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三年級(jí)文化傳統(tǒng)的作文300字

時(shí)間:2021-02-15 10:03:09 傳統(tǒng) 我要投稿

有關(guān)三年級(jí)文化傳統(tǒng)的作文300字3篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,以下是小編幫大家整理的三年級(jí)文化傳統(tǒng)的作文300字3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)三年級(jí)文化傳統(tǒng)的作文300字3篇

三年級(jí)文化傳統(tǒng)的作文300字 篇1

  昨天下午第三節(jié)課,老師在黑板了用彩色粉筆寫了六個(gè)大字,那就是走進(jìn)傳統(tǒng)文化。首先老師讓第二組上臺(tái)表演。

  第二組的組長(zhǎng)上臺(tái)后,說道:“我們是傳統(tǒng)文化小組,下面請(qǐng)我們組的劉欣雨、徐子君和我給大家背一段《論語(yǔ)》!

  “子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”然后是一陣清脆的聲音。()接著是第三組,第一組,第四組……開始的時(shí)候,我還很輕松,可后來我每看一個(gè)節(jié)目,心就怦怦跳幾下,因?yàn)槲腋杏X,時(shí)間的巨人正一步步向我逼近。我的心不時(shí)地提醒自己:快要到我們組了,組長(zhǎng)一定會(huì)第一挑我的,一定要做好心理準(zhǔn)備!終于到我們組了。果然不出我所料,組長(zhǎng)段明英說道:“我們是中華美食小組,下面有請(qǐng)?jiān)S瓊文為大家講松花蛋的來歷”。

  我被組長(zhǎng)氣得一時(shí)說不出話來,她干嘛不先挑別人,干嘛非先挑我,為什么時(shí)候我們一組總是我最倒霉?可是我也沒有辦法呀!只好厚著臉皮上臺(tái)了。上臺(tái)后,我結(jié)結(jié)巴巴說道:“松花蛋營(yíng)養(yǎng)豐富……嗯……美味這時(shí)我才發(fā)現(xiàn),這比我想象的要難得多。

  我終于講完了,我急忙跑下講臺(tái),回到座位上,大口大口地喘著粗氣,拍著胸脯說:“我終于熬過來了!边@時(shí)候我發(fā)現(xiàn),我少了一句話:松花蛋由鴨蛋加工而成。

三年級(jí)文化傳統(tǒng)的作文300字 篇2

  我非常喜歡我家的`中國(guó)結(jié),因?yàn)樗鼛е鴸|方的神韻,滲透著既古老又悠遠(yuǎn)的中國(guó)文明。

  那是在我過生日的時(shí)候在公園里買的,一共有兩個(gè),因?yàn)閶寢屜M液煤脤W(xué)習(xí)、身體健康。

  這兩個(gè)中國(guó)結(jié)與市場(chǎng)上買的顏色一樣,都是紅色的,是那種熱情洋溢的紅,讓人看著心里就暖洋洋的。其中一個(gè)的主結(jié)是菱形的,用小拇指一樣粗的紅繩子編成,主結(jié)下面還有一個(gè)直徑5厘米左右的玉石,繩子從玉石中間的小孔穿過,纏成兩個(gè)紅絲的穗子。

  另外一個(gè)主結(jié)是用紅色、綠色、金色的絲繩變裝的兩條魚,下面還掛了兩個(gè)小鈴鐺,一搖就會(huì)發(fā)出叮鈴鈴的響聲。中間還有用五種顏色的絲繩編成的玉米,最下面是用絲線編成的紅色穗子。

  中國(guó)結(jié)也叫同心結(jié),有的代表著愛情,這個(gè)我還不懂,有的代表著祥和。而我的中國(guó)結(jié)象征著幸福和對(duì)未來的憧憬,還飽含著媽媽對(duì)我深深的愛……

三年級(jí)文化傳統(tǒng)的作文300字 篇3

  中國(guó)古代硯的歷史悠久,它來源于新石器時(shí)代的研磨工具——磨盤、磨棒。但是,就目前的考古材料來看,至今還沒有發(fā)現(xiàn)一方西周以前的硯臺(tái)。也就是說,硯的產(chǎn)生至少是在西周以后的某一個(gè)時(shí)期。

  我國(guó)人民制硯的歷史悠久, 當(dāng)時(shí)它的主要作用是研磨制彩陶用的顏料, 我國(guó)古代早期的硯一直處于緩慢的發(fā)展?fàn)顟B(tài)之中。在形制方面,長(zhǎng)期保持著附有磨杵的形式,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)一直使用的是天然墨和丸狀、塊狀的半天然墨,不易于手研,必須借助研杵和研石進(jìn)行研墨,使其溶解于液體中方能使用。這段時(shí)期內(nèi),我們的先祖對(duì)硯的形制、品質(zhì)進(jìn)行了不懈的改進(jìn),除一般石硯外,還出現(xiàn)了陶硯、銅硯、漆硯等。大約到了西漢中期,硯可以說已經(jīng)開始從實(shí)用的書寫工具中分離出來了,逐步脫胎成帶有渾樸裝飾的工藝品,步入了藝術(shù)的殿堂。

  經(jīng)過歷代變遷,最終端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯成為聞名遐邇的“四大名硯”。