以創(chuàng)新為主題作文(通用20篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編收集整理的以創(chuàng)新為主題作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
以創(chuàng)新為主題作文 篇1
創(chuàng)新固然重要,傳承風(fēng)俗,是更為重要的,機(jī)器的速度固然快,但人工制造所擁有的“人情味”,是機(jī)器不能比擬的。
——題記
又是一個(gè)大年夜,記憶中老家是熱熱鬧鬧,歡天喜地的,可今年冷清的味道卻在在街上彌漫,原先在大街歡唱的鑼鼓隊(duì),變成了一個(gè)個(gè)冰冷的音箱,把宋祖英激昂的“歌聲”傳遍了大街小巷。一進(jìn)門(mén),就看見(jiàn)奶奶在電視機(jī)前看莆仙戲,咦,這時(shí)不應(yīng)該在祠堂的戲臺(tái)前演出嗎?奶奶笑吟吟地說(shuō):“這年頭,誰(shuí)還去看戲,電視上都有!蔽铱戳丝措娨暽细吒璧难輪T,點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō):“嗯,是不錯(cuò)。”
姑姑、叔叔們陸陸續(xù)續(xù)地回來(lái)了,她們坐在椅子上,拆開(kāi)一包包橄欖、瓜子、蛋糕,“姑姑,以往不都是我們自己炒瓜子,做甜橄欖蒸年糕嗎?”“現(xiàn)在科技發(fā)達(dá),都用機(jī)器做了,省得我們自己做,這創(chuàng)新,多方便哪!”我嘗了一顆橄欖,甜得發(fā)膩,完全沒(méi)了橄欖的清香,我想起奶奶制作的姜橄欖,清香清香的。“創(chuàng)新”橄欖真的好嗎?
年夜飯開(kāi)始了,奶奶搬出了一堆速凍餃子,“啊,為什么,奶奶包的餃子多好,我不想吃!惫霉媒虒(dǎo)我:“看,這些餃子有蝦仁餡的,青菜香菇餡的、韭菜豬肉餡的、還有牛肉餡的......奶奶年紀(jì)也挺大了,包餃子怪累的,你就體諒一下吧,說(shuō)不定,味道不錯(cuò)呢!”奶奶又夾給我一把青菜,“喏,你最?lèi)?ài)吃的春菜,剛摘的,嘗嘗!蔽?jiàn)A起菜,翠綠的菜葉在燈光下閃著誘人的光,咬一口,呸,味同嚼蠟。我問(wèn)奶奶:“今年菜怎么這么難吃。”“不會(huì)吧,剛從大棚里摘的,這幾天,一群人剛建起了疏菜基地,菜放在里面,不怕凍,也不怕蟲(chóng)咬,不挺好的嘛。”奶奶說(shuō)。
我放下筷子,看著碗里的餃子和菜,為什么創(chuàng)新后的東西,會(huì)失去一種讓人溫暖的人情味呢?
創(chuàng)新很重要,可是,在創(chuàng)新的同時(shí),就應(yīng)拋下傳統(tǒng),去追尋所謂的“美味”?傳承是創(chuàng)新的土壤,創(chuàng)新是傳承的動(dòng)力,傳承是一種指導(dǎo),一種啟蒙。就像我們?cè)谏顚W(xué)習(xí)中,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)自身的特點(diǎn),選擇正確的發(fā)展方向,在傳承中我們變得理智,并把創(chuàng)新做為指南針,不斷地探索。這樣,把傳承與創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái),才能讓自己不斷地進(jìn)步、發(fā)展。
以創(chuàng)新為主題作文 篇2
創(chuàng)新的人生,可悲的靈魂
在我們的人生道路上,遇到過(guò)很多人很多事,有的讓我們啼笑皆非;有的讓我們感動(dòng)流淚……這些都把我們的人生道路處處點(diǎn)綴。一段段的回憶,我們或許早已忘卻,可有的卻又讓我們無(wú)法釋?xiě)选?/p>
那年春天,我回去了,回到了腦海中的那個(gè)樂(lè)園。
小時(shí)候,我常和表姐在那里玩,彩蝶飛舞,嬌嫩欲滴的鮮花,緩緩的小河,那個(gè)童話(huà)般的樂(lè)園。她常常穿著白色的連衣裙漫步在花叢里,清風(fēng)曼舞,長(zhǎng)發(fā)在空中飛揚(yáng)。就像一幅美麗的油彩畫(huà),清新自然。
后來(lái),表姐考不上大學(xué),便離鄉(xiāng)別井去打工了……
我來(lái)到了,可它卻遠(yuǎn)去了。這里的一切都變了,留下的只是高樓大廈。這是多么的可笑的事,更可悲的就連她也變了。
一輛奔馳,飛奔在道路上?删谷煌T诹宋业纳砬。從車(chē)上下來(lái)了一位姐姐。是她,我驚嘆道。
那棕色的卷發(fā),濃厚的妝,俗氣的香水,昂貴的大衣。我一點(diǎn)兒也看不見(jiàn)一個(gè)淳樸女孩的影子了。而是一個(gè)自傲自大,不可一世的貴族夫人。
讓我無(wú)法言語(yǔ)的事,不過(guò)于她身后的40多歲的男人了,挺著一個(gè)大肚子,臉上布滿(mǎn)了皺紋,禿了一半的頭,站在表姐身邊一高一低的對(duì)比,讓人不堪入目。卻被告知此人便是他的丈夫……
樂(lè)園沒(méi)有了,天使不見(jiàn)了。留下的只是無(wú)盡的唏噓。
創(chuàng)新的人生,可悲的靈魂。
以創(chuàng)新為主題作文 篇3
要勇于創(chuàng)新
在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上,有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形,讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí),各抒己見(jiàn)。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問(wèn)是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng)新,答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào);沒(méi)有創(chuàng)新,世界就不會(huì)豐富多彩;沒(méi)有創(chuàng)新,社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn),人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒(méi)有創(chuàng)新,社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“美是生活,美是創(chuàng)新!边@一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要保證,是社會(huì)發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興,國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍,不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新,改革要?jiǎng)?chuàng)新,科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。
我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐,走向新世紀(jì)。
以創(chuàng)新為主題作文 篇4
青蛙蹲在井底,它看到的永遠(yuǎn)是一成不變的那一片藍(lán)天,烏鴉投石溢水,它得到的永遠(yuǎn)是不停投石的勞累。如果青蛙跳出井底,它將看到更廣闊的世界,如果烏鴉用一根吸管,它將立刻喝到瓶?jī)?nèi)的水,一次蹦跳,一根吸管,就能改變它們的生活。
小時(shí)候,我喜歡玩一種游戲,就是在一個(gè)四方的盒子里,把紙團(tuán)沿著一條直線(xiàn)吹過(guò)盒子的四周,這是一個(gè)很無(wú)聊的卻也很困難的游戲,紙團(tuán)比較輕,如果從盒子的一邊吹向另一邊,吹的力度大了就會(huì)偏離邊線(xiàn),吹的力度小了,他就紋絲不動(dòng),因此,要想讓紙團(tuán)從盒子的一角滾向另一角是非常困難的。
那時(shí)候玩性比較大,也很有耐心,不厭其煩地一遍遍吹著,有時(shí)因?yàn)榧垐F(tuán)照正確路線(xiàn)滾動(dòng)了一點(diǎn)點(diǎn),便能高興的蹦起來(lái),但始終無(wú)法掌控力度的大小,紙團(tuán)如果想滾遍四周幾乎是不可能的。那天父親走到我的身邊,看到了我一遍遍不停的吹著卻無(wú)法成功,父親問(wèn)我:“你有沒(méi)有想過(guò)換一種思維方式?換一種方法讓紙團(tuán)可以沿著四周走?”我大惑不解,這時(shí)父親從口袋里拿出了兩塊磁鐵,把其中的一塊包在紙團(tuán)里,然后放進(jìn)盒子的一角,另一塊磁鐵放在盒子底部與磁鐵相對(duì)應(yīng)的部位,手順著盒子的邊角輕輕滑動(dòng)底部的磁鐵,然后盒子里的紙團(tuán)也跟著從盒子的一邊滾向另一邊,我興奮的忘乎所以的玩起來(lái),后來(lái)想想,如果我一直按照原來(lái)的套路用嘴吹紙團(tuán),可能永遠(yuǎn)不會(huì)成功,但兩塊磁鐵便輕松的解決了這個(gè)問(wèn)題,換一種方式,換一種思維,很多難題便迎刃而解了。
在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的21世紀(jì),如果你仍按舊套路出牌,那么終有一天你將會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,學(xué)會(huì)換一種思維方式,就像烏鴉口渴用一根吸管就能喝到水,而不是投石等待水溢出來(lái)。
換一種思維方式,你將收獲更多,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,敢于突發(fā)奇想,敢于嘗試,你將收獲更多,敢于不按套路出牌,你將收獲更多,那么,學(xué)會(huì)創(chuàng)新吧!以翱翔的姿態(tài),以創(chuàng)新的思維,去找尋屬于你的那一片藍(lán)天!
以創(chuàng)新為主題作文 篇5
習(xí)慣是枷鎖,束縛我們千年,禁錮我們思想,而創(chuàng)新,則是解開(kāi)沉重枷鎖的唯一鑰匙。
————題記
你相信一截細(xì)細(xì)的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎?當(dāng)小象無(wú)法掙脫時(shí),便習(xí)慣了不掙扎,直到長(zhǎng)成了大象,可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí),也不掙扎。
可見(jiàn),習(xí)慣真的很可怕,但如果你能跳出習(xí)慣的圈圈,方可見(jiàn)另一番天地。
設(shè)問(wèn)1、地球真的天圓地方嗎?
大概有幾千年之久吧,人們忠貞不渝的認(rèn)為地球天圓地方,為什么呢?因?yàn)樽约涸趦?nèi)部所看到的極小一部分是這么回事,因?yàn)樽约簨寢屖沁@么說(shuō)的,因?yàn)樽约褐車(chē)娜硕际沁@么覺(jué)得的。
終于,站在海邊的人們,先看到歸航船的桅桿,后看到船體;月食發(fā)生時(shí),月面上出現(xiàn)陰暗的弧形界線(xiàn);“欲窮千里目,更上一層樓”讓人們開(kāi)始驚奇,于是有了麥哲倫航行的歷史佳話(huà),麥哲倫有行動(dòng)證實(shí)了地球是球體之說(shuō)。
這正是因?yàn)辂溦軅悞昝摿肆?xí)慣,用行動(dòng)去驗(yàn)證了自己的猜想,才推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展,歷史的進(jìn)程。
設(shè)問(wèn)2、地球真的是宇宙中心嗎?
自古希臘天文家托勒密提出“地心說(shuō)”后,教會(huì)一直視其為權(quán)威,用他的學(xué)術(shù)來(lái)控制人民,經(jīng)過(guò)幾百年的歲月,多數(shù)人的思想真的就被麻痹了。但有一個(gè)人沒(méi)有——他就是哥白尼,他根據(jù)自己多年的觀察和研究,提出了“日心說(shuō)”。雖然在現(xiàn)在看來(lái),“日心說(shuō)”是不完全正確的,但他否定了教會(huì)的權(quán)威,鼓勵(lì)人們?nèi)ヌ剿髯匀滑F(xiàn)象,這便是突破習(xí)慣思維的一種表現(xiàn),是一種創(chuàng)新。
于是,在他的號(hào)召下,涌現(xiàn)了布魯諾等一大批敢于創(chuàng)新的人才。誕生了近代科學(xué),使自然界不再神秘莫測(cè),人們逐漸觸摸到自然界跳動(dòng)的脈搏。
打破常規(guī),你可以用六根火柴拼出四個(gè)三角形,打破常規(guī),你可以“一個(gè)巴掌拍得響”,打破常規(guī),你定可開(kāi)辟另一番天地!
愿你不被習(xí)慣束縛,向世界提出更多的疑問(wèn)吧,在解決問(wèn)題的同時(shí),你將收到一份特殊的禮物——?jiǎng)?chuàng)新。
以創(chuàng)新為主題作文 篇6
創(chuàng)新思維是思維活動(dòng)的最高形式,是最活躍、最生動(dòng)、最富有生命力的。陶行知說(shuō):“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人!眲(chuàng)造力是沒(méi)法教學(xué)的,但創(chuàng)造力是可以喚醒和激發(fā)的。創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)必須借助一定的載體及渠道加以實(shí)施,而課堂便是培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的“主渠道”,寓創(chuàng)新素質(zhì)于課堂教學(xué)中,要善于激發(fā)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的情感,讓學(xué)生親歷探索的過(guò)程,體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新的樂(lè)趣。
如果說(shuō)上列這段話(huà)是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中由教師主觀指令,主宰課堂,使學(xué)生沒(méi)有自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間;使學(xué)生缺乏再學(xué)習(xí)的能力和鮮明個(gè)性的展現(xiàn)機(jī)會(huì);使學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力而言的,無(wú)人有異議。但我們須警惕事情一旦超過(guò)了限度,那就有違我們的初衷了。
首先讓我們進(jìn)入課堂中,去看看我們教師是怎樣引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)新的吧。我曾多次從有關(guān)教學(xué)雜志上讀到如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維的教學(xué)論文,其中不乏以教學(xué)《狼和小羊》一課為例,這也許已成為了“經(jīng)典”了吧。其中介紹到:讓學(xué)生思考狼向小羊撲過(guò)去之后結(jié)果怎樣了?因?yàn)檎n文寫(xiě)到此就打住了。雖然文中沒(méi)有直接挑明,但亦可以看出,作者的意圖很明顯:狼把小羊吃掉了。然而,因?yàn)楫吘箾](méi)有直接寫(xiě)出結(jié)果,出現(xiàn)了空白,給學(xué)生留下了想象的空間。因此,當(dāng)教師提出填補(bǔ)空白,學(xué)生立刻積極“創(chuàng)新”:有的說(shuō),恰巧獵人來(lái)了,開(kāi)了一槍?zhuān)菙烂挥械恼f(shuō),狼惡狠狠地?fù)溥^(guò)來(lái),小羊一閃,狼冷不防,一頭碰在小羊身后的一塊大石頭上,一命歸西;有的說(shuō),小羊巧妙周旋,把狼引進(jìn)了陷阱里;還有的說(shuō),狼用力過(guò)猛,撲到小羊身后的河里淹死了等等。
這樣的回答顯然脫離了故事本身所寄寓的涵義。雖然小學(xué)生們個(gè)個(gè)充滿(mǎn)善意的“創(chuàng)新”,教師給予了充分的肯定,認(rèn)為這不僅賦予了故事發(fā)展的多樣性,并豐富了故事的內(nèi)涵。然而這背離了作者的創(chuàng)作本意。對(duì)類(lèi)似這樣的“創(chuàng)新思維”的鼓勵(lì),我們經(jīng)?梢砸(jiàn)到。
在教學(xué)《司馬光》一課時(shí),老師這么問(wèn):如果司馬光不去砸缸,你還能想出什么好辦法能救出落水兒童嗎?于是,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下積極討論,不一會(huì),還真的想出了不少辦法。有的說(shuō),可以找一根長(zhǎng)竹竿把落水兒童拉出來(lái);有的說(shuō),可以叫住在場(chǎng)的小朋友,一齊推倒水缸;還有的說(shuō),可以?huà)伣o落水兒童一個(gè)救生圈;更有學(xué)生提出,可以迅速調(diào)一駕直升飛機(jī)把落水兒童吊起來(lái)——類(lèi)似的說(shuō)法還有很多。而同樣在教《曹沖稱(chēng)象》時(shí)教師則要求學(xué)生想出與曹沖不同的稱(chēng)法;教《烏鴉喝水》,那就要學(xué)生想出新點(diǎn)子,讓烏鴉盡快喝到瓶子里的水。教師對(duì)學(xué)生的回答往往大家贊賞:你說(shuō)得真好!你真聰明!你的辦法真是巧妙!你的想象真是豐富!此類(lèi)種種,在教學(xué)中頻頻出現(xiàn),這好象成為了一種流行,一種趨勢(shì)。于是有的老師采用“拿來(lái)主義”,就在課堂上讓學(xué)生這么去創(chuàng)新,孩子們天真的“奇思妙想”也常能博得一些掌聲,學(xué)生看似個(gè)個(gè)積極思考,發(fā)言踴躍,課堂也很熱鬧,但課后再去想想,卻發(fā)現(xiàn)并未取得意料中的效果,學(xué)生有時(shí)連課文都讀得嗑嗑巴巴,還有些字詞仍不解其意。
姑且不論這些問(wèn)題的質(zhì)量,就其訓(xùn)練創(chuàng)新思維的方法而言,單一而乏味,何來(lái)創(chuàng)新之意?細(xì)細(xì)想來(lái),反思我們的課堂教學(xué),這真的能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維嗎?其實(shí)不然,這種流于形式的做法其實(shí)是不可取的。
就拿上文提到的“司馬光砸缸”為例吧。文中,解決問(wèn)題的關(guān)鍵是怎么讓掉入水中的兒童得救。歸納來(lái)說(shuō),救人的方法不外乎“使人離開(kāi)水”和“使水離開(kāi)人”兩種!笆谷穗x開(kāi)水”是我們常規(guī)思維方式所采取的方法。而文中司馬光所用的“破缸”放水救人的方法已經(jīng)是一種跳出常規(guī)的思維方式了,已經(jīng)是極大的創(chuàng)新了。如果再要求學(xué)生“創(chuàng)新”,學(xué)生要不就是模仿司馬光的做法,如提出喊住小伙伴一起放水,且不說(shuō)能否推得動(dòng)那口大水缸,即使這種方法有可行性,也只不過(guò)是變“砸”為“推”罷了,兩者在思維方式上根本沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別,沒(méi)有新意可言;要么是重又回到常規(guī)舊路上去了,例如“竹竿拉出水”“救生圈救人”這些想法僅僅是在形式上玩玩花樣,并不見(jiàn)得比原文的辦法更高明。課堂看起來(lái)很熱鬧,而實(shí)際上卻是“換湯不換藥”,同樣是毫無(wú)新意,也無(wú)價(jià)值可言。教師在引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新的時(shí)候,的確是想致力于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的意識(shí)、創(chuàng)新的精神,但切不可使學(xué)生以為創(chuàng)新就是簡(jiǎn)單的“標(biāo)新立異”,尤其是如此輕率地肯定學(xué)生,讓學(xué)生盲目地滿(mǎn)足停留在創(chuàng)新的淺層次上,實(shí)際上對(duì)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維反而是無(wú)益的!
反思一下,這和許多不良現(xiàn)象一樣,都是形式主義的結(jié)果。這種“創(chuàng)新”,只怕與真正的“創(chuàng)新”目標(biāo)南轅北轍。我們不能用一種傾向掩蓋或取代另一種傾向,重蹈“一哄而起”“一哄而散”的覆轍。其實(shí)對(duì)于一個(gè)真正的教育者來(lái)說(shuō),面對(duì)“創(chuàng)新”,潛心學(xué)習(xí),廣泛吸納他人的先進(jìn)理念,同時(shí)不斷去實(shí)踐、探究、反思和提高,而不會(huì)人云亦云地機(jī)械照搬他人的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)實(shí)踐中,我們必須依據(jù)教學(xué)目標(biāo),從學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平出發(fā),依據(jù)教材,從教材中尋找訓(xùn)練點(diǎn),以讀為本,設(shè)計(jì)有利于學(xué)生發(fā)散性思維的開(kāi)放型課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生靈活性、多向性、發(fā)散性、創(chuàng)造性的思維。
以創(chuàng)新為主題作文 篇7
中國(guó)人,怕是最崇尚古代文化了。對(duì)悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問(wèn)題。清朝書(shū)法家翁方綱與劉墉,一個(gè)對(duì)古人書(shū)法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長(zhǎng),自成一體。翁問(wèn)劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格,才會(huì)有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似,固然值得稱(chēng)道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣,書(shū)法才會(huì)發(fā)展,才有前途。事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的。
因此,世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格,沒(méi)有因刻意求似而成的大作。
梵高,正因他狂放不羈的用色與汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫(huà)的功底,才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫(huà)的道路,而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂(lè)學(xué)府的老教授們面對(duì)電聲樂(lè)器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫與肖邦用新樂(lè)器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)與基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽(tīng)說(shuō),有偽造名畫(huà)的畫(huà)師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)危妓囈苍撌墙腥藝@服的了。但他們不是大師,因?yàn),那作品是“人家的”。?chuàng)新的重要性,也可見(jiàn)一斑了。
藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì)各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?
萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,歷史車(chē)輪不斷向前,正是因?yàn)橛辛宋张c舍棄,才有了新事物。
工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類(lèi)已可以遨游太空,而無(wú)數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類(lèi)社會(huì)不斷向前。我們不能沒(méi)有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績(jī)。君不見(jiàn)“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在與發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開(kāi)思路,敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書(shū)本與公式,只會(huì)變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界。
以創(chuàng)新為主題作文 篇8
有這樣一個(gè)故事:以前有個(gè)洋人在中國(guó)做西服,中國(guó)裁縫按照西服樣子在幾天后便把新西服做好了。西洋人一看,中國(guó)裁縫仿照得惟妙惟肖。但翻到后面一看,西洋人看到了一個(gè)補(bǔ)丁,他奇怪地人:“為什么要這樣做?”裁縫說(shuō):“這完全是按照你的樣式去做的呀!”西洋人頓時(shí)傻了。
這是個(gè)發(fā)人省思的故事:一個(gè)有著高超技藝的裁縫,因不懂得變通,而破壞了一件完美的作品。這是件多么可惜的事!然而,他現(xiàn)在的循規(guī)蹈矩,可能只是破,可能只是破壞意見(jiàn)完美的作品,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看,一位技藝高超的裁縫就這樣被埋沒(méi)了。而這一切的一切都只是因?yàn)樗狈?chuàng)新精神。
有這樣一句話(huà):“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。”這可以說(shuō)是中國(guó)近代發(fā)展的寫(xiě)照。
想想,原本位居世界強(qiáng)國(guó)之列的清政府在實(shí)行了“閉關(guān)鎖國(guó)”的政策之后,中國(guó)就與世隔絕,過(guò)著自給自足的生活,導(dǎo)致最后跟不上世界工業(yè)革命的發(fā)展腳步,遭到世界列強(qiáng)的侵略,瓜分中國(guó)。然而,新中國(guó)成立后,在鄧小平同志提出“改革開(kāi)放”的新政策后,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是蒸蒸日上。經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建成,港澳收復(fù)所實(shí)施的“一國(guó)兩制”還有北京申奧成功等各項(xiàng)傲人的成績(jī),無(wú)一不在向世人展示著中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,而這一切都得歸功于中國(guó)改革走了“創(chuàng)新”這條道路。
其實(shí),在學(xué)習(xí)上也是需要?jiǎng)?chuàng)新精神的,人們常在思考問(wèn)題時(shí),因受到某些思維定勢(shì)的影響,導(dǎo)致自己的思維被束縛住了。這都得歸罪于他們不懂得創(chuàng)新。他們用固定的思維模式去思考問(wèn)題,而不獨(dú)辟蹊徑,從而限制了思想的創(chuàng)新。事實(shí)證明,人們的思想都被束縛在已知的事物上,只有懂得用不同的方式去做事,才能得到意想不到的結(jié)果。這就是創(chuàng)新。
其實(shí),不管是治國(guó),學(xué)習(xí),做每一件事都是要有創(chuàng)新意識(shí)的。在現(xiàn)今科技,經(jīng)濟(jì)同樣發(fā)達(dá)的世界競(jìng)爭(zhēng)潮流中,那種不求創(chuàng)新的產(chǎn)業(yè),是勢(shì)必被擠出這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)潮流的。
所以說(shuō),不管在哪一方面,只有懂得創(chuàng)新的人才會(huì)獲得成功!
以創(chuàng)新為主題作文 篇9
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力!鄙铍x不開(kāi)創(chuàng)新,只要敢于創(chuàng)新,一個(gè)普普通通的事物就會(huì)披上金燦燦的外衣,發(fā)揮出全部的潛質(zhì),得到質(zhì)的升華。相反的,若只是一味的墨守成規(guī)不去創(chuàng)新,終究會(huì)被時(shí)代所淘汰。
大豆是大家再熟悉不過(guò)的食物了,它不但價(jià)格低廉而且蛋白質(zhì)含量極豐富,但它的境遇一度十分尷尬,因?yàn)橹笫斓拇蠖共粌H口感不佳還不易消化。后來(lái)人們的大膽創(chuàng)新使豆腐誕生了,它柔軟又極易消化,它的誕生改變了大豆的命運(yùn)。經(jīng)過(guò)人們不斷創(chuàng)新,豆腐做成了各式各樣的美味佳肴,得到了大家的一致認(rèn)可。從此,豆腐日益頻繁的出現(xiàn)在了餐桌上。
卓別林說(shuō)過(guò)“對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō),如果能夠打破常規(guī),完全自由進(jìn)行創(chuàng)作,其成績(jī)往往是驚人的!敝芙軅愂且晃粯(biāo)志性的人物。曾是一位在普通不過(guò)的他,憑借獨(dú)特的說(shuō)唱形式和與眾不同的歌曲收廣大青少年的熱愛(ài),成為了一位炙手可熱的金牌藝人。他不拘于普通的唱法,敢于創(chuàng)新,獨(dú)創(chuàng)一格,成為一代超級(jí)偶像引領(lǐng)著青春的風(fēng)尚,不走尋常路正是他的個(gè)性人生。
“鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永流傳!边@是一句廣告詞,美國(guó)芝加哥公司推出一種特殊的紀(jì)念品——“骨灰鉆石”他們研究出一種可以將骨灰做成鉆石的技術(shù),人們可以把合成的鉆石帶在身上,與已故的親人長(zhǎng)相廝守,現(xiàn)在訂購(gòu)鉆石的人數(shù)不勝數(shù),使公司與其他競(jìng)爭(zhēng)者相比名列前茅。在已有的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新,做到更好,就一定會(huì)觸碰成功的墻。
創(chuàng)新不是天馬行空,而是在一定的知識(shí)基礎(chǔ)上不斷開(kāi)發(fā)出的成果,生活處處離不開(kāi)創(chuàng)新,只有不斷的創(chuàng)新,跟著社會(huì)進(jìn)步的腳步,才能更好的取得成功。反之,不去創(chuàng)新,一味的守舊,其結(jié)果只會(huì)被社會(huì)所淘汰。
勝家公司是美國(guó)的一家大型跨國(guó)公司,它生產(chǎn)的“勝家”縫紉機(jī)是風(fēng)靡世界的名牌產(chǎn)品。1940年,世界上每三部縫紉機(jī)中,有兩部是勝家的。然而到了1986年,勝家公司不得不沉痛的宣布倒閉了。原來(lái)他們一直生產(chǎn)當(dāng)時(shí)成功的產(chǎn)品,不去創(chuàng)新不去改變,直到1985年,他們還在生產(chǎn)19世紀(jì)的產(chǎn)品,其他競(jìng)爭(zhēng)者紛紛開(kāi)發(fā)出新型的產(chǎn)品。勝家公司由于不隨時(shí)代潮流不去創(chuàng)新而被擠出市場(chǎng)。
在這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)里,如果沒(méi)有創(chuàng)新,大豆還會(huì)面臨尷尬的境遇;如果沒(méi)有創(chuàng)新,周杰倫不會(huì)走進(jìn)我們的視野,說(shuō)唱形式不知要多久才會(huì)流行;如果沒(méi)有創(chuàng)新,就不會(huì)有骨灰鉆石的問(wèn)世;如果沒(méi)有創(chuàng)新,社會(huì)將倒退,將不會(huì)發(fā)展,我們的世界將會(huì)暗淡無(wú)光沒(méi)有光彩。正如康有為所說(shuō)“開(kāi)創(chuàng)則更定百度,盡滌舊習(xí)而氣象維新;收成則安靜無(wú)為,故縱睉廢而百事隳壞”。
在這個(gè)生活離不開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代,只有不斷創(chuàng)新,與時(shí)代同步,才能在社會(huì)大潮中披荊斬棘,創(chuàng)新會(huì)帶來(lái)意想不到的效果,但不去創(chuàng)新墨守成規(guī)終會(huì)被時(shí)代所淘汰。徐悲鴻也贊成這個(gè)道理:“道在日新,藝亦須日新;新者生機(jī)也,不新則死。”
以創(chuàng)新為主題作文 篇10
我的生活就像一場(chǎng)不斷競(jìng)爭(zhēng)不斷超越的游戲,比如體育競(jìng)技賽跑,沒(méi)有永遠(yuǎn)第一,運(yùn)動(dòng)員在一次次比賽里不斷的刷新記錄,還有好多其他的比賽如游泳,跳水,自行車(chē)。總之,只有不斷競(jìng)爭(zhēng)不斷創(chuàng)新才能打破記錄,創(chuàng)造新的紀(jì)錄。
在一次游泳賽事,孫楊比賽失敗只獲得了第四名,可他在第二次比賽上吸取教訓(xùn),調(diào)整新的方案,能讓自己更有效的達(dá)到最好,使自己在這個(gè)游泳比賽中獲得了冠軍。我就開(kāi)始想自己,我能在在什么地方創(chuàng)新呢?我可以在學(xué)習(xí)上創(chuàng)新,可以吸取別人學(xué)習(xí)方法的優(yōu)點(diǎn),按照我自己的學(xué)習(xí)制定一個(gè)新的學(xué)習(xí)方法,我就能超越其他同學(xué),作出更好的學(xué)習(xí)成績(jī)。我也可以在美術(shù),體育。創(chuàng)新。
記得我上美術(shù)課的時(shí)候,老師讓我們畫(huà)大白,讓我們自己想象,按照老師的要求我們畫(huà)上大白,然后我就想可不可以在大白的旁邊加強(qiáng)小貓?jiān)诓莸厣贤媲,于是我就?huà)出來(lái)了,老師看到說(shuō)我畫(huà)的很好,能加上自己與眾不同的東西,這就是創(chuàng)新,我在不斷的創(chuàng)新我自己,我要不斷的超越以前的我,變成越來(lái)越優(yōu)秀的我。
以創(chuàng)新為主題作文 篇11
李可染說(shuō)過(guò):“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也是亞軍。”
俗話(huà)說(shuō):“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人,是天才;第二個(gè)套用比喻的人是庸才;第三個(gè)是蠢才。”創(chuàng)新是巍巍大廈的橋梁,沒(méi)有它,就只是一堆散亂的瓦磚;創(chuàng)新是滔滔大江的河床,沒(méi)有它,就只有一片泛濫的波浪;創(chuàng)新是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī),沒(méi)有它,就只剩下癱瘓的巨架。
齊白石本來(lái)是個(gè)木匠,從小就喜歡畫(huà)畫(huà),最后靠著自學(xué),成為畫(huà)家,獲得世界和平獎(jiǎng)。但是,面對(duì)已經(jīng)獲得的成功,他還是不滿(mǎn)足,而是不斷吸取歷代名畫(huà)家的長(zhǎng)處,改變自己畫(huà)的風(fēng)格。他60歲之后的畫(huà),與60歲之前的不一樣;70歲之后,他的畫(huà)風(fēng)又變了一次;80歲之后,他的畫(huà)風(fēng)再次改變。齊白石老人在成功后依然馬不停蹄,所以他晚年的作品比早期的更為成熟,也形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。
他認(rèn)為畫(huà)家要我行我道,我有我法。就是說(shuō),在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí),不能直接照抄,而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用,不斷發(fā)展,才能賦予藝術(shù)鮮活的生命力。
其實(shí)還有很多,比如魯班無(wú)意間觀察小草,發(fā)明了鋸子。所以,從現(xiàn)在開(kāi)始要勇于創(chuàng)新,因?yàn)橹挥袆?chuàng)新,才會(huì)成功。
科技給人類(lèi)帶來(lái)的沖擊實(shí)在是太大了,科技所涉及到的方方面面實(shí)在是太廣了,那么今天我僅就時(shí)下最時(shí)髦的一個(gè)話(huà)題——?jiǎng)?chuàng)新,來(lái)談?wù)勎覍?duì)科技走進(jìn)生活的感受。朋友,你還記得人類(lèi)歷史上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)嗎?那可是美國(guó)的賓西法尼亞大學(xué)創(chuàng)造的人類(lèi)一大奇跡。】墒撬臋C(jī)身太笨重,有好幾間房子那么大,而且內(nèi)存少、速度慢,于是聰明的人類(lèi)對(duì)其創(chuàng)新改造,于是電腦便一代比一代好,一代比一代強(qiáng),直到今天,筆記本電腦應(yīng)運(yùn)而生。目前,最具有創(chuàng)新代表性的則要數(shù)移動(dòng)式奔4處理器,它的機(jī)身更薄、更輕,就像一個(gè)手提式的公文包,上班族隨時(shí)隨地的工作,無(wú)論是在戶(hù)外還是在戶(hù)內(nèi),都毫無(wú)差別;這大大地提高了工作效率。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)中國(guó)計(jì)算機(jī)科學(xué)研究所所長(zhǎng)李國(guó)杰院士電腦的發(fā)展趨勢(shì),李院士說(shuō):“電腦的發(fā)展趨勢(shì)是,你就不知道你家里有多少電腦,并且用起來(lái)很方便,讓你忘記電腦的存在!彪娔X的發(fā)展,經(jīng)歷了一個(gè)不斷創(chuàng)新,不斷改造的過(guò)程。人類(lèi)得益于科技,科技得益于創(chuàng)新。其實(shí)人類(lèi)得益于創(chuàng)新又豈止在電腦一方面。
以創(chuàng)新為主題作文 篇12
"我是楚國(guó)的瘋子,他唱了一首瘋狂的歌來(lái)反駁孔子."這就是太白創(chuàng)新的心態(tài)不是被舊習(xí)俗束縛,而是被舊知識(shí)束縛。“兩句三年,一曲兩淚!边@是一個(gè)艱苦的創(chuàng)新過(guò)程――要想打破刻板印象,就要有新的成就,要想優(yōu)于別人,就要比別人強(qiáng)十倍!吧裣擅麧M(mǎn)天下,意為公死,卻還活著!”這是辯證的辛棄疾對(duì)朱一生追求創(chuàng)新的推崇.無(wú)論這些創(chuàng)新的結(jié)果是否成功,享受創(chuàng)新的過(guò)程都很重要。
商鞅變法的轟轟烈烈讓秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái),但商鞅最終被腰斬,他應(yīng)該無(wú)怨無(wú)悔,至少他享受了創(chuàng)新的過(guò)程。
愛(ài)迪生一生發(fā)明的成功可能是建立在成千上萬(wàn)次實(shí)驗(yàn)失敗的基礎(chǔ)上的。成千上萬(wàn)次的失敗讓一個(gè)人的信心降到冰點(diǎn),但他沒(méi)有,因?yàn)槌汕先f(wàn)次的失敗讓他享受創(chuàng)新的過(guò)程。
只要你選擇了一個(gè)正確的角度,在任何時(shí)候,在任何創(chuàng)新過(guò)程中,都會(huì)有一種喜悅和興奮讓你擁有。
創(chuàng)新是一個(gè)過(guò)程。
在創(chuàng)新的過(guò)程中,有轟轟烈烈的偉大,有樸實(shí)無(wú)華的平庸,有毫不猶豫的執(zhí)著,有悲壯的跌宕起伏.所以,我想用我的青春熱血為自己鑄造一個(gè)崇高的目標(biāo),不懈的去改變,去創(chuàng)新,去探索。在創(chuàng)新中,獲得力量;在創(chuàng)新中,享受過(guò)程;在創(chuàng)新中品味多彩人生,一路求變,一路品味。
認(rèn)為馬應(yīng)該經(jīng)常出去跑。也許創(chuàng)新的想法會(huì)為其他人打開(kāi)另一扇窗。不管結(jié)果如何,享受創(chuàng)新的過(guò)程就夠了。
以創(chuàng)新為主題作文 篇13
牛頓留心一個(gè)蘋(píng)果,發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力;富蘭克林做了個(gè)實(shí)驗(yàn),使得”高斯號(hào)”死里逃生;列文虎克磨放大鏡,發(fā)明了顯微鏡;瓦特關(guān)注壺蓋,發(fā)明了蒸汽機(jī)……這些人都是因?yàn)榧?xì)心留意身邊的事物,并能繼續(xù)專(zhuān)研,才發(fā)明了這么多對(duì)人們有用的發(fā)明。
發(fā)明、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造都是先有志向才完成的。比如李時(shí)珍編著《本草綱目》,是因?yàn)橹八o一個(gè)病人看病,發(fā)現(xiàn)那個(gè)病人之前請(qǐng)的醫(yī)生藥方有誤,把虎掌當(dāng)成了樓藍(lán)子。他曾經(jīng)想起《日華本草》上說(shuō),虎掌又名樓藍(lán)子。他一想,當(dāng)時(shí)的很多醫(yī)書(shū)也有錯(cuò)誤,于是他立志編著《本草綱目》。
蔡倫發(fā)明造紙術(shù),是因?yàn)樗X(jué)得漢和帝每天都要處理小山一般的奏章,很不方便。他又想起秦始皇每天批閱的奏章重達(dá)一擔(dān),也就是五十斤左右,他還覺(jué)得,絲帛雖然也可以作為書(shū)寫(xiě)材料,但是量少價(jià)高,無(wú)法推廣。這就激發(fā)了他要發(fā)明紙的決心。
政策也要隨著時(shí)代的發(fā)展而改變。王莽恢復(fù)古代的制度,最終導(dǎo)致新朝隨王莽而生,隨王莽而亡。改革都是越來(lái)越新,越來(lái)越好,哪有越來(lái)越窩囊,越來(lái)越古老的哪?桑弘羊關(guān)注鹽鐵,使得國(guó)庫(kù)迅速變得充盈,拯救了經(jīng)濟(jì)上的一大危機(jī)。
只要留心觀察周?chē)氖挛,就?huì)有所發(fā)現(xiàn)。
關(guān)于創(chuàng)新
在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會(huì)成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會(huì)更易成功。
創(chuàng)新,并不是所謂的閉門(mén)造車(chē),不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富。可當(dāng)別人問(wèn)及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí),他說(shuō):“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟。”雖然這只是一時(shí)謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來(lái),如果沒(méi)有伽利略夜觀星空,如果沒(méi)有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運(yùn)行的三大定律,似乎要大費(fèi)周折了。
可見(jiàn),繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
談創(chuàng)新
一片帶刺的葉子劃破了他的手,意外的是魯班的鋸誕生了;一個(gè)簡(jiǎn)單的蝴蝶玩具,將萊特兄弟二人帶向了那未知的天空;整天玩紙牌,令人詫異的事門(mén)捷列夫的元素周期表與大家見(jiàn)面了……。這一個(gè)個(gè)奇思妙想到底來(lái)源是什么力量,我想那一定是創(chuàng)新。
1920年,年近花甲的齊白石先生在聽(tīng)了陳師的另辟蹊徑的建議后,閉門(mén)謝客,苦苦專(zhuān)研琢磨,刻意求新,經(jīng)過(guò)十年的艱苦探索,他終于走出一條突破自我,超越前人的藝術(shù)新路,此時(shí)的齊白石,擺脫了民間藝術(shù)粗糙繁瑣的成分,融合了文人畫(huà)簡(jiǎn)雋永的筆墨,并創(chuàng)造性地以鐫刻和金石之筆入畫(huà),終于形成了自己形神兼具和剛勁清新的藝術(shù)風(fēng)格,達(dá)到了一個(gè)更高的全新的藝術(shù)境界。
卓別林說(shuō)過(guò):“對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家,如果能夠打破常規(guī),其成績(jī)往往是驚人的!奔妓嚤揪途康凝R白石勇于創(chuàng)新,那么他的成績(jī)也是我們所能看到的。
美國(guó)歷經(jīng)百年的自由女神銅像翻新后,現(xiàn)場(chǎng)存有200噸廢料,難以置信,一個(gè)叫斯塔克的人,自告奮勇,主動(dòng)承包清理,他將廢料分類(lèi)整理,把廢銅改鑄成紀(jì)念塔,廢鉛改鑄成紀(jì)念幣,水泥碎塊整理成小石碑裝在玲瓏剔透的小盒子里,讓大家選購(gòu),結(jié)果,本來(lái)無(wú)人問(wèn)津難以處理的一堆垃圾,在他的手里化腐朽為神奇,身價(jià)百倍,正是由于斯塔克不拘于傳統(tǒng)方法,標(biāo)新立異的思維方式,由此獲得大利。
事實(shí)證明,不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿(mǎn)青春活力,否則可能變得僵化,無(wú)所作為。
對(duì)于牛頓來(lái)說(shuō),晚年的他不懂得創(chuàng)新,年輕時(shí)因一個(gè)蘋(píng)果發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力,以后的每一步,一步一個(gè)腳印取得成就,但在晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō),花費(fèi)十年的時(shí)間“潛心”研究上帝的存在,不思進(jìn)取,在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)地浪費(fèi)時(shí)間,將自己的創(chuàng)新精神丟進(jìn)大海,最后賠上自己的老年時(shí)光,毫無(wú)所得。
創(chuàng)新,是一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家所必需的精神,有了創(chuàng)新精神,你就可以與列文虎克在顯微鏡下觀察生物;有了創(chuàng)新精神,你就可以與哥白尼遨游浩瀚銀河;有了創(chuàng)新精神,你就可以與愛(ài)迪生在實(shí)驗(yàn)室里奇思妙想;有了創(chuàng)新精神,你就可以與瓦特漫游蒸汽時(shí)代……
以創(chuàng)新為主題作文 篇14
今天下午,我們十分榮幸的迎來(lái)了《課堂內(nèi)外》雜志的.主編——檸檬姐姐。這場(chǎng)講座,就是讓來(lái)檸檬姐姐來(lái)告訴我們?cè)趺礃觿?chuàng)新作文,創(chuàng)新思維。檸檬姐姐一開(kāi)口,可真是使我大吃一驚,因?yàn)樗目邶X伶俐,說(shuō)話(huà)時(shí)幾乎沒(méi)有停頓,這讓我十分的佩服。
檸檬姐姐今天給我們講的關(guān)于是創(chuàng)新作文,創(chuàng)新思維,告訴我們她自己為什么推薦的書(shū)大多數(shù)是外國(guó)書(shū)了,因?yàn)槲覀冎袊?guó)大多數(shù)人寫(xiě)作文都有“病”,導(dǎo)致千篇一律。假如讓我們來(lái)寫(xiě)作文,關(guān)于想象的,男生們總會(huì)寫(xiě)太空,寫(xiě)太空的神秘與無(wú)窮,寫(xiě)自己飛向太空。讓我們寫(xiě)母愛(ài),同學(xué)們每個(gè)人都寫(xiě)的大同小異,都會(huì)寫(xiě)自己生病,檸檬姐姐說(shuō):“有的同學(xué)甚至更夸張‘在一個(gè)雷雨交加的夜晚,我突然發(fā)了高燒,媽媽不顧大雨送我去醫(yī)院……”。讓我們來(lái)寫(xiě)寫(xiě)春天,大家總是寫(xiě)綠色,不會(huì)去想其他的顏色,比如黃色。
講完了大家寫(xiě)作文的“病”之后,檸檬姐姐給我們講了寫(xiě)作文最主要的三句話(huà):真實(shí)的體驗(yàn)(細(xì)節(jié));靈動(dòng)的感悟(角度);新鮮的表達(dá)(個(gè)性)。
最后,檸檬姐姐還告訴了我們幾個(gè)寫(xiě)作文的小秘訣,比如四字作文——有聲有色。通過(guò)這場(chǎng)講座,使我知道了應(yīng)該有聲有色的寫(xiě)好作文,不要被格式化了,否則,寫(xiě)出來(lái)得作文將會(huì)與大家大同小異!
以創(chuàng)新為主題作文 篇15
創(chuàng)新能改變世界,有心才能創(chuàng)新,用心才能讓世界更精彩。
有心是仔細(xì)觀察生活并能從中發(fā)現(xiàn)什么,從而得到感悟,而不是每天碌碌無(wú)為的度過(guò)和錯(cuò)過(guò)。創(chuàng)新是挑戰(zhàn)自己生理,心理的極限,有良好的身體素質(zhì),心理素質(zhì),能耐得住寂寞的人最終才能看到創(chuàng)新的曙光。
道爾頓是個(gè)有心的人。因?yàn)橛行,追根究底,用心研究。于是,他最先發(fā)現(xiàn)了“色盲”,引起了醫(yī)學(xué)界的轟動(dòng)。同一個(gè)時(shí)期的康熙正好就是個(gè)色盲,他也意識(shí)到了自己的眼睛有問(wèn)題,但礙于自己是個(gè)皇帝,最終也沒(méi)有說(shuō)出。這也許是個(gè)遺憾,由于他的無(wú)心,錯(cuò)過(guò)了它。
魏格納也是個(gè)有心的人。躺在病床上的他沒(méi)有虛度光陰,無(wú)意中他發(fā)現(xiàn)地圖中幾個(gè)大陸的輪廓圖是幾乎吻合的。帶著疑惑的他開(kāi)始了探秘之旅。正因?yàn)橛羞@份細(xì)心和好奇心,他提出了大陸漂移說(shuō),并被人們很快認(rèn)可,成了大板塊學(xué)說(shuō)中的權(quán)威。
創(chuàng)新并不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的名詞,他的背后隱藏了太多太多的努力。成功的花兒,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。
謝皮羅是個(gè)有心的人。放洗澡水,大家都見(jiàn)過(guò),但謝皮羅發(fā)現(xiàn)了真理。每次放洗澡水時(shí)都會(huì)形成漩渦,并有一定的方向。經(jīng)過(guò)不停地思索,他考慮到這與地球自轉(zhuǎn)有關(guān),并作出了合理的解釋。這件很普通的事,大家都注意到,但為什么只有謝皮羅發(fā)現(xiàn)了?因?yàn)樗昧诵,付出了努力?/p>
創(chuàng)新其實(shí)也是件很簡(jiǎn)單的事。對(duì)周?chē)氖挛锊灰J(rèn)為都是理所當(dāng)然,更多的是要有那份心,才能發(fā)現(xiàn)生活中有許多不同,要用心去創(chuàng)造奇跡。
牛頓是個(gè)有心人。在被熟透了的蘋(píng)果打中頭時(shí),他很疑惑,為什么蘋(píng)果不往上飛呢?于是在眾多猜測(cè)后,他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。安藤百福是個(gè)有心人。僅半個(gè)世紀(jì),方便面就成了人們生活中不可或缺的食品。喬利是個(gè)有心人,從煤油弄臟了衣服,發(fā)明了干洗劑······
與其臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)。從今天開(kāi)始做個(gè)有心人,用創(chuàng)新來(lái)改變世界,你的生活必將更精彩。
創(chuàng)新,創(chuàng)造新意,創(chuàng)造獨(dú)一無(wú)二的精彩。
以創(chuàng)新為主題作文 篇16
創(chuàng)新,是科技的進(jìn)步。
因?yàn)閯?chuàng)新,我們可以到很多地方,看不同的風(fēng)景。從前,古人們沒(méi)有飛機(jī)和火車(chē),只有馬車(chē),所以他們只能待在一個(gè)地方或去很近的地方,古人們要想去很遠(yuǎn)的地方,就要一路上邊走邊休息,非常慢。但是飛機(jī)和火車(chē)出現(xiàn)后,就快了許多。如果人們一直不創(chuàng)新的話(huà),現(xiàn)在,我們還看不到那些奇異的風(fēng)景,也只能呆在一個(gè)地方也學(xué)習(xí)不到當(dāng)?shù)氐闹R(shí),更不知道全球有多少種動(dòng)物,也不知道有多少種海洋生物,也不知道深海里有沒(méi)有生物等等。
同時(shí),也有很多要?jiǎng)?chuàng)新的東西,比如說(shuō)可以移動(dòng)的加油站,只要一伸手給錢(qián)就可以做出飯的'自動(dòng)餐廳等等。這些智能的東西只要人們不斷創(chuàng)新,這些東西就一定會(huì)發(fā)明出來(lái)的。
那些新東西非常方便。以前人們買(mǎi)馬拉車(chē),需要養(yǎng)馬,買(mǎi)草給馬吃,F(xiàn)在,人們都坐汽車(chē)了,辦了駕照領(lǐng)了車(chē)牌之后只要給車(chē)加了油就可以了。再比如燈,以前人們用的是油燈、蠟燭,用了之后還不是太明亮,還有點(diǎn)危險(xiǎn)。但是有了電燈之后,就明亮了,安全多了。
人們還做了可以知道明天、后天、大后天的天氣的東西。那些東西可以讓我們知道未來(lái)幾天的天氣。天氣預(yù)報(bào)可以讓我們不會(huì)再走在路上突然下起雨,被淋到路上。古代,人們預(yù)測(cè)天氣不準(zhǔn),有時(shí)候,等天氣預(yù)測(cè)出了,那天早就過(guò)了,F(xiàn)在,預(yù)測(cè)天氣仍不太準(zhǔn)。但是,總有一天,天氣的預(yù)測(cè)一定會(huì)百分之百準(zhǔn)的。
創(chuàng)新,是多么重要的呀!
以創(chuàng)新為主題作文 篇17
美國(guó)的金門(mén)大橋以建筑奇?zhèn)、氣?shì)恢弘而著稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋,除外觀外,其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋,但知名度遠(yuǎn)遜于金門(mén)大橋。原因何在?有人意味深長(zhǎng)地說(shuō):“這就是第一和第二的區(qū)別。”區(qū)別是什么呢?金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期思考醞釀才設(shè)計(jì)建成,具有獨(dú)特風(fēng)格,是創(chuàng)新的橋;而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版,是模仿的橋。它們的造型相似,內(nèi)涵卻大有區(qū)別,因?yàn)槟7聝H是停留在淺層次的思維活動(dòng),而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動(dòng),所以它更高級(jí)、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮,需要冒風(fēng)險(xiǎn)。而模仿徘徊于別人的老路,無(wú)風(fēng)險(xiǎn)更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千,少時(shí)臨摹前清著名畫(huà)家石濤的作品,能以假亂真,但他并不滿(mǎn)足于這些,毅然放棄模仿別人的作品,以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng)了自己的山水畫(huà)法,震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤“贗品”,沒(méi)有勇氣自己探索,那世上就多了一位平庸的畫(huà)家,少了一位彪炳畫(huà)史的巨匠。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。巴爾扎克說(shuō)過(guò):第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才,第二個(gè)則是庸才,第三個(gè)便是蠢材。的確,創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué),因?yàn)樗?jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng),由量變到質(zhì)變的飛躍,是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造,如果把創(chuàng)新比做撰寫(xiě)一篇文章的話(huà),模仿也只是將其化為鉛字,再印出幾篇來(lái)而已。
但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng),人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感,找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō):“學(xué)我者生,似我者死!边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過(guò)程!八啤北闶菨M(mǎn)足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計(jì)者“學(xué)”而不“似”,想必世上又能多了一種奇觀吧。
當(dāng)前改革開(kāi)放,新事物不斷涌現(xiàn),我們需要模仿,但更需要?jiǎng)?chuàng)新,我們應(yīng)放下包袱,開(kāi)動(dòng)機(jī)器,以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神,修建一座真正有中國(guó)特色的通往美好未來(lái)的大橋!
以創(chuàng)新為主題作文 篇18
居里夫人曾說(shuō)過(guò):人類(lèi)需要夢(mèng)想者,這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展,應(yīng)而不能注意自身的物質(zhì)利益。是的,人是需要夢(mèng)想的。心存希望,幸福就會(huì)降臨你;心存夢(mèng)想,機(jī)遇就會(huì)籠罩你。
領(lǐng)導(dǎo)人曾提出重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念:中國(guó)夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。生活在21世紀(jì)的我們身肩復(fù)興中華的重任,中國(guó)夢(mèng),需要我們來(lái)實(shí)現(xiàn)。
曾提出過(guò)改革創(chuàng)新,是中國(guó)煥然一新,中國(guó)經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上,讓中國(guó)發(fā)展的越來(lái)越好。袁隆平是雜交水稻之父,他以創(chuàng)新的思維利用新培育的技術(shù)解決了我泱泱大國(guó)十幾億人口的吃飯問(wèn)題。
中國(guó)夢(mèng)需要?jiǎng)?chuàng)新,以創(chuàng)新的思維來(lái)構(gòu)造夢(mèng)想藍(lán)圖,實(shí)現(xiàn)宏偉夢(mèng)想。要想讓文明古國(guó)富強(qiáng)昌盛,創(chuàng)新就顯得尤為重要。時(shí)代在變遷,社會(huì)在進(jìn)步,具有創(chuàng)新的發(fā)明總會(huì)讓人眼前一亮,同時(shí)也給我們的生活帶來(lái)更多便捷,變得多姿多彩。
當(dāng)代的一些發(fā)明就很好的結(jié)合了創(chuàng)新,例如3D打印機(jī),它可以按照數(shù)字藍(lán)圖。通過(guò)把塑料或其他材料層層疊在一起制作出實(shí)體物品,是生活充滿(mǎn)情趣,更加便利。
在撒哈拉以南的非洲地區(qū),多達(dá)30%的5歲以下兒童存在失明危險(xiǎn),原因包括一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí):他們所攝入的可保護(hù)視力的維生素A不夠多。于是澳大利亞遺傳生物學(xué)家詹姆斯.戴爾和他的團(tuán)隊(duì)開(kāi)始培育一種富含維生素A的“超級(jí)香蕉”,培育成功后將解決大部分健康問(wèn)題。
所以創(chuàng)新在中國(guó)夢(mèng)中必不可少,發(fā)明出新型武器可以保家衛(wèi)國(guó),創(chuàng)造出新的東西可以有利于生活。
夢(mèng)想是船的風(fēng)帆,創(chuàng)新則是航行的動(dòng)力。讓我們?cè)趯W(xué)校中不斷創(chuàng)新,相信的偉大中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn),我們的祖國(guó)明天會(huì)更好。
以創(chuàng)新為主題作文 篇19
我們?cè)谧鋈魏问虑,在方面上總?huì)有兩種選擇:一是墨守成規(guī),沿著前人的路走下去;二是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn),走創(chuàng)新之路。
在加速建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天,我們更需要的是創(chuàng)新,而不是因循守舊,墨守成規(guī),只有我們?cè)诂F(xiàn)有的基礎(chǔ)上,運(yùn)用我們的知識(shí),沒(méi)取他人的經(jīng)驗(yàn),不怕失敗,從指導(dǎo)思想到各項(xiàng)具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,才能以最快的速度實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
如果不是遠(yuǎn)古人類(lèi)敢于創(chuàng)新,去改變他們的生活環(huán)境,也許我們現(xiàn)在生活的還是古器時(shí)代。也就是說(shuō),如果沒(méi)有他們的創(chuàng)新,就不可能有現(xiàn)在的我們,也不可能有我們現(xiàn)在的生活條件。
沒(méi)有創(chuàng)新,哪來(lái)電燈?如果不是愛(ài)迪生不希望在蠟燭下工做,不希望沿著前人為我們創(chuàng)新的條件下走完一生;如果不是愛(ài)迪生沒(méi)取前人的經(jīng)驗(yàn),不怕多次失敗,敢于創(chuàng)新,我們現(xiàn)在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周?chē)囊磺,看清楚夜晚的世界呢?/p>
沒(méi)有創(chuàng)新,哪來(lái)時(shí)代一代換一代?哪來(lái)科技一天比一天發(fā)達(dá)?在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天,提倡創(chuàng)新更具有時(shí)代意義。當(dāng)今,新技術(shù)革命的浪潮已卷席全球,帶來(lái)了各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展,如果我們現(xiàn)在只守在前人這分基礎(chǔ)上不思探索,不思發(fā)展,就必將被時(shí)代拋棄,我們的現(xiàn)代化建設(shè)就不可能順利進(jìn)行。
我們作為新時(shí)代的年輕人更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念,敢于去追求創(chuàng)新這一時(shí)代的流行色,要以“創(chuàng)新者”的姿勢(shì)立足于世界。
創(chuàng)新精神,使科學(xué)家碩果累累,使平凡勞動(dòng)產(chǎn)生偉大業(yè)績(jī),使時(shí)代一代更一代?傊,創(chuàng)新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng)新之路才能使我們的事業(yè),我們的社會(huì)更快地發(fā)展。
以創(chuàng)新為主題作文 篇20
創(chuàng)新意味著成功
恩格斯說(shuō):“人類(lèi)的歷史就是創(chuàng)造的歷史!眲(chuàng)新是歷史的動(dòng)力,是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)的核心和標(biāo)志。
重慶將“鴛鴦火鍋”譽(yù)為中國(guó)最簡(jiǎn)單的創(chuàng)意和最賺錢(qián)的革命。有一次,幾個(gè)重慶人設(shè)宴招待北京客人。新鮮的毛肚讓人拉肚子,辛辣的“紅湯”卻讓客人難以忍受。主人在招待客人之前要用清水把做好的菜洗干凈,客人們?nèi)滩蛔∫獓L嘗“紅湯”里的美味。然后,突然觸動(dòng)了店主廖昌光的靈感。為什么不在火鍋里調(diào)出兩種湯?他在火鍋中間加了一個(gè)弧形隔斷,給了一個(gè)很美的名字——“鴛鴦火鍋”。他的小名讓他的酒店出名,一年賺100萬(wàn),現(xiàn)在他的餐飲集團(tuán)總資產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到16億。
創(chuàng)新不等于發(fā)明。創(chuàng)新是生產(chǎn)要素的重組。任何變化都可能包括微小的技術(shù)進(jìn)步或重大突破。日本的科研并不領(lǐng)先,但他們用現(xiàn)有技術(shù)開(kāi)發(fā)的卡式錄音機(jī)、隨身聽(tīng)、家用相機(jī)、傻瓜相機(jī),在全球熱銷(xiāo),這是創(chuàng)新的回歸。
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