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創(chuàng)新與發(fā)展作文

時(shí)間:2021-04-01 08:58:53 創(chuàng)新 我要投稿

創(chuàng)新與發(fā)展作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家整理的創(chuàng)新與發(fā)展作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

創(chuàng)新與發(fā)展作文

創(chuàng)新與發(fā)展作文1

  二十世紀(jì)下半葉,當(dāng)日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣中時(shí),瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn),結(jié)果上市后嚴(yán)重積壓。眼看就要打賠一筆之時(shí),其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng)意限量拍賣不僅力挽狂瀾,而且讓勞力士公司大賺一筆。是的,就是他的一個(gè)創(chuàng)新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng)新,才是勞力士公司的品牌更加凸顯。

  被公認(rèn)為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂(lè)意做微利生意,他們認(rèn)為“做微利生意無(wú)異于把韁繩往自己脖子上套!彼詣诹κ抗鞠胍c日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤(rùn)生意做成功呢?

  沒(méi)錯(cuò),就是要靠創(chuàng)新,海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢(shì),突破傳統(tǒng)銷售方式,拋棄了幾百萬(wàn)塊石英表,只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣,自然引人矚目,大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。

  反觀中國(guó),早已獲得“世界工廠”的殊榮,代表著我國(guó)的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么,這是否說(shuō)明我國(guó)工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到橫愛(ài)的水平了呢?很遺憾,事實(shí)不是這樣,并且我們與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大。我國(guó)的`大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn),既付出的勞動(dòng)最多,得到的利潤(rùn)卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用?要想使我國(guó)工商業(yè)迅猛發(fā)展,就必須完成“中國(guó)制造”到“中國(guó)智造”的蛻變。加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán),這是我國(guó)產(chǎn)業(yè)想要做大做強(qiáng)的必由之路。

  創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界,人類從對(duì)世界的迷茫到對(duì)神靈的崇拜,再到對(duì)科學(xué)真理的探求,無(wú)不充滿著創(chuàng)新的氣息;在制度上,從遠(yuǎn)古時(shí)期到奴隸制,到封建制,在從封建制到資本主義,到社會(huì)主義,這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新,一次次地推動(dòng)人類文明的車輪向前滾動(dòng);在生產(chǎn)技術(shù)上,從遠(yuǎn)古的刀耕火種到鐵犁牛耕,從改良蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī),從電動(dòng)機(jī)到互聯(lián)網(wǎng),不斷的創(chuàng)新推動(dòng)著技術(shù)的不斷發(fā)展和飛越,也推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。

  創(chuàng)新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì),我們唯有樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),不斷創(chuàng)新,不斷完善自我,才能在這競(jìng)爭(zhēng)無(wú)比激烈的社會(huì)獲得一席立足之地。

創(chuàng)新與發(fā)展作文2

  現(xiàn)在的時(shí)代在飛速地發(fā)展著,人們的思想帶著腳步不斷地向前走,當(dāng)一切舊物質(zhì)被這滾滾歷史車輪揚(yáng)為塵埃時(shí),我們又何在窮山惡水的地方探索發(fā)現(xiàn)。當(dāng)生活中出現(xiàn)被人重疊的假象時(shí),我們又何嘗不是在努力地改變自己,另立獨(dú)特。所以,創(chuàng)新便留給了我們無(wú)限的深思與行動(dòng)。

  說(shuō)到創(chuàng)新,我們不妨先侃一下模仿。模仿是一種帶有藝術(shù)色彩的行為,它能巧妙地用各種方法使自己與被模仿者有些許相似之處,但正如齊白石老人教育學(xué)生:“學(xué)我者生,似我者死”,這里便詮釋了模仿的害處,模仿并不代表超越,不代表創(chuàng)新,更是一種比較貶義的代名詞。從古至今都有人們模仿名人而發(fā)展自己的例子,名人或一些成功人士之所以會(huì)被模仿是因?yàn)樗麄兙哂懈訆Z人眼球的亮點(diǎn)部分,具有榜樣先鋒的意味。

  不過(guò),他們到底能走多遠(yuǎn)?

  下面便是創(chuàng)新了,我們會(huì)把創(chuàng)新理解為探索、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、發(fā)展。是說(shuō)在創(chuàng)新這條道路中,我們唯有探索到了,才可以與自己的意愿,更加接近現(xiàn)實(shí)。這些例子不勝枚舉,我們有愛(ài)迪生剛開(kāi)始發(fā)明的電燈,愛(ài)迪生之所以發(fā)明了電燈,他是有一個(gè)勇于探索和大膽創(chuàng)新的念頭。剛開(kāi)始鎢絲燈出來(lái)之后,效果昏黃,色澤差。不過(guò)我們也不是甘于一成不變地使用它,當(dāng)舊時(shí)代翻去之后,白熾燈出現(xiàn)在了大家的生活中,它擁有的一系列特點(diǎn)是電燈起源所沒(méi)有設(shè)計(jì)到的。這更是創(chuàng)新部分的體現(xiàn),一個(gè)懂得創(chuàng)新,不斷創(chuàng)新的人,是歷史記住的人,當(dāng)提到燈泡,大家都會(huì)說(shuō)出耳熟能詳?shù)膼?ài)迪生,誰(shuí)會(huì)提后來(lái)的人呢?

  當(dāng)小沈陽(yáng)火爆娛樂(lè)圈之后,你又有多少由心而發(fā)的感慨呢?小沈陽(yáng)憑借自己優(yōu)秀的模仿技藝贏得了觀眾的陣陣掌聲與歡笑,他也是紅了一時(shí)。但是,當(dāng)小沈陽(yáng)熱飄過(guò)之后,我們又會(huì)怎么記得曾經(jīng)有一個(gè)“名人”,他像個(gè)演員似的,只唱?jiǎng)e人唱過(guò)的歌。是的,我們不是記得一個(gè)僅靠模仿便能名垂千史的人,或許,當(dāng)時(shí)我們對(duì)他并不是崇拜。

  為什么有的人可以活在人們心里,是因?yàn)樗米约鹤瞠?dú)特的方式去讓人們記住自己,他們不會(huì)只用一種方式去展現(xiàn)自己;在各個(gè)領(lǐng)域提高自己;不斷創(chuàng)新一些新形象和新事物來(lái)充實(shí)自己,讓自己更加完美,一定要不斷地努力,創(chuàng)新自己的生活那樣才可以永久地立足于大地之間。如學(xué)習(xí)也是這樣,用自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式取得成績(jī),是比固步自封的死學(xué)更有智慧。

  模仿與創(chuàng)新是并列存在的。摒棄模仿是一種理智的行為,開(kāi)拓創(chuàng)新才是我們需要共同努力的,在我們的時(shí)代里創(chuàng)新才是王道。

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