春秋戰(zhàn)國(guó)歷史成語(yǔ)故事
東周分兩段，春秋和戰(zhàn)國(guó)。這段近550年的動(dòng)蕩歲月，演繹了中國(guó)歷史上的一次偉大變革：奴隸制的瓦解和封建制的確立。下面是春秋戰(zhàn)國(guó)歷史成語(yǔ)故事，歡迎參考閱讀！
春秋戰(zhàn)國(guó)歷史成語(yǔ)故事1：東施效顰
說(shuō)春秋時(shí)候，越國(guó)有個(gè)名叫西施的姑娘，她非常美麗、漂亮，一舉一動(dòng)也很動(dòng)人。他有心口疼的疾病，犯病時(shí)總是用手按住胸口，緊皺眉頭。因?yàn)槿藗兿矚g她，所以她這副病態(tài)，在人們眼里也嫵媚可愛(ài)，楚楚動(dòng)人。 西施的鄰村有個(gè)丑姑娘叫東施，總是想方設(shè)法打扮自己。有一次在路上碰到西施，見(jiàn)西施手捂胸口，緊皺眉頭，顯得異常美麗。她想難怪人們說(shuō)她漂亮，原來(lái)是做出這種樣子。如果我也做這個(gè)姿勢(shì)，肯定就變漂亮了。于是她模仿西施的病態(tài)。結(jié)果人們見(jiàn)了原來(lái)就丑的她，現(xiàn)在變成這種瘋瘋癲癲的樣子，象見(jiàn)了鬼一樣，趕緊把門(mén)關(guān)上。
春秋戰(zhàn)國(guó)歷史成語(yǔ)故事2：一言九鼎
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的軍團(tuán)團(tuán)包圍了趙國(guó)的都城邯鄲，形勢(shì)十分危急，趙國(guó)國(guó)君孝成王派平原君到楚國(guó)去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門(mén)客前去完成這項(xiàng)使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國(guó)。
平原君到了楚國(guó)后，立即與楚王談及援趙之事，談了半天也毫無(wú)結(jié)果。這時(shí)，毛遂對(duì)楚王說(shuō)：我們今天來(lái)請(qǐng)你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國(guó)雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國(guó)都也丟掉了，依我看，楚國(guó)比趙國(guó)更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀!毛遂的一席話(huà)說(shuō)得楚王口服心服，立即答應(yīng)出兵援趙。
平原君回到趙國(guó)后感慨地說(shuō)：毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。(九鼎大呂：鐘名，與鼎同為古代國(guó)家的寶器。)
成語(yǔ)一言九鼎由這個(gè)故事而來(lái)，形容一句話(huà)能起到重大作用。
春秋戰(zhàn)國(guó)歷史成語(yǔ)故事3：膾炙人口
春秋時(shí)，有父子二人，他們同是孔子的`弟子。父親曾皙喜歡吃羊棗(一種野生果子，俗名叫牛奶柿);兒子曾參是個(gè)孝子，父親死后，竟不忍心再吃羊棗。這件事情在當(dāng)時(shí)曾被儒家子弟大為傳頌。
到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子的弟子公孫丑對(duì)這件事不能理解，于是就去向老師孟子請(qǐng)教。
公孫丑問(wèn)：老師，膾炙(膾，細(xì)切的肉;炙，烤肉)和羊棗，哪一樣好吃?
孟子說(shuō)：當(dāng)然是膾炙好吃啊，這世上沒(méi)有哪一個(gè)人不愛(ài)吃膾炙的!
公孫丑又問(wèn)：既然膾炙好吃，那么曾參和他父親肯定也都愛(ài)吃，為什么曾參不戒吃膾炙，而只戒吃羊棗呢?
孟子回答說(shuō)：膾炙是大家都愛(ài)吃的(原文是：‘膾炙，所同也’);羊棗的滋味確實(shí)比不上它，但羊棗卻是曾皙特別愛(ài)吃的東西，所以曾參只戒吃羊棗。就好比對(duì)長(zhǎng)輩只忌諱叫名字，不忌諱稱(chēng)姓一樣，姓有相同的，名字卻是自己所獨(dú)有的。
孟子的一席話(huà)，使公孫丑明白了其中的道理。
膾炙人口這個(gè)成語(yǔ)就是從孟子所說(shuō)的膾炙，所同也引申出來(lái)的，原意是指人人都愛(ài)吃的美食，后來(lái)人們常用它來(lái)比喻人人贊美的事物和傳誦的詩(shī)文。
春秋戰(zhàn)國(guó)歷史成語(yǔ)故事4：三令五申
春秋時(shí)期，有一位著名的軍事家名叫孫武，他寫(xiě)出了《孫子兵法》這部重要的軍事巨著。他帶著這部著作到吳國(guó)去見(jiàn)吳王，吳王看過(guò)以后，對(duì)孫武還不完全相信，便說(shuō)：是不是可以用少量的軍來(lái)試試你的兵法?孫武說(shuō)：可以。吳王又問(wèn)：用婦女試試可以嗎?孫武也答應(yīng)了。
于是，吳王召集了一百八十名宮女，請(qǐng)孫武訓(xùn)練。孫武將這些宮女分為兩隊(duì)，用吳王寵愛(ài)的兩個(gè)妃子為隊(duì)長(zhǎng)。隊(duì)伍站好后，孫武就問(wèn)：你們知道怎樣向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)嗎?宮女們回答：知道。隨后孫武搬出殺人的刑具，即三令五申之，即三番五次地說(shuō)明要服從命令，聽(tīng)從指揮，說(shuō)完便擊鼓發(fā)出向右行的命令。宮女們從來(lái)沒(méi)有受過(guò)軍事訓(xùn)練，聽(tīng)到命令后不但沒(méi)有執(zhí)行，反而大笑起來(lái)。孫武嚴(yán)肅地說(shuō)道：解釋不明，交代不清，是將官的過(guò)錯(cuò)。于是，他又將剛才的一番話(huà)詳盡地向她們解釋了一番。然后，他再次擊鼓，發(fā)出向左行進(jìn)的命令。宮女們?nèi)匀恢皇切Χ粓?zhí)行命令。孫武便命令行刑士兵將兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)推出去斬首。
吳王忙派人前去講情�？墒�，孫武說(shuō)：將在軍中，君命有所不受。說(shuō)完就將兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)斬首了。宮女們嚴(yán)肅起來(lái)，所有動(dòng)作都能按照號(hào)令認(rèn)真去做了。
后來(lái)，人們用三令五申來(lái)表示三番五次地命令、告誡。申，申明。
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