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創(chuàng)新作文

時間:2023-12-18 17:17:03 創(chuàng)新 我要投稿

創(chuàng)新作文【集合10篇】

  在我們平凡的日常里,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編精心整理的創(chuàng)新作文10篇,歡迎大家分享。

創(chuàng)新作文【集合10篇】

創(chuàng)新作文 篇1

  紛繁的年代,人生就是一場自我與創(chuàng)新的洗禮,一場青春與追求的賽跑。而對于剛剛走進花季的我們,人生就是一段登山的歷練,無論風景美或不美,你都要去嘗試,而不是聽別人說。

  現(xiàn)如今的我們都在不斷追求個性堅持自我中不斷創(chuàng)新。有時,人生短暫的如同蠶的一生,無數(shù)沉淀,只為一秋,有時卻又漫長的如同日月更替,亙古不變。人們都說:"韶華易逝,趁青春,出發(fā),無錯。"如果不能成為傲寒的臘梅,那就成為點綴的綠葉。人生沒有必定的選擇,卻有創(chuàng)新的追求。追求人生的美好,選擇人生的道路。個性是人生的標簽,創(chuàng)新則是人生的靚麗。當我們在不斷追求個性的時候總會茫然無措,然而再看看現(xiàn)如今那些瑰麗無畏的廣告語,在不斷的觸碰人的心靈,感觸人的靈魂,那些精巧華美的工藝品,總會在不同的季節(jié)不同的節(jié)日呈現(xiàn)它的價值與意義,難道這不就是一種創(chuàng)新嗎?情人節(jié)的玫瑰。,是熱戀的青春;平安夜的蘋果,是美好的祝愿;春節(jié)的壓歲錢,是父輩的疼愛。人都是不斷的創(chuàng)新與追求,個性是一段自我的'歷練,創(chuàng)新是一場自我的升華與洗禮,追求個性的同時,也在不斷創(chuàng)新。電子時代的進步。帶來的是各式的花紅柳綠,一打開電視,千奇百怪的新奇便映入您眼簾,引導(dǎo)我們不斷追求個性與創(chuàng)新。只有創(chuàng)新,才能引領(lǐng)時代的進步;只有個性,才能在隨大流的人群走出自我。創(chuàng)新不是一度的模仿,個性,不是一昧驕傲。所謂創(chuàng)新與個性,就是一種在堅持自我的取舍,在追求美好中的學習。

  個性與創(chuàng)新,有時就像一把雙刃劍。在追求自我的同時,也要時適時創(chuàng)新,盲目的自我,只會與夢想的初心背道而馳。人生,總有一段不堪回首的往事,總有一場青春的記憶。,在這場人生的洗禮中。我們會經(jīng)歷很多,然而,不是所有辛勤的勞作都能澆出美麗的花,也不是登上山的頂峰就能看到想要的風景。個性與創(chuàng)新,貴在一種堅持,堅持自我與創(chuàng)新的交匯,相信:"長風破浪會有時,咋掛云帆濟滄海。"

創(chuàng)新作文 篇2

  創(chuàng)新,是現(xiàn)在生活中不可缺少的代名詞。著名的科學家愛因斯坦曾說過:“若無某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識的進展的!蔽艺J為,沒有創(chuàng)新的生活,就猶如不能翱翔的小鳥,猶如原地奔跑的馬兒,沒有趣味,平白而枯燥。

  最近,我的朋友圈中刮起了一道“P圖風”。大家用各種P圖軟件,將照片進行放大,縮小,拼貼,夸張化,使它們看上去別具一格,花樣繁多,更吸引人們的注意?戳诉@些圖片,我的腦海里不由地突發(fā)奇想:“如果能不用這些復(fù)雜的軟件,直接用普通的相機充分利用“近大遠小”等視角進行合理的轉(zhuǎn)化,是不是就能形成一樣的視覺效果?

  有了這些新奇想法,我躍躍欲試,約了幾個朋友來到了小區(qū)的.空地進行嘗試。我們先進行了合理的分工,一個拍攝,另外兩人則在大約距離5-6米的位置一前一后地站著,前一個人將手平托起,在相機的焦距對準,放到后一個人腳下。嘿,這樣一比較果然就出來了相片中的人比手掌還小許多,看上去就像一個小人國的人兒站在一只巨手上,再配上一副驚恐生動的神態(tài),“小人兒”雙人捂臉,從手掌上高高蹦起,快門在那一刻抓住瞬間。嘗試了幾次后,我的設(shè)想成功了,圖片將手掌和腳的位置巧妙地結(jié)合在一起,既有了逼真夸張的畫面感,又有了P圖軟件所沒有自然。

  通過這次獨特的嘗試,嘗到了創(chuàng)新的樂趣,腦海中刷新了對創(chuàng)新這一詞的看法。起初,我只覺得創(chuàng)新是那些科學家、發(fā)明家獨有的專利詞,創(chuàng)新就是發(fā)明東西,探究奧秘,這對于我們普通人來說簡直是難于上青天。后來我發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新原來這么容易!你或是在別人的基礎(chǔ)上加上自己的改動,或是變廢為寶,又或是用自己的思維另辟蹊徑,從另一個角度解開難題,這都是創(chuàng)新!

  創(chuàng)新,其實很簡單。你不必像愛迪生、貝爾那樣經(jīng)過幾千幾萬次試驗發(fā)明出震撼世界的東西。創(chuàng)新就在生活中,就藏在平凡的小事中,只要你有一顆細致的心,善于發(fā)現(xiàn)缺點,憑借天馬行空的想象,就有機會與創(chuàng)新交朋友。每個人的思維是不同的,如果都參與鉆研創(chuàng)新,那么世界會更加美好。

創(chuàng)新作文 篇3

  生命的歷程就是在自己的宿命里調(diào)制一杯酒。 ——題記

  這是一種叫“遺失”的酒,是“迷失”酒吧的招牌酒,是一個叫翼的調(diào)酒師調(diào)制的。

  淡藍色的液體上浮著幾葉白色的菊瓣,在燈光下泛著幽輝如一方綴著幾朵白云的天空,潔凈,空靈,又似一潭孤寂的湖水,生命呈現(xiàn)頹敗彌漫著穿透心臟的憂傷與絕望。

  打著旋下落似枯葉縈繞著歲月腐蝕的氣息,脈絡(luò)干枯卻清晰可見,生命不堪攀折的脆弱易碎。

  心慵懶地躺在床上,天花板上大片大片的白色使眼睛劇烈的刺痛,柔軟的灰塵籟籟地下落輕輕地覆住眸子,一片迷茫的白色。她將目光移向窗外,落葉以孤獨的姿勢舞著,幾朵浮云漂在如水的天空中,很像那種叫遺失的酒,一種讓你無法遺忘的酒,可以輕易觸及靈魂的`酒。

  心每晚都會去“迷失”喝這種酒。坐在光線黯淡的角落時,一杯接一杯的喝,眸子里浮現(xiàn)著世俗的華美。客人少時翼會走過來同她聊一會兒,他們之間的話題總是輕易觸及彼此柔軟的靈魂。以同樣孤獨的姿勢徘徊于宿命的邊緣。喝的昏昏沉沉時會趴在吧臺上睡覺,直到清晨被翼叫醒,托著疲憊的身體,穿行在寒涼潺潺的晨九里,輕柔地撫摸,細膩的觸感會輕易喚醒身體里所有沉睡的意識、重生、沸騰、尖銳的痛。巨大的壓抑和窒息從身體里向外揮發(fā)。她把偶爾飄落被風攜帶粘在身上的樹葉用力揉搓,讓碎屑飛揚在風中,一次次重復(fù)以驅(qū)逐窒息。清晨的風竟有些刺骨。

  記不清是在第幾次聊天時翼說,我是一個遺失了回家的路,遺失了生存的軌道的孩子,有人說,生命的歷程就是在自己的宿命是調(diào)制一杯酒。所以我努力精心地調(diào)制“遺失”,希望可以喚回遺失了的記憶,可我卻一無所獲。

  在翼說這些話時,心看見他眼里迷漫著無盡的憂傷與絕望,卻又有一點渺若星火的希望,如大海里一葉迷失了航向的孤舟。她對翼說了小許在《小王子》書評中的一段話,在這個地球上生活的人們每天只能看到一次落日,但他們?nèi)匀粨碛胁煌牡胤娇绰淙盏淖杂,這也許是部分流浪者的理由,離開使事情變得簡單,人們變得善良,像那個孩子那樣我們重新開始。心不知自己為什么要說這段和主題無關(guān)的話,只是想說而已!

  淡淡的笑容依舊漾在翼的臉上,當我降服宿命時,重新開始只是華美的流星。你遺失了什么?迷茫著什么?

  過了一會兒心茫然地說,不知道!袁沉說,世界上有這么一種人孤獨著自己的孤獨,憂傷著自己的憂傷。也許我就是這種人吧!迷茫著一無所知的迷茫,守望著自己漂渺迷朦的天堂,盡管“天堂只是一種安靜的虛幻!

  翼肆無忌憚地看著心的眸子問,你會陷入永恒這個童話嗎?心啜了一口“遺失”道:你相信鐫刻在樹上的愛情會天長地久嗎?我只是在靜靜等待,等待宿命的泥土開出嬌艷的花,然后卸掉沉重隨之輕舞飛揚,但我不知會等多久!

  兩個迷失了自我的人在一起是否會更加茫然無助?

  也許是也許不是吧!有一種人他們的軌道永遠是平行的!

  翼仍舊微笑,不知是習慣抑或麻木。他想,也許該為心調(diào)制一杯黃色的“遺失”。

創(chuàng)新作文 篇4

  “沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。”從人類學會直立行開始,從人類學會并使用工具開始,人類 的創(chuàng)新便拉開了帷幕。

  科技創(chuàng)新,讓我們的生活學習更便利。

  以書籍的演變史為例。三千多年前,我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上,但是甲骨不易得。于是春秋戰(zhàn)國時期發(fā)明了竹簡和木牘。為了克服竹簡木牘笨重的缺點,春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書。這些造紙術(shù)傳播出去以后,朝鮮、日本便用帛和簡寫字,印度用白樹皮寫字,埃及用紙草的內(nèi)皮壓成“紙草紙”寫字,歐洲用羊皮作紙寫字。直到東漢蔡倫發(fā)明了用破布漁網(wǎng)樹皮制成既輕且賤的紙,手抄紙術(shù)飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷書,大大提高了制書效率。如今,縮微圖書越發(fā)微小易存,整個大英國藏書,可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。

  制度創(chuàng)新,讓我們的生活更進步。

  據(jù)史書記載,東漢時期,我國地震活動頻繁,幾十年里發(fā)生較大的地震都有20幾次,正是這個原因,促使張衡花很大的力量綜合了當時的先進技術(shù),反復(fù)研究,終于創(chuàng)制了人類歷史上多用途測震儀。它的`誕生比現(xiàn)代地震儀早1700多年。地動儀的設(shè)計和施工,確實是當時第一流的。反映了我國東漢時期的科學技術(shù)和水平。建國以來,我國的科學技術(shù)有了很大的發(fā)展,試看:三峽大壩電站的電流已照亮近半個中國;青藏鐵路的修建,必將大大促進當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展;當今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍圖也已徐徐展開;“神舟”六號載人航天飛機也已圓滿成功……

  歷史發(fā)展已經(jīng)證明,核心技術(shù)不可能從別人那里買來,核心競爭力不可能從外部得到:要想在國際競爭中不受制于人,必須依靠自主創(chuàng)新。創(chuàng)新,需要社會鼓勵創(chuàng)新,尊重創(chuàng)新,保護創(chuàng)新。不斷創(chuàng)新,事關(guān)全局,任重道遠,把創(chuàng)新和發(fā)展有機地統(tǒng)一起來,在創(chuàng)新中追求發(fā)展,在發(fā)展中促進創(chuàng)新,這樣的創(chuàng)新才有時代價值,才有光明的前景。

  我相信,我們的祖國是不斷發(fā)展和創(chuàng)新的,我們的祖國也一定會更加繁榮富強!

創(chuàng)新作文 篇5

  我已經(jīng)16歲了,你還是對我說:"那花今年就會開!奶奶幫我把自行車清洗了一遍。日歷已經(jīng)翻到了20xx年。趁現(xiàn)在還有點時間,我來說一下,在這里,人們把像天鵝海一樣大大小小的湖,都俗稱為海子;書的正面的角落有一水墨畫出的花,在白色的底色中不顯得突兀,反而高雅脫俗。

  “舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的屈原,已不再是那樣光耀后世,他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了,不少人開始不斷追求物質(zhì)的享受,生活的刺激,在燈紅酒綠中浪費青春,在紙醉金迷中虛度年華,又有多少人解《離騷》之苦,又有多少人會屈原之意?端午節(jié)的背后成了是人們玩樂的假期,其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡,有的只不過是閑余飯后的談資罷了。

  在漫漫華夏幾千年文化中,中國文化的傳承竟也會斷流,是文化的缺失嗎?沒錯,先是端午節(jié)被韓國申遺,主權(quán)受辱;接著清明時節(jié)議紛紛,國人庸俗,難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統(tǒng)節(jié)日定為國假,但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上,文化的.缺失尤為重要。清明節(jié)iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現(xiàn)嗎?親人在世時無暇多盡孝心,天人相隔后,花費無謂的錢財,對逝者價值何在?掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風嗎?更讓人心痛的是,造別墅,造名車后又掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流,這些都折射出了社會的病態(tài),難道不正與屈原正直的精神背道而馳,難道還想再上演一次悲劇嗎?

  名師點評:

  整篇文章結(jié)構(gòu)周密,短短千字之內(nèi),作者高屋建瓴,在把握傳承和創(chuàng)新的辯證關(guān)系上,對國人的弱點進行辛辣批判,處處顯示作者獨具匠心的認識,對于高中生來說,這點難能可貴。

  文化的傳承早已刻不容緩,對文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上,要有意地去創(chuàng)新,去培育。當然,創(chuàng)新是以文化內(nèi)涵為基礎(chǔ),像紙糊蘋果成祭品,這種行為萬萬不可取,這種所謂的創(chuàng)新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節(jié)成聯(lián)合國無形文化遺產(chǎn),其背后也對它進行了很多的創(chuàng)造性發(fā)揮,將它所包含的精神不斷地拓展,為國人所吸收接納,相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化,當他人成功申遺時再去爭執(zhí),一切又有何意義,難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節(jié),元宵等傳統(tǒng)節(jié)日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承,但同樣我們也要創(chuàng)新,將現(xiàn)代文化中的多元融入其中,把文化中的意義傳承下去,這才能有效地保護我們的文化。

  我相信,不,我堅信,中國的文化在不斷地傳承與創(chuàng)新中,定會在歷史的蒼穹中綻放光輝,睡在水中的屈原也會會心一笑吧!

創(chuàng)新作文 篇6

  我們的生活離不開創(chuàng)新,同樣,創(chuàng)新來源于生活。有時,創(chuàng)新只是生活中突然迸發(fā)的一點小小的火花,來聽一聽,我家關(guān)于創(chuàng)新的二三事吧!

  夏天,家里非常悶熱,還有蚊子飛舞著。被蚊子叮了,身上會起又大又紅的包,非常癢。爸爸去超市買了蚊香,可是蚊香的味道太嗆了,蚊子被熏死了,我們也快被熏倒了。怎么辦呢?蚊香放著吧,太嗆了;把蚊香撤掉,家里的蚊群又“泛濫成災(zāi)”,真是太不好搞了。我去向爸爸請教,誰知他手足無措,絞盡腦汁才想出了一個辦法,把蚊香移到陽臺上,因為蚊子大多從陽臺飛進來,離我的書房也不近,不影響我們。應(yīng)著這個辦法,我做了一場試驗,結(jié)果身上到處都是大大小小的`紅包。呀,原來蚊香的氣味被陽臺上的涼風帶走了,它的威力也就消失了,蚊子也肆無忌憚了。“這辦法真笨!”我氣呼呼地往身上抹風油精,頓時感到醍醐灌頂。誰知媽媽看到后心生一計,把風油精灑在蚊香上,煙氣竟不嗆了,清香撲鼻,而且驅(qū)蚊效果更佳了。我和爸爸都感到非常奇妙。哈哈,媽媽的辦法可真厲害!

  每年一次的生日晚會是我最期待的日子,和朋友們一起唱生日歌、吹蠟燭,都讓我開心不已?墒敲看蜗灎T燃燒流下的燭油總是讓媽媽很煩,她覺得燭油滴到蛋糕上,再吃到肚子里有害我們的健康,爸爸說:“等蠟燭拔出來后,在蛋糕上找一找,把燭油挖掉不就行了?”他自信滿滿地在蛋糕上找來找去,可是,透明的燭油早就和蛋糕融為一體了,看著爸爸沮喪的樣子,我們樂得哈哈大笑。沒想到媽媽居然想到一招更絕的辦法。她提前一天把蠟燭取回來,放冰箱冷凍了一天。第二天,當蠟燭點燃后,竟沒有滴下一滴蠟油,我的伙伴們都驚訝極了。你看,媽媽的辦法總是比爸爸的多。

  從這些小事中,我明白了:只要我們留心觀察,善于學習,努力鉆研,就能發(fā)現(xiàn)很多生活中的小竅門。這些小竅門能為我們排憂解難,給我們的生活帶來方便。

創(chuàng)新作文 篇7

  中國,是一個有著五千年文明史的國度,是著名的四大文明古國之一,這個經(jīng)久不衰的國度在五千年文明史中有著燦爛輝煌的一面,它孕育了中華兒女上下五千年的文明史,它不僅是我們的母親,更是中華圖騰中一條舞動的龍。它是中華文明史的璀璨明珠。

  中華傳統(tǒng)文化是在五千年文明史中沉淀下來的,縱觀世界,中國在世界上有著必不可缺的作用。古老的絲綢之路開創(chuàng)了中國與世界各地的聯(lián)系,而絲綢之路上一顆閃閃發(fā)光的明星——敦煌莫高窟。它記錄著絲綢之路的過往塵事。而對于是否對傳統(tǒng)的敦煌莫石窟加入新的元素這一問題,我認為這應(yīng)從發(fā)展的角度看待它,我們不能因循守舊,既要傳承中華傳統(tǒng)文化,也要從創(chuàng)新之中謀求發(fā)展。

  現(xiàn)代社會,現(xiàn)代世界,是一個開放的、包容的、具有一定價值體系的組合體。它需要有著創(chuàng)新、有著發(fā)展眼光的人來組裝。我贊成對傳統(tǒng)文化的石窟加入新元素,但不全都是,它更需要以傳統(tǒng)的中華文化來作基石,這樣,石窟藝術(shù)才能更加完美。

  魯迅先生曾在《拿來主義》一文中提及到“送去主義”與“拿來主義”,他說道我們必須自己去拿來,而不是被別人送來。同樣,對于石窟藝術(shù)的創(chuàng)新,我們不能走極端主義,從創(chuàng)新中求發(fā)展才是正確的方向。只有從創(chuàng)新中謀求發(fā)展,這樣石窟藝術(shù)才會更吸引人,這就需要我們采取正確的.方法,堅持“棄其糟粕,取其精華”。

  從創(chuàng)新中求發(fā)展是我們每個中華兒女都做的事情。中國近代史是恥辱的,從閉關(guān)鎖國到甲午戰(zhàn)爭,從各種不平等條約到日本侵華戰(zhàn)爭,這一幕幕慘痛的例子警醒我們不能閉關(guān)自守,我們要“走出去,引進來”,去創(chuàng)新,去將中華傳統(tǒng)文化傳播至世界各地。石窟藝術(shù)是中華文化世界里必不可少的一部分,它不僅需要我們?nèi)ケWo,它更需要我們從創(chuàng)新中謀求石窟藝術(shù)的發(fā)展。

  自古以來,寧愿做被動者的人,一無所成。而那些主動去探索,去奮斗拼搏的人卻終將成功,石窟藝術(shù)亦是如此。

創(chuàng)新作文 篇8

  創(chuàng)新,是人們常常掛在嘴上的字眼,企業(yè)需要創(chuàng)新,否則就無法參與競爭,奪得市場;生活需要創(chuàng)新,否則就會了無生趣,索然無味;國家需要創(chuàng)新,否則就會止步不前,走向衰弱。創(chuàng)新,是發(fā)展的動力。

  自新中國成立以來,就在不斷創(chuàng)新:開辟中國特色社會主義道路,形成中國特色社會主義理論體系,提出一國兩制方針等等。這些創(chuàng)新,成為中國發(fā)展的動力,讓中國由衰轉(zhuǎn)盛,走向富強?梢,創(chuàng)新是十分重要以及必要的。

  “山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。在生活中,若真的想要柳暗花明,創(chuàng)新往往是必不可少的。在學習中,面對數(shù)學難題,有時候就需要我們打破常規(guī)思維,從另一個角度出發(fā)去思索,開創(chuàng)一條新的思路,或許就會求得答案。有時候,留心生活,進行思索,大膽提出新的假設(shè),并不斷鉆研,也能有所收獲。

  魏格納躺在床上觀察世界地圖,發(fā)現(xiàn)非洲東岸與南美洲西岸的輪廓非常相似,似乎從前是一個整體。于是他大膽地猜測原先他們是一個整體。這在當時,是一種巨大的創(chuàng)新,石破天驚。最終,魏格納的觀點被證實是正確的,他為世界地理學的'發(fā)展做出了巨大貢獻;法拉第了解了電生磁之后,逆向思維,推測磁也能生電。在進行了無數(shù)實驗之后,證明了磁確實能生電。沒有他這種創(chuàng)新的構(gòu)想,并且證明,或許發(fā)電機降臨的步伐,那就是姍姍來遲了;眾所周知的騰訊公司,QQ風靡中國,為公司帶來了巨大的利潤,同時很多人指責騰訊QQ的游戲大多是抄襲別人的。但是,騰訊正是在別人發(fā)明的基礎(chǔ)上,進行微創(chuàng)新,使其更加完善完美,牢牢鞏固了自己的市場地位,使自己始終立于不敗之地。

  無論是什么,都需要創(chuàng)新,有新意,才會有發(fā)展,才會不斷進步。創(chuàng)新,是發(fā)展的動力。

創(chuàng)新作文 篇9

  二十世紀下半葉,當日本人發(fā)明的物美價廉的石英表處于熱賣中時,瑞士的勞力士公司盲目的跟風生產(chǎn),結(jié)果上市后嚴重積壓。眼看就要大賠一筆之時,其總裁海尼格的一個創(chuàng)意限量版拍賣不僅力挽狂瀾,而且讓勞力士公司大賺一筆。是的,就是他的一個創(chuàng)新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng)新,才使勞力士公司的品牌更加凸顯。

  被公認為最有商業(yè)頭腦的'猶太人都不樂意做微利生意,他們認為“做微利生意無異于把韁繩往自己脖子上套。”所以勞力士公司想要與日本石英表比價格的商業(yè)競爭行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤生意做成功呢?

  沒錯,就是要靠創(chuàng)新,海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢,突破傳統(tǒng)銷售方式,拋棄了幾百萬塊石英表,只留下十二塊作為“限量收藏版”進行拍賣,自然引人矚目,大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力。

  反觀中國,早已獲得“世界工廠”的殊榮,代表著我國的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么,這是否說明我國工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢?很遺憾,事實不是這樣,并且我們與西方發(fā)達國家的差距還很大。我國的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn),即:付出的勞動最多,得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用?要想使我國工商業(yè)迅猛發(fā)展,就必須完成“中國制造”到“中國智造”的蛻變。加強自主創(chuàng)新能力,擁有自主知識產(chǎn)權(quán),這是我國產(chǎn)業(yè)想要做大做強的必由之路。

  創(chuàng)新是社會進步的動力。在科學界,人類從對世界的迷茫到對神靈的崇拜,再到對科學真理的探求,無不充滿著創(chuàng)新的氣息;在制度上,從遠古時期到奴隸制,到封建制,再從封建制到資本主義,到社會主義,這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新,一次次地推動人類文明的車輪向前滾動;在生產(chǎn)技術(shù)上,從遠古的刀耕火種到鐵犁牛耕,從改良蒸汽機到內(nèi)燃機,從電動機到互聯(lián)網(wǎng),不斷的創(chuàng)新推動著技術(shù)的不斷發(fā)展與飛躍,推動著人類社會不斷向前發(fā)展。

  創(chuàng)新是個體自我完善的動力。當今社會,我們唯有樹立創(chuàng)新意識,不斷創(chuàng)新,不斷完善自我,才能在這競爭無比激烈的社會獲得一席立足之地。

  有創(chuàng)新,才會有進步。

創(chuàng)新作文 篇10

  一只十姐妹鳥飛到一片熟悉的故土上,我本以為它會像往常一樣快樂的飛上庭院的矮墻或是跳上布著青苔的假山,但它終究沒有,它落在了一塊矮小的木墩上,竟與我有關(guān)作文。他并沒有打算飛走,而是在木墩上蹦跳著,翅膀上棕色的羽毛不停的抖動著,好像在和它絮叨著舊情,又好像在數(shù)著那一圈一圈的年輪,數(shù)著在一起的美好時光。一年前的那棵它所依戀的樹變成了矮矮的木墩!爸、吱、吱….”它在這矮矮的木墩上不停地叫著,試圖把他依戀的樹叫醒。但我知道樹不可能回來了。

  而這悲劇的發(fā)生竟是我所造成的。

  庭院的矮墻、布著青苔的假山、院外一顆高大黃桷樹、棕色的小貓阿花和棕毛白肚的十姐妹構(gòu)成了我記憶中的爺爺家。而故事要從四年前爺爺那兒說起,我爺爺是個愛鳥的人,四年前,在別人那里買了一對十姐妹鳥。受爺爺?shù)挠绊懳乙蚕矚g鳥,一聽說爺爺買回來一對十姐妹鳥便興沖沖地跑到爺爺家去看,還嚷嚷著也想要一只,并給爺爺承諾不會讓它受到傷害。于是爺爺決定一等這對十姐妹產(chǎn)下小十姐妹就把小十姐妹給我。我記得那時的自己高興得那一晚都沒睡著。我在爺爺家度過了暑假后不久,就聽爺爺說小十姐妹出生了。聽媽媽說那一對十姐妹生了七個蛋,五個死胎還有一只蛋和雌十姐妹一并被阿花逮著玩死了。爺爺一氣之下把阿花拿去送人了,雄十姐妹被爺爺放出去透透氣后也沒再回來,估計多半是慘遭不幸了。短短幾天,一對十姐妹加上七個蛋就只剩下了最后一只小十姐妹了,爺爺給它取名叫毛丫。媽媽怕爺爺沒了這只小十姐妹寂寞,便沒讓我去拿走毛丫。其實我也漸漸懂得這么做的意圖。

  就這樣小毛丫在爺爺那里呆了兩年半,我也常在放假的時候去爺爺家,看著小毛丫飛到矮墻上、假山上、黃桷樹上。爺爺告訴我毛丫最愛的就是院外的黃桷樹,黃桷樹主干的那個枝丫下有個剛好可以讓毛丫鉆進去的小槽。毛丫每次出去玩找不到它,準會在那小槽里。我每次都好喜歡聽爺爺講毛丫的故事,但爺爺每次叫我?guī)ё呙緯r,我都以上學來不及照顧而拒絕了。因為我知道爺爺這個人嘴上說愿意給我,心里一定是舍不得的,毛丫陪他的這兩年,讓他不再孤獨而是快樂幸福的度過,如果毛丫走了那豈不是又孤獨一人了?再說毛丫也舍不得這塊故土吧!對于一只鳥來說,兩年是重要的它足以讓一只鳥認識自己的主人,自己的家,自己生活的這片土地。有了這些對于鳥來說,是滿足的。

  但是最后人算不如天算,爺爺走了。他離開了家,去了另一個地方。剩下了他最熟悉的地方,和他最愛的東西。我把毛丫送到了我家。我能清楚的記得他來時的不安和恐慌。“吱吱”聲一直從車上伴隨到車下。下了車,我把他放出來它恐慌的飛到一棵樹上,但那不是它說熟悉的黃桷樹它沒有那個小槽。毛丫一個勁兒的往樹干上撞,把我嚇壞了便把它重新裝回籠子,因為我承諾過不讓它受到傷害。

  之后的一兩個月也聽媽媽說過好像有人看上那爺爺家的黃桷樹要把它偷砍下來,問我要不要去看著那棵樹。我對那棵黃桷樹一向都很喜愛,可我卻因為害怕那偷伐者而矛盾了起來。如果他欺負我怎么辦?萬一他真的.砍了那棵樹呢?那我不就真的見不到那棵樹了嗎?可那偷伐者會不會很恐怖。克懔税,沒了它還有其他的樹嘛!最終恐懼占了上風,我沒有去守著那一棵樹。只是靜靜的期盼著不會有認砍樹這種天真的想法。

  毛丫在我家惶惶不安了三四個月之后,聽媽媽說爺爺那房子要被強拆,那塊地被劃進一個商圈里。問我要不要去看看,我果斷地答應(yīng)了。一是看著毛丫整日惶惶不安怕它被嚇出病來,二來我也想看看那塊帶有無數(shù)回憶的地方。我和毛丫去了爺爺家。一到家毛丫安心了許多。我看見那可黃桷真的不見了,只留下了矮矮的木墩,看起來總覺得缺了點什么。毛丫又不安的躁動起來。我把它放出來,以為它是太想念故鄉(xiāng),想再出來玩一玩,但當我放他出來后,它落在了那塊矮小的木墩上。

  是。∶咀類鄣木褪悄强命S桷樹。可如今,卻因為我的害怕而失去了那棵黃桷。說好要讓毛丫快快樂樂卻又沒能保住他最愛的黃桷樹。那棵黃桷樹本就不能被其他樹所代替,它包含著我美好的回憶,包含著毛丫美好的回憶。那一刻一股沉重的罪惡感涌入了我的心,我恐懼,慌亂,不知所措,不知道如何面對這一切時。我轉(zhuǎn)過了頭,卻看見毛丫那雙淚光閃閃的眼睛正盯著我。那種乞求的眼神包含這失望和憤怒。

  我慌亂的心平靜了下來,看著這個小小的生靈,我想到了很多。這件事本就是我造成的而我能彌補些什么呢?現(xiàn)在想來,我竟什么也做不了,但是如果在最開始我就選擇了一條正確的路呢?

  我回家后的兩個月,毛丫就離開了我家,那是個冬天。當我去找它時,我腦海里第一個閃現(xiàn)出來的地方就是爺爺家。我去到爺爺家時我看見了矮矮的木墩上毛丫靜靜地躺在了那里,那樣的安心,就像爺爺撫摸它的羽毛時、躺在黃桷樹的小槽上時那樣安心。

  這就是悲劇的結(jié)局,在最后,記憶中的爺爺家就只剩下了庭院的矮墻、布著青苔的假山、院外一顆高大黃桷樹、棕色的小貓阿花和棕毛白肚的十姐妹毛丫。

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