【精華】創(chuàng)新作文合集六篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
創(chuàng)新作文 篇1
鄭板橋的書(shū)法之所以聞名，被稱為“板橋體”，是因?yàn)樗淖髌酚兴陨淼奶厣�，是�?dú)一無(wú)二，無(wú)可替代的，設(shè)想鄭板橋當(dāng)初如果只是用隸書(shū)或行楷，即使模仿名人的筆跡再出色，也不會(huì)在書(shū)法界有如此大的成就吧!
例如現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)餐飲業(yè)，競(jìng)爭(zhēng)很激烈，隨時(shí)有被時(shí)代淘汰的可能性，據(jù)網(wǎng)上統(tǒng)計(jì)，業(yè)績(jī)好、受顧客歡迎的，大多數(shù)是主題餐廳。有在一片黑暗中進(jìn)食的餐廳，有專門(mén)以白領(lǐng)女性為顧客的餐廳，考慮到白領(lǐng)女性的煩惱，特地提供免費(fèi)營(yíng)養(yǎng)減肥套餐，并提供一次性拖鞋，除去她們穿高跟鞋的不適。這些餐廳之所以能在金融危機(jī)影響下，保持較好的業(yè)績(jī)，因?yàn)樗麄兊闹鞴芙?jīng)營(yíng)有道，知道如何突出店中的特色，迎合顧客的需要。
又如英國(guó)十六、七世紀(jì)的著名畫(huà)家喬治·摩蘭，他的油畫(huà)作品起初被當(dāng)做貢品運(yùn)往中國(guó)的時(shí)候，人們以為遠(yuǎn)看還行，可近看一無(wú)是處，只看得見(jiàn)一片片的顏料。正是因?yàn)檫@種特色，他的油畫(huà)作品還是漸漸別國(guó)人所接受了，甚至以有他的作品收藏為榮。
其實(shí)，我們自身又何嘗不是如此呢?
由于現(xiàn)在上海著力建設(shè)國(guó)際金融中心和國(guó)際航運(yùn)中心，因此今年財(cái)經(jīng)大學(xué)、海事大學(xué)、海洋大學(xué)都非常熱門(mén)，許多人是有從眾心理的，即使自己的孩子不喜歡，也硬逼著他們填上這所學(xué)校。我認(rèn)為這樣的做法是不可取的，當(dāng)我們自身的特色和別人的特色一樣時(shí)，那也就不可稱其為“特色”。反之，只要根據(jù)自己喜歡的專業(yè)來(lái)填報(bào)學(xué)校，即使這門(mén)專業(yè)是冷門(mén)，只要自己有興趣，就可以學(xué)得很好，說(shuō)不定畢業(yè)后會(huì)成為各公司爭(zhēng)奪的人才呢!
做人也是如此，有諺語(yǔ)說(shuō)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧!”只要自己認(rèn)為有意義的事，值得去做的事，那就放手一搏，努力去做吧，又何必在意別人的眼光呢!活出自己的特色就好。
但特色并不等于個(gè)性，在做任何事之前，要考慮是否侵犯了別人的利益，要在法律允許的范圍內(nèi)。
培養(yǎng)出屬于自己的特色，我相信可以活得更精彩，生活也會(huì)充滿樂(lè)趣。
創(chuàng)新作文 篇2
從外太空遙遠(yuǎn)的地球上，可以看見(jiàn)那復(fù)雜美麗的光網(wǎng)，在無(wú)聲的黑暗中，顯得那么熱鬧、溫暖�？赡銈冇袥](méi)有想過(guò)，在沒(méi)有燈的世界里，茫茫黑夜，會(huì)變得如此冰冷、凄涼。
在1801年之前，這個(gè)世界還正在用那只能產(chǎn)生一點(diǎn)微光的蠟燭，那小小的火苗，好像只需一陣輕風(fēng)吹過(guò)，就會(huì)被黑暗所吞噬。這樣的世界，如果沒(méi)有創(chuàng)新，怎能出現(xiàn)后面的故事呢？就在這時(shí)的英國(guó)，一位叫戴維的化學(xué)家，也許發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)新的魅力所在，反復(fù)試驗(yàn)，亮起了世界第一盞燈。在其后，不斷有人去發(fā)現(xiàn)，去改進(jìn)，其中就有我們眾所周知的美國(guó)偉大的科學(xué)家--愛(ài)迪生。接后幾百年中，電燈已衍變成各種各樣，實(shí)用可靠的工具了。
可以說(shuō)創(chuàng)新是人們進(jìn)步的階梯，事物永遠(yuǎn)都在變化可能昨天沒(méi)有的，今天就會(huì)出現(xiàn)，在時(shí)代的腳步下，越來(lái)越多的人，會(huì)去發(fā)現(xiàn)身邊事物的優(yōu)缺點(diǎn)，加以修改，或是運(yùn)用。就像電燈，在科學(xué)家們的手下，一步一步走到了今天，在蛻變之中，變得完美。
或許在今后，人們的科技達(dá)到了一定高度，這小小的電燈，會(huì)有更多更大的用處。未來(lái)，電燈可以凈化空氣，并把有害物質(zhì)當(dāng)做燃料，為自己儲(chǔ)蓄足夠的能量；可以探測(cè)礦產(chǎn)，精確指出下面的位置；可以為病人看病，并且能提供有效的治療方案……這些天馬行空的想象，皆有可能出現(xiàn)。
在這個(gè)世界里，已經(jīng)不再需要那些陳舊老套的規(guī)矩，更多的，是想要新奇的`想法和實(shí)施的動(dòng)力。電視中，可以經(jīng)�？匆�(jiàn)那些手捧獎(jiǎng)杯，臉掛微笑的人們，他們用無(wú)限的智慧和辛勤的雙手開(kāi)拓出了屬于自己的一片天地。大千世界，都圍繞著一個(gè)詞：創(chuàng)新！它是給予人們財(cái)富的寶庫(kù)，沒(méi)有它，我們的生活將會(huì)變得平淡無(wú)奇；也是它，使我們期盼明天會(huì)不一樣。
現(xiàn)在，我們是祖國(guó)的新一代，將來(lái)祖國(guó)的創(chuàng)新需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。在這個(gè)無(wú)奇不有的時(shí)代中，因?yàn)閯?chuàng)新，世界才明亮，才令人贊嘆。朋友，在最后，我想用哥德的一句話結(jié)尾：“不斷變革創(chuàng)新，就會(huì)充滿青春活力；否則，就可能會(huì)變得僵化�！�
創(chuàng)新作文 篇3
很小很小的時(shí)候，總是愛(ài)看媽媽穿白色的裙子，她那么美，那么快樂(lè)，被媽媽牽著小手好幸福好幸福;樂(lè)會(huì)選擇什么。學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新作文更顯出秋天別具一格的韻味。600字作文又是一條美麗的弧線，硬幣便消失在夜色之中!我們這些家里的小皇帝小公主終于體會(huì)到了什么叫辛苦。歷史的成功人士，哪一個(gè)不曾“三更燈火五更雞”，梅花香自苦寒來(lái)，風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹。
翻開(kāi)人類歷史長(zhǎng)卷，有多少偉大的科學(xué)實(shí)踐者不正是通過(guò)點(diǎn)燃創(chuàng)新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特試驗(yàn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想，經(jīng)過(guò)一系列的試驗(yàn)于探究，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“只見(jiàn)汪洋就以為沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者”，這些“拙劣的探索者”的失敗，根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng)新的精神。科學(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神，學(xué)習(xí)同樣需要?jiǎng)?chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)人叫亞克敦，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，他閱讀過(guò)的書(shū)不計(jì)其數(shù)，可最終卻毫無(wú)建樹(shù)，原因就在于他沒(méi)有將書(shū)本只是加以創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>
與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書(shū)的基礎(chǔ)上，大膽探索，對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)，正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神，他不斷深入工人群眾，調(diào)查研究，終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密，為了人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新，否則，即便讀萬(wàn)卷書(shū)，也是徒勞無(wú)益的。
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中，立于不敗之地，成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，讓我們?yōu)樽鎳?guó)的明天而奮斗吧!
創(chuàng)新作文 篇4
所謂創(chuàng)新，概括地說(shuō)，就是繼成前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨(dú)創(chuàng)；努力做到觀察形勢(shì)有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問(wèn)題有新辦法，使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開(kāi)實(shí)踐，創(chuàng)新便成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國(guó)的改革開(kāi)放與現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法，形成切合實(shí)際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國(guó)有句格言：常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)，第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無(wú)畏，首先是一個(gè)長(zhǎng)于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。
人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力，使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲與創(chuàng)造力，由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息，努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)與知識(shí)累積。人們?cè)绞菍W(xué)習(xí)，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識(shí)的缺乏；而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新，需要誠(chéng)實(shí)與謙遜的態(tài)度。有人說(shuō)，謙遜是一種坦然面對(duì)成就與榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中，我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺(jué)地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡膶拸V胸懷與氣度，開(kāi)拓創(chuàng)新。
這樣，我們才能在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，我們的國(guó)家才不斷進(jìn)步！
創(chuàng)新作文 篇5
銳意創(chuàng)新，方得成功；沉于舊思，終被淘汰�！}記
時(shí)間在時(shí)代的長(zhǎng)河上流淌著，奔騰的浪花正洶涌澎湃著。一次次擊打，一次次怒吼，又有多少船舶毀棄其中。時(shí)代在不斷更迭，換新。正如托馬斯彼得斯所說(shuō)：“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么滅亡”
創(chuàng)新已成為時(shí)代的號(hào)召，歲月的潮流，國(guó)家的目標(biāo)，人民的責(zé)任。從中國(guó)制造，走向中國(guó)創(chuàng)造是歷史賦予的使命。但是路途卻是如此的艱巨又遙遠(yuǎn)。自四大發(fā)明以來(lái)，中國(guó)已逝去的輝煌。但在人們眼中，創(chuàng)新該怎樣理解呢？是創(chuàng)造前所未有的，還是憑空想象呢？或是別的什么？當(dāng)然，創(chuàng)新就是創(chuàng)/新，但如何去創(chuàng)這個(gè)“新”呢？結(jié)論是：“創(chuàng)新從模仿中來(lái)”。
或許，面對(duì)這樣的說(shuō)法，你會(huì)認(rèn)為是胡說(shuō)八道！或是令人匪夷所思�！�?jiǎng)?chuàng)新是創(chuàng)造新的東西，而不是模仿。但結(jié)果確實(shí)是的！
創(chuàng)新的基礎(chǔ)便是模仿。嬰兒呱呱墜地時(shí)，睜開(kāi)眼看世界，學(xué)習(xí)便已經(jīng)開(kāi)始了，而這學(xué)習(xí)便是模仿。他們學(xué)習(xí)著說(shuō)話，交流。五一不是從父母社會(huì)中模仿得到的。就連吃飯用筷子，上課也是從模仿中來(lái)的。吃穿住行，社會(huì)，學(xué)校，家庭。無(wú)一沒(méi)有充斥著模仿的氣息。正因?yàn)橛辛四７�，世界才�?huì)得以持續(xù)，人這一種類才能有能力繁衍生息，才會(huì)有能力創(chuàng)新。
創(chuàng)新源于模仿，是模仿的升華�，F(xiàn)代科技是先進(jìn)的，時(shí)光退回去200年，這些現(xiàn)代科技是人們想也不敢想的�？梢哉f(shuō)現(xiàn)代人甚至比帝王更享受。因?yàn)闊o(wú)論是哪個(gè)朝代的帝王，也沒(méi)有做過(guò)火車(chē)，飛機(jī)吧。但是現(xiàn)在如此先進(jìn)的東西也是從模仿中來(lái)的。其中仿生學(xué)就是一個(gè)大的模仿了研究，例如電子蛙眼就是從蛙眼開(kāi)始研究而制成的，雷達(dá)源于蝙蝠的超聲波，蜻蜓的復(fù)眼和翅膀就有了今天的電子眼和飛機(jī)。諸如此類的，很多研究和科技產(chǎn)品都是模仿自然界中，以存在的生物種類，絕不是橫空出世憑空想象的。
今天的人造飛船，火箭歸根結(jié)底也是對(duì)古代神話傳說(shuō)的模仿。就連讀書(shū)學(xué)習(xí)也是一個(gè)模仿老師的過(guò)程。只不過(guò)是先從形再到思路和靈感，慢慢再形成自己的想法罷了。
正確的模仿締造創(chuàng)新。并不是所有的模仿都能變?yōu)閯?chuàng)新的：就如匠人做了幾十年，對(duì)，技術(shù)已爛熟于胸了，但也只是匠人，并沒(méi)有變回大師，因?yàn)樗皇怯?xùn)練技術(shù)，并沒(méi)有引起思考或是改進(jìn)現(xiàn)有工作繁雜的工序，這樣怎么做也只是匠人。但是如果成天思考怎樣改變，卻能要學(xué)的也沒(méi)有學(xué)會(huì)，如同邯鄲學(xué)步一般，也是異想天開(kāi)的。想創(chuàng)新，只有一個(gè)途徑——先學(xué)后思。
要想創(chuàng)新，先得學(xué)會(huì)模仿�！笥�
創(chuàng)新作文 篇6
他曾捧著名家經(jīng)典研究數(shù)年。驀然發(fā)現(xiàn)，巨人肩膀上的視野，是注定不同后才能領(lǐng)略的體驗(yàn)。
——題記
前人，是后人永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)敬仰的巨人，而我們，是拿著時(shí)代的戒尺，改造巨人的人。
傳承，不是一切；創(chuàng)新，才能成功！
曾經(jīng)，池田菊苗發(fā)現(xiàn)了谷氨酸鈉，鈴木三郎助改造了提取方法。而中國(guó)的吳蘊(yùn)初堅(jiān)持了一年的時(shí)間，用創(chuàng)新的光照明了另一片天，取得了前人難及的輝煌——味精。
翹首回看，當(dāng)年的革命先驅(qū)，生吞活剝蘇俄經(jīng)驗(yàn)，盲目攻打大城市，卻接二連三的失�。划�(dāng)年，他們聽(tīng)著博古李德拿著外國(guó)的方法，指揮中國(guó)的戰(zhàn)斗，被逼無(wú)奈開(kāi)始長(zhǎng)征；當(dāng)年，他們跟著蘇聯(lián)，不切實(shí)際的進(jìn)行大躍進(jìn)等運(yùn)動(dòng)。這些無(wú)法忽視亦不能抹殺的教訓(xùn)將“農(nóng)村包圍城市”、“實(shí)事求是”、“反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義”寫(xiě)成了批判繼承前人經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)新；這些永遠(yuǎn)不能抹殺的歷史用革命先烈的血嵌刻在中華民族的脊骨里：要用創(chuàng)新鑄就新時(shí)代的繁華。
百年前，齊白石先生不也曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)我者生，似我者死！”數(shù)十年前，毛澤東主席不也曾說(shuō)過(guò)：“馬克思不能預(yù)料到身后的事，中國(guó)的問(wèn)題，還要中國(guó)人自己解決。”
四大名著無(wú)休止地翻拍，古代文明不加擇地濫用。也許有人在說(shuō)，我們是對(duì)傳統(tǒng)的繼承！好一個(gè)神奇的繼承！繼承到甚至不分對(duì)錯(cuò)只為收視率，能讓納蘭容若和康熙一起擒鰲拜，那時(shí)候有納蘭么！是編劇腦洞太大一不小心把自己吸進(jìn)去穿越成了納蘭么？
創(chuàng)新是將曾經(jīng)活過(guò)的死水?dāng)噭?dòng)，讓他在新的時(shí)代背景下重生，是為民族文化的繁榮不斷灑進(jìn)如今的精神，是繁榮中華文化的必由之路。
可是，當(dāng)某些教師依舊拿著以不變應(yīng)萬(wàn)變，生生將教育掰成應(yīng)試的偏信題海戰(zhàn)術(shù)不顧一切增加學(xué)生負(fù)擔(dān)時(shí)，創(chuàng)新課堂在哪里？
當(dāng)某些名校依舊用保護(hù)當(dāng)?shù)氐呐f思維漠視著高考不公時(shí)，創(chuàng)新在哪里？
當(dāng)人們一遍遍重復(fù)著同樣枯燥的生活，沒(méi)有活力沒(méi)有希望，甚至連其中暗藏的美好都難以發(fā)現(xiàn)時(shí)，創(chuàng)新思維又在哪里！
這是一個(gè)不斷向上的時(shí)代，這是一個(gè)連接過(guò)往的時(shí)代，這是一個(gè)呼喚創(chuàng)新的時(shí)代！
只有創(chuàng)新，才能不�。�
只有創(chuàng)新，才能發(fā)展；
只有創(chuàng)新，才能繁榮！
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