【精品】創(chuàng)新作文匯編9篇
在學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新作文 篇1
小羽沒有選擇“打假”，而是將秘方公開，不僅規(guī)范了市場，自己亦成了領頭致富的創(chuàng)業(yè)人。然而她又怎限于一個簡單的創(chuàng)業(yè)人？她不落入生活的俗套，她既是一個創(chuàng)新者，更是一個創(chuàng)心者。（標題修改后，邏輯關系清楚，在結構上與后文一一對應。）
創(chuàng)心者，打破思想觀念的僵化與固守，打開心結而擁有海納百川的胸懷。他們因不落窠臼而捷足先登，因不謀一己之私而得譽四方，因著眼大局終而帶頭致富。創(chuàng)心者，面對千篇一律的傳統(tǒng)做法敢于另辟蹊徑，雖然過程痛苦，但只要方向正確，其結果定然是美好的。無論是反對大家公認的“地心說”而誓死捍衛(wèi)真理的布魯諾，還是推出了“淘寶網(wǎng)”“支付寶”，從而大大改變了人們生活習慣的馬云，他們都是不固守傳統(tǒng)的勝利者。（將“創(chuàng)心”的內涵重新定義，增加布魯諾和馬云的事例，讓人明白“創(chuàng)心”之意，并進一步論證了“創(chuàng)心”對于“創(chuàng)新”的重要性。）
創(chuàng)新者總能提出異于常人的見解或研制出新的對社會有用的事物。為了能在市場上爭得一席之地，一些商家往往會買斷專利、投機取巧，給本就還在發(fā)展中的市場蒙上了一層商業(yè)的黑幕。小羽苦心創(chuàng)研出的茶配方最初以專利面向市場，卻仍然被大量假冒偽劣產品所抄襲復制。創(chuàng)心，是對創(chuàng)業(yè)家的考驗，因為這有可能招致同行的非議或圍攻。但小羽打破了常規(guī)，將工藝流程公布，讓這塊領域的市場都成為推銷媒介，這樣做規(guī)范且擴大了市場。企業(yè)的做大做強需要客源同行更需要推銷媒介，而推銷媒介的選擇則依賴于創(chuàng)業(yè)家的心態(tài)，正是這種釋然的心態(tài)，讓小羽有了分享工藝流程的新想法，最終讓她走向了成功。美國福特汽車公司總裁艾柯卡曾說過：“不創(chuàng)新，就死亡。”這話放到這兒也適用，經(jīng)營企業(yè)既要有產品的創(chuàng)新，也要有經(jīng)營觀念的創(chuàng)新，不走尋常路，才會結出不同尋常的碩果。（調整原文語序，使前后句的銜接更流暢；增加名言警句，進一步闡明“創(chuàng)心”與“創(chuàng)新”的關系，讓文章具有說服力。）
歷史的前進，終歸于新制代替舊制。奴隸制被封建制取代，進而更迭為資本主義、社會主義。烽火硝煙，每個時代都會涌現(xiàn)出一個偉大的領袖，因為他們擁有一顆不滿足于社會舊制之“心”，進而高舉起義或改革的大旗，讓社會變樣，讓生活更加美好。歷史上也只有那些著眼于歷史洪流方向的、顧全大局之人，才能讓體制轉型，使更多的人透口氣。 （對原文文字進行刪減，再次表明“創(chuàng)心”的重要性。）
歷史之變革固然如此，生活中哪件事又是例外呢？小羽有了產品的創(chuàng)新，更有了經(jīng)營理念上的創(chuàng)心。在追求市場公平與商業(yè)透明的路上，她讓自己的價值追求走向了一個更高的層面，這難道不是最大的成功？（在“創(chuàng)新”與“創(chuàng)心”前面分別加上了定語，更契合作文材料的指向。）
創(chuàng)新作文 篇2
摘 要：作文創(chuàng)新教學應打破傳統(tǒng)的封閉的教學形式，實施開放型教學，把課堂與社會生活接軌；突破思維定式，為創(chuàng)新作文打基礎；營造良好的課堂氣氛，為創(chuàng)新作文鋪路、培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新，注意求新務實。
關鍵詞：作文教學；創(chuàng)新；個性寫作
傳統(tǒng)的作文教學一般是：教師命題，學生照作；教師批改、講評。整個教學過程老師是主角，學生則始終處于被動狀態(tài)，主動性與創(chuàng)造性難于發(fā)揮，因此作文教學效率低下。創(chuàng)新性作文教學則是立足“以人為本”的思想，從激發(fā)興趣、激活思維入手，開發(fā)學生的探索與創(chuàng)造潛能。學生喜歡寫作文，他就會自覺地去看、去聞、去思。
一、打破傳統(tǒng)、封閉的教學形式，實施開放型教學，把課堂與社會生活接軌
創(chuàng)新性作文教學是開放型的教學觀念，即把學生從課堂引向廣闊的社會，把作文與社會實踐緊密結合，以豐富他們的知識，拓展他們的視野，培養(yǎng)他們認識社會、改造社會、適應社會的能力。如，布置學生清除身邊不文明的事，要求學生進行調查取樣，再進行“清除”活動，通過這一活動讓學生以《文明的新風》為題，為人們設計一下未來文明的生活，這樣一來，學生興趣高了，通過實地調查，他們的實踐能力、想象能力都得到了發(fā)展。
二、突破思維定式，為創(chuàng)新作文打基礎
要培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維和發(fā)展空間，教師一定要先轉變觀念，重視教學中的學生主體性的發(fā)揮，從讓學生“學寫”轉向讓學生“會寫”，使學生真正成為學習的主人。比如，寫蘋果，由于學生觀察的角度以及所感受的不同，會寫出不同的文章來，這時教師不能以自己對蘋果的觀察經(jīng)驗、感受去評判學生作文的好壞，要突破傳統(tǒng)的思維定式，肯定學生的作文，為學生進一步創(chuàng)新打下基礎。
三、營造良好的課堂氣氛，為創(chuàng)新作文鋪路
課堂氣氛，需要民主、平等、和諧、合作的新型師生關系。教師應堅持正面的激勵，寬容和理解學生在探索中出現(xiàn)的錯誤，不要全責備，使學生能自由和安全地作文，使課堂氣氛較松活躍。比如，寫《媽媽》這樣的文章，有的學生寫自己的媽媽非常兇惡，如何打自己，寫得很真切，但有的教師就指責說：“你媽媽都是為你好嗎？你怎么能把媽媽寫成這樣呢？”這樣一批評，課堂氣氛肯定會沉悶下來，學生的思維肯定被抑制了，因為他們有了顧忌，害怕教師批評，所以，教師一定要以激勵為主。
四、培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新，注意求新務實
著名教育家劉佛年說，只要有一點新意思、新思想、新觀念、新設計、新意圖、新做法，就可以稱得上創(chuàng)新。創(chuàng)新不能拔高了基本要求而一味追求創(chuàng)新，求新要務實。所以，教師教學生作文時，一定要把學生引至新的內容，大膽放手，留給學生想象的空間，并啟發(fā)學生去發(fā)現(xiàn)問題，引導他們找出與眾不同的方法，想出與眾不同的思路，說出與眾不同的話語，這樣不僅能使學生學得輕松、自然，而且能鍛煉他們的發(fā)散思維能力，并滿足他們的求知欲、成就感。
這樣打破了以往僵化的課堂，給作文課堂注入了活水，使學生被禁錮的思維得到解放，創(chuàng)新意識得到了培養(yǎng)，作文教學何愁得不到質的飛躍呢？
參考文獻：
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［3］楊梅花。小學作文教學創(chuàng)新之我見。甘肅教育，20xx（04）。
創(chuàng)新作文 篇3
因為創(chuàng)新世界更精彩!創(chuàng)新是一盞明燈，點亮人們在茫茫黑暗中探索的路程;創(chuàng)新是一葉小舟，帶領人們在夢想的海洋遨游;創(chuàng)新是一把金鑰匙，為人們打開創(chuàng)新世界的大門!
創(chuàng)新讓生活更精彩
穆勒曾說過：此刻一切完美的事物，無一不是創(chuàng)新的結果。是的，創(chuàng)新創(chuàng)造了生活。就比如我們生活中的筆，在遠古時期，人們用樹枝尖石塊來做記號，后來人們發(fā)現(xiàn)可以把動物身上的毛粘在竹管上，這就是最初的毛筆了。再后來，人們發(fā)明了鋼筆，它實用美觀，寫出來的字跡工整流暢，很快就被社會廣泛利用，方便了人們的生活。除了筆的創(chuàng)新外，還有電話的創(chuàng)新，汽車的創(chuàng)新等等這一系列的創(chuàng)新無一不在改變著我們的生活，精彩著我們的生活。
創(chuàng)新讓國家更精彩
中國在未創(chuàng)新前，早被貼上“文明古國”、“歷史悠長”的標簽，甚至有些人說中國是一個不會創(chuàng)新的國家。是這樣嗎?不是。在近三十年來，中國的`發(fā)展向世界證明中國在創(chuàng)新，從“雜交水稻”到“plss火炮”，再到現(xiàn)在的神州十一號，這些無一不在敘述中國的輝煌成就，中國已不再是那個落后傳統(tǒng)的中國了，它在改變，它在騰飛，它在因創(chuàng)新而更加精彩。
創(chuàng)新讓世界更精彩
還記得那個被蘋果砸了之后發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓嗎?牛頓因為蘋果，發(fā)現(xiàn)了萬有引力，消除了太陽中心說在人們心中最后的顧慮，推動了科學的發(fā)展。發(fā)明大王愛迪生發(fā)明的電燈沖破了黑夜，照亮了大街小巷，使人類世界大放光明，把黑夜變?yōu)榘讜�，把世界變得五彩繽紛。貝爾發(fā)明了電話，讓地球變成地球村，全球人民心連心。全世界的人們都在創(chuàng)新，在不斷的沉淀和積累中發(fā)現(xiàn)新的事物，讓這個世界更加的美好。
不斷創(chuàng)新，我們共有的世界才會更美麗，更溫暖!在這個創(chuàng)新的21世紀，我們都在不斷創(chuàng)新，我們向著21世紀創(chuàng)新的大門走去，成為這個新世界創(chuàng)新的一員!
創(chuàng)新作文 篇4
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！睂τ诶^承與創(chuàng)新，亦是如此，我們要學會正確看待他們的關系。
以繼承之水，澆灌成功之花。朝陽與落日總是令人感動的，只是因為那一刻把正午的鋒芒熔成了光潤的輝光。在歷史的海岸上，慢溯著一道道厚重的溝渠。楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊。他們執(zhí)著、堅毅、豪壯、遵其本心……這些優(yōu)秀的品質流傳至今，讓我們得以繼承和發(fā)揚。
以創(chuàng)新之光，照亮成功之路。發(fā)光并非太陽的專利，每個人都可以發(fā)光。雖然不是每個人都能創(chuàng)造出水晶教堂，但我們每個人都可以設計自己的夢想。我國近代鐵路專家、有“中國鐵路之父”之稱的詹天佑在修筑京張鐵路時，面對鐵路橫過八達嶺這一難題，他親自勘察，選定路線，創(chuàng)設了“豎井開鑿法”和“人”字形線路，震驚中外。他大膽創(chuàng)新，不畏艱難，成功地修建了京張鐵路，創(chuàng)造了奇跡，有力地回擊了藐視中國的帝國主義者。
用繼承與創(chuàng)新之美，點綴斑斕人生。古往今來，歷史總是推陳出新中不斷發(fā)展前進的。我們不僅要像山一樣的在堅守自我中巍峨不動，也要像水一樣在山窮水復之時另辟柳暗花明之徑。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”教會了我們對理想要不斷追求并為之努力；“數(shù)風流人物，還看今朝”讓我們懂得了以史為鑒，敢于拼搏；“苦其心智，勞其筋骨”讓我們明白在逆境中開拓創(chuàng)新的重要性。
大樹之所以高大，是因為它有落紅無私的哺育；大海之所以深邃，是因為它有無數(shù)條小溪匯合；花兒之所以明艷，是因為它有清晨雨露的滋養(yǎng)。因此，我們在繼承古典文化的同時也要學會取其精華，去其糟粕，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中進步。
如果你歌頌黎明，那么請不要忘記擁抱黑暗。
如果你贊美太陽，那么請不要忘記欣賞月亮。
如果你敢于繼承，那么請不要忘記開拓創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇5
你說，我說，他說，其實說都是一樣的，只是角度不同意義就不同罷了。
——題記
你說父愛是嚴肅的；我說父愛是無私的；他說父愛是偉大的。其實誰說的都一樣，只是每個人站的角度不同從而使結論不同而已，總而言之，世事都是如此，需要你從不同的角度，從不同的方面，用不同的態(tài)度，不同的思維去看待同一個問題。
你說，父愛是嚴肅的。因為當你犯錯誤時，父親總會一臉嚴肅的給你一頓教訓，你也會因此挨罵，挨打等等。當你把父親才買的花瓶給打碎了時，父親狠狠的給了你一頓教育，讓你知道了要珍惜身邊的一切事物，無論是誰的，都應該好好愛護和珍惜；當你為了一些小事而和母親吵架時，父親會嚴厲的給你將一大通大道理，就是為了讓你明白不管何時何地都要懂得尊敬長輩，不能讓他們傷心；當你因為一點小事而大發(fā)脾氣時，父親會嚴肅的告訴你這種做法是錯誤的，那是幼稚的體現(xiàn)，根本就不是一個高中生應該做出的事情......如此種種，都是父愛嚴肅的一面的體現(xiàn)，我們應該慶幸，有一個如此愛你又嚴肅的父親。
我說，父愛是無私的。因為無論何時何地，當我需要父親的時候，他總會給我最誠摯最溫暖的愛，使我從不會感覺寒冷。當夜晚停電時，怕黑的我會依偎在父親的懷抱里，這時候父親會給我溫暖的懷抱，使我不再害怕黑暗；當我闖了禍的時候，心驚膽戰(zhàn)的我活躲在父親的身后，這時候父親會給我堅實的后背，是我不再害怕責備；當我不小心摔倒的時候，父親會給我有力的手掌，是我能夠堅強的重新站立，但是他卻從沒想過要有什么回報......如此種種，都是父愛無私的一面的體現(xiàn)，我們應該慶幸，有一個如此愛你又大愛無私的父親。
他說，父愛是偉大的。因為只要他需要，他的父親就會不計一切代價的為他取得，為的只是他開心快樂的成長，能有一個值得回憶醞釀的童年。當他小時候需要陪伴時，他的父親無論有多忙，他都會放下手中的活來陪伴他玩耍；當他因為不懂事而和鄰居家的孩子發(fā)生了爭吵，即使的是他不對，他的父親也不會責備他，反而會安撫他受驚的小心靈；當他逐漸成長，在他犯錯誤之后，他的父親不會在眾人面前給他難堪，而是等到夜深人靜的時候，再和他談心，告訴他今天的錯誤和改正的辦法，是他有一
創(chuàng)新作文 篇6
【文題設計】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：
(1)創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。
(2)如果學習只在于模仿，那么我們就不會有科學，也不會有技術。(高爾基)
(3)如果學生在學校里學習的結果，是使自己什么．也不會創(chuàng)造，那他的一生將永遠是模仿和抄襲。
(4)創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過來。繼續(xù)創(chuàng)造教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學生。說得明確些，先生創(chuàng)造學生，學生也創(chuàng)造先生。學生、先生合作而創(chuàng)造出彼此崇拜之活人。
所以處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時。人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進吧！
創(chuàng)造之神，你回來呀！只要你肯回來，我們愿意把一切我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結創(chuàng)造之果。繁殖創(chuàng)造之森林。
(<創(chuàng)造宣言>陶行知)
請以創(chuàng)新為話題，寫一篇文章。
注意：
�、倭⒁庾远�；
�、谖捏w自選；
③題目自擬；
④不少于800字。【寫前指導】
這個題材是時新的、廣泛的，可隨時擷取社會生活、學校生活中的一朵浪花，或記敘，或議論，或抒情。寫出較好的作文。如：
1．可以《我們應做創(chuàng)新的一代=》為題，寫一篇議論文。
(寫作提示：圍繞這個題目，要闡明：①做創(chuàng)新的一代是時代的需要，爭做四有新人必須具有創(chuàng)新精神；②做創(chuàng)新的一代必須具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力，可結合實際，運用正反對比論證方法，層層闡發(fā)(詳寫)：③結合青年的特點，談談我們應怎樣做創(chuàng)新的一代(詳寫。)
2．可以《向著創(chuàng)造之路邁進的人》為題，寫一篇記敘文。
(寫作提示：選取改革浪潮中具有創(chuàng)新進取精神的人物，具體地記敘先進人物的典型事例，可以寫先進工人、優(yōu)秀教師，可以寫種田能手、開拓創(chuàng)新的老板經(jīng)理．
要求運用記敘、描寫和抒情相結合的寫作方法。)
3．可以《創(chuàng)新之神，我向往您！》《創(chuàng)新之歌》為題。寫一篇敘事散文或抒情散文。
4．可以《創(chuàng)新之花》為題。寫一篇散文詩，或寫一篇以說唱為主的小劇，歌頌一位或幾位具有創(chuàng)新實績的先進人物。
創(chuàng)新作文 篇7
如果要評選世界上最會模仿的國家，那么日本必定是當之無愧地占據(jù)龍頭地位。大和民族，以其精湛的模仿工藝和智慧，在19世紀中后期，瘋狂吸收了西方列強積累了上百年的科技文明，通過明治維新，實現(xiàn)“一夜暴富”，成為了資本主義列強中的一份子：而若要評選當今世界上最具創(chuàng)造力的國家，日本人恐怕也是可以自豪地說前三甲中必有他們的位置吧!
沒錯。日本就是這么一個矛盾的集合體。既具有超強的模仿能力而又兼有令人稱道的創(chuàng)新意識。他們并非一味模仿他人所取得的成果，在吸收了外國人的經(jīng)驗后，他們也想方設法的改進，創(chuàng)造出一種更好更高效更便捷的產物，這或許便是日本這么個彈丸之地為何強盛的原因——模仿與創(chuàng)新。
模仿，一直都被世人所詬病，常被認為是一種沒有出息的表現(xiàn)。但是日本卻用事實證明：模仿又何嘗不是一種藝術呢!我只所以舉日本一例，是因為他很好的詮釋了模仿與創(chuàng)新的關系，這種日本式的模仿，并非只是單純的接收，在作為知識接收者的同時，也漸漸成為了主導者。正如三歲的孩子喜歡模仿父親的一切，包括語言與動作一般。他們的模仿也好是如此樂此不疲，但絕不僅限于此。一旦孩子長大了，他也會在父親的言語之上添加屬于自己的元素，在繼承的同時也很好地發(fā)揚光大。這正是日本人所做的模仿，取其精華，去其糟粕，并非全盤接受而又有所繼承。于是，日本人的創(chuàng)新也就應運而生。
由此可以看出，模仿與創(chuàng)新，在某種意義上也是一種遞進關系。在迷茫彷徨之際，模仿他人，試著照別人的路子走有時又未嘗不是一種上策呢?盡管飽受他人非議，甚至于被認為是失去人格獨立的表現(xiàn)，可回想日本的經(jīng)驗，若沒有前期的模仿積淀，哪來現(xiàn)在那么多天馬行空的想象呢?我們甚至于可以說在一定程度上模仿是創(chuàng)新的基石——當然，這里僅指先天條件不足的情況——例如日本這樣過去科技水平并不高的情況。而這種模仿，也并不是那種“模仿死了”的情況，而是我們所說的日本是模仿(當然，日本人的這種創(chuàng)新意識，也與他們本身的進取精神有關)。不過，倘若你是哪種創(chuàng)新意識和能力都極強的人，那很好，走自己的路吧!但不可否認，在早期的創(chuàng)新時期，模仿也是必不可少的。我們沒有理由，也沒有權利去嘲笑那些模仿者，也許他們明天也一樣能成為具有創(chuàng)新意識的人!
忽而又想起我們的古老中國來，曾經(jīng)的我們也有過相同的創(chuàng)新精神，也有過輝煌。當最終泯滅了。歲月的滄桑，使我們把自己所在了小屋子里，也是自己漸漸老去，失去了活力。而當我們變成學徒時，卻變的只知一味模仿而不知創(chuàng)新了，以至于現(xiàn)在連一個電視節(jié)目，一段廣告都得原搬照搬。短期內確實取得了很高的經(jīng)濟效益，可我們的長期呢?也許我們現(xiàn)在真得想日本人學習了，盡管人家學了我們十多個世紀。不過除此之外，我們還應該找回自己民族的魂，所謂“天行健，君子以自強不息”便是魂。倘若真是如此，中國崛起不遠矣，中國立于世界民族之林的日子不遠矣
創(chuàng)新作文 篇8
“距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。”藝術需要還原，舊人所需汲養(yǎng)。如果對任何事物都不鑒古，一味地用自己的想法思考，即使有所啟發(fā)，也會漏洞百出，所以一定要前行。同時，遵重傳遞性，我們必須學會取其精華，去其糟粕，以批判性的精神繼承文化。
照舊和創(chuàng)建，并不矛盾，都能使我也知道人的藝術，但創(chuàng)新則是把他人的變?yōu)樽约旱�，感受到藝術創(chuàng)作的力量。所以，照舊和創(chuàng)建沒有先后輕重之分，照舊只在任職當中，在創(chuàng)新中成長。
其實，不只是藝術，傳統(tǒng)文化、工藝等方面，我們也需要在舊的基礎上創(chuàng)新，在創(chuàng)建中的成長。在當今的世界，科技追趕著我們、鞭策著我們，各國家都在努力。
自改革開放以來，我國藝術界一直處于百花齊放的時代。這些技藝像影視、戲劇、歌唱等，都與時俱進。過去的傳統(tǒng)文藝如青山般，與現(xiàn)代文學藝術關系密不可分。
流傳至今的藝術節(jié)，顧名思義，為人所由古至今的諸多經(jīng)典之杰作，節(jié)日那么枯燥，但它因在眾紅明星的口述經(jīng)典的事情后，就發(fā)生了人激動的聲音，很多人開始注入諸將失傳的經(jīng)書。像中國詩歌會、有道理經(jīng)典的記載片，都是成為現(xiàn)在的熱門了。
現(xiàn)在不是過去的，像古代的藝術不是死板的，只有在歷史的長河中不斷的發(fā)生不斷的汲取，才能發(fā)現(xiàn)他們中更有價值、更引人沉溺的內在。
創(chuàng)新更加重要。
創(chuàng)新作文 篇9
喬布斯，IT界的神話。這個硅谷商業(yè)家仿佛擁有強大的魔力，使一批批狂熱的年輕人成為“果粉”。它的到來是一場IT界的革命。對他我也仰慕已久。今天，我有幸閱讀了《喬布斯傳》，了解那些鮮為人知的故事：
喬布斯一出生就被人收養(yǎng)。長大后，他憑著對計算機的執(zhí)著與夢想，和沃茲尼亞克成立了蘋果公司�？稍谒麄兿碛谩疤O果”時，斯卡利的出現(xiàn)成了喬布斯人生的轉折點：把喬布斯逐出了蘋果門外，顏面掃地。但他沒有放棄夢想，他成立了NEXT公司。后來當蘋果公司“搖搖欲墜”時，喬布斯“元帥”再度出山，大刀闊斧地改革，拯救了蘋果，保住了“香甜”，并一直執(zhí)掌蘋果到20xx年8月。
喬布斯曾有一句名言：“那些瘋狂到以為自己能夠改變世界的人，才能真正改變世界�！迸f的公司管理制度，舊的時代觀念被他一一打破，才創(chuàng)造了如此的神話。就拿“神機”iphone來說吧：以前的手機都是帶有數(shù)字按鍵的小屏幕手機，而喬布斯的設計理念卻是：手機上只能有一個按鍵!這在當時被人們看做是不可思議的事情，而在如今，iphone已經(jīng)成為人們瘋狂搶購的“奢侈品”，以至于出現(xiàn)了“一機難求”的局面，創(chuàng)造了巨大的輝煌。如果把創(chuàng)新比作一條荊棘路，那么喬布斯就是“開路先鋒”!
同樣，創(chuàng)新這一點也可以從拯救蘋果說起。當蘋果這棵搖錢樹搖搖欲墜，要轟然倒塌之時，喬布斯回到蘋果，把這顆腐朽的蘋果進行了大刀闊斧的改革，這才挽救了蘋果。試想一下，如果蘋果的血脈里沒有創(chuàng)新的基因，會怎么樣?這顆蘋果會失去它的香甜，變的惡臭，甚至爛掉!而喬布斯回到蘋果，并沒有向舊制度妥協(xié)，而是大膽地實行了新制度，蘋果才重新富有生機。難道不是創(chuàng)新在起作用嗎?
在生活中，我們只有創(chuàng)新在能讓生活更美好�？墒�，當今的社會公司幾乎在發(fā)展的過程中都有一點：仿照和抄襲!設想一下，如果世界上沒有這類“喬布斯”，這些公司將何去何從呢?失去了創(chuàng)新的基因，社會就無法發(fā)展!只有創(chuàng)新才能改變世界!
喬布斯的職場生涯走到了盡頭，享年56歲。他去世了，可創(chuàng)新的腳步永不會停止!今后，我一定要學習喬布斯可貴的品質，使我漫長的一生像蘋果一樣香甜!
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