[精品]敢于創(chuàng)新作文7篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的敢于創(chuàng)新作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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敢于創(chuàng)新作文 篇1
人類從遠(yuǎn)古一直走到現(xiàn)在，并將走向未來，這是人類的創(chuàng)新精神使人類不斷適應(yīng)，使社會不斷進(jìn)步。創(chuàng)新精神是人類必須要擁有的精神品質(zhì)。所以我們要敢于創(chuàng)新。
愛迪生之所以被稱為發(fā)明大王，是因?yàn)樗诓粩鄤?chuàng)新中進(jìn)取。他不滿足于當(dāng)時的燃燒照明，挑選幾千種材料，依次實(shí)驗(yàn)，最終制造出世界上第一盞照明電燈，為后世留下了光明。如果他不具有創(chuàng)新精神，他就不會去研究電燈，那我們會不會依然生活在黑暗之中。所以與其說是愛迪生發(fā)明了電燈，不如說是創(chuàng)新精神改變了世界!
電話也是現(xiàn)在社會人們離不開的產(chǎn)物，現(xiàn)在大多為無線電話，可大家是否還記得第一臺電話是誰發(fā)明創(chuàng)造的.?沒錯，就是他!貝兒，他在不懈的努力下發(fā)明了電話機(jī)。使人們從書信聯(lián)系走入電信聯(lián)系，并為以后的電信發(fā)展邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。正是他那敢于創(chuàng)新的精神讓人們的文明發(fā)展加快了進(jìn)程，他是人類當(dāng)之無愧的英雄。假如他沒有發(fā)明電話，沒有那種創(chuàng)新精神，我們可能現(xiàn)在還是依然在以書信聯(lián)系。更不會有現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)了……
融匯中西，貫穿古今的大師——徐悲鴻。他擅長素描、油畫、中國畫。他把西方的藝術(shù)手法融入中國畫中。他的作品熔古今中外技法于一爐，創(chuàng)造了新穎獨(dú)特的風(fēng)格。他畫的《八駿圖》栩栩如生，馳譽(yù)世界，幾乎成為現(xiàn)代中國畫的象征和標(biāo)志�？梢哉f他在我國美術(shù)史上起到了承前啟后、繼往開來的巨大作用�？捎性S多畫家終身也無法出名，這是為什么?就是因?yàn)樗麄儧]有敢于創(chuàng)新的精神，只會按部就班地創(chuàng)作，卻毫無作為。
假如愛迪生沒有創(chuàng)新精神，他還能叫做發(fā)明大王嗎?假如貝兒沒有創(chuàng)新精神，我們現(xiàn)在還會有這么發(fā)達(dá)的通信嗎?假如徐悲鴻沒有創(chuàng)新精神，我們能看到如此震撼世界的《八駿圖》嗎?一切都是因?yàn)閯?chuàng)新。創(chuàng)新使我們世界進(jìn)步。不要只滿足于現(xiàn)狀，我們的路還很長，我們應(yīng)該敢于創(chuàng)新!
敢于創(chuàng)新作文 篇2
近日，我和許多伙伴一同去參觀了紫金山天文臺。通過仔細(xì)觀察了解古天文儀器、現(xiàn)代天文技術(shù)的完美結(jié)合，讓我深深感受到了中華民族千百年來的不斷探索。從嫦娥的傳說、萬戶的犧牲到神五楊利偉踏入太空、“嫦娥”奔月，這一個個里程碑展現(xiàn)了一個膚如黃土的民族對浩瀚長空的探索。雖然是世世代代踩在廣闊的大地上，卻總是想方設(shè)法地去仰望天空中未知的.世界。
但是探索的過程不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，總會有巨浪滔天，狂風(fēng)大作的時候。萬戶想坐在綁了很多火箭的椅子上，手里拿著風(fēng)箏，想飛向天去，結(jié)果可想而知，一個年輕的生命在絢爛的焰火和美麗的夢想中流逝。祖沖之潛心鉆研，創(chuàng)造了《大明歷》，受到了朝廷眾臣的反對，雖終被采納，但那時的祖沖之早已含恨而逝十年之久了。張衡從一個執(zhí)著數(shù)星星的孩子最終成為了一名著名的天文學(xué)家，這當(dāng)中究竟經(jīng)歷了多少，早已無人知曉，但他發(fā)明的“地動儀”著實(shí)是天文史上的一朵奇葩。
探索其實(shí)很簡單，就像愛迪生問媽媽：“母雞能孵出小雞，為什么我不行？”；就像法布爾問牧羊人“我們是用眼睛還是用嘴巴看到太陽？”；就像小時候的張衡問大人：“天上到底有多少顆星星？”；就像我們問父母：“為什么太陽是紅色的？為什么月亮?xí)r圓時缺？”這些問題其實(shí)一直都存在著，只不過有些人注意到了，去研究；有些人只是看到了，很快過去了。蘋果肯定不只砸過牛頓的腦袋，可只有他發(fā)現(xiàn)了萬有引力；洗澡時經(jīng)歷過因?yàn)楣嗟锰珴M而將水溢出的，肯定不只阿基米德，可只有他發(fā)現(xiàn)了浮力定律；看到水壺口冒出熱氣的一定不只瓦特一人，可只有他發(fā)明了蒸汽機(jī)。因?yàn)樗麄兩朴谟^察思考，勇于探索創(chuàng)新，不可或缺的就是他們具有淵博的知識和鉆研的精神，不畏于未知，不止于未知，將未知變?yōu)橐阎�，在已知中尋找未知，這便是他們給予我們的探索的真諦。
我們不知道你在哪兒，但我們知道你就在那里，招收向我們致意。
敢于創(chuàng)新作文 篇3
在一個地方，有兩個賣報(bào)的小孩子，他們兩個賣的'是同樣的報(bào)。
有一個孩子十分勤勞，每天沿街叫賣，聲音也十分響亮，可每天賣出的報(bào)紙并不是很多，而且還有減少的趨勢。第二個報(bào)童肯用腦子，除了沿街叫賣，還每天堅(jiān)持去一些固定地方，一去就給大家分發(fā)報(bào)紙，過會兒再收錢，地方越跑越熟，報(bào)紙也賣出很多，當(dāng)然也有損耗，但很小。
漸漸地，第二個報(bào)童報(bào)紙?jiān)劫I越多。第一個報(bào)童，賣出報(bào)紙就越少，不得不另謀生路。
敢于創(chuàng)新作文 篇4
我們要敢于創(chuàng)新，多問幾個為什么，我們?yōu)槭裁匆@樣做，其實(shí)在中國夢的路上是沒有先例的，沒有任何規(guī)律，只要有自己的想法，將它實(shí)現(xiàn)。不要為以前的不滿意而迷失自我。
創(chuàng)新與挑戰(zhàn)是人生中是必不可少的，學(xué)會創(chuàng)新，也是一種技能，像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想，我們可能人類早生存就沒有多少口糧了，如果不是他的創(chuàng)新，我們可能已經(jīng)忍受著隨時被餓死的機(jī)會，但袁隆平爺爺又面臨了多少困難，多少崎嶇不平的道路，可袁隆平爺爺堅(jiān)持下來了。
中國夢，我們大家心中都有一個美好的夢想，有的.想當(dāng)勇猛的警察，有的想當(dāng)有愛心醫(yī)生。等等??????
但你努力了嗎？有些人光想不去努力，有些人認(rèn)為自己的成績一點(diǎn)都不好，所以不敢去想。我想告訴大家，夢想大家都可以去想象。但你要努力爭取真正的實(shí)現(xiàn)夢想。加油！你可以的！
把握好自己的青春“少壯不努力，老大徒傷悲�！爆F(xiàn)在不去努力，還等多久再去努力！
敢于創(chuàng)新作文 篇5
現(xiàn)在，不管是什么東西都很注重創(chuàng)新，設(shè)身處地地想，如果你是一名顧客，你一定想見識最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位運(yùn)動員，你一定想嘗試一套新動作。創(chuàng)新才能更加能夠抓住眾人的眼球，所以要敢于創(chuàng)新。
我們?yōu)楹我獎?chuàng)新作文?發(fā)展作文。作文從古代的文言文發(fā)展到如今的白話文，其中出現(xiàn)很多經(jīng)典的文章，這也是先輩們從自己出發(fā)敢于去創(chuàng)新自己的文字。作文，不能拘泥于以前的文體，但要繼承，它們的確對我們有影響，我們要做到的就是“取其精華，去其糟粕”。作文新穎、新鮮會吸引讀者，也有閱讀的必要，讀起來也有所收獲。
社會實(shí)踐是創(chuàng)作的源泉。所以，立足于社會實(shí)踐，是創(chuàng)作的基本要求，也是我們創(chuàng)新作文的根本途徑。實(shí)踐出真知，實(shí)踐出真理，我們的思想也是從社會實(shí)踐得來的，又是寫作的需要。體會生活，感悟生活，從生活里找出素材，從自己出發(fā)，寫出自己的心聲，寫出自己的文字風(fēng)格。
要創(chuàng)新，那么我們必須要懂得寫作文。作文，并不難寫，我們每個人都會，但寫出來有的'很好，有的卻很差，我們要相信，這是我們個人存在的問題。問題就是我們作文的文學(xué)功底了，還有語言的流暢，文筆的優(yōu)美。要把問題解決，那么我們就要勤奮學(xué)習(xí)文學(xué)，提升自己的文學(xué)功底，提練自己的語言運(yùn)用。寫好一篇文章，其實(shí)很容易，從自己出發(fā)，敢于去開發(fā)我們那獨(dú)特的文字。
如果我們沒有那華麗的詞藻，我們可以抒發(fā)樸實(shí)真摯的情感。一篇文章里，華麗的詞藻顯示了我們文學(xué)功底的高，濫用的或者會使文章無味，讀起來也沒有什么意義。感受真實(shí)，也許激起了讀者們的心聲，與我們共鳴，也體現(xiàn)了真實(shí)的寫照，這往往是受眾人的喜愛。真實(shí)的，是最美的;樸實(shí)的，是最好的。但不能否認(rèn)華麗詞藻的篇章，每當(dāng)我看到別人文章那華麗的詞藻，便感嘆他的文筆是那么的犀利，內(nèi)容也是讓人深刻沉思�？傊�，各有千秋，各有我們值得去學(xué)習(xí)的地方。
如果沒有豐富的想象力，我們可以用幽默的語言抒寫自己的風(fēng)格。想象，一般在小說方面上大膽的構(gòu)造，勾畫生活和現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象，使眾人都熱愛。個人沒有這般想象，有幽默的性格不仿去用幽默的語言感動讀者，去創(chuàng)新個性飛揚(yáng)的文字。
人總有不足的地方，文章也不例外。那么我們需要取長補(bǔ)短，把名人的精句引為己用，這并不是抄襲，而是精益求精。巧妙地運(yùn)用，使文章更有說服力。通過借鑒、溶合、汲取優(yōu)秀的文字句子，創(chuàng)新作文更上一層樓。徐悲鴻國畫大師從自己出發(fā)，縱古貫今，中西結(jié)合，創(chuàng)出新穎獨(dú)特的風(fēng)格，他的畫受人喜愛也是通過融洽、汲取西方藝術(shù)的“精益求精”。韓寒一筆犀利的文字，獨(dú)特的風(fēng)格，是性格的造就，又是他的魄力。我挺佩服他的，佩服他從自己出發(fā)敢于創(chuàng)新作文，敢于寫出他的心聲。
敢于創(chuàng)新，寫出屬于自己風(fēng)格的文章，給文學(xué)注入一股新鮮的活力吧!
敢于創(chuàng)新作文 篇6
面對一個只有瓶底有水的瓶子，老一代的烏鴉會選擇用石子將其填滿從而獲得水，而新一代的烏鴉敢于用其他的新方式來獲得水，而老一代的烏鴉卻覺得這是不遵守常規(guī)的表現(xiàn)。也許從兩代烏鴉喝水的對比之中，我們可以看到映射出的僵化思維或一種社會固有模式。
“難道年輕人只會啃老嗎？只會享用老一輩人遺留下來的東西嗎？”，也許有人會說漫畫中新一代的烏鴉確實(shí)如此，但難道有人可以否認(rèn)新一代烏鴉的努力了嗎？可以否定我們新一代人所創(chuàng)新的嗎？也許“投機(jī)取巧”這個臭名會在新一代人的頭上高高掛著，但青少年又怎么能因此沉溺，我們是要創(chuàng)新的，不是一味去繼承，更不是全盤抄襲。
誠然，在生活節(jié)奏逐漸變快的今天，新一代人很容易被壓的喘不過氣來而忘記了我們的初衷。但無論如何生活絕不會去適應(yīng)你，我們就真的只能像老一代說得那樣“乖乖按套路出牌了嗎？”我們要的是創(chuàng)新！絕對不是過著那日復(fù)一日的機(jī)械式生活。當(dāng)別人指責(zé)時候我們就應(yīng)該拿出我們的成就。我堅(jiān)信，不創(chuàng)新的人總會在萬馬齊喑的年代下迷失了自己，成為了任由社會照搬照抄模式下滋生的傀儡。
以傳統(tǒng)文化為例，日常生活中我們時常聽到要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新等類似的口號。這不禁讓我深思，我們?nèi)吮旧黼y道就不需要創(chuàng)新了嗎？我們?nèi)艘灿兄z留下來的種種問題就像傳統(tǒng)文化也有遺留下來的種種漏洞，在歲月的洗禮下，我們?nèi)艘矔裎幕粯映霈F(xiàn)一些應(yīng)有的瑕疵，而這一些瑕疵就是我們創(chuàng)新的目標(biāo)與方向。既然文化要改變，要創(chuàng)新，那么人更需要改變和創(chuàng)新了。學(xué)會創(chuàng)新，才能在這樣一個人心叵測的時代下建立好自己的根基，一棵參天大樹也許并不會有多么的張揚(yáng)，多么的絢麗。但我相信，它一定是那顆根基打的最牢固的那棵。
如何才能做到創(chuàng)新？需要我們?nèi)コ料伦约耗球溈v易變的心思，認(rèn)真去思考事物的本質(zhì)，我們這么做是否合適？認(rèn)真想一想我們現(xiàn)在擁有著什么，該怎么才能夠利用好這些東西？其次，我們應(yīng)該把創(chuàng)新這個大范圍的概念進(jìn)行細(xì)致化，給自己定下一個個階段性的目標(biāo)。無頭蒼蠅一樣的.表演永遠(yuǎn)不會給我們內(nèi)心帶來任何的震撼。最后，我們再創(chuàng)新的過程中一定要堅(jiān)守自己的初心，莫要將初衷當(dāng)作嘴邊風(fēng)。我們需要的是去創(chuàng)新，這無疑是一個要堅(jiān)持的過程？如果我們連自己的初心都堅(jiān)持不了的話還談什么創(chuàng)新呢？
創(chuàng)新的路還需要一段時間等待新一代人的摸索。請新一代人不要為了眼前利益而違背初衷，也請老一代人不要說新一代人不按套路出牌，誰也不想被扣上一頂必?cái)〉拿弊�。我們只需要靜待創(chuàng)新這朵花兒的綻放。而這，也正需要時間的沉淀。
敢于創(chuàng)新作文 篇7
美國哈佛大學(xué)教授哈里斯曾說：“當(dāng)你學(xué)會不走尋常路、轉(zhuǎn)換角度去看問題時，你的人生注定不會碌碌無為。”突破常規(guī)是一種有意思的處事方法，也是寫作文的基本。起初，我并不了解“突破常規(guī)”具體指什么。周四下午，《創(chuàng)新作文》的主編彭治旗老師來到我所在的景賢學(xué)校7年11班，為我們講解了寫作文的注意事項(xiàng)與方法。在這一節(jié)別開生面的作文課之后，我心里有了對“突破常規(guī)”這種寫作方法在實(shí)際中的詮釋。
突破格式化是突破常規(guī)的基礎(chǔ)
彭老師說：“一篇作文最大的弊端就是沒能突破格式化�！睂懽魑�，構(gòu)思獨(dú)特，事例新穎是吸引人眼球的關(guān)鍵，這應(yīng)該就是“突破格式化”了吧。想想我自己平時寫作文，腦子中沒有一點(diǎn)與眾不同的體裁構(gòu)思，只好套用“前輩”們總結(jié)出來的板式。原來不知不覺之中我竟跌入了“格式化”的圈套！就拿彭老師舉的“考試失利后”的例子來說吧，我小學(xué)時在考場上如果遇到這種作文題，第一個想到的不是如何使自己文章構(gòu)思更新穎、結(jié)構(gòu)更完善，而是要用什么修辭手法、什么好詞�；蛟S這也是部分與我差不多的同學(xué)的寫作通病。要想突破格式化，就必須對自己有信心，敢于創(chuàng)新，為自己筆下的篇章打下基礎(chǔ)，這樣才能寫出好的作文。
注意細(xì)節(jié)是突破常規(guī)的關(guān)鍵
作文是注重細(xì)節(jié)的。早在明代，就有人曾因?yàn)樵谖恼轮绣e誤地說秦始皇死于西漢而鬧了大笑話。一個小小的細(xì)節(jié)，稍不注意就可能令自己的作文大失光彩。彭老師在課堂上也做了詳細(xì)的`解釋：假如有一只小鳥受傷，你想去救它，卻沒膠布。取回來時小鳥不見了。從地上一團(tuán)凝亂的羽毛是不能看出小鳥飛走了的。主角“我“必須在場見證事件的發(fā)生，這樣的描寫才真實(shí)，不容易被人找到漏洞。成功往往是屬于細(xì)心的人的，在考場上，我們?nèi)绻茏?/p>
意到細(xì)心、敢于創(chuàng)新這兩點(diǎn)，寫出來的作文一定不會差。
設(shè)置懸念是突破常規(guī)的制勝點(diǎn)
一篇作文，設(shè)置懸念是最吸引人的寫作手法。讀者的思緒會隨著文章情節(jié)的一波三折而此起彼伏。著名懸念小說家希區(qū)柯克曾說：“我成功的一個重要原因就是我寫的書情節(jié)比常見的入俗書更險象迭生�！迸砝蠋煹囊粋�故事，說明了文章中設(shè)置懸念的好處：一個我們熟悉的男孩，為了報(bào)仇，苦練武功，最終了結(jié)了仇家。他是誰？在提出這個問題的同時，不僅活躍了氣氛，還吊足了同學(xué)們的胃口。當(dāng)彭老師公布答案時，我們才恍然大悟：不過就是這么回事！設(shè)置懸念使文章更充實(shí)，在文章中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。如果我們能使情節(jié)更有內(nèi)涵，在前文為后文埋下伏筆，就能達(dá)到“引讀者入勝”的效果，我們的作文將更加為老師們欣賞，所給出的分值一定會更高。
這一節(jié)作文課，使我受益匪淺。它使我學(xué)到了寫作文時怎樣“突破常規(guī)”。正如巴頓將軍所說：“要想使自己的東西受人歡迎，就必須有一套自己得心應(yīng)手的殺手锏。”突破常規(guī)的作文，會更加吸引人眼球。并且，只要掌握了創(chuàng)新式寫作的方法，作文內(nèi)涵的高度一定會被刷新，質(zhì)量也一定會有如虎添翼般的進(jìn)步。
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