聆聽真善美學(xué)做誠信人
根據(jù)我的理解：真，就是真誠、真理；善就是善良、有同情心；美，就是美麗，泛指世間一切美好的事物；誠信，就是要誠實、守信用。追求真善美，學(xué)做誠信人，是我們每個人都應(yīng)積極倡導(dǎo)并身體力行的。
首先，善心不可無，善行尤可嘉。劉備說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”就是說一個人要多做善事、好事而不做壞事、惡事。人們也常說：“善有善報，惡有惡報�！笨梢姡粋�人要多做善事才會有好的回報，好的結(jié)果。我記得《學(xué)語文》雜志上有一篇名叫《天使善斯》的文章，講述了這樣一個感人的故事：
天使善斯為了別人的利益，走遍天涯海角，幫助了無數(shù)的人，最后竟不惜犧牲自己的生命。書中說到“她雖然為了大家而英雄般地逝去了，但她臉上洋溢著的崇高精神和無限希望的微笑，必將像鮮花一樣永開不敗。”人們對她的評價多高��！
其實，古今中外，天上人間，這樣的善舉何曾少��？卡爾散盡了身上的最后一個盧布，他贏得了路人和乞兒尊敬的目光。電視里那個臨死捐贈眼角膜讓別人重見光明的`老人，他走了，卻留下了一世英名，受到別人的頂敬。今天，那些把愛心獻(xiàn)給“希望工程”，救助失學(xué)兒童的人，他們不就是生活中的“大善人”嗎？他們理當(dāng)受到我們的尊敬。因此，我們也要多做善事。正像池田大作說的：“為別人去做不避利害的事，才是最美的行為�！蹦切┥峒簽槿�、樂善好施的人，人們會永遠(yuǎn)記住他的“好”。
誠信，也是一種美德，人人都夢想整個世界充滿真誠。如果少了真誠，誠信，那人們在做每一件事的時候都會提心吊膽，小心謹(jǐn)慎，生怕被別人騙了去。我曾經(jīng)做過這樣一奇怪而又令人震驚和深受啟發(fā)的夢：在一個浩瀚的海底，有一座豪華無比的宮殿，到處寶石相見，金銀堆成一座山，這就是小天使和人們共處的家園――水金碧堂。小天使們雖然生活在這樣金碧輝煌的美好環(huán)境里，但這兒的人們卻有一個不該有的缺點――不誠信。一天，一個愛說謊的人在水金碧堂大喊：“下午三點，水金碧堂將會跨塌！”小天使們聽了，都嚇得回到天庭向玉帝爺爺報告去了。玉帝聽了，查了查，這根本不是真的，于是他斷定那人在撒謊。又由于水金碧堂的人們多次撒謊，所以玉帝決定：把那里夷為平地！下午三點到了，愛撒謊的人們正為謊言弄人而竊喜，一座大山突然從天而降，落到水金碧堂中……
水金碧堂被填平，不誠信的品德也被永遠(yuǎn)壓在了海底……
噩夢醒來，我陷入了沉思。這樣的“狼來了”的不誠信事例給人們帶來的危害還少嗎？一系列“豆腐渣”工程造成的血淋淋的慘象不是至今還讓人心有余悸嗎？特別是今天的食品市場，奸商貪婪，不講誠信，致使假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場，嚴(yán)重威脅著人們的身體健康。長此以往，我們不是要像水金碧堂的人們那樣自己毀滅自己嗎？
說道“美”，何人不愛？愛美之心，人皆有之。然而，什么是美呢？作為一個人，美表現(xiàn)在許多方面：外表美，語言美，行為美，心靈美……就外表美和心靈美而言，我認(rèn)為心靈美更為珍貴和持久。有位教育家曾經(jīng)說過：“外表美只是一時，只有心靈美才能永恒。”而那些一味追求外表華美的人卻看不到這一點。人們評價一個人的美丑往往也更注重他的行為和心靈。在《荷花》一文中，講到了中國古代“四大美女”中的楊貴妃和西施，普遍認(rèn)為徒有外表、奢華享樂的楊貴妃不如秀外惠中為了祖國挺身而出遠(yuǎn)嫁異國他鄉(xiāng)的西施美麗。還有王昭君、文成公主等，難道她們僅僅是因為外表的美麗而贏得了兩族人民的稱贊和后人的傳揚的嗎？非也！由此看來，心靈美遠(yuǎn)甚外表美，一個人也更應(yīng)該追求心靈和行為的美好才是。
亞里士多德說：“有什么樣的行為就有什么樣的名聲�！弊屛覀儠r刻銘記這句話，為人求真，求善，求美，做個誠實而守信的人吧！讓世間真善美的鮮花常開不敗，流放異彩！愿天下時時處處都有誠信的人和誠信的事讓人們鼓掌，喝彩！
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