勇于創(chuàng)新作文錦集6篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的勇于創(chuàng)新作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
勇于創(chuàng)新作文 篇1
現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)非常智能了，就像手機(jī)，今天你買最新款，一年內(nèi)，就能推出四，五臺(tái)比它更高級(jí)手機(jī)。在原有的機(jī)器上稍作升級(jí)，就是創(chuàng)新。
我曾經(jīng)在看到過(guò)這樣一件事:相傳有一年，魯班接受了一項(xiàng)建筑一座巨大宮殿的任務(wù)。這座宮殿需要很多木料，他和徒弟們只好上山用斧頭砍木，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有鋸子，效率十分低。一次上山的時(shí)候，由于他一不小心，抓了一把山上長(zhǎng)的一種野草，卻將手劃破了。魯班非常奇怪，一根小草為什么能這樣鋒利，可以將我的手劃破呢？于是他摘下了一片葉子來(lái)細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)葉子兩邊長(zhǎng)著許多小細(xì)齒。他一摸，發(fā)現(xiàn)這些小細(xì)齒非常鋒利。他明白了，他的手就是被這些小細(xì)齒劃破的。后來(lái)，魯班又看到一口蝗蟲在一株草上吃葉子�；认x的兩顆大板牙非常鋒利，一開一合的，很快就吃下一大片葉子。這也引起了魯班的好奇心。他抓住一只蝗蟲，仔細(xì)觀察蝗蟲的牙齒，發(fā)現(xiàn)蝗蟲的兩顆大板牙上也像野草一樣排列著許多小細(xì)齒，蝗蟲正是靠這些小細(xì)齒來(lái)咬斷樹葉的。這兩件事給了魯班很大啟發(fā)。于是，他就用竹子做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然后到小樹上去做試驗(yàn)，結(jié)果不錯(cuò)，幾下子就把樹干劃出一道深溝。魯班十分高興。但是由于竹片比較軟，強(qiáng)度比較差，不能長(zhǎng)久使用，拉了一會(huì)兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。魯班想到了鐵片，便請(qǐng)鐵匠幫助制作帶有小鋸齒的鐵片。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來(lái)，只見他倆一來(lái)一往，不一會(huì)兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就是這樣發(fā)明的。
可是以前也有人被野草劃傷過(guò)手，看見蝗蟲吃草，為什么他們發(fā)明不出來(lái)鋸呢？是因?yàn)樗麄儾磺谟谟^察，不善于思考。只有勤于觀察，善于思考，我們才可以創(chuàng)新。
勇于創(chuàng)新作文 篇2
踩著別人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍。這是李可染的話，意思是：你踩著前輩腳步的印你最好的結(jié)果也只能是亞軍。是啊，如果我們一味地去模仿、效仿，去學(xué)別人那么，我們的國(guó)家，我們的社會(huì)，我們的科技文明，就算上百年來(lái)，也不會(huì)有一丁點(diǎn)兒長(zhǎng)進(jìn)，終止在今天。如果想讓我們的國(guó)家，我們的社會(huì)，我們的科技文明飛流猛進(jìn)的話，就要——?jiǎng)?chuàng)新！獨(dú)創(chuàng)，任何事都不依靠別人，靠自己�。�！
所謂的創(chuàng)新并不是靠自己的注意，主觀隨意創(chuàng)造，隨便發(fā)明，而是注意學(xué)習(xí)、觀察別人的優(yōu)秀成果，注意聽成功人士正確的指引、教導(dǎo)和理論下才會(huì)有意義。只有勇于創(chuàng)新，推翻舊事物，才可以成功。
愛迪生、伽利略······這一個(gè)個(gè)偉大的科學(xué)家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——善于創(chuàng)新，每一位科學(xué)家都不迷信權(quán)威，堅(jiān)持自己的意見，不放棄。如伽利略，伽利略是17世紀(jì)意大利偉大的科學(xué)家，那個(gè)時(shí)候，研究科學(xué)的人都信奉亞里士多德，把這位兩千多年前的希臘哲學(xué)家的話，當(dāng)作不容更改的真理。亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“兩個(gè)鐵球，一個(gè)10磅重，一個(gè)一磅重，同時(shí)從高空落下，一定是10磅重的先著地，速度是一磅重的10倍。伽利略做了許多次實(shí)驗(yàn)，都證明這個(gè)話錯(cuò)了，于是告訴了他的學(xué)生，宣布開一次公開實(shí)驗(yàn)。消息很快傳開了，那一天也很快到了。伽利略站在塔上，把球扔下來(lái)，眾人驚訝地呼喊，因?yàn)�，他們看到兩個(gè)鐵球同時(shí)落地了！！
做人就要勇于創(chuàng)新，如伽利略一樣！
勇于創(chuàng)新作文 篇3
創(chuàng)新有三層涵義，一是拋開舊的，創(chuàng)造新的；二是在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上改進(jìn)創(chuàng)新；三是指創(chuàng)造性、新意。
沒(méi)有走不通的路，只有不敢走的人。要想推動(dòng)歷史的車輪前進(jìn)，創(chuàng)新是我們必不可少的動(dòng)力，我們的社會(huì)需要勇于開拓新道路的智者。
李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“踩著別人的腳印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是亞軍”。正如李可染所言，我們?cè)S多人在前進(jìn)的道路中，無(wú)論工作還是生活，都在一遍一遍的重復(fù)自己，認(rèn)為安樂(lè)就行，沒(méi)有必要去嘗試新的道路，沿著前人的道路跟隨就行。還有一部分人即使看見了創(chuàng)新的道路，卻不敢去嘗試，不敢出發(fā)。
什么原因造成了這種結(jié)果呢？我認(rèn)為有兩種：一是我們?nèi)鄙儆職�，認(rèn)為創(chuàng)新的道路中充滿艱辛，自己首先就打了退堂鼓。二是害怕旁人的閑言碎語(yǔ)，即使出發(fā)了，最后的結(jié)果也是回到原點(diǎn)。實(shí)際上我們要想創(chuàng)新，就要有吃螃蟹的精神，你的勇氣加上你的毅力，說(shuō)不定會(huì)讓你走出一條康莊大道。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦穆公即位，這位年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌，啟用了商鞅進(jìn)行變法。在商鞅的主持下，秦國(guó)頒布了一系列新的法律，整個(gè)面貌煥然一新，秦國(guó)也一躍成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期首屈一指的強(qiáng)國(guó)，為以后秦始皇統(tǒng)一中國(guó)奠定了強(qiáng)大的基礎(chǔ)。
阿里巴巴的馬云同樣是創(chuàng)新的典范�；ヂ�(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)在最開始的時(shí)候還是一片荒漠，但那時(shí)的馬云卻敏銳的察覺(jué)到了它的光明前景。盡管那時(shí)他很窮，但他為了融資，挨家挨戶去求人，不知受了多少人的冷眼，多少人的嘲諷，卻始終不放棄，這才有了我們今天聞名遐邇的淘寶網(wǎng)。這件事情給我們的啟示就是：不管多少人嘲笑你、諷刺你，我們更應(yīng)該鼓起勇氣，用實(shí)際行動(dòng)證明你是正確的。當(dāng)然，創(chuàng)新的道路上必然有很多的艱辛，但只要你心懷信念，就一定能開辟出一條金光大道。
“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”，你準(zhǔn)備好了嗎？
勇于創(chuàng)新作文 篇4
貝多芬全名路德維�！し病へ惗喾�，他是德國(guó)著名的鋼琴家，他從小就被譽(yù)為音樂(lè)神童。貝多芬是在不斷創(chuàng)新中度過(guò)自己一生的。
貝多芬是幸運(yùn)的，他有自己喜歡的音樂(lè)事業(yè)，他在音樂(lè)方面又極有天分；貝多芬又是不幸的，他在自己的藝術(shù)生涯走向輝煌時(shí)，不幸得了耳病，最后雙耳失聰，而當(dāng)時(shí)的醫(yī)療技術(shù)水平無(wú)法幫助他再次聽到聲音。但是貝多芬并沒(méi)有向生命低頭、更沒(méi)有放棄他鐘愛的音樂(lè)。他對(duì)生活的期望和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求戰(zhàn)勝了他個(gè)人的痛苦和絕望，苦難變成了他創(chuàng)作力量的源泉。貝多芬首先克服耳聾后聽不到音符的困難，他通過(guò)自己不斷地摸索，最后摸索出用嘴咬著鐵棍抵在鋼琴上靠?jī)?nèi)耳聽音符。這一偉大的創(chuàng)新成就了貝多芬的`后半生，也給人類留下了一大音樂(lè)盛宴----貝多芬用三年的時(shí)間創(chuàng)作了《命運(yùn)交響曲》和《第九交響協(xié)奏曲》，以此來(lái)激勵(lì)自己。在1808年12月的一天，《命運(yùn)交響曲》在維也納皇家劇院上演了，那音符震撼了在場(chǎng)的每一位聽眾。貝多芬又一次把自己的事業(yè)推向高峰。直到今天，《命運(yùn)交響曲》依然激勵(lì)著一代又一代的人們。
有一次，貝多芬樓下的鄰居發(fā)現(xiàn)屋頂不斷有水滴滴落下來(lái)，于是鄰居來(lái)到樓上查看。他發(fā)現(xiàn)此時(shí)的貝多芬嘴里咬著一根鐵棍，鐵棍的另一頭抵在鋼琴上，貝多芬雙眼微微閉著全神貫注地在彈鋼琴。地上有個(gè)水瓶安靜地躺著，水流了一地。鄰居被眼前的情景震住了，他悄悄地退出了房間。
貝多芬是一位音樂(lè)家，他更是一個(gè)堅(jiān)持不懈、不向命運(yùn)低頭的人。我們小學(xué)生要學(xué)習(xí)他積極向上不斷創(chuàng)新的精神。
勇于創(chuàng)新作文 篇5
在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，人們隨著新世紀(jì)的到來(lái)而改變，如果要與時(shí)俱進(jìn)，就要敢于創(chuàng)新。
記得上次媽媽給我買了一個(gè)新的文具盒。這個(gè)文具盒是粉紅色的，里面可以放很多筆，他不但結(jié)實(shí)還很美觀。
再看看我的舊文具盒吧！唉，又破又舊，還是用鐵作的。個(gè)頭稍微大一點(diǎn)的筆放進(jìn)去就蓋不上蓋了。上面的圖案一點(diǎn)也不好看，還有幾個(gè)坑坑洼洼的地方。
一個(gè)舊文具盒，一個(gè)新文具盒，它們的差別有多大��！生活中如此善變的事物也在隨著時(shí)代的腳步更替著，更何況是我們生活中的大環(huán)境呢！不比不知道，一比嚇一跳啊，不知不覺(jué)中，空調(diào)代替了電風(fēng)扇，電腦筆記本代替了真的筆記本，電腦越來(lái)越小，手機(jī)越用越大，汽車越來(lái)越多，摩托車和自行車越來(lái)越少。
中國(guó)也要跟上世界的腳步，看！1924年我們中國(guó)第一次參加了奧運(yùn)會(huì)；20xx年首次發(fā)射的載人航天飛行器成功；20xx年中國(guó)的“申奧夢(mèng)”終于實(shí)現(xiàn)了……
現(xiàn)在我們的生活可謂是煥然一新啊！如果我們要跟上時(shí)代的腳步就必須為之努力，為之創(chuàng)新，時(shí)代是根據(jù)人而變化的，只要人們努力創(chuàng)新，時(shí)代就會(huì)越變?cè)匠绷�，而如果人們只依賴現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，不去努力付出，那么我們的世界將會(huì)永遠(yuǎn)停留在這里，不會(huì)更“新”不會(huì)再“潮”。整個(gè)世界就像一個(gè)巨大無(wú)比的機(jī)器，如果沒(méi)有了潤(rùn)滑油，它就會(huì)生銹，停止運(yùn)動(dòng)。
所以，身為21世紀(jì)的小學(xué)生，身為新一代的希望寄托，我們就應(yīng)該為了新時(shí)代，新進(jìn)步而奮斗，拼搏。
從現(xiàn)在開始，新時(shí)代的接力棒將我在我們手中，我們要站在新的起跑線上，響亮的對(duì)世界高呼：“21世紀(jì)的小學(xué)生要為了新時(shí)代的腳步向前邁進(jìn)，努力拼搏，頑強(qiáng)奮斗！”
勇于創(chuàng)新作文 篇6
中國(guó)人,怕是最崇尚古代文化了.對(duì)悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問(wèn)題.清朝書法家翁方綱和劉墉,一個(gè)對(duì)古人書法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長(zhǎng),自成一體.翁問(wèn)劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆.
人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格,才會(huì)有更大的進(jìn)步.翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴.因?yàn)橹挥羞@樣,書法才會(huì)發(fā)展,才有前途.事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的.
因此,世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格,沒(méi)有因刻意求似而成的大作.
梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫的功底,才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師.當(dāng)音樂(lè)學(xué)府的老教授們面對(duì)電聲樂(lè)器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂(lè)器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》.古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂.曾聽說(shuō),有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)?技藝也該是叫人嘆服的了.但他們不是大師,因?yàn)?那作品是“人家的”.創(chuàng)新的重要性,也可見一斑了.
藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì)各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?
萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛?才有了新事物.
工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無(wú)數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類社會(huì)不斷向前.我們不能沒(méi)有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績(jī).君不見“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能.
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新.一味拘泥于書本和公式,只會(huì)變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界.
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