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創(chuàng)新作文

時(shí)間:2022-09-21 14:00:58 創(chuàng)新 我要投稿

創(chuàng)新作文匯總六篇

  無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,許多人都寫過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編精心整理的創(chuàng)新作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

創(chuàng)新作文匯總六篇

創(chuàng)新作文 篇1

  從小學(xué)起我們就已經(jīng)學(xué)習(xí)寫作文了,所以作文對(duì)于我們這些剛升入中學(xué)的同學(xué)來說并不,陌生。但是,大家是否思考過這樣一個(gè)問題:我們到底為什么要寫作文呢?

  我們生活在這個(gè)日新月異的社會(huì)中,每時(shí)每刻都在接觸、體察著形形色色的人和事,也會(huì)由此而產(chǎn)生各種感受,有快樂,有感動(dòng),有煩惱,有傷心。有些感受可能轉(zhuǎn)眼之間就忘記了,有些卻會(huì)積蓄在心里。這時(shí),你就可以把它們寫下來,讓它們變成一行行的文字,于是,一篇洋溢著生命力的作文便產(chǎn)生了了。

  既然作文是寫作者將情感發(fā)落到筆端的產(chǎn)物,它就一定會(huì)打上寫作者個(gè)性的烙印,會(huì)有與眾不同的創(chuàng)新之處。好文章正是因?yàn)榫哂絮r明的個(gè)性和創(chuàng)新的色彩才顯得分外有價(jià)值。如舒婷的《我兒子一家》,為我們描繪了一個(gè)三口之家的和睦輕松的家庭生活,作者身為母親,卻用兒子的口吻敘述點(diǎn)滴生活瑣事,讀來親切活潑,引人入勝,這點(diǎn)創(chuàng)新之處就是文章成功的重要原因。今后我們會(huì)遇到許多這樣的優(yōu)秀文章,作者總是用自己真實(shí)的生活經(jīng)歷和思想感情、鮮明的個(gè)性風(fēng)采和創(chuàng)新精神吸引你,打動(dòng)你。

  創(chuàng)新是作文的生命。能寫出真情實(shí)感,文章就有可能具有鮮明的個(gè)性和創(chuàng)新色彩,就已經(jīng)成功了一大半。一篇作文,就算把別人的東西堆成了小山,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如說出或?qū)懗鲎约喊l(fā)現(xiàn)的一句話更有價(jià)值!未來社會(huì)需要的是活生生的有個(gè)性、有思想的人,而不是同一個(gè)機(jī)床上“復(fù)制”出來的規(guī)格相同的“零件”;重視的是勇于開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,而不是墨守成規(guī)的因循思想。所以,在每次提起筆之前,我們都應(yīng)該明確:作文的寫作是不可重復(fù)的,我們既不能踩著別人的腳印走,也不能踩著自己的腳印走,而是要做到次次有心得,篇篇有新意。

  我們要想寫出閃爍著個(gè)性光彩、具有創(chuàng)新精神的作文,就要打破框框,爭(zhēng)取“自由”,這種“自由”,包括“精神的自由”和“筆墨的自由”。所謂“精神的自由”,就是不輕易地為他人的意見所左右,善于用自己的眼睛取觀察,用自己的頭腦去思考,用自己的心靈去感悟。所謂“筆墨的自由”,指寫作內(nèi)容是廣泛的,不受限制的;文章形式是開放的,不受約束的。不要被一些機(jī)械化的作為模式牽著鼻子走,也不要生搬硬套地模仿別人的文章,而是要全神貫注于你要表達(dá)的內(nèi)容,用筆去宣泄你發(fā)自內(nèi)心的情感,用文字去貯藏你不忍心忘卻的瞬間,做到以上兩點(diǎn)是寫好作文的第一步。

  總之,“個(gè)性”和“創(chuàng)新”是文章的真正價(jià)值所在。讓我們?cè)谧魑闹写竽懙赜谩拔摇钡淖杂芍P,寫“我”的自得之見,抒“我”的自然之情,顯“我”的自在之趣吧!

創(chuàng)新作文 篇2

  目前,智能手機(jī)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,各手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的開發(fā),丙企業(yè)更專注于商業(yè)模式的更新,而乙企業(yè)更著眼于系統(tǒng)的人性化設(shè)計(jì),更注重用戶的體驗(yàn)。相對(duì)于乙企業(yè)來說,甲乙企業(yè)的創(chuàng)新,只是理念的創(chuàng)新,并未能更深入地進(jìn)行創(chuàng)新,設(shè)計(jì)出符合大眾滿意的標(biāo)準(zhǔn)。

  創(chuàng)新,要的是能從根本上進(jìn)行改變,要能取舍,而不能只是局限于表面,這樣只會(huì)使創(chuàng)新成為一種口號(hào)、一種理念,我們要讓創(chuàng)新成為有形的創(chuàng)新。智能手機(jī)在現(xiàn)今的社會(huì)中扮演著重要的角色,是現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的橋梁,生活中幾乎每個(gè)人人手一部,所以智能手機(jī)只有不斷創(chuàng)新,滿足大眾的需求才能發(fā)揮其真正的價(jià)值,而人性化的設(shè)計(jì)正是手機(jī)企業(yè)能在手機(jī)行業(yè)中獨(dú)占鰲頭的根本路徑。

  有形的創(chuàng)新是能滿足大眾,更有人性化的創(chuàng)新,只拘泥于原有的設(shè)計(jì),在其基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新,結(jié)果可能會(huì)適得其反。當(dāng)然,在智能手機(jī)普遍應(yīng)用于每個(gè)人的社會(huì)里,對(duì)智能手機(jī)的機(jī)身、硬件等進(jìn)行改造創(chuàng)新也是沒有問題的,但是,如果每一個(gè)手機(jī)企業(yè)都對(duì)手機(jī)的機(jī)身、芯片等進(jìn)行硬件的創(chuàng)新,就算再薄的機(jī)身,再清晰的攝像頭也未能吸引大眾。而營銷方式和商業(yè)模式的更新,其結(jié)果也如此,企業(yè)最終獲得的只是營利的利潤,其創(chuàng)新方式也未能滿足大眾。然而能做到既吸引大眾,又能獲取利益的,是能進(jìn)行人性化的創(chuàng)新,符合大眾,注重質(zhì)量和服務(wù)并兼,最終在手機(jī)行業(yè)中獨(dú)占鰲頭。

  在這個(gè)經(jīng)濟(jì)共享的社會(huì),共享單車的設(shè)計(jì)者胡瑋瑋正是能在設(shè)計(jì)中兼質(zhì)量和服務(wù)并重的一人,這種人性化的設(shè)計(jì)才是真正的創(chuàng)新,才是有形的創(chuàng)新。

  創(chuàng)新,是企業(yè)為能在其行業(yè)中異軍突起而進(jìn)行的一種手段,其根本的目的應(yīng)該是更能符合大眾,更富有人性。如果只是把創(chuàng)新當(dāng)成一種口號(hào)、理念,不懂得在其原先的基礎(chǔ)上進(jìn)行取舍,做到符合大眾滿意的標(biāo)準(zhǔn),那么這種創(chuàng)新只是無形的,其創(chuàng)新的過程最終得到的只能是微弱的。

創(chuàng)新作文 篇3

  賓夕法尼亞大學(xué)曾有過一句校訓(xùn):“毫無特征的努力,便只是一事無成,而創(chuàng)新,便是解決這一問題的鑰匙”。由此可見,擁有創(chuàng)新精神是多么重要。

  擁有創(chuàng)新精神,我們能如雄鷹一樣,搏擊萬里長空;擁有創(chuàng)新精神,我們能如曇花一現(xiàn),留下美麗瞬間;擁有創(chuàng)新精神,我們能如梅花一樣,經(jīng)受住霜雪的考驗(yàn);所以說讓創(chuàng)新為我們揚(yáng)帆起航,駛向成功的身旁。

  學(xué)會(huì)創(chuàng)新,為生命留下不朽的樂章。貝多芬晚年,從一個(gè)高高在上的音樂家淪為成一個(gè)聾子,可是他并沒有放棄創(chuàng)作音樂,他用一根線,將他和鋼琴連在一起,他以一種創(chuàng)新的精神,為后人留下了許多驚世的杰作,不朽的樂章。所以說,創(chuàng)新不僅是精神上的升華,更是成功的基石。

  學(xué)會(huì)創(chuàng)新,譜寫世間最美好的佳話,因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神,陶行知才能吟出:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的名言警句;因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新的精神,莎士比亞才能說出:“推陳出新是我的無上訣竅”的至理名言。因?yàn)閾碛辛藙?chuàng)新精神,才提出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”的方針。由此可見,創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分,是譜寫世間佳話的重要一步。

  然而,缺少創(chuàng)新精神,只是一味的跟從前人的步伐,又會(huì)有什么樣的結(jié)果呢?日本東芝電氣公司因?yàn)橐欢茸非蠛谏珕握{(diào)風(fēng)扇而瀕臨倒閉,鄰人看商人在印度用大蒜換來金子,便盲目跟風(fēng)卻換來并不值錢的一袋大蒜?梢,創(chuàng)新精神在生活中是多么重要。讓我們?cè)囅胍幌,如果東芝電氣公司懂得創(chuàng)新,去嘗試換種顏色電扇,而不是循規(guī)蹈矩,是否也會(huì)成為世界500強(qiáng)呢?如果鄰人懂得創(chuàng)新,而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財(cái)富呢?我想會(huì)的。因?yàn)閯?chuàng)新而領(lǐng)先一步的人,總是能得到豐富的回報(bào),而步入后塵的人常常一無所有。

  的確,創(chuàng)新是一首高昂的'歌曲,只要它還唱著,屢次遭受擊打的心便不會(huì)磨滅;創(chuàng)新是一把利劍,只要它還鳴于鞘中,你便不用擔(dān)心前面的風(fēng)雨兼程,因?yàn)橛辛藙?chuàng)新,生命才有了新的顏色。創(chuàng)新,成功必備的基石。

創(chuàng)新作文 篇4

  “創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林。”

  愛迪生這位偉大的發(fā)明家的一生中,發(fā)明了電燈。他試驗(yàn)了1600多種材料。一次次的試驗(yàn),一次次的失敗,很多專家都認(rèn)為電燈的前途黯淡。英國一些著名專家甚至譏諷愛迪生的研究是“毫無意義的”。一些記者也報(bào)道:“愛迪生的理想已成泡影!泵鎸(duì)失敗,面對(duì)有些人的冷嘲熱諷,愛迪生沒有退卻。他明白,每一次的失敗,意味著又向成功走近了一步。13個(gè)月的艱苦奮斗,試用了6000多種材料,試驗(yàn)了7000多次,終于有了突破性的進(jìn)展。

  1879年10月21日,后來被人們定為電燈發(fā)明日。

  “45小時(shí),還是太短了,必須把它的壽命延長到幾百小時(shí),甚至幾千小時(shí)”愛迪生給自己提出更高的要求。

  經(jīng)過進(jìn)一步試驗(yàn),愛迪生發(fā)現(xiàn)用炭化后的日本竹絲作燈絲效果最好。一于是,他開始大批量生產(chǎn)電燈。此后,電燈開始進(jìn)行尋常百姓家。

  我用毛筆練習(xí)寫字。但是由于來不及清洗毛筆,過了不久,毛筆就變得硬梆梆的。幾次下來,幾十元一支的毛筆就報(bào)廢了。為了解決這個(gè)問題,我便把毛筆放在墨盤里.可一不小心。毛筆滾落下來,又把我的書籍、桌面、地面全弄臟了。既不方便,又不衛(wèi)生,該怎么辦?我想到毛筆變硬是因?yàn)槿狈λ郑沆`機(jī)一動(dòng),根據(jù)“毛細(xì)現(xiàn)象”,把筆桿固定在瓶蓋上,再把它插入裝有適量水的瓶子里,讓筆尖接觸到水面,這樣,問題就輕松解決。

  我們也要學(xué)習(xí)祖先們的科學(xué)經(jīng)驗(yàn),我們要學(xué)習(xí)借鑒,但不能迷信權(quán)威。在日常生活中,我們要積極開動(dòng)腦筋、多實(shí)踐實(shí)踐,培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力與創(chuàng)新意識(shí)。我們要牢牢地抓住開啟新世界大門的“金鑰匙”,只要敲開了創(chuàng)新之門,就會(huì)像魯迅先生說的一樣:“這個(gè)時(shí)代就是屬于我們的!”要做一個(gè)勇于創(chuàng)新的人。

創(chuàng)新作文 篇5

  創(chuàng)新,讓人們生活更加豐富多彩,令社會(huì)更加發(fā)展進(jìn)步,使人類更加舒適安全。

  鴨肉鮮嫩肥美、營養(yǎng)豐富,深受人們追捧。隨著社會(huì)對(duì)鴨肉需求量的直線上升。鴨苗的需求量漸漸供不應(yīng)求。古老的孵鴨法繁瑣、效率又低,無法滿足社會(huì)需求!霸趺崔k?”為了尋找苗量大的途徑,叔叔鉆進(jìn)書堆,拜訪相關(guān)人士,終于研制出了一套集簡單、環(huán)保、科學(xué)于一身的獨(dú)門孵鴨法。

  走進(jìn)偌大的廠房,映入眼簾的是并列一排的八個(gè)大孵箱,孵箱外有個(gè)溫度計(jì)。工作人員打開箱門,一股熱氣撲面而來,嗬,里面別有洞天!一個(gè)個(gè)光溜溜、白亮亮的蛋安靜地躺在鐵架子上,上下四層!暗!滴!”僅一分鐘,報(bào)警器響了!斑@是恒溫器,它將箱內(nèi)溫度控制在37度左右。溫度低了會(huì)自動(dòng)報(bào)警,溫度高了會(huì)自動(dòng)降溫!笔迨褰榻B!盀槭裁匆銣卦37度?”我們刨根問底!耙?yàn)轼喌霸?7度時(shí)的孵化率最高。溫度過高或過低都會(huì)產(chǎn)生死胎,嚴(yán)重的導(dǎo)致全軍覆沒!薄斑@么精確!薄笆前,科學(xué)容不得半點(diǎn)虛假!薄班!”我們恍然大悟!澳敲纯渴裁春銣啬?”“你看,那有個(gè)管子!蔽覀冞@才注意到箱子下有一根粽色的管子,“熱水注滿管子,根據(jù)熱量傳導(dǎo)原理,在孵箱里安裝散熱器,水的熱量通過散熱器傳到箱內(nèi)空氣中!焙銣仄飨裥l(wèi)士一樣日日夜夜地守衛(wèi)著幾萬個(gè)小生命,受精蛋在恒溫器的呵護(hù)中漸漸成長。

  四天后,挑出未受精蛋,讓受精蛋繼續(xù)孵化。

  27天后,把即將出殼的蛋倒在“孵床”上,蓋上薄棉被保溫,因?yàn)榧磳⒊錾镍喿樱梢宰陨懋a(chǎn)生熱量,完全不需要加熱就有能力自己出殼了。 “篤篤!”聲打破了被子下的寧靜。有活力的小鴨用嘴拼命啄破蛋殼。“啾啾”被子下不時(shí)傳來小鴨的歡快叫聲,好像在說:“我要出生了!”第三十天前后,小鴨奮力掙脫硬殼的束縛,一只只破殼而出,棉被下熱鬧非凡,“嘰嘰!”這是它們?cè)谂e辦演唱會(huì),掀開棉被,那景象太迷人了:黃色小鴨歡快地叫著,黃澄澄的一片,煞是可愛。工作人員迅速地取下鴨苗,放進(jìn)籠子。于是,小鴨們開始了長途旅行——由這里送往全國各地。

  這種新型的孵箱,每四天可以產(chǎn)四萬多只鴨苗,只需兩位工作人員,比古老孵鴨法節(jié)約四十個(gè)左右的勞動(dòng)力,節(jié)能省電又環(huán)保。多么獨(dú)特的創(chuàng)意!

  創(chuàng)新,是人類智慧的結(jié)晶,是人類生存的根本,是人類幸福的源泉!我們要用創(chuàng)新造福人類!讓祖國更加繁榮昌盛!

創(chuàng)新作文 篇6

  孤獨(dú)一直是隱士的烈酒,高位者的眷屬,天才的附庸。他們充滿了創(chuàng)新的激情卻被當(dāng)代人所冷落。他們不是選擇孤獨(dú)而是被動(dòng)孤獨(dú)。因?yàn)椋热粺o法擺脫孤獨(dú)的宿命,何不沉醉其中,慢慢享用,究之創(chuàng)新呢?

  “舉杯邀明月,對(duì)影成三人”。酒樽、明月、李白。清清月華下的三人,倒不如說是一人兩物。即使是這樣,也要歌到月徘徊,舞到影零亂。這樣的孤獨(dú),這樣的無奈。是因?yàn)椤鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏!”。即使是“力士脫靴,貴妃捧硯”也無法束縛他追尋自由和新事物的心。在繁盛的大唐,他像是面條里的一枚泡椒,清新無比,卻又增添了幾分刺激。

  “孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”。白皚皚的雪充滿了視線,這是無法想象的寒冷。但與其說是這天冷,倒不如說是柳宗元的心冷。這個(gè)早年積極參與政治革新的創(chuàng)新人士,卻是沒有想到改革失敗的結(jié)果,被貶謫到永州。即使是面對(duì)滿眼的白雪,即使是體驗(yàn)刺骨的冰寒,即使不能再面對(duì)繁華的長安城。也固執(zhí)地堅(jiān)持自己的人格,堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。創(chuàng)新思維的火花永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。有如星星之火,終成燎原之勢(shì)。他像是汽水中的一塊冰,使本就刺激的汽水更加刺激。

  “夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”?耧L(fēng)吹落春花,究是有多少還在樹上,又有多少落在了土地之上。孟浩然踏上漫漫長路為求仕途,終是圣前失口。不才明主棄,棄之自歸山,隱歸鹿門寺,這個(gè)在唐詩中有獨(dú)特風(fēng)格的詩星,最終是追求自己的文字創(chuàng)新。仕途隨不通,詩路卻大通,開創(chuàng)出一條通往盛唐山水田園的道路,用興象的鐮刀斬?cái)嗲G棘,直到頂點(diǎn)。他醉心于詩歌,沉迷于創(chuàng)新,將創(chuàng)新的種子撒向盛唐詩壇。他就像花茶中的一片檸檬,既增添了清爽的口感,也提出花茶的鮮香。

  “不為五斗米折腰”。自陶淵明開創(chuàng)了先例以來,這句話幾乎成了每個(gè)仕不順意,路遇坎坷而隱居山林的隱士們自我安慰的句子。他是古中國第一個(gè)大量寫飲酒詩的詩人,也幾乎是第一個(gè)為了自己的理想和政治抱負(fù)而隱居歸山的文人,而不是為了完全地逃避現(xiàn)實(shí),在歸隱的這些酒醉的隱士中算最清醒的一個(gè)。他在歸隱的日子里不斷地思考,不斷地創(chuàng)新著。

  在封建時(shí)代的他們都如此的思索創(chuàng)新,那么在思想開放的現(xiàn)代的我們呢?我們還在循著古老的思維方式,解決新的難題嗎?那么請(qǐng)行動(dòng)起來,一起創(chuàng)新吧!

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