（作為一個(gè)馬克思主義者，我根本就不相信資本市場(chǎng)有任何道德可言，我很本就不相信資本市場(chǎng)有任何人性可言�。�，而是制度！不等價(jià)交換，歪曲市場(chǎng)信息，造成的是整個(gè)市場(chǎng)效率的下降！也就是說(shuō)，在長(zhǎng)期上講，即使是通過(guò)非誠(chéng)信手段獲利的一方也會(huì)是自己制造的社會(huì)問(wèn)題的受害者。沒(méi)有誠(chéng)信的結(jié)果是害人害己的。
當(dāng)然，缺乏誠(chéng)信的社會(huì)的問(wèn)題遠(yuǎn)不止于市場(chǎng)，而且也會(huì)給政府行政帶來(lái)很大的困難。資本市場(chǎng)缺乏的人性，是由政府行政來(lái)補(bǔ)償?shù)模@也是在一個(gè)穩(wěn)定（有基本誠(chéng)信的）的社會(huì)中市場(chǎng)平衡總是達(dá)不到的原因。如此說(shuō)來(lái)，缺乏誠(chéng)信的社會(huì)中政府所面臨的問(wèn)題幾乎是無(wú)法解決的（如果說(shuō)政府還想解決的話，嘿嘿）！非誠(chéng)信的社會(huì)氣氛乃至文化氣氛，是具有穿透性的，是會(huì)在行政，司法部門上打洞的。就這樣，整個(gè)社會(huì)都會(huì)變的低效而缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。
中國(guó)當(dāng)今正在關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型期，將近30年改革開放的效果正在顯露出來(lái)。這是一個(gè)很好的時(shí)期，物質(zhì)上有很大的發(fā)展。同時(shí)這也似乎一個(gè)瓶頸時(shí)期，十分的關(guān)鍵。誠(chéng)信的社會(huì)環(huán)境是保證未來(lái)良性發(fā)展的基礎(chǔ)，必須要建立起來(lái)。而這樣一個(gè)很具有挑戰(zhàn)性的工程，光是政府來(lái)作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們所有人都要行動(dòng)起來(lái)！
談?wù)\信作文7
親愛(ài)的爸爸媽媽：
您們好。
很詫異我會(huì)給你們寫信吧，今天我想談一談以前家中的小事，這件事關(guān)于誠(chéng)信，很抱歉當(dāng)時(shí)沒(méi)有按照你們的要求來(lái)行動(dòng)，但是我希望你們能夠理解我。
“哎，怎么收到一張假錢呀！”媽媽報(bào)怨道。爸爸聽后，沖出外屋，接過(guò)這張50元錢，用手摸了摸，嘆道：“這么明顯的假錢你都不認(rèn)識(shí)，看來(lái)，白忙活半天了”。我走到媽媽身邊，本想安慰一下媽媽，沒(méi)有想到媽媽看了看我，卻對(duì)我說(shuō)道：“兒子，你去把這張假錢花出去�！薄笆裁�，讓我花？”我驚訝極了，連忙不住地?fù)u頭�！耙�?yàn)槟氵�小，更容易把這張假錢花出去，沒(méi)有人會(huì)注意你的，這就當(dāng)媽媽給你的任務(wù)了！”想想也是，沒(méi)有辦法的.我只好就受這個(gè)“偉大而又艱巨”的任務(wù)了。
我走在路上，心里正盤算著該怎么花。突然，我發(fā)現(xiàn)了前面一家面店，我喜出望外，正打算過(guò)去吃碗面，卻發(fā)現(xiàn)老板娘正在拿著一張百元大鈔往驗(yàn)鈔機(jī)放，看到老板娘那認(rèn)真的勁。我停住了腳步，心想：這么精的老板，肯定會(huì)被識(shí)破的，為了保險(xiǎn)起見，我又踏上了尋找用錢的對(duì)象。
我走呀走，突然眼前一亮，只見一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老奶奶，手里抓住一大把氣球，正向路人叫賣�？吹竭@，我心生一計(jì)：真是天助我也！于是，我快步走到老奶奶面前，老奶奶看到一個(gè)小朋友來(lái)到她的面前，瞇著眼，和藹地對(duì)著我說(shuō)道：“小朋友，買一個(gè)氣球吧，5元錢一個(gè)�！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭，隨便挑了一個(gè)氣球，把50元假錢遞給了老奶奶。老奶奶拿到錢后，往眼前細(xì)細(xì)看了一下，嘴里不停地念道：“50元，找……找45元，沒(méi)錯(cuò)！”說(shuō)著，就解開自己的上衣扣子，小心翼翼地從里面拿出了一個(gè)小塑料袋，袋子里是一個(gè)布包，老奶奶哆嗦著一層一層地打開，仿佛那是珍藏已久的曠世之寶，最后一張張5角，1元的小毛票靜靜地躺在奶奶的手帕上，奶奶小心地一張一張點(diǎn)給我時(shí)。我的雙眼濕潤(rùn)了，心相：這一張張毛票都是老奶奶辛苦錢呀，可能這幾天都掙不到這50元錢呀，我怎么能這樣自私呢？于是，我改變了原來(lái)的想法，大聲地對(duì)奶奶說(shuō)道：“奶奶，不用啦，我這剛好有零錢呢？說(shuō)完，我忙把手里那些毛票及5元錢遞給了老奶奶，一手拿過(guò)50元假鈔。
回家的路上，我一直在思考。突然，我站住了，把假錢撕碎，拋向了高空……
爸爸媽媽，我想同你們說(shuō)，誠(chéng)信是鼻子，如果沒(méi)有誠(chéng)信，就聞不到芬芳的氣味；誠(chéng)信是眼睛，如果沒(méi)有誠(chéng)信，就看不到湛藍(lán)的天空；誠(chéng)信是耳朵，如果沒(méi)有誠(chéng)信，就聽不到悅耳的歌聲……希望以后我們都能做一個(gè)講誠(chéng)信的人。
此致，
敬禮。
愛(ài)你們的兒子（女兒）：xxx
x年x月x日
談?wù)\信作文8
國(guó)人自古有：“大丈夫一諾千金”、“君子一言、駟馬難追”等等表明誠(chéng)信可貴重要的名言。由此可見，誠(chéng)信兩字國(guó)人視為珍寶、待若上賓。大凡有人以誠(chéng)信為操守，必會(huì)被人推崇備至，贊不絕口。現(xiàn)在的學(xué)校里經(jīng)常掛一聯(lián)“老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，”上聯(lián)說(shuō)做人要誠(chéng)實(shí)，下聯(lián)說(shuō)做事要踏實(shí)。歸根結(jié)底誠(chéng)信二字已深植人心，但誠(chéng)信之魅力究竟何在？是什么原因?qū)е滤谷簧钪灿谥袊?guó)文化，常伴于國(guó)民心底？
從小的方面來(lái)說(shuō)借他人之物按約定時(shí)間及時(shí)歸還的人必定比拖拖拉拉賴著不還的人更讓人喜歡，從大的方面來(lái)說(shuō)施政者履行自己政治承諾必定比愚弄百姓更加受人愛(ài)戴。商鞅變法的順利施行在很大程度上就是因?yàn)樯眺钡玫搅藦V大百姓的信任。商鞅徙木立信就是為了獲得自身在百姓心中的誠(chéng)信印象，有了這種印象百姓便對(duì)他產(chǎn)生大的信任，而不是懷疑。對(duì)于現(xiàn)代的西方國(guó)家，一位被選民選舉產(chǎn)生的總統(tǒng)如果想得到公民的認(rèn)可而獲得連任就必須履行選舉時(shí)向民眾所做出的承諾。我無(wú)法想像一個(gè)連自身承諾都無(wú)法履行、或者是不愿履行的人如何繼續(xù)得到民眾的支持。這就是誠(chéng)信所擁有的魅力：獲得他人的尊敬與愛(ài)戴。
首先誠(chéng)信是正確的人格價(jià)值取向，但通過(guò)對(duì)上述兩個(gè)例子的觀察我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)他也是做為一種使用手段出現(xiàn)的。誠(chéng)信是自從人類一出現(xiàn)就有的，但是將其定格為人們行事做人的正確道德準(zhǔn)則是緩緩出現(xiàn)的。封建統(tǒng)治者們通過(guò)不斷的權(quán)術(shù)探索終于發(fā)現(xiàn)好搗亂的人不利于他們的政權(quán)穩(wěn)固，那如何抑制他們身體里的搗亂基因呢？如何是人們更加老實(shí)呢？統(tǒng)治者們經(jīng)過(guò)一代又一代的研究終于確定了一系列的治民思想，這其中就包括誠(chéng)信。所心對(duì)于誠(chéng)信植根國(guó)民心理我們還是要感謝封建統(tǒng)治者的。
這樣說(shuō)來(lái)誠(chéng)信不就成了統(tǒng)治者的愚民工具了嗎？那現(xiàn)代人還有必要去追求它嗎？還有必要把它做為自己人格價(jià)值正確的一部分嗎？
如果你真的產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn)那你肯定是誤會(huì)了我的意思。在這里我做兩個(gè)假設(shè)你一定可以從中看到誠(chéng)信所帶給我們的好處，這必定可以打消你的誤會(huì)。第一我要說(shuō)的'是企業(yè)，現(xiàn)在有兩家公司在搶同一個(gè)客戶，這兩家公司勢(shì)力相當(dāng)。但是其中有一家公司在同行之中信譽(yù)好，而另外一家信譽(yù)則差，如果現(xiàn)在你就是那客戶公司的總經(jīng)理，就請(qǐng)做出你的抉擇吧！第二我要說(shuō)的還是上面提到過(guò)的找別人借東西。就拿我來(lái)說(shuō)，小明是生意人。最近由于生意困難便想從我身上先拿五萬(wàn)塊錢周轉(zhuǎn)一下，但五萬(wàn)塊錢對(duì)我來(lái)說(shuō)并不是一筆小錢，而且我最近也要用錢，但礙于面子又無(wú)法拒絕只好實(shí)情相告。小明最終向我承諾六個(gè)月后一定還錢，我算了算我七個(gè)月后要用錢也就答應(yīng)了他。但六個(gè)月后小明確遲遲不還錢，我摧促了幾次都被他左支右支不談?wù)}。結(jié)果七個(gè)月后弄的我又找親戚找朋友左借右支才勉強(qiáng)混過(guò)。聰明的你呀！
站在我的角度來(lái)思考問(wèn)題，如果以后他還要有求于我我該答應(yīng)嗎？聰明的你呀！站在我的角度來(lái)思考問(wèn)題，和他繼續(xù)做朋友你覺(jué)得是正確的選擇嗎？
談?wù)\信作文9
古人云：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭\(chéng)信，是人間最美好的情感。古人推崇誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者，今人厚愛(ài)誠(chéng)信者，誠(chéng)信讓我們更美好。
誠(chéng)信是我們?cè)跉q月的流逝中積累下來(lái)的一種優(yōu)秀品質(zhì)，它還是衡量我們每個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人如果喪失了誠(chéng)信，就會(huì)失去所有人對(duì)他的信任與支持。莫里哀曾經(jīng)告誡過(guò)世人捍衛(wèi)自己的誠(chéng)信，比守著一堆財(cái)富都更重要。
吳國(guó)的季札拒當(dāng)國(guó)君的事大家會(huì)有所耳聞，他還有另一件事——季札掛劍。季札奉命出訪中原各國(guó)，路過(guò)徐國(guó)，受到徐國(guó)國(guó)君的盛情款待，徐國(guó)國(guó)君看上了他的佩劍，對(duì)它愛(ài)不釋手，季札決定出訪完成后送給徐君。可誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，等他再返回徐國(guó)，才知道徐君早已撒手人寰，他便把寶劍掛在徐君的墓前，圓了徐君愛(ài)佩劍的夢(mèng)。季札無(wú)論何時(shí)都明確自己的行為準(zhǔn)則，即誠(chéng)信待人、獨(dú)善其身，遵從自己的想法，不欺騙自己和他人。正如他既然決定送給徐君寶劍，即使徐君死了，也不能違背自己內(nèi)心的承諾。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，信守諾言，才能成為新時(shí)代德才兼?zhèn)涞?人。
誠(chéng)信的人，能得到人們甚至來(lái)自對(duì)手的感激和尊敬！
在廣州第16屆亞運(yùn)會(huì)男子網(wǎng)球半決賽中，烏茲別克斯坦著名網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員伊斯托明與印度選手拉斯托吉前兩局戰(zhàn)成平手，關(guān)鍵的第三局比賽打到5：3時(shí)，對(duì)手的一次回球被裁判誤判為出界，這也就宣告伊斯托明取勝而全場(chǎng)比賽結(jié)束。但是，伊斯托明卻主動(dòng)提出這是一個(gè)界內(nèi)球。結(jié)果，比賽繼續(xù)進(jìn)行，對(duì)手越戰(zhàn)越勇，一直將比分追到了5：5，好在伊斯托明終究技高一籌，最終以7：5拿下了比賽。賽后，教練激動(dòng)地對(duì)伊斯托明說(shuō)：“你做得對(duì)，我為你的誠(chéng)實(shí)而感動(dòng)！我支持你！”伊斯托明的誠(chéng)實(shí)也感動(dòng)了裁判、對(duì)手們和在場(chǎng)的所有觀眾，更讓他的對(duì)手拉斯托吉從心底里對(duì)他敬佩。
韓非子曾說(shuō)：“小信誠(chéng)則大信立�！鄙钪�，每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一句話，都有可能讓別人對(duì)你刮目相看或是“嗯，這人也就這樣了”，想讓別人尊重你，你首先該體現(xiàn)出足夠的尊重別人，認(rèn)真的對(duì)待每一件事，認(rèn)真的對(duì)待許下的每一個(gè)承諾，認(rèn)真的遵守每一個(gè)約定，就算事情很小，卻越容易讓人對(duì)你產(chǎn)生好感。
誠(chéng)信的人不會(huì)畏懼權(quán)威，只會(huì)堅(jiān)持真理。日本著名音樂(lè)指揮小澤征爾在一次指揮樂(lè)團(tuán)演出時(shí)，樂(lè)隊(duì)演奏出現(xiàn)了小差錯(cuò)。當(dāng)時(shí)在座的國(guó)際音樂(lè)大師們都說(shuō)樂(lè)譜沒(méi)有錯(cuò)。他卻堅(jiān)定地告訴大家：“一定是樂(lè)譜出錯(cuò)了！”最終，他收獲了熱烈的掌聲。原來(lái)這是大師們?yōu)榱丝简?yàn)他，故意設(shè)置的一個(gè)小插曲。
“盡己之信，盡人之信”讓我們都做個(gè)講誠(chéng)信講信用的人，并且用自己的實(shí)際行動(dòng)感化他人，從而使我們的社會(huì)更加和諧美好！
談?wù)\信作文10
敬愛(ài)的爸爸：
您好。今日同您寫信，是想向您談一談我對(duì)誠(chéng)信的看法，最近的經(jīng)歷讓我產(chǎn)生了一絲感悟，我也想聽聽您的意見。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，它在不同人的心中，地位是不一樣的，有的人認(rèn)為“誠(chéng)信是金”、“誠(chéng)信是做人之本”，有的人則追求金錢與榮譽(yù)，忽視誠(chéng)信。下面我給大家講一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事——《七個(gè)背囊》。
從前，有一個(gè)年輕人背著七個(gè)重重的背囊去渡河。七個(gè)背囊中分別裝著“金錢”、“美貌”、“健康”、“機(jī)智”、“才學(xué)”、“誠(chéng)信”和“榮譽(yù)”。正要開船時(shí)，船突然向下一沉。船夫說(shuō)“我們的船超載了，這樣很危險(xiǎn)。年輕人，把你的背囊扔掉一個(gè)吧�！蹦贻p人想了想，將裝有“誠(chéng)信”的'背囊扔進(jìn)了河里。船夫見了，生氣地對(duì)年輕人說(shuō)：“下船吧，我不想渡你過(guò)河了！”年輕人著急地問(wèn)：“為什么？”船夫說(shuō)：“因?yàn)槟闶且粋�(gè)看重名利，卻丟棄誠(chéng)信的人�！�
讀了這個(gè)故事，大家想到了什么呢？又從中得到了什么啟示？會(huì)不會(huì)譴責(zé)故事中的哪個(gè)年輕人呢？其實(shí)，在我們的生活中，這樣的人還有很多很多，就那我最近親眼目睹的一件事來(lái)說(shuō)吧。
那天，媽媽讓我去買蘿卜。我來(lái)到了離家不遠(yuǎn)的一家菜店，選了幾個(gè)又大又新鮮的蘿卜，放到電子稱上稱時(shí)，稱上顯示的數(shù)據(jù)是5斤3。5元。我付了錢提起蘿卜走時(shí)，不小心碰了一下電子稱，稱抖動(dòng)了一下，一塊吸鐵石竟從電子稱下面滾了出來(lái)。菜店老板尷尬的沖我笑了笑，拿起吸鐵石塞進(jìn)了口袋。我走出菜店，回頭一看，那人又把吸鐵石放到了電子稱下面，我聽爸爸說(shuō)過(guò)，如果電子稱下面放塊吸鐵石會(huì)使電子稱程序錯(cuò)亂，顯示出錯(cuò)誤的數(shù)據(jù)，店家就可以多賺錢了。從那以后，我再也不去那家店買菜了。
只顧自己利益，不講誠(chéng)信的事件還有很多：有些企業(yè)生產(chǎn)的奶粉因營(yíng)養(yǎng)成分短缺、質(zhì)量不過(guò)關(guān)，導(dǎo)致多名兒童死亡；假種子、假化肥流入市場(chǎng)，農(nóng)民們買后，辛辛苦苦耕作一年，到頭來(lái)卻顆粒無(wú)收；一些不法商販用工業(yè)酒精勾兌出散裝白酒，使一些無(wú)辜的消費(fèi)者因“甲醇中毒”而致殘、致死……這些欺詐行為危害著我們的社會(huì)、我們的健康。社會(huì)呼喚誠(chéng)信！
講誠(chéng)信的人，會(huì)得到別人的尊重和信任，還會(huì)得到純真的友誼；而不講誠(chéng)信的人呢？他會(huì)失去大家的信任，會(huì)失去朋友，沒(méi)人會(huì)愿意與他交往。那么，你是愿意做一個(gè)受人愛(ài)戴的誠(chéng)信者，還是愿意做一個(gè)被人看不起的失信者呢？
明禮誠(chéng)信，誠(chéng)信待人。如果人人都講誠(chéng)信，我們的社會(huì)就會(huì)變得更加和諧與美好！
祝，身體健康，工作順利。
愛(ài)你的兒子（女兒）：XXX
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