創(chuàng)新作文(匯編9篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的創(chuàng)新作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)新作文 篇1
社會(huì)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新作為一種行動(dòng)，一種追求，甚至一種境界，與人的個(gè)性密切關(guān)聯(lián)。
懂得創(chuàng)新的人，一定是熱愛生命的人。挫折是絕對(duì)的，如何應(yīng)對(duì)挫折是每個(gè)人終究回避不了的問題。到底是和常人一樣痛苦，還是隨他們?cè)谝慌员^厭世，自己開拓一條新路，勇往直前尋求生命的價(jià)值，有位作家很好地回答了我們。失戀沉重地打擊著奧斯特洛夫斯基，但他在人生的的岔路口，選擇了以專注于寫作來抵抗自殺念頭的侵襲。他走上一條與眾不同的路，絕非偶然，因?yàn)樗苄【椭廊俗顚氋F的是生命。挫折永遠(yuǎn)存在，熱愛生命這個(gè)話題也永不過時(shí)，它將激勵(lì)我們?cè)诶Ь趁媲安蛔呦麡O的老路，努力開辟通往光明世界的大道。我們青年人，要以創(chuàng)新的方法化解困苦，就必須學(xué)會(huì)熱愛生命。
懂得創(chuàng)新的人，一定是熱愛思考的人。一天24小時(shí)，可以是豐富多彩的，也可以是一片空白的.。其中，分分秒秒都有一扇扇隱形的門通往新的世界，它們向每個(gè)人微笑。思考，就是發(fā)現(xiàn)它們的雙眸；創(chuàng)新，就是打開它們的鑰匙。牛頓一度好奇蘋果不往天上飛，甚至因此受到冷嘲熱諷。恰恰他在眾人的議論聲中發(fā)現(xiàn)了自由落體定律。驚人的發(fā)現(xiàn)激起了他繼續(xù)探索鉆研的動(dòng)力，開創(chuàng)了近代物理學(xué)的先河。我們可以不像牛頓一樣癡情于思索，但絕對(duì)不可以將一草一木等閑視之；我們可以不像牛頓一樣熱心于創(chuàng)新，但絕對(duì)不可以安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。創(chuàng)新是社會(huì)賦予我們的使命，我們要愛思考地過好每一天。
懂得創(chuàng)新的人，一定是熱愛正義的人。和諧正義是時(shí)代的主旋律，但也有不少邪惡分子，以形形色色的手段危害公眾的安全。這時(shí)一批善良人士獻(xiàn)出力量，與邪惡斗爭到底，他們?cè)谡x面前堅(jiān)定，在困難面前勇敢，他們有的面對(duì)五花八門的“先進(jìn)”手段，常常做到見義智為。有位保安，面對(duì)一位行跡可疑的陌生人找借口進(jìn)門，振振有詞。保安一邊將陌生人拒之校門外，同時(shí)設(shè)法吸引人群的圍觀，最終陌生人迫于壓力，慌張離開。要保護(hù)好每一位學(xué)生的安全！正義的靈魂讓保安及時(shí)激起創(chuàng)新的火花，巧妙利用周圍人群，趕走了不懷好意的陌生人。職業(yè)無所謂高低，心懷正義，就有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)中的少數(shù)污點(diǎn)，有機(jī)會(huì)以不同尋常的舉動(dòng)，讓邪惡粉身碎骨。為正義而創(chuàng)新，是種難能可貴的品質(zhì)，更是一種值得追求的境界。
熱愛生命，熱愛思考，熱愛正義……很多優(yōu)良的個(gè)性，都是創(chuàng)新的源泉。
創(chuàng)新作文 篇2
上至舊時(shí)代，故宮總是給人一種頓驚微皺的形象，而到現(xiàn)在新時(shí)代故宮則已成為一種青春，年輕的形象，出現(xiàn)在人們面前，上新了故宮，以一種創(chuàng)新的方式為我們解讀著古老的傳統(tǒng)文化，并吸引著青年一代的參與到文博文創(chuàng)事業(yè)當(dāng)中，在我看來這正是用青春創(chuàng)新繼承文化脈搏的體現(xiàn)。
在社會(huì)大變革的今天，對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承顯得尤為重要，增強(qiáng)國家文化自信是永恒不變的主題，因?yàn)橐粋�(gè)國家的文化是一個(gè)民族的靈魂，所以我們?cè)谧非蟀l(fā)展進(jìn)步的'的同時(shí)，不能丟了民族的靈魂，就是文化。
傳承文化脈搏要賣，用新創(chuàng)新的方式為人們解讀古老文化創(chuàng)新了，故宮中的每一個(gè)傳承人都有自己特定的傳承文化。每一種文化都設(shè)定了一個(gè)獨(dú)特的場景，通過真實(shí)的場景為觀眾解惑其中的文化意蘊(yùn)，讓觀眾有一個(gè)直觀的感受，而不是模糊的，不確定的去了解文化，這是因?yàn)槎糜脛?chuàng)新的方式為人們解讀文化，才吸引到了越來越多的人關(guān)注故宮文化，從而達(dá)到了弘揚(yáng)和傳承的目的，文化是應(yīng)該被我們傳承下去的，增強(qiáng)了傳承古老文化的力量。
傳承中華民族傳統(tǒng)文化脈搏，也需要依靠青年一代的力量，在新時(shí)代發(fā)展的潮流中，青年是社會(huì)發(fā)展的主角，現(xiàn)在依靠青年一代的力量傳承文化，才能確保中華文化生生不息源遠(yuǎn)流長，上新了故宮記憶警告了年輕人的笑點(diǎn)，淚點(diǎn)有趣點(diǎn)也在挑撥著時(shí)代新鮮的過程中一點(diǎn)一點(diǎn)的走向年輕人，通過年輕人的喜歡什么我們就給他獻(xiàn)上什么的方式，傳達(dá)故宮正在青春的理念，讓故宮文化傳播給青年一代依靠青年的力量弘揚(yáng)和傳承，這樣的中華文化。增強(qiáng)文化的自信，固然也有人會(huì)質(zhì)疑青年人缺乏閱歷和底蘊(yùn)，這是對(duì)古老文化的一種不尊重，中國傳統(tǒng)文化在年輕人心里固然缺乏文化底蘊(yùn)，通過這種形式不正是彌補(bǔ)了這一缺陷嗎?通過這樣的一種形式既可以加深他們不對(duì)，文化的理解也可以提醒他們，街上還有傳承文化脈搏的重任，就是一個(gè)相互促進(jìn)的過程，取得了文博和文創(chuàng)上的突破，而且創(chuàng)新也是中國這個(gè)民族的最重要的發(fā)展。
傳承中國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，是中國社會(huì)主義道路上的一條重要旋律，要讓自己權(quán)利調(diào)動(dòng)起來的方式之一，就是用傳統(tǒng)和創(chuàng)新的方式將結(jié)合，依靠青年一代傳承文化脈搏，我們不能不尊重傳統(tǒng)文化，但是要適當(dāng)?shù)母淖冞m當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，這樣才能越走越遠(yuǎn)。
創(chuàng)新作文 篇3
這次的“小車快快跑”比賽，每個(gè)班只有兩個(gè)參賽名額！“大將點(diǎn)兵”——老師選我去參賽。內(nèi)心的激動(dòng)可想而知，我正如被授勛的士兵。我暗暗發(fā)誓，就算絞盡腦汁，也要全力以赴變廢為寶，造出一輛“風(fēng)馳電掣”的神速小車來。
一做完作業(yè)，我就開始搜尋家中廢品，以便快速造出我的“治遠(yuǎn)牌小車”。中國制造，原材料靠自己，不靠別人。材料很快集結(jié)完畢，看，有空礦泉水瓶、吸管、氣球等。
我以空礦泉水瓶為車身，用葡萄酒的木塞蓋當(dāng)車輪，把木棍當(dāng)車軸，然后用吸管當(dāng)通道，用氣球當(dāng)馬達(dá)……幾分鐘后，小車造完了。當(dāng)我試車的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)這種小車跑得太慢了，堪比蝸牛。有的時(shí)候，它還跑不動(dòng)。
記得《人民日?qǐng)?bào)》中有句話：“一切辦法，只有在實(shí)干中才能找到；一切問題，只有在實(shí)干中才能解決；一切機(jī)遇，只有在實(shí)干中才能抓住�！卑嗌蠋资�(hào)人馬，老師把參賽機(jī)會(huì)給了我。我要珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，馬上改進(jìn)小車。
我找來張白紙，在上面打稿，在車身上重新調(diào)整車輪的位置。結(jié)果，小車跑起來與先前沒啥兩樣。
這可怎么辦呢？這時(shí)，爸爸走了過來，拿起我的小車看了看說：“做的不錯(cuò)，但是有兩點(diǎn)要改，第一點(diǎn)是氣球管方向不對(duì)，使車跑不起來；第二點(diǎn)是車輪太重，導(dǎo)致氣球的氣流推不動(dòng)車。別放棄，我們?cè)僖黄鹪囈辉��！卑职诌@個(gè)“軍師”來幫忙了！我又鼓起勇氣，重拾信心。
“是呀，要是我把發(fā)力點(diǎn)改一改，把重量調(diào)小，馬達(dá)加大的話，情況是不是更好呢？”我一拍腦門，決定將向下的發(fā)力點(diǎn)更改為向后。我們先把“木塞車輪”換成礦泉水瓶蓋，把之前從上到下的通道改成上到斜下，再剪去兩個(gè)能使吸管筆直地能穿進(jìn)去的洞口。穿進(jìn)去后，爸爸把吸管捏了一下，確保吸管能通氣。我們忙呀忙，小問題都迎刃而解�？墒乾F(xiàn)在要將馬達(dá)加大，這個(gè)問題就難了。單是圍繞這個(gè)問題，我想了許多步驟。一陣“頭腦風(fēng)暴”后，我的目光投向窗外，想看一看綠色，理清一下思緒，舒緩一下眼疲勞。就在這時(shí)，我看見許多風(fēng)車在遠(yuǎn)處的山頭上轉(zhuǎn)動(dòng)�！班�？”等等，我不禁想到了一個(gè)方法：“像風(fēng)車一樣用旋渦狀的.馬達(dá)不挺好嗎？”時(shí)間不等人，我又迅速地開始試驗(yàn)。
我把像旋渦的馬達(dá)剪下后插到車身的木棍上，真的成功了！小車跑起來時(shí)，那簡直是飛一般的速度，跟第一輪的比起來，那就是一個(gè)天上，一個(gè)地下！現(xiàn)在這輛小車，那就像“保時(shí)捷 918 Spyder”超快、超猛！
就這樣，我們創(chuàng)造了一輛獨(dú)一無二的旋渦式小車。我不僅成功了，也從中明白了一個(gè)道理“創(chuàng)新無止境，一切資源，源于身邊�！�
創(chuàng)新作文 篇4
文化創(chuàng)新，是對(duì)在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行部分改革，使其更符合時(shí)代的潮流。在第37屆的比基尼總決賽紅，佳麗們對(duì)京劇進(jìn)行了“創(chuàng)新”，穿著比基尼演京劇，這樣的“創(chuàng)新”卻招來了全國的譴責(zé)�！昂牵@也叫“創(chuàng)新”？
京劇，是我國的國粹，是重要的傳統(tǒng)文化，他所表現(xiàn)出來的東方之美，是端莊，矜持，是東方文化的典型代表。而穿著比基尼演京劇，這個(gè)措施本來就不合適。比基尼是西方文化的象征，主辦者本來是想中西結(jié)合，讓外國人也領(lǐng)略下東方之美�？蛇@“創(chuàng)新”也未免太賣肉了，比基尼的艷麗，性感與京劇的本來風(fēng)格矜持完全不相符合，這完全談不上是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，這是對(duì)中國文化的玷污，糟蹋！他們不知道中國傳統(tǒng)文化是不可以隨便進(jìn)行所謂的`“創(chuàng)新”，如果是真有心想對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新，第一步而且是最重要的是要尊重它，只有真正地做到尊重中國傳統(tǒng)文化，才真正地能夠做到文化的真正創(chuàng)新�？墒菍�(duì)于那些佳麗們和構(gòu)思這個(gè)節(jié)目的人早已經(jīng)忘記這一點(diǎn)了。
“京劇比基尼”在我看來是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的一種侮辱。所有的傳統(tǒng)文化皆有限界，一旦越界，就仿佛是象棋中的楚河漢界一樣，卒一旦過河，就再也無法回頭了。這件事情所造成的負(fù)面影響就如以上的卒子一樣。博大精深的中國國粹一夜之間被“創(chuàng)新”地如此低俗，我相信許多人看了這場所謂的文化看不見任何的國粹文化，只是為了一飽眼福，看那些美女的胴體罷了。
唉！這也難怪，在如今的這個(gè)社會(huì)中，處處充滿著利益的欲望，為了吸引他人的眼球，可以不顧傳統(tǒng)文化的意義老進(jìn)行“惡搞”，“創(chuàng)新”，只為了那赤裸裸的商業(yè)利益。就是因?yàn)橛羞@樣的利欲熏心的人，讓我們看到了京劇的不再是京劇，國粹已非國粹，他們被裹上了商業(yè)的“創(chuàng)新”包裝，他們?cè)缫炎兾读恕?/p>
假如這個(gè)世界上的傳統(tǒng)文化皆是商業(yè)上所謂的“創(chuàng)新”，這恐怕是全人類的悲哀吧！要想對(duì)文化做到真正的“創(chuàng)新”而且不越界，必須以尊重的態(tài)度對(duì)待它，才能更進(jìn)一步地進(jìn)行創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇5
走進(jìn)少年宮的編結(jié)教室，墻壁上的簡介及櫥窗的作品展示，都帶給我一種濃郁的中國情結(jié)。但我的心有點(diǎn)發(fā)虛：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編結(jié)而成。我能行嗎?
老師似乎看出了我的心思，微笑著說：“別怕，編結(jié)不是什么難事，我們先學(xué)幾個(gè)基本結(jié)�！崩蠋熞贿呎f一邊示范。
“同心結(jié)”、“雙扣結(jié)”、“雙錢結(jié)”……漸漸地，我發(fā)現(xiàn)編結(jié)并不像想象中那么難，只要有圖紙?jiān)陬I(lǐng)航，又有什么結(jié)是無法造就的呢?
“下面我教你們做一個(gè)可愛的娃娃�！�
娃娃?從小在成堆的玩具娃娃中成長的我頓時(shí)睜大了雙眼，有了極大的興趣。
“我們先自己根據(jù)圖紙和所學(xué)知識(shí)編結(jié)，不成功的我個(gè)別指導(dǎo)�！崩蠋熣f。
我一定行的，粗略地看一遍圖紙，我發(fā)現(xiàn)要用到的結(jié)我都會(huì)編。“看來，一個(gè)極富中國味兒的娃娃就要誕生啦!”興奮之余，我不禁自語道。
“腳”、“腿”、“身體”，沒花多少時(shí)間成功就在不遠(yuǎn)的前方向我招起手來：就剩娃娃靈巧的'小手啦!”可這時(shí)，我卻犯起了難：三根繩可怎么編手呀!以前學(xué)的鞭炮結(jié)是用四根繩編的啊。面對(duì)眼前的“半成品”，我皺著眉苦苦思索……
正在萬分無助的時(shí)候，我突然想起：四根繩的鞭炮結(jié)，用的是“壓三穿一”的編法，那么三根繩能不能用“壓二穿一”呢?抱著試一試的心理，我嘗試著編了起來，幾個(gè)輪回之后，竟亦初具規(guī)模。比對(duì)圖紙之后，雖然松緊程度尚未掌握到家，但也極像，莫非我蒙對(duì)了?我繼續(xù)以壓二穿一的方法編結(jié)下去……
對(duì)了，總覺得圖紙上的娃娃手臂太短，我是不是應(yīng)該再編兩三圈呢?說干就干，編到一個(gè)自己認(rèn)為合適的長度，用打火機(jī)燒一下線尾，畫上一張調(diào)皮的娃娃臉——細(xì)細(xì)的柳眉、俏皮的雙眼、玲瓏的鼻子、櫻桃似的小嘴，雙頰泛著紅暈，我的“創(chuàng)意娃娃”出世啦!
我小心翼翼地捧著小娃娃來到講臺(tái)上請(qǐng)老師評(píng)分，老師贊許地說：“嗯，好，非常好�！�
接下來的時(shí)間里，我又做了吉祥結(jié)、鞭炮結(jié)及一束玫瑰。每件作品，都基于圖紙，而每件作品，又都會(huì)有一些小小的改動(dòng)、小小的創(chuàng)新。是的，中國結(jié)由先人流傳下來，而現(xiàn)代人在傳承它的時(shí)候，應(yīng)該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使她更完美。
我相信，只要我們勇于開始，并學(xué)會(huì)創(chuàng)新，那么生活就會(huì)如同編結(jié)一般，從最簡單、最基礎(chǔ)的二維線條，變成復(fù)雜曼妙的曲線，變得豐富，變得多姿多彩!
創(chuàng)新作文 篇6
清明時(shí)節(jié)，緬懷故人，掃墓、祭祀是我們寄托哀思的傳統(tǒng)方式，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。如今，清明節(jié)掃墓、祭祀的傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生了怎樣的變化呢?
前幾年住在在老家，清明節(jié)當(dāng)天掃墓是頭等大事。每到這一天，奶奶總是天蒙蒙亮就起床，將春節(jié)沒吃完的豬頭肉重新燒一遍，放在飯盒里，并去村里的.小店購置銀紙、香火等�；氐郊医涛覀儼岩粡埣堛y紙折成“金元寶”、“別墅”、“奔馳”等各式各樣的紙制品，整齊地?cái)[在竹籃中。準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)掖蟠笮⌒∫蝗喝藥е銧T、祭祀貢品等浩浩蕩蕩地出發(fā)了。到了先人的墳前，花炮就迫不及待地沖向云霄，一聲又一聲的“呲溜”響徹天空，聲聲巨響地告知先人我們的到來。接著，我們恭敬地把色香味俱全的祭品排列好，帶著對(duì)先人的思念和未來的美好期盼，朝著墳頭拜三拜。最后，我們地在墳上撒下折好的“金元寶”、“別墅”、“空調(diào)”……人們總覺得撒越多越好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，好似鋪上了一層七彩地毯。
長大后，跟隨著父母親來到一個(gè)新的城市生活，多年沒有回去參加掃墓，我內(nèi)疚著，無奈著。去年的清明節(jié)前夕，陳老師布置我們回家利用電腦參加“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，聽完我們都十分詫異，祭英烈不是應(yīng)該在山上嗎?怎么會(huì)在電腦里面?聽完陳老師的話，我們才知道，原來網(wǎng)上祭掃從20xx年出現(xiàn)第一家網(wǎng)上祭堂起，目前全國各地已有數(shù)十個(gè)網(wǎng)絡(luò)祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時(shí)可訪問網(wǎng)上紀(jì)念館，獻(xiàn)一束鮮花、點(diǎn)一支蠟燭、留一曲旋律，或是在寄語欄里抒發(fā)自己的思念。于是，一到家我就打開電腦，按照老師教的步驟，登錄“數(shù)字少年宮”，點(diǎn)擊“我們的節(jié)日——清明節(jié)”專欄，恭敬地為先烈們獻(xiàn)花、寄語。爸爸在一旁看著我完成“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，忍不住地稱贊：“這真是新型綠色、安全環(huán)保的祭掃方式啊!”
是啊，科技的創(chuàng)新改變了我們傳承清明習(xí)俗的方式，讓更多的人在弘揚(yáng)清明傳統(tǒng)文化時(shí)做到了文明祭祀、擯棄陋習(xí)�？磥�，創(chuàng)新的力量果然不凡。
創(chuàng)新作文 篇7
誰也想不到著名解剖學(xué)家麥克勞德的成就和他在小學(xué)闖的禍有關(guān)。
當(dāng)年，小學(xué)生麥克勞德出于好奇心，想看看狗的內(nèi)臟是什么樣的，就殺了一只狗，誰知這只狗是校長的寵物，校長決定給他以懲罰，罰他完成兩幅畫——人體骨骼圖，人體循環(huán)圖，由狗的內(nèi)臟深入到人的內(nèi)臟，經(jīng)過創(chuàng)新，他成功了，并且在他長大后成為了一名響當(dāng)當(dāng)?shù)慕馄蕦W(xué)家。
“闖禍”和創(chuàng)新有密切的聯(lián)系，就上述材料而言，促使麥克勞德成為解剖學(xué)家的因素是好奇心，正因?yàn)橛辛撕闷嫘牟艜?huì)有了這次闖禍，才會(huì)有上述的兩幅圖的誕生，拿一個(gè)人人皆知的例子：愛迪生——發(fā)明大王。愛迪生年輕時(shí)賣過報(bào)紙，這并不阻擋他進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的路，在火車車廂中放著他的實(shí)驗(yàn)器皿，在他不斷探索的過程中，一次車內(nèi)失火了，他被勒令把實(shí)驗(yàn)器皿撤出車廂內(nèi)，他闖禍了，即便如此，他并沒有忘記他自己的使命，尋找新的實(shí)驗(yàn)室，他說：“失敗也是我所需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么”，他有正確的方向，失敗并不能使他迷失反方向，反而讓他更有信心的去進(jìn)行對(duì)發(fā)明的研究、創(chuàng)新。在此，我認(rèn)為，在或許或不經(jīng)意間，人類就在創(chuàng)新的歷史上跨越了一大步，世界上不知有多少發(fā)明是在意外中誕生的.。
在生活中，我們應(yīng)學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)的這片海洋中探索航行的方向，尋找我們的目標(biāo)，誰也不能肯定誰將來是科學(xué)家或者是哲學(xué)家等，但是，如果我們不對(duì)問題進(jìn)行探索，深入了解，那么，我們將來是什么樣子？無法想象。
我個(gè)人認(rèn)為，象麥克勞德這樣的“闖禍”并不是誰做了什么非常不好的事，相反，我們需要這樣的“闖禍”，“闖禍”和創(chuàng)新就像一對(duì)齒輪，互相咬合著，推動(dòng)著我們不斷向前發(fā)展，所以“闖禍”帶有一種革命性色彩，具有創(chuàng)新內(nèi)涵。
“闖禍”與創(chuàng)新，二者皆不可拋棄，它們是我們?cè)诿悦Ｂ吠局械闹改厢�，裝好行囊，隨身攜帶，踏上征程。
創(chuàng)新作文 篇8
“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘�！边@是太白創(chuàng)新的心態(tài)――不拘于陳俗的束縛，不囿于舊知的羈絆�！皟删淙甑�，一吟雙淚流�！边@是創(chuàng)新的艱辛過程――欲打破陳規(guī)必出新出彩，欲勝人一等，須強(qiáng)人十倍�！八恍嗾叽姑f世，孰謂公死，凜凜猶生!”這是辯證辛棄疾對(duì)朱熹一生求創(chuàng)新的贊嘆……無論這些創(chuàng)新的結(jié)果成敗與否，重要的是享受創(chuàng)新的過程。
轟轟烈烈的商鞅變法讓秦國變得富強(qiáng)起來，而商鞅卻落得個(gè)腰斬的下場，但他應(yīng)該無悔了，至少他享受了創(chuàng)新的過程。
愛迪生一生發(fā)明的成功，或許是建立在幾千次的實(shí)驗(yàn)失敗的'基礎(chǔ)上。幾千次的失敗足認(rèn)令一個(gè)人的信心降到冰點(diǎn)，但他沒有，因?yàn)閹浊Т蔚氖∽屗硎艿降膭?chuàng)新的過程。
創(chuàng)新作文 篇9
1、當(dāng)年明月在平凡中創(chuàng)造非凡
對(duì)于一個(gè)普通人而言，大膽突破，在平凡的生活中作出不平凡的努力，真的不容易。然而，當(dāng)年明月做到了。一位非科班出身的寫史高手，以《明朝那些事兒》將明朝300多年的歷史清晰深刻、豐潤圓滿地還原在大家面前。當(dāng)年明月，以其生動(dòng)犀利、幽默詼諧的文字，使人性之善透過歷史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大膽突破經(jīng)典史書的呆板生硬，寫出了令許多人津津樂道的著作，也正因如此，他僅用1年時(shí)間便成功躋身“中國作家富豪榜”，創(chuàng)造了輝煌的事業(yè)。
當(dāng)年明月曾說過：“我其實(shí)是個(gè)特別平凡的人，我只想做個(gè)有勇氣的人。人生只有在不斷的突破與迎接挑戰(zhàn)中，才能凸現(xiàn)人生的意義�！�
適用方向：勇氣;創(chuàng)新精神;敢于突破;成功的典范;走自己的路
2、王安電腦的破產(chǎn)
王安公司在20世紀(jì)70年代到80年代曾稱雄于個(gè)人電腦領(lǐng)域，被稱為美國式成功創(chuàng)業(yè)的.典范。進(jìn)入80年代后期，個(gè)人電腦業(yè)迅速發(fā)展，美國國際商用機(jī)器公司和“蘋果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個(gè)人電腦，其價(jià)格只是王安電腦的三分之一，而且可采用市場上的通用軟件。而王安公司忽略了市場變化的情況，仍然堅(jiān)持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新，導(dǎo)致銷路越來越窄，許多老客戶也相繼離去，到了1992年7月，作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的文件上簽了字。
適用方向：市場規(guī)律;危機(jī)意識(shí);保持清醒;創(chuàng)新與發(fā)展;失敗與成功
3、書法家的創(chuàng)新故事
書法和其他藝術(shù)一樣，貴在不斷推陳出新，在學(xué)習(xí)與借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出富有時(shí)代精神的新作品。晉代的王羲之，被譽(yù)為“書圣”。他學(xué)習(xí)書法時(shí)，不但刻苦認(rèn)真，而且博采眾長，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。據(jù)說他起初向衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法，后來又借鑒秦漢以來眾多的書法佳作，像秦代大書法家李斯，漢代大書法家蔡邕，三國大書法家鐘繇，以及被稱為“草圣”的張芝等許多名家作品，他都泛覽博識(shí)，然后才獨(dú)創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書體。前人高度評(píng)價(jià)他的書法如“龍躍天門，虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”，楷書《樂毅論》則被譽(yù)為“千世楷法之祖”。
書法藝術(shù)從晉代至唐初一直是繼承“二王”的傳統(tǒng)，追求姿媚瘦硬的書風(fēng)。盛唐的顏真卿，獨(dú)樹一幟，開創(chuàng)了渾厚雄強(qiáng)、剛勁肥壯的新書體，也就是我們常說的“顏體”。自唐以后，許多著名的書法家都從他那兒汲取過營養(yǎng)。據(jù)說他曾經(jīng)跟張旭學(xué)習(xí)筆法并且向“二王”、褚遂良以及當(dāng)時(shí)民間的書法作品多方面借鑒，才能承前啟后，開創(chuàng)一代書風(fēng)。
米芾是宋代四大書法家之一，年輕時(shí)學(xué)習(xí)書法很刻苦，他借了很多晉代和唐代名家真跡來臨摹，當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時(shí)，連主人也分辨不出真假來。別人對(duì)他說：“你寫字太像古代的人，惟獨(dú)沒有自己的面貌，這樣是不會(huì)有成就的，希望你要發(fā)揮自己的特長，不能食古不化�！彼牶舐龥_破古人的束縛，發(fā)揚(yáng)自己的長處，到晚年終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。
適用方向：勤奮;刻苦;追求;創(chuàng)新;繼承與發(fā)展
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