創(chuàng)新作文(集合7篇)
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新作文 篇1
德國名人歌德曾經(jīng)說過要成長，你必須獨創(chuàng)才行。的確，一個人要不斷成長，不斷進(jìn)步，必須要創(chuàng)新。
我曾看過一則故事，1900年，著名的教授普朗克和兒子在花園里散步。他很遺憾地對兒子說孩子，十分遺憾，今天有一個發(fā)現(xiàn)，他和牛頓的發(fā)現(xiàn)一樣重要。，他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。他懼喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并信奉的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本該因權(quán)威而受益，卻不料因權(quán)威而受害。由此使物理學(xué)理論停止了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深申，提出了光量子理論，尊定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后破壞了牛頓的絕對時間和空間的'理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權(quán)威。
自從看了這則故事，我懂得了不管在學(xué)習(xí)，還是在生活上，我們都要勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，要學(xué)會獨立思考，不斷創(chuàng)新，才能讓祖國更富強。
創(chuàng)新是一把鑰匙，打開了知識的大門。因創(chuàng)新，所以我們才這么幸福；因為創(chuàng)新，我們才這么快樂；我們要獨立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新。
創(chuàng)新作文 篇2
我國土地資源總量大，但平均每人占有土地很少，平均每人占有的耕地更少。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計資料，我國有960萬平方公里的土地面積，是世界第三大國，不可言小，但是我國又是世界上人口第一大國，擁有13億多人口，平均人口密度達(dá)到每平方公里110多人，是世界平均人口密度的三倍。我國東南部部分省平均人口密度甚至達(dá)到每平方公里600人之下。更為嚴(yán)重的是，早在10多年前我國的耕地數(shù)量只有14。32億畝，僅占全部土地面積的10。4%，人均耕地只有1。1畝，不足世界人均耕地（3。75畝）水平的三分之一。而人均土地資源才是直接關(guān)系一國人均國民收入、土地產(chǎn)品產(chǎn)量的重要指標(biāo)。
我國地域遼闊，土地類型多，但山地多于平地。我國土地約占全國面積的33%，丘陵占10%，高原地占26%，盆地占19%，平原地僅占12%。而我國山區(qū)面積約占全部土地面積的三分之二，平原地面積僅占三分之一；全國約有三分之一左右的農(nóng)業(yè)人口和耕地在山區(qū)里。這種情況造成了我國農(nóng)林牧業(yè)生產(chǎn)條件相對較差的結(jié)果。
我國在開發(fā)土地上，難以利用的土地資源面積大，后備土地資源潛力不足，特別是耕地后備資源更少。目前我國土地資源可利用的才占土地面積的三分之二，還有三分之一的土地是難以利用的沙漠、戈壁、冰川以及永久積雪、石山、裸地等土地。我國農(nóng)業(yè)土地開發(fā)程度較高，可利用的土地大多以用來耕種，可利用尚未利用的土地數(shù)量十分有限，而且大多量較差，開發(fā)難度大。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計，我國目前還有土地后備資源18。8億畝。但其中可供開墾種植農(nóng)作物和牧草的.宜農(nóng)荒地僅約5億畝，而其中宜耕地資源只有2億畝，天然草場約占40%。這些荒地即使開墾，一般地應(yīng)用于種植飼草、飼料。
土地資源開發(fā)程度低，并且土地浪費十分嚴(yán)重，我國人地矛盾尖銳。近些年，我國人口每年以100多萬的迅速增加，而耕地以數(shù)百萬畝的速度減少。人地的矛盾越來越尖銳。據(jù)有關(guān)方面測算，我國現(xiàn)在年糧需要求5200億公斤，而近年來我國糧食年產(chǎn)量不斷地減少，造成了嚴(yán)重的缺糧情況�，F(xiàn)在全國各地，從城市到鄉(xiāng)村都在擴建，大量地占用耕地建房、建工廠，耕地在不斷地減少，而人口在不斷地增多，我國將面臨糧食短缺的危機。
這是多么驚人的數(shù)據(jù)��！保護(hù)國土、愛惜資源是關(guān)系到社會主義建設(shè)全局的大事，是關(guān)系到祖祖輩輩子子孫孫生養(yǎng)的大事。所以我們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣去善待我們的土地。我們要明白，土地不屬于人類，而是人類屬于土地，我們要愛護(hù)每一寸土地，珍惜土地恩賜給我們的每一個資源。
創(chuàng)新作文 篇3
隨著現(xiàn)代社會的變化，世界在慢慢的創(chuàng)新。古代的人沒有手機，電腦，電話等電子產(chǎn)品，但現(xiàn)在科技在創(chuàng)新時代在進(jìn)步，我們有了手機電腦，電話等電子產(chǎn)品。創(chuàng)新能夠推動社會發(fā)展，時代進(jìn)步。
創(chuàng)新能夠提高人民生活水平�，F(xiàn)代世界是一個需要不斷進(jìn)步的世界，創(chuàng)新能夠帶動經(jīng)濟的發(fā)展。改革后鄧小平提出了現(xiàn)代化分三步走的發(fā)展戰(zhàn)略，走可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新之路。這種戰(zhàn)略的實施提高生活水平質(zhì)量，解決人們的溫飽問題。創(chuàng)新提高了人們的生活水平使人們生活得到了進(jìn)步。
創(chuàng)新能夠構(gòu)建和諧社會。我國許多國家斗爭到和平，因為國家的戰(zhàn)略創(chuàng)新促進(jìn)了與多國建交的方針。周恩來在第一次參加沒有殖民帝國主義國家的會議時，帝國主義國家想要破壞這次的會議。周恩來對這次會議的內(nèi)容進(jìn)行了創(chuàng)新。于是，提出了和平共處五項原則。這一原創(chuàng)的提出推進(jìn)了我國與多國的關(guān)系。我國在這次會議后，同多個國家建交，并恢復(fù)其在聯(lián)合國的合法席位，得到了許多國家的支持。
創(chuàng)新能夠改變落后的習(xí)俗方式。我國的傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長，博大精深。我們要繼承和弘揚傳統(tǒng)文化。我國著名的節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。古時候，人們每到春節(jié)時熱鬧非凡，如猜燈謎，對詩文等趣事。現(xiàn)在人們對節(jié)日的態(tài)度冷淡了許多，為了讓節(jié)日重新煥發(fā)生機，我國采用了創(chuàng)新的方式，如在一個地方進(jìn)行燈展，和家人團(tuán)圓放煙花。小孩也是三五成群的在朋友家里過一夜，玩?zhèn)�通宵。以往的時候，大人則是不允許的`，只有在這個特殊而又熱鬧的春節(jié)人們才可以享受如此高的“vip”待遇。創(chuàng)新讓我們的文化習(xí)俗變得熱鬧而有趣。創(chuàng)新也改變了文化習(xí)俗的方式
世界是一個創(chuàng)新的世界，因為創(chuàng)新世界變得更加豐富多彩。因為有了創(chuàng)新我們生活水平得到了提高。因為有了創(chuàng)新我們國家得以富強，這是一個令人驚異的創(chuàng)新世界。
創(chuàng)新作文 篇4
時光荏苒，生者不息。血與火埋葬著故步自封的時代，新的世界油然而生。西方文明在發(fā)展中產(chǎn)生的宏大的宗教體系，中國沒有。但是我們有著源遠(yuǎn)流長的歷史。在每一天，每一刻，我們都在記錄著過去的史詩。在繼承的道路上，我們更在開創(chuàng)出新的天地。歷史是中國人的宗教。
遙想上古時期，物質(zhì)匱乏，人類生存面臨這自然的嚴(yán)重威脅。但那卻是我們最值得驕傲的時代。我們的先祖，在發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，去改造自然。當(dāng)物質(zhì)逐漸豐裕，生活開始轉(zhuǎn)好時。我們有了文字，有了音樂。但我們的先祖不滿足于現(xiàn)狀，或許他們自己也沒發(fā)現(xiàn)，在對自然的不斷探索中，我們的文明不斷的發(fā)展。人們開始將先祖的故事口口相傳，甚至記敘下來。窮源溯流，大概在五千年前，中華文化由此開創(chuàng)。
當(dāng)神對文化的領(lǐng)銜緩緩謝幕，人們更加珍重于歷史，將對前途探索的方向寄于其中。春秋戰(zhàn)國時代，諸侯爭霸，百家爭鳴。這是文化飛躍的時代，孔子繼承周禮編纂六經(jīng)，發(fā)展仁理;諸子百家經(jīng)典輩出;各個國家，編撰出不同的史書;以及大量的興衰人杰的事跡廣為流傳�；仡櫮莻�時代，縱橫家雄辯于朝堂，無不是引經(jīng)據(jù)典，各國的興亡，又無不是其他國家得以借鑒的藍(lán)本。直至秦始皇橫掃六國，一同天下，不尊重歷史上興亡的事實，強征暴斂，最終促成的秦的滅亡。另一方面，秦的同一，對中國歷史的發(fā)展具有重大的意義。秦始皇廢除了古代的封國建藩制度，推行郡縣制，從中央到地方建立層層控制的統(tǒng)治體系，并采取書同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡等措施，對中國的封建社會產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。秦的統(tǒng)一，為中國歷史翻開了新的一頁。
楚漢戰(zhàn)爭，項羽迷信武力，倒行逆施，落得了烏江自刎的下場。而漢承秦制，又為中國的文化開創(chuàng)出新的輝煌。
創(chuàng)新不一定都有好處，關(guān)鍵看是否是正確的方向。漢以后，三國兩晉南北朝隋唐五代宋元，每一個王朝的興衰都佐證了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。奈何明清時代，繼承的是不斷強化的君主專制，創(chuàng)新的是如何強化皇權(quán)，最終導(dǎo)致了近代中國的極端落后。整個近代史，有多少熱血青年試圖從歷史，從外地，找尋救過的.道路，成功者又有幾人呢?最后都化成了浮光掠影，寥寥無音。像宗教對人有禁錮作用一樣，歷史留給我們的不全是有益的，我們創(chuàng)新的方向也絕不是隨意的。我們繼承的應(yīng)該是中華最優(yōu)秀的文化精髓，創(chuàng)新的是踐行社會主義核心價值觀的正確道路，在浩瀚的人類史與紛繁的社會上，寫下光彩的一頁，立于不敗的天地!
創(chuàng)新作文 篇5
1. 文章憑著豐富的想象憑著多彩的.語言將…呈現(xiàn)讀者面前
2. 文章簡潔明了語言平淡樸實
3. 作者觀察細(xì)致想像力豐富運用擬人比喻等手法使生動活潑引起了讀者的興趣
4. 你很善于抓住事物的特點進(jìn)行具體描繪展示了…文筆間滲透了情感
5. 本文用詞準(zhǔn)確嚴(yán)密語言平實自然而比喻擬人等修辭的運用更使文章錦上添花
6. 這篇作文的主要特色是敘述具體細(xì)節(jié)真實描寫生動有真情實感并運用了比喻擬人等修辭手法把…寫得非常傳神同時表達(dá)了…對…的喜愛
7. 小學(xué)生能有這樣的體會令人刮目相看
8. 對…的比喻用得妙
9. 運用多種感官描寫十分仔細(xì)
10. 簡單交待時間地點和結(jié)果…
11. 語言簡練規(guī)范開篇吸引人
12. …以…開頭較有新意前因后果娓娓道來
13. 開篇簡明扼要精煉有序;重點描述…給人留下深刻印象
14. 以景喻情開頭頗有新意;倒敘開頭渲染意境
15. 開頭直奔主題也是一種寫法
16. 開頭很活潑擬人化手法的運用使開頭顯得活潑
17. 反問句開頭吸引讀者
18. 開頭直奔主題讓人一目了然
19. 開頭點題用詞很吸引人
20. 場面和氣氛描寫為文章增色不少;
創(chuàng)新作文 篇6
若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進(jìn)展的。
——題記
創(chuàng)新是燈，照亮我們的前程；創(chuàng)新是石，擦出星星之火；創(chuàng)新是橋，連接了成功之岸……創(chuàng)新是最重要的科學(xué)精神，脫離了創(chuàng)新的本質(zhì)，科學(xué)便削弱了魅力。
個人的創(chuàng)新加快了人類科學(xué)的進(jìn)程，我國著名女科學(xué)家諾貝爾醫(yī)學(xué)獎獲獎?wù)咄肋线�，在無數(shù)次提取青蒿素失敗后，她不屈不撓，直至有一天，他讀到了晉代葛洪的`《肘后備急方》一書中的“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”，這句話猶如一道閃電，擊中了她，從而讓她靈機一動，悟出了是否是因為之前實驗時水溫太高而破壞了原本的藥效呢？于是她大膽創(chuàng)新，以低溫的方法從青蒿提取物中提煉出了青蒿素，從而解決了糾纏折磨人類已久的瘧疾。因此，個人的創(chuàng)新帶給了世界成千上萬人的福音！
團(tuán)體的保守帶來的只有落后與被淘汰。北歐芬蘭的諾基亞，一個百年老店，一個曾經(jīng)在手機領(lǐng)域叱咤風(fēng)云的巨人，一個連續(xù)15年保持世界手機銷售量第一的品牌老大，因為跟不上市場的需要，不懂得創(chuàng)新，一直秉著“手機耐摔”的理念，在與新興品牌“蘋果”的激烈競爭中，漸漸退出了人們的視線，退出了歷史的舞臺。這不得不說是因為止步不前，脫離創(chuàng)新而造成的一大憾事。團(tuán)體的保守的代價就是被崛起的創(chuàng)新一代所淘汰。
國家的創(chuàng)新帶來的是在國際上的地位和威望，中國在100多年前曾備受西方侵略者鐵蹄的迫害，我們被他們羞辱，甚至成為了他們發(fā)展國力的一個工具，喪失了主權(quán)的中國在社會上沒有什么發(fā)言權(quán)，然而改革開放后的中國不斷在科技上創(chuàng)新，在軍事經(jīng)濟上雙管齊下，名列世界強國，在國際上也有了很大話語權(quán)，墨子號通信衛(wèi)星的發(fā)射更讓世界刮目相看。
個人，團(tuán)體，國家的創(chuàng)新，都讓人類文明邁出了一大步，創(chuàng)新推動發(fā)展，改變?nèi)祟惖倪M(jìn)程。創(chuàng)新是科學(xué)的靈魂。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”創(chuàng)新+傳統(tǒng)≈成功。
創(chuàng)新作文 篇7
達(dá)爾文最堅定的支持者赫胥黎曾說過：“越偉大，越有獨創(chuàng)精神的人越孤獨�！彼麄兊墓陋氃谟谒麄儎�(chuàng)新思維超越了這個世界太多，沒有人能夠理解他們。這樣的客觀現(xiàn)實使得他們只能在自己的思維世界遨游，獨自為人類的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
而令人失望的是，這樣的人卻越來越少。自愛因斯坦、玻爾等人逝世后，科學(xué)界進(jìn)入寡頭時代，除霍金外，再無類似的科學(xué)巨匠出現(xiàn)�？萍茧m仍然快速發(fā)展，可再無跨越式發(fā)展出現(xiàn)。人們越來越多的向權(quán)威屈服，學(xué)生們面對教科書上的定理和老師的觀點，選擇拋棄自己的疑問，藝術(shù)家們只一味模仿前人的風(fēng)格，卻漸漸迷失了自己的風(fēng)格。文學(xué)家們只知仰望前輩，卻從未想過去超越。新世紀(jì)是創(chuàng)新的時代，但創(chuàng)新的思維卻好像漸行漸遠(yuǎn)。
社會在變化，我們還需不需要創(chuàng)新精神呢？答案顯而易見，創(chuàng)新仍然是推動人類社會進(jìn)步的根本力量。1513年，波蘭天文學(xué)家哥白尼提出日心說，推翻了統(tǒng)治人們思想一千多年的地心說。哥白尼以其超越眾人的思維，向權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)。1543年，《天體運行論》出版，拉開了伽利略的`科學(xué)研究的序幕，為牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系奠定了最堅實的基礎(chǔ)。然而，哥白尼也是孤獨的。在教廷占據(jù)統(tǒng)治地位的中世紀(jì)，哥白尼的思想無疑是不被接受的。教廷開始了對他的迫害，不允許他發(fā)表自己的學(xué)說，甚至不允許他在大學(xué)任職，后期更是將其軟禁。1543年，《天體運行論》出版，這本書出版一天后，哥白尼逝世。哥白尼是孤獨的，但他用天才般的幻想，拉開了人類科學(xué)飛越的大幕。
康德一輩子沒有離開柯尼斯堡，卻寫出了《純粹理性批判》，全世界的哲學(xué)家都被他的新思維吸引。帕斯卡11歲發(fā)表《聲音的本質(zhì)》，16歲寫出《圓錐曲線論》，而后發(fā)明了世界上第一臺數(shù)字計算機，緊接著是《流體平衡論》和《大氣重力論》兩部著作，晚年寫下哲學(xué)巨著《思想錄》；然而他終生沒有戀愛，更沒有后代，去世時年僅39歲。梵高，后印象派的先驅(qū)，并深深地影響了二十世紀(jì)藝術(shù)，尤其是野獸派與表現(xiàn)主義；然而他生前一直沒有被承認(rèn)，37歲時，因精神病自殺。
他們都是天才，在各自領(lǐng)域中為世界的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。他們用創(chuàng)新的思維開路，在茫茫的人類進(jìn)步之路上跋山涉水。
斯蒂芬�；艚鹱谳喴紊弦呀�(jīng)半個世紀(jì)了，帕金森病魔一直在折磨這位科學(xué)巨匠，沒有人知道他還有多少時間。但宇宙的奧秘?zé)o窮無盡，還需要有人去探索挖掘。我們這一代人需要有人繼續(xù)這項事業(yè)，去做那個在孤獨前行的人。
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