實(shí)用的創(chuàng)新作文7篇【合集】
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
創(chuàng)新作文 篇1
上學(xué)路上，看到馬路上來回穿梭的車輛；出外旅游，坐在火車或飛機(jī)上舒服地看書；拿起電話和朋友侃侃而談，你是否感嘆這些東西給我們生活帶來的方便？是否想到這些東西是怎么走進(jìn)我們的生活？它們都是人類智慧的結(jié)晶，都是人們創(chuàng)造了它們，給了它們生命！創(chuàng)新是人們進(jìn)步的源泉，沒有創(chuàng)新，就沒有新世界！
翻開歷史長卷，你會發(fā)現(xiàn)，人類歷史，也是人們創(chuàng)新的歷史，一個(gè)個(gè)發(fā)明創(chuàng)造，才有了我們今天生活的模樣。愛迪生發(fā)明了電燈，讓我們晚上也能享受到了光明；哥白尼的太陽日心說，讓我們對廣袤的太空有了更深的了解；瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)，才有了現(xiàn)在長途旅行的基石。這些都告訴我們，我們生活的每一個(gè)進(jìn)步，無不閃爍著創(chuàng)新的光芒，正是創(chuàng)新不斷地改變著我們的生活，也是創(chuàng)新正在創(chuàng)造著未來的生活。
創(chuàng)新是神圣的，也是平凡的、無處不在的。只要做到了別人沒有想到或沒人去做的事，我認(rèn)為都是創(chuàng)新。課堂上，老師采用了新的教學(xué)方法，同學(xué)們提出了不同的解題方法；日常生活中，媽媽千變?nèi)f化的愛心早餐，我合理安排休息和學(xué)習(xí)時(shí)間，這些都可以說是創(chuàng)新。世界是變化多端的.，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的，在不斷的創(chuàng)新中，我們的智慧得到了升華，我們的能力得到了提升。
“流水不腐，戶樞不蠹”，時(shí)代在發(fā)展，世界在進(jìn)步，科學(xué)在創(chuàng)新。我們應(yīng)該學(xué)會運(yùn)用豐富的想象力，遇到問題，換個(gè)思路，換個(gè)角度，也許就能茅塞頓開，點(diǎn)石成金！“世上本無路，走的人多了就成了路”，答案屬于過去，而未來屬于創(chuàng)造!
創(chuàng)新作文 篇2
生活中，我們往往習(xí)慣了走別人走過的路，我們以為不用披荊斬棘，不用摸索前行，會是安逸舒適的一段旅程。然而，我們卻總是忽略了：踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會留下自己的腳印。正如那句俗話一樣：第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士，而第二個(gè)吃螃蟹的人卻是庸人。所以，在前進(jìn)的道路上惟有創(chuàng)新、另辟蹊徑，我們才能開拓出一片更加明亮的藍(lán)天。
正如我國國畫大師張大千，他不論是在花鳥、人物，還是在山水畫上都有很高的造詣，他的畫風(fēng)粗獷、豪放，人們一看便銘記在心。他早年在國外留學(xué)時(shí)，曾經(jīng)舉辦個(gè)人畫展，并邀請了極富盛名的畢加索前去觀賞指導(dǎo)。畢加索在來來回回看了好多遍后問道：“你的畫呢？我怎么一幅也沒有看到？”張大千疑惑不解，心想：展會上所掛的幾百幅，不都是我的畫嗎？他怎么就沒有看到呢？過了好一會兒才明白，原來畢加索是指沒有看到他自己風(fēng)格的畫，盡管自己模仿了各種流派的各位大師，盡管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖，卻只能是“別人第二”，永遠(yuǎn)都生活在別人的光環(huán)抑或是陰影之下，如果自己善于創(chuàng)新、做自己，便就是真正的“自己第一”了。
路就在自己腳下，有時(shí)前方的腳印看似順利，卻也可能是一個(gè)萬丈深淵，切不可一成不變、循規(guī)蹈矩，只有善于創(chuàng)新，才能走出自己的一片天地。
國外曾有一支探險(xiǎn)隊(duì)，成功地穿越了幾百年來曾吞噬過無數(shù)探險(xiǎn)者生命的沙漠，原因很簡單：他們完全依照自己的方向感和隨身攜帶的儀器，而不是順著以前探險(xiǎn)隊(duì)員所留下的骨骸前行。他們也驚奇地發(fā)現(xiàn)，沙漠中的.舊尸骸中往往還有很多新的尸骸，也就是說，人們之所以一直走不出沙漠，是因?yàn)樗麄兛偸窃谥貜?fù)著前人完全錯(cuò)誤的道路！
鴻星爾克有一句廣告語：“不是我喜歡標(biāo)新立異，我只是對一成不變不敢茍同�！背纱笫碌娜�，往往都是在新的道路上獨(dú)自起程。因?yàn)椴粷M于面粉和食油的現(xiàn)吃現(xiàn)配，人們發(fā)明了干吃面；因?yàn)椴粷M于傳統(tǒng)洗衣的不方便，人們發(fā)明了干洗劑。因?yàn)樗麄兌脛?chuàng)新，才在商海中獨(dú)占鰲頭。
我們所說的創(chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意瞎編亂造，而是注意繼承前人的優(yōu)秀成果，只有學(xué)會站在巨人的肩膀上開拓創(chuàng)新，才能走的更遠(yuǎn)。
學(xué)會創(chuàng)新，學(xué)會尋找另一片藍(lán)天！
創(chuàng)新作文 篇3
“推陳出新，是我的無上訣竅”這句話是莎士比亞說的。是啊，不斷進(jìn)步的道路，有一個(gè)方法就是不斷創(chuàng)新，在繼承前人知識的情況下，不斷地創(chuàng)新。
古往今來，我們現(xiàn)代人的所有發(fā)明，成就，點(diǎn)點(diǎn)滴滴……都包裹著我們?yōu)橹冻龅暮顾?dāng)然，我們也不得不承認(rèn)，我們是在繼承前人知識的情況下，不斷的創(chuàng)新。
就比如說偉大的發(fā)明家——魯班。一次魯班和妻子出門，回來的時(shí)候下雨了，兩人就在山腰的亭子避雨，于是，魯班的妻子發(fā)出感慨：“要是多建一些亭子就好了，這樣的話就能讓行人有個(gè)遮陽避雨的地方。”魯班看著亭子，突然靈光一閃，轉(zhuǎn)過頭對妻子說：“我有辦法了，只要每個(gè)人出門都帶著‘亭子’就好啦。”妻子聽得莫名其妙，但是，魯班卻急忙忙地扯著妻子跑回家，一到家，魯班就鉆進(jìn)了工作的地方。幾天后，魯班發(fā)現(xiàn)走出屋子，手機(jī)拿著偉大的發(fā)明結(jié)果——雨傘。當(dāng)時(shí)是用竹子和油紙做的`，不是太方便，雨傘無法合起來，占的空間會比較大，油紙也不是很結(jié)實(shí)，所以，我們后人就在根據(jù)魯班發(fā)明的知識，再不斷地創(chuàng)新，才有了今天我們這樣的雨傘，最終功臣離不開魯班和我們現(xiàn)代人。
在魯班身上還有一個(gè)故事，就是，魯班發(fā)明木匠工具——鋸。有一次，魯班上山砍柴，不下心被帶走齒孔的樹葉劃傷，流出血液，但是，魯班當(dāng)時(shí)并沒有在意傷口，而是在觀察樹葉，心想：能不能發(fā)明一個(gè)能幫助我工具的東西呢，于是，魯班就經(jīng)過了長時(shí)間的工作，發(fā)明木匠工具——鋸子。但是，因?yàn)殇徸邮褂闷饋碛幸稽c(diǎn)耗費(fèi)體力，于是，我們現(xiàn)代人又經(jīng)過了一段時(shí)間，發(fā)明了電鋸，只要插上電源，就可以使用電鋸。這個(gè)發(fā)明我們還是在依靠前人的發(fā)明知識，原理，發(fā)明了現(xiàn)代物品。
最終，我只想說，想要進(jìn)步的道路，必須要不斷創(chuàng)新，但是，不斷創(chuàng)新的過程中，也要繼承前人的知識，這樣，才能是真正的贏家！
引用前人的一句話，“推陳出新，是我的無上訣竅！”
創(chuàng)新作文 篇4
人才濟(jì)濟(jì)的微軟公司競聘請兩位少男少女做顧問，并讓他們參與公司里最為核心的“下一代知識工人”項(xiàng)目研究，不過，這兩位少男少女盡管年輕，卻極富創(chuàng)新精神，難怪受到微軟的器重。無獨(dú)有偶，日本本田公司專門招收個(gè)性不同但卻有創(chuàng)意的“怪才”。本田的員工一般是兩種人：一種是本田迷，即對本田車喜歡到了入迷的程度，他們不計(jì)較工資待遇，而是想親手研制發(fā)明新型本田車；一種是一些富有創(chuàng)新精神的“怪才”，他們或愛奇思異想，或愛提不同意見，或熱衷于發(fā)明創(chuàng)造。在美國獲汽車設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的本田車型，都是那些“怪才”們的杰作。微軟公司和本田公司的做法，對當(dāng)今企業(yè)招聘人才的傳統(tǒng)理念提出了新的挑戰(zhàn)。
從上世紀(jì)中期開始至今，招聘人才由最早看文憑過渡到注重經(jīng)驗(yàn)，再到如今青睞創(chuàng)新精神，這是出才理念與時(shí)俱進(jìn)的深刻體現(xiàn)。按現(xiàn)在的眼光來看，文憑不等于水平，學(xué)歷不等于學(xué)力已經(jīng)是婦孺皆知的道理。當(dāng)年，日本索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫就表示，希望把公司所有人的人事出有因檔案統(tǒng)統(tǒng)燒掉，以便在整個(gè)公司杜絕學(xué)歷上的任何岐視。在盛田昭夫看來，文憑頂多像一張電影票，能保證你在電影院有一個(gè)位置罷了。在眾多企業(yè)的認(rèn)知和實(shí)踐的推動下，企業(yè)聘用人才更注重真才實(shí)學(xué)和經(jīng)驗(yàn)。
在工業(yè)化階段，經(jīng)驗(yàn)也許是人才迅速勝任新工作，迅速取得新業(yè)績的重要保證。因?yàn)楣I(yè)化時(shí)代，產(chǎn)品、工藝、技術(shù)、服務(wù)同質(zhì)化的規(guī)律比較明顯，“通用”式的經(jīng)驗(yàn)往往使熟練工人能較快找到新的工作崗位，企業(yè)也愿意招收這們的熟手，可以降低培訓(xùn)投入和時(shí)間。然而，經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展到信息時(shí)代，經(jīng)驗(yàn)已不再至關(guān)重要，取而代之的是創(chuàng)新精神。這是要是由于召集知識大爆炸和迅疾更新，知訓(xùn)傳播更新用“一日千里”來形容并不為過。在這種情況下，經(jīng)驗(yàn)相對而言新知識來說根本主不無足輕重。注重學(xué)習(xí)、勤以學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是適應(yīng)時(shí)代的必然要求。而學(xué)習(xí)的目的全在于創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能使自己跟上時(shí)代步伐，并推動企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)。無論經(jīng)驗(yàn)再豐富，到了一個(gè)新的企業(yè)，到了一個(gè)新的崗位，必須經(jīng)過培訓(xùn)才能立住腳。相比人力資本創(chuàng)造的價(jià)值，培訓(xùn)的投入是微乎其微的。而且培訓(xùn)越來越成為這個(gè)時(shí)代背景下員工的'最好的福利。因此，創(chuàng)新精神成為時(shí)下人才的首要和關(guān)鍵并不偶然。
與此相對應(yīng)，許多企業(yè)包括國際上知名跨國公司如美國的3M公司、普林公司、莊生公司，都把創(chuàng)新事業(yè)列為一個(gè)獨(dú)立部門，由一位項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé)，直到項(xiàng)目達(dá)標(biāo)，成為羽行豐滿的業(yè)務(wù)或是失敗放棄。在這些企業(yè)中，創(chuàng)新人員一旦失敗，企業(yè)允許他們回歸崗位，享受原待遇，除對試驗(yàn)作必要的分析、總結(jié)，不作處罰。對創(chuàng)新行為的普遍支持和獎(jiǎng)勵(lì)，不僅保證了有成功希望的計(jì)劃不被埋沒和扼殺，更重要的是企業(yè)的創(chuàng)新精神長興不衷。
創(chuàng)新是時(shí)代主題，我們的企業(yè)無疑應(yīng)該深刻把握這個(gè)主題，實(shí)踐這個(gè)主題，在企業(yè)發(fā)展建立在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。而創(chuàng)新型人才優(yōu)先錄用的確是企業(yè)邁向成功的第一步。
創(chuàng)新作文 篇5
生活在當(dāng)今社會，我們可以感覺世界正在隨著時(shí)代的腳步發(fā)生日新月異的變化。而我們卻不應(yīng)該用過去的思想和眼光來看待如今這個(gè)不同于以往的世界，應(yīng)該用現(xiàn)代思想看當(dāng)今社會。
我的爸爸是個(gè)廚師，而且是個(gè)兢兢業(yè)業(yè)，踏實(shí)能干的老師傅。他一工作起來，就到了忘我的地步，什么家事，國事對他來說他都視而不見，真的是：“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。”本以為這樣，他就可以穩(wěn)坐大廚的寶座，然而，事實(shí)并非如此。爸爸是個(gè)很傳統(tǒng)的人，他以為：“只要踏實(shí)能干，就能很受老板待見”，而事實(shí)卻是，爸爸的思想過于守舊，沒有一點(diǎn)創(chuàng)新，每天只沉醉于那些原有的菜肴，而且是一成不變，結(jié)果可想而知，他被別人取而代之。同樣在學(xué)習(xí)前進(jìn)的路上，我們是絕對需要?jiǎng)?chuàng)新，一道數(shù)學(xué)題，多種不同的解法可以開拓你的思維；一個(gè)作文題目，多寫幾次，讓你有更多的收獲，并不是別人是怎么想的就只能按照別人的思維去寫，而自己的想法就是錯(cuò)的。你不試，又怎么會知道呢？
創(chuàng)新是需要勇氣的。在你創(chuàng)新的時(shí)候，也許有可能別人不能接受你的所思所想，但不試，又怎么知道？比爾蓋茨開發(fā)微軟時(shí)放棄了他的學(xué)業(yè)而專心去研究，他的父母并沒有反對他呀！只有敢于創(chuàng)新，你的世界才會豐富。
試想，如果沒有創(chuàng)新呢？我們還生活在愛迪生發(fā)明燈泡以前，我們能擁有這么光明的世界嗎？如果我們生活在那用書信通訊的時(shí)代，你會想到今日的信息時(shí)代嗎？如果我們還生活在那個(gè)乘坐馬車出行的時(shí)代，你會想到今日的'交通發(fā)達(dá)嗎？還有很多，看看如今的世界，再看看過去，變化真的非常的大，而我們，只有再創(chuàng)新，才能知道、了解更多。
通常，那些有新想法的人比那些與爸爸一樣墨守成規(guī)的人活的更精彩一些，我們需要?jiǎng)?chuàng)新，同樣，世界需要?jiǎng)?chuàng)新。
只有創(chuàng)新才能活的更精彩，才能不被社會所淘汰！
創(chuàng)新作文 篇6
" 定勢，心理學(xué)上解釋為由一定心理活動所形成的準(zhǔn)備狀態(tài)，決定同類后繼心理活動的趨勢。而這種定勢現(xiàn)象在中學(xué)生作文中已普遍出現(xiàn)，且已產(chǎn)生了較大的負(fù)面影響。那么，定勢在作文中的主要表現(xiàn)有哪些呢？
一是思想定勢：就是指在作文中，學(xué)生把先前已儲備好的思想內(nèi)容作為作文的思想基礎(chǔ)和內(nèi)核。看到一處美景立即想到贊美祖國、熱愛祖國的主題；寫一件難忘的事，即想到一方有難八方支援的體驗(yàn)。更有人為中學(xué)生歸納了幾大系列的內(nèi)容，比如勤奮好學(xué)的、無私奉獻(xiàn)的、友誼長存的等，學(xué)生不管遇到什么樣的作文題目，內(nèi)容盡管套，反正不出格。反過來，要是主題中心已定的作文，選擇材料時(shí)又進(jìn)入了另一個(gè)定勢，寫友誼吧，好友定已不在身邊；寫母愛吧，必定寫我生病母親細(xì)心照顧或下雨天為我送傘等內(nèi)容。結(jié)果翻來覆去，跳不出那些老材料。
二是思維定勢：其表現(xiàn)主要是思維的循規(guī)蹈矩，總把自己的思維定格在一個(gè)圈子里，不去沖破；總讓思維在一處挪動，而不去四方發(fā)散。說白了，就是缺乏想象力和聯(lián)想力。我曾見到過這樣一則材料：一個(gè)教師問學(xué)生，冰雪融化了，變成了什么。學(xué)生們的回答大都是水和泥。只有一個(gè)學(xué)生說是春天，但結(jié)果卻被老師給否定了，而事實(shí)只有這位學(xué)生跳出了思維定勢，運(yùn)用了豐富的聯(lián)想和想象。由此可見，許多學(xué)生總是在作文時(shí)不假思索，只有簡單機(jī)械的用已重復(fù)多遍的方法去完成，失去了應(yīng)有的聯(lián)想和想象。
三是思路定勢。這屬于作文形式的問題。寫記敘文吧，先寫事，結(jié)尾寫感受，寫啟發(fā)；寫議論文吧，正反對比，事實(shí)理論一套，近似八股。所謂的波瀾起伏也都是通過反復(fù)訓(xùn)練已形成的定勢。而那些“××老師教作文”“ ××寫作技法大全”之類的讀物大都是培養(yǎng)定勢的有效材料。
思想、思維、思路出現(xiàn)了定勢，結(jié)果是什么樣的，它們有著什么危害？最直接也是最大的影響應(yīng)該是作文缺乏新意。文貴出新，文章的立意，選材和構(gòu)思，如果沒有新意，那么這篇文章就味同嚼蠟。比如寫文章立意，寫做好事一定要提到雷鋒精神；寫一件禮物，就寫過生日收到一件早就想要的禮物，然后點(diǎn)明其意義有多深。這樣的作文還有何新意而言。
文章要出新，貴在內(nèi)容，內(nèi)容的出新主要是文章要有創(chuàng)見和創(chuàng)造性。而如果進(jìn)入定勢領(lǐng)域，就勢必會成為千人一面，眾口一詞。比如寫《雨夜一人在家》，學(xué)生就寫一個(gè)在家如何害怕如何緊張等。這種文章寫一百遍與寫一篇沒有多大區(qū)別，可見，多寫也并不一定就好。
文章進(jìn)入定勢，不僅使學(xué)生作文水平不能提高，關(guān)鍵是影響了他們思想和思維的健康發(fā)育。沒有了活躍的思想和思維，也就是說，沒有了創(chuàng)造性的思想和思維，對今后的工作和生活將會產(chǎn)生不利影響。作文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面堪當(dāng)大任，而作文創(chuàng)新，就必須解決定勢問題。我想可以從以下幾個(gè)方面入手：
第一、 注重情感，融入激情。
學(xué)生作文定勢的外在主要表現(xiàn)就是情感的蒼白。文章沒有了情感，就缺乏了伴隨著激情而產(chǎn)生的靈感火花、創(chuàng)造之光。郭沫若就這樣回憶自己寫詩的靈感：“在晚上行將就寢的時(shí)候，詩的`后半部分的意趣襲來了，伏在枕頭上用著鉛筆，只是火速地寫，全身卻有點(diǎn)作寒作冷，連牙關(guān)都在打顫，就那樣把奇情的詩寫出來了�！睂W(xué)生作文雖不像文學(xué)創(chuàng)作那樣“驚心動魄”，但也要伴隨著一定的情感波瀾和涌動。而我們平時(shí)的作文，時(shí)間長，寫作環(huán)境寬松，很難見到佳文。這就說明了學(xué)生沒有傾注自己的情感，沒有激情產(chǎn)生，沒有出現(xiàn)作文最佳狀態(tài)。因此，作文教學(xué)過程中，要多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些情景，讓激情驅(qū)動他們。這樣寫出來的文章，才能拋開平常固有的面孔，也才能使讀者產(chǎn)生共鳴。比如要求學(xué)生寫一篇以《父親》為題的作文，老師可以先選取一二篇佳作（如朱自清的《背影》等）錄好音，并配以音樂，讓學(xué)生先進(jìn)入一種親情包圍的氛圍，爾后教師趁機(jī)進(jìn)行激情的引導(dǎo)，使學(xué)生沉浸在激情的回憶中，自然作文中流露的情感就比以往的豐富真實(shí)得多了。
第二、善于聯(lián)想，豐富想象。
中學(xué)生作文定勢，歸根到底就是缺乏想象力，特別是缺乏創(chuàng)造性的想象力。所以，加強(qiáng)這方面的指導(dǎo)訓(xùn)練對跳出作文定勢實(shí)是意義重大。去年中央電視臺舉行了節(jié)目主持人大賽，其中有一個(gè)很有創(chuàng)意的內(nèi)容，就是給選手任意三個(gè)詞，準(zhǔn)備30秒鐘，想象一個(gè)特定情景，講述一個(gè)完整的故事，以考評參賽者的藝術(shù)素養(yǎng)。賽題沒有標(biāo)準(zhǔn)，全憑參賽者大膽想象，自由發(fā)揮。比賽中，參賽者所編的故事精彩紛呈，充盈著語言的魅力，張揚(yáng)著藝術(shù)的靈氣。
我認(rèn)為這種形式用到我們對學(xué)生進(jìn)行想象力培養(yǎng)上來也不失為一種好方法，而且這種形式從基礎(chǔ)的聯(lián)詞做起，再加上是編故事，學(xué)生的興趣就會極大的調(diào)動起來。我曾經(jīng)在作文課上進(jìn)行過這方面的嘗試，結(jié)果令人欣喜不已。當(dāng)時(shí)我就先從這次大賽說起，然后引到作文課上，要求學(xué)生用“小貓、絲瓜、過年”三個(gè)詞展開聯(lián)想，編成一個(gè)生動的故事。沒想到學(xué)生一下子來了創(chuàng)作熱情，想象出了很有創(chuàng)意的內(nèi)容。其中有一位學(xué)生就想象出一個(gè)下雪的臨近過年的時(shí)節(jié)，小貓?jiān)谘┖蟪鰜硗嫠�，那串串腳印，就像一根根長長的絲瓜。也有學(xué)生把這個(gè)故事放在太空，用擬人手法寫出了絲瓜和小貓的一段相聚時(shí)光，向往過年可以再相會。這當(dāng)中學(xué)生馳騁的想象已初露端 倪，這樣堅(jiān)持下去，于我們培養(yǎng)學(xué)生的想象力不無好處。
當(dāng)然，我們可以在以后的訓(xùn)練中，逐步提高要求，把詞語由二三個(gè)增加到四五個(gè)，準(zhǔn)備的時(shí)間也隨之減少，要求故事情節(jié)生動，不能重復(fù)以前所編的故事。我想要求雖然提高了，可學(xué)生已對這種方法產(chǎn)生了興趣，還是樂于去完成的。因?yàn)檫@種形式，切合了學(xué)生創(chuàng)意作文的實(shí)踐活動中的“求趣、求新、求創(chuàng)、求成”的心理，滿足了學(xué)生自由想象，吐露心聲的需求；激發(fā)了學(xué)生由說到寫的主動性；發(fā)展了學(xué)生的想象力和語言表達(dá)能力；培養(yǎng)了學(xué)生作文的創(chuàng)新品質(zhì)。這豈不是很值得一試的好方法？
第三、張揚(yáng)個(gè)性，表現(xiàn)真我。
生活是五彩繽紛，千變?nèi)f化的。學(xué)生若能寫出自己的思想，作文就有了個(gè)性。確實(shí)，作文本來就應(yīng)該是心靈世界的展現(xiàn)，而每個(gè)人都擁有一個(gè)心靈世界，這個(gè)世界是“個(gè)性化的，自然的，是未經(jīng)人道的，是充滿了特別的感情和情趣的，是心靈的笑語和眼淚”。因而要讓學(xué)生真誠地敞開心扉，并且是無拘無束地抒寫自己的真實(shí)而獨(dú)特的感受，運(yùn)用個(gè)性化的語言文字來表達(dá)這種感受。就像窮困迂腐的孔乙己的“多乎哉，不多也”，滿腦子封建等級觀念的閏土的“老爺”。我們的學(xué)生雖不像作家那樣有自己的獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，但也還是有各自的個(gè)性和感受的，在語言運(yùn)用方面至少有各自的擅長，質(zhì)樸的，華美的，平和的，含蓄的……我曾經(jīng)讓學(xué)生寫過關(guān)于“花”這個(gè)話題的作文，有的學(xué)生就寫出了“日出江花紅勝火”的春天百花盛開的美景，有的學(xué)生寫了“霜葉紅于二月花”的秋天經(jīng)歷了風(fēng)霜的花，也有學(xué)生寫了“梅花香自苦寒來”的冬天獨(dú)立傲骨的花的精神。
可見，學(xué)生作文個(gè)性的養(yǎng)成，會幫助他們從各個(gè)不同的角度觀察生活，體驗(yàn)生活，從而多角度有個(gè)性地表現(xiàn)生活。作文需要走入生活，需要體現(xiàn)個(gè)性，也只有這們，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才。
創(chuàng)新作文 篇7
科技進(jìn)步，正是因?yàn)閯?chuàng)新，有創(chuàng)新，才能不斷地改善與發(fā)現(xiàn)。
看看世界上的偉人：25歲的愛因斯坦勇于創(chuàng)新，堅(jiān)持自己的立場，推翻了牛頓“絕對時(shí)間和空間”的理論，提出了“光量子”的理論，為之后的量子學(xué)奠定了基礎(chǔ);哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治著人們大腦的《地心說》，他根據(jù)自己對宇宙及星系的理解，從而建立起了《日心說》，通過重重困難，哥白尼的《日心說》得到了驗(yàn)證，從而成為了新的權(quán)威。
在日新月異的現(xiàn)代，科技每天都在飛快地進(jìn)步!每隔一段時(shí)間，我們總會聽到發(fā)明了什么新的科技，或者開發(fā)了什么新的技術(shù)。最令人為之震撼的，當(dāng)然要數(shù)當(dāng)代的通訊產(chǎn)品了。
追溯到古代，人們通過驛差、漂流瓶、烽火進(jìn)行信息傳遞，時(shí)間長而且容易發(fā)生誤差;近代，莫爾斯和貝爾分別發(fā)明了電報(bào)和電話，通訊方式開始出現(xiàn)新的.轉(zhuǎn)折;現(xiàn)代，中國便出現(xiàn)了郵政系統(tǒng)，即使人們遠(yuǎn)在千里外，也可以利用其傳遞信息，互送物品，這無疑使溝通更加方便了;到了當(dāng)代，電子計(jì)算機(jī)、智能手機(jī)成為了人們必備的通訊產(chǎn)品，人們可以快捷地從互聯(lián)網(wǎng)或手機(jī)上查閱信息、觀看電視電影甚至購買商品。平時(shí)，人們用QQ、微信來通報(bào)自己的情況、了解身邊發(fā)生的事情;過年過節(jié)，人們通過手機(jī)互發(fā)短信問候。這對于古代人來說，簡直是天方夜譚。
正是因?yàn)榭萍脊ぷ髡叩难芯亢蛣?chuàng)新，科技才能夠發(fā)展到今天，為人們帶來輕松和便利�？茖W(xué)永無止境，讓我們不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，享受創(chuàng)新帶給我們的樂趣吧!
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