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創(chuàng)新精神作文

時間:2022-01-04 16:03:07 創(chuàng)新 我要投稿

有關(guān)創(chuàng)新精神作文集合5篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編精心整理的創(chuàng)新精神作文5篇,希望對大家有所幫助。

有關(guān)創(chuàng)新精神作文集合5篇

創(chuàng)新精神作文 篇1

  “踩著前人的腳步前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是個亞軍!”——李可染

  順著前人的目光眺望,最多也只能是個背影,無論是人還是事,抑或是一個企業(yè)都應(yīng)該注意創(chuàng)新。

  就拿我國著名的畫家齊白石來說,曾榮獲世界和平獎。然而,面對已經(jīng)取得的成功,他并不滿足,而是不斷地汲取歷代畫家的長處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后畫的,明顯不同于60歲以前,70不同于70歲前……齊白石一生曾無次改變自己的畫風(fēng),正因?yàn)榘资蠋熢诔晒,仍馬不停蹄的改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品更成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派于風(fēng)格。

  他告誡學(xué)生“學(xué)我者生,似我者死”,他的徒弟李可染先生就做得很好,不僅繼承了齊白石老師的繪畫,更繼承了這“我行我道,我有我法”的創(chuàng)新精神。

  我們要學(xué)的,不僅是齊白石的不斷創(chuàng)新不斷學(xué)習(xí)的堅(jiān)持,更是李可染的開拓精神,雖有前路可踏,但仍堅(jiān)持自我創(chuàng)新,自我超越的精神。不僅對于個人的成敗,在殘酷的商業(yè)競爭中,企業(yè)的成敗也在于創(chuàng)新。尤其是新舊體制轉(zhuǎn)換階段,有些企業(yè)缺的,就是這種敢于創(chuàng)新的精神。

創(chuàng)新精神作文 篇2

  作文教學(xué)是語文教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié),在實(shí)踐中我不斷探索、總結(jié),下面就兩方面來談一談在作文教學(xué)中提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

  (一)在生活中感悟創(chuàng)新。

  獨(dú)特的感悟,就是創(chuàng)新。指導(dǎo)學(xué)生觀察、體驗(yàn)和感悟生活,并把這種對生活的體驗(yàn),記錄書寫出來,那么這就是自己獨(dú)有的,是一個人的,這樣的寫作,就是創(chuàng)新。

  羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛不是缺乏美,而是缺少發(fā)現(xiàn)! 一顆對生活充滿了渴望,和熱情的人,他的心中就有美, 王蒙說過: “創(chuàng)作乃是心靈的搏動與傾吐! 有人說:“ 要寫出景物之美,關(guān)鍵是要善于從美的事物中發(fā)現(xiàn)美,并用美的語言表現(xiàn)美!毕M馨炎约旱那楦腥谌胱掷镄虚g,最終達(dá)到創(chuàng)造美,從而培養(yǎng)審美能力,提高審美品位,從而達(dá)到提高寫作能力。我們都知道,文學(xué)作品來源于生活,又高于生活,對發(fā)現(xiàn)生活。對生活有獨(dú)特的思考和深刻的感悟。發(fā)現(xiàn)生活中萬事萬物的特殊性,發(fā)現(xiàn)你自己的個性。就象卞之琳一樣,發(fā)現(xiàn)觀賞者同時也是被觀賞的對象,懷想都同時也在被別人懷想,這就獲得了生活的詩意,成就了文學(xué)的成功。寫作不是想寫作就能寫作的,內(nèi)心必需先有要表達(dá)的甚至于不得不表達(dá)的東西,寫作才具有了成功的可能。創(chuàng)新就是有獨(dú)特的視角與表達(dá)方式,獨(dú)特與眾不同的感受、感悟與體驗(yàn),才能有新意。

  可以帶著學(xué)生到大自然中去,春聞百花秋賞月;夏納涼風(fēng)冬看雪。一年四季,景不同,感受異。

  (二)在寫作過程中創(chuàng)新

  素質(zhì)教育在不斷地深入發(fā)展,培養(yǎng)的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力已逐漸成為人們的共識。作文水平是體現(xiàn)學(xué)生語文綜合能力的主要標(biāo)志,作文創(chuàng)新可以說是語文創(chuàng)新的重中之重。對于學(xué)生而言,”創(chuàng)新”是不同于自然科學(xué)的發(fā)明創(chuàng)造,作文創(chuàng)新是自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性,在寫作中,能寫出富有新意的文章,也就是有創(chuàng)新能力___否則連作家也成了不具備創(chuàng)新能力的人了。學(xué)生在作文中表達(dá)了自己的真知灼見,抒發(fā)了自己的真情實(shí)感,發(fā)揮了自身的想象力,那么便是有創(chuàng)新。

  在作文設(shè)計過程,我探索新標(biāo)準(zhǔn),力求打破固有的主題標(biāo)準(zhǔn),格式標(biāo)準(zhǔn),寫法標(biāo)準(zhǔn),把學(xué)生從機(jī)械的死板的標(biāo)準(zhǔn)里解脫出來,學(xué)生的思想、思維、思路不再受束縛,引導(dǎo)他們展開想象力的翅膀,充分展現(xiàn)個性。

  作文創(chuàng)新建立新標(biāo)準(zhǔn),不僅僅以”新”為準(zhǔn)?陀^事物之間是普遍聯(lián)系的,人們觀察事物可從不同層次、不同角度進(jìn)行,得到的認(rèn)識和判斷也必須受到時間、地點(diǎn)、社會進(jìn)步程度及自身能力等諸多因素的制約,所以明確了作文教學(xué)是為了提高學(xué)生的寫作能力的目的下,提倡創(chuàng)新的作文教學(xué)目的,同樣是明確的,相對來說更高一些,我們只是讓學(xué)生在作文創(chuàng)新中,有著鮮明的是非標(biāo)準(zhǔn),正確的價值取向,真實(shí)、真切、真誠地關(guān)注,感受、體察生活,頌揚(yáng)善人、善行、善德,崇尚美、熱愛美、贊揚(yáng)美、追求美,才能真正地實(shí)現(xiàn)作文創(chuàng)新的價值,體現(xiàn)作文創(chuàng)新的意義。例:在教學(xué)<《美”挑戰(zhàn)者”號航天飛機(jī)升空后爆炸>>這一文后,我們曾就航天實(shí)驗(yàn)的意義,展開大討論,給同學(xué)們充分發(fā)表了意見,后把討論內(nèi)容寫成了文章,在文章中,學(xué)生們把自己的想法真實(shí)地敘述了出來,這次作文順應(yīng)了學(xué)生的天性,培養(yǎng)發(fā)展了學(xué)生的個性,新的興趣、愛好、志向、情感、觀念,在自己的筆下不必掩飾,在作文創(chuàng)新中表現(xiàn)個性,展示自我價值,作文創(chuàng)新要發(fā)展個性,有了個性,發(fā)展想象能力,從而充分發(fā)展創(chuàng)新精神,這種能力的培養(yǎng)從客觀實(shí)際出發(fā),合乎事理、情理。

  我們的學(xué)生從客觀實(shí)際出發(fā),以生活為基礎(chǔ),對生活的觀察和宇宙萬物的思考,調(diào)動學(xué)生認(rèn)真地觀察生活,體驗(yàn)生活,才能多彩地表現(xiàn)生活。追求語言的新鮮、生動、活潑,行文的安排、布置構(gòu)思巧妙則文采備矣。

 。ㄈ┰谧魑脑u改中提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力

  教師批改作文過程中,往往是”教師高投入,學(xué)生低收效”的現(xiàn)象,我在作文批改過程中把學(xué)生動員起來,從學(xué)生參與直至獨(dú)立進(jìn)行作文批改的意義入手,引導(dǎo)學(xué)生”互動”的可能性,從學(xué)生自己批改作文的條件入手引導(dǎo)學(xué)生相信”互動”的可能性,學(xué)生激情空前高漲。在自愿組合、互補(bǔ)結(jié)合,交流發(fā)展的思想指導(dǎo)下,開始進(jìn)行批改,組織學(xué)生操作:

  1、每次批改時,引導(dǎo)學(xué)生掌握標(biāo)準(zhǔn),例如內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言、寫作等,確定標(biāo)準(zhǔn)的過程是學(xué)習(xí)和提高的過程,我們分兩步開始:起初,復(fù)習(xí)作文有關(guān)知識、規(guī)律,組織商討相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),以后教師逐步放手,讓學(xué)生自己交換意見,直至明確批改要求。

  2、互改寫作:先由一個同學(xué)批改組內(nèi)一個同學(xué)的作文,改正錯別字,改通語句,改妥標(biāo)點(diǎn),寫好眉批和總批,給定分?jǐn)?shù)或等級,提出補(bǔ)充或修正等方面的意見,最后教師對全部作文,特別是學(xué)生吃不準(zhǔn)了作文進(jìn)行總體把關(guān),了解學(xué)生的作文尤其是批改狀況,摸清行情,積累資料,為相關(guān)指導(dǎo)做必要準(zhǔn)備。

  3、互談體會:此項(xiàng)活動意義在于交流,首先組內(nèi)交流,先讓習(xí)作者與初評者、復(fù)評者與習(xí)作者之間的對話,目的是對讀者、作者有所啟發(fā)。然后是組外交流,由各小組推派代表習(xí)作者和評改者雙方取得的進(jìn)步以及存在的不足在全班交流,提高效果。

  4、互推佳作:自己是為了交流成果,鼓勵優(yōu)秀和創(chuàng)新,每次作文,小組內(nèi)至少推出一篇佳作,在全班交流、學(xué)習(xí),同學(xué)們再提意見,再次修改,進(jìn)一步完善提高。在操作過程中,學(xué)生得到了提高,每一個同學(xué)都動了起來,學(xué)生成了”主角”,作文批改”角色”,有了更新,學(xué)生的責(zé)任心增強(qiáng)了,在批改過程中,學(xué)生的閱讀面廣了,閱讀能力強(qiáng)了。同時作文的批改也促進(jìn)了作文的'創(chuàng)新。

  5、作文批改為提高學(xué)生的各項(xiàng)語文能力,特別是創(chuàng)新能力提供了可能,它有利于知識的遷移,學(xué)生由小學(xué)到初中的閱讀習(xí)得,積累了寫作所需的各種知識,批改作文時由學(xué)生自己操作為內(nèi)化,前一至運(yùn)用提供了條件。在這樣的機(jī)遇中,學(xué)生大多能創(chuàng)造性地審視、評價他人以至自己的習(xí)作,這本身就是一種創(chuàng)新。另外,它有利于作品的出新,應(yīng)該說:學(xué)生的寫作就是一種創(chuàng)新,這種”互動”批改作文使得全體學(xué)生參驗(yàn)作品,進(jìn)而出新有了可能,一篇作文經(jīng)過他人以及自己的反復(fù)推敲、修改,形成很大甚至根本程度的變化,這也是一種創(chuàng)新。

  在寫作過程中,開闊視野,拓展思維,有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,在作文批改過程中鍛煉學(xué)生閱讀欣賞能力,形成作文創(chuàng)新的能力,那么作文水平體現(xiàn)學(xué)生語文綜合能力是學(xué)生綜合能力的主要標(biāo)志,那么,推而廣之,學(xué)生創(chuàng)新能力,實(shí)踐能力的形成則可以此為借鑒,通過多種途徑,逐步達(dá)成,使學(xué)生語文素養(yǎng)提高,創(chuàng)新能力,實(shí)踐能力逐步形成。

創(chuàng)新精神作文 篇3

  作文教學(xué)是語文教學(xué)中的重要板塊,然而在長期的作文教學(xué)中,我們對創(chuàng)新能力的重視不夠。特別是在高考、中考的誤導(dǎo)下,我們的作文教學(xué)住往帶有功利目的。教師一味地教學(xué)生如何安排結(jié)構(gòu),如何構(gòu)思、怎樣立意等,而忽視了引導(dǎo)學(xué)生去探尋寫作的源頭,去探究切實(shí)可行的寫作技巧。結(jié)果嚴(yán)重的阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性。

  學(xué)生案桌上擺著各種樣式的諸如新概念作文、話題作文大全、應(yīng)試秘笈等書,每次寫作,學(xué)生不能迅速進(jìn)入寫作狀態(tài),進(jìn)行審題和謀篇布局,而是習(xí)慣性地打開各類作文書去東施效顰,甚者直接抄范文,這種應(yīng)試作文氛圍使學(xué)生喪失了對知識、對科學(xué)的敬畏,喪失了寫作興趣,也喪失了對寫作本質(zhì)的認(rèn)識。這種現(xiàn)象不但違背了現(xiàn)代教育教學(xué)理念,更與現(xiàn)代人才素質(zhì)背道而馳。不能不引起我們的反思。如此指導(dǎo)學(xué)生寫作,又怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?因此,筆者認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力要做到以下三點(diǎn)

  一、為學(xué)生設(shè)置自由創(chuàng)作情境

  筆者一慣注重讓學(xué)生寫情境作文,寫有真情實(shí)感的事情,而不是去營造空中樓閣。學(xué)生要寫出有創(chuàng)新的作文,離不開一個相對自由的寫作環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下,學(xué)生的思維才會得到充分的發(fā)揮,學(xué)生的個性才會得到施展。要讓學(xué)生在一種平和、輕松的心情下去認(rèn)真完成作文,給學(xué)生觀察、收集、篩選、整理信息的時間。在寫作時,不要給學(xué)生過多的束縛,因?yàn)檫@反而會制約學(xué)生的自由發(fā)揮,泯滅學(xué)生的個性。試想,讓江南水鄉(xiāng)的學(xué)生去寫塞北風(fēng)光,讓足不出戶的山區(qū)孩子去寫城里人的生活,會寫好,會有創(chuàng)意嗎?這種閉門造車式的做法,只能適得其反。

  我曾聽有的教師感嘆:學(xué)生的隨筆、日記、周記等比考試作文要好得多。這種現(xiàn)象不能不引起我們深思。歸根到底是因?yàn)檫@是學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成的,是在一種輕松的心境之下完成的。當(dāng)然,寬松的環(huán)境還表現(xiàn)在學(xué)生心理的調(diào)節(jié)上,如果學(xué)生對某次作文具有抗拒性,與其強(qiáng)迫完成,不如干脆讓他不寫。我們可以通過各種心理調(diào)節(jié),如鼓勵、談心交流,成功體驗(yàn)等方式,讓學(xué)生有強(qiáng)烈的寫作欲望。興趣是最好的老師。盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話題,讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成,做到“我手寫我口,我口寫我心”,這樣一定會收到事半功倍的效果。

  二、讓學(xué)生表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)

  當(dāng)代著名作家方方指出:寫作文的過程也是一個人內(nèi)心成長的過程。真實(shí)的故事,真實(shí)的想法,真實(shí)的情感,真實(shí)的見解,這些都應(yīng)該是寫最基本的訓(xùn)練內(nèi)容。她對幾年前一篇高考話題《戰(zhàn)勝脆弱》致使無數(shù)學(xué)生父母雙亡的笑話感到不可思議。的確,如果學(xué)生在寫作時連說真話的勇氣就沒有,又怎能要求他在作文中有所創(chuàng)新呢?只有讓學(xué)生敢說真話,把寫作當(dāng)作是一種需要,把寫作當(dāng)成是自己情感渲瀉,真情流露,價值體現(xiàn),理想放飛,表述真善美,鞭笞假惡丑的舞臺時,學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力才能調(diào)動起來,學(xué)生智力中潛在東西才會涌現(xiàn),創(chuàng)造性才會得到充分的發(fā)展。

  然而,學(xué)生的作文長期以來形成了一種“假大空”的不正之風(fēng)。我們在作文教學(xué)中,經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣讓人啼笑皆非的現(xiàn)象:一次作文,發(fā)現(xiàn)有許多篇寫自己父母親生病住院,甚至自己親人去世的內(nèi)容。結(jié)果作文寫得空洞無文,讀起來索然無味。這不能不說是“假大空”思想對學(xué)生的一種影響。如果這種風(fēng)氣不能及時止住,對社會的危害是無窮的,六十年代的浮夸風(fēng)已給人們的記憶留下了傷痛,我們不希望那樣的悲劇重演。試想,我們培養(yǎng)出來的人連講真話的勇氣都沒有,我們還能指望他有什么創(chuàng)新,就更別說能為社會有所作為了。當(dāng)然導(dǎo)致學(xué)生不敢講真話的原因是多方面的,但作為教師同樣有著不可推卸的責(zé)任。因?yàn)槲覀冊诮虒W(xué)中往往有忽視學(xué)生講真話的現(xiàn)象,本來學(xué)生講的是實(shí)話,由于我們用成人的眼光去待它,強(qiáng)加一些成人的思想、情感和觀念,甚至把學(xué)生當(dāng)作異端看待,予以無情地批評乃至呵斥,學(xué)生哪還敢講真話。方方還指出,中學(xué)生寫作文,文字最好樸素一些。不必為顯示獨(dú)特而去尋找怪癖生冷的字詞把自己內(nèi)心的感受寫出來,把自己最想說的話說出來,把自己的真實(shí)狀態(tài)寫出來,哪怕文字文字粗疏一點(diǎn)也沒關(guān)系。(方方《閑說作文》)同時,在教學(xué)中,廣大教師為了應(yīng)付考試,往往在無意識地對學(xué)生加以引導(dǎo):思想要健康,立意要高遠(yuǎn)。學(xué)生為了高分只好跟著這樣一些套話轉(zhuǎn),能寫出真話來嗎?所以教師在作文教學(xué)中,一定提倡學(xué)生說真話,鼓勵學(xué)生講實(shí)話,為學(xué)生營造一個說真話,抒真情的平臺。讓作文真正成為表現(xiàn)自己喜怒哀樂,張揚(yáng)個性的一面鏡子,讓學(xué)生想笑就放聲笑,想哭就盡情地哭。當(dāng)然,我們提倡學(xué)生說真話,絕不等于說學(xué)生在作文中所說的話是真的就行,不需要引導(dǎo)。總之,鼓勵學(xué)生說真話,應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的一個重要途徑。

  三、鼓勵學(xué)生放飛想象的翅膀

  心理學(xué)家認(rèn)為“全部的創(chuàng)造性都離不開想象”。“想象是一種對記憶中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的思維方式!睕]有想象就沒有創(chuàng)新,想象是創(chuàng)新的前提,更是創(chuàng)新的動力。作文教學(xué)中,要求改革命題形式,創(chuàng)設(shè)想象空間,擺脫定勢思維。通過想象,把概念與形象、具體與抽象、現(xiàn)在與未來、科學(xué)與幻想巧妙地結(jié)合在一起。讓學(xué)生既能感受到今天的生活,也能展望美好的明天;既能看到現(xiàn)實(shí)的自我,又能設(shè)計出未來的自我。這種想象的過程本身就應(yīng)該算一種創(chuàng)造性的勞動。試想沒有古人“飛天”的夢想,就不會有今天載人飛船的升空。只要學(xué)生能夠動腦子,善于思考,他們的創(chuàng)造思維就能夠得到充分的展示,學(xué)生在已有的表象基礎(chǔ)上就能創(chuàng)造出新的形象來。

  學(xué)生的想象一但調(diào)動起來,就如同脫韁的野馬,弛騁草原;如同翱翔的雄鷹,搏擊長空。有利于拓展寫作思路,使學(xué)生“看”得更遠(yuǎn)、更深,使平凡的事物神采飛揚(yáng),使普通的形象富有靈氣,使文章富有感染力、表現(xiàn)力。這種釋放的思想一但放飛,就會給學(xué)生帶來巨大的創(chuàng)造力。愛迪生說過“想象力比知識更重要”,可見想象力是構(gòu)成創(chuàng)新能力的重要因素。如果我們在作文教學(xué)中,多引導(dǎo)學(xué)生想象,學(xué)生就會對生命有一次全新的體驗(yàn),創(chuàng)新的萌芽便會破土而出。

創(chuàng)新精神作文 篇4

  作文教學(xué)是語文教學(xué)不可或缺的一部分,是對學(xué)生進(jìn)行語文素質(zhì)訓(xùn)練的主要陣地,也是學(xué)生把自己的知識、體驗(yàn)、情感外化的一種表現(xiàn),是學(xué)生知識重組、創(chuàng)新的過程。因此,作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的沃土。新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別重視鼓勵自由表達(dá),放開種種束縛,在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。針對當(dāng)今的作文教學(xué)狀況,

  如何引導(dǎo)學(xué)生的作文力求別具一格,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢?

  一、利用想象,獲取靈感。

  當(dāng)前,學(xué)生的作文模式化嚴(yán)重。造成這種情況的一個重要原因是我們的學(xué)生缺少想像力,特別是缺少創(chuàng)造想象力。寫作文,僅寫自己觀察到的,往往使人覺得有骨無肉!跋胂笫亲魑牡某岚颉,作文離不開想象。想象能夠把記憶中的表象加以改造組合創(chuàng)造出新形象,可以使作者文思泉涌,浮想聯(lián)翩,使文章內(nèi)容更充實(shí),文章形式更多樣,文章的主題更深刻,思路更廣闊。沒有想象的文章,是干癟無味的。因此,在作文訓(xùn)練中,充分利用思維的形象性,引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新、大膽想象,以此來指導(dǎo)作文。

  比如在啟發(fā)學(xué)生仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生多提幾個“這像什么呢?”,“看著這些,眼前會出現(xiàn)怎樣的畫面呢?”等問題。促使學(xué)生從實(shí)際的事物出發(fā),由此及彼,塑造形象展開合理想象,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如有位學(xué)生在作文中寫道:“滿樹的桃花開了,。∵@可太美麗了!完全是用香花組成的桃樹,一朵朵花就像一朵朵小火苗,在綠葉中,像顆顆閃閃發(fā)亮的紅星星!边@些描寫小作者有重點(diǎn)地觀察,抓住事物的特點(diǎn),展開合理想象,使讀者身臨其境,如見其景,這無不顯示了學(xué)生創(chuàng)新思維的火花,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。指導(dǎo)學(xué)生作文時,必須讓學(xué)生掌握這些規(guī)律才能寫出有靈氣的好文章,才能培養(yǎng)自己的想象能力,創(chuàng)新想象的翅翼才能在廣闊的生活天空中自由地翱翔,才能達(dá)到廣闊的作文境界。

  二、善于觀察,發(fā)展思維。

  要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察和思考生活,從生活中捕捉靈感,發(fā)展自己的創(chuàng)新思維。世界上沒有無源之水,無本之木,生活的根底厚了,想象與聯(lián)想才有起飛的基地。很難想象,一個生活經(jīng)驗(yàn)貧乏的人,能寫出充滿活力的文章來。對此,教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時,應(yīng)讓學(xué)生做生活的有心人,提倡他們寫觀察日記,留心各種各樣的事物和社會現(xiàn)象,做到觸類旁通,由此及彼,從而拓展視野,獲取豐富感人的生活素材。有了豐厚的生活根基,寫文章時就不會文思枯竭,無從下筆了。學(xué)生作文材料經(jīng)常讓人似曾相識:總是下雨媽媽送傘、老師給我補(bǔ)課、幫助孤寡老奶奶等等。這是不注意取材的創(chuàng)新,思維局限在部分材料的框架中。生活日新月異、豐富多彩,只要用心觀察、留意,“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,世上所見所聞均可入作文。事物的多樣性決定了材料的千變?nèi)f化。家務(wù)勞動、校園活動、走親訪友、興趣愛好都是寫作的好材料。我們引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)干一件不同尋常的家務(wù)活,然后寫《記一次家務(wù)勞動》,材料果然新穎、鮮活多了。

  三、方式多樣,培養(yǎng)能力。

  陳舊老套的作文題是束縛學(xué)生創(chuàng)新思維的枷鎖、也是讓學(xué)生感到作文無話可說的禍根。要想激發(fā)學(xué)生的寫作興趣、提高他們的寫作能力,因此,作文命題中,要注重落實(shí)學(xué)生的主體地位,調(diào)動學(xué)生思維的主動性,激發(fā)他們寫作的熱情,命題從形式到內(nèi)容都力求新穎、有趣,如:《我們班的新鮮事》、《我當(dāng)上了小老師》、《假如我是校長》、《異想大開》、《我是小小設(shè)計師》等題目,來自學(xué)生“生活近區(qū)”.自然有興趣,也樂于寫。我還時時讓學(xué)生參與到命題作中來,如出一組有內(nèi)在聯(lián)系的題,讓學(xué)生自由的選擇,或請學(xué)生依作文要求,自擬題目,將作文命題補(bǔ)充完整再作文。學(xué)生突破常規(guī)思維束縛,自由、快樂地作文,作文中獨(dú)特的創(chuàng)新見解也躍然紙上。

  除了作文命題,作文形式也力求多樣化,片斷作文,作文填空,連詞口頭作文、想象作文、編寫電視劇等多種形式的作文,使學(xué)生如同游戲,興趣盎然。心理學(xué)認(rèn)為:“當(dāng)一個學(xué)生對某種學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時,他總是積極主動,而且心情愉快地去進(jìn)行學(xué)習(xí),不覺得學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)!庇终f:“有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使學(xué)生全神貫注、積極思考,甚至?xí)_(dá)到廢寢忘食的境地”。因此,“見人所未見、發(fā)人所未發(fā)、人人心中有、個個筆下無”成為學(xué)生作文時追求的一種境界。

  教給學(xué)生思維方法。訓(xùn)練小學(xué)生思維,需要老師的引導(dǎo)。在引導(dǎo)過程中,讓學(xué)生探索以小見大。由此及彼。由表及里、由淺入深的思維方式。為加強(qiáng)思維方法的訓(xùn)練,或結(jié)合課文、或結(jié)合范文,或結(jié)合學(xué)生生活實(shí)例,讓學(xué)生觸景生情,觸類旁通,聯(lián)想思考。這樣長期注重思維訓(xùn)練,學(xué)生認(rèn)識水平明顯提高,并學(xué)會了運(yùn)用逆向思維。多向思維、外向思維等多種方法作文,寫出的作文別出心裁、意想不到、耳日一新,如:《樓房高了,藍(lán)天少了》、《我與凡卡比童年》、《“三國”卡熱潮》等作文,充滿童趣,又散發(fā)出理性思維的光芒。

  利用活動訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和寫作能力,作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)把訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維放在首位,訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維,可以滲透到活動中去,如欣賞音樂作文,利用學(xué)生在音樂課中學(xué)到的節(jié)奏、旋律等知識,播放一段音樂讓學(xué)生欣賞和分析,體會樂曲的情感和意境,產(chǎn)生興鳴,再進(jìn)行形象思維,在頭腦中構(gòu)思創(chuàng)造出

  四、注意評價,培養(yǎng)人格

  要注意作文評價的開放,作文評價不能只有唯一的模式,更不能一棍子打死?梢哉f、充滿激情的鼓勵,是點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火種,這也是我們在作文評價中必須做到的。比如,拿眾所周知的一個常識性問題“雪化了變成什么?”來說,如果按照思維的定勢來回答,答案自然是“水”。如果有一個學(xué)生說“變成春天”,我們千萬不能大驚小怪,要滿懷激情地鼓勵他說得好。試想,如果沒有豐富的想象力,他的腦海中能近閃出這樣一個奇妙而充滿詩情的意象么?作文評價中,我們有的教師在不知不覺中扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維,如有的老師將“鋼筆在紙上蹭著癢”判作“荒誕”,將“老鼠撞到墻上,不省鼠事”斥為“生造”,這些評語無疑會給學(xué)生的創(chuàng)新思維潑上冷水,久而久之,會漸漸熄滅他們心頭的創(chuàng)造火種。要想讓我們的作文教學(xué)走出困境,真正能夠“柳暗花明又一村”,以上這幾個方面是我們在作文教學(xué)中應(yīng)該做到的。

  總而言之,將創(chuàng)新教育滲透到作文教學(xué)中,會讓我們的作文教學(xué)別有洞天,充滿盎然的生機(jī)。作為語文教師,在作文教學(xué)中應(yīng)努力做到,在學(xué)生寫作陷于困境時,要激發(fā)起他們興趣的火花,點(diǎn)燃火花以后,還要幫助他們?nèi)计饎?chuàng)新的火把,并使之越燒越旺,從而真正提高寫作水平。陶行之先生說:“教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童的創(chuàng)造力,以從事于創(chuàng)造之工作!睂τ谛聲r期的每位教育工作者,在作文教學(xué)中都要努力為學(xué)生架起創(chuàng)作思維的橋梁,使學(xué)生的作文從小就有一個獨(dú)特的創(chuàng)新見解躍然紙上。

創(chuàng)新精神作文 篇5

  如果說,生命是一支蠟燭,那么精神就是那燭芯;如果說,民族是一個強(qiáng)大的生命,那么精神就是那生命之魂。

  幾十年前,華夏兒女在日寇的鐵蹄下毅然昂起頭來。這個不甘受辱的民族,十四年抗戰(zhàn)展示了勇于拼搏不怕犧牲的精神。張學(xué)良與楊虎城逼蔣聯(lián)共抗日,需要何等的勇毅!為了民族不致淪亡,大批志士拋頭顱灑熱血與日本法西斯展開殊死搏斗,終于贏得了抗戰(zhàn)的勝利,捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)。

  曾使日寇坐臥不安的楊靖宇,在白山黑水間用鮮血闡釋了敢于拼搏的民族精神;臺兒莊戰(zhàn)役中的李宗仁、百團(tuán)大戰(zhàn)中的彭德懷,用嘶啞的喉嚨唱響了民族拼搏之歌。是他們用熱血昭告世人:一個民族不能沒有精神。也正是這種民族精神,筑起了能抗擊一切來犯之?dāng)车难忾L城。

  那么,在今天的和平環(huán)境中,是否還需要民族精神呢?回答是肯定的。只不過要根據(jù)時代的不同作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,把那種敢于拼搏不怕犧牲的精神轉(zhuǎn)化為積極進(jìn)取勇于創(chuàng)新的精神。這樣,才能迎來民族的偉大復(fù)興,使我們這個古老的民族屹立于當(dāng)代世界民族之林。

  古人云“逝者如斯”“日新月異”“不進(jìn)則退”,面臨這個嶄新的世紀(jì),面臨接踵而至的新的挑戰(zhàn),只有進(jìn)取,才是可行的選擇。一個民族只有像蛹那樣進(jìn)取,才能蛻殼而出,化蝶飛舞;一個民族只有像種子那樣進(jìn)取,才能扎根發(fā)芽,開花結(jié)實(shí),F(xiàn)代社會已經(jīng)是一個高科技的信息社會,知識更新,信息爆炸,瞬息萬變。唯有不斷進(jìn)取,才能跟上時代的步伐,立于不敗之地。羅曼·羅蘭說過:沒有進(jìn)取,一切終將變成虛無。沒有進(jìn)取,會有“神舟”系列飛船實(shí)現(xiàn)嫦娥奔月的夢想嗎?沒有進(jìn)取,會成功舉辦令世人驚嘆的北京奧運(yùn)會嗎?

  在這個日新月異的世界,創(chuàng)新必不可少?v觀歷史上下五千年,我們的民族就是在創(chuàng)新中發(fā)展進(jìn)步的。四大發(fā)明、黃道婆改進(jìn)紡織技術(shù)、沈括撰寫《夢溪筆談》,哪一次社會進(jìn)步、科技發(fā)展不是人們創(chuàng)新的結(jié)果?如今,我們實(shí)行改革開放,加入世界貿(mào)易組織,融身于全球化的大潮中,不斷推動體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。正是有了創(chuàng)新,我們才有了如此快的發(fā)展速度。

  為了國家的富強(qiáng),為了華夏子孫能屹立于世界民族之林,我們要弘揚(yáng)敢于拼搏、不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神。因?yàn)榫袷巧褡逯辏?/p>

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