有關(guān)小學(xué)生創(chuàng)新作文錦集五篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的小學(xué)生創(chuàng)新作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)生創(chuàng)新作文 篇1
快樂的時(shí)光總是短暫的!小A像哲人一樣地說出了這句話。看著他這副模樣，我有點(diǎn)想笑又有點(diǎn)想哭。當(dāng)要和小A分別時(shí)，我的眼淚情不自禁的流淌了出來，現(xiàn)在回想起來當(dāng)年的往事心里還是又酸又甜。
事情的經(jīng)過是這樣的：時(shí)間倒流，仿佛現(xiàn)在的一切回到了兩年前夏天的一個(gè)晚上，一群大人和一幫小孩兒不分彼此的馳騁在公園旁邊的足球場(chǎng)上，道路兩邊的幾盞燈發(fā)出微弱的光，那些迷迷糊糊的小蟲子圍著有些溫度的燈罩轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，既不敢靠近，又舍不得這點(diǎn)光亮，但他們一直發(fā)出的嗡嗡聲更是讓人煩躁加倍。
那晚踢完球就接近10點(diǎn)鐘了，回到家后，睡意沉沉的我粗略洗了一個(gè)澡，不一會(huì)兒就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)(現(xiàn)在想想就是秒睡)，緊接著一束光亮也照進(jìn)了我的夢(mèng)里。在那一束光里，我隱約看到有一個(gè)“人影”在向我走來。他先是左右張望，進(jìn)而帶有警惕性的環(huán)顧四周，隨著“人影”的走進(jìn)，我慢慢清晰的看到了一雙明亮而有神的大眼睛，忽然“人影”縱身一躍，站在我的面前，“這是何方神圣?怎么長(zhǎng)的怪怪的，(其實(shí)夢(mèng)境中我并不害怕，我只是好奇)”
我正在想著，就聽到“人影”對(duì)我說：“你好，我叫小A，因?yàn)槲业捏w型像A，所以取了這個(gè)名字。我來自一顆小行星，未來的你看到現(xiàn)在的你很調(diào)皮，特地派我來幫助你……”從此我們開始了朋友之旅，他再一次使用時(shí)光穿越把我?guī)У搅怂男行巧系囊黄蟛菰�。小A 說：“我們這里人煙稀少，因?yàn)槲覀兘?jīng)常受到天敵的攻擊”，所以我們這個(gè)種族就剩下我一個(gè)了。
我恍然大悟，接著在茫茫的草原上看到有一只小狐貍，我說：“我
們想跟你做朋友”。小狐貍說：“我并不相信人類，我渴望自由，我也并不想被馴服”。盡管這樣，我們和小狐貍還是在歡快地玩耍著，我們?cè)诓菰弦黄鸨寂�，一起看日出和日落，一起沐浴星辰……久而久之，我們就成為了好朋友，雖然我們并沒有去刻意的馴服小狐貍，但是我們?cè)诤芏鄷r(shí)候能夠互相分享各自的想法，并結(jié)伴而行。
不知不覺就到了分別的時(shí)刻，此次旅行我感悟出了很多東西。這時(shí)，小狐貍以非常認(rèn)真的.態(tài)度對(duì)我們說：“我之所以不想被馴服，是因?yàn)槲殷w會(huì)不到人和動(dòng)物之間的平等感情，但是從你們身上我感到我們之間是平等的，所以我才會(huì)跟你們做朋友”。
小狐貍的話深深的感動(dòng)了我，此時(shí)也讓我感到，人和動(dòng)物之間是平等的，人和動(dòng)物的感情也是平等的!
何況我們?nèi)四?當(dāng)我們?cè)谂c周圍的人交往時(shí)，應(yīng)該有一顆包容之心，我們也應(yīng)該時(shí)常換位思考。
這場(chǎng)經(jīng)歷點(diǎn)醒了我，我想起自己以前的任性和莽撞，實(shí)在是慚愧不已，是小A 讓我懂得了這么多。小A像哲人一樣說：“時(shí)光總是短暫的，我的目的達(dá)成了，我們現(xiàn)在也該分別了!”我和小A 揮淚告別，小A離別的光束把我從夢(mèng)中驚醒，我感覺這個(gè)夢(mèng)境既虛幻又真實(shí)，但是確給了我很大的啟發(fā)。
在往后的日子里，這個(gè)夢(mèng)境在我腦海里經(jīng)常浮現(xiàn)，我也時(shí)常告誡自己，要寬容別人，也要學(xué)會(huì)換位思考。
小學(xué)生創(chuàng)新作文 篇2
中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，似一個(gè)根深蒂結(jié)的蒼老之樹。但是隨著時(shí)間流逝，許多民間技藝和古典文學(xué)已經(jīng)快被人們所遺忘。為了讓這個(gè)文化老樹能抽出新枝，無數(shù)的人都在為之努力。
評(píng)書中的動(dòng)漫
評(píng)書，起源于清朝，是一種敘述加動(dòng)作所形成的一種表演形式，深受老百姓的喜愛。但是近年來，評(píng)書卻不怎么受青年人歡迎。原因是評(píng)書內(nèi)容太過俗套，不是四大名著，就是英雄傳說。這對(duì)于今天終日與手機(jī)、電腦為伍的年輕人來說，是沒有多大吸引力的。如何創(chuàng)新評(píng)書內(nèi)容?這個(gè)問題讓無數(shù)的老藝人“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”但在20xx年，一位80后的男青年-----張準(zhǔn)，卻巧妙的解決了這個(gè)問題。原來，他把一部風(fēng)靡全球的日本漫畫---《海賊王》搬上了評(píng)書的舞臺(tái)。結(jié)果效果大好，從那天起，張準(zhǔn)便開始研究全新的評(píng)書----以動(dòng)漫或游戲?yàn)椴牧蟻碚f書。張準(zhǔn)，這一巨大創(chuàng)新讓許多青年人對(duì)評(píng)書產(chǎn)生了興趣，相信不久以后，評(píng)書這一傳統(tǒng)技藝又將興旺起來!
熒屏上的古書
“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦悅乎?”“夸父與日逐走，入日。渴欲得飲�！薄坝猩裱�，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翅”......瞅瞅上面這些文言文是不是有些看不懂?確實(shí)，現(xiàn)代社會(huì)白話文滿天飛，就算是學(xué)生接觸文言文的機(jī)會(huì)，也是少之又少。所以許多的古典文學(xué)都開始遭人冷漠......。
20xx年7月8日，張春導(dǎo)演的電影《大魚海棠》在全國(guó)上映。這是一部極具“中國(guó)風(fēng)”的影視作品。作品的靈感來自莊子《逍遙游》中的一句：“北冥有魚，其名為鯤。”故事中的許多人物都來自《山海經(jīng)》，如：鳳凰，帝江，靈婆......這部作品可以說是將古書搬到了熒屏上。張春導(dǎo)演的這一次創(chuàng)新，一定讓那些“沉默”已久的`古書又重放光彩了，一定讓很多國(guó)人又開始注意起這些祖先的瑰寶!
五千年的根深深地扎入歷史長(zhǎng)河中，汲取精華營(yíng)養(yǎng)。無數(shù)的“莖”，從根中傳承精華，運(yùn)至葉末枝頭。一簇簇新枝，在老樹上生出，而后又開始出“繽紛之花”、“飽滿之果”!張準(zhǔn)，張春等等，敢于創(chuàng)新之人，都是這棵“文化老樹”的“莖”，他們不斷地為傳承而努力!在他們的不斷創(chuàng)新努力下，博大精深的中國(guó)文化必將老樹發(fā)新枝，必將走向世界，踏向未來。
小學(xué)生創(chuàng)新作文 篇3
大自然是一位了不起的“老師”，它的許多神奇的本領(lǐng)讓人們刮目相看；所以就出現(xiàn)了很多模仿大自然的科學(xué)家；而這個(gè)學(xué)科就是仿生學(xué)。讓我們一起去看看大自然對(duì)我們?nèi)祟惖膯⑹景桑?/p>
早在古代，魯班爬山時(shí)被茅草劃傷了手，于是他很好奇，茅草怎么這么厲害？之后，魯班發(fā)現(xiàn)茅草的邊緣有小齒，于是，魯班據(jù)此發(fā)明了鋸子。
蝴蝶曬太陽時(shí)，如果陽光很強(qiáng)烈，蝴蝶就會(huì)把鱗片豎起，以減少照射面積；如果陽光不夠充足，蝴蝶就會(huì)把鱗片平鋪開了，以加大照射面積；而科學(xué)家把這種原理用到了衛(wèi)星太陽能板上，可以根據(jù)陽光強(qiáng)弱調(diào)整角度。
當(dāng)潛艇被跟蹤時(shí)，它就會(huì)模仿烏賊噴墨，潛艇會(huì)發(fā)射出一個(gè)相當(dāng)于“替罪羊”的東西，它會(huì)模仿潛艇的`聲音等以引開跟蹤者。
像這樣的發(fā)明還有很多，而有一些大自然的啟示就在我們的身邊；我相信你也能成為一名仿生學(xué)家，只要你細(xì)心觀察，有好奇心、有志向和創(chuàng)造力！
小學(xué)生創(chuàng)新作文 篇4
面對(duì)一個(gè)只有瓶底有水的瓶子，老一代的烏鴉會(huì)選擇用石子將其填滿從而獲得水，而新一代的烏鴉敢于用其他的新方式來獲得水，而老一代的烏鴉卻覺得這是不遵守常規(guī)的表現(xiàn)。也許從兩代烏鴉喝水的對(duì)比之中，我們可以看到映射出的僵化思維或一種社會(huì)固有模式。
“難道年輕人只會(huì)啃老嗎？只會(huì)享用老一輩人遺留下來的東西嗎？”，也許有人會(huì)說漫畫中新一代的烏鴉確實(shí)如此，但難道有人可以否認(rèn)新一代烏鴉的努力了嗎？可以否定我們新一代人所創(chuàng)新的嗎？也許“投機(jī)取巧”這個(gè)臭名會(huì)在新一代人的頭上高高掛著，但青少年又怎么能因此沉溺，我們是要?jiǎng)?chuàng)新的，不是一味去繼承，更不是全盤抄襲。
誠(chéng)然，在生活節(jié)奏逐漸變快的今天，新一代人很容易被壓的喘不過氣來而忘記了我們的初衷。但無論如何生活絕不會(huì)去適應(yīng)你，我們就真的只能像老一代說得那樣“乖乖按套路出牌了嗎？”我們要的是創(chuàng)新！絕對(duì)不是過著那日復(fù)一日的機(jī)械式生活。當(dāng)別人指責(zé)時(shí)候我們就應(yīng)該拿出我們的成就。我堅(jiān)信，不創(chuàng)新的人總會(huì)在萬馬齊喑的年代下迷失了自己，成為了任由社會(huì)照搬照抄模式下滋生的傀儡。
以傳統(tǒng)文化為例，日常生活中我們時(shí)常聽到要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新等類似的口號(hào)。這不禁讓我深思，我們?nèi)吮旧黼y道就不需要?jiǎng)?chuàng)新了嗎？我們?nèi)艘灿兄z留下來的種種問題就像傳統(tǒng)文化也有遺留下來的種種漏洞，在歲月的.洗禮下，我們?nèi)艘矔?huì)像文化一樣出現(xiàn)一些應(yīng)有的瑕疵，而這一些瑕疵就是我們創(chuàng)新的目標(biāo)與方向。既然文化要改變，要?jiǎng)?chuàng)新，那么人更需要改變和創(chuàng)新了。學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才能在這樣一個(gè)人心叵測(cè)的時(shí)代下建立好自己的根基，一棵參天大樹也許并不會(huì)有多么的張揚(yáng)，多么的絢麗。但我相信，它一定是那顆根基打的最牢固的那棵。
如何才能做到創(chuàng)新？需要我們?nèi)コ料伦约耗球溈v易變的心思，認(rèn)真去思考事物的本質(zhì)，我們這么做是否合適？認(rèn)真想一想我們現(xiàn)在擁有著什么，該怎么才能夠利用好這些東西？其次，我們應(yīng)該把創(chuàng)新這個(gè)大范圍的概念進(jìn)行細(xì)致化，給自己定下一個(gè)個(gè)階段性的目標(biāo)。無頭蒼蠅一樣的表演永遠(yuǎn)不會(huì)給我們內(nèi)心帶來任何的震撼。最后，我們?cè)賱?chuàng)新的過程中一定要堅(jiān)守自己的初心，莫要將初衷當(dāng)作嘴邊風(fēng)。我們需要的是去創(chuàng)新，這無疑是一個(gè)要堅(jiān)持的過程？如果我們連自己的初心都堅(jiān)持不了的話還談什么創(chuàng)新呢？
創(chuàng)新的路還需要一段時(shí)間等待新一代人的摸索。請(qǐng)新一代人不要為了眼前利益而違背初衷，也請(qǐng)老一代人不要說新一代人不按套路出牌，誰也不想被扣上一頂必?cái)〉拿弊�。我們只需要靜待創(chuàng)新這朵花兒的綻放。而這，也正需要時(shí)間的沉淀。
小學(xué)生創(chuàng)新作文 篇5
危，有時(shí)又很大，比如汶川地震。20xx年5月12日下午14點(diǎn)28分，請(qǐng)記住這個(gè)時(shí)刻，來自地下二十多千米的震動(dòng)震倒了校舍，震倒了家園，震到了許多大工程，可是，危難，卻給了我們見證母愛的機(jī)會(huì)，見證師德的機(jī)會(huì)，見證團(tuán)結(jié)的機(jī)會(huì)，見證國(guó)家關(guān)懷的機(jī)會(huì)！大災(zāi)有大愛，恩格斯曾說：沒有一場(chǎng)巨大的災(zāi)難不是以歷史的`巨大進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)�。而我們中華民族，將以災(zāi)難作為凝聚人心的契機(jī)，崛起！
人生如山，危中尋機(jī)好比尋徑如山，方知山之高！
人生如海，危中尋機(jī)好比揚(yáng)帆入海，方知海之大！
我們都不喜歡黑夜，但我們喜歡星空；
我們都不喜歡危難，但我們可以轉(zhuǎn)為危機(jī)。
無論是面對(duì)個(gè)人命運(yùn)的危機(jī)，還是國(guó)家命運(yùn)的危機(jī)，就讓我們危中尋機(jī)，創(chuàng)造輝煌！
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