成語(yǔ)故事

時(shí)間：2023-04-21 14:35:02 成語(yǔ)故事我要投稿

關(guān)于成語(yǔ)故事(合集20篇)

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都看到過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)在文化中的一顆璀璨的明珠，并且每個(gè)成語(yǔ)都代表了一個(gè)故事或者典故，你知道經(jīng)典的成語(yǔ)有哪些嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于成語(yǔ)故事，歡迎大家分享。

關(guān)于成語(yǔ)故事(合集20篇)

　　成語(yǔ)故事1

　　補(bǔ)天浴日

　　上古時(shí)代，有一次，水神共工和火神祝融大戰(zhàn)。共工大敗，氣得向西方不周山一頭撞去，把不周山撞壞了。不周山是撐天的大柱，大柱一斷，天就坍塌了一大塊，地也陷裂了很多；同時(shí)，山林起火，洪水橫流，世界發(fā)生了可怕的災(zāi)難。創(chuàng)造世界萬(wàn)物的女神媧（女媧是邯鄲市涉縣人，媧皇宮就坐落在涉縣境內(nèi)），在大江大河中挑選了許多五彩的石子，架起火來(lái)，把石子煉成熔液，然后用這種熔液去修補(bǔ)破壞了的天。她又殺了一只大得無(wú)法形容的烏龜，斬下它的4腳，作為4根天柱，豎立在四方，把天撐住。還利用大火后遺留的蘆草灰，堵住了洪水。一場(chǎng)大難，始告平息。

　　太陽(yáng)女神羲和，生有10個(gè)兒子，也就是10個(gè)太陽(yáng)。他們住在東方海外的湯谷。那里有一棵大樹，名叫“扶�！保阅堑孛步小胺錾！�。這棵大樹有幾千丈高，10個(gè)太陽(yáng)，就住在這棵大樹上。他們每天一個(gè)，輪流在天空值班。早上，不論哪個(gè)太陽(yáng)值班，都由他們的`媽媽羲和架車伴送。這輛車子很壯觀，是由6條龍拉著的。從起點(diǎn)湯谷到終點(diǎn)蒙谷，共有16個(gè)站，正好一天的路程。車到第14站悲泉，太陽(yáng)就得下車步行，媽媽羲和架著空車趕回湯谷，為伴送明天值班的兒子去作準(zhǔn)備。每天早上，值班的太陽(yáng)離開扶桑，登上龍車之前，一定先要在咸池里洗一個(gè)澡。

　　羲和還常常帶著兒子們?cè)跂|南海外的甘淵一塊洗澡，甘淵的水，十分甘美，羲和把兒子們一個(gè)個(gè)都洗得干干凈凈，明明亮亮。

　　成語(yǔ)故事2

　　曹操命大將于禁為南征將軍，龐德為先鋒，統(tǒng)帥七路大軍，星夜去救樊城。關(guān)羽得信，親自披掛前去迎敵。

　　關(guān)羽、龐德大戰(zhàn)百余回合，不分勝負(fù)。第二日交戰(zhàn)，二將齊出，并不答話，拍馬交鋒五十回合，龐德?lián)荞R逃走，關(guān)羽緊追不舍。龐德取箭，關(guān)羽躲閃不及中箭，回營(yíng)養(yǎng)傷。十日后，箭傷愈合。又聽關(guān)平說(shuō)曹兵移到城北駐扎。關(guān)羽不知何意，騎馬登高觀望，看到北山谷內(nèi)人馬很多，又見襄江水勢(shì)洶猛，水淹七軍之計(jì)，油然而生。

　　遂急命部下準(zhǔn)備船筏，收拾雨具，又派人堵住各處水口。龐德與眾將商議，山谷不易久留，準(zhǔn)備明日將軍士移入高地。就在這天夜里，風(fēng)雨大作，龐德在帳中，只聽萬(wàn)馬奔騰，喊聲震天。出帳一看，大水從四面急劇涌來(lái)。七軍兵士隨波逐浪，淹死很多。于禁、龐德率將士登上小土山躲避，關(guān)羽帶大軍沖殺而來(lái)，于禁見四下無(wú)路，投降關(guān)羽。龐德和身無(wú)盔甲的.殘兵敗將，被關(guān)羽的兵馬團(tuán)團(tuán)圍住，戰(zhàn)不多時(shí)，眾將全都投降。

　　只有龐德奪一小船，想順流西去，卻被周倉(cāng)的大筏撞到水中，后被生擒。

　　成語(yǔ)故事3

　　關(guān)于雞的成語(yǔ)故事：呆若木雞

　　紀(jì)渻[shěng]子是訓(xùn)雞高手，齊王于是邀他訓(xùn)練斗雞。齊王求勝心切，沒過(guò)幾天，便派人來(lái)催問(wèn)，紀(jì)子說(shuō)：“雞沒訓(xùn)好，它一見對(duì)手，就躍躍欲試，沉不住氣�！�

　　過(guò)了幾天，齊王又派人來(lái)問(wèn)，紀(jì)子說(shuō)：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動(dòng)了，但還不夠沉穩(wěn)。”又過(guò)了幾天，紀(jì)子終于對(duì)來(lái)人說(shuō)：“請(qǐng)你告訴齊王，我把雞訓(xùn)好了。”

　　斗雞時(shí)，對(duì)手的雞又叫又跳，而紀(jì)子訓(xùn)的雞卻一點(diǎn)反應(yīng)也沒有，別的雞看到它那副呆樣竟被嚇跑了。因此，齊王和別人斗雞，場(chǎng)場(chǎng)獲勝。

　　“望之似木雞”，這是斗雞追求的境界�！按羧裟倦u”最早也是形容一個(gè)人鎮(zhèn)靜自若，態(tài)度穩(wěn)重，和“發(fā)呆”沒有一點(diǎn)關(guān)系，和“大智若愚”倒是比較貼近。

　　現(xiàn)在，呆若木雞就只剩字面意思了，形容一個(gè)人有些癡傻發(fā)愣的樣子，或因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，斗雞是貴族們尋歡作樂的一項(xiàng)活動(dòng)，齊王便是當(dāng)時(shí)的一位斗雞迷。為了能在斗雞場(chǎng)上取勝，齊王特地請(qǐng)專家紀(jì)子幫他訓(xùn)雞。

　　齊王求勝心切，沒過(guò)幾天，便派人來(lái)催問(wèn)，紀(jì)子說(shuō)：“雞沒訓(xùn)好，它一見對(duì)手，就躍躍欲試，沉不住氣�！�

　　過(guò)了幾天，齊王又派人來(lái)問(wèn)，紀(jì)子說(shuō)：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動(dòng)了，但還不夠沉穩(wěn)。”

　　又過(guò)了幾天，紀(jì)子終于對(duì)來(lái)人說(shuō)：“請(qǐng)你告訴齊王，我花工夫把雞訓(xùn)好了�！贝蕉冯u時(shí)，對(duì)手的雞又叫又跳，而紀(jì)子訓(xùn)好的雞卻像只木雞，一點(diǎn)反應(yīng)也沒有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗，自然場(chǎng)場(chǎng)獲勝。他那高興的樣子就甭提了。

　　呆若木雞的故事延伸

　　【注音】dāi ruò mù jī

　　【出處】莊周《莊子·達(dá)生》與列御寇《列子·黃帝篇》：“雞雖有鳴者，已無(wú)變矣，望之似木雞矣；其德全矣，異雞無(wú)敢應(yīng)者，反走矣�！�

　　【解釋】呆：發(fā)傻；宛如木頭做的.雞一樣。不是驕氣，不是盛氣，而是把精神全部收斂。形容人因恐懼或驚嚇而愣住的樣子，就像木頭做的雞，一動(dòng)不動(dòng)。

　　【用法】偏正式；作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；本意為褒義，現(xiàn)多用于貶義

　　【近義詞】瞠目結(jié)舌、目瞪口呆、呆頭呆腦

　　【反義詞】面不改色、神色自若、活潑可愛、大智若愚

　　關(guān)于雞的成語(yǔ)故事：呆若木雞點(diǎn)評(píng)

　　其實(shí)真正厲害的人通常是深藏不露的，外表看來(lái)傻傻的，但是實(shí)際上是個(gè)天才般的人物務(wù)。當(dāng)處于非常的狀況時(shí)，他們一定能夠表現(xiàn)出非同尋常的能力。希望小朋友們也能做到如此境地哦！

　　成語(yǔ)故事4

　　后起之秀的成語(yǔ)故事說(shuō)的是東晉時(shí)，有個(gè)叫王忱的少年很有才氣。他的舅父范寧，是當(dāng)時(shí)著名的經(jīng)學(xué)家，對(duì)王忱也很器重，有著名文士拜訪，他總讓王忱到場(chǎng)接待。

　　1 后起之秀的'成語(yǔ)故事

　　東晉時(shí)，王忱(chen)在少年時(shí)代就顯露出才氣，很受親友的推祟。他的舅父范寧，是當(dāng)時(shí)著名的經(jīng)學(xué)家，對(duì)王忱也很器重，有著名文士拜訪，他總讓王忱到場(chǎng)接待。有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的張玄。舅舅要他倆交談交談。張玄早就聽說(shuō)王忱志趣不凡，很想與他談?wù)劇Ｋ挲g比王忱要大，自然希望王忱先給自己打招呼，就端正地坐著等候。不料，王忱見張玄這等模樣，看不上眼．也默默坐著，一言不發(fā)。張玄見他這樣，自己又放不下架子，對(duì)坐了一會(huì)，怏怏不樂地離去。事后，范寧責(zé)備王忱說(shuō)：“張玄是吳中的優(yōu)秀人才，你為什么不好好與他談?wù)?’’王忱傲慢地回答說(shuō)：“他要是真心想和我來(lái)往，完全可以來(lái)找我談?wù)劼铩！狈秾幝犃诉@話，倒反而稱贊起外甥來(lái)了：“你這樣風(fēng)流俊逸，真是后來(lái)的優(yōu)秀人才�！薄庇癯佬χ卮鹫f(shuō)：“沒有您這樣的舅舅，哪來(lái)我這樣的外甥?”

　　2 后起之秀材料

　　【發(fā)音】hòu qǐ zhī xiù

　　【出處】宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)賞譽(yù)》范豫章謂王荊州，“卿風(fēng)流逸望，真后來(lái)之秀�！�

　　【解釋】后起之秀，表示后輩中的優(yōu)秀者。后來(lái)出現(xiàn)的或新成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)秀人物。秀指特異，優(yōu)秀。

　　【近義詞】青出于藍(lán)

　　【用法】偏正式；作主語(yǔ)、賓語(yǔ)；形容出類拔萃的人物。

　　【成語(yǔ)舉例】及浪游南北，與鄉(xiāng)里闊疏，～，不乏其人�！蚯濉な⒋笫俊断脚P游錄》卷三

　　成語(yǔ)故事5

　　孟母三遷

　　戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，有一個(gè)很偉大的大學(xué)問(wèn)家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！

　　有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子住在這里了！”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。

　　到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個(gè)地方也不適合我的`孩子居住！”于是，他們又搬家了。

　　這一次，他們搬到了學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個(gè)時(shí)候，孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說(shuō)：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！”后來(lái)，大家就用“孟母三遷”來(lái)表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣！

　　成語(yǔ)故事6

　　東晉的文士王殉，從小才思敏捷，膽量很大，散文和詩(shī)賦都寫得很好，二十歲時(shí)便被司馬桓溫聘為主簿。

　　有一次，司馬桓溫為了試試王殉的膽量，在大司馬府聚會(huì)議事的時(shí)候，故意騎一匹馬，從后堂直沖大廳。幕僚們頓時(shí)驚慌失措，四處躲避，惟有王殉鎮(zhèn)定自若，端坐不動(dòng)。司馬桓溫感嘆地說(shuō)：“面對(duì)奔馬而能穩(wěn)坐的，將來(lái)一定是個(gè)黑頭公的人!”

　　還有一次，司馬桓溫為了試試王殉的才學(xué)，趁幕僚們?cè)谧h事的時(shí)候，派人偷偷取走了王殉準(zhǔn)備發(fā)言的文稿。王殉發(fā)言時(shí)，竟口若懸河、滔滔不絕。司馬桓溫拿出他的.文稿對(duì)照，發(fā)現(xiàn)他說(shuō)的內(nèi)容與文稿上的相同，但文字沒有一句相同，不由對(duì)他十分欽佩。

　　一天晚上，王殉做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中有人將一支像椽子那樣的大筆送給他。醒來(lái)后，他對(duì)家里人說(shuō)：“我夢(mèng)見有人送我如同椽子那樣的大筆，看來(lái)有大手筆的事情要我做了�！�

　　王殉的夢(mèng)境馬上成為事實(shí)。就在當(dāng)天上午，晉孝武帝突然駕崩。由于王殉文筆出眾，朝廷要發(fā)出的哀策、訃告和孝武帝的謚議等，全交給他起草。這種殊榮是歷史上少見的。

　　成語(yǔ)“大筆如椽”便由此故事而來(lái)�！稌x書·王殉傳》

　　成語(yǔ)故事7

　　【語(yǔ)源】《新唐書．張巡傳》

　　【釋義】羅：羅網(wǎng)；掘：挖。甩網(wǎng)捕麻雀，挖鼠洞找糧食。比喻用盡辦法，籌措物資。

　　【例句】快餓死者，羅雀掘鼠，糧食罄盡，轉(zhuǎn)為溝瘠是也。（嚴(yán)復(fù)《有如三�！罚�

　　【結(jié)構(gòu)】并列結(jié)構(gòu)

　　【故事】

　　唐玄宗李隆基天寶年間，節(jié)度使安祿山和部將史思明，突起兵叛亂。雍丘（今河南杞縣）縣令令狐潮以為唐朝要滅了，為了保守自己和家庭便擅自離城，向叛軍求降。

　　真源縣令張巡見令狐潮向叛將安祿山求降，便立即招兵買馬，組織了一支兩千人的軍隊(duì)，突然向雍丘發(fā)起了進(jìn)攻。

　　等到令狐潮求降歸來(lái)時(shí)，雍丘已被張巡占領(lǐng)，妻兒已被張所殺。令狐潮極度憤怒，就調(diào)集了四萬(wàn)叛軍，前來(lái)攻打雍丘。

　　后來(lái)雍丘東面的睢陽(yáng)告急，太守許遠(yuǎn)派人向張巡求援，張巡考慮到睢陽(yáng)要比雍丘重要，便放棄雍丘，移兵睢陽(yáng)，與許遠(yuǎn)一起擔(dān)當(dāng)起了保衛(wèi)睢陽(yáng)的重任。

　　睢陽(yáng)城被安祿山的部將尹子奇以十幾萬(wàn)之兵力團(tuán)團(tuán)圍住，而張巡只有三千人，即見不到援軍的到來(lái)，軍糧也快用完，形勢(shì)十分危急。

　　第二天，他在城頭巡視，只是發(fā)現(xiàn)敵軍中有騎馬的.將領(lǐng)，就是苦于認(rèn)不出尹子奇，于是他想了一條計(jì)策：將一根葦桿削成箭，向敵陣射去，他看見一個(gè)叛軍拾起射去的這支箭，向一個(gè)將領(lǐng)報(bào)告。那將領(lǐng)當(dāng)即拿過(guò)箭來(lái)觀看，其他將領(lǐng)都朝他圍了去，張巡馬上命令在身旁的部將南霽云對(duì)他射箭，那人果然尹子奇，受傷后，叛軍為了救他，倉(cāng)皇撤走。

　　子奇還不罷休，為了報(bào)一箭之仇，在增加了好幾萬(wàn)兵力后，又來(lái)進(jìn)攻睢陽(yáng)。

　　睢陽(yáng)城里的糧食很快吃光，餓死的土兵越來(lái)越多。

　　于是張巡下令張網(wǎng)捕捉麻雀，挖洞捉老鼠，尋找糧食，還把兵器上的皮革剝下來(lái)煮了吃，守城條件困難到了極點(diǎn)，但沒人投降叛軍，直到最后彈盡糧絕，睢陽(yáng)城最終被攻破，張巡、許遠(yuǎn)等壯烈犧牲。

　　成語(yǔ)故事8

　　居必?fù)襦?/p>

　　晏子，即晏嬰，字平仲，春秋時(shí)期齊國(guó)的相國(guó)，夷淮(今山東省高密縣)人。有一次，魯國(guó)孔子的學(xué)生曾子到齊國(guó)來(lái)，臨回國(guó)的時(shí)候，晏嬰為曾子送行。

　　晏嬰問(wèn)曾子：“作為君子，送人禮物，送一輛車子，不如送一番言語(yǔ)。你是愿意我送你車子呢，還是贈(zèng)你一番言語(yǔ)呢?”曾子回答說(shuō)：“請(qǐng)你贈(zèng)我言語(yǔ)吧!”晏子指著車輪說(shuō)：“你看著車輪，原來(lái)本是山上長(zhǎng)的挺直的木材，經(jīng)過(guò)靈巧的.工匠用火烤著讓它彎曲，使它成為像規(guī)那樣的圓形�，F(xiàn)在就是把它枯干暴曬，它也不能再直了，所以君子要慎重于規(guī)矩和鍛煉。合氏壁，原來(lái)本是一根玉石做的門檻，經(jīng)過(guò)好工匠對(duì)它加工雕琢修理，竟成了鎮(zhèn)國(guó)之寶，所以說(shuō)君子要慎重于自己的修養(yǎng)。再如蘭根，經(jīng)過(guò)三年成長(zhǎng)后，如果用苦酒浸泡過(guò)后，君子不親近它，老百姓也不喜歡它。如果用鹿肉做成的醬浸泡它后，它的價(jià)值可就大了，用它可以換一匹馬。這并不是因?yàn)樘m草漂亮不漂亮，而是浸泡它的東西不一樣。所以我希望你千萬(wàn)要注意選擇浸染的東西啊!我聽說(shuō)過(guò)，君子居住必須要選擇好的鄰居，交游必定邀約有才有德之士，人的本性是可以隨著環(huán)境變化的，人的德性也會(huì)受環(huán)境的影響而改變，所以一定要慎重對(duì)待啊。”

　　成語(yǔ)故事9

　　宋、齊等國(guó)聯(lián)合攻打鄭國(guó)，弱小鄭國(guó)知道自己兵力不足，于是請(qǐng)晉國(guó)做中間人，希望宋、齊等國(guó)能夠取消攻打鄭國(guó)念頭。其他國(guó)家因?yàn)楹ε聫?qiáng)大晉國(guó)，于是紛紛決定退兵。為了答謝晉國(guó)，鄭國(guó)國(guó)君就派人獻(xiàn)給晉國(guó)許多美女與貴重珠寶。收到這些禮物后，晉悼公十分高興，就將一半美女賞給大功臣魏絳（jiàng）。沒想到正直魏絳一口拒絕，并且勸晉悼公說(shuō)：“現(xiàn)在晉國(guó)雖然強(qiáng)大，但是我們不能因此大意。因?yàn)槿嗽诎踩珪r(shí)候，要想到未來(lái)可能會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)，這樣才會(huì)有備無(wú)患。”晉悼公聽完魏絳話，知道他時(shí)時(shí)刻刻都牽掛國(guó)家與百姓安危，從此對(duì)他更加敬重。

　　成語(yǔ)“居安思�！敝柑幵诎踩h(huán)境而想到可能會(huì)出現(xiàn)危難。

　　成語(yǔ)故事10

　　居安思危

　　宋、齊等國(guó)聯(lián)合攻打鄭國(guó)，弱小的鄭國(guó)知道自己兵力不足，于是請(qǐng)晉國(guó)做中間人，希望宋、齊等國(guó)家能夠打消攻打的念頭。

　　其它國(guó)家因?yàn)楹ε聫?qiáng)大的晉國(guó)，并不想得罪晉國(guó)，于是紛紛決定退兵。

　　為了答謝晉國(guó)，于是鄭國(guó)國(guó)君就派人獻(xiàn)給晉國(guó)許多美女與貴重的'珠寶作為賀禮。

　　收到這份禮物之后，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給這件事的大功臣魏絳。沒想到正直的魏絳一口拒絕，并且勸晉悼公說(shuō)：“現(xiàn)在晉國(guó)雖然很強(qiáng)大，但是我們絕對(duì)不能因此而大意，因?yàn)槿嗽诎踩臅r(shí)候，一定要想到未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的危險(xiǎn)，這樣才會(huì)先做準(zhǔn)備，以避免失敗和災(zāi)禍的發(fā)生�！�

　　晉悼公聽完魏絳的話之后，知道他時(shí)時(shí)刻刻都牽掛國(guó)家與百姓的安危，從此對(duì)他更加敬重。

　　成語(yǔ)故事11

　　出奇制勝

　　齊泯王是個(gè)驕傲、喜歡享樂的人，因此人民生活得很苦，于是齊國(guó)的鄰國(guó)——燕國(guó)便派大將聯(lián)合另外幾個(gè)國(guó)家一同進(jìn)攻齊國(guó)。齊國(guó)百姓恨透了齊泯王，因此都無(wú)心抗敵，士氣也非常低落。后來(lái)，他們看到燕兵**擄掠，想到國(guó)仇家恨，心里非常難過(guò)，于是逃往莒城和即墨，誓死抵抗。

　　燕軍攻了幾年，一直都沒有攻下莒城，于是只好轉(zhuǎn)攻即墨城。即墨城中的守軍知道大將田單是位足智多謀的勇士，也很擅于攻略，于是就推舉他為守城的大將軍。聰明的田單想出了一個(gè)新的計(jì)謀，叫“火牛陣”。他先叫城內(nèi)的商人，拿著金銀珠寶偷偷送到燕軍將領(lǐng)手中，并且要他們假裝投降，并且說(shuō)：“即墨城的守軍兵力不夠快要投降了，這些珠寶獻(xiàn)給你們，請(qǐng)求大人您入城之后千萬(wàn)別殺我們！”燕軍一聽，以為即墨城里已經(jīng)準(zhǔn)備投降，一高興就放松了警戒。

　　沒想到田單從城里收集來(lái)一千多頭牛，并且將這些牛都披上五彩龍紋衣，雙角上綁著尖刀，尾巴上綁著草，在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，他一聲令下，部署們將火把點(diǎn)上牛尾巴上的草，牛被火燙到之后，就拼命往前跑。燕軍從睡夢(mèng)中驚醒，看到這一大群五彩怪獸，嚇得驚惶失措，四處亂逃，大都被牛撞死、踼死或被齊兵砍死了。田單又乘勝追擊，最后收復(fù)了被燕軍占領(lǐng)的'七十多個(gè)城邑。

　　成語(yǔ)故事出奇制勝的主人公是田單，意思是用奇兵或奇計(jì)戰(zhàn)勝敵人，比喻用對(duì)方意想不到的方法來(lái)取勝。

　　成語(yǔ)故事12

　　刻舟求劍的成語(yǔ)故事說(shuō)的是一個(gè)坐船過(guò)江的人，不小心把寶劍掉入江中，可是他一點(diǎn)兒也不著急，當(dāng)時(shí)只在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，準(zhǔn)備船靠岸以后，從刻記號(hào)的地方跳下去撈寶劍�？墒菗屏撕芫枚紱]結(jié)果，這是為什么呢？

　　1 、刻舟求劍的故事

　　有一個(gè)楚國(guó)人出門遠(yuǎn)行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了！”

　　這個(gè)楚國(guó)人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，然后回頭對(duì)大家說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方�！�

　　眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō)：“快下水去找劍呀！”

　　楚國(guó)人說(shuō)：“慌什么，我有記號(hào)呢。”

　　船繼續(xù)前行，又有人催他說(shuō)：“再不下去找劍，這船越走越遠(yuǎn)，當(dāng)心找不回來(lái)了。”

　　楚國(guó)人依舊自信地說(shuō)：“不用急，不用急，記號(hào)刻在那兒呢�！�

　　直至船行到岸邊停下后，這個(gè)楚國(guó)人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍�？墒�，他怎么能找得到呢。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國(guó)人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的'，而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊，船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國(guó)人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎？

　　他在岸邊船下的水中，白費(fèi)了好大一陣工夫，結(jié)果毫無(wú)所獲，還招來(lái)了眾人的譏笑。

　　2、刻舟求劍的材料

　　【注音】kè zhōu qiú jiàn

　　【出處】《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其劍自舟中墜于水；遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止；從其所契者入水求之。舟已行矣；而劍不行；求劍若此；不亦惑乎？”

　　【解釋】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。

　　【用法】連動(dòng)式；在句子中作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。一般比喻死守教條，拘泥成法，固執(zhí)不變通的人。多含貶義。

　　【近義詞】守株待兔、墨守成規(guī)、鄭人買履、表水涉澭、引嬰投江、按圖索驥

　　【反義詞】看風(fēng)使舵、見機(jī)行事、隨機(jī)應(yīng)變

　　【年代】古代

　　【例句】我們應(yīng)當(dāng)記取～的教訓(xùn)，使我們的思想適應(yīng)客觀形勢(shì)的變化。

　　3、刻舟求劍的點(diǎn)評(píng)

　　刻個(gè)記號(hào)便于打撈寶劍，原本并無(wú)錯(cuò)，可是把記號(hào)刻在了移動(dòng)的船上，那豈不等于沒有記號(hào)嗎？這個(gè)故事對(duì)那些思想僵化、墨守成規(guī)、看不到事物發(fā)展變化的人是一個(gè)絕妙的諷刺。故事告訴我們：辦事不能只憑主觀愿望，不能想當(dāng)然，要根據(jù)客觀情況的變化而靈活處理。

　　成語(yǔ)故事13

　　春秋時(shí)候，重耳逃亡來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有作為，就以國(guó)君之禮相迎，待如上賓。

　　一天，楚王設(shè)宴招待重耳，忽然問(wèn)道：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是；珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)。晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙。話雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚兩國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)�！�

　　四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。

　　公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的.軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮（pú）。楚軍見晉軍后退，以為對(duì)方害怕，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得城濮之戰(zhàn)的勝利。

　　成語(yǔ)“退避三舍”，現(xiàn)在常用來(lái)比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。

　　成語(yǔ)故事14

　　夸父逐日

　　遠(yuǎn)古時(shí)候，在北方荒野中，有座巍峨雄偉、高聳入云的高山。在山林深處，生活著一群力大無(wú)窮的巨人。

　　他們的首領(lǐng)，是幽冥之神“后土”的孫兒，“信”的兒子，名字叫做夸父。因此這群人就叫夸父族。他們身強(qiáng)力壯，高大魁梧，意志力堅(jiān)強(qiáng)，氣概非凡。而且還心地善良，勤勞勇敢，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)，逍遙自在的日子。

　　那時(shí)候大地荒涼，毒蛇猛獸橫行，人們生活凄苦。夸父為使本部落的人們能夠活下去，每天都率領(lǐng)眾人跟洪水猛獸搏斗。

　　夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇，掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾，抓在手上揮舞，引以為榮。

　　有一年的天氣非常熱，火辣辣的太陽(yáng)直射在大地上，烤死莊稼，曬焦樹木，河流干枯。人們熱得難以忍受，夸父族的人紛紛死去。

　　夸父看到這中情景很難過(guò)，他仰頭望著太陽(yáng)，告訴族人：“太陽(yáng)實(shí)在是可惡，我要追上太陽(yáng)，捉住它，讓它聽人的指揮�！弊迦寺牶蠹娂妱褡�。

　　有的人說(shuō)：“你千萬(wàn)別去呀，太陽(yáng)離我們那么遠(yuǎn)，你會(huì)累死的�！�

　　有的人說(shuō)：“太陽(yáng)那么熱，你會(huì)被烤死的�！�

　　夸父心意已決，發(fā)誓要捉住太陽(yáng)，讓它聽從人們的吩咐，為大家服務(wù)。他看著愁苦不堪的族人，說(shuō)：“為大家的幸福生活，我一定要去�！�

　　太陽(yáng)剛剛從海上升起，夸父告別族人，懷著雄心壯志，從東海邊上向著太陽(yáng)升起的方向，邁開大步追去，開始他逐日的征程。

　　太陽(yáng)在空中飛快地移動(dòng)，夸父在地上如疾風(fēng)似的，拼命地追呀追。他穿過(guò)一座座大山，跨過(guò)一條條河流，大地被他的腳步，震得“轟轟”作響，來(lái)回?fù)u擺。

　　夸父跑累的時(shí)候，就微微打個(gè)盹，將鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。餓的時(shí)候，他就摘野果充饑，有時(shí)候夸父也煮飯。他用三塊石頭架鍋，這三塊石頭，就成了三座鼎足而立的高山，有幾千米高。

　　夸父追著太陽(yáng)跑，眼看離太陽(yáng)越來(lái)越近，他的信心越來(lái)越強(qiáng)。越接近太陽(yáng)，就渴得越厲害，已經(jīng)不是捧河水就可以止渴的了。但是，他沒有害怕，并且一直鼓勵(lì)著自己，“快了，就要追上太陽(yáng)了，人們的生活就會(huì)幸福了。”

　　經(jīng)過(guò)九天九夜，在太陽(yáng)落山的`地方，夸父終于追上了它。

　　紅彤彤、熱辣辣的火球，就在夸父眼前，他的頭上，萬(wàn)道金光，沐浴在他身上。

　　夸父無(wú)比歡欣地張開雙臂，想把太陽(yáng)抱�？墒翘�(yáng)熾熱異常，夸父感到又渴又累。他就跑到黃河邊，一口氣把黃河水之水喝干；他又跑到渭河邊，把渭河水也喝光，仍不解渴；夸父又向北跑去，那里有縱橫千里的大澤，大澤里的水足夠夸父解渴。

　　但是，夸父還沒有跑到大澤，就在半路上被渴死了。

　　夸父臨死的時(shí)候，心里充滿遺憾，他還牽掛著自己的族人，于是將自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，頓時(shí)生出大片郁郁蔥蔥的桃林。

　　這片桃林終年茂盛，為往來(lái)的過(guò)客遮蔭，結(jié)出的鮮桃，為勤勞的人們解渴，讓人們能夠消除疲勞，精力充沛地踏上旅程。

　　成語(yǔ)故事15

　　忍辱負(fù)重

　　陸遜是孫權(quán)親自拔擢的新晉人才，被任命為大都督在夷陵防御劉備。當(dāng)時(shí)諸位將領(lǐng)，或是孫策時(shí)期的舊將，或是宗室貴戚，自負(fù)看不起陸遜，不聽從他的管教約束。

　　陸遜說(shuō)：“我雖然是個(gè)書生，但也接受了主上的委命。國(guó)家之所以委屈各位來(lái)聽從我的指揮，是因?yàn)檎J(rèn)為我還有一些長(zhǎng)處，能夠忍受這樣屈辱承擔(dān)重任的`緣故�！必�(zé)令諸將不可再犯。等到劉備被打敗，計(jì)謀大多出自陸遜本人，眾將這才心悅誠(chéng)服。

　　成語(yǔ)“忍辱負(fù)重”由此而來(lái)，指為了完成重任而忍受一切屈辱。

　　解衣共舞

　　據(jù)《吳書》記載，石亭之戰(zhàn)后，陸遜回鎮(zhèn)荊州。孫權(quán)對(duì)他榮寵萬(wàn)分。孫權(quán)贈(zèng)送自己的車蓋給他，又命左右覆蓋陸遜出入宮殿的大門。孫權(quán)脫下裙帽和帶金環(huán)的腰帶贈(zèng)送他，親自給陸遜戴上。贈(zèng)給陸遜繒彩、丹漆。孫權(quán)為群僚召開酒宴，喝醉時(shí)，命陸遜跳舞，并脫下所穿的白鼯子裘贈(zèng)給他，又與陸遜對(duì)舞。

　　等到陸遜回西陵，公卿一起為他送行，孫權(quán)又贈(zèng)給他彩色繒帛的御船。當(dāng)時(shí)凡是賞賜給陸遜的，都是御用珍品，沒有哪個(gè)人能與陸遜相比。

　　成語(yǔ)故事16

　　【成語(yǔ)名字】風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)

　　【漢語(yǔ)拼音】fēng yán fēng yǔ

　　【近義詞】：流言蜚語(yǔ)、無(wú)稽之談、飛短流長(zhǎng)

　　【反義詞】：義正言辭

　　【成語(yǔ)出處】

　　1、漢·焦贛《易林》：“華言風(fēng)語(yǔ)；亂相誑誤。”

　　2、楊朔《漁笛》：“宋福一有空也去幫著她推磨壓碾子，做些力氣活，這就不免要惹起一些風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)�！�

　　【成語(yǔ)解釋】沒有根據(jù)的、不懷好意的、帶有譏諷的話。另指私下議論暗中傳說(shuō)。

　　【風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)造句】總有一些人喜歡把一些沒來(lái)由的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，當(dāng)做天大的事相傳。

　　【風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的成語(yǔ)故事】

　　焦贛，梁國(guó)睢陽(yáng)（今商丘市睢陽(yáng)區(qū)）人，出身于貧民之家，但自幼發(fā)憤苦讀，涉獵廣泛，獨(dú)鐘于《易》學(xué)，并在《易》學(xué)方面有所成就，得到地方人的'稱頌。梁王得知焦贛的情況后，對(duì)其十分欣賞與寵幸，命王室“供其資用，令極易學(xué)”。焦贛學(xué)有所成后，梁王先任命其做郡吏，后來(lái)又推薦其做小黃令。

　　成語(yǔ)故事17

　　【注音】hào zhěng yǐ xiá

　　【出處】日臣之使于楚也，子重問(wèn)晉國(guó)之勇，臣對(duì)曰：‘好以眾整。’曰：‘又何如？’臣對(duì)曰：‘好以暇�！� 《左傳·成公十六年》

　　【解釋】整：嚴(yán)整；暇：不急迫。形容既嚴(yán)整，又從容。也指事情雖多，仍舊從容不迫。

　　【用法】作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)；形容既嚴(yán)整有序又從容不迫

　　【結(jié)構(gòu)】偏正式

　　【相近詞】從容不迫、鎮(zhèn)定自若

　　【相反詞】手忙腳亂、局促不安

　　【同韻詞】詰詘聱牙、眾人察察、攝官承乏、水石清華、大度豁達(dá)、樸素?zé)o華、不矜不伐、死諸葛能走生仲達(dá)、富貴榮華、質(zhì)樸無(wú)華。

　　【年代】古代

　　【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，晉厲公派欒書率軍攻打鄭國(guó)，楚武王派子反率軍去迎戰(zhàn)晉軍。楚武王的眼睛被晉軍射傷。晉軍欒鍼對(duì)楚軍子重說(shuō)晉軍打仗喜歡好整以暇，得先換使者敬酒，而不是倉(cāng)皇應(yīng)戰(zhàn)。楚軍與晉軍打了一天一夜還不見分曉。

　　【成語(yǔ)示例】在這種人心惶惶的時(shí)候，玨齋卻好整以暇，大有輕裘緩帶的`氣象，只把軍隊(duì)移駐山海關(guān)。清·曾樸《孽�；ā返诙寤�

　　【成語(yǔ)例句】

　　◎ 第三，我可以好整以暇地把＂它＂擠進(jìn)袋子的一角，再把剩下的袋子翻過(guò)來(lái)，像脫襪子似地，將大袋子變成小袋子，再把袋口對(duì)準(zhǔn)派蒂小姐的家門，請(qǐng)＂它＂自己飛進(jìn)去。

　　成語(yǔ)故事18

　　使酒罵座

　　【注音】shǐ jiǔ mà zuò

　　【成語(yǔ)故事】

　　漢灌夫?yàn)槿藙傊辈话�，好使酒。一日，與魏其侯竇嬰共赴丞相田蚡宴。夫怒蚡傲慢無(wú)禮，遂借行酒之機(jī)指臨汝侯灌賢而罵之，其意實(shí)在蚡。蚡乃劾夫罵坐不敬。事見《史記·魏其武安侯列傳》。

　　灌夫罵座:典出《史記·魏其武安侯列傳》:灌夫?yàn)槿藙傊笔咕�，不好面諛。與丞相武安侯田蚡有隙，有一年夏，丞相取燕王女為夫人，有太后詔，如列侯宗室皆往賀。酒宴上，灌夫"起行酒，至武安(即田蚡)武安膝席曰:不能滿觴，夫怒，因嘻笑曰:將軍貴人也，屬之!時(shí)武安不肯。行酒次到臨汝侯(灌賢)，臨汝侯方與程不識(shí)耳語(yǔ)，又不避席。夫無(wú)所發(fā)怒，乃罵臨汝侯曰:生平毀程不識(shí)不直一錢，今日長(zhǎng)者為壽，乃效女兒占囁耳語(yǔ)!武安謂灌夫曰:程李俱東西宮衛(wèi)尉，今眾辱程將軍，促孺獨(dú)不為李將軍地乎?灌夫曰:今日斬頭陷匈，何知程李乎!……武安乃麾騎縛(灌)夫置傳舍，召長(zhǎng)史曰:今日召宗室，有詔。劾灌夫罵坐不敬，系居室。"

　　灌夫在丞相田蚡的酒宴上使酒罵灌賢、程不識(shí)，以發(fā)泄對(duì)田蚡的不滿，后遂用"灌夫罵座(通坐)，使酒罵座"等指酗酒任性罵人，亦表示剛直不屈，不諛權(quán)勢(shì)。黃庭堅(jiān)《次韻答張沙河》:"自陳使酒嘗罵座，惜予不與朋友簪"。沈瀛《減字木蘭花·嗔》詞:"剛而使酒，罵座灌夫忘客壽。魈若予何，夫子雍容語(yǔ)不多。"

　　【出處】漢灌夫?yàn)槿藙傊辈话ⅲ檬咕�。一日，與魏其侯竇嬰共赴丞相田蚡宴。夫怒蚡傲慢無(wú)禮，遂借行酒之機(jī)指臨汝侯灌賢而罵之，其意實(shí)在蚡。蚡乃劾夫罵坐不敬。事見《史記·魏其武安侯列傳》。

　　【解釋】稱在酒宴上借酒使性、辱罵同席的`人。

　　【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于處事等

　　【相近詞】使酒罵坐、灌夫罵坐

　　【成語(yǔ)舉例】繆醉，使酒罵座，忤客�？团蛔髧W。清·蒲松齡《聊齋志異·酒狂》

　　成語(yǔ)故事19

　　【注音】jī zhuó yáng qīng

　　【出處】揚(yáng)清激濁，蕩去滓穢，義也�！妒印ぞ巍�

　　【解釋】激：沖去；濁：臟水；清：清水。沖去污水，讓清水上來(lái)。比喻清除壞的，發(fā)揚(yáng)好的。

　　【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻清除壞的

　　【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

　　【近義詞】彰善癉惡、隱惡揚(yáng)善

　　【反義詞】諱疾忌醫(yī)

　　【同韻詞】撥草瞻風(fēng)、以聾辨聲、如履薄冰、聞寵若驚、石破天驚、井中視星、積久弊生、神色不驚、素昧平生、靡靡之聲、......

　　【年代】古代

　　【成語(yǔ)故事】西晉時(shí)期司空從事中郎牽秀好說(shuō)大話，他說(shuō)如果他居于督察百官的'地位，就一定像沖除臟水浮上清水那樣除掉惡人獎(jiǎng)勵(lì)好人。他只是說(shuō)說(shuō)而已，實(shí)際上并沒有那樣去做。在“八王之亂”中，作為尚書的他見哪個(gè)王有勢(shì)力就投靠哪個(gè)

　　【成語(yǔ)示例】待制為官，盡忠報(bào)國(guó)，激濁揚(yáng)清。元·無(wú)名氏《陳州糶米》第二折

　　【其它使用】

　　◎相聲，這被侯寶林先生稱之為＂笑的藝術(shù)＂的藝術(shù)形式，利用捧、哏、逗、說(shuō)等等手法，其中精彩的片斷，風(fēng)趣的對(duì)白，熔高雅詼諧于一爐，合寓意和風(fēng)趣共一體，常常會(huì)使得＂臺(tái)上臺(tái)下呵成一氣＂，大有＂一個(gè)小丑進(jìn)城勝過(guò)十個(gè)名醫(yī)＂之妙呢！至于相聲段子中那意思是針砭時(shí)弊、革故鼎新也好；是嘲諷世事、激濁揚(yáng)清也罷；是忍俊沉吟、陶冶性情也行，其意味、意趣都是極濃的。

　　◎這些文章充滿濃郁的政治熱情，緊密地聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，切中時(shí)弊，激濁揚(yáng)清，入木三分，讀者拍案驚嘆。