(合集)創(chuàng)新作文6篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
創(chuàng)新作文 篇1
雷同的題材,相同的結(jié)構(gòu),一樣的事例,同樣的平淡而乏味的語言……中學(xué)生的作文,像被縛住了翅膀的鳥兒,暮氣沉沉。
有限的活動范圍,狹窄的生活圈子,繁重的學(xué)業(yè),少得可憐的課外讀物……對生活在象牙塔中的中學(xué)生來說,每天的生活在“三點”(教室、寢室、食堂)一線中反復(fù),想獲得許多新鮮的寫作素材,想構(gòu)思出新穎獨特的作品,談何容易?
如何讓寫作脫離枯燥乏味、如何讓寫作與眾不同、如何讓寫作學(xué)會飛翔?
有一點非常重要,那就是:充分利用聯(lián)想和想象。如果中學(xué)生能充分掌握和熟練運用聯(lián)想和想象,寫作的時候就能浮想聯(lián)翩,文思如泉涌,從而“下筆如有神”。
那么,什么是聯(lián)想呢?
所謂聯(lián)想,是人們在觀察的基礎(chǔ)上,由當前的某一事物回憶起或想到另一有關(guān)事物的思維活動。它是現(xiàn)實生活中事物之間的某種聯(lián)系在人腦中的反映。例如,岑參的名句“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,就因眼前白雪如棉聯(lián)想起春日盛開的潔白的梨花,從而抒寫出這句氣勢壯闊、優(yōu)美如畫的“雪景圖”。
聯(lián)想有多種形式,一般分為四種:接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想。
接近聯(lián)想是由在時間上或空間上接近的事物所引起的聯(lián)想。如由天空我們聯(lián)想起月亮、星星、進而想到浩瀚的宇宙;因為三者在空間上非常接近;由唐詩想起宋詞、元曲,因為三者在時間上非常接近。
類似聯(lián)想,是由于在性質(zhì)上相類似的事物所引起的聯(lián)想,它反映事物之間的相似性和共同性。例如,由春天想到花開,由秋天想到葉落;由攀登高山想到人生之旅,由體育比賽想到學(xué)習(xí)競爭。在高中語文新教材中有一篇文章《過萬重山漫想》就是一篇聯(lián)想的佳作,它由第一個穿越三峽的人想到第一個使用石器的人,第一個燧木取火的人,第一個彎弓射箭的人,第一個跨上馬背的人,聯(lián)想即貼切又新穎。
對比聯(lián)想是由在性質(zhì)上彼此相反或矛盾的事物所引起的聯(lián)想。例如,由黑夜想到光明,由過去想到將來,由喜悅想到悲哀。
因果聯(lián)想顧名思義是由因想到果,如由努力進取想到事業(yè)成功,由“昨夜風(fēng)疏雨驟”想到“綠肥紅瘦”,由“執(zhí)手相看淚眼”想到“應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”。
聯(lián)想有三個要點:
1、人們對生活的觀察和感悟。
2、閱讀和日常生活知識的積累。
3、找到聯(lián)想的觸發(fā)點。
當代著名作家秦牧曾說:“聯(lián)想的構(gòu)成,在某一點上如同電路,有了電路,電才能通過,知識貧乏,線路就不能暢通了!辈煌闹R經(jīng)驗的人對于同一個詞語有不同的理解。比如,看到“0”,你想到了什么,詩人聯(lián)想到月亮,學(xué)生聯(lián)想到圓形;浪漫的人聯(lián)想到花環(huán),饑餓的人聯(lián)想到燒餅。很多同學(xué)寫作文的時候常感到“無話可說”,其實往往并不是記憶倉庫里沒有材料,而是不能浮想聯(lián)翩,不能由題目或材料聯(lián)想到與之相關(guān)的人、事、物及其所含的道理。聯(lián)想的關(guān)鍵是找到恰當?shù)囊稽c,也就是要找到聯(lián)想的觸發(fā)點。由此展開思緒,生發(fā)聯(lián)想,再連綴成文,一篇文章就手到擒來了。
那么,什么是想象呢?
根據(jù)心理學(xué)上的定義,想象是在人腦中對已有的表象進行加工改造、創(chuàng)造新形象的過程。例如,我們沒有到過大草原,但當我們讀到“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”時,腦海中就會出現(xiàn)一幅畫面:陰山旁,遼闊的藍天之下,一望無際的綠色的草原,微風(fēng)吹拂茂密的牧草,牛羊時隱時現(xiàn)。這是一幅多么美麗的畫面啊!
在心理學(xué)上,想象可分為兩大類:無意想象,有意想象。
無意想象是沒有特定目的、不由自主進行的最簡單的想象;比如,看到天上的云朵,我們有時覺得它像一只羊、一頭牛等等。有意想象則是有一定目的、自覺進行的想象。
有意想象又可分為兩類:再造想象、創(chuàng)造想象。
再造想象是“依樣畫葫蘆”,創(chuàng)造想象則是別出心裁、推陳出新。莊子《逍遙游》中有這樣幾句:“北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。”讀到這時,我們的頭腦中出現(xiàn)了大鵬鳥的形象,這就是再造想象。而大鵬鳥的形象在莊子的頭腦中出現(xiàn)的過程,就是創(chuàng)造想象。
我國著名的文學(xué)評論家劉勰對想象有這樣一段精辟的概括(《文心雕龍·神思》):“故寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色!
那么,我們應(yīng)如何在作文中運用想象呢?
1、利用想象,將對生活的感悟和思考結(jié)合起來。
大家一般認為,想象作文就是外星人、星球大戰(zhàn)、機器人,這是一個誤區(qū),我們可以利用想象將我們對生活的感悟和思考串聯(lián)起來,為了說明這一點,我舉一個事例。
這是一篇散文的節(jié)選,一個青年人在火車上偶然看到對面火車車窗中一個女孩的臉,由此引發(fā)了他的想象。請看例文《車窗里一張美麗的臉龐》:
火車越駛越快……她的臉拉長、模糊了,帶著游曳不定的最后的光輝。此后,留下你獨自在剩余的旅程中平添了苦澀的回味,引發(fā)出一連串人生的悵意。你的心,這顆成熟的果子,讓那些從記憶深處游來的小往事,咬得一點一點的痛。你獨自啜飲這午夜流注的寂寞了。你知道,也許將來的某一天,你們重逢在一個陌生的城市,在陽光明朗的大街上擦肩而過,彼此回首一望,都不感到吃驚;互相猜測著,卻不曾駐下腳;或許根本不曾回首,就這樣面露微笑,永遠的走過去了。或許,當時她手里還牽著一位頭發(fā)烏黑卷曲的漂亮小男孩,臉上閃爍著恍恍惚惚的幸;驘o可奈何。你也就恍恍惚惚的高興了,心在為她默默的祈禱祝福,你們都曾擁有過同一年紀,同一時代的夢,彼此心照不宣。在人生的旅途上,你錯過了一個個美好的機會,但在這種錯過當中你又體驗到另一種美好,美好的事物無須點破,因為你相信你們還會再見;在另一個人生的小站,還會有無數(shù)個少女姣好的臉龐。
這段例文,作者想象到將來的某一天與偶然遇到的女孩重逢的情景,通過想象將自己對人生的思考與感悟聯(lián)系了起來,開拓了文章思路,豐富了文章內(nèi)容。
2、根據(jù)已有的經(jīng)驗和認識,對過去或未來進行想象。
想象不僅僅局限于未來,還可以對過去進行想象。例如散文《紅葉》:
也許,她曾是一片蒼翠的葉子,在金色的陽光下綠油油的招搖飽滿的青春;也許,在煦暖的春日,當溫柔的春風(fēng)吹來的時候,她在枝頭悄悄的拱出芽苞,小心翼翼的展開葉片;也許,她有過最輝煌的夢想,要成為世上最美最美的`葉子……然而,秋風(fēng)來臨,在大自然亙古不變的輪回中,她結(jié)束了自己美麗的幻想,無奈地接受飄零的命運。
一切的喧嘩總要歸于寧靜,一切的浮華也總是過眼煙云。
3、大膽虛構(gòu),超越時空,突破現(xiàn)實生活的限制。
以現(xiàn)代人的眼光看待歷史,穿越時空,以現(xiàn)代人的身份評價古人等等。
例文:
《故事新編——羞月》
公元191年的洛陽,城中格外寂靜,靜的甚至聽不到小兒的啼哭。偶爾的一兩聲犬吠,更增添了可怕的肅殺之氣。
城中一座幽深的庭院內(nèi),司徒王允愁眉深鎖,在庭院中踱步。
白天那可怕的一幕又出現(xiàn)在他的眼前:大殿上,被殺的大臣血淋林的尸首,百官噤若寒蟬。
“難道我就看著一介武夫在我眼皮底下作威作福、威懾百官嗎?難道一個呂布就嚇怕了那么多人了嗎?難道我王允就奈何不了他了嗎?”
王允看著手中的青蛇——他的寵物,他平時很喜歡養(yǎng)這些冰涼柔滑的動物,它們常常會悄無聲息的潛近人們身邊,然后迅即出擊。
“你的毒牙呢?你為什么不露出你的毒牙呢?”王允問青蛇,又好像在問自己。
花園的拜月亭中,朦朧的月光襯托出一個少女婀娜的身影,可以看出少女正拈香祝禱。
王允悄立于少女一側(cè),少女姣好的容貌盡收入眼底。
一個大膽的計劃在他腦中形成了。
于是,千百年后,我們知道了“連環(huán)計”的故事,我們也知道了那個“羞月”的傳說。
只是,我不知道,犧牲一個女子的肉體及青春,離間董卓父子,導(dǎo)致以后漂泊無依終而被殺的結(jié)局(傳說貂蟬被關(guān)羽所殺),這到底是貂蟬的選擇呢,還是王允的選擇呢?
小說家們喋喋不休,而歷史無言。
畢竟,在那個時代,一個女子的命運,本不由她自己選擇。
這篇文章直接回到過去,大膽想象王允運用“連環(huán)計”的場面,使一個模糊的故事栩栩如生的展現(xiàn)在讀者面前,想象具體而生動。
總之,在作文中正確而大膽的運用聯(lián)想與想象,可以使中學(xué)生作文擺脫無話可說、無事可寫的尷尬處境,可以為中學(xué)生的作文增添新鮮的血液、為創(chuàng)新作文開辟一條新的道路,可以為寫作插上一雙飛翔的翅膀。
創(chuàng)新作文 篇2
千里冰封,一株梅傲雪綻放,以其獨一無二而倍受景仰;茫茫人海,一個人以腥風(fēng)血雨制敵,憑聞所未聞,見所未見而奪人眼球。
的墊腳石,帶上創(chuàng)新啟程,灑下一路芬芳。
是喜新厭舊的,任何重復(fù)都必然使人產(chǎn)生疲勞。這就是小沈陽淡出觀眾視線的原因,缺少創(chuàng)新終使“大俗即大雅”變?yōu)椤八撞豢赡汀。而劉謙以創(chuàng)新再度成為全國觀眾的焦點,因創(chuàng)新而勝利,成功之路上灑滿花香。
哥倫布,舍棄舊思想,逆向航行。用創(chuàng)新打開世界,打開成功之門。因創(chuàng)新,印弟安人從此不再寂寞;因創(chuàng)新,地圖上蔚藍的汪洋平填新綠的一抹。他帶著創(chuàng)新啟程,在海洋之中用浪花拍起成功的風(fēng)向標。
創(chuàng)新不僅需要的頭腦和的.意志,要做他人之不敢做,以勇氣彰顯創(chuàng)新的輝煌。
唐納德,英國一家玩具公司的創(chuàng)意總監(jiān),在人才輩出的年代,高科技玩具早已不足為奇,而唐納德在大同小異的市場中找到了自己的制勝法寶——一個令人六歲的小女孩。他說只有孩子才知道孩子要什么,大人的眼光猜不透孩子的世界!就這樣,他想別人之不能想,做別任之不敢做,在市場上以新產(chǎn)品叱咤風(fēng)云,在創(chuàng)新的成功之路上灑滿芬芳。
創(chuàng)新是成功者的名牌,更是推動歷史前進的滾滾車輪。
紐可門發(fā)明抽水式汽輪機,瓦特借鑒其理論,以熱蒸汽機聞名世界,狄塞爾踏著瓦特的腳印,又進一步推陳出新,以內(nèi)燃柴油機家喻戶曉。
歷史的車輛一圈圈的轉(zhuǎn)動,創(chuàng)新則是它的動力根源,帶著創(chuàng)新啟程,車轍緩緩延伸,鋪出一路芬芳。
創(chuàng)新是“為人性僻耽佳句,,語不驚人死不休”的杜甫,俯視華夏大地喊出“會當凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁。
創(chuàng)新是付出百分之九十九的汗水的愛迪生,用燈泡將黑暗照亮后的炫麗霓虹。
創(chuàng)新是“魔法媽媽”JK羅琳在言情書海中揮動魔杖創(chuàng)造新世界的神話。
蒼茫沙漠,仙人掌以獨特的新綠奪人眼球,在人海中競爭,難道不應(yīng)該用創(chuàng)新讓成功熠熠生輝嗎?帶上創(chuàng)新啟程,灑下一路芬芳。
創(chuàng)新作文 篇3
創(chuàng)新就是未來,中華民族上下五千年的變化有很大的差距,那就是創(chuàng)新的力量。比如說,以前的電視機都是黑白的,后來不斷創(chuàng)新就有了彩色電視機,再后來又有了現(xiàn)在的巨幕電視機。再比如說,老底子的時候只有扇子,后來有了電風(fēng)扇、吊扇,又經(jīng)過長時間的創(chuàng)新,有了現(xiàn)在的'空調(diào);還 有比如交通工具,最早基本靠走,后來有了人力車、馬車、船,現(xiàn)代從自行車、汽車、動車,經(jīng)過那么多年的改革創(chuàng)新,有了飛機,現(xiàn)在我國已經(jīng)建造了世界上最大的飛機C919。還 有好多這樣的例子,其實都是創(chuàng)新的功勞,只要我們不斷創(chuàng)新,未來就有更多意想不到的結(jié)果。
如果想創(chuàng)新,那我們從小就要崇尚科學(xué),追求真理,勤奮學(xué)習(xí),銳意創(chuàng)新,保持豐富的想象力與創(chuàng)造力,努力掌握創(chuàng)新方法,不斷提高創(chuàng)新本領(lǐng)。我們是祖國的花朵,祖國的未來,我也想為我所在的國家做出貢獻,只要我們夠努力,一切皆有可能。
我長大想當一名醫(yī)生,可以行醫(yī)治病,為更多的生命減輕病痛,創(chuàng)造奇跡。剛開始,是因為我的家人,才讓我有了這個想法。有一次,晚上10點多,媽媽突然間肚子疼得厲害,我看她的手捂著肚子,縮著身體,額頭冒汗,表情都扭曲了,爸爸帶著她去醫(yī)院掛急診?粗鴭寢屇敲赐纯嗟臉幼,那時我就在想,要是我是醫(yī)生就好了,我就能第一時間為媽媽看病了,不用看著媽媽那么難受。
從那以后,我立志要當一名醫(yī)生。如果要當一名好醫(yī)生,就應(yīng)該先好好讀書,天天向上,以優(yōu)異成績考進醫(yī)科大學(xué)。平時多去了解一些關(guān)于人身方面和一些基本的醫(yī)學(xué)常識,多多看關(guān)于醫(yī)學(xué)的報紙或書籍,培養(yǎng)興趣愛好。長大以后,以自己所學(xué)本領(lǐng),我想去多多幫助有需要的人。比如說那些看不起病的老人與孩子,為他們減輕痛苦。
我也希望有別的行業(yè)的人,像優(yōu)秀老師,可以去山區(qū)里教學(xué),去幫助那些讀不起書的孩子,讓他們也能有受教育的權(quán)利。就像書里所說的一樣,要城鄉(xiāng)手拉手,大家一起進步。又如,可以像某些企業(yè)一樣,結(jié)幫結(jié)對子,每年在特定的時間,特定的地點,舉行一個城鄉(xiāng)結(jié)幫互助的活動。讓鄉(xiāng)下貧困的孩子與城里孩子面對面地認識,讓城里孩子自己去選擇想要幫助的人,以物質(zhì)或金錢的方式,在以后特定的幾年里,幫助鄉(xiāng)下孩子完成學(xué)業(yè),小學(xué)、中學(xué)、甚至是大學(xué),然后讓鄉(xiāng)下孩子走出貧困山區(qū),為城市或者是祖國奉獻出自己的力量。這也是一種創(chuàng)新的方式。
這正是創(chuàng)新所帶來的奇跡,我們的世界在創(chuàng)新的過程中,正在走向另外一個不一樣的領(lǐng)域,我也是其中的一員,我為我驕傲。
創(chuàng)新作文 篇4
獨到的創(chuàng)新設(shè)計,能使由“赤橙黃綠青藍紫”組成的彩綢在空中亮出美不勝收的舞姿。別具一格的表現(xiàn)形式,能使精心包裝的中考作文充滿靈氣和魅力。總結(jié)20xx年中考作文的形式創(chuàng)新技法,定會使我們的眼睛為之一亮。
一、答題式構(gòu)思。20xx的南京市中考作文要求以“對與錯”為話題寫一篇,有位考生自擬題目《自證對與錯》,除首尾簡約的環(huán)境描寫外,主體部分由“已知”、“求證”、“證明”、“解答”這四部分組成,作者以這種求解幾何證明題的形式表達自己對“罰抄500遍”的認識,的主題――罰抄的“對與錯”和拒絕罰抄,“與老師斗智”的“對與錯”,通過這一新穎別致的形式表現(xiàn)得輕松而幽默。
二、劇本式構(gòu)思。隨著中考作文文體要求的放開,有的考生機智地運用劇本這一眾多考生尚感陌生的體裁構(gòu)思成文,體現(xiàn)出強烈的創(chuàng)新意識。南京市考生的劇本《錯?對!》抓住初三學(xué)生愛好寫作“究竟對還是錯”構(gòu)思劇情,具備獨幕劇的各種要素,序幕交代背景,學(xué)生涵靜和李老師這兩個人物的對話個性鮮明,涵靜的內(nèi)心獨白聲情并茂,舞臺場景的轉(zhuǎn)換自然流暢,“不語,扯衣角”、“抬頭”、“站起”、“向右走兩步,燈光變白些”等舞臺說明準確得當。劇本通過緊湊而集中的矛盾沖突,表現(xiàn)當代教育體制給人們帶來的困惑和反思,取得了其他文體難以收到的.表達效果。
三、談心式構(gòu)思。這種構(gòu)思的創(chuàng)意在于,全文以第二人稱“你”展開,運用與讀者對話、談心的形式進行敘寫,給讀者一種近距離的親近感。河北一考生擬題《發(fā)現(xiàn)你自己》,文中用“你”作呼告達42處,按照“發(fā)現(xiàn)你自己的人生坐標,發(fā)現(xiàn)你奮斗的動力”、“發(fā)現(xiàn)你自己,發(fā)現(xiàn)你的美麗,更發(fā)現(xiàn)你的瑕疵”、“發(fā)現(xiàn)你自己的興趣,展示你個性的美麗”這三個層次描述“發(fā)現(xiàn)自己”的審美內(nèi)涵,新穎別致的表達形式,一聲聲貼心的呼喚,激起讀者的強烈共鳴。
四、變異式構(gòu)思!把(guī)蹈矩”、一一對應(yīng)地照題目的要求構(gòu)思,難免人云亦云、千篇一律。機智的考生善于從題目中尋找“變異”點,在題目允許的范圍內(nèi)展示思維的個性。20xx年陜西省中考作文題的提示語中有一句是“優(yōu)美動聽的校園歌曲使人心曠神怡”,在備選的三個題目中有一題是“聽____我真____”。不少考生在前一橫線上填上具體的歌曲名,思維流向單一,雷同卷甚多。有位考生將“校園歌曲”作為變異點,說那“飄灑纏綿”的春雨是一首沒有樂譜的“校園歌曲”,于是擬出“聽雨,我真陶醉”這樣的佳題,令人耳目一新。文中,作者說春雨“輕唱著挖空你的心思,道出你的惆悵,注釋你的疑惑……使你覺得自己仿佛已變成一滴雨,一棵樹,一棵草,一束花,一撮泥土”,“我成長中的錯誤會在這柔和的歌唱中變得美麗”,“太多心思……太多哀怨能在這春雨的淺吟中將它們逐一放飛”,由于作者通過變異式構(gòu)思找到了適合自己抒發(fā)個性的切入口,所以能把聽雨的陶醉說得入絲入扣,不同凡響。
五、反向式構(gòu)思。反彈琵琶,逆向思維,往往會別有洞天,使你的獨辟蹊徑,熠熠生輝。20xx年湖南省益陽市的中考作文題是“以‘關(guān)心’為題,結(jié)合自己的切身感受”,寫一篇有真情實感的。很多考生都跳不出“敘寫‘關(guān)心’者之美德,抒發(fā)被‘關(guān)心’者之感激”這一類窠臼,總是從正面落筆,給人千人一面之感。有位考生別出心裁,由眾人對一個百日小孩起名的關(guān)心,引出一位被人漠視、歧視的老人(即小孩的爺爺)的悲慘故事,家人對待小孩與老人的不同態(tài)度,對比鮮明,反映了很有社會意義的深刻主題。的構(gòu)思以“反”為主,以“正”襯“反”,以“反”寫“正”,以老人的不被“關(guān)心”呼喚全社會對老人的“關(guān)心”,這種構(gòu)思賦予了題目“關(guān)心”以更深廣的內(nèi)容,給人思考,新人耳目。
創(chuàng)新作文 篇5
我想很多同學(xué)知道愛迪生的故事吧!最重要的發(fā)明就是——白熾燈。
他是怎么發(fā)明的呢?愛迪生先后共有三千種在電燈方面不同的理論,最后他說只有兩種行得通。這么說,他付出的'心血也可見一斑了。
實驗分為這么幾步:吹燈泡,計算容積,尋找合適的燈絲。其中最復(fù)雜的就是尋找合適的燈絲了。因為這是成敗的關(guān)鍵所在。愛迪生和助手們幾乎試了各種各樣的材料:木纖維、魚線、紙條、果皮,直到愛迪生的頭發(fā),助手的胡子,最后縮小到棉線上。選好后,還要把棉線碳化。碳化后的棉線極脆,手一顫就斷了。他們又制了一根,一不小心一張紙落在上面,又斷成兩截。最終一根碳化后的棉線平安地被封進燈泡里!第一個燈泡亮了四十五小時,后來隨著燈絲材料的改變,燈泡壽命越來越長。從此燈泡就走進千家萬戶........
愛迪生先生的創(chuàng)新為人類造福。這使我想到這樣一句話“踩著別人的腳印,最佳結(jié)果是亞軍。”
這句話體現(xiàn)了模仿別人,你不會得到最好的結(jié)果。這令我想到了小仲馬說過的一句話“踩在別人肩上摘的蘋果不甜!笨梢,創(chuàng)新是多么的重要!如果愛迪生不會創(chuàng)新,就一定不會有那么多偉大的發(fā)明;如果哥白尼不創(chuàng)新,日心說不會被創(chuàng)立;如果哈維不創(chuàng)新,我們怎么才知道血液循環(huán)......
可見,創(chuàng)新對我們的生活多么重要!
創(chuàng)新作文 篇6
口氣讀完手中的書,不由得心潮澎湃:了不起,了不起!
波蘭女孩多明尼卡?芭蘭,一名哈佛大學(xué)學(xué)生,在完全不懂中文的情況下,獨自由伊斯坦布爾經(jīng)烏茲別克和哈薩克,向東,穿越天山、黃土高原和沙漠到北京,再經(jīng)深圳、香港轉(zhuǎn)往臺灣。有幾個人敢這樣做?她能在夜幕中一個人騎車進入沙漠,到達陽關(guān);她能挨著饑渴爬上司馬臺長城的最高點;她能忍著病痛玩遍紫禁城;她甚至能尋找到天山盡頭的小教堂去住宿……這已經(jīng)不是一般意義上的旅游,它帶有探索的意味。那么,是什么使她決心這樣做并能堅持下來?我想是因為多明尼卡具有一種百折不撓的毅力,更有一種勇于探索創(chuàng)新的精神。
這個金發(fā)女孩移民美國四年就進入哈佛大學(xué)社會學(xué)系。她精通五國語言,曾志愿去波士頓貧民區(qū)及斯洛伐克教書。去烏茲別克斯坦做學(xué)問又獲歐奈爾國際研究獎學(xué)金。此后便獨自走過中國。其實哈佛約有百分之七十的學(xué)生曾出過國。哈佛也鼓勵學(xué)生外出,越偏僻越好,甚至有獎學(xué)金贊助。多明尼卡的中亞、中國之行,就是這種鼓勵的產(chǎn)物。只有在實踐中,才能獲得豐富的人生體驗,積累豐富的人文素養(yǎng),養(yǎng)成豁達的人生態(tài)度。哈佛之所以具有如此活力,如此聲譽,應(yīng)該是與它包括鼓勵探索在內(nèi)的許多教學(xué)方法分不開的。
與這位哈佛女生相比,中國的家庭和學(xué)校是不是把孩子寵得太嬌,教得太死了?一個中國學(xué)生,在語言不通且只帶了少量錢的情況下,是否敢獨自走進哪個國家?中國的老師家長們,又放得下心讓孩子這樣做嗎?古人教誨道:讀萬卷書,行萬里路。然而,又有幾個人能“背著書包走天涯”呢?恐怕只是天天把頭埋進課本中罷了。
中國學(xué)生在國際數(shù)理化奧林匹克競賽上屢屢摘金奪銀,但要說到發(fā)明創(chuàng)造,能達到“世界級”水平的恐怕為數(shù)不多。青少年正處在最富想象、最有創(chuàng)新精神的年齡段,為什么中國青少年在這方面的靈感枯竭了呢?中國的孩子不用功嗎?椐統(tǒng)計中國學(xué)生用于學(xué)習(xí)的時間在世界上排首位。
我想,怕吃苦是探索創(chuàng)新的敵人,而中國的不少青少年就怕吃苦。在一次中日合辦的野營拉練中,中國學(xué)生受不了長途跋涉之苦而中途退出了,日本的學(xué)生則沒有一個退出的,再苦再累也都堅持到最后。相形之下,中日青少年在吃苦耐勞方面的差距多么明顯。
同時,沉重的負擔(dān),枯燥的學(xué)習(xí)也束縛了學(xué)生們渴望自由和創(chuàng)新的`思想。試想,如果哈佛也因其是名校而對學(xué)生施以重壓,抑制了學(xué)生的思維,那么哈佛還是哈佛嗎?如果多明尼卡也因為進了哈佛而對壓力與競爭產(chǎn)生恐懼,不思探索創(chuàng)新,她又怎能擁有這般人生?須知許多東西不是學(xué)校課本上所能學(xué)到的,必須親自嘗試后方能知曉。
讀了《我獨自走過中國》,感動之余,我靜靜地深思著,我想,對每一個人來說,一樣的青春會有不一樣的內(nèi)涵,也會有不同的人生歷程。但不管怎樣,唯有不斷探索與創(chuàng)新的
人生才是精彩的人生。而這對于缺少創(chuàng)新精神的中國學(xué)生來說,無疑會有更大的借鑒意義。
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