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創(chuàng)新作文

時間:2024-01-02 10:05:35 創(chuàng)新 我要投稿

創(chuàng)新作文10篇(精華)

  在我們平凡的日常里,大家都跟作文打過交道吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑旅媸切【帋痛蠹艺淼膭(chuàng)新作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

創(chuàng)新作文10篇(精華)

創(chuàng)新作文 篇1

  春節(jié)前夕,親人團聚的喜慶氣氛悄悄地在流淌。每到此時,每家每戶慶賀新年的習(xí)俗如各色各樣的花兒般,五彩繽紛,無一不顯獨特。我家的習(xí)俗更盛,大家圍坐在一起,做“馬托”,有說有笑,一家人團團圓圓,和和睦睦。

  何為“馬托”?其實是一種北方的面食,形狀酷似馬耳朵,外白里棕,口感又酥又松,獨具一方特色,使人回味無窮。雖然“馬托”味道甜美,但口味單一,無人創(chuàng)新,像一朵孤零零的花,獨自綻放。這樣想著,心思開始活動起來:我可不可以嘗試創(chuàng)新呢?

  這個念頭如扎根在心上的種子,揮之不去。想著,打開冰箱,思考著做哪種口味時,一眼望見了似乎在朝我微笑的土豆。于是,立刻打定了土豆的主意,伸手抓了幾個較大的,用清水洗了洗,拿了蒸鍋,調(diào)好火候,便把土豆擺放整齊,蓋好鍋蓋,等待蒸熟的土豆。

  約摸過了半個多小時,我把蒸熟的土豆用夾子一個一個地夾出來,放進一口大盆,用湯勺不停地擠壓,搗鼓成土豆泥。最后將土豆泥一股腦全倒在和好的面里,輕輕地揉著,心里滿是興奮。

  “馬托”要現(xiàn)形了!我吁了口氣,小心翼翼地把兩種顏色的面重好,緩緩切下,一個個大小不一,形狀怪異的“馬托”出現(xiàn)了。打開油鍋,看著“馬托”在油鍋里上下翻騰,我一邊小心翼翼地翻動鏟子,一邊想著“馬托”的味道,不由充滿期待。

  “待到馬托炸好時,她在叢中笑”,我小心地擺好炸好的'“馬托”,拿起一個,一口咬下去,土豆的香味和著油香味在唇齒間蕩漾開來,這味道比之前的“馬托”更香,更有味道。品著自己改良的“馬托”,嘴角泛起滿意的笑容。

  這時,媽媽走過來,聞了聞道:“這么香的“馬托”呀!我也來嘗一個!闭f著,伸手拿了一塊:“喲,和以前的味道不同啊!真香!”

  我的心里涌起一陣陣的自豪。

  吃著自己創(chuàng)新后的“馬托”,我忽地明白了,原來創(chuàng)新可以改變我們的生活,讓我們的生活更加有滋有味。

  愿美好的習(xí)俗能一直傳承下去。愿創(chuàng)新之花,能永不凋謝,永遠在你我的生活中美麗綻放。

創(chuàng)新作文 篇2

  所謂創(chuàng)新,概括地說,就是繼成前人,又不因循守舊;借鑒別人,又有所獨創(chuàng);努力做到觀察形勢有新視角,推進工作有新思路,解決問題有新辦法,使各項工作體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。

  實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開實踐,創(chuàng)新便成了無本之木,無源之水。經(jīng)驗告訴我們,創(chuàng)新應(yīng)該一切從實際出發(fā),以我國的改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法,形成切合實際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言:常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過,第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人,除了英勇無畏,首先是一個長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。

  人,要進步,要發(fā)展,都要有一股推動其不斷向上的動力,使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲與創(chuàng)造力,由此推動人們自強不息,努力奮斗。這個動力的形成,正是基于勤奮學(xué)習(xí)與知識累積。人們越是學(xué)習(xí),未知的世界越大,人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學(xué)習(xí)積累,越能不斷有所創(chuàng)造。

  創(chuàng)新,需要誠實與謙遜的態(tài)度。有人說,謙遜是一種坦然面對成就與榮譽的精神境界,是一種求真務(wù)實、甘當(dāng)學(xué)生的'思想品格。時代在發(fā)展,社會在進步。在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中,我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì),自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄!钡膶拸V胸懷與氣度,開拓創(chuàng)新。

  這樣,我們才能在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進,我們的國家才不斷進步!

創(chuàng)新作文 篇3

  第一個用鮮花來比喻少女的人是天才,第二個是庸才,第三個則是蠢材。這種說法未免有些夸張,但它告訴我們:我們要創(chuàng)新。

  創(chuàng)新是一種自主性的高級表現(xiàn)形式,是一個人成就事業(yè)的關(guān)鍵。齊白石曾五易畫風(fēng),是創(chuàng)新讓他的畫越來越成熟。它曾告誡學(xué)生“學(xué)我者生,似我者死”這恰恰說明了創(chuàng)新的重要性。不懂得創(chuàng)新,一味地模仿,如東施效顰般,只會給自己添加幾分丑陋。所謂熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景,只有學(xué)會創(chuàng)新才能讓我們的生活開出燦爛的花朵。

  原先產(chǎn)品暢銷全國的日本東芝電氣公司在發(fā)展后期一味地追求黑色電扇,連續(xù)十六年虧損,最后不得不宣布破產(chǎn)倒閉,試想,如果東芝公司能夠有所創(chuàng)新,而不是循規(guī)蹈矩,是否也能成為世界五百強呢?

  從東芝公司的'事例中我們可以看到,沒有創(chuàng)新意識的人,如果只會固步自封,墨守成規(guī),禁錮在傳統(tǒng)經(jīng)驗所帶來的羈絆中,最后被時代所淘汰。

  穆勒曾說:“現(xiàn)在的所有事物,無一不是創(chuàng)新所帶來的結(jié)果!庇袝r,一點點的創(chuàng)新就能夠產(chǎn)生巨大的反響。四大名著之一的水滸傳首次以英譯名《發(fā)生在水邊的故事》出現(xiàn)在各個書架上時,無人問津。可當(dāng)以《105個男人和3個女人的故事》上架時,引得市井市民爭相購買,銷售者正是抓住人們的獵奇心理,在名字上略微創(chuàng)新,而造成了兩種不同的結(jié)果。

  新時期的中國,創(chuàng)新驅(qū)動為國策。國家鼓勵創(chuàng)新,支持創(chuàng)新,大國的發(fā)展需要創(chuàng)新?v觀世界大國,英國憑借第一次工業(yè)革命,美國憑借第二次工業(yè)革命,從而躋身于世界前列。創(chuàng)新是民族進步的源泉,是國家發(fā)展的動力。

  然而每只懂得創(chuàng)新的重要性還是遠遠不夠的,創(chuàng)新不是無休止的想象,它需開拓的膽識,勇氣和超前的意識。

  20xx年中國首富榜上出現(xiàn)了一個新的名字,他就是漢能控股公司的老總李河君。他放棄了傳統(tǒng)能源的開發(fā)和利用,轉(zhuǎn)到研究新能源,他看到新能源廣闊的市場前景,投身其中,最后一舉成功,讓中國首富易主。

  創(chuàng)新,不僅僅是掛在嘴邊的口號,而是不愿沉陷于現(xiàn)實的掙扎,是不愿沉溺于現(xiàn)狀的覺醒,是不愿靜默在黑暗中的搜尋,他需要我們不懈努力。

  王鑫從傳統(tǒng)的茶藝中受啟發(fā),研制了一種海藻茶,三次投入市場,購買者寥寥無幾,此時正是資金告罄的時候,親戚朋友都勸他放棄。但他仍然堅持,仍懷著熱忱,最終在第五次投入市場時大舉成功。

  創(chuàng)新是需要謙遜的態(tài)度。

  馬云在接連遭遇挫折后創(chuàng)出了“阿里巴巴模式”后并沒有自滿于自己所獲得的成就,他不斷創(chuàng)新,最后以支付寶再次取得成功。

  創(chuàng)新不是閉門造車,不是盲目的沖動,創(chuàng)新是要我們在繼承上創(chuàng)新,對傳統(tǒng)不是一味地摒棄,而是去其糟粕,取其精華。

  1996年的陳東升雖有武漢大學(xué)的文憑和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,但在保險業(yè)的大門前,他只是個“學(xué)生”,于是他走訪世界21個頂尖保險集團,所有的見聞都被他帶了回來。率先繼承讓他站在保險業(yè)的制高點上。

  創(chuàng)新是美麗的,給它一個舞臺,它就能打動所有觀眾。讓我們不斷前進,讓創(chuàng)新之花開滿大地。

創(chuàng)新作文 篇4

  創(chuàng)新?!聽起來這種偉大的詞匯好像與我們這群小學(xué)尚未上完的“小逗點”沒有多大關(guān)聯(lián),殊不知,放眼四望,校園里已經(jīng)到處充斥著創(chuàng)新的杰作了。未來的XX著名的科學(xué)家已經(jīng)迫不及待地開始展現(xiàn)自己絕對地才華了!(燈光、掌聲、鮮花……)

  好了,廢話不提,且說本科學(xué)家眼見創(chuàng)新風(fēng)攪得校園狼煙四起,禁有些技癢,遂也一頭扎進創(chuàng)新的'風(fēng)暴中,再也沒有回頭的跡象。我與校友聯(lián)手,打造出一款款“優(yōu)良”物品,折騰半天,卻鬧得是“萬物歸空”。我一想,同時把所有構(gòu)思都做出來是不可能的,但專一從一個地方入手,這還不算難。于是,我與校友手拿著幾個小鐵鉤動起了心思,左彎右曲,好一陣子錘打之后,美觀實用型吊鉤出鍋了!

  這個吊鉤是用于廚房中,開成F曲浪型狀,美觀好用,雖說簡單極了,卻著實讓我們費了許多腦筋,在這幾根小鉤上做足了功夫,且看:

  楊柳一手拿鐵絲,一手拿鐵錘,對著圖紙,又是折又是彎,偶爾還“咚咚”砸兩錘,我坐旁邊與劉小偉對設(shè)計進行修改,同時幫助楊柳對齊準(zhǔn)角等等涉在兒!斑诉诉恕辍66`辍诉恕甭曇粽媸嵌嘧硕嗖。

  哎!做完這個吊鉤,真是讓人手疼膀疼,腰也痛,不做科學(xué)家,不知科學(xué)家難,做了這種小小的發(fā)明創(chuàng)造卻感受到了科學(xué)家的百味。這種創(chuàng)造與加工,雖然累,雖然苦,卻讓人從心底里甜。

  我們這些小小的未來的科學(xué)家從中嘗到了創(chuàng)新的樂趣。

創(chuàng)新作文 篇5

  好奇心+大膽想象+勇于創(chuàng)新=創(chuàng)新

  ——題記

  媽媽讓我數(shù)數(shù)有多少花種子,無意之中一個種子從指間滑落,無影無蹤,我沒在意與媽媽去種花。

  在那個陰暗的墻角,一個生命被悄悄地埋下,雨后的一天清晨,去墻角搬椅子,卻無意間發(fā)現(xiàn)一個小腦袋探了出來。我坐在那兒,凝神看它,我發(fā)現(xiàn)他在向我微笑,它在告訴我:“在黑暗中,我很好奇外面的世界是什么樣子,于是我就爬呀爬,爬出了地面。”聽完之后,我摸了摸它的小腦袋,好軟啊,而它卻沖破了這堅硬的土地。這也許就是好奇的力量。從那天起,我才發(fā)現(xiàn)世界是多么新奇、有趣,我對許多事情都很好奇,也因此學(xué)到了很多知識。

  好奇是創(chuàng)新的最初動力。

  陽光明媚的一天,我再次來到墻角,卻發(fā)現(xiàn)調(diào)皮的太陽繞過了小芽。突然間我為它感到傷心,好不容易發(fā)了芽,卻的不到陽光的恩惠。它在想:外面的世界一定會更加美好,鳥語花香,五彩斑斕。于是他長啊長長得高過了窗臺,他看到了他所想看到的.一切。我明白了,想象使人的生活更加美好。愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉!币虼艘蚱瞥R(guī),跳出舊框,任想象不受束縛的自由飛翔,生活就會越發(fā)美麗。

  想象是創(chuàng)新的先導(dǎo)。

  小種子充滿好奇,大膽想象外面的世界,并親自去成長、去攀爬。它的實踐在最后一刻成為輝煌。一個本沒有生命跡象的種子看到了陽光,看到了這五彩繽紛分的世界。它創(chuàng)造了一個生命的奇跡,我明白了,實踐可以讓虛有的東西變成現(xiàn)實。

  實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

  從好奇走向想象,從想象走向?qū)嵺`,在實踐中獲得創(chuàng)新。這個簡簡單單的加法等式讓我們的生活變得新奇、美好。

  這個等式將會載著我走向成功。

創(chuàng)新作文 篇6

  在許多人看來,成為科學(xué)家那是一件多么遙不可及的事情呀!其實在我們的身邊,在我們的周圍,有許多創(chuàng)新小達人。每年的學(xué)?萍脊(jié)活動中,我總是被展出的一幅幅科幻畫、一件件小制作、一個個金點子所深深吸引,并為這些了不起的創(chuàng)新而嘆服。

  創(chuàng)新是一件多么奇妙的東西啊!大人們可以足不出戶就有快遞員把心儀的物品送回家,老師們可以不用把家長們召集來就能在網(wǎng)上完成試卷的點評,小朋友們可以不用身臨其境就能通過VR體驗到虛擬世界的仿真效果。創(chuàng)新讓我們的生活變得多姿多彩。

  創(chuàng)新從哪里來?創(chuàng)新從我們的生活中來,創(chuàng)新從我們對生活的觀察和思考中來。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過:“學(xué)習(xí)知識要善于思考,思考,再思考。我就是靠這個方法成為科學(xué)家的!笔茄剑敯嘁驗樗伎紴槭裁匆桓⌒〉囊安菥蜁⻊澠屏怂氖,最后做出了世界上的第一把鋸子;瓦特因為小時候思考看到水蒸氣頂起壺蓋的現(xiàn)象,最后發(fā)明了蒸氣機;牛頓因為思考為什么樹上的蘋果會掉下來而砸了他的腦袋, 由此發(fā)現(xiàn)了萬有引力。所有的發(fā)明,所有的創(chuàng)新都是從愛思考開始的。

  要想成為創(chuàng)新小達人,除了要培養(yǎng)我們的動手能力外,更重要的是我們要先養(yǎng)成愛思考問題的'習(xí)慣,凡事要多問個為什么。為什么我們在做紙船載重試驗時,紙船能夠裝載那么多的玻璃珠子而不下沉呢?為什么我們在做雞蛋保護器的試驗中,雞蛋從高空下落而不會破碎呢?我們不只是要思考未知,還要敢于對已有的創(chuàng)新提出疑問,如是否能在“互聯(lián)網(wǎng)+”和“智慧城市”的生活中,實現(xiàn)WIFI信號免費覆蓋到城市的每一個角落呢,讓每一個人都能夠免費上網(wǎng),共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來的便利呢?

  思考了,我們才能讓自己的思維更寬廣。只有我們思考了,才會有行動的方向,只要我們思考了,就會有創(chuàng)新的可能。愛生活,愛創(chuàng)新,讓我們從愛思考開始。

創(chuàng)新作文 篇7

  “尋門而入,破門而出”是許麟廬跟隨老師齊白石學(xué)畫悟出的心得。他銘記老師“學(xué)我者生,似我者亡”的教誨,博采眾長,突破老師當(dāng)時的古樸凝重之風(fēng)格,反其道而行之,以狂草筆法入畫,成就大寫意畫風(fēng)。模仿是偷懶人服的毒藥,讓人病入膏肓不自知,最后走向墳?zāi)。突破教人跳脫、成長,是夜空閃爍的星辰,是黑暗中微亮的火光,令踽踽獨行之人有了指引。有突破,才有創(chuàng)新。

  齊白石也是一生在踐行自己的創(chuàng)新之志。齊白石早年的畫作已堪稱經(jīng)典,但他愛并不滿足于此。六十歲后仍馬不停蹄,更是五易畫風(fēng),所以他的作品形成了獨特的流派和風(fēng)格。與此同時,不是大家是否還記得曾經(jīng)在書法比賽上引起過轟動的日本少年書法天才,因其作品將王羲之的書法特點體現(xiàn)得淋漓盡致而名噪一時,不料多年后,他又因同一個原因而銷聲匿跡。一流的人選擇創(chuàng)新,二流的人選擇模仿,三流的人選擇盲從。今朝,也許你還停留在二流甚至三流,只有突破自己,沖出囚禁思想的牢籠,明日,你才可能成為一流的人。

  錢鐘書先生曾評書說:“宋人學(xué)唐詩不像唐詩,明人學(xué)唐詩像唐詩!彼J為宋人的詩,就高明在這一點不像上。創(chuàng)新的`本義是創(chuàng)造這世界本沒有的東西。這并不意味著我們要擯棄舊的,討好新的,只是說你的任何思想的、物質(zhì)的產(chǎn)品都需要在原先的基礎(chǔ)上有所突破,并非任何時候都踐行“拿來主義”。并且這樣的“拿來主義”,只會增強一部分人的惰性,形成不良的抄襲風(fēng)氣,近日娛樂圈內(nèi)陳赫火鍋店服飾設(shè)計抄襲俞思遠一事就是佐證。模仿得來之物就像流水線生產(chǎn)的產(chǎn)品,沒有差異,從而也沒有活力。某種程度上說,它制約住了社會前進的腳步,并讓其在一次次概念引渡、作品抄襲中墮落,像一潭沒有生命的死水,早晚有一天會發(fā)酸發(fā)臭。

  梭羅說:“從沒聽說過人需要靠盲從來生活!睆牟幻,熱愛思考的人才會不滿現(xiàn)狀,勇于突破,敢于創(chuàng)新。莫言寫他人未敢寫,言他人難以言,突破了寫作藩籬,最終摘獲諾獎;屠呦呦潛心研究,不為名所擾,不為利所惑,最終提取出青蒿素。格力、華為,憑借自己與眾不同的經(jīng)營理念,在商業(yè)大潮中脫穎而出。這些又何嘗不是一種突破,一種創(chuàng)新。即使我們的成就不高,但在思想方法上要力求創(chuàng)新,不竊喜于小巧小技,更不能顧影自憐。

  放眼當(dāng)下,不論是電子產(chǎn)品還是運動服飾,絕大多數(shù)人都崇尚國際品牌,而一聽到國產(chǎn),便是一幅無力吐槽的無奈表情。現(xiàn)在的熱播綜藝也幾乎全都是向國外買的版權(quán),而某些韓劇也已經(jīng)到了每集要價幾十萬美金的地步。我們的模仿,我們的拿來,已經(jīng)到了如此瘋狂的境地。保持現(xiàn)狀的安逸,是最要不得的。我們不能總是等,等著別人創(chuàng)造,等著自己去模仿。我們有責(zé)任沖破束縛,拋開他人的思想制約。突破也是一種自信,自信我們能做得更加好。創(chuàng)新是一種氣概,是永不放棄的追求。一個把創(chuàng)新精神注入靈魂的國家、民族,自然洋溢著最旺盛的生命力,最具有持續(xù)發(fā)展的可能性。

  敢于突破,銳意進取,力圖創(chuàng)新,才能自己掌舵,在歲月長流中乘風(fēng)破浪,看沉舟側(cè)畔的萬千揚帆。

創(chuàng)新作文 篇8

  記得小學(xué)二年級時,有一次作文的題目是《我的理想》,那時的我在作文里寫下“我對宇宙充滿好奇,假如我是一個科學(xué)家,我一定會發(fā)明出一種可以上天入地的飛船,帶著我探索未知的太空和浩瀚的大海......”。對于這個理想,年幼的我充滿憧憬,并開始喜歡上科技類書籍。但爸爸告訴我“想成為偉大的科學(xué)家,不但得有淵博的文化知識做積淀,更要有一雙敏銳的雙眼和超群的創(chuàng)新意識來領(lǐng)航!睆哪菚r起,對身邊事物的觀察、嘗試和創(chuàng)新成了我生活中不可或缺的一部分。

  從剛開始的拆裝小玩具,到自己動手做一些小制作和小實驗,我的一些“發(fā)明創(chuàng)造”來源于生活,更是為了解決一些生活中的小麻煩。而我初次的成功,來源于媽媽的一次“馬虎”。這天,媽媽因為有事著急著出門,匆匆的梳完頭發(fā),把梳子一扔,抓起鑰匙,轉(zhuǎn)身就走。誰知,就這么一手,把放好的梳子帶倒了,連帶著打碎了一瓶化妝品。媽媽懊惱的望著發(fā)呆,我卻動開了心思“梳子和鑰匙平放在一起,難免磕磕碰碰的,何不想辦法把它們掛起來?”我把這個想法和爸爸一說,立即得到了爸爸的贊同。我們買來了一排掛鉤,用螺絲把它們固定在梳妝臺旁,可是鑰匙好辦,梳子可怎么掛上呢?有倒是“世上無難事,只怕有心人!蔽覀兘(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),梳子的尾部是塑料的,可以鉆孔,這樣不是可以竄上鋼圈,掛在掛鉤上了嗎?

  初戰(zhàn)告捷,讓我倍受鼓舞,接下來我又著手改造媽媽的梳妝臺。我把幾個一次性塑料杯子上端鋸掉,用雙面膠把它們粘在梳妝臺上,把化妝品放置在這里面。這樣一來,即使不小心碰到,也安然無恙。我的這次改造讓媽媽贊不絕口,更打開了禁錮我思維的'枷鎖,從此我更是一發(fā)不可收拾。于是家里多了“紙巾盒伸縮器”,“三角書夾”,“遙控器盒”......小小的“創(chuàng)客”誕生了,熱情且自信。

  現(xiàn)在的我明白了,偉大的發(fā)明不一定是“張衡發(fā)明了地動儀”,“貝爾發(fā)明了電話”,“愛迪生發(fā)明了電燈”等驚天動地的創(chuàng)舉,小腦瓜里一樣隱藏著大智慧。如果說人的理想是成功的彼岸,那么無數(shù)次的嘗試和創(chuàng)新就是你日漸豐滿的羽翼。就讓我如同爸爸賦予我名字的寓意那樣吧,在風(fēng)雨中飛得更高,更遠......

創(chuàng)新作文 篇9

  魯迅先生曾說過:“什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的”魯迅先生還說過:“世上本沒有路,走的人多了也便成了路”如果沒人去開辟沒人去走也便就沒有路,第一走的那個人就是敢于創(chuàng)新的。

  不知道大家是否還記得賣豬肉的清華才子陳生,他是個十分有創(chuàng)新意識的人,他的思維和普通人的不一樣。畢竟作為清華畢業(yè)生,在常人眼里再怎么說也不可能選擇去賣豬肉,也正是因為沒人走這條路,陳生勇敢地邁開了第一步。當(dāng)時他是不被家人支持沒被朋友看好的,都覺得這是個沒前途的行業(yè),他曾說過賣豬肉比賣電腦更有技術(shù)含量,這不僅是大學(xué)生沒看到的,還是賣豬肉的也不會分析到的商業(yè)模式。,他在短短一年內(nèi)開設(shè)了近100家豬肉連鎖店,成為廣州乃至廣東最大的.豬肉連鎖店,被人稱為廣州"豬肉大王"。這足以證明他的成功,正是因為他的成功為之后的畢業(yè)生提供了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功例子,并且會有人跟著他的腳步走。

  除開清華北大的傳說,我們身邊也有很多這樣富有創(chuàng)新理念的普通人。比如我的數(shù)據(jù)庫老師他是個研究生,而他的第一份工作是現(xiàn)在被很多人調(diào)侃的職業(yè)——搬磚。那時他的家人對他已經(jīng)不報任何希望了,他自己卻干勁滿滿工作了兩年,后來因為工地的原因他無奈被迫失業(yè)。之一段時間他做了很多其他職業(yè),最后才做的老師,他的教學(xué)經(jīng)歷不長,但今年的頒獎典禮上他是最優(yōu)秀的教師。這還得感謝他的第一份搬磚職業(yè),正因為有這份經(jīng)歷,他給學(xué)生講課思維很活躍,講課方式也很形象的用工地的各種事物做比喻,這使抽象的數(shù)據(jù)變得簡單易懂,所以他的教學(xué)質(zhì)量是非常高的,這何嘗又不是源于創(chuàng)新而獲得的成功呢?

  如果發(fā)展中堅持的是一成不變,一味模仿,那就不叫發(fā)展,只能算是時間的流逝,社會是在創(chuàng)新中發(fā)展的,沒有創(chuàng)新社會就不會前進。沒有創(chuàng)新的人就如活著沒了靈魂;沒有創(chuàng)新的企業(yè)就如樓層沒有階梯,有創(chuàng)新才會進步。

  路是人走出來的,不要等著別人去走,如果每個人都這樣想這樣做,那么這世界上就不會有路,要勇于創(chuàng)新,每個人都可能成為某條路的鼻祖。

創(chuàng)新作文 篇10

  前不久我看到一則小故事:

  清代有兩個書法家——翁方綱和劉墉。翁方綱對書法精心鑒賞,謹(jǐn)守法度,講究筆筆有來歷。劉則在刻苦鉆研古人書法的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,別具風(fēng)格,成就超過了翁。翁的侄子拜劉為師。一天,他問叔父對他的老師的技藝作何評價。翁一笑:“去問你的老師,他的哪一筆是古人的?”劉聞后也一笑:“我有自己的書體,何須古人之筆?去問問你的叔父,他哪一筆是自己的?”

  故事中的書法家翁講究筆筆有來歷,這是效仿古人;而劉則是揣摩而自成一格,為基礎(chǔ)打好后的飛躍。繼承與發(fā)展,基礎(chǔ)和創(chuàng)新,它們并非是相互對立的,而是一種遞進關(guān)系。我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上去發(fā)展,在打好基礎(chǔ)之后去創(chuàng)新,創(chuàng)造出屬于自己的新的東西。現(xiàn)在社會需要的不僅僅是會繼承前人成果的'人,更需要那些能夠創(chuàng)新的人。如果人人都像翁那樣,那還談什么創(chuàng)新?倘若人人都不去創(chuàng)新,時代就不會發(fā)展、進步,只會停滯不前,而停滯不前就意味著落后。

  每一個人都應(yīng)該具備創(chuàng)新的意識,創(chuàng)新的精神——敢于突破,善于突破的精神,多想想“哪一筆是自己的”,這樣我們才能為祖國將來的發(fā)展作出更大的貢獻。

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