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創(chuàng)新與發(fā)展的作文

時(shí)間:2022-03-04 11:54:36 創(chuàng)新 我要投稿

創(chuàng)新與發(fā)展的作文(精選13篇)

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編精心整理的創(chuàng)新與發(fā)展的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

創(chuàng)新與發(fā)展的作文(精選13篇)

  創(chuàng)新與發(fā)展的作文 篇1

  悉尼的一位老藝術(shù)家,年過八旬卻仍在家制作玻璃制品。他甚至嘗試制作出了各種各樣的玻璃藝術(shù)品。這位藝術(shù)家沒有因?yàn)槟隁q已高而放棄藝術(shù)上的再創(chuàng)新,而是仍舊不服老,堅(jiān)持創(chuàng)新。這種創(chuàng)新精神不正是我們所提倡的嗎?一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,以致于一個(gè)家庭,一個(gè)人,所需要的都是在傳統(tǒng)上創(chuàng)新,在舊思想上創(chuàng)新,在藝術(shù)上等許多方面創(chuàng)新。只有創(chuàng)新,才能發(fā)展。

  學(xué)習(xí)進(jìn)步,需要思維創(chuàng)新。論語(yǔ)中有句話是這么說的:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!币簿褪钦f,想要獲取更多的知識(shí),一味的生搬硬套是不行的,在學(xué)習(xí)過程中只有勤學(xué)善思,才能有更大的進(jìn)步。又比如我國(guó)著名的畫家齊白石,他善于學(xué)習(xí)別人的畫法,并從中獲得收益,把所學(xué)到的畫技應(yīng)用到自己的畫作中,從而創(chuàng)造出自己獨(dú)特的畫風(fēng)。為此,他說了一句話:“學(xué)我者生,似我者死!焙髞(lái),他在后期的畫作中所體現(xiàn)出來(lái)的精神,比年輕時(shí)更為飽滿。

  社會(huì)進(jìn)步,需要科技創(chuàng)新。從古至今,中國(guó)人創(chuàng)造了許多有利于人類發(fā)展的發(fā)明。比如我國(guó)最出名的四大發(fā)明:火藥,指南針,造紙術(shù),印刷術(shù)。這些為我們的生活帶來(lái)了許多的便利。而一種技術(shù),被創(chuàng)造出來(lái)之后?梢哉f,它的基礎(chǔ)已被前人打下,而后人所需要做的,便是把這種技術(shù),架成一座美麗的建筑。為它添加更多的創(chuàng)意,完善它的功能,使這種技術(shù)走向成熟,為社會(huì)謀方便,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。

  國(guó)家進(jìn)步,需要法律創(chuàng)新。法律是一國(guó)之本,沒有法律預(yù)示著,國(guó)家難以長(zhǎng)治久安,而一個(gè)國(guó)家僅僅制定一部法律是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,想要真正使一個(gè)國(guó)家繁榮富強(qiáng),還需要使法律細(xì)致化,并且需要法律的嚴(yán)格落實(shí)。不僅如此,一部法律的頒布更是需要不斷的修改和完善。各種保障與福利完善并且加以改進(jìn),改善人民生活水平,為人民謀求更多的好處、利益,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),民族振興。

  創(chuàng)新,是近幾年的一個(gè)熱門話題。不僅僅是因?yàn)楦鲊?guó)之間的激烈競(jìng)爭(zhēng),更是因?yàn)槿藗円庾R(shí)到了——?jiǎng)?chuàng)新是國(guó)家進(jìn)步發(fā)展的關(guān)鍵。之前的中國(guó)為什么會(huì)是各國(guó)眼中的一塊肥肉,正是因?yàn)閯?chuàng)新被以前的人們忽略,一味保守,安于現(xiàn)狀,才會(huì)使我國(guó)差點(diǎn)被各國(guó)分食殆盡。今天,我們把創(chuàng)新放在首要位置,定會(huì)使我們國(guó)家繁榮富強(qiáng)。

  創(chuàng)新與發(fā)展的作文 篇2

  現(xiàn)今,我們硯山天氣炎熱,二氧化碳整天彌漫在我們身旁。環(huán)境越來(lái)越惡劣,干旱威脅著我們。我們硯山人一定要好好保護(hù)我們今天的硯山。為了讓明天的硯山能更加美好!遠(yuǎn)離二氧化碳,走進(jìn)低碳生活。

  世博園內(nèi),“環(huán)!边@個(gè)概念幾乎全在世博園內(nèi)展現(xiàn)出來(lái)。不用白熾燈泡,用LED節(jié)能燈,二氧化碳排放的量就比白熾燈泡的二氧化碳排放的量就少幾倍,科技使我們走進(jìn)了低碳生活?纯船F(xiàn)在的硯山,汽車?guó)Q笛聲把原來(lái)寧?kù)o的街道變的亂糟糟,還有汽車尾氣!

  二氧化碳又緊接著走進(jìn)我們的生活了?萍贾圃斓慕煌üぞ呤刮覀兊纳钜沧兊煤茉愀。就像前邊的例子。科技到底對(duì)我們有益還是有害科技對(duì)我們有益也有害,要使科技對(duì)我們有益,而沒有害。就只有讓科技創(chuàng)新,要怎么來(lái)創(chuàng)新比如說:轎車可以不燒油,用電來(lái)使我們的汽車來(lái)發(fā)動(dòng)。還有可以騎自行車,既環(huán)保又鍛煉了身體。電腦可以使它不產(chǎn)生輻射,輻射對(duì)我們身體傷害非常大,特別是對(duì)眼睛。

  光對(duì)我們的傷害也很大,不管是什么燈,都會(huì)排放二氧化碳。只有LED燈排放的二氧化碳少一些。晚上睡覺時(shí)。人們已經(jīng)非常勞累。那時(shí),人又吸收了燈排出的二氧化碳。危險(xiǎn)靠我們更近了。

  還要多植樹,好讓它們幫我們吸收有害物質(zhì),如有:二氧化碳、輻射、二氧化硫等。但是今天,為什么我們發(fā)現(xiàn)我們身邊的植物越來(lái)越少了那是因?yàn)橛行┤税l(fā)現(xiàn)某一個(gè)投資項(xiàng)目而把樹木砍去做家具。錢到手了,危險(xiǎn)也離我們更近了,錢能買回永久的健康嗎。

  “走進(jìn)低碳生活,讓科技創(chuàng)新!”讓我們立下這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志,保護(hù)我們明天美好的硯山!

  創(chuàng)新與發(fā)展的作文 篇3

  創(chuàng)新精神是世界進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林。有了創(chuàng)新精神,就有了前進(jìn)的希望。剛剛離我們遠(yuǎn)去的杰出科學(xué)家、中國(guó)“兩彈一星”工程奠基人錢學(xué)森爺爺在臨終前最后一次談話中強(qiáng)調(diào)指出,我國(guó)科技人才的教育需以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為第一要?jiǎng)?wù)。

  創(chuàng)新精神不僅是科技人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力,也是每一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。那么,如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神呢?

  首先,對(duì)周圍的一切事物都要充滿好奇心。牛頓少年時(shí)期就有很強(qiáng)的好奇心,他常常在夜晚仰望天上的星星和月亮。星星和月亮為什么掛在天上?星星和月亮都在天空運(yùn)轉(zhuǎn)著,它們?yōu)槭裁床幌嘧材兀窟@些疑問激發(fā)著他的探索欲望。后來(lái),經(jīng)過專心研究,終于發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。能提出問題,說明在思考問題。在學(xué)習(xí)過程中,自己如果提不出問題,那才是最大的問題。好奇心是包含著強(qiáng)烈的求知欲和追根究底的探索精神,誰(shuí)想在茫茫學(xué)海獲取成功,就必須有強(qiáng)烈的好奇心。正像愛因斯坦說的那樣:“我沒有特別的天賦,只有強(qiáng)烈的好奇心!

  其次,對(duì)所學(xué)習(xí)或研究的事物要有追求創(chuàng)新的欲望!盀槿诵云У⒓丫洌Z(yǔ)不驚人死不休!痹(shī)圣杜甫在詩(shī)歌創(chuàng)作中不一味擬古,而是孜孜以求語(yǔ)出驚人的絕句,才成就了杜甫沉郁頓挫的絕妙好辭。如果沒有強(qiáng)烈的追求創(chuàng)新欲望,那么無(wú)論怎樣謙虛和好學(xué),最終都是模仿或抄襲,只能在前人劃定的圈子里周旋。要?jiǎng)?chuàng)新,我們就要堅(jiān)持不懈地努力,勇敢面對(duì)困難,以非凡的魄力開辟出前人未曾走過的路。

  最后,要努力提高科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)修養(yǎng),堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。創(chuàng)新并非漫無(wú)邊際的胡思亂想,沒有科學(xué)文化知識(shí)做后盾,創(chuàng)意難以結(jié)成碩果。創(chuàng)新精神也只有符合社會(huì)道德取向,才能被人們認(rèn)可、接受。

  少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。巍巍耀華園,82載春秋始終走在“繼承——發(fā)展——?jiǎng)?chuàng)新”之路上,為國(guó)家和民族培養(yǎng)了無(wú)數(shù)繼往開來(lái)、勇于創(chuàng)新的人才!耙A杯“科技節(jié)已經(jīng)拉開帷幕,它為我們培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力提供了舞臺(tái)。就讓我們放飛智慧,施展才華,積極參與,從一個(gè)個(gè)小發(fā)明、小制作中培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)新能力!最后預(yù)祝同學(xué)們?cè)诳萍脊?jié)中取得佳績(jī)!

  創(chuàng)新與發(fā)展的作文 篇4

  中國(guó),是一個(gè)有著五千年文明史的國(guó)度,是著名的四大文明古國(guó)之一,這個(gè)經(jīng)久不衰的國(guó)度在五千年文明史中有著燦爛輝煌的一面,它孕育了中華兒女上下五千年的文明史,它不僅是我們的母親,更是中華圖騰中一條舞動(dòng)的龍。它是中華文明史的璀璨明珠。

  中華傳統(tǒng)文化是在五千年文明史中沉淀下來(lái)的,縱觀世界,中國(guó)在世界上有著必不可缺的作用。古老的絲綢之路開創(chuàng)了中國(guó)與世界各地的聯(lián)系,而絲綢之路上一顆閃閃發(fā)光的明星——敦煌莫高窟。它記錄著絲綢之路的過往塵事。而對(duì)于是否對(duì)傳統(tǒng)的敦煌莫石窟加入新的元素這一問題,我認(rèn)為這應(yīng)從發(fā)展的角度看待它,我們不能因循守舊,既要傳承中華傳統(tǒng)文化,也要從創(chuàng)新之中謀求發(fā)展。

  現(xiàn)代社會(huì),現(xiàn)代世界,是一個(gè)開放的、包容的、具有一定價(jià)值體系的組合體。它需要有著創(chuàng)新、有著發(fā)展眼光的人來(lái)組裝。我贊成對(duì)傳統(tǒng)文化的石窟加入新元素,但不全都是,它更需要以傳統(tǒng)的中華文化來(lái)作基石,這樣,石窟藝術(shù)才能更加完美。

  魯迅先生曾在《拿來(lái)主義》一文中提及到“送去主義”與“拿來(lái)主義”,他說道我們必須自己去拿來(lái),而不是被別人送來(lái)。同樣,對(duì)于石窟藝術(shù)的創(chuàng)新,我們不能走極端主義,從創(chuàng)新中求發(fā)展才是正確的方向。只有從創(chuàng)新中謀求發(fā)展,這樣石窟藝術(shù)才會(huì)更吸引人,這就需要我們采取正確的方法,堅(jiān)持“棄其糟粕,取其精華”。

  從創(chuàng)新中求發(fā)展是我們每個(gè)中華兒女都做的事情。中國(guó)近代史是恥辱的',從閉關(guān)鎖國(guó)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng),從各種不平等條約到日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng),這一幕幕慘痛的例子警醒我們不能閉關(guān)自守,我們要“走出去,引進(jìn)來(lái)”,去創(chuàng)新,去將中華傳統(tǒng)文化傳播至世界各地。石窟藝術(shù)是中華文化世界里必不可少的一部分,它不僅需要我們?nèi)ケWo(hù),它更需要我們從創(chuàng)新中謀求石窟藝術(shù)的發(fā)展。

  自古以來(lái),寧愿做被動(dòng)者的人,一無(wú)所成。而那些主動(dòng)去探索,去奮斗拼搏的人卻終將成功,石窟藝術(shù)亦是如此。

  創(chuàng)新與發(fā)展的作文 篇5

  馬爾滕曾經(jīng)說過:水不流動(dòng),必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使使當(dāng)事者不常留意改進(jìn),改良,努力著創(chuàng)新,最終是準(zhǔn)會(huì)落伍,失敗的。所以說創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。

  歷史就像一輛時(shí)空之車,它從古駛到今,并將繼續(xù)向前方行進(jìn),創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車輪。因?yàn)閯?chuàng)新,歷史才不斷地發(fā)展;厥淄ィ谵r(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡,皇帝炎帝發(fā)明農(nóng)耕器具,到后朝代中使用水車,到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用,這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)新,這個(gè)創(chuàng)新,使中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)可以養(yǎng)育著世界上1/5的人口,再想想,政治上無(wú)論是北孝文帝通過改革創(chuàng)新使國(guó)家興旺,還是唐太宗的“貞觀之治”;再想想,數(shù)學(xué)上無(wú)論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué),還是祖沖之將“π”算到小數(shù)點(diǎn)后9位;再想想,科技上無(wú)論是我們國(guó)人為驕傲的四大發(fā)明,還是虎克發(fā)明了顯微鏡;再想想教育上無(wú)論是孔子的因材施教,還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法。這些,不管在哪一行,無(wú)不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量,揭示著,創(chuàng)新推動(dòng)者整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

  有的朋友說:‘那都是偉人所做的大事,跟我沒有關(guān)心呀!悄憔湾e(cuò)啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時(shí)有灰塵,于是發(fā)明了一個(gè)新種新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時(shí)鉛筆容易壞,于是發(fā)明了自動(dòng)鉛筆。這些例子無(wú)不都證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。

  不僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新能力,而且整個(gè)國(guó)家也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橹挥袆?chuàng)進(jìn)才可以發(fā)展,只有發(fā)展,才可以屹立世界民族之巔。

  我們不妨回頭看看,當(dāng)年清政府的閉關(guān)鎖國(guó),缺乏創(chuàng)新使中國(guó)被其它國(guó)家蹂躪,使國(guó)家落后,也正是共產(chǎn)黨的改革開放的創(chuàng)新意識(shí),讓中國(guó)重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),方正集團(tuán)的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù),神舟七號(hào)的發(fā)射成功,龍蕊1號(hào)CPU的研制成功,還有袁隆平的雜交水稻等等,這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國(guó)快速發(fā)展,在不久的將來(lái),中國(guó)定會(huì)位于世界民族之首,而這個(gè)成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。

  創(chuàng)新就是這樣與發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,讓我們?nèi)W(xué)會(huì)創(chuàng)新,為了自己的前進(jìn),為了國(guó)家的前進(jìn),為了世界的前進(jìn)!

  創(chuàng)新與發(fā)展的作文 篇6

  “顏值”“創(chuàng)客”“主要看氣質(zhì)”都是近來(lái)出現(xiàn)的流行詞,而如果要在三者當(dāng)中選一個(gè)的話,那么,我會(huì)更青睞在實(shí)踐中和生活中注重自主創(chuàng)新的“創(chuàng)客”。

  不可否認(rèn),“顏值爆表”是多數(shù)人所追求的。一張有顏值的臉,可以傾城,可以傾國(guó)。同樣,“氣質(zhì)上佳”也是非常完美,是注重內(nèi)在者渴望登上的那個(gè)巔峰。

  但是,我還是更看重“自主創(chuàng)新”,因?yàn)樗芙o一個(gè)時(shí)代帶來(lái)不一樣的色彩!皠(chuàng)客”們通過自己的努力,憑借自己在生活與實(shí)踐中的創(chuàng)造,讓新事物不斷展現(xiàn)在人們的眼前。創(chuàng)客即使沒有很高的顏值,卻能創(chuàng)新出美的事物,讓它驚艷四座;雖然沒有出塵的氣質(zhì),但是那一件件出自創(chuàng)客之手的事物都飽含著他們那種追求新事物,追求進(jìn)步,追求發(fā)展的精神,令人欽佩。

  如果說,追求“顏值”如同追求那皎潔輝煌的明月,追求“氣質(zhì)上佳”是追求那不畏浮云、廣闊無(wú)邊的藍(lán)天。那么,“創(chuàng)客”所追求的正是那輪冉冉升起的紅日,給一個(gè)黑夜的時(shí)代畫上句號(hào),象征著希望,帶來(lái)了光明。在這些創(chuàng)客身上,我們可以看到中國(guó)古代勞動(dòng)人民身上的精神和意志,可以看到巧匠魯班的身影,可以發(fā)現(xiàn)蔡倫的靈魂。他們就像北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)那般,給新時(shí)代的高樓添磚加瓦,為新時(shí)代的畫卷涂上新的色彩。

  所謂的“顏值”只不過是一副美貌,一張絕世容顏的臉,只能閃耀于它所存在的那個(gè)時(shí)代。夏朝因喜妹而亡,商朝因妲己而亡,周朝因褒姒而亡,吳王夫差因西施而被滅。但即使再嬌美容顏,又如何能抵擋戰(zhàn)車的車輪、時(shí)間的車輪?而注重“氣質(zhì)”者,往往修煉在內(nèi),將浮塵置之身外,將精華隱匿于心,這些人匿身于一個(gè)時(shí)代之中,追求心平氣和,高山仰止,如同將自我置身世外,對(duì)時(shí)代、于社會(huì)又有何益?只有那些不畏艱難的“創(chuàng)客”們,與時(shí)代共同進(jìn)步,每一個(gè)腳印上都烙著他們的記號(hào)。一個(gè)人或許是一小步,但一群人就是一大步,推動(dòng)著時(shí)代的發(fā)展邁出更大的一步。

  “創(chuàng)客”們明白,前進(jìn)的道路是曲折的,但是前途卻是光明的。未來(lái)必定是開拓者創(chuàng)客們的創(chuàng)新時(shí)代,因?yàn)橹挥袆?chuàng)新,才能推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展!

  創(chuàng)新與發(fā)展的作文 篇7

  社會(huì)發(fā)展的新穎覆蓋了過往起伏的陳舊,生活在這個(gè)日新月異的時(shí)代,只有不斷地創(chuàng)新,不斷推陳出新,才不會(huì)被時(shí)代、現(xiàn)實(shí)所淘汰。

  創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的源泉,有了創(chuàng)新精神,我們才能有更好的發(fā)展空間。創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)得以長(zhǎng)期發(fā)展的不竭動(dòng)力,一個(gè)企業(yè)要想立足于社會(huì),就必須不斷地創(chuàng)新,不斷推陳出新。世界在變化,時(shí)代在變遷,唯有發(fā)揮創(chuàng)新精神,轉(zhuǎn)變舊的方式,根據(jù)時(shí)代的發(fā)展引進(jìn)新的技術(shù),唯有這樣,產(chǎn)品才能更好地贏得市場(chǎng),受到人們的青睞。

  古詩(shī)云:“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春!毙率挛锉貙(huì)代替舊事物,所以如果故步自封,抱殘守缺必將會(huì)在巨大的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。真正的強(qiáng)者敢于挑戰(zhàn)自我,敢于突破原有的局限去開創(chuàng)新的一番天地。所謂創(chuàng)新精神,便是把保守的思維方式轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌乃季S方式。人的思想如同生在海中的魚沒有禁錮,沒有局限。人總說,沒有你做不到的,只有你想不到的。所以,我們要發(fā)揮創(chuàng)新精神,創(chuàng)造美好的明天。

  縱觀古今世事,創(chuàng)新無(wú)不影響著我們的生存生活。商鞅變法,開創(chuàng)了秦國(guó)的盛大局面,促進(jìn)了秦國(guó)的發(fā)展繁榮,雖車裂人死,卻被世人銘記。在炎黃時(shí)期,皇帝種植谷物,養(yǎng)殖牲畜解決了人民的飲食問題,也推動(dòng)了人類從蠻荒到文明的步伐。倉(cāng)頡造字為人類傳遞文明創(chuàng)造了卓越的貢獻(xiàn)。創(chuàng)新是時(shí)代的發(fā)展的必需品,唯有創(chuàng)新我們才能更好的發(fā)展,更好的進(jìn)步。

  屠呦呦從眾多的醫(yī)學(xué)記載中,發(fā)現(xiàn)了提取青蒿素的方法,并將其成功提取出來(lái),繼而她又不斷研究,帶領(lǐng)研究人員開創(chuàng)研究合成雙氫青蒿素。她在研究過程中不斷創(chuàng)新,為人類治療疾病做出了卓越貢獻(xiàn),使之不再成為困擾人類的病魔。

  創(chuàng)新推動(dòng)生活方方面面的發(fā)展,唯有從舊事物中觀察,研究,總結(jié),找出其各類事物的聯(lián)系,繼而提出自我見解,打破常規(guī),才有可能取得開創(chuàng)性的成就。

  我們走在時(shí)代的發(fā)展的路上,需要不斷開拓創(chuàng)新,推陳出新,才能有美好的未來(lái)。讓我們一起創(chuàng)造美好的明天吧!

  創(chuàng)新與發(fā)展的作文 篇8

  莎士比亞說過:“推陳出新是我無(wú)上的訣竅”。我覺得這句話說的很對(duì),因?yàn)閯?chuàng)新會(huì)促使我們?nèi)祟惒粩噙M(jìn)步。

  比如說最近大街小巷到處都是的小黃車,它很好的解決了人們出行“最后一公里”的問題,而且費(fèi)用低,使用方便,還不怕被偷。在小黃車還沒推廣之前,我們都感覺自行車快要被淘汰了,可沒想到的是自從小黃車在城市推廣了以后,反而更多的人愿意騎自行車了,既方便了出行,又能鍛煉身體,還很環(huán)保呢。這真是一個(gè)特別好的創(chuàng)新!

  再比如說蘋果手機(jī)面世之前,所有的手機(jī)都有實(shí)體鍵,而且屏幕也小,機(jī)身厚重。但是蘋果手機(jī)創(chuàng)新了一下,把實(shí)體鍵換成了觸摸屏,而且還有很多有趣的新功能,很快蘋果手機(jī)就風(fēng)靡全世界,許多手機(jī)品牌都陸續(xù)改成了觸摸屏。隨后,蘋果手機(jī)一代又一代的推出,都引領(lǐng)了潮流。

  像這樣的例子還有很多,比如說中國(guó)古代的四大發(fā)明——造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥。要是沒有發(fā)明這些,我們現(xiàn)在的文明肯定還很落后。還有電燈的發(fā)明,如果沒有電燈發(fā)明出來(lái),我們現(xiàn)在有可能晚上還在點(diǎn)油燈呢。還有飛機(jī)的發(fā)明,雖然我坐飛機(jī)有點(diǎn)害怕,但是如果沒有飛機(jī)的話,我們從國(guó)內(nèi)到國(guó)外旅行,恐怕得花很長(zhǎng)時(shí)間吧。

  再拿我自己來(lái)說,我喜歡下圍棋,最近我把以前啟蒙老師教給我的一個(gè)圍棋定式跟現(xiàn)在的圍棋老師教我的另一個(gè)定式合并成了一個(gè)新的布局,這個(gè)布局如果別人下錯(cuò)了我會(huì)獲利,別人下對(duì)了我也獲利。這算不算是一個(gè)小小的創(chuàng)新呢?

  所以,我們要努力去創(chuàng)新,要有別人想不到的一些新的想法,發(fā)明創(chuàng)造一些新的東西。這樣的人生才有意義!

  創(chuàng)新與發(fā)展的作文 篇9

  在如今這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,人們傳統(tǒng)的思想與當(dāng)下的思想有了很大的變化,人們奮斗的關(guān)鍵也隨之有了很大的變化。從傳統(tǒng)的注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié),到現(xiàn)在的注重創(chuàng)新,我覺得,這一變化可以促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。

  傳統(tǒng)奮斗離不開人們對(duì)過往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),人們只單純地從前人及自己身上總結(jié)經(jīng)驗(yàn),查漏補(bǔ)缺。這就造成了傳統(tǒng)的東西停滯不前,雖歷史悠久,卻缺乏了創(chuàng)新,已經(jīng)跟不上了時(shí)代的腳步,終難免被人遺忘。而被別人遺忘的東西,能夠存活下來(lái)的唯一選擇就是更替,變得更加的好。

  相比之下,當(dāng)下奮斗注重創(chuàng)新,在前人在前人在前人的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。創(chuàng)新,以“新”為重,引領(lǐng)新時(shí)代潮流,摒棄傳統(tǒng)中落后的元素,促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。這樣的元素更有利于我們現(xiàn)在的時(shí)代。

  或許有人會(huì)認(rèn)為,傳統(tǒng)奮斗中對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)比當(dāng)下奮斗中的創(chuàng)新為主要好得多?晌艺J(rèn)為,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并不比創(chuàng)新為主好。傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)會(huì)阻礙新時(shí)代的發(fā)展,因?yàn)槿缃袷且粋(gè)講求創(chuàng)新的時(shí)代。

  若一個(gè)人擁有一批新的自行車,放在以前,他可能會(huì)總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn),用能獲得利潤(rùn)的出售方式把自行車賣掉;放在現(xiàn)在,他極可能想出與以往不同的辦法去獲利。現(xiàn)今家喻戶曉的共享單車就是與傳統(tǒng)奮斗不同的創(chuàng)新。

  我們雖不能說傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)沒有作用,但我們?nèi)缃癫荒茈x開當(dāng)下的創(chuàng)新。從經(jīng)驗(yàn)到創(chuàng)新,是在這個(gè)新時(shí)代的變化,發(fā)展創(chuàng)新精神是我們應(yīng)該做的事。應(yīng)該做的事情我們不能為了各種各樣不能的原因而不去做,為了自己也是為了有個(gè)更好的未來(lái),都應(yīng)該去做到創(chuàng)新。

  但在這一創(chuàng)新變化中,我們也應(yīng)有選擇地借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),不要盲目地、脫離現(xiàn)實(shí)地創(chuàng)新,不重蹈覆轍。在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)上發(fā)展當(dāng)下奮斗的創(chuàng)新,可以使我們盡可能降低創(chuàng)新的失敗率,這有助于促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。但我們絕不能停留在傳統(tǒng)奮斗的經(jīng)驗(yàn)中耳不創(chuàng)新。

  從傳統(tǒng)奮斗中以經(jīng)驗(yàn)為關(guān)鍵,到當(dāng)下奮斗中以創(chuàng)新為關(guān)鍵,是發(fā)展新時(shí)代的一大變化。這使得社會(huì)發(fā)展從停滯不前變成創(chuàng)新、進(jìn)步。只要把握好發(fā)展創(chuàng)新的力度,就能促進(jìn)新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展。為此,我們要好好努力。

  創(chuàng)新與發(fā)展的作文 篇10

  創(chuàng)新,是學(xué)習(xí)的生命力。它就像一盞明燈,在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒,引導(dǎo)人們不斷前進(jìn),走向成功之路。

  翻開人類歷史長(zhǎng)卷,有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過點(diǎn)燃創(chuàng)新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說吧,他在奧斯特試驗(yàn)的基礎(chǔ)上,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),產(chǎn)生了新的研究思路,提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想,經(jīng)過一系列的試驗(yàn)于探究,他終于成功了,從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?

  培根曾經(jīng)說過,“只見汪洋就以為沒有大陸的人,不過是拙劣的探索者”,這些“拙劣的探索者”的失敗,根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神。科學(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神,學(xué)習(xí)同樣需要?jiǎng)?chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)人叫亞克敦,可謂是世界上讀書最多的人,他閱讀過的書不計(jì)其數(shù),可最終卻毫無(wú)建樹,原因就在于他沒有將書本只是加以創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>

  與之相反,偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎(chǔ)上,大膽探索,對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問,正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神,他不斷深入工人群眾,調(diào)查研究,終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密,為了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以,學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新,否則,即便讀萬(wàn)卷書,也是徒勞無(wú)益的。

  學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,我們才能在改革開放的浪潮中,立于不敗之地,成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái),讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧!

  創(chuàng)新與發(fā)展的作文 篇11

  汽車前進(jìn)需要燃料,小鳥飛行需要翅膀,電腦運(yùn)轉(zhuǎn)需要電力,那世界富強(qiáng)又要靠什么?是創(chuàng)新。

  它能使一臺(tái)近一個(gè)房子大的電腦變?yōu)橐粋(gè)能在手中隨意掌控的小型機(jī)器,它能使我們從人力、手工生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榇髾C(jī)器生產(chǎn),它能使汽車走進(jìn)我們的家庭,它能使飛船飛上太空...太多太多,一切一切都離不開創(chuàng)新。

  創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。進(jìn)入21世紀(jì)以后,科技的不斷發(fā)展 (“是”應(yīng)改為“使”)我們驚嘆不已,北京奧運(yùn)(逗號(hào)應(yīng)該為頓號(hào))上海世博會(huì),(逗號(hào)及“運(yùn)動(dòng)館”刪掉)等氣勢(shì)磅礴的建筑使我們眼花繚亂,手機(jī)、電腦的不斷發(fā)展更是讓我們(成語(yǔ)解釋:形容因吃驚或害怕而發(fā)愣的樣子。故該成語(yǔ)不妥,感情色彩不當(dāng)。)。面對(duì)社會(huì)的不斷發(fā)展,面對(duì)世界的不斷需求,發(fā)展成為當(dāng)今世界(成語(yǔ)不妥)的主題,創(chuàng)新就自然而然的成為發(fā)展必不可少的一部分(整句邏輯推理關(guān)系混亂)。

  創(chuàng)新十分重要,那如果過于保守,世界將會(huì)怎樣?牛頓是大家熟知的物理學(xué)家,他的貢獻(xiàn)更是獨(dú)一無(wú)二,例如,力學(xué)三定律、(還有一位科學(xué)家叫萊布尼茨,議論文需注重語(yǔ)言的嚴(yán)密性)、萬(wàn)有引力等等。但到了晚年時(shí),他(添加“的”字)研究(刪掉“并”字)陷入了亞里士多德和柏拉圖說的范疇而不能自拔。他用寶貴的十年時(shí)間去研究上帝的存在,結(jié)果一無(wú)所獲。國(guó)家的發(fā)展也是如此,如果過于保守,永遠(yuǎn)只處在一個(gè)永不上升的臺(tái)階上,那這個(gè)國(guó)家將會(huì)逐步落后,然后走向滅亡。

  不僅在國(guó)家發(fā)展上,在生活中,我們也需要這種精神。例如,在課堂上試著提出一些疑問或者在與人交往中(改為“試著”)換個(gè)角度去看待別人都會(huì)有不一樣的收獲,這些都是創(chuàng)新。

 。ㄟ^度不自然)每個(gè)人都愛做夢(mèng),因?yàn)閴?mèng)里有我們的夢(mèng)想,有現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)的事情,但那并非壞事,或許某個(gè)發(fā)明,(此句重復(fù)無(wú)益)(不妥,太過絕對(duì))來(lái)自于一次的想象(成語(yǔ)解釋:假:假借,依靠。形容做事答話敏捷、熟練,用不著考慮。用在此處不妥。),一次偶然的夢(mèng)境。大膽提出來(lái),或許你的提出,會(huì)給世界的發(fā)展又增添一份燃料。

  其實(shí),正如雨果所說”科學(xué)到了最后階段,便遇上了想象!钡拇_,如果離開了創(chuàng)新,就會(huì)停留在某個(gè)階段,那時(shí)候科技將會(huì)是落后的,生活將會(huì)是乏味的,地球?qū)?huì)是黑暗的!比绻阋晒Γ銘(yīng)該朝新的道路前進(jìn),不要跟隨被踩爛了的成功之路!背晒υ从谂,但努力下的成功如果只是一味的抄襲別人,那就毫無(wú)意義。所以,一切皆有可能。(此段,對(duì)想象與創(chuàng)新的關(guān)系處理生硬。“一切皆有可能”與本段、全文關(guān)系不明朗)

  奮斗吧!朋友,創(chuàng)新吧!少年,不做盜版,只求創(chuàng)新,不做最好,只求更好。

  創(chuàng)新與發(fā)展的作文 篇12

  今天我和爸爸媽媽逛超市時(shí),發(fā)現(xiàn)零食貨架上又出了好多新品。某事薯片又出了春日限定款汽水味的,它的外包裝的顏色系列都是清綠色,淡藍(lán)色,粉色的,從顏色來(lái)看就給人一種清爽的感覺,我拿了一包白葡萄汽水味的,準(zhǔn)備回家嘗一嘗。

  然后我們又到了冷柜區(qū),我本來(lái)想買一包奶酪回家解饞,卻無(wú)意間發(fā)現(xiàn)奶酪也出了便攜款,就是像奶片一樣的包裝,想吃的時(shí)候就可以直接吃,不用向之前那么麻煩了,我出于好奇也想試試就買了一包奶酪片。

  看到這些新品之后,我又想起來(lái)以前我和媽媽買的奧某奧出的,白桃烏龍味和櫻花抹茶味的餅干,它們的外包裝精致,而且能抓住現(xiàn)在年青人的小心思,知道他們的喜好。最引人注目的還是外包裝上的那些流行語(yǔ),比如白桃烏龍味上面就會(huì)寫:為你“桃”醉,你可真“桃”氣。這樣無(wú)論從精致的外包裝,還是新穎的口味都要比平常的巧克力餅干更加吸引人,讓人忍不住想要買一盒帶回家。

  某事的新口味的薯片從配色還有名字就讓人想嘗一嘗,清綠色加上“白葡萄汽水”一聽就讓人垂誕三尺;丶液笪覈L了一下,一入口就有一種濃濃的白葡萄味,令人回味無(wú)窮。這就比某比克的產(chǎn)品更有吸引力,大多數(shù)年青人也都會(huì)選擇某事的產(chǎn)品。

  這些商家的小心機(jī)會(huì)博奪更多人的眼球,也能使這些零食的銷售量得到進(jìn)一步的提高。商家的這些創(chuàng)新,離不開平日里的思考,只有他創(chuàng)新了才能在同行業(yè)中脫穎而出,在今后得到更好的發(fā)展。所以只有創(chuàng)新才能發(fā)展,創(chuàng)新才能使產(chǎn)品有更多人去買。

  創(chuàng)新與發(fā)展的作文 篇13

  現(xiàn)在的時(shí)代在飛速地發(fā)展著,人們的思想帶著腳步不斷地向前走,當(dāng)一切舊物質(zhì)被這滾滾歷史車輪揚(yáng)為塵埃時(shí),我們又何在窮山惡水的地方探索發(fā)現(xiàn)。當(dāng)生活中出現(xiàn)被人重疊的假象時(shí),我們又何嘗不是在努力地改變自己,另立獨(dú)特。所以,創(chuàng)新便留給了我們無(wú)限的深思與行動(dòng)。

  說到創(chuàng)新,我們不妨先侃一下模仿。模仿是一種帶有藝術(shù)色彩的行為,它能巧妙地用各種方法使自己與被模仿者有些許相似之處,但正如齊白石老人教育學(xué)生:“學(xué)我者生,似我者死”,這里便詮釋了模仿的害處,模仿并不代表超越,不代表創(chuàng)新,更是一種比較貶義的代名詞。從古至今都有人們模仿名人而發(fā)展自己的例子,名人或一些成功人士之所以會(huì)被模仿是因?yàn)樗麄兙哂懈訆Z人眼球的亮點(diǎn)部分,具有榜樣先鋒的意味。

  不過,他們到底能走多遠(yuǎn)?

  下面便是創(chuàng)新了,我們會(huì)把創(chuàng)新理解為探索、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、發(fā)展。是說在創(chuàng)新這條道路中,我們唯有探索到了,才可以與自己的意愿,更加接近現(xiàn)實(shí)。這些例子不勝枚舉,我們有愛迪生剛開始發(fā)明的電燈,愛迪生之所以發(fā)明了電燈,他是有一個(gè)勇于探索和大膽創(chuàng)新的念頭。剛開始鎢絲燈出來(lái)之后,效果昏黃,色澤差。不過我們也不是甘于一成不變地使用它,當(dāng)舊時(shí)代翻去之后,白熾燈出現(xiàn)在了大家的生活中,它擁有的一系列特點(diǎn)是電燈起源所沒有設(shè)計(jì)到的。這更是創(chuàng)新部分的體現(xiàn),一個(gè)懂得創(chuàng)新,不斷創(chuàng)新的人,是歷史記住的人,當(dāng)提到燈泡,大家都會(huì)說出耳熟能詳?shù)膼鄣仙,誰(shuí)會(huì)提后來(lái)的人呢?

  當(dāng)小沈陽(yáng)火爆娛樂圈之后,你又有多少由心而發(fā)的感慨呢?小沈陽(yáng)憑借自己優(yōu)秀的模仿技藝贏得了觀眾的陣陣掌聲與歡笑,他也是紅了一時(shí)。但是,當(dāng)小沈陽(yáng)熱飄過之后,我們又會(huì)怎么記得曾經(jīng)有一個(gè)“名人”,他像個(gè)演員似的,只唱?jiǎng)e人唱過的歌。是的,我們不是記得一個(gè)僅靠模仿便能名垂千史的人,或許,當(dāng)時(shí)我們對(duì)他并不是崇拜。

  為什么有的人可以活在人們心里,是因?yàn)樗米约鹤瞠?dú)特的方式去讓人們記住自己,他們不會(huì)只用一種方式去展現(xiàn)自己;在各個(gè)領(lǐng)域提高自己;不斷創(chuàng)新一些新形象和新事物來(lái)充實(shí)自己,讓自己更加完美,一定要不斷地努力,創(chuàng)新自己的生活那樣才可以永久地立足于大地之間。如學(xué)習(xí)也是這樣,用自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式取得成績(jī),是比固步自封的死學(xué)更有智慧。

  模仿與創(chuàng)新是并列存在的。摒棄模仿是一種理智的行為,開拓創(chuàng)新才是我們需要共同努力的,在我們的時(shí)代里創(chuàng)新才是王道。

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