創(chuàng)新作文（經(jīng)典8篇）
在我們平凡的日常里，大家都嘗試過寫作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的創(chuàng)新作文8篇，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
1、改革之任,人人有責(zé)。孫中山《建國(guó)方略》
2、改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的。魯迅《中國(guó)語(yǔ)文的新生》
3、變法則民富。譚嗣同《仁學(xué)二》
4、大變則大效,小變則小效。梁?jiǎn)⒊墩摽婆e》
5、新笤帚掃得干凈。[英]海伍德《諺語(yǔ)集》
6、人的`天性渴求新廳事物。[古羅馬]老普林尼《博物志》
7、請(qǐng)君莫奏前朝英,聽唱新翻《楊柳枝》唐·劉禹錫《楊柳枝詞九首》
8、人事有代謝,往來成古今。唐·孟浩然《與諸子登峴山》
9、今美于昨,明日復(fù)勝于今。清·李漁《〈笠翁余集〉自序》
10、青山遮不住,畢竟東流去。宋·辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》
創(chuàng)新作文 篇2
縱觀所有參賽作品，模仿一詞常掛在評(píng)委們的嘴邊，包括一些獲獎(jiǎng)作品也存在模仿現(xiàn)象，有的甚至有抄襲之嫌。聽了評(píng)委們的說法，我看完了青岡賽區(qū)的四百余篇作品，確如評(píng)委們所言，大部分參賽選手的作品都存在模仿的問題。
模仿，作為初學(xué)作文學(xué)生練筆的一種方式，還是值得提倡的，但是，如果拿模仿的作品去參加比賽，要想取得好的名次恐怕是很難的，因?yàn)�，評(píng)判一篇作文的優(yōu)劣，創(chuàng)新是一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn)。
模仿與抄襲往往只有一墻之隔，如果僅僅把別人作品中的故事，經(jīng)過改編變成自己的故事，可以定為模仿；如果是照搬原文，那就等于是抄襲了。在命題作文《令我羞愧的一件事》的參賽作品中，其中有兩篇作品都選的是同一個(gè)事例，只不過是改名換姓而已，很明顯這兩篇作品都是模仿來的。
還有一個(gè)小作者，他也選了《令我羞愧的一件事》的命題作文，寫的.是他怎樣誤解同學(xué)的一件事，文章沒有用第一人稱“我”，也沒有用第三人稱“他”，而是用了很少有人用的第二人稱“你”，很有新意，這篇作文無(wú)論從語(yǔ)言風(fēng)格，還是從情節(jié)的設(shè)置，都很吸引人，不愧為一篇獲獎(jiǎng)佳作，就在我發(fā)出嘖嘖贊嘆的時(shí)候，另一位老師看了之后說，此篇作文有抄襲之嫌，仔細(xì)一看，這位“小作者”記憶力是如此之強(qiáng)，竟然將原作里面的人名也準(zhǔn)確無(wú)誤地抄到了自己“作品”之中了，讓人看了如墮五里霧中，看來說是抄襲是不會(huì)發(fā)生冤假錯(cuò)案的。
在參賽作品中，凡是寫自己親歷故事的作品，如果在文字表達(dá)上沒有大的問題，大多數(shù)作品都獲得了一定的獎(jiǎng)項(xiàng)，因?yàn)閷懹H身經(jīng)歷故事的參賽作品實(shí)在是太少了，很多參賽選手即使是寫別人的故事，也大多是從別人作文的故事里套搬出來的。
私下里與某中學(xué)一位校領(lǐng)導(dǎo)交流，這位領(lǐng)導(dǎo)說自己教孩子快速完成作文的經(jīng)驗(yàn)，就是多給孩子買一些作文選之類的書籍，然后，再根據(jù)學(xué)校課本上的作文要求，套搬成品作文里面的故事情節(jié)，除了名字換成是自己的以外，均可照抄照搬，這樣應(yīng)對(duì)考試得一個(gè)及格分?jǐn)?shù)是不會(huì)有太大問題的�？磥磉@樣的作文教學(xué)法，出現(xiàn)模仿甚至是抄襲現(xiàn)象也就不足為奇了。
一位評(píng)委不無(wú)憂慮地說：“一味地模仿，是創(chuàng)新作文的一道壁壘，它制約和影響孩子們創(chuàng)新思維的發(fā)揮。” （為了照顧一些同學(xué)的面子問題，就不點(diǎn)名字了）
創(chuàng)新作文 篇3
每一個(gè)人必須擁有一種精神，那種精神就是創(chuàng)新精神，創(chuàng)新產(chǎn)生了不少奇跡。
我國(guó)著名的鐵路工程師——詹天佑，當(dāng)時(shí)，他正在修建我國(guó)著名的鐵路：“京張鐵路”，這是我們中國(guó)第一條用本國(guó)工程師修建的鐵路，在開始修建之前，有許很多多的帝國(guó)主義者認(rèn)為，這樣艱苦而又巨大的工程，連外國(guó)著名的'工程師也不敢輕易嘗試，至于中國(guó)人嘛，是無(wú)論如何也完成不了的；但是奇跡發(fā)生了，詹天佑靠著他們的創(chuàng)新精神，完成了連外國(guó)工程師都不敢嘗試的工程。
還有，我國(guó)當(dāng)代畢升——王選院士，他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負(fù)責(zé)人，他從開始發(fā)明激光照排系統(tǒng)，1985至20xx年，一共獲得十來余獎(jiǎng)項(xiàng)，王選院士根據(jù)畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”，試過百余種光線，經(jīng)過上百次，上千次試驗(yàn)，最后升級(jí)到激光照排技術(shù)，他是中國(guó)科學(xué)史上的偉大的奇跡，因創(chuàng)新而出現(xiàn)的奇跡。
創(chuàng)新是無(wú)處不在，小到生活、學(xué)習(xí)用品，大至宇宙飛船、火箭，人們把前物不斷修改，不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng)新，讓生活更加方便、舒適，讓人們的知識(shí)更加廣；讓每個(gè)人都登上火箭探索宇宙的奧秘……
創(chuàng)新，你讓人類的明天更美好，更光輝，更加燦爛，創(chuàng)新永在人間！
創(chuàng)新作文 篇4
文化創(chuàng)新，是對(duì)在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行部分改革，使其更符合時(shí)代的潮流。在第37屆的比基尼總決賽紅，佳麗們對(duì)京劇進(jìn)行了“創(chuàng)新”，穿著比基尼演京劇，這樣的“創(chuàng)新”卻招來了全國(guó)的譴責(zé)�！昂�，這也叫“創(chuàng)新”？
京劇，是我國(guó)的國(guó)粹，是重要的傳統(tǒng)文化，他所表現(xiàn)出來的東方之美，是端莊，矜持，是東方文化的典型代表。而穿著比基尼演京劇，這個(gè)措施本來就不合適。比基尼是西方文化的象征，主辦者本來是想中西結(jié)合，讓外國(guó)人也領(lǐng)略下東方之美。可這“創(chuàng)新”也未免太賣肉了，比基尼的艷麗，性感與京劇的本來風(fēng)格矜持完全不相符合，這完全談不上是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，這是對(duì)中國(guó)文化的'玷污，糟蹋！他們不知道中國(guó)傳統(tǒng)文化是不可以隨便進(jìn)行所謂的“創(chuàng)新”，如果是真有心想對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新，第一步而且是最重要的是要尊重它，只有真正地做到尊重中國(guó)傳統(tǒng)文化，才真正地能夠做到文化的真正創(chuàng)新。可是對(duì)于那些佳麗們和構(gòu)思這個(gè)節(jié)目的人早已經(jīng)忘記這一點(diǎn)了。
“京劇比基尼”在我看來是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種侮辱。所有的傳統(tǒng)文化皆有限界，一旦越界，就仿佛是象棋中的楚河漢界一樣，卒一旦過河，就再也無(wú)法回頭了。這件事情所造成的負(fù)面影響就如以上的卒子一樣。博大精深的中國(guó)國(guó)粹一夜之間被“創(chuàng)新”地如此低俗，我相信許多人看了這場(chǎng)所謂的文化看不見任何的國(guó)粹文化，只是為了一飽眼福，看那些美女的胴體罷了。
唉！這也難怪，在如今的這個(gè)社會(huì)中，處處充滿著利益的欲望，為了吸引他人的眼球，可以不顧傳統(tǒng)文化的意義老進(jìn)行“惡搞”，“創(chuàng)新”，只為了那赤裸裸的商業(yè)利益。就是因?yàn)橛羞@樣的利欲熏心的人，讓我們看到了京劇的不再是京劇，國(guó)粹已非國(guó)粹，他們被裹上了商業(yè)的“創(chuàng)新”包裝，他們?cè)缫炎兾读恕?/p>
假如這個(gè)世界上的傳統(tǒng)文化皆是商業(yè)上所謂的“創(chuàng)新”，這恐怕是全人類的悲哀吧！要想對(duì)文化做到真正的“創(chuàng)新”而且不越界，必須以尊重的態(tài)度對(duì)待它，才能更進(jìn)一步地進(jìn)行創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇5
一、“契機(jī)”創(chuàng)新。
一個(gè)人物，一句話，一點(diǎn)回憶，一個(gè)場(chǎng)景等，都可以觸動(dòng)同學(xué)們的思緒，成為作文的“契機(jī)”。有了這個(gè)契機(jī)，頭腦中雜亂無(wú)章的生活積累突然會(huì)變得有序，一個(gè)原本平凡的事件突然會(huì)閃耀著光彩，幾個(gè)本來毫不相干的人物、事情，突然會(huì)產(chǎn)生特殊的聯(lián)系。寫父親的文章可謂多矣，朱自清卻寫出了與眾不同的《背影》，這就是因?yàn)楦赣H的一封信成了他寫作的契機(jī)。中學(xué)生作文也是如此。曾獲得“世界郵政日”征文一等獎(jiǎng)的遼寧省學(xué)生曾暉在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)寫道：“苦思冥想幾天，也沒想出一個(gè)思路，收到朋友來信，我腦子里便來了靈感�！薄罢覝�(zhǔn)契機(jī)就把握住了綱領(lǐng)，我寫得很輕松，很瀟灑，可以說是一氣呵成�！蔽覈�(guó)當(dāng)代作家何大霖曾打了一個(gè)比方：“好像有一堆柴在那里冒煙，就是燒不起來�！彼晕覀兘處熞朴凇皳芘�、引導(dǎo)，為學(xué)生作文提供契機(jī)。
二、“逆轉(zhuǎn)”創(chuàng)新。
俗話說:文似看山不喜平，曲徑才能通幽，曲折才能生姿。作文最忌的就是平鋪直敘，要在自然中求變化，流暢中求跌宕，才能做到引人入勝，扣人心弦。例如楊朔《的荔枝蜜》由“不大喜歡”蜜蜂起筆，接著是吃蜂蜜而“動(dòng)情”，聽蜜蜂事跡而“心顫”，最后愿“自己也變成一只蜜蜂”，欲揚(yáng)先抑，波瀾起伏。魯迅是逆轉(zhuǎn)達(dá)手法的高手，《藥》中老栓為兒子治病而買人血饅頭，結(jié)果小栓在一片“好藥”的議論之后死去；《一件小事》中，“我”一天比一天“看不起人”，后來在人力車夫的實(shí)際行動(dòng)教育下，終于進(jìn)行了深刻的自我解剖，起初覺得有些迂的車夫成了“我”須仰視才且“時(shí)時(shí)記起”的人物。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生巧設(shè)文章“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。
三、“求異”創(chuàng)新。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”我們要引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察、思考,在相同的表象中找出不同的因素來,擯棄陳規(guī)，發(fā)前人所未發(fā)，立意求異。文學(xué)史上有許多求異創(chuàng)新的成功范例。xxx的《卜算子·詠梅》就是“讀陸游詠梅詞，反其意而用之”寫成的名篇。一樣的詠梅，兩者迥然不同。陸游筆下的梅花，處境偏僻，心情寂寞，飽受風(fēng)吹雨打，極度消極孤苦，然而互相爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角,目空一切，孤芳自賞；而xxx筆下的梅花，不怕狂風(fēng)暴雨飛雪，敢于傲雪開放，并且昂然向上,向百花報(bào)春,充滿了樂觀主義精神。曾有一年高考作文題就是“近墨者黑”與“近墨者未必黑”,前者為“常規(guī)”,后者就是“求異”。平時(shí)可以從一些成語(yǔ)或俗語(yǔ)入手進(jìn)行訓(xùn)練。如“班門弄斧”與“弄斧到班門”（前者諷刺在行家面前賣弄，后者提倡能手競(jìng)爭(zhēng)），“毛遂自薦”與“自遂自退”（前者指自告奮勇，自我推薦，后者提倡能上能下，反對(duì)終身制）；再如“物極必反”與“物極未必反”，“欲速則不達(dá)”與“不速則不達(dá)”，“大器晚成”與“大器未必晚成”，“各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜”與“各人自掃門前雪，也管他人瓦上霜”等。因此，我們要培養(yǎng)學(xué)生辯證求異正反說理的能力。
四、“巧合”創(chuàng)新。
人們?cè)陂喿x時(shí)常常有這樣一種體驗(yàn),當(dāng)讀到那種出乎意料的情節(jié)時(shí),往往會(huì)激動(dòng)地贊嘆:真是“無(wú)巧不成書”。這里的“巧”主要指碰巧、湊巧、巧遇、巧合。精巧的.構(gòu)思,巧合的情節(jié),確實(shí)能使作品錦上添花、出奇出新。正如南京師大文學(xué)院院長(zhǎng)何永康教授在作高考作文考前指導(dǎo)時(shí)說的:情節(jié)要巧妙得讓人驚嘆“虧你想得到”。古代許多作品中就有令人難忘的巧合情節(jié)。如《紅樓夢(mèng)》中，當(dāng)賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚之日，正是林黛玉離開人間之時(shí)。魯迅更是善于借助于巧合讓偶然性的事件表現(xiàn)出必然性的規(guī)律。祥林嫂兩次死夫之后做工都在魯四老爺家，當(dāng)魯四老爺陳列福禮恭請(qǐng)福神的時(shí)候，祥林嫂卻懷著疑惑和極度的痛苦死在雪地里；夏四奶奶和華大媽在墳場(chǎng)相遇。這些都是出人意料而又在情理之中的驚人巧合。孫犁的《荷花淀》中，女人們?nèi)フ艺煞蚴恰疤て畦F鞋無(wú)覓處”，卻在敵人追來時(shí)在荷花淀里“得來全不費(fèi)工夫”，還引來敵人送給游擊隊(duì)消滅個(gè)徹底，你說巧不巧！曹禺的《雷雨》中，夫妻、父子、父女、母親、兄弟、兄妹的奇遇與巧合，更是令人拍案叫絕。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并合理地創(chuàng)設(shè)“巧合”。
創(chuàng)新作文 篇6
情感，就似絲絲彩絨。感情上的親疏遠(yuǎn)近，使條條絲絨織成一個(gè)疏密不一的網(wǎng)。
感情之網(wǎng)很漂亮，但卻往往讓理性附于網(wǎng)中。就這樣，感情上的親疏遠(yuǎn)近，常常干預(yù)了人們對(duì)事物的認(rèn)知。
人，不乏感情，人的感情當(dāng)然亦有親疏遠(yuǎn)近之別。事物，卻是客觀的，不會(huì)以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移。然而，人們卻愛用自己的情感強(qiáng)加于無(wú)心之物，形成自己的主觀的意識(shí)。外國(guó)有一諺語(yǔ)：“一朝情誼淡，樣樣不順眼�！碑�(dāng)人的感情變得疏遠(yuǎn)的時(shí)候，不少人便會(huì)覺得那人或拘一無(wú)是處。反之，若感情親密，便總會(huì)給予贊許與熱忱。
在富人的眼中，兒子是內(nèi)人，他們之間的感情是親密的，兒子的勸告使之覺得兒子的聰明。而老人，卻是外人，他便懷疑老人偷東西。可見，富人正是用“感情的親疏來制約自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)”。
寓言中如此，現(xiàn)實(shí)亦然。很多人，正是根據(jù)自己的感情，自己的眼光來認(rèn)識(shí)事物，判斷事物，評(píng)價(jià)事物。只許“親人”放火，不許“外人”點(diǎn)燈，偏聽或偏信于與自己親近的人，而忽略了疏遠(yuǎn)的`人，并因而制約了自己的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，亦有人反其道而行，“親疏遠(yuǎn)密”。
然而，用自己的主觀感情去干預(yù)對(duì)事物的認(rèn)知都是極不明智的，我們更應(yīng)用理智戰(zhàn)勝情感。
曇花一現(xiàn)，不因人之眷戀而永存；蟬聲沙沙亦不因人的厭倦而驟然從身邊消失。
天上的明星，依然在夜空中閃耀；地上的長(zhǎng)河，仍舊在大地上流淌。
事物客現(xiàn)地存在著，我們并不能以感情的親疏去改變事物的原貌。由感情親疏而臆斷的人往往走上錯(cuò)誤的認(rèn)知之路。
古之賢君，用人唯賢，不以感情的親疏選拔人才，終成大志。劉備三顧茅廬，曹操赤足迎士。他們都是用理性的眼光去看待人，對(duì)待事物，因而獲得正確認(rèn)知。古之庸人，用人唯親，常以感情上的親疏來用人，結(jié)果，為君者令國(guó)家傾頹，為學(xué)者孤陋寡聞，為民者遇鈍無(wú)知。
時(shí)至今天，先進(jìn)的科技與文明，更應(yīng)使我們充滿理性，用理智去戰(zhàn)勝情感。感情的親疏，人皆有之，但感情的親疏不應(yīng)阻礙對(duì)事物的認(rèn)知。
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層�！蔽覀儜�(yīng)當(dāng)撥開感情親疏帶來的片片浮云，登上頂峰，用理智、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去認(rèn)知事物，讓理智戰(zhàn)勝情感，沖破感情之網(wǎng)。
這是一篇優(yōu)秀的議論散文，議論文講究論點(diǎn)、證據(jù)和論證。更強(qiáng)調(diào)自己的看法與認(rèn)識(shí)，因而在論點(diǎn)的設(shè)計(jì)上進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)，在手法上采用了典型的“卒章顯志”法：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層�！薄白尷碇菓�(zhàn)勝情感”，作者撥浮云，開迷霧，談出了自己對(duì)理智與情感的認(rèn)識(shí)。
創(chuàng)新作文 篇7
這一天，陽(yáng)光明媚，風(fēng)和日麗，一只大鴨子后面跟著一些小鴨，看起來，那只大鴨子應(yīng)該是小鴨子們的媽媽吧！著一些憨態(tài)可掬的小鴨子正在鴨媽媽的帶領(lǐng)下漫步在溫哥華街頭呢！他們悠哉游哉地走著，他們走過來時(shí)，汽車還要讓著它們，仿佛是什么老爺。
走著走著，鴨媽媽看到了一個(gè)下水道，那個(gè)下水道可能事由于道路施工的問題，沒有把井蓋蓋上，所以路過那里時(shí)，還需要繞著走。鴨媽媽向小鴨們“嘎—嘎—”的`叫著，仿佛在說：“看到這個(gè)下水道了吧！”一定要繞開走哦！“小鴨子們心領(lǐng)神會(huì)，個(gè)個(gè)點(diǎn)頭哈腰，同時(shí)又小心翼翼的邁開腳步，一只小鴨子過去了，兩只……突然一只小鴨子跌入了水里，鴨媽媽見了，急忙趕到下水道旁，可這似乎來的晚了點(diǎn)，后面的幾只小鴨子已經(jīng)掉入水里，鴨媽媽此時(shí)心里也許會(huì)想：怎么辦，怎么辦？這時(shí)，一位身穿黑色制服的巡警向它們大踏步走了過來。
鴨媽媽頓時(shí)眼前一亮，仿佛在想：這真是‘山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村��！’于是，鴨媽媽用自己的扁嘴，重新梳理了一下自己的羽毛，鎮(zhèn)定自若的走向巡警，用自己的肢體語(yǔ)言向警察求救，可警察畢竟是人��！它壓根就看不懂鴨媽媽的意圖，他壓根就看不懂鴨媽媽的意圖，可鴨媽媽卻依然是那樣沉著冷靜，叼著巡警的褲腿，把他拉到了下水道旁，警察可算是知道該怎樣做了，他俯身把頭探下去，想用手把小鴨子救上來，可小鴨子在湍急的水中旋轉(zhuǎn)著，而小鴨子又那么小，雖然只有一指之遙了，卻怎么也夠不到。鴨媽媽見此場(chǎng)景，干脆自己跳到了下水道里，讓小鴨子坐到它的背上。
這下，巡警一下子就夠著了，這可真是皆大歡喜呀！
鴨媽媽替小鴨子向巡警點(diǎn)了一下頭，又“嘎——嘎——”叫了兩聲，好像在說謝謝。那位好心腸的巡警沖它們點(diǎn)了點(diǎn)頭后，目送它們搖搖擺擺地上路了……
創(chuàng)新作文 篇8
每次上下學(xué)途中，都要經(jīng)過本市地標(biāo)建筑“丹陽(yáng)天橋”，想起那次創(chuàng)舉，心里就會(huì)感到一陣欣喜。
那個(gè)暑假，學(xué)校舉行了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓我們體驗(yàn)環(huán)衛(wèi)工人的工作生活。我和同學(xué)們一起去打掃學(xué)校附近的“丹陽(yáng)天橋”。一上天橋，就看到花花綠綠一片，仔細(xì)一看：紙屑、果皮、口香糖、瓜子殼零零星星，天橋的欄桿上貼滿各種各樣的小廣告。求醫(yī)、尋物、辦證、購(gòu)房應(yīng)有盡有。頭頂上火辣辣的太陽(yáng)直射水泥路面，反射出一道道白光。空氣中一絲風(fēng)也沒有。道路兩旁的法國(guó)梧桐的葉子都耷拉著。天橋的塑膠地面發(fā)出難聞的氣味�？粗@滿目“瘡痍”，我們面面相覷。不約而同地用手抱頭想遮住一絲毒陽(yáng)�？吹綊叽蠼值耐瑢W(xué)打掃得井井有條，熱火朝天。竟挑起了我們的斗志，立志要把天橋這個(gè)“硬骨頭”啃下來。于是大家開始忙碌起來。
面對(duì)滿目的小廣告、滿橋的碎紙屑，我們是狗咬刺豬——開不了口。大家的忙碌也雜亂無(wú)序，東邊掃一下，西邊掃一下，天橋上的同學(xué)們像一只只無(wú)頭蒼蠅，到處嗡嗡嗡亂飛。
正當(dāng)我們灰心喪氣的時(shí)候，我突然靈光一閃，想到了一個(gè)好主意——分工協(xié)作。我選出一名小組長(zhǎng)，由她來分配任務(wù)，分區(qū)域打掃，實(shí)行區(qū)域負(fù)責(zé)制。一瞬間，組成了一支“八路軍”。天橋路面“四路”，天橋的東西南北四個(gè)入口“四路”。頓時(shí)我們的`效率提高了許多。
可是再怎么努力，欄桿上的小廣告就像負(fù)隅頑抗的敵人依然向我們嘲笑，怎么辦？！大家集思廣益，突發(fā)奇想，有的說用橡皮擦；有的說用紙巾……我們不斷嘗試新方法，尋找新工具。通過實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)用鏟子沾水，除掉廣告小貼紙，再用牙膏或風(fēng)油精除去粘膠，然后用鋼絲球反復(fù)擦拭，就可以把小廣告除得干干凈凈。大家找到竅門后，都信心百倍，專心致志地動(dòng)起手來，連掃大街的同學(xué)都過來幫忙，大家分工協(xié)作，流水線式除小廣告。一滴滴汗水從每一個(gè)同學(xué)的臉頰上流下來，濕透衣背，但是我們渾然不覺。
我們繼續(xù)奇思妙想，用路面發(fā)現(xiàn)的竹簽剔出鉆到塑膠地面縫里的口香糖、瓜子殼。把竹簽尖利的一頭刺進(jìn)塑膠不規(guī)則的縫隙里，再一點(diǎn)點(diǎn)往外剔，另一個(gè)同學(xué)馬上用火鉗夾進(jìn)撮箕里。這個(gè)工作最考驗(yàn)細(xì)心和耐心，要一點(diǎn)一點(diǎn)的，一寸一寸的蹲著前進(jìn)。時(shí)間蹲久了，猛一站起來天旋地轉(zhuǎn)。我們采取“車輪戰(zhàn)”，每個(gè)同學(xué)戰(zhàn)斗十五分鐘。經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的激戰(zhàn)，塑膠路面的顏色純凈了。紅的更紅，綠的更綠，花紋的線條更清晰了。一個(gè)同學(xué)用抹布擦去欄桿上的灰塵，后面的同學(xué)用干凈的抹布擦拭第二遍，一座暫新的天橋在陽(yáng)光下熠熠生輝。
最后八大主力勝利會(huì)師。臨近傍晚，暑氣漸漸消散。橋上行人漸漸多了，一個(gè)個(gè)向我們投來欣賞的目光，就連路過的環(huán)衛(wèi)工人都對(duì)我們豎起大拇指，夸獎(jiǎng)我們敢想敢做，勇于創(chuàng)新。我們經(jīng)歷了十一二歲人生的第一次，感受到了在勞動(dòng)中創(chuàng)新，在勞動(dòng)中成功的愉悅。
夕陽(yáng)西下，整個(gè)城市沐浴在夕陽(yáng)里。余暉照射在我們自信成功的臉上，我們一個(gè)個(gè)變成了金色少年。望著橋下熙熙攘攘的車流人流，我突然領(lǐng)悟到一個(gè)真理：實(shí)踐出真知。眾里尋它千百度，原來創(chuàng)新就在我們身邊！
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